語文《小苗與大樹的對話》教學反思
語文《小苗與大樹的對話》教學反思
身爲一位優秀的教師，我們要在課堂教學中快速成長，教學反思能很好的記錄下我們的課堂經驗，那麼寫教學反思需要注意哪些問題呢？以下是小編爲大家收集的語文《小苗與大樹的對話》教學反思，歡迎大家分享。
語文《小苗與大樹的對話》教學反思1《小苗與大樹的對話》是一篇略讀課文，是一名小學生對季老的訪談錄，也是學生第一次接觸的一種文體。不過，全文內容較淺顯，沒有過多深奧的詞句。課上，我沒有對文章進行瑣碎的分析，而是放手讓學生交流苗苗和季老交流了幾個問題，然後對教材進行了合理裁剪，大膽地進行取捨，抓住看閒書以及還要看哪些書這兩個問題讓學生討論研讀交流，學生說得很好，學得也很深刻。我想這與課前的準備是分不開的，因爲課前我先讓學生獨立完成《同步》上的閱讀理解題，這樣學生在家思考時間就比較充裕，思考得也會比較深，課堂上交流也自然而然地流暢、深入。
從這裏，我受到啓發，我們的孩子都很懶，你讓他自己提問，並思考不懂的地方，學生往往會把這個作業吃掉。所以我想我們是否可以先牽一點，先設計幾個問題帶回家作爲預習的要求，要學生回答並寫下來，而不僅僅停留在疏通字詞等基礎上。這樣的話，就能提高學生預習的深度，使課堂上有更多的時間讓學生交流、表達、揣摩這樣表達的好處，以及更多地落實語文實踐來促進學生思維的發展，這樣不是能更好地促進學生語文能力的形成嗎？
語文《小苗與大樹的對話》教學反思2《小苗與大樹的對話》是一篇略讀課文，是一篇“訪談錄”，也是孩子們第一次接觸的一種文體。文中的兩個人物雖然在年齡、閱歷、學識上有着差距，但在交流的過程中卻平等和諧。所以，在他們的對話中可以感受到季老的和藹親切、對下一代人的殷切希望和關愛。
本課作爲訪談錄，是學生第一次接觸到的文體，在指導學生朗讀時，我注意引導學生體會這一老一小兩個書蟲說話的語氣，把握住人物對話的基調，要讀得自然，不做作纔好。這篇課文，我採用大討論的方式，放手讓學生圍繞主題，結合課文來討論:“閒書閒嗎?”這個問題，課堂氣氛活躍，效果也不錯，學生都能結合小苗與季先生的對話，說出自己對於問題的看法。不夠的地方是對古文積累這一塊，對談話內容未作出恰當的引導，從學生的表情中，依然可以看出對這個超難任務有點無奈。
語文《小苗與大樹的對話》教學反思3本文是一篇略讀課文，是一個小學生對季老的“訪談錄”，也是孩子們第一次接觸的一種文體。這兩個人雖然在年齡、閱歷、學識上有着差距，但在交流的過程中卻平等和諧。所以，在他們的對話中可以感受到季老的和藹親切、對下一代人的殷切希望和關愛。
而本文的內容比較簡單，我是這樣讓學生認識這種新文體的：一開始，我先讓兩個學生分別扮演苗苗和季老來朗讀課文(他們讀的時候採用直接對話的形式)，其他學生聽着。等他倆讀完後，我再問其他學生：“這兩個人在幹嗎?”孩子們聯繫了之前學過的對話形式說出了這是在“對話”。“一個問一個答，他們在幹什麼?”“採訪。”一個孩子馬上接上來了(回答得很激動，可能自豪吧)。“真好!那如果將採訪的內容記錄下來呢，我們就叫它爲‘訪談錄’，這是我們第一次碰到的。而且它就像我們平時在對話一樣，內容很簡單……”在學生認識這種文體之後，我再拋出問題“苗苗和季老先生對讀書有哪些見解?”等，一步一步來解決。
