如何用修辭增加作文文采
一、如何用修辭增加議論文論證的文采
（一）運用排比，增強議論氣勢。
把三個或三個以上句子結構相同或相近、內容相關、語氣一致的句子或句子成分排列起來，就組成排比句。它可由短語組成，也可由句子組成，可以句與句之間構排比，也可以段與段之間組成排比。既可以用來議論，也可以用來抒懷、描述。用排比來說理，可把意思論述得更周密。
1.成分排比
句子成分排比多是短語排比，要求短語結構一致，可以是主謂式，或動賓式，或偏正式。成分排比較常見的有以下幾種。
（1） 主語排比
身處逆境時能幫助你鼓起前進的船帆，遇到險運時能召喚你鼓起生活的勇氣，遭遇不幸時能促使你保持崇高的心靈，這就是信念的魅力。
（2）賓語排比
成熟是一種明亮而不刺眼的光澤，一種圓潤而不逆耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終於停止向周圍申述求告的大氣，一種不理會鬨鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠……
（3）定語排比
魯迅先生是在文化戰線上代表全民族的大多數向着敵人衝鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅定、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。
（4）狀語排比
每當我看到小朋友們牽着盲人的手過馬路的時候，每當我看到同學之間那友好的幫助、真誠的鼓勵的時候，每當我看到有人爲素不相識的外地人指路的時候，每當我看到人們爲失學兒童籌資捐款獻出一份自己愛心的時候，我的心裏就會產生一種難以名狀的感動。
2.句子排比
句子排比要求構成排比的句子句式相同，如果是單句排比，則排比的各單句都是主謂句或被動句等；如果是複句排比，則排比的各複句的關係要一致，或是假設，或是條件，或是轉折等。
（1）單句排比
單句排比是指構成排比的單位是單句。在單句排比中有種比較特別的形式——比喻式排比句。構成排比的單位是比喻句，即運用結構相同的三個或三個以上的比喻句，藉助一系列的比喻，用具體、形象的事物來表達抽象、深奧的語段，就是比喻式排比。
用比喻進行描述，可以化虛爲實，將抽象的概念轉化爲形象地描寫，尤其是某個細節。某個生活畫面。某個社會情景構成比喻句去詮釋抽象概念，從而使表達形象生動、文采飛揚。請大家品讀下面比喻式排比句的例子，揣摩比喻式排比句的寫法和妙處。
例1：信念是什麼?它是沙漠中的綠洲，讓絕望的人充滿希望；它是絕壁中的松柏，讓失望的人再燃希望；它是冰山上的雪蓮，讓生命之花永恆；它是海洋中的導航燈，讓遠行者不會迷途；它是所有人眼中的向日葵，永遠不會折服……
例2：生活是什麼？不同的人有不同的看法。有人說生活如酒。童年就像雞尾酒，色彩斑斕，甜美之味令人回味；青年就像冰鎮的啤酒，色彩濃黑，清涼的同時又讓人覺得苦澀；中年就像烈性酒，純淨無色，辛辣之味使你五臟六腑都會灼熱；老年就像葡萄酒，久存彌香，滴滴讓你感受到香中之甜。
（2）複句排比
是指三個或三個以上句間關係相同、句子結構相同或相似的複句構成的排比。常見的複句有假設複句、條件複句、轉折複句、因果複句等，那麼對應的複句排比句的常見類型有假設複句排比、條件複句排比、轉折複句排比、因果複句排比。
複句與單句比起來，表意更豐富，邏輯更嚴密。因此，排比的複句不僅讀起來整齊上口，而且邏輯性極強，它經常被用來議論說理，即便是敘述論據，往往也是敘中有議，將舉例與說理有機地融爲一體。
複句排比句有以下幾種常見的類型：
①假設排比句。即假設複句構成的排比句。
例1：其實，歷史已不止一次向人們鳴響了警鐘，假如當初蔡桓公聽信了扁鵲之言，他又何至於病入膏肓而一命嗚呼呢?假如當初馬謖採納了王平的建議，他又怎能遺恨街亭而伏誅於武侯麾下?話又說回來了，如果當初秦孝公不聽取商鞅之諫而變法，何以能稱雄於六國?如果我們共產黨人不聽取李鼎銘先生的意見而精兵簡政，又何以能變成貴州的“小老虎”而吃掉寵然大物的“東洋驢”呢?綜上所論，不難看出：善納人言者，昌；不納人言者，亡!
