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素材積累作文合集7篇

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素材積累作文合集7篇

素材積累作文合集7篇

在學習、工作乃至生活中,大家都嘗試過寫作文吧,藉助作文人們可以實現文化交流的目的。那麼,怎麼去寫作文呢?下面是小編爲大家收集的素材積累作文7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

素材積累作文 篇1

美國作家傑克。倫敦的房間裏有着奇怪的裝飾,不論是窗簾上,衣架上還是廚具都掛着紙片,每片紙上都記錄了一些美妙的詞彙,他把紙片放在房間的每個角落,爲的是每時每刻都隨時記誦,傑克。倫敦正是這種對語言和素材的不斷積累,才能在寫作時得心應手,寫出象《熱愛生命》、《鐵蹄》這樣膾炙人口的作品。

傑克。倫敦的故事說明一個道理;“成功離不開積累”,這對我們是很有啓發的。學習是一個循序漸進、持之以恆的過程,要想在學習上一蹴而就,成爲大學問家是不可能的,因爲這不符合人們認識事物的客觀規律。我國古代思想家荀子,在勸學中說的“積水成淵,積土成山,積善成德”就是講的這個道理。

有的同學不注意知識的積累,正如人們常說的無志之人常立志,雖然花了很多時間在學習上,但收穫卻很少。到用時捉襟見時很難解決實際問題。

在日常的學習中我們要注意,多讀、多記、多寫、要有水滴成穿的精神,在閱讀過程中要多積累些知識,努力提高自己對語言的理解和運用能力,把知識用於日常學習和生活中做到遊刃有餘,融會貫通。

正如鄧拓說的,真正所謂成就,就是在前人知識和經驗的基礎上有所發展,沒有積累就什麼也談不上,注重積累,不斷積累才能紮下深厚的學問之根。我們要學習傑克。倫敦持之以恆,長期積累的精神,認真對待我們的學業,掌握一技之長,才能立足於社會。

2、鑿壁偷光

匡衡,字稚圭,西漢東海(漢郡名,今江蘇省邳縣以東至海,連山東省滋陽縣以東至海地區)人。他出身農家,祖父、父親世代都是農民。傳到匡衡,卻喜歡讀書。他年輕時家裏貧窮,白天給人做僱工來維持生計,晚上纔有時間讀書。可是家裏窮得連燈燭也點不起。鄰家燈燭明巒,卻又照不過來。匡衡就想出個法子,在貼着鄰家的牆上鑿穿一個孔洞,“偷”它一點光亮,讓鄰家的燈光照射過來。他就捧着書本,在洞前映着光來讀書。

匡衡家窮買不起書。同鄉有個富翁家中藏書很豐富。匡衡就去他家做工,卻不收分文工錢。富翁感到很奇怪,問匡衡爲什麼?匡衡說:“我不想要工錢,只希望您能把家中的書都借給我讀,我可就很心滿意足了。”富翁聽了,被他那種勤奮好學的精神所深深感動,就答應了他的請求。

從此,匡衡就有了極好的讀書機會。史書上說,匡衡精力充沛,超越常人,富翁家的豐富的藏書,加上匡衡本人的勤奮努力,終於把他造就成爲一位知識學問淵博的學者。當時的讀書人中甚至流傳着這麼幾句口碑:“無說《詩》,匡鼎來;匡說詩,解人頤(沒有人能解說《詩經》,匡衡恰好來了;匡衡給大家解說了《詩經》的疑義,大家開心得都笑起來)。”可見他聲譽很高。當時,許多讀書人都拜他爲師,跟他學習。

素材積累作文 篇2

如若,數到一千

如果我無法找到你,我會站在最顯眼的地方讓你看到。

有一次她等久了朝他發脾氣:“我都數到九百九十九了,你纔來!下次要是讓我數到一千我就再也不理你!”?結果又一次,他被系裏臨時抓去開會,冗長的會議終於完了後他跑去,她居然還在,這次她等的脾氣都沒了,只是委委屈屈地看着他說:“以琛,我都數了好幾個九百九十九了。”?而這七年來,他又多少次數到九百九十九?

不是沒想過放棄,只是始終沒辦法數到一千。

我沒看過這本書,上面的話是偶然從一博友空間看到的,?想把它放到QQ心情上,可系統說字數超過了五十五個字,盯着那個提示許久,然後關了QQ。轉頭看到陽臺外的天,很藍,像高中傍晚放學時,一擡頭就看到的天,記憶中,還有橘黃色,紫色。放學了,我就坐在靠窗的桌上,看着那些或明或淺的色彩,在對面樓高高的牆壁上,緩緩的流淌,一直夜幕深沉……

那時就想,從現在開始數吧,說不定哪個數時,他就走到你的身邊,告訴你,傻瓜,該吃飯了,別發呆了。可每次都是我一人看到夜幕看盡星辰,我不怪他,不怪他從從容容的讓我等這麼多年,然後不知所蹤。我再也不是傻子了,也不再是你們口中那個單純的小女孩,不會再依着你們爲我蒼白的生命着色。