在簡單解決一些問題後，我問學生：你們喜歡看閒書嗎?(因爲我們的孩子處在農村，手頭的課外書極少，有的也只是少數的那麼幾個學生有那麼少數的幾本，且課間也很少看到有人帶課外書來學校看的，偶爾如果有那麼一兩個人在看，就已經很不錯了。)有的說喜歡，但苦於沒書;有的`乾脆就保持沉默，不表態，其實我心理清楚：他們愛玩，愛看電視，即使有書也不去翻一翻。於是，我先給他們讀季老先生的作品《我的童年》節選，然後結合老先生的主張教育學生：平時多看一些閒書可以多學一些知識，也可能多寫一些好的文章。季先生有如此高的成就，其實跟他小時侯愛看閒書分不開的，且小時侯記的東西長大了也不容易忘記。而文章寫得好，苗苗說的那兩個重要條件——寫真事、多看課外書，我認爲也是有道理的。接着，我提了個要求：全班每人準備一本課外書，自己看了之後做些讀書摘記或者寫寫讀書心得，然後轉借給其他同學，同時，你也能借到其他同學的書，這樣輪流看的話，咱們不就有書看了嗎?很多孩子都表示同意，但第二天帶書來的還是很少。
我希望經過我不間斷的提醒，能慢慢地使孩子們有愛看閒書的意識，並能主動積錢買書看，從提醒到自覺，讓“書香伴我行”不再是空話。
語文《小苗與大樹的對話》教學反思4《小苗與大樹的對話》是一篇略讀課文，是一名小學生對季老的訪談錄，也是學生第一次接觸的一種文體。不過，全文內容較淺顯，沒有過多深奧的詞句。課上，我沒有對文章進行瑣碎的分析，而是對教材進行了合理裁剪，大膽地進行取捨，拋出幾個有價值的問題讓學生討論交流。學習完課文以後，我安排了學生對愛好讀書的同學或新來的實習老師進行採訪活動，並且寫了訪談錄。學生對訪談錄的格式掌握得很好，但是，採訪的問題準備得不是很充分，有的侷限於一問一答的形式，雙方交流的話題不是很深入，上下文之間的銜接也不夠自然。
語文《小苗與大樹的對話》教學反思5《小苗與大樹的對話》中的學習目標第三項是理解課文內容，懂得應該多讀書、讀好書，感受讀書的樂趣。我在教學中設計了以下內容：
積累運用.培養能力1、把自己感受最深的句子畫下來多讀幾遍。
2、結合自己的學習生活實際，談談多讀書、讀好書的體會。
拓展活動：1、向大家介紹自己最喜歡的書。
2、向大家推薦一些書目：《古文觀止》《三國演義》《水滸傳》《西遊記》…… 利用課餘時間讀讀。
這一設計使每一教學環節目標明確，各環節之間層次明顯。學生通過這一課的學習，不僅瞭解了讀書方法，更重要的是明白了閱讀的重要性使每個學生加入到讀書的行列中來。
語文《小苗與大樹的對話》教學反思6本文是略讀課文，又是對話形式的訪談錄，行文完全口語化。以前我以爲可放手讓學生自瀆、自悟，提高自學的能力，於是開課就讓孩子們自由讀，找一找季羨林和苗苗的對話中一共談了哪幾個方面的問題？問題一拋出，讀過之後竟然無人能回答，這是我意料之外的。有些氣惱，一番責問之後，我反省自己，是不是問題給的太大，學生還沒有透過全文概述中心的能力？！於是，我換種方式說：“苗苗提了些什麼問題？季羨林爺爺是怎麼回答的？用自己的話說一說。”然後根據回答再分類，看看談了哪幾個方面的問題。學生們紛紛舉手，問題迎韌而解，孩子們似乎如釋重負……突然感悟：略讀課文也是需要在老師的有效引導下進行自學，培養學生自學能力不是老師完全不管。不同的學生對課文的理解能力不一樣，備課要備教材更要備學生，在完全瞭解學生知識、能力等層面上進行教學問題的設計纔是合理有效的。老師引導學生深入文本的問題，即指引線不能太抽象，又不能太簡化，遊刃有餘，張弛有度，學生才能學得有信心，課堂也不會陷入一潭死水的尷尬局面！因材施教是不變的真理啊！
除此我根據學生回答反饋出來的問題，有針對性地進行重點點撥，譬如“什麼是三貫通，如果做不到三貫通有什麼危害？聯繫生活實際舉例談談。”聯繫生活實際舉例對促進學生思維，理解問題比較好。另外，我認爲原來開門見山，直奔本課的導入方式不夠生動有趣，所以在實際教學中我想改成介紹我的讀書朋友的一篇文章，（季羨林《我的童年》節選）思考哪件事你覺得最有意思？讀完猜猜他是誰？想不想採訪他？引入課文。這樣的導入方式比原來那種，我認爲能更好激發學生的學生學習興趣，爲講授新課做了很好的鋪墊。