例2:古語云：“不積跬步，無以至千里：不積小流，無以成江海。”凡立功名於世者，無不是從小處做起，注意點點滴滴的積累．有意識地培養自己的品德才能，不斷自我完善的。若無每日聞雞起舞堅持不懈的毅力，那麼祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若無長年筆走龍蛇墨染池水的工夫，那麼王羲之又怎能揮毫蓋世被尊稱爲書聖呢?若無半生鑽研演算草稿盈筐的血汗，那麼陳景潤又怎能摘取明珠享譽世界呢?
這兩個語段最突出的特點是將舉例與說理有機的融合爲了一體。一句一例，再加之反問句的貫穿，使文章不僅層次清晰，內容緊湊，而且氣勢充沛，語言雄辯，讀之有力，聽之雄壯。
②條件排比句。即條件複句構成的排比句。條件排比句最常見的是用“只有……，才（有）……”等關聯詞爲語言標誌列舉事例，同時運用反覆的中心詞來緊扣論點。
例1：勤學苦練是成功的必要條件。有勤，纔有了孔子"韋編三絕"的佳話，也纔有了世界文化史上十大名人之一的美譽;有勤，纔有了祖逖"聞雞起舞"的美談，也方有了雄才大展、北伐報國的偉業;有勤，纔有了曹雪匠“披閱十載，增刪五次”的壯舉，也纔有了世界文學史上不朽的名著《紅樓夢》。有勤，纔有了蘇秦“頭懸樑，錐刺股”的刻苦，也纔有了合縱六國，一人身掛六國相印的佳話;有勤，纔有了王獻之墨染池水的傳說，也纔有了歷史上不朽的王氏書法。由此可見，碌碌無爲與大有作爲之間差的不就是一個"勤"嗎?勤，有如一架彩橋，把人們從無知引向有知，從有知引向有才，從有才引向有爲……
例2：寬容是一種美，深邃的天空容忍了雷電風暴一時的肆虐，纔有風和日麗；遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖獗，纔有浩淼無垠；蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時的規律，纔有鬱鬱蔥蔥:；泰山不辭抔土，方能成其高；江河不擇細流，方能成其大。寬容是壁立千仞的泰山，是容納百川的江河湖海。
③轉折排比句。即三個或三個以上結構相同的轉折複句構成的排比句，常用關聯詞“雖然……，但是……”“……，但是（可是、然而）……”等做標誌，也可不要關聯詞。
例1：徒有萬般“羨魚”心，而無一絲“結網”意，結果定會一事無成。這道理雖然淺顯，但實際上卻不是每個人都能清認識到的。有的人希望成爲愛迪生式的“發明大王”，可是卻畏於鑽研科學知識之難；有的人想繼莫泊桑之後，再奪“短篇小說之王”的桂冠，但又懾於常年練筆之艱辛；有的人想一鳴驚人成爲“音樂巨匠”，卻惰於在五線譜的田地上埋首耕耘；有的人願自己有一副郎平的“鐵榔頭”，卻怠於無數次的扣殺訓練。如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚都會捉不到，更何況要實現那恢宏的大志呢！
例2：是的，雄鷹也有負傷的時候；蛟龍也有淺水遭蝦戲之時；猛虎也有落平陽被犬欺的時刻。晉文公、齊桓公、公子小白都是春秋戰國時一代霸主，但他們都有國外避難的經歷；勾踐破吳，是何等的光榮，但也有給吳王夫差當馬伕的歷史；管仲輔佐齊桓公成就霸業，但他在做國相前也有待罪等死階下囚的生活；劉備成就三分天下的事業，也有寄人籬下、窮困潦倒的時候。他們都是歷史的偉人，但他們都在絕境中堅守，等待時機，走出困境，走向成功。
④因果排比句。即因果複句構成的排比句，它既有排比句的句式特點，也有因果分析的說理特點。常用因果關聯詞“因爲……，所以……”“……，因爲……”等做標誌。
A.先因後果
例：其實困難、挫折沒什麼可怕，可怕的是一次小小的失敗便嚇飛了明天的希望！有人說失敗同成功的關係有時就想睡夢與清醒的關係一樣，只有真正醒過來，才能看到那已射進窗口的陽光，才能以更新的力量走向勝利。正是因爲希望之火不熄，楚漢戰爭中，劉邦才能夠不畏失敗，屢敗屢戰，終於統一天下，成就漢室大業；正是因爲希望之燈不滅，孫中山才能數遭挫折而不餒，終於推翻滿清王朝，建立中華民國；也正國爲希望永存心間，陳景潤躲進小樓數十年，歷經磨難，以自己的行動向全世界宣告了一個鐵的事實：中華民族無堅不摧！希望，希望是前進的原動力，是戰勝挫折、失敗的法寶。