所以,親愛的,我已經不會數數了,因爲,我知道,就算數盡所有的數,假使它有盡頭的話,你也不會再回來,而我,亦不可能回頭。只是深夜驚醒時,才忽然意識到,我遇見過你,我們有過那樣的一段曾經,在那漸逝漸遠的美好年歲裏。

海中一個少女清脆帶笑的聲音彷彿從遙遠的時空傳來。“何以琛,你還不知道我的名字吧!我叫趙默笙,趙就是那個趙,默是沉默的默,笙是一種樂器,我的名字有典故的哦,出自徐志摩的詩……” 悄悄,是離別的笙簫,沉默,是今晚的康橋?。

假使流年,我也是想過,執子之手,與子偕老的。那些無眠之夜,我曾經對自己說起過。

素材積累作文 篇3

1、寬容

開頭: 寬容是人類生活中至高無尚的美德。因爲寬容包含着人的心靈,因爲寬容可以超越一切,因爲寬容需要一顆博大的心。因爲寬容是人類情感中最重要的一部分,這種情感能融化心頭的冰霜。而缺乏寬容,將使個性從偉大墮落成連平凡都不如。

結尾: 生活,往往紛繁,又常常平淡。正因爲寬容如水,使紛繁經過過濾變得純淨;正因爲寬容似火,使平淡通過鍛燒日趨鮮明;更因爲有這詩般的寬容,才賦予人生以藝術,賦予生命以永恆。

2、諒解

開頭:諒解如一杯清茶,沖淡彼此之間的誤會;諒解像一縷春風,吹化人間隔膜的冰層;諒解像一隻寒梅,預示心靈來春的溫情;諒解是一架彩虹,讓就不相逢的情感放射光彩。

結尾:逝者如斯,歷史的浪花淘盡了王朝的恩怨情仇,當今既沒有了一方霸主,也沒有了雄風王者;我們在追求團結、奮進、和諧、平等,我們同樣應該獨守那份恬然與空明,用每一句話沒一種表情向人們昭示諒解,協同人們用諒解交往。

把握諒解,社會便會進步;

把握諒解,人類便擁有財富。

3、理解

開頭:理解,是友誼的結晶;理解,是從信任中開出的鮮花;理解,是人與人之間關愛的光環。它能讓誤會變成點綴美麗的小瑕疵,於社會中,人們相互的理解,能使這個大家共有的家園更加繁榮、安定。

結尾:相信總有一天誤會能變成一朵美麗的花,因爲它由理解來澆灌!

4、分享

開頭:孤寂人生,誰來聆聽你心中的清音?望眼未來,誰來領略你眼中的精彩? 山青青,水盈盈,彈一曲“高山流水”,震徹羣山,激揚層浪。於是俞伯牙與鍾子期共同欣賞這份相遇相知的情。人生得一知己足矣!

結尾:分享是一種博愛的心境,學會分享,就學會了生活。

分享是一種思想的深度,深思的同時,你分享了朋友的痛苦。

分享是一種生活的信念,明白了分享的同時,明白了存在的意義。

快樂的分享,痛苦的承擔。在你與人分享的時候,就肩負着一份重任。讓他更快樂,讓痛苦全部溜走,讓陽光灑滿你的心靈。

5、集體利益

開頭:集體,是什麼概念?集體就是一個團隊,所謂的團結,就是關心集體,熱愛集體、回報集體,下面我就講講、、、、、、

結尾:正因爲這樣,我們一定要團結團結,因爲我們是一個集體、、、、、、

6、回報

開頭:(1)綠草如茵,那是草兒在回報春天;鮮花繽紛,那是花兒在回報陽光;白雪千里,那是雪兒在回報朔風。生活,因回報而美麗。

(2)綠葉盡情地釋放自己,映襯了荷花,擠出了陰涼,雖然沒有人讚賞,最後枯黃而死,但它相信,明年的夏天依舊綠意盎然。 雪,忍受深深的孤寂,用自己的軀體保護農作物,雖然最後融化成了水,但它不後悔,因爲農民會因此展開笑顏。 梅,迎着風雪,一枝獨放,雖然不能改變周圍環境的寂冷,但它堅信,第一個報春的消息,迎來萬紫千紅的滿園春色就是它最好的回報。

(3)在熙熙攘攘的人羣中,在匆匆忙忙的腳步中,我聽到了一種聲音,天使的聲音,好人總有好夢,付出總有回報。

結尾:世人總是希望這個世界給自己多少回報,卻忽略了自己到底爲這個世界付出了多少。天地間那杆無形的大秤對每個人都是公平的,只有付出纔會有回報。誠如一首所唱:世間自有公道,付出總有回報;說到不如做到,要做就做最好……我們只有讓自己付出,讓自己做得最好,我們的生活纔會更加美好。

