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祗園布金典故

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典源出處

祗園布金典故

晉·法顯《佛國記》:“祗洹精舍東北六七裏,毗舍怯毋作精舍,請佛及僧此處。故在祗洹精舍大園落有二門,一門東向,一門北向,此園即須達長者布金錢買地處也。”唐·玄奘《大唐西城記》卷六:“善施長者仁而聰敏,積而能散,拯乏濟貧,哀孤恤老,時美其德,號給孤獨焉。聞佛功德,深生尊敬,願建精舍,請佛降臨。世尊命舍利子隨瞻揆焉,唯太子逝多園地爽塏。尋詣太子,具以情告。太子戲言:‘金遍乃賣。’善施聞之,心豁如也,即出藏金,隨言布地。有少未滿,太子請留,曰:“佛誠良田,宜植善種。’即於空地,建立精舍。世尊即之,告阿難曰:‘園地善施所買,林樹逝多所施,二人同心,式崇功業。自今已去,應謂此地爲逝多林給孤獨園。’”

釋義用法

給孤獨長者以黃金鋪地買逝多太子園地,爲佛講經之 所。後以此典借指佛寺講經之所; 也用以借指佈施。

用典形式

1、布金: 唐·杜甫:“長者自布金,禪龕只宴如。”唐·皮日休:“百緣斗藪無塵土,寸地章煌欲布金。”

2、金園:唐·李白:“翛然金園賞,遠近含晴光。”

3、祗園: 宋·陳與義:“淪精入此三昧手,一念直到祗園中。”

4、布地金: 宋·陳與義:“峯巒慘澹處,照以布地金。”

5、地布金: 宋·楊億:“空界花成雨,仁祠地布金。”

6、給孤園: 唐·杜甫:“時應清盥罷,隨喜給孤園。”

7、國主布金: 清·黃遵憲:“國主爭布金,妃後亦託鉢。”

8、長者金先布: 唐·錢起:“梵王宮始開,長者金先布。”

9、布地有黃金: 唐·杜甫:“傳燈無白日,布地有黃金。”

10、布地買丘園: 唐·劉禹錫:“恨無黃金千萬餅,布地買取爲丘園。”