B.先果後因
例：事業是人生的不朽豐碑。人類的史冊告訴我們：凡是留下英名的人，總是創造了永存的事業。孔子、司馬遷、魯迅之所以千秋萬代傳頌，是因他們爲民族文化寶庫增添了財富；屈原、岳飛、鄭成功之所以載入史冊，是因他們爲中華民族留下了偉大的愛國精神；李自成、洪秀全、孫中山之所以名垂千古，是因爲它們推動了歷史的前進;蔡倫、畢昇、祖沖之之所以永遠爲人民紀念，是因爲他們貢獻了自己的聰明才智，在科學領域爲後人留下了享用不盡的發明創造。誰建立了對人類有益的事業，誰就築起了一座人生的豐碑。
（二）引用詩文名句成段，增加文學底蘊
引用古聖前賢的經典名言，顯現集體智慧的成語諺語等，融入自己的文章，可以加強文章的文學底蘊和可信性、說服力。
引用名句，特別是引用詩文名句，必須準確理解名句的含義，不能牽強附會，斷章取義，要使之與自己文章的語境、風格相協調，才能收以一當十之效。另外，引用要忠實於原文，不可隨意改動。
1、嵌入式
將要引用的詩句整句嵌入一句話中，加上引號使這個嵌入的詩句成爲整個句子的一個成分，可作主語、謂語、賓語、定語等，位置多變。由相近聯想而從自己的記憶中將某一問題或某一景物、某一現象的古今詩詞佳句彙集一起。
（1）做主語
例：“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。’這是屈原的選擇；‘臣心一片磁針石，不指南方不肯休。’是文天祥的選擇；‘苟利國家生死以，豈因禍福避趨之？’這是林則徐的選擇。他們所關注、傾心的是國計民生，天下大業。”“東窗密謀莫須有，風波冤獄天也哭。”這是秦檜的選擇；不顧“痛哭六軍俱縞素”，只會“衝冠一怒爲紅顏”，這是吳三桂的選擇。他們所追逐、渴求的是高官厚祿、醉生夢死。
（2）作謂語
例：縱觀天下有志者，總是夙興夜寐，百折不撓，孜孜以求，心甘情願爲社會奉獻的。【觀點句】千百年來，奉獻精神如同血液，在我們民族軀體中不息地流動；如同乳汁，哺育了一代又一代中華兒女的靈魂；如同火炬，點燃了炎黃子孫的愛國赤誠。【材料句·闡釋】屈原“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔”；戚繼光“繁霜盡是心頭血，灑向千峯秋葉丹”；譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙”；朱德總司令“願與人民共患難，誓將熱血固神州”，南疆衛士“虧了我一個，幸福十億人”；真是英雄萬千!【事例】他們在奉獻之時，從沒想過要得到什麼回報，而是心甘情願地把自己的智慧乃至生命獻給了崇高的事業。【分析句】
（3）作賓語
例1：親情就是“慈母手中線，遊子身上衣”； 友情就是“人生得一知己足，斯世當以同懷視之”， 愛情就是“曾經滄海難爲水，除卻巫山不是雲”； 愛國情就是“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”。
例2：
（4）作定語
例1：我穿越時空，我追溯流光，我聽到了“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的悲愴，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的雄渾，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的`豪邁，“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”的偉岸。