7、感恩

開頭:落葉在空中盤旋,譜寫着一曲感恩的樂章,那是大樹對滋養它大地的感恩;白雲在蔚藍的天空中飄蕩,繪畫着那一幅幅感人的`畫面,那是白雲對哺育它的藍天的感恩。因爲感恩纔會有這個多彩的社會,因爲感恩纔會有真摯的友情。因爲感恩才讓我們懂得了生命的真諦

結尾:懷着一顆感恩的心,去看待社會,看待父母,看待親朋,你將會發現自己是多麼快樂,放開你的胸懷,讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學會感恩,因爲這會使世界更美好,使生活更加充實。

8、集體溫暖

開頭:雷鋒叔叔曾經說過:一滴水只有放進大海里才永遠不會乾涸,一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。

結尾:“一棵小樹,難經風吹雨打;百里森林,能頂呼嘯狂風。”讓我們主動關心集體,熱心爲集體做事,誠心爲集體服務吧!

9、師生情

開頭:有一種職業最美麗,那就是教師;有一道風景最雋永,那就是師魂;有一種情感最動人,那就是師生情。我們擁有同一顆熾熱的太陽,我們擁有同一片廣闊的天空,在同一片天空下,我們用愛播撒着希望……

結尾:老師是無私的,他不求得到學生的回報;老師是“好面子”的,他希望自己的學生成才。作爲學生,我們難道不應該真誠敬獻滿腔的熱情、無限溫暖和一顆赤誠的心嗎?

10、奉獻

開頭:奉獻是秋天的白雲川點綴了藍天,也詩化了自己;奉獻是大海里的一滴水,既壯闊了大海,也提升了自我。

結尾:“落紅不是

素材積累作文 篇4

根深才能葉茂

19世紀後期法國批判現實主義作家莫泊桑,幼時受母親的薰陶而愛好文學,在盧昂上中學時,受到他的老師路易布耶的指導,開始多種體裁的文學習作。普法戰爭結束後,他先後在海軍部和教育部任職。工作之餘孜孜不倦地寫作,得到法國大作家福樓拜的指導。福樓拜教莫泊桑寫小說要在練基本功上下功夫,因此十幾年不讓他發表小說,只是寫作。1879年夏,以左拉爲首的6位標榜自然主義的文人,在左拉的梅塘別墅聚會,商定各寫一篇以普法戰爭爲背景的短篇小說,莫泊桑寫了《羊旨球》,得到福樓拜允許發表,從此一舉成名。

一滴智慧

有一位青年,在美國某石油公司工作,學歷不高,也沒有什麼特別的技術,他的工作,連小孩都能勝任,那就是巡視確認石油罐蓋有沒有焊接好。不幾天,他便對這項工作厭煩了,很想改行,但又找不到其它有工作。他想,要使這項工作有所突破,就必須自己找些事做,因此,他留神觀察,發現罐子旋轉一次,焊接劑滴落39滴。他努力思考:在這一連串的工作中,有沒有什麼可以改善的地方。一次,他突然想到,如果能將焊接劑減少一兩滴,是否可以節省成本?

他經過一番研究,研製出“37滴型”焊接機,經試驗後並不實用。他不灰心,又研製出“38滴型”焊接機。這次的發明非常完美,雖然節省的只是一滴焊接劑,但那“一滴”卻替公司增加了每年5億美元的新利潤。這個青年,就是後來掌握全美製油業95℅實權的石油大王——約翰洛克菲勒。

吊燈在風中擺動的啓示

300多年前的一天,伽利略到比薩大教堂做禮拜。懸掛在教堂半空的一盞吊燈被門洞裏刮來的風吹得來回擺動。這引起了伽利略的注意,“奇怪!怎麼每次擺動的時間都相同呢?”伽利略發出這樣的疑問。爲了確切地肯定每次擺動的時間相同,當時在學醫的伽利略忽然想到用自己的脈搏測試。“千真萬確!”伽利略爲自己的發現感到驚喜。接着他又想,“吊燈要是大小不一樣,擺的時間會有什麼不同?掛吊燈的繩子要是有長有短又會怎麼樣呢?”回到家,伽利略做起了實驗。結果發現擺動的快慢與物體的重量無關,當線長時擺動慢,當線短時擺動快。後來人們根據伽利略的發現,設計製成了鐘擺。

傑克倫敦的“笨功夫”

傑克倫敦是美國著名的小說家,他的學識全是靠自修得來的。他經常把詞典和書裏的詞句抄在小小的紙片上,然後把這些紙片掛在窗簾上、衣架上、櫃櫥上、牀帳上,甚至塞在鏡子縫裏,以便在刮臉、穿衣、睡覺前後都能隨時看一看,記一記。他把一些紙片放在衣兜裏,外出參加音樂會、拜訪親友或散步時,抽出空閒的時間念一念。他由於不斷地記誦,終於掌握了大量的詞語,寫起文章來就得心應手了。

