歡度新春手抄報內容

春節不僅僅是一個節日， 同時也是中國人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體，是中華民族一年一度的狂歡節和永遠的精神支柱。下面是歡度新春手抄報內容，歡迎參考閱讀！

歡度新春手抄報1

歡度新春手抄報2

歡度新春手抄報3

歡度新春手抄報4

歡度新春手抄報5

　　歡度新春手抄報內容1：春節拜年的資料

【拜年注意事項】 要注意衣着整潔。適當穿上一些好衣服，給人一種節日的美感。要講究稱呼的規範化。拜年的時間選擇要妥當。如有必要，可先向主人報信，避免空跑一次，如不準備吃飯，最佳時間是上午九時至十一時之間。

1、最好穿新衣，以暖色爲主，紅色更佳，不僅渲染喜慶，還帶着傳統意義上的趨吉避邪的意思。忌諱穿一身黑或一身白。

2、着新裝的同時，別忘理髮，俗語說"有錢沒錢，剃頭過年"，拜年時，必須將頭髮收拾乾淨整潔。

3、登門拜年時間別太早，禮尚往來已經不是越早越好，保證別人的休息，找好適當拜訪時間非常重要。

4、家裏拜年時，忌說不吉利的話，像什麼死啊、病啊的，不要過分渲染不好的事情，什麼離婚啊、誰誰有病等等。

要事先對可能碰到的長輩、同輩的稱呼有所解，以免出現尷尬的場面，使人感到不夠禮貌。吉利話要說得適宜。對不同的人，應有不同的祝賀語。交談時，要揀雙方愉快的話題，不要扯到悲哀傷感的事情上，不要高談闊論，信口開河，過分激烈地爭論問題，要在輕鬆愉快、親切自然的氣氛中，把道喜賀新的真情實意表露出來。舉止、姿態要文明。

【常見的春節拜年方法】

一是叩拜，即跪拜磕頭，現在在一些農村地區，晚輩給長輩，尤其是未成年人給輩分較高的長輩拜年時，還行這種禮儀。

二是躬身作揖，作揖的姿勢是先雙手抱拳前舉。這抱拳可不能亂抱，男子尚左，也就是男子用左手握右手這稱作"吉拜"，相反則是"兇拜"。大過年的，來上一個右手握左手，就是觸人黴頭。行禮時，不分尊卑，拱手齊眉，上下加重搖動幾下，重禮可作揖後鞠躬。這種禮儀一般是晚輩向長輩，或下級向上級拜年時所用。

三是抱拳拱手，這是中華民族特有的傳統禮儀，抱拳，是以左手抱右手，自然抱合，鬆緊適度，拱手，自然於胸前微微晃動，不宜過烈、過高。這種禮儀多見於平輩間的拜年。

四是萬福，古代婦女禮儀的一種，右手覆左手，半握拳，附於右側腰肋間，上下微晃數下，雙膝微微下蹲，有時，邊行禮邊口稱萬福。當代已經鮮有襲用。

五是鞠躬，現代通用禮儀，用於拜年，多在晚輩對長輩、下級對上級，亦可用於平輩間，男女皆行。

　　歡度新春手抄報內容2：小年的民間習俗

祭竈

送竈習俗在我國南北各地極爲普遍，魯迅先生曾寫有《庚子送竈即事》詩： 只雞膠牙糖，典衣供瓣香。家中無長物，豈獨少黃羊。

俗語有"男不拜月，女不祭竈"的說法 。有的地方，女人是不祭竈的，據說，竈王爺長得像個小白臉，怕女的祭竈，有"男女之嫌"。對於竈王爺的來歷，說起來源遠流長。在中國的民間諸神中，竈神的資格算是很老的。早在夏代，他已經是民間所尊奉的一位大神。由於各地風俗不同，民間還有“跳竈王”和“打竈王”的活動。

掃塵

舉行過竈祭後，便正式地開始做迎接過年的準備。每年從農曆臘月二十三日起到除夕止，我國民間把這段時間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”。掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”。

在春節前掃塵，是我國人民素有的傳統習慣。每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。大江南北，到處洋溢着歡歡喜喜搞衛生、乾乾淨淨迎新春的氣氛。

