馮驩彈鋏的典故
典源出處
《戰國策 ·齊策四》：“齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，願寄食門下。孟嘗君曰：‘客何好?’曰：‘客無好也。’曰：‘客何能?’曰：‘客無能也。’孟嘗君笑而受之曰：‘諾。’左右以君賤之也，食以草具。居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：‘長鋏歸來乎! 食無魚。’左右以告。孟嘗君曰：‘食之，比門下之客。’居有頃，復彈其鋏，歌曰：‘長鋏歸來乎! 出無車。’左右皆笑之，以告。孟嘗君曰：‘爲之駕，比門下之車客。’於是乘其車，揭其劍，過其友曰：‘孟嘗君客我。’後有頃，復彈其劍鋏，歌曰：‘長鋏歸來乎! 無以爲家。’左右皆惡之，以爲貪而不知足。孟嘗君問：‘馮公有親乎?’對曰：‘有老母。’孟嘗君使人給其食用，無使乏。於是馮諼不復歌。”《史記·孟嘗君列傳》：“初，馮驩聞孟嘗君好客，躡而見之。 孟嘗君曰：‘先生遠辱，何以教文也?’馮驩曰：‘聞君好士，以貧身歸於君。’孟嘗君置傳舍十日，孟嘗君問傳舍長曰：‘客何所爲?’答曰：‘馮先生甚貧，猶有一劍耳，又蒯緱(gou)。彈其劍而歌曰：“長鋏歸來乎，食無魚。”’孟嘗君遷之幸舍，食有魚矣。五日，又問傳舍長，答曰：‘客復彈劍而歌曰：“長鋏歸來乎，出無輿。”’孟嘗君遷之代舍，出入乘輿車矣。五日，孟嘗君復問傳舍長。舍長答曰：‘先生又嘗彈劍而歌曰：“長鋏歸來乎，無以爲家。’孟嘗君不悅。”兩文有所不同，可互參看。
釋義用法
戰國時齊人馮驩(諼)貧困，求爲孟嘗君門客，因他自言沒什麼才能，所以只受到下等的'接待，他屢次彈劍作歌，要求更高的待遇，孟嘗君也都滿足了他。後來他爲孟嘗君出謀劃策，解決不少難題，成爲孟嘗君的得力謀士。後以“彈鋏”、“無魚”、“無車”等指有抱負不受賞識，心懷鬱悶不平，也指對人有所希求; 以“有魚”、“有車”等表示受到恩遇、賞識。
用典形式
【無魚】 唐 ·李白：“彈劍謝公子，無魚良可哀。”
【長鋏】 唐·柳宗元：“高冠餘肯賦，長鋏子忘貧。”元 ·陳高：“長鋏歸何日，浮萍笑此生。”
【劍歌】 唐 · 李白：“且復歸去來，劍歌行路難。”
【彈劍】 唐·李商隱：“糲食空彈劍，亨衢詎置錐。”宋 ·蘇轍：“故國霜蓬如碗大，夜來彈劍似馮驩。”宋 ·陸游：“客舍愁彈劍，京塵怯化衣。”明 ·于謙：“壯懷成激烈，彈劍欲高歌。”
【彈鋏】 唐·駱賓王：“磨鉛不沾用，彈鋏欲誰伸。”宋 ·王令：“須知下客終思用，不必時時彈鋏歌。”宋·范成大：“宇宙此身元是客，不須彈鋏更思家。”清 ·趙執信：“既行不行皆失計，飄零半載彈鋏歸。”
【歌魚】 唐·杜牧：“唯念賢哉崔大讓，可憐無事不歌魚!”
【長鋏歌】 宋·葛長庚：“長鋏歌彈明月墮，對蕭蕭客鬢閒攜手。”
【歸長鋏】 宋·范成大：“幸甚歸長鋏，居然照短檠。”
【嘆無車】 宋 ·汪元量：“不彈長鋏嘆無餘，獨倚孤筇面碧虛。”
【出無車】 唐·高適：“東鄰少年安所如? 席門窮巷出無車。”唐·錢起：“忘機貧負米，憶戴出無車。”
【出有車】 宋·汪元量：“司馬歸無屋，馮驩出有車。”
【有魚留】 宋·蘇軾：“犀首正緣無事飲，馮驩應爲有魚留。”
【孟嘗魚】 清·孫枝蔚：“飢食賢兄米，亦勝孟嘗魚。”
【待食魚】 ·唐 ·元稹：“殷勤爲話深相感，不學馮諼待食魚。”
【食無魚】 宋 ·范成大：“門雖有雀尚廷尉，食已無魚休孟嘗。”宋·楊萬里：“雨裏短檠頭似雪，客間長鋏食無魚。”
【食有魚】 宋 ·陳師道：“士爲知己留，不爲食有魚”
【食魚心】 唐·劉滄：“此來多愧食魚心，東閣將辭更一吟。”
【彈長鋏】 宋·陸游：“悲歌未肯彈長鋏，豪氣猶能臥大牀。”
【愧有魚】 唐 ·宋璟：“郭隗慚無駿，馮諼愧有魚。”
【歌長鋏】 宋·陸游：“無魚何足道，爲爾歌長鋏。”
【驩彈鋏】 清 ·黃景仁：“離擊築，驩彈鋏，粲登樓。僕雖不及若輩，頗抱古今愁。”
【無魚彈鋏】 元·薩都拉：“卻笑馮驩事幹謁，無魚彈鋏向侯門。”
【長鋏歸來】 宋·陳師道：“長鋏歸來夜帳空，衡陽回雁耳偏聰。”清 · 王鴻緒：“長鋏歸來日，貂裘欲敝時。”
【長鋏依人】 清·黃景仁：“長鋏依人遊未已，短衣射虎氣難平。”
【歸來長鋏】 明 ·李東陽：“斫地哀歌興未闌，歸來長鋏尚須彈。”
【馮驩彈鋏】 清 ·顧炎武：“馮驩元不曾彈鋏，關令安能強著書。”
【先生彈鋏】 宋·范成大：“逋客解蘭思婉娩，先生彈鋏厭清虛。”
【依人彈鋏】 清·徐乾學：“入市碎琴易，依人彈鋏難。”
【劇彈劍鋏】 宋·王令：“困臥牛衣空有淚，劇彈劍鋏不成歌。”
【彈劍作歌】 唐·李白：“彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情。”
【彈鋏無輿】 宋·蘇轍：“小牀臥客笑元龍，彈鋏無輿下舍中。”
【彈鋏思魚】 宋·陸游：“閉門種菜英雄老，彈鋏思魚富貴遲。”
【貧鋏爲誰彈】 唐·駱賓王：“富鉤徒有想，貧鋏爲誰彈。”
【恥彈門下鋏】 清·朱柔則：“恥彈門下鋏，誰乞廣文錢。”
【彈鋏爲無魚】 宋·蘇軾：“門外東風雪灑裾，山頭回首望三吳，不應彈鋏爲無魚。”