堅持的勝利

英國醫學家羅斯爲了證實蚊子是瘧疾病菌的媒介,日復一日地和蚊子打交道。1893年的一天,他在顯微鏡下看了8個小時,眼睛痠痛,視力模糊,外加天氣炎熱,蚊叮蟲咬,觀察難以繼續。可是,還有兩隻蚊子未觀察。放棄它們呢,還是再堅持一下?他定了定神,咬了咬牙,繼續在顯微鏡下觀察。最後的勝利,往往就在堅持一下的努力之中。突然,他發現這兩隻蚊子向上有一種前所未有的細而圓的細胞,其中含有黑色物質組成的小顆粒,和瘧疾寄生蟲的色素完全一樣。就這樣,他終於找到了傳播瘧疾病的根源。

素材積累作文 篇5

天氣與心情

今天天氣很不好

烏雲滿天雨點飄

我想上網玩電腦

爸爸媽媽卻不讓

滿臉淚水往下掉

做完作業去睡覺

今天過得真無聊

最後的眼淚,最後的紀念

昨天是什麼日子啊,不是網絡情人節嗎?不是表白的好日子嗎?爲什麼要讓我傷心地掉淚呢。

以前聽別人說起過你的事,我還不太相信,以爲那可能只是個誤會,可是當我親眼看到你們幸福的言語時,當我看到那個女生甜蜜地計算你們的紀念日的時候,我的心好痛,原來真的會心痛啊,我真的可以清晰地感受到那是一種心痛,而不是僅僅是腦海中的一種悲傷。眼淚總是會在這個時間自覺地落下…我在想,我爲什麼要哭泣,我不是告訴過我自己,我早已經不再喜歡你了嗎。爲此,我不是還時時地浮現出一種罪惡感嗎?我不是一直覺得是我自己耽誤了你?呵呵~~~戲劇性的一幕就這樣出現,哼,原本覺得罪惡的人發現自己的感情被欺騙,原來我從一開始就成了你的“情人”,我就是那個可惡的“第三者”,只不過是不知情的“第三者”而已。或許,我只是個替補罷了。

如果說,你一直只是把我當做小妹妹或者朋友,爲什麼要告訴我你曾經喜歡我,爲什麼要逼我說出“我也喜歡過你”,害得我激動地忘記那個“喜歡”加了一個“曾經”,還要給我那麼多的“如果”,只是那些“如果”都加上一個前提條件——時間可以迴轉到過去。還記得那首歌,還記得那些安慰的電話,記得那一次次的聊天……那些讓從來沒有承受過愛的洗禮的石喜鳳是多麼的欣喜不已,懷着那深深的幸福在夢中見到你。

也許,對你來說,這算是一種是施捨吧,施捨給一個等愛的傻子。的確,我就是個傻子,數次問你有沒有女朋友,你只是迴避而已,我早就應該猜到在這種閃躲背後一定含有隱情。可惜,當時的自己已經被幸福衝昏了頭腦。如果,我知道這只是一種施捨,我寧可忍受着長久的寂寞和孤獨,也不願意接受這殘忍的施捨,我不是一個祈求愛憐的弱女子。我是一個等待平等的愛的人,我與你站在同一水平線上。

哈哈…或許,我應該感謝你,感謝你給我的這些幸福,但是這種幸福的突然離去,沒有任何的藉口,也沒有一丁點兒理由,讓我多了多少的憂愁。我都記不得了,多少日記是爲了思念,多少的感嘆是因爲你。記得以前,我不太習慣看電視劇中那糾葛的愛情,到最後卻發現自己深深陷入這感情的漩渦之中。好傻……

別人說,我可以罵你,但是我不想罵你。不是因爲我絕對的善良和大度,也不是因爲你沒錯,而是我覺得我罵了你,就是在糟踐自己的眼光。我一直以爲你就是那個火星男,其實是我離你太遠了,我把你看偏了。謝謝你,你告訴我,這個世界上暗戀必須走近才能看清,不要盲目地因爲你的才華爲暗暗地喜歡你。

我也不想把這些告訴你的女朋友,因爲我覺得她是如當初的我一樣的善良可愛,她是那麼的愛你。不想這個世界上再有一個人對愛情失望,不想再有一個人傷心地哭泣。希望你們可以幸福,因爲這是我對自己制定的原則,如果得不到就讓他幸福吧。之所以會傷心,之所以會厭惡你,也只是你的欺騙而已。我把我許多美好的感情都寄託在你身上,那些情感是我原本要給我的初戀的,但是你把它們摔得粉碎,幸好那些也只是一部分愛戀而已,沒有得到你承諾的我,保留了很多情感。這讓我覺得心痛,不過還好,這畢竟讓我學會了成長。每個生命階段都應該呈現出不同的生命特徵,我應該成長了,慢慢地消磨掉自己的童稚,應該是成長的代價吧。