剪窗花

剪好窗花後貼在打掃一新的屋子裏，給家裏增添許多過年的喜氣。窗花圖案有各種動、植物、人物等掌故，如喜鵲登梅，孔雀戲牡丹 ，獅子滾繡球 ，三羊(陽)開泰，二龍戲珠，鹿鶴桐椿(六合同春)，五蝠(福)捧壽，犀牛望月，蓮(連)年有魚(餘)，鴛鴦戲水，劉海戲金蟬，和合二仙等等。

寫春聯

臘月二十三以後，家家戶戶都要寫春聯。民間講究有神必貼，每門必貼，每物必貼，所以春節的對聯數量最多，內容最全。神靈前的對聯特別講究，多爲敬仰和祈福之言。

沐浴理髮

民間有"有錢沒錢，剃頭過年"的說法。而沐浴理髮的活動，多集中在小年前後進行。

趕亂婚

過二十三，民間認爲諸神上天，百無禁忌。娶媳婦、聘閨女不用擇日子，稱爲趕亂婚。民謠有"歲晏鄉村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。燈前姊妹私相語，守歲今年是洞房"的說法。

在中原地帶，臘月二十三是很隆重的節日，據說這一天竈王會上天去回報人們在這一年中的行爲善惡，玉皇大帝便根據竈王的回報，決定獎善罰惡的度數，如此規範人們的行爲雖爲可笑，但不缺乏心理的暗示作用，是中國民俗中重要的傳統文化。

目前，對於祭竈，在很多上年紀的人眼裏仍然是一項重要而神聖的儀式。當中擺上一桌供，兩邊配上兩碟糖，祭祀“上天言好事”的竈王爺，它就會在新的一年裏，保佑家庭吉祥如意，這是一種對未來生活的美好憧憬。

　　歡度新春手抄報內容3：過年風俗

時間可真是飛逝啊!轉眼間我已經度過十多個新年……這不，新年又來臨。

在除夕之夜，我們全家團聚，吃年夜飯，這是我們普遍存在的除夕守歲的習俗。還有史料記載，這種習俗最早起於南北朝，以後逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有“守歲”詩：“寒辭去冬雪，暖帶入春風。”直到今天，我國人民還習慣在除夕之夜守歲，屋外時鳴鞭炮，室內圍坐看電視，一家人笑語連連……

據說最早年糕是爲年夜祭神、歲朝供祖先所用，後來才成爲春節食品。

我們在過年時還有一道不可缺少的佳餚——餃子。吃餃子取“更歲交子”之意，“子”爲“子時”，交與“餃”諧音，有“喜慶團圓”和“吉祥如意”的意思。可又爲什麼它是必不可缺的呢?說其中的原因，一是餃子形如元寶，春節吃餃子取“招財進寶”之意，二是餃子有餡，便於人們把各種吉祥的東西包到餡裏，以寄託人們對新的一年的祈望。有些地區的人家在吃餃子的同時，還要配些副食以示吉利。如吃豆腐，象徵全家幸福;吃柿餅，象徵事事如意;吃三鮮菜，象徵三陽開泰。臺灣人吃魚團、肉團和髮菜，象徵團圓發財。

我們在臘月二十八掃完房子後還要貼福字!“福”字現在的解釋是“幸福”，而在過去則指“福氣”、“福運”。無論是現在還是過去，都寄託人們對幸福生活的嚮往，也是對美好未來的祝願。民間爲更充分地體現這種嚮往和祝願，乾脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福已倒”“福氣已到”。“福”字倒貼在民間還有一則傳說。明太祖朱元璋當年用“福”字作暗號準備殺人。好心的馬皇后爲消除這場災禍，令全城大小人家必須在天明之前在自家門上貼上一個“福”字。馬皇后的旨意自然沒人敢違抗，於是家家門上都貼“福”字。其中有戶人家不識字，竟把“福”字貼倒。第二天，皇帝派人上街查看，發現家家都貼“福”字，還有一家把“福”字貼倒。皇帝聽稟報大怒，立即命令御林軍把那家滿門抄斬。馬皇后一看事情不好，忙對朱元漳說：“那家人知道您今日來訪，故意把福字貼倒，這不是‘福到’的意思嗎?”皇帝一聽有道理，便下令放人，一場大禍終於消除。從此人們便將福字倒貼起來，一求吉利，二爲紀念馬皇后。