語文《小苗與大樹的對話》教學反思7我找不到這篇文章的具體出處，但看了《我的童年》一文後，總覺得這又是一篇改寫文章。不管感覺的正確與否，爲了衆多的小學生的健康成長，文中的一些不足之處，我還是要指出的。
1.課文中苗苗提出了在數學課上看《水滸傳》，而且還看得非常入神。這一問題正是全文展開的核心，“正課與閒書”、“三貫通”等的“鴻篇大論”就是依此展開的。季老的回答（若真是原文而不是改編的話）卻顧左右而言他，長篇大論地談他在課外看閒書（放學後和在家裏），隻字不提在課堂上看閒書對不對。這種純“外交辭令”式的語言從別人的口中說出來，也許還不引人注意，但季老畢竟是我國學術界的泰山北斗，樹高風大，課文的改編者們（姑且看作改編）借季老的嘴說出這樣的“外交辭令”，有着明顯的輿論導向——上課的時間可以看閒書。若是老師或家長反對，學生們會把你反駁的啞口無言：你們比季羨林還高明嗎？人家季羨林都提倡看閒書，不論課內還是課外（起碼沒反對課內看）！
我不知道課本和教參的編寫者們是否是一套人馬。但教參的編者起碼是發現了課文的這一誤導作用，他們在教參中明確提出了可以讓學生討論一下在課堂上讀閒書對不對這一問題，只是礙於情分面子，不好意思直接點出來而已。但是，他們這一充老好人，可就慘了幾千萬小學生了，尤其是師資力量薄弱的偏遠山區的苦孩子。
2.三貫通的要求是否過高了?放眼全國，“國寶”的精英們，尚且沒幾人達到，何況小學生？不知道季老達到了沒有，尤其是文理貫通。小學生們天真活潑，對他們的要求應當實實在在，切實可行。不切實際的理想只能是美麗的幻想，這個幻想一旦破滅，留在孩子們心中的只有被騙的感覺。
3.至少背二百首詩,五十篇古文,有什麼科學依據嗎?爲什麼不是一百首、一百篇，三百首、八十篇，或者其它。這是季老的意見，還是改編者自己的意思？
4.“爺爺，您懂那麼多種外語”……,“多種外語”這種病句都可以出現在教科書中呀!
這樣的教科書不誤人子弟纔怪呢！
翻閱《辭海》《辭源》《現代漢語詞典》等書，他們對“外語”一詞的解釋幾乎相同，都是泛指外國的語言。既然是泛指，哪來的多種？正確的應該是“您懂那麼多國家的語言”。
小學生的心靈猶如一張單純的白紙，染於蒼則蒼，染於黃則黃，如此錯誤百出的教科書氾濫於祖國大地，我們的教師該怎樣教，我們的孩子們該怎樣學，我們祖國的明天又該怎樣？
但願這只是杞人憂天！
語文《小苗與大樹的對話》教學反思8在語文教學中如何關注每一個學生的全面發展如何在語文教學中全面發展學生呢？
在教完《小苗與大樹的對話》後，我對此有了很多思考：
首先，在語文教學中，要培養學生科學的人生觀、世界觀、辯證唯物主義觀點等，提高學生認識世界和改造世界的能力。
其次，在語文教學中，要培養學生語文素養
塑造學生的心靈，因爲沒有思想就沒有語言，沒有正確的觀念爲指導，就表達不出思想感情真實、健康的好文章。葉聖陶先生說：作文之形式爲文字，其內容突不出思想情感兩端，以言思想，則積理必富而爲文始清，若但讀物得宜，便會仿其詞句，握管撰作，則收效猶薄。教學的源頭活水就是塑造學生的心靈。
培養學生的興趣，把寫作作爲學生的需要。興趣是最好的老師，知之者不如好知者，好知者不如樂之者。陶行知先生亦認爲：學生有了興味，就肯用全副精神去做事，學與樂不可分。學生一旦與寫作產生了濃厚興趣，就會主動鑽研，樂此不疲，漸入佳境。教學中要注意低起點，多鼓勵，命題切合學生實際，寫作形式多種多樣，力爭將寫作變爲學生的需要。引導學生在實踐中感受到寫作會使自己的頭腦更清醒，更無知，更堅強，更輕鬆，會使自己和別人相處得更和諧。寫作一旦成爲一種需要，常常能達到欲罷不能的程度。