這個時候想起了那句--“若愛,請深愛;若棄,請徹底。”我發現這句話是多麼的真實。我很慶幸,當時你對我的放手,不然我會掉更多的眼淚。希望我以後生活最好不要再有曖昧,玩不起。與其受傷害,不如忍受這長久的孤獨,一個人也還瀟灑。走了一圈,發現我想回到原來的起點:鄙視那些扭捏的愛情。

接下來的日子,我或許會徹底忘掉對你的喜歡,你再也不會進入我的夢鄉。我要把我所有的感情傾注在我的真命天子身上,雖然我不知道他在哪裏,但是我相信只有一個人願意等,另一個人纔會出現,我會爲他忍受一切孤獨和傷心,因爲我是他的唯一而不是替補。你以後在我的生命裏只是個過客,沒有在一起只能說明我們沒緣分,沒緣分也就沒什麼遺憾了,我再也不會因爲你而傷心。

————以此篇來紀念我的第一次“失戀”,如果稱得上是“戀”的話,也只是場過去的暗戀。放心我的初戀永遠不會是你,因爲你的喜歡 是加了“曾經”的。

素材積累作文 篇6

一、素材鏈接:

言語類

(一)名人名言

1.禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順,使人們的氣質變溫和,使他尊重別人,和別人合得來。 —— 約翰?洛克

2.善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害於戈兵。 —— 管仲

3.天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。 —— 蘇軾

4.我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當別人用語言來傷害自己的時候,也應該受得起。 —— 劉少奇

5.禮貌使人類共處的金鑰匙。 —— 鬆蘇內吉

6.講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。 —— 薩迪

7.火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習而使心靈向着那不正當的事情,那是一時衝動而沒有理性的行動。 —— 彼得?阿柏拉德

8.青年人應當不傷人,應當把個人所得的給予各人,應當避免虛僞與欺騙,應當顯得懇摯悅人,這樣學着去行正直。 —— 誇美紐斯

9.禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。 —— 約翰?洛克

10.不論你是一個男子還是一個女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真

11.正的英勇果斷,決不等於用拳頭制止別人發言。 —— 薩迪

12.禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些授人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩

13.壞事情一學就會,早年沾染的惡習,從此以後就會在所有的行爲和舉動中顯現出來,不論是說話或行動上的毛病,三歲至老,六十不改。 —— 克雷洛夫

14.禮貌經常可以替代最高貴的感情。 —— 梅里美

15.禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾

16.脾氣暴躁是人類較爲卑劣的天性之一,人要是發脾氣就等於在人類進步的階梯上倒退了一步。 —— 達爾文

17.蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。

—— 泰戈爾

18.淳樸和忠誠所呈獻的禮物,總是可取的。 ——莎士比亞

19.失去了真誠等於失去了活力。 ——博維

20.成書在理不在勢,服人以誠不以言。 ——蘇軾

21.忠誠敦厚,人之根基也。 ——魏裔介

22.誠實的榮譽屬於真正的好人。 ——盧卡努斯

(二)凡人俗語:

23.讓我們握緊毅力,高舉勇氣勇敢衝浪,充滿智慧的網迅人,向世界自信的微笑,沿着那愛的寬帶,心的軌跡找到目標,勇敢誠信執著進取,是網迅真情的宣告。

——《飛翔》歌詞

24.禮儀的核心是“尊重”。而有着健全心態的人才會懂得尊重他人。A sund ind in a sund bd。即健全的心態寓於健康的身體之中。因此,我的課先從健康講起,使學生懂得如何培養健全的心態,樹立積極向上的、樂觀的人生理念;知道如何科學地指導自己的體育鍛煉,並掌握一定的健身方法;學會合理的搭配膳食,能從根本上知禮、懂禮、守禮。自身的原動力強了,再加上教育的推動力和環境的影響力,禮儀教育才不會成爲空談。

事例

少年的誠信

早年,尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。後來,許多日本人到這裏觀光旅遊,

據說這是源於一位少年的誠信。一天,幾位日本攝影師請當地一位少年代買啤酒,這位少年爲之跑了3個多小時。第二天,那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢,但直到第三天下午那個少年還沒回來。於是,攝影師們議論紛紛,都認爲那個少年把錢騙走了。第三天夜裏,那個少年卻敲開了攝影師的門。原來,他只購得4瓶啤酒,爾後,他又翻了一座山,趟過一條河才購得另外6瓶,返回時摔壞了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片,向攝影師交回零錢,在場的人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動。後來,到這兒的遊客就越來越多……

