禪意的人生哲理感悟句子

狂妄的人有救，自卑的人沒有救，認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。

有人問畢加索：“你的畫怎麼看不懂啊？”畢加索說：“聽過鳥叫嗎？”“聽過。”“好聽嗎？”“好聽。”“你聽得懂嗎？”

學會放下，拽的越緊，越是無法自拔。學會感恩、隨順的同時，也要堅持自己最基本的因果原則。

升起過，發光過，溫煦過，這就夠了；雲遮過，風吹過，雨淋過，又能怎樣？旭日就是旭日。

對未知世界，我一是好奇，二是恐懼。因爲好奇，我有探索未知的衝動；因爲恐懼，我從不敢輕易打開一扇未知之門。只有那些聖人，才能在未知領域有所建樹，而對我們這些凡人來說，一切所謂的未知都是聖人們的已知。

有人給我出題：佛家真正的行者，是除去心靈和身體上的病，你是思想上的行者，那你心裏有清淨的時候嗎？我的答案是：一、有很濁的時候，但不執着。二、似竹籃打水，如明鏡照天。我想，如果提問者是世外高人，自然會讀懂我的答案。倘若提問者是和我一樣的凡人，自然也會理解，所謂世出世間，念起念滅。

書房的窗戶朝西，夏日午後開始，陽光直射進來，很烤驗人。拉上窗簾，曬倒是不曬了，但熱浪熏熏，整個書房堪比桑拿屋。兩年前，我在西窗外做了個花架，上面放了兩棵鐵樹盆栽，從此書房有了蔭庇。鐵樹是常青植物，冬天，窗外所有的樹都落光了葉子，而它依然青蔥着窗口，這是意外收穫。感恩！

說走就走，是一種自由，真正擁有這種自由的人其實不多，因爲總有這樣那樣的牽絆。說走就走，是一種豪邁，真正能夠擔得起這份豪邁的人少之又少，因爲總有太多的東西放不下。除非你一無所有，或者你已經徹悟人生，否則又哪能說走就走呢？

人可以活得很安詳，不可以活得太如意。活得很安詳的人淡看生死，活得太如意的人但求長生。因爲生死是註定的，長生是永遠求不到的.，所以活得很安詳的人大凡快樂，活得太如意的人其實非常痛苦。

作爲常人，接受順手可得的名利天經地義，哪怕這些名利是稍稍用力得到，其實也無可厚非。這個世界是由常人組成的，聖賢畢竟少之又少，既不是聖賢，就不要裝聖賢，若真的清高脫俗，你便不是常人了。個人覺得，一個人有那麼一點點清高，一點點脫俗，就是非常優秀的常人了。聖賢做不到，做個優秀的常人也挺好。

世人誰能無慾無求？有欲求再正常不過了，但過於亢奮的欲求，不切實際的欲求，往往不僅令人痛苦，而且容易讓人走極端。因此，當欲求過旺時，明知一種欲求難以實現時，就要設法爲欲求降溫，讓其回到自然的狀態。譬如已經生活無憂，就好好享受當下的生活，什麼名呀利呀，除非順手可得，否則不必過於強求。

一切自知，一切心知，月有盈缺，潮起潮落，浮浮沉沉方爲太平。

塵世之雜亂，終可灑脫釋然，豈非你我之幸。

這是一個婆娑世界，婆娑既遺憾，沒有遺憾，給你再多幸福，也不會體會快樂。

世事無相，爲何人要執着，？不如歸去，作個閒人，對一張琴，一壺酒，一溪雲，那些所追求的，得之，我幸，不得便是我命。

乾淨的痛苦一定會沉澱，沉澱成悠閒。悠閒是痛苦的終結，痛苦是悠閒的代價。

人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦。

人在荊棘中，不動不刺；心在俗世中，不動不傷。

常以爲別人在意你，或希望別人注意你的人，會生活的比較煩惱。

如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因爲你自己的內心，你放不下。

太過於欣賞自己的人，不會去欣賞別人的優點。

學會簡單生活，簡單是一種平凡，但不平庸。感悟人生