快樂有多難感悟人生文章

前些日子有個段子，大約是說，想看一個人到底長什麼樣子，去看他/她朋友的朋友圈，裏面的照片通常比較真實；再就是，一個人和朋友的友情如何，只需看合影自拍，他/她在美化自己的同時，會不會也順道美化一下你。

智能手機淘汰卡片機，這個時代跑的太快，倒是人總還是很愛惜自己的羽毛，漂亮的自己那是必須的，特別是在別人的眼裏。

據說，最愛惜羽毛的鳥是孔雀，連過個小河溝，也要把尾羽翹的老高。於是，古人矯情，漢·劉向《說苑·雜言》：“夫君子愛口，孔雀愛羽，虎豹愛爪，此皆所以治身法也。” 聯繫到了做人做事，人格品格。唐德剛《胡適雜憶》言：“適之先生， 愛惜羽毛。”，老舍先生稱張恨水是一位“最愛惜羽毛的人”，大約都是這個意思。於是乎，想來我們自拍美化、擺拍POSE，也是無可厚非。在這個世界展示自己儘可能的美麗，礙不着誰還比較快樂，何樂而不爲？

快樂麼？

前些日子，朋友帶着孩子從澳洲回來旅遊，專程來西安，尋根的意思。

女孩，會說中文不會寫，澳洲的歷史簡單到一句話，“英國人來了，發現有金子，於是把土著人都殺了，然後覺得受英國管沒勁，自己成立國家唄。”，不如西安動輒幾千年的厚重。偶爾想，國外的孩子還是幸運的，光歷史就省了太多的精力。

或許如她後來跟同學說的，我比較NICE，於是孩子嘰嘰喳喳的話停不下來。結果，我哩哩啦啦說了半晌的歷史，不知道是否教育到她了，她卻幾件小事兩句話教育了我。

一是見到了幾個小玩意，跟她媽媽撒嬌要買，她的理由很簡單，好玩好看。媽媽自然如大人般的思維和習慣，大致意思是這樣的東西買來沒什麼用，母女情深，糾結起來也有趣。到了最後，孩子似乎使出了殺手鐗，“能好玩好看，就是有用啊。”於是，孩子最後得逞了，小得意和快樂，母親滿臉的無奈。

二是，席間我和同學合影留念，擺了姿勢，微笑。孩子很不滿意，說沒有真正的笑，我說因爲牙齒的問題，笑起來很難看。她倒是說，“笑本身就是快樂的啊，和漂亮不漂亮有什麼關係呢？”想想也是，呲牙咧嘴的笑着拍了。同學解釋說，孩子初回國的時候，經常會和她說起自己的疑惑，就是國內人不怎麼真正的笑。

三是對一切新奇東西最直接的驚奇，哇…哇…哇…的一路，一般這個情況，家長大致會說些大驚小怪、注意形象、叔叔還在旁邊的話。同學雖有些不好意思，到沒有說什麼，只是說孩子是沒見過這些。孩子倒是在真實、真性情，真誠的活自己。

把好玩好看當做有用，把恣意的笑認作快樂，把驚奇最直接真實的表達出來，她應該是快樂的吧，她的羽毛是不是更五彩和耀眼？那我們的呢？

“愛惜羽毛”該如魯迅說的.，如些“敝帚自珍”的意思，完全是個人的事情。現如今，倒是成了自己的殼兒，每天活在裏面不自在，卻還窮其所有的美化、打扮、化妝、打理不止。這東西是否有用，比這個是否帶來快樂重要；這是否影響自己在別人眼裏的形象，比自己能否開懷大笑重要；及至遇到自己心儀或驚奇的事兒、物件兒，我們先要矜持一下，看看四周，拿出一副穩重的樣子，才順勢應境，應景兒而得體。大致着，自己爲了一個別人眼裏的羽毛，丟掉了自己的快樂。同時着，還矯情自己是多麼有着修養和內涵。

誠實和真誠是兩碼事，誠實是對這個世界、真誠多少是照應着自己的內心。誠實活着的，大多數被世界教訓的鼻青臉腫，真誠活着的基本都修行的位列仙班。約摸着，又落到俗套裏了，不真誠對待自己的內心，大約也無權快樂，也無權擁有自己的人生。

老子說你最好活的像個嬰兒，我們活如嬰兒是沒戲了，因爲還要掙口飯吃，要不哪一天說不定就餓死了。倒是對待孩子，讓他們帶領我們學會真誠，這招兒倒是可用。

快樂有多難？

我想，偶爾也學會去好玩好看，而不是想着這個東西是否有用，快樂該是最有用的東西了吧。再，拍個照是真實的自己，真正快樂和大笑的自己，留下的該是自己記憶裏的美好，不用那麼磨皮美化。也或許，邂逅到驚奇、驚喜，我們真的可以讓自己不顧及周邊的表達，那樣也就沒那麼多的無聊和悲歡離合。

當我們的孩子如此的時候，我們不去質疑，起碼做到旁觀，或是進上一步，與他們一起快樂。這是對我們愛的人，和愛我們的人，或是對自己，最快樂也最簡單的事情吧……