例2：在古代，有“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的屈原，也有“採菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明，更有“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的范仲淹，我們不能說他們對人生的選擇哪個是對哪個錯，因爲對人生的演繹，是因人而異的。
2.化用名句
深刻領悟名句意蘊，結合所表達的中心需要，通過裁剪、修改原詩文的語句，轉化爲自己的語言進行寫作。化用沒有特別的標誌符號，但無論怎樣化用，語句中一般都要保留原句中個別關鍵詞語，有時是一個，有時是多個，讓人閱讀時能自然聯想到原句，否則難以達到化用的效果。
這種寫法，要在充分理解詩文名句的基礎上，圍繞自己做的情境或話題，將其敘述的故事情節或某種意境、片段性的鏡頭變化爲另一種方式再現出來，組織進自己的作文中。化用要注意三點：對詩詞的理解要準確，二是要保留詩詞的精華，三是要切中自己作文情境或話題的題旨，使化用與中心渾然一體。
例1：是揀盡寒枝終不肯棲的寒鴉麼？是舉杯邀明月的飲者麼？是穿越了十年生死痛苦一場的癡漢麼？在那個“羣星薈萃”的時代，人們對你的期望本是韜光養晦，遊戲筆墨罷了，而你偏偏要獨上高樓，你的光芒刺痛了那些習慣於黑夜的眼睛，你註定要承受官場和文壇一齊潑來的污水。
而我只看見你青青的竹枝，腳上的芒鞋，被雨淋溼的脊背，你的笑容從容灑脫，你的眼中只有秋風綠水泛清波。你堅守着自我，從而達到讓後世永遠仰望的高度。 (蘇東坡)
例2：李白的雲帆點綴了滄浪之水，辛棄疾的醉眼迷離了刀光劍影，陸游的夢鄉迴盪着鐵騎錚錚，蘇軾的華髮張揚了少年意氣，思念使女詩人瘦比黃花，思念使豪放派鼻祖幽夢還鄉相顧無言垂淚千行，思念使婉約派泰斗酒醒曉風殘月楊柳岸。
二、用修辭手法增加作文開頭的文采
1、比喻：化抽象爲具體，化平淡爲生動
（1）誠信如春天第一縷陽光，令人嚮往，敞開胸懷去接受；如夏天的一塊西瓜，含在口中，甜到心裏；如秋天遠方飄來的一片火紅的楓葉，勾起無限牽掛；如冬天漫天飄飛的雪花，永遠那麼純潔。（《誠信——永遠的綠卡》）
（2）愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現在沙漠裏的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
（3）“理智和情感是人類生活中的兩隻腳印，人類在認知事物的道路上的每一次成長都和他們的理智及情感有關。
(4)誠信是什麼？誠信是荒原上流淌的一汪清泉；誠信是寒冬臘月交替傲放的一枝臘梅；誠信是夜晚行路時前方如豆的不滅之燈；誠信是在浮浮沉沉漂泊不定的人海中導航的一座燈塔……（《誠信是什麼》）
2. 排比，造勢磅礴
（1）種子衝破岩層的禁錮，迎向光明；雄鷹穿過風暴的阻遏，飛向雲霄；駿馬突破級繩的束縛，奔馳原野；海燕則衝向更猛烈的暴風雨。只有擺脫束縛，才能成就事業.《擺脫束縛》
（2）蒲公英放棄了母親溫暖的懷抱，插上翅膀，去尋找屬於自己的世界；雨滴放棄了天空中游蕩的自由，化做甘露親吻萬物，於是百花嫣然，萬物蓬勃。放棄，並不是不作爲，恰恰相反，有時只有適當的放棄才能更好地作爲。《放棄》
（3）蜜蜂羨慕雄鷹能夠搏擊藍天自由翱翔，卻沒有意識到自己能傳播花粉使大自然五彩繽紛，果實累累；沙礫羨慕碧玉青翠欲滴價值可觀，卻沒有意識到自己終能成就平坦大道和萬丈高樓；醜小鴨羨慕白天鵝潔白無暇萬般美麗，卻不知道自己正煥發出獨特的風采。（《是金子，總會閃光》）
3.引名句，起點高遠。
引用名言警句、古詩詞、歌詞等作爲文章的開頭，可以營造一種文化氛圍，喚起讀者的閱讀情趣，同時也豐富了文章的文化底蘊，使文章熠熠生輝。
（1）“成功的花，人們只驚羨它現時的明豔；而當初的芽，卻浸透了奮鬥的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。” 冰心老人的這句話提醒我們：成功是奮鬥的苦根上結出的甜果。《奮鬥》
