真誠的反義詞及釋義大綱
真心實意，坦誠相待以從心底感動他人而最終獲得他人的信任。真誠也是個人文學描述性詞語、用以形容人格。以誠學習則無事不克，以誠立業則無業不興。真誠能夠使我們廣結善緣，使人生立於不敗之地，能夠締造幸福美滿的人生。真誠能使人笑口常開，好運連綿，祥和社會溫暖人間。以下是真誠的反義詞及釋義，歡迎閱讀。
真誠的反義詞
虛僞：
不真誠；表裏不一：這人很虛僞｜虛僞的同情心。虛僞
虛假：
1.假的﹐不真實的。 2.假借﹐假託。虛假
險詐：
1.陰險狡詐。險詐
糊弄：
〈方〉①欺騙；矇混：說老實話，別～人。 ②將就糊弄
概述
詞目：真誠
拼音：zhēn chéng
詞性：形容詞
同義詞：真摯、真切、誠懇、誠實、坦誠
反義詞：虛僞、虛假
英譯：true genuine；sincere
用法：真誠也是個人文學描述性詞語、用以形容人格。
基本解釋：真實誠懇。真心實意，坦誠相待以從心底感動他人而最終獲得他人的信任。
簡單的說就是真實的誠意。
真誠的反面：虛僞、虛假、質疑
示例
《漢武帝內傳》：“至念道臻，寂感真誠。”
唐盧羣《淮西席上醉歌》：“衛霍真誠奉主，貔虎十萬一身。”
明唐順之《刑部郎中唐嘿庵墓誌銘》：“故所設科條，其始甚迂闊，久之真誠溢出，吏民至不忍欺紿，遂以辦治稱。”
巴金《探索者·作家》：“他們坦率、樸素、真誠，毫無等級觀念。”意義當我們把“誠”開顯，落實於家庭之時，父母對兒女的愛護是“至誠”的淋漓表現。父母愛護子女本乎天然無微不至，相對的子女照顧父母也應如此。親子之愛沒有條件，真誠無私毫無所求。“母活一百歲，常憂八十兒”，父母一心只爲兒女着想，兒女的一言一動牽掛着他們一生的心，這種親情就是真誠的摯愛。
老師對學生殷切的期望也是“至誠”的流露。自古以來，師生之道莫不建立在“誠敬”的基礎上。老師教育學生的條件是“真誠恭敬”，學生有真誠的好學之心、恭敬的求學態度，處事謙敬有禮，這樣的好學生，老師怎能不愛護提攜呢？一旦師資道合，學生必能夠領受奉行師長的教誨，代代傳揚下去。
朋友間能患難以交，道義對待是“至誠”的義行。例如：學業、事業、道業上能相互規諫勸勉，在患難中能相互扶持照顧。那麼朋友之間的可貴，儼然可說是“高山流水”純淨恆久的君子之交了。
真誠的眼睛是清澈的`，真誠的聲音是甜美的，真誠的態度是和緩的，真誠的行爲是從容的，真誠的舉止是涵養優雅的。故誠能行之永久，是處事立身的根本，是人生休咎的關鍵。
至誠的效用廣大無邊，以誠學習則無事不克，以誠立業則無業不興。真誠能夠使我們廣結善緣，使人生立於不敗之地，能夠締造幸福美滿的人生。真誠能使人笑口常開，好運連綿，祥和社會溫暖人間。
真誠是可以構建美好社會的。
至誠能感通一切，願我們天天浸潤在至誠的心行中，掃去人間一切陰霾與憂愁，日日綻放出和煦燦爛的笑容。
詳細解釋
出處
《漢武帝內傳》：“至念道臻，寂感真誠。”
唐盧羣《淮西席上醉歌》：“衛霍真誠奉主，貔虎十萬一身。”
明唐順之《刑部郎中唐嘿庵墓誌銘》：“故所設科條，其始甚迂闊，久之真誠溢出，吏民至不忍欺紿，遂以辦治稱。”
巴金《探索者·作家》：“他們坦率、樸素、真誠，毫無等級觀念。”
<會意>、<形聲>字
小篆：「誠」，從言，作「信」解（見說文），是言行符合、真實無僞之意。又「成」本作「就」解，誠在「以實就人，以實自就」，故「誠」從成聲。也就是以真誠待人，以真誠不欺來成就自己。
言語能夠落實，必能以誠實來待人，也必然能以誠意來自我成就，這就是“誠”的意義。
釋義
1.真實無妄曰誠。如《周易·乾》“閒邪存其誠”。
2.赤心曰誠。如《獄中上樑王書》“今臣盡忠竭誠”。
3.信，誠信。如《中庸》“誠之者，擇善而固執之者也”。
4.實，使之實。如《孟子·離婁》“誠身有道，不明乎善，不誠其身矣”。
5.真誠的。如《蜀志·諸葛亮傳》“開誠心，布公道”。
6.至誠好善的。如《顏氏家訓·歸心》“誠臣徇主而棄親，孝子安家而忘國”。
7.真，確實。如《孟子·公孫丑》“以德服人者，中心悅而誠服也”。
8.果真，假設之辭。如《史記·高祖本紀》“誠如父言，不敢忘德”。
內涵
曾國藩先生曾經給“誠”下過定義:一念不生是謂誠，故“誠於中,必能形於外”。真誠在內心就是純淨無染，表現於外就是真實不虛、率真自然；如此則自然心懷坦蕩正直無私。因此，真誠的心行就像陽光雨露般，能溫暖人心，淨化心靈。
誠是立身處世的不二法門，其力量無遠弗屆，源源不絕。任何對立與衝突，都能在真誠的言行中化解；任何怨恨不滿，都能在真誠的關懷中消融；任何困頓厭倦，都能在真誠的互愛中消逝；任何猜忌誤會，都能在真誠的交流中圓解。故“真誠”是人立身處事成敗的關鍵，其含義深遠，是我們須臾皆不可離開的。