[點撥]這位少年不惜體力,不怕辛苦,翻山過河爲遊人補充購買啤酒,他用自己的行爲贏得了遊客的信任。

[適用話題]素材適用於“誠信”“信任”“感動”等話題。

﹡歷史事件﹡

心平氣和的劉銘傳

清廷派駐臺灣的總督劉銘傳,是建設臺灣的大功臣,臺灣的第一條鐵路便是他督促修的。劉銘傳的被任用,有一則發人深省的小故事:當李鴻章將劉銘傳推薦給曾國藩時,還一起推薦了另外兩個書生。曾國藩爲了測驗他們三人中誰的品格最好,便故意約他們在某個時間到曾府去面談。可是到了約定的時刻,曾國藩卻故意不出面,讓他們在客廳中等候,暗中卻仔細觀察他們的態度。只見其他兩位都顯得很不耐煩似的,不停地抱怨;只有劉銘傳一個人安安靜靜、心平氣和地欣賞牆上的字畫。後來曾國藩考問他們客廳中的字畫,只有劉銘傳一人答得出來。結果劉銘傳被推薦爲臺灣總督。

[點撥]一個遵守文明禮儀、有耐心的人,必定會被別人所認可,甚至委以重任,從而爲自己贏得成功的機會。

[適用話題]素材適用於“禮儀”“耐心”“機遇”等話題。

立木爲信與烽火戲諸候的對比

春秋戰國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之

際,爲了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,並當衆許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試。於是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統一了中國。

[點撥]商鞅故意以此舉來取得百姓們的信任,奠定下了以後變法的羣衆基礎,看來誠信也可以改變歷史。

[適用話題]素材適用於“誠信”“智慧”等話題。

﹡名人典故﹡

張良敬老

張良曾經在閒遊時,見到有一位老人,走到他面前時,故意將他的鞋掉下橋去,並叫張良下去幫他拿上來,張良拿上來後,那位老人又叫張良幫穿上。張良因他是位老人,所以又給他穿上鞋,老人叫張良五天後清晨來這裏與他相會。五天後,張良來時,老人已經先到了,於是老人很憤怒,並讓張良過五天再來,張良五天後聽到雞叫就來到這裏,見老人又先到了。老人又很憤怒地要他五天後再來。又過了五天,張良半夜就趕來此地,過了一會兒老人才到,對張良說:“你就應該如此。”於是取出一本書給張良,對他說:“讀過這本書後,就可以輔助帝王成就大業了。”天亮時,張良看那書原來是《太公兵法》。

[點撥]上面材料證明:一個有美德的人,就會受到別人的信任,甚至會委以重任,從而抓住機遇改變命運。

[適用話題]所以這則材料適用於“美德”“禮儀”“信任”“機遇”等話題和主題的寫作。

二、運用指導

1.素材點撥:

文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,千學萬學學做真人,說的就是學習應先學做人, 學做文明人,學做社會人。

在立意與選材時,我們表達“文明”主題應側重於強調:言談舉止文明、遵守社會公德、講究各種禮儀、對人有誠信、培養健全的人格、正確審美等。

2.話題適用:

可以適用於“文明”“讓”(06四川中考話題作文題)“禮儀”“誠信”“人格”“審美”“缺失”等話題。

3.真題展示:

(A)一個顧客走進一家汽車維修店,自稱是某運輸公司的汽車司機。“在我的賬單上多寫點零件,我回公司報銷後,有你一份好處。”他對店主說。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說:“我的生意不算小,會常來的,你肯定能賺很多錢!”店主告訴他,這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞的嚷道:“誰都會這麼幹的,我看你是太傻了。”店主火了,他要那個顧客馬上離開,到別處談這種生意去這時顧客露出微笑並滿懷敬佩的握住店主的手:“我就是那家運輸公司的老闆,我一直在尋找一個固定的、信得過的維修店,你還讓我到哪裏去談這筆生意呢?”

閱讀上面材料,自命題目,寫一篇不少於600字的。

(B)請以“禮”爲話題,自擬題目,自定立意,寫一篇600字左右的。

三、運用示例

1.標題示例:

《“讓”的魅力》《誠信歸家》《在文明的天空下》《禮儀的答卷》《生活因文明而精彩》《“美”的真味》《心靈之約》

2.優秀語段示例:

①其實堅守誠信與取得高分兩者並不矛盾。只要平時腳踏實地學,投入時間和精力,你一樣能做得很好,根本不用去想怎樣“安全作弊”。但是,爲什麼還有那麼多人寧願冒着被老師處分的危險,而背叛自己的誠信呢?也許面對分數和利益的巨大誘惑,有人會認爲:誠信值幾個錢?別人都不要誠信了,我還要誠信幹嗎?於是,大批大批的人都臣服在巨大的誘惑下。考試誠信承諾書籤了給誰看?簽了又有什麼用?雖然在遭遇弄虛作假、高分利益這些不良之風時,誠信顯得那麼脆弱。但如果我們每個人都能時刻提醒自己,告誡自己,時刻注意自己的一言一行,堅守住那份誠信,相信我們一定會收穫到令自己滿意的成績。