（2）“一隻腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在於你的腳上。這就是寬容”（馬克·吐溫）。
（3）同是高貴，陶淵明告訴我們“不要爲五斗米折腰”；李白解釋說“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”；于謙則表示“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”。高貴雖因不同的人而解釋有所差異，但它都是人們美好心靈的體現。《高貴》
（4）“從諫如流”常被用來形容能虛心聽取別人的意見。古語云：“古之賢君，其從諫也，猶水之就下，沛然誰能御之？”由此可見，古人對此是非常推崇的。波蘭的諺語也說：“常問路的人不會迷失方向。”至此，我們是否可以下個結論：從諫如流，多多益善，聽從一切的諫議?《給“從諫如流”上把鎖》
4. 趣擬人，別開生面
（1）“在蝶的眼中，花是天使，因爲花給予她生命的甘露；在花的眼中，蜂是摯友，因爲蜂給予她生命的延續。然而在蝶眼中，蜂不過是埋頭苦幹的笨蛋，在蜂眼中，蝶不過是遊戲花間的浪子。” 《學會歷史的旁觀》）
(2)“砰!”隨着一聲錘子的敲打聲，問號先生清了清嗓子說，“時空討論會現在正式開始，今天我們的主題是‘什麼纔是美’，請各位來自不同時代、不同國度的學者們積極發言。”(《什麼纔是美》)
（3）春風來了，蒲公英媽媽便放開了孩子的手，讓它們隨着風兒去尋找自己的生存之地。這麼一粒種子，離開了母親之後，毅然地去選擇適於自己生長的土地。它隨着風兒來到了一個花圃，“這裏爭芳鬥豔的太多，我不喜歡。”它逃似的走開了。（《一粒種子》）
5.巧設問，發人深思。
何謂“親親”？即關心你的親人朋友，何謂“明理”？即通曉事物的真理。在古儒的經典裏，君子的修養正是由此入手的。所謂“孝悌，仁之本也”、“格物致知”說的就是這個道理。然而在那則《韓非子》的寓言裏，我們看到了二者之間矛盾的一面。（《親親與明理》）
6．用對偶，嚴謹整齊。
（1）、鳥在飛，雲在走，天地自悠悠；風在吹，人在走，彼岸響風鈴。有一種美麗，叫目不勝收，有一種感覺，叫做妙不可言；有一種幸福叫有你相伴，共擊長空，盡顯風采。（《響起，彼岸的風鈴》）
(2)時光的呼吸，吹出歷史悠遠的蕭聲；輕風的手指，撥響扣人心絃的音響。冥冥中，一種清新而溫暖的氣息，透過煙鎖重樓的朦朧，羽化爲感動者清澈的淚。選一個多雨的夜，獨啜清茶，靜聽天籟……
7.反問
就像險峻的大山攔不住洶涌的激流，洶涌的激流也攔不住我頂風前行的孤舟。
就像厚重的黑夜攔不住濃密的烏雲，濃密的烏雲也攔不住我心靈窗外的陽光。
那麼又是誰？是誰，攔住了我的視線，教我在灰心喪氣時看不見窗外的明媚陽光，聽不見林中的蟬鳴泉涌，嗅不到空氣中花朵的芬芳？那麼又是誰？是誰，縛住了我的思想，教我在心灰意冷時想不起“天將降大任於斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚”，領悟不到“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”的意境？（《磕出鞋裏的沙》）
三、修辭手法在記敘文中的運用
1. 清晨，濛霧還未全散，家家戶戶的土屋上已炊煙裊裊，不久，這清靜的山村便熱鬧起來。吃完飯的的孩子們在小巷裏嬉鬧，那小腳踩在光滑的石塊上的聲音與歡快的笑聲一起，組成了動人的樂曲，在山村上空環繞。（暗喻——將嬉鬧聲、踩石塊的聲音和笑聲比喻成是樂曲）
2. 溪邊，勤勞的婦女在洗衣服；石橋上，淳樸的農民扛着農具，趕着牛走向田間的間地頭；溪水中，孩童們正嬉水。一切是那樣美好。這片樂土，就像陶淵明筆下的那片世外桃源。（排比）