巧婦難爲無米之炊，小學生閱歷淺，生活範圍窄，家庭學校兩點一線，由於缺乏生活的體驗和素材的積累，作文時常常搜腸刮肚，無病呻吟，甚至空想，胡編濫造。本人認爲，應該把學生從課堂上解脫出來，讓他們在火熱的社會生活中去尋找素材，激發靈感，學會寫。
再其次，在語文教學中，進行審美素質教育
要教會學生去發現美。要以語文課爲基礎，引導學生去發現文學作品中的美。文學作品具有以情動人、以形象感人的特點。它包含着自然與生活，同時融進了作家情感的再創造因素，所以文學作品是自然美、生活美和藝術美的高度統一體。通過語文課，喚起學生髮現生活中處處存在人性美的渴望。
要引導學生去認識美。中學生對於美的追求特別強烈。對於他們愛美，追求美的願望，應該給予肯定。由於他們的世界觀、人生觀還未定型，對於美醜的分辨能力還不太強，他們認爲追求時髦、穿奇裝異服，是一種時尚美，對美有自己偏見。所以語文教育要引導學生去提高認識美、欣賞美的能力，即識別美醜的能力。在教學中要引導學生分析中外名著中典型人物形象，比較他們不同的審美意義。
要激勵學生去創造美。現代社會日新月異，發展迅速，與人類愛美的天性分不開。因此，我們要激勵學生運用祖國的語言文字表達美，即創造美。我們要告訴學生美就是生活，讓學生從日常生活中，從身邊的小事中尋找美、感受美、欣賞美，並在提高這些方面能力同時，趁熱打鐵，觸發學生表達美的衝動和創造美的激情。
語文《小苗與大樹的對話》教學反思9《小苗與大樹的對話》是一篇略讀課文，是一個名叫苗苗的小學生與季羨林先生的“訪談錄”， 全文運用對話形式，沒有複雜的句式、過多的修辭和深奧的詞句，完全口語化。這兩個人雖然在年齡、閱歷、學識上有着差距，但在交流的過程中卻平等和諧。所以，在他們的對話中可以感受到苗苗的天真、可愛和季羨林先生的和藹、親切及對下一代人的殷切希望和關愛。
“訪談錄”是學生從未接觸過的文體，我是這樣讓學生認識這種新文體的：一開始，我先讓兩個學生分別扮演苗苗和季羨林先生來朗讀課文(他們讀的時候教師讀旁白，學生採用直接對話的形式)，其他學生都捧起書認真聽對話內容。讓學生置身於優秀的文化氛圍、濃郁的語言環境中，從而受到了感染和薰陶。在指導學生朗讀時，我注意引導學生體會這一老一小說話的語氣，把握住人物對話的基調，讀得自然。
課上，我沒有對文章進行瑣碎的分析，而是對教材進行了合理裁剪，大膽地進行取捨，而不是面面俱到，拋出幾個有價值的問題讓學生討論交流。如：季羨林先生和苗苗算不算書蟲?說說苗苗和季老交流了哪些問題?說出你感興趣的或不明白的地方，自讀課文後全班交流等。在議讀中，學生不斷地進步與昇華，總的來說課堂效果還算好。
語文《小苗與大樹的對話》教學反思10《小苗與大樹的對話》是一篇略讀課文，內容上較淺顯，沒有過多深奧的詞句，要求學生“粗知文章大意”只抓重點、難點，方法上讓老師放手教學，鼓勵學生自己運用已掌握的知識和方法把課文讀懂。
課上，我沒有對文章進行瑣碎的分析，而是對教材進行了合理裁剪，大膽地進行取捨，而不是面面俱到，拋出幾個有價值的問題讓學生討論交流。如“這篇課文和其他課文比較，有什麼不同？”
“說出你感興趣的或不明白的地方，自讀課文後全班交流”；“季羨林和苗苗算不算書蟲？兩個書蟲有什麼不同？在文中找出你的理由”等等，這些內容簡約，重點突出，大大提高了學生學習的積極性。本課作爲訪談錄，是學生第一次接觸到的文體，在指導學生朗讀時，我注意引導學生體會這一老一小兩個書蟲說話的語氣，把握住人物對話的基調，要讀得自然，不做作纔好。