——《用心期待誠信》

②一位母親正騎自行車帶着年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心,手中的餅乾掉在地上。母親馬上停下車,輕聲對女兒說:“來,咱們把它扔到垃圾桶裏去。”說着便把孩子抱下來,倆人彎腰一起去撿地上的碎餅乾。就是這一普通的一幕,不由讓人想起一句話:素質,是一種習慣。仔細想想,不是嗎?無論這位母親,還是將來的孩子文明素質如何,在這一細節中已有了答案。

③文明禮儀是人類社會最起碼的道德規範,是一個人的思想境界,學識水平,道德素質,文化修養,交際能力的外在表現。俄國著名教育學家烏申斯基說:“良好的行爲習慣是一種資本。”良好的禮儀習慣的形成,可以轉化爲一個人內在的性格、情操,形象禮儀不僅涉及個人的自身形象,而且事關學校社會乃至國家和民族的整體形象。

④如果你失去了今天,你不算失敗,因爲明天會再來。

如果你失去了金錢,你不算失敗,因爲人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因爲你已經失去了做人的真諦。

3.例作賞析:

“文明禮儀伴我行”徵文

說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端着東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然後自己緊靠着牆,讓女工上樓了,他才下樓。這不正是良好文明禮儀的體現麼?

這裏我不想過多地舉偉人的例子,因爲這很容易令大家產生一種錯覺:認爲文明禮儀只是偉人、名人才具備,那麼我們將無需爲自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認爲即使踐行了文明的要求,也並不因之成爲偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一羣有道德的民衆。

一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

公共文明是社會意識的一種體現,而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養,他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭於天下,其首在立人,人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養,人的文明修養並不是與生俱來的,而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養,首先要致力於讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態,不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養,便有了推進社會公共文明的基礎。

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”,“在幼兒園。在那裏,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣,並非一定要有什麼了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽着某些同學口中吐出的髒話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮子”麼?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝於履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行爲。

【點評】

這篇先講述了偉人講文明禮儀的感人故事,引起讀者的閱讀興趣,然後分層次、有條理地論述了個人文明、個人文明與公共文明的關係、講文明禮儀要體現在行動上三個方面的道理。其中引用了名人名言,名人故事,使有極強的說服力與感染力。

素材積累作文 篇7

作文是學生以書面形式表情達意的言語活動,具有高度的綜合性和創造性,因此它要求於學生的是很多的。就內容方面講,學生必得具備一定的知識、經驗,以及對生活的正確的態度、認識,深刻的體驗、感情;就語言形式方面講,需得有對字、詞、句、篇、語法、邏輯、修辭、百科知識等各方面基礎知識的綜合運用能力;同時,學生還必須具有敏銳的觀察力、豐富的想象力、清晰的思考力、良好的記憶力。因此,長期以來,作文一直是衡量一個人的思想水平、知識水平和語文水平的重要尺度,作文教學也就當仁不讓地成爲了語文教學環節中最重要的一環。那麼,優秀的作文素材從何而來?多年來,我一直思考這個問題,也從多方面作了一點探索,雖有老生常談之嫌,但這確實是寫出“言之有物、言之有情”的作文的必由之路。下面就以下幾點談談我的做法:

  一、作文素材來自學習

學習是學生生活的主要內容,包括聽課、完成作業、做實驗、思考問題、請教老師,學習是個艱苦而充滿樂趣的過程,所以教師很有必要提示學生只要多加思考、總結,學習生活是“有米”爲炊的。比如,教師可以提問的方式提醒他們:你是怎樣愛上英語的?你的長跑成績是怎樣提高的?你從今天的課堂討論中感悟到了哪一項人生哲理?你喜歡哪個老師的課,爲什麼?你還記得昨天語文課上發生的那個小插曲嗎?課間班中鬧的小笑話有意義嗎?某某今天上課的精彩發言怎麼樣,他當時表情是什麼樣的?在學習生活中,只要我們開動腦筋,善於思考,展開想象的翅膀,學會對身邊事進行分析,定能從中領悟出許多道理。正是這領悟的過程爲我們提供了作文素材,也正是這領悟使人迸發出靈感的火花,從而創作出優美的文章。總之,啓發學生們留心觀察身邊發生的小事,將這些學習生活中的素材寫出來那就是很好的文章了。

  二.作文素材從活動中尋找

學生每天除了上課外,還有一些活動。如綜合性活動課中有目的地瞭解民風民俗,像運動會、歌詠比賽、演講比賽;還有一些社會活動,如過年過節探親訪友、出門旅遊;再就是家庭活動,包括尊敬長輩,做一些力所能及的家務勞動,家庭成員之間互相關心、和睦親情等。教師可以從這幾方面去提示學生留意尋找素材。記得去年母親節,爲了讓學生積極主動參與家務勞動、積累生活素材。我曾佈置一篇作文,題目是《我給媽媽——》作爲節日的禮物獻給媽媽。要求必須親自去做,再寫出來。結果大多數同學作文寫得較爲生動感人,連平日一寫作文就頭疼的學生也不覺得無話可說了。通過這次活動,同學們不但受到教育,認識到自己對父母關心太少,而且作文上也受到啓發,原來生活中可寫的事情很多。通過這些有益訓練,讓他們不再對身邊事熟視無睹,能做到“目中有人、眼中有物”。明白只要做個有心人,多參與社會活動就會有些寫不完的題材。這樣既鍛鍊了自身的能力,提高自身素質,又爲作文提供了真實可靠的素材,可謂一舉兩得。