新春佳節時，許多地區的人們喜歡在窗戶上貼上各種剪紙———窗花。窗花不僅烘托喜慶的節日氣氛，而且也爲人們帶來美的享受，集裝飾性、欣賞性和實用性於一體。

剪紙是一種非常普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以人們一般稱其爲“窗花”。窗花的內容豐富、題材廣泛。因窗花的購買者多爲農民，窗花有相當的內容表現農民生活，如耕種、紡織、打魚、牧羊、餵豬、養雞等。除此，窗花還有神話傳說、戲曲故事等題材。另外，花鳥蟲魚及十二生肖等形象亦十分常見。

中國民間有“開門爆竹”一說。新年第一件事就是燃放爆竹，以除舊迎新。

爆竹爲中國特產，其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。現在我們一般的人都認爲放爆竹可以創造一種喜慶氣氛，是節日的一種娛樂活動，它可以給人們帶來歡愉和吉利。

我們還有一個傳說：

從前，有一種怪獸的名字叫年，它的頭上長着角，非常厲害。平時，年獸就會從海底下爬出來，吃牛羊雞豬、人。

有一次，老百姓知道年獸要來，都很懼怕“年”來傷害他們就帶着牲口進山裏躲避。這時候，來一位白鬍子爺爺，一位老婆婆勸白鬍子爺爺快躲一躲。白鬍子爺爺很平常的'說，我住在這裏，不會怕年獸的，只會是年獸怕我。

老婆婆和村裏的人都躲到大山裏去，只有白鬍子老爺爺留在老婆婆家裏。晚上，年獸闖進村子，第一個就到老婆婆家。它看到老婆婆的門口貼着紅紙，身體抖起來，年獸氣得怪叫一聲，怒氣衝衝的就朝院子裏跑過去。正在這時候，院子裏響起“嘭嘭啪啪”的聲音，還有火光。年獸抖得更厲害。原來年獸最怕紅色、響聲和火光。年獸剛進院子，屋子的門就開，白鬍子爺爺穿着紅衣服從屋子裏慢悠悠地走出來，朝着年獸哈哈大笑。年獸一看，嚇得轉身就逃。白鬍子爺爺去追年獸，一直追到大海邊。年獸躲到海里。再也不敢出來。

第二天，老婆婆和村子裏的人回來一看，家家戶戶的門口都貼着紅紙，院子裏都堆着一燃燒一邊啪啪響的竹子。

從那以後，大家知道趕走年獸的好辦法。春節快到的時候，都會在門口貼上紅對聯、紅窗花、紅福字，還會放起砰砰啪啪響的爆竹、煙花。

大年初一我們就要去拜年，“拜年”一詞原有的含義是爲長者拜賀新年。初一早晨，晚輩要先向長輩拜年。壓歲有諧音“壓祟”的意思，所以長輩受拜以後，就會將事先準備好的“壓歲錢”分給晚輩。而晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。人們外出相遇時也要互道“恭喜發財”、“新年快樂”等吉祥的話語。

民間傳說正月初五是財神的生日，各家置辦酒席，爲財神賀辰。關於財神，民間有諸多傳說：宋朝蔡京富有，民間傳說他是富神降生，他恰生於正月初五，所以民間把他當作財神來祭把。後蔡京被貶，民間另換財神，當時宋朝的國姓爲趙，玄字爲“嵐”字的一個組成部分，便給財神起一個趙玄壇的名字加以敬拜。

初五接財神，趙玄壇最受尊拜。除趙玄壇被尊爲“正財神”外，民間還有“偏財神”五顯財神、“文財神”財帛星君和“武財神”關聖帝君的說法。五顯財神信仰流行於江西德興婪源一帶。北京安定門外有五顯財神廟。“文財神”財帛星君，也稱“增福財神”，他的繪像經常與“福”、“祿”、“壽”三星和喜神列在一起，合起來爲福、祿、壽、財、喜。財帛星君臉白髮長，手捧一個寶盆，“招財進寶”四字由此而來。

其實我們的春節還有着許許多多的風俗，值得我們去解它，還有去傳承它，不要讓它變成一個回憶。只有和家人在一起甜甜蜜蜜的生活才能互相理解，互相溝通，從中獲得快樂。所以在過年之際，我們就回家看看吧，不要再一次與家人失去團圓的機會吧!