3.小時候，我什麼也不懂，只想着長大後的自己是什麼樣子。我的夢想，就是做一名醫生。因爲我覺得醫生有“白衣天使”之稱，是一個神聖的職業。醫生可以把臨死的病人救活，把生病的孩子治好，我覺得醫生爲這個國家給予了很大的貢獻。在戰場上，不能少了他；在街道上，不能少了他；在學校裏，不能少了他。醫生絕對是一個值得我敬仰並去追求的一項職業。不僅是因爲小時候愛玩虛擬的醫生遊戲，更是因爲醫生能爲祖國做出極大的貢獻。（排比）
4. 長大後，我聽人說，中國就像是一個安靜的人，他不張揚，卻在暗暗地努力；又有人說，中國就像是一頭東方雄獅，他不兇狠，卻十分的威嚴；還有人說，中國就是一個天堂，它沒有最美好的山水風景，卻充滿了人們的歡笑。（排比）中國！你承載着我們炎黃子孫幾千年的重任，揹負着我們幾億人的中國夢。你永遠是我們心中永遠的天使！蒲公英帶着我們夢的種子散播到各個地方，讓每一位黃皮膚、黑眼睛的中國人都感受到中國夢的強大與無窮！
5.輕輕地走近老木屋，輕輕地叩響它的門環，（反覆）我聽它的聲音，似乎還回味着古老的歌聲。八年了，我終於又回來了。我環視四周，一幢幢拔地而起的小洋房，潔白的牆，青色的瓦，充滿了現代化的氣息。也許我太守舊，我更喜歡那點綴其中的棕色老木屋。它是我爺爺的爺爺建造的，它就是我的“根”。 我熱愛江南，我熱愛家鄉，熱愛老木屋。（排比）
6.“那是一鉤彎月，挑着家的夢幻；一頭是爺奶的渴望，一頭是兒女的搖籃。夏擋酷暑不覺累，冬挑三九不說寒！忙在一雙手，情在一副肩，父親的扁擔喲……”（引用）流逝的歲月鎖不住塵封的記憶，（暗喻——將“歲月”比喻成“鎖”）父親的扁擔早已落滿塵埃。那是父親的扁擔，自打我記事以來，那根扁擔一直挑在了父親的肩上，還蹭着光，摸上去光溜溜的。現如今，這根扁擔的大體已經有了明顯的磨損，兩頭無奈地向下沉，（擬人）形成了一個美麗的弧度，父親再擔着，恰似一鉤彎月別在了父親的肩上，（比喻）滑稽又心酸。
7. 看，天邊那美麗的弧線是什麼？噢，原來是天下間所有父母用愛架設的彩虹橋……（設問、比喻）
8.面對着無言的傷口，我們不僅想到風波亭上的嶽武穆，德勝門邊的袁督師，菜市口前的六君子，我們還會想到鄧拓、吳晗、老舍、彭大將軍，想到我們民族首屈一指的人物的歷史悲劇！面對這無血的創面，我們不僅想到王安石變法廢棄的奏摺，莫高窟內斷頭的佛像，民族工業殘破的廠房，我們還會想到被推倒的古長城，被污染的清江水，被喝掉的教育款……想到我們民族的坎坷歷程!一隻殘手，簡直就是我們民族一切苦難和艱辛的恥辱碑刻!
（這段文字作者選用了十幾個事例，在運用語言表述這些事例時，於遣詞造句上狠下了一番功夫。首先作者將這些事例分成兩大組，用近似於對偶的形式，並列推出，給人以凝重悲愴之感；每一大組中又分別以五六個句子構成的排比組成，一氣呵成，氣勢逼人；最後一句以借喻作結，鮮明冷峻，振聾發聵。正因爲語言有文采，所以所敘事例儘管比較平常，卻仍能表現出勃勃生機，使賴以證明的觀點得到有力的張揚。）
9. 唐先生坐在那張高背的皮椅子上，抽着菸斗。他顯得疲憊不堪，軟弱無力，身子坐得那麼低，好像要陷進椅子裏似的。那樣子，彷彿一連幹了三天三夜的重活，撐不住了，癱在了這兒。身體就像彈熟了的軟綿花一樣，隨處倒落。他已變成失去彈性的彈簧，打不起精神。（比喻）
10.《紅樓夢》對人物的刻畫是最成功的，如對林黛玉的肖像描寫：“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閒靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”
（此語段多處運用了比喻及對比的修辭手法，寫出了黛玉的聰穎和病態美。）
11. 優秀作文《報答》，作者對“爺爺”的刻畫是：爺爺的臉成了一張老樹皮，頭髮早已脫落，彷彿是光禿禿的山坡。運用比喻寫出了爺爺的蒼老，形象生動。
