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小學生五水共治手抄報資料

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導語:下面分享關於五水共治的手抄報資料,希望對大家有所幫助!

小學生五水共治手抄報資料

 【五水共治手抄報資料:五水共治,你準備好了嗎?】

“五水共治”,治污水、防洪水、排澇水、保供水、抓節水,涉及技術問題,更多的卻是人的問題。現代科技發展迅猛,治水的純技術性難題很少,人類干預自然和濫用技術的後果是亟待解決的主要問題,如浪費水源、違法排污等等。

以百姓感觸最深的水污染爲例,如果治理只看到污染物,就難以理解爲什麼水會久治不清甚至越治越污。水污染背後,是人的不良行爲:企業主行爲的不當造成了工業污染,農民農業生產的不當造成了農業污染,居民生活方式的不當造成了生活污染……治水,治人是根本,如果沒有對人的行爲進行有效約束,污染是處理不完的。只有約束人的不良行爲,纔可以阻止或減少污染的發生。

個人的排污行動,單個地看似乎可以具體控制,但放到長時段、宏大歷史背景中去觀察,個人行爲受到集體行爲的約束和影響。在集體排污行爲這隻看不見的手背後,是扭曲的文化價值觀念。

河海大學教授陳阿江將污染分爲外源污染和內生污染。外源污染即來自居民生活區外部的污染,主要是工業污染;居民在解決工業污染無望時,被動地適應環境的改變,且在被迫棄用水域飲用、漁業、灌溉等高級功能的同時,無意識中使用、開發了水體的低級功能—納污功能,於是,居民變保護者爲污染者,變受害者爲施害者,自己開始在社區內生產污染,催生了內生污染。

從外源污染到內生污染,普通人的行爲發生了變化,價值觀、倫理觀也在演變。人們從最初的憤怒、焦慮,到冷漠、麻木,再到自己成爲無意識的污染者,一些污染行爲習慣成自然。更有甚者,認爲污染是現代化的標誌,山清水秀等同於落後,這樣的觀念不僅存在於少數官員腦子裏,也被一些普通百姓視爲當然。可以說,工業污染在物質層面污染了水源,在精神層面污染了人心。

污染行爲的無意識化,使得內生污染無處不在,無孔不入。比較工業污染,單個居民製造的污染點小、量少,但彙集之後卻面廣、危害大。內生污染的發生,標誌着流域水體開始全面惡化的過程,預示着水污染呈遍地開花、難以逆轉之勢。

污染行爲的無意識化,加深了治水工作的艱鉅性和複雜性。從技術角度看,改變水質只需要搬除垃圾,對水體進行化學、生物等處理即可;從外部約束看,治水只需要通過法律、經濟等多種手段齊施。但這些手段無法根除污染,關鍵在於重塑人的價值觀,改變人的行爲。任何外部約束都不可能滲入人的每一個生活角落,還是要靠人的自我約束。然而,人的價值觀一旦確立,加以改變卻不是一件容易事,需要假以時日。

治水之難,難在統一思想凝聚共識,難在改變人的不良生活方式。向污染宣戰,就要向我們無序的、粗放的生活方式宣戰。如果我們無法接受乾淨的水鄉變成骯髒的水坑,就不能把環境之美當作原始落後的醜,更不能認爲過去的驕傲,是一個破舊的古董。“五水共治”的戰役已經打響,我們每個人都應自問:我,做好改變的準備了嗎?