  三.從交際中積累素材

學生除了豐富多彩的校園生活外,還有很多時間要參加社會交往活動,與人交往。在交往中可以鍛鍊一個人的聽力、思維能力及表達能力。而這些能力正是寫好作文所必備的基本功,交際是人與人之間交流思想、傳播信息的重要途徑,也是獲得寫作素材的重要渠道,談話可以包括同學、朋友之間的討論,師生之間、長輩與晚輩之間的談心,還包括在街談巷議中的議論、新聞、故事等,教師可引導學生關注這些談話,挖掘談話中隱含的深層次的東西,成爲可利用的素材。如一個學生在一篇作文中這樣開頭“今天,我聽說三年級班一個學生家裏很困難,他們全班同學都給他捐了錢呢!…”由此引發出人人獻出一點愛,世界將變成美好人間的主題。很有說服力。而這些無不是從交往見聞中得來。經過積累,提煉而成爲他們寫作的極好材料。因此,在交往見聞中注意鍛鍊自己,培養自己觀察生活的能力,將爲我們的作文獲得寶貴的素材。

  四.從觀察中尋找素材

生活中不是缺少美,而是缺少發現。往往身邊有很多值得寫的內容,可是卻沒有留意觀察,而是熟視無睹,不以爲意,結果在寫作文時只能是拿別人寫過的內容來寫。一寫《我的媽媽》便是“我半夜發燒了,媽媽揹我上醫院”,題材太舊、千篇一律。沒有真情實感,有位女學生從小喪母,平時作文寫的並不好,感到作文難得很。可是有一次她在打掃除間隙,偷回到教室做作業,當她發現老師徑直向她走來時,已做好了挨批的準備,可老師卻伸手拂去了她打掃除時粘在頭上的蜘蛛網並用溫和的語氣和她說話,事後她欣然寫出了《愛在彈指間》的優秀作文,並在《作文報》上發表。由於她寫的是切身感受。對所定內容熟悉,感受較深,寫起來就比較順手,詞也有了,句也通了。

具體到平日觀察些什麼,我覺得應從兩方面入手:

①、觀察自然。如對風、雨、陰晴、日出日落、春秋四季、花鳥蟲魚、山川河流等的觀察,我曾佈置學生觀察去年冬天第一場雨,學生通過觀察寫出十分生動的片斷。這樣多記錄、多積累材料,寫作時才能描摹出逼真生動的景觀,教師在這方面也要注意引導、點撥。

②、社會觀察。如對人們的生活方式、衣食住行、人與人之間的關係,以及社會熱點問題進行關注,會有很多素材,都應細緻觀察,注意的是要對觀察對象多比較,不要看到一小點就寫,要深入挖掘其內在的、本質的東西,不能以偏概全。當然觀察訓練是要有一個循序漸進的過程的,若能在觀察的基礎上隨時進行記錄,由隻言片語到片斷成章,定能爲積累作文材料打下良好的基礎。

  五.從課外閱讀中獲得寫作素材

作文材料不僅限於直接經驗,有很多來自於間接經驗。那就是廣泛的閱讀。常言道:熟讀唐詩三百首,不會做詩也會吟。堅持多讀書,在讀書中不斷接受祖國語言文字的薰陶,並不斷積累,無論是一個好詞、一個寓意深刻的成語、一個優美的句子、一個精彩的片段、一篇有教育意義的文章,都可以成爲我們積累的素材。而且,我們可以把語句、片段摘錄下來,甚至把整篇好文章剪下來,日積月累,便成了一本很好的“作文選”。它將爲學生提供用之不竭的素材。通過讀書,學生還可以學習各種寫作方法、文章結構等,爲我們的作文提供了指導。總之,多讀書看報、看電視、上網都能擴大學生視野,增加人生閱歷、啓迪心智。平日多向學生推薦一些精美文章來閱讀,如《青年文摘》、《讀者》、《微型小說》、《閱讀與作文》、《讀者俱樂部》等書刊,在讀書中體驗不同人生,感悟人生哲理,提高寫作水平。

總之,只要教師多引導,有步驟、有計劃地堅持經常訓練,通過恰當點撥,使學生養成良好的觀察積累習慣。就會在平時多留心身邊的人和事,寫作的時候這些材料就能紛紛涌來,帶有濃厚生活氣息的優秀作文就不愁寫不出來了。