12. 《老師，我想對你說》，寫了一位不修邊幅的年輕教師，勸說老師要注重形象，其中對老師的刻畫是：我們剛分配出來的老師非常灑脫，活像一位大藝術家，頭髮像野草，戴着一幅方形眼鏡，臉上總是陰天多雲，分明十足的機器人。身着牛仔服，一穿就是幾個月，散發出不可名狀的味道，同學們問其原因，他深沉地說道：“酒是陳的香，這才叫現代，才叫酷。”這段描寫運用了反語、比喻、誇張等修辭手法，恰當準確藝術地刻畫了這位美術老師的形象，鮮活生動。
13. 小的時候，父親的笛聲載滿了我童年的樂趣，像那條絲帶一樣的小河，牽引着我的童心在父親愛的港灣裏一晃一悠。（比喻）
隨着年齡的增長，我開始討厭起父親，討厭他滿嘴煙味，討厭他的黃牙，討厭他背個草簍到學校找我，還從窗外傻傻地盯着我看，我還討厭他沒有本事，只知侍弄幾畝薄地，連我的學費也沒能賺回。（排比）我和父親逐漸隔膜了。在被我吼了幾次後，父親不再打着赤腳去學校看我，不再嘮叨着讓我好好學習。他保持沉默，而打破沉默的唯一方式就是吹笛，如怨如慕，而在我看來，這又成了不務正業的標誌。
14. 第二天上午，老李突然回到家中取資料，一進門就見小蘭正看電視，見爺爺回來了，小蘭習慣性地端起茶几上的杯子，甜甜地喊着：“爺爺，您喝……”這才發現杯子裏什麼也沒有。她忙倒上茶葉去拎茶壺，只見她晃晃悠悠的舉起碩大的茶壺，那壺嘴就像個左顧右盼的蛇頭，（比喻）突然“呼”地一下葉出一股熱水，直撲杯底，杯裏少得可憐的幾片茶葉全被撲出來了。小蘭忙放下茶壺，撿茶葉，撿好茶葉卻又打翻了壺蓋。老李詫異地看着這一切。大蘭一聲不吭地從裏屋走出來了，她默默地洗好杯子，熟練地倒入茶葉，又仔細地倒好了水，然後輕輕吹了吹，把杯子遞給小蘭，看了爺爺一眼，又默默地轉身進屋了。小蘭高舉着杯子，歡天喜地地喊着“爺爺，爺爺，您喝茶！”（細節描寫）
15.魯迅《祝福》
（初到魯鎮）年紀約二十六七，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的。模樣還周正，手腳都壯大，又只是順着眼。
（二到魯鎮）仍然頭上扎着白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經消失了血色，順着眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。
（三到魯鎮）五年前的花白的頭髮，即今已經全白，全不像四十上下的人；臉上瘦弱不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，彷彿是木刻的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。
（三次描寫，運用了對比的手法，反映了人物不同階段的人生境遇。）
16.他，中等個子。方正的臉，一頭濃密的黑髮又粗又短如同刺蝟，（比喻）讓人感到不怒而威。額頭上依稀可辨的皺紋，也許是他年紀不大卻閱歷較多，涉獵較廣的證明。眉宇下，細長的眼睛充滿了生命的活力和魅力，眼光時而犀利如X射線，彷彿能看穿人的五臟六腑；時而柔情如水，似乎積聚了全世界的溫情。適中的鼻子如同一塊凸出的磐石，而“磐石”右邊的一顆形似頓號的黑痣，正好像是他平常總像一扇大門那樣緊閉着嘴的一個忠誠衛士。（比喻）
17. 哥，黝黑的皮膚，粗壯的胳膊像一頭健壯的牛（比喻）；哥，粗聲粗氣，蓬亂的頭髮，像一匹任勞任怨的馬（比喻）；哥，沉默寡言，起早摸黑，像一隻拉磨的驢（比喻）。都說哥是撿來的，因爲哥像一個只要有飯吃就像牲畜一樣拼命幹活的家中唯一的勞力。風輕輕地劃過身邊，傳來哥喘氣的聲音，麥浪中飄飛着哥的滴滴汗水，在陽光下，像一顆珍珠，飛起又沉入無邊的麥浪。
哥真是撿來的嗎？（設問）在無邊的黑夜裏我問着依然閃爍的羣星，也許它們知道哥是不是從娘肚子裏出來的。哎！想起娘，想起我一問她哥是不是娘撿來的，她就偷偷抹淚的樣子，想起娘看着哥的那種心痛而又無奈的樣子，想起……（排比）我想哥不是撿的吧！羣星無語，只有無邊的思索融化在無邊的黑暗裏。 （擬人）
全村都愕然了，母親單薄的身軀像一張經不起揉捏的白紙一樣斜依在門檻上，（比喻）銀髮中夾着幾根枯黃的頭髮任風胡亂地吹拂着。
