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申論常用的名言警句

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(1)千夫諾諾,不如一士之諤諤。——蘇軾《講田友直字序》

申論常用的名言警句

(2)構大廈者先擇匠而後簡材,治國家者先擇佐而後定民。——《意林》

(3)正其本者萬事理,勞於永者逸於使。——張九齡《對嗣魯王道堅所舉道侔伊呂科·第一道》

(4)爲之於未有,治之於未亂。——《老子》

(5)民安土重遷,不可卒變,易以順行,難以逆動。——《三國志·魏書·袁渙傳》

(6)治身莫先於孝,治國莫先於公。——蘇軾《司馬溫公行狀》

(7)利莫大於治,害莫大於亂。——《管子·正世》

(8)知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知經誤者在諸子。——王充《論衡·書解篇》

(9)寬則得衆,信則人任焉。——蘇轍《新論下》

(10)理國要道,在於公平正直。——吳兢《貞觀政要·公平》

(11)先民有言,詢於芻蕘。——《詩經·大雅·板》

(12)天下猶人之體,腹心充實,四支雖病,終無大患

(13)大者不能,小者不爲,是棄國捐身之道也。

(14)求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。

(15)智者不爲非其事,廉者不爲非其有。

(16)召遠在修近,閉禍在除怨——《管子·版法》

(17)人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已。——莊周

(18)人生照例是一場值得一搏的爭衡,然而它的獎品是拼鬥。——拉爾夫·詹

(19)居安思危,思則有備,有備無患——《左傳·襄公十一年》

(20)人生就像奕棋,一步失誤,全盤皆輸。——弗洛伊德

(21)人生的價值,即以其人對於當代所做的工作爲尺度。——徐瑋

(22)天下猶人之體,腹心充實,四支雖病,終無大患。——《三國志·魏書·杜畿傳》

(23)利莫大於治,害莫大於亂。——《管子·正世》

(24)求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。——吳兢《貞觀政要·君道》

(25)人生意義的大小,不在乎外界的變遷,而在乎內心的經驗。人生的意義就在這個過程上。你要細細體認和玩味這個過程中的每節,無論它是一節黃金或一節鐵;你要認識每節的充分價值。——周莊

(26)爲之於未有,治之於未亂。——《老子》

(27)人生是偉大的.寶藏,我曉得從這個寶藏裏選取最珍貴的珠寶。人生不售來回票,一旦動身,絕不能復返。人生的價值,應當看他貢獻什麼,而不應當看他取得什麼。人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作。——列夫托爾斯泰

(28)構大廈者先擇匠而後簡材,治國家者先擇佐而後定民。——《意林》

(29)人生應該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。——樹烈

(30)貌言華也,聖言實也,苦言藥也,甘言疾也。明主者務聞其過,不務聞其善。

(31)但得官清吏不橫,即是村中歌午時。

(32)構大廈者先擇匠而後簡材,治國家者先擇佐而後定民。

(33)諂諛在側,善議阻塞,則國危矣。

(34)乃知國家事,成敗固人心。

(35)但立直標,終無屈影。

(36)居安思危,思則有備,有備無患。

(37)爲人臣者,以富樂民爲功,以貧苦民爲罪。

(38)政通人和,百廢俱興。

(39)欲影正者端其表,欲下廉者先己身。

(40)者,民之表也。表正,則何物不正!

(41)正其本者萬事理,勞於永者逸於使。

(42)計疑無定事,事疑無成功。

(43)大臣法,小臣廉。

(44)君之所以明者,兼聽也;君之所以暗者,偏信也。

(45)居安思危,思則有備,有備無患。——《左傳·襄公十一年》

(46)夫民,別而聽之則愚,合而聽之則聖。——《管子·君臣上》

(47)民者,國之根也,誠宜重其食,愛其命。——《三國志·吳書·駱統傳》

(48)有理而無益於治者,君子弗言;有能而無益於事者,君子弗爲。——《尹文子》

(49)治事不若治人,治人不若治法,治法不若治時。——蘇軾《應制舉上兩制書》

(50)民惟邦本,本固邦寧。——《尚書·五子之歌》

(51)政貴有恆。——《尚書·畢命》

(52)不以一己之利爲利,而使天下受其利;不以一己之害爲害,而使天下釋其害。——黃宗羲《原君》

(53)苟利於民,不必法古;苟周於事,不必循舊。——《淮南子·泛論訓》

(54)政綱雖舉,必求益其所未至;德澤雖布,必思及其所未周。——《宋史·薛極傳》

(55)莫三人而迷。——《韓非子·內儲說上七術》

(56)天下猶人之體,腹心充實,四支雖病,終無大患。——《三國志·魏書·杜畿傳》

(57)享天下之利者,任天下之患;居天下之樂者,同天下之憂。——蘇軾《賜新除中大夫守尚書右丞王存辭免恩不允詔》

(58)求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。——吳兢《貞觀政要·君道》

(59)可懷以德,難屈以力。——《三國志·魏書·三少帝紀》

(60)慮於民也深,則謀其始也精。——歐陽修《偃虹堤記》

(61)上安下順,弊絕風清。——周敦頤《拙賦》

(62)積力之所舉,即無不勝也;衆智之所爲,即無不成也。——《文子·下德》

(63)召遠在修近,閉禍在除怨。——《管子·版法》

(64)天下順治在民富,天下和靜在民樂,天下興行在民趨於正。——明·王廷相《慎言·御民篇》

(65)居之以強力,發之以果敢,而成之以無私。——蘇轍《新論中》

(66)達人無不可,忘己愛蒼生。——王維《贈房盧氏琯》

(67)爲國者以富民爲本,以正學爲基。——王符《潛夫論·務本》