2015年文明禮儀黑板報素材

　　文明禮儀辦報素材：本於情，基於理

這些理念，不僅可以成爲由行爲表現出來的形式，還可以固化爲具有某種文化意義的物品。比如中國古代各種各樣的禮器、比如現代生活中贈送和收售的禮物。我們常說的收禮、送禮，都是指這種“禮”的物化。因此，當一種物品以“禮”的形式出現的時候，它就不僅僅具有使用價值，還具有更深一層的文化含義。如果不懂得禮物背後的文化語言，收禮送禮就會變得滑稽可笑。孔子曾經感慨社會的禮壞樂崩，哀嘆禮物已經失去了文化的含義，他說：“禮雲禮雲，玉帛云乎哉?”講禮，難道就是指玉帛這些金玉之物嗎?只談玉帛，已經忘卻了禮的實質，忽略了這些物品收送的道理。如果用孔子這句話，對今天的現實生活做出一種批判，我們可以說：禮雲禮雲，菸酒云乎哉?

文明禮儀的黑板報圖

“禮”要本於“理”，沒有“理”意義的“禮”，就是一種膚淺的禮。就成了“禮貌禮貌，貌似有禮”。禮本於情，沒有真誠作爲支撐的禮，就是客套、就是敷衍、就是虛與委蛇、就是機械動作、就是被動執行。子夏向老師孔子探討詩的時候，曾說過一句：“禮後乎!”孔子聽了非常高興。禮，就是後於理、後於情。它是文化意義和真誠情感的行爲表現、形象展示。