含有“生、死”字的成語及解釋
1 【一十八層地獄】：佛教指極惡衆生死後赴受苦之所，包括刀山、火湯、寒冰等十八種。比喻災難極其深重的境地。也比喻最低的等級。
2 【不生不死】：指超脫生死的界限。現指半死不活。
3 【生來死去】：死接着生，生接着死，輪迴不停。形容衆生在生死世界循環不已。
4 【置諸度外】：置：放；度：考慮。放在考慮之外。指不把個人的生死利害等放在心上。
5 【刎頸之交】：刎頸：割脖子；交：交情，友誼。比喻可以同生死、共患難的朋友。
6 【生死攸關】：攸：所。關係到生和死。指生死存亡的關鍵。
7 【存亡有分】：存：生存；亡：死亡；分：定分。人的生死、物的存亡各有定分。
8 【六趣輪迴】：佛教語。指衆生輪迴的六大去處，即在這六道中輪迴生死。同“六道輪迴”。
9 【捨生忘死】：不把個人的生死放在心上。
10 【同生死共存亡】：形容彼此間利害一致，生死與共。
11 【情同羊左】：交情深厚，願爲對方去死。多指生死之交。
12 【不死不生】：指超脫生死的境界。
13 【同患難，共生死】：一同經歷磨難，一同生死。形容彼此間利害一致，生死與共。
14 【予奪生殺】：《周禮·天官、大宰》的“八柄”中有予、奪、生、誅（責備）等權力。後泛指帝王掌握的賞罰生死大權。
15 【指敵忘身】：指敵：指向敵人。同敵人作戰，忘記了自己的生死。形容勇猛殺敵，捨生忘死。
16 【同生死，共存亡】：一同生，一同死。形容彼此間利害一致，生死與共。
17 【生殺予奪】：生：讓人活；殺：處死；予：給予；奪：剝奪。形容反動統治者掌握生死、賞罰大權。
18 【口含天憲】：天憲：指朝廷法令。比喻說話就是法律，可以決定人的生死。
19 【生死苦海】：佛教語。指衆生輪迴六道，生生死死，茫無涯際，有如大海。
20 【生肉枯骨】：猶生死肉骨。使枯骨長肉。形容恩惠極大。
21 【死生有命】：指人的生死都是命中註定。
22 【六道輪迴】：佛教語，六道：天道、人道、阿修羅道、牲畜道、餓鬼道和地獄道。指衆生輪迴的六大去處，即在這六道中輪迴生死。
23 【刎頸至交】：刎頸：割脖子；交：交情。比喻情誼深厚，可以同生死、共患難的朋友。
24 【捨死忘生】：舍死：捨得犧牲；忘生：忘掉性命。不把個人的生死放在心上。
25 【生寄死歸】：寄：暫居。生似暫寓，死如歸去。指不把生死當作一回事。
26 【生死骨肉】：使死人復生，白骨長肉。形容恩惠極大。同“生死肉骨”。
27 【口銜天憲】：比喻說話就是法律，可以決定人的生死。同“口含天憲”。
28 【七生七死】：佛數謂小乘初果者，尚須往返天上人間，受七度生死，才能證得阿羅漢果。同“七死七生”。
29 【生死予奪】：生：讓人活；死：處死；予：給予；奪：剝奪。形容反動統治者掌握生死、賞罰大權。
30 【同生共死】：生死與共，形容情誼極深。
31 【生死輪迴】：佛教以爲世俗衆生在生死世界裏循環不已，猶如車輪迴旋不停一般。是一種善惡有報的因果報應論。
32 【同生死，共患難】：一同生死，一同經歷磨難。形容彼此間利害一致，生死與共。
33 【斬頭瀝血】：形容爲匡扶正義而不顧生死。
34 【生死長夜】：佛教語。指漫長昏昧的生死輪迴。
35 【九死一生】：九：表示極多。形容經歷很大危險而倖存。也形容處在生死關頭，情況十分危急。
36 【刎頸交】：刎頸：割脖子；交：交情，友誼。比喻可以同生死、共患難的朋友。
37 【殺生之柄】：柄：權力。掌管生死大權。
38 【看破紅塵】：舊指看透人生，把生死哀樂都不放在心上的消極的生活態度。現也指受挫折後消極迴避、無所作爲的生活態度。
39 【一死一生】：指有關生死的關鍵時刻。
40 【圖國忘死】：圖國：謀求報國。謀求國家利益而忘記自己的生死。比喻忠貞報國。
41 【置之度外】：度：考慮。放在考慮之外。指不把個人的生死利害等放在心上。
42 【生死不易】：形容對理想、信念、友誼、盟約等忠貞不移。同“生死不渝”。
43 【重氣輕身】：指重義節而輕生死。
44 【大節不奪】：大節：臨難不苟的節操；奪：喪失。指面臨生死關頭，仍不改變其原來志向。
45 【人天永隔】：人天：人間、天上，指生死。生者還在人間，死者已歸天，從此永久分離再不能相見。哀悼死者之辭。
46 【生死相依】：在生死問題上互相依靠。形容同命運，共存亡。
47 【殺生之權】：掌管生死大權。
48 【堪託死生】：堪：能夠，可以。能夠將生死大事相托付。比喻完全可以依賴和依靠。
49 【生死有命，富貴在天】：舊時迷信指人的生死等一切遭際皆由天命決定。常用作事勢所至，人力不可挽回之意。
50 【生關死劫】：生的關頭，死的劫數。泛指生死命運。
51 【誓以皦日】：指誓同生死，親愛終生。
52 【孫龐鬥智】：孫：孫臏；龐：龐涓。孫臏、龐涓各以智謀爭鬥。比喻昔日友人今爲仇敵，各逞計謀生死搏鬥。也比喻雙方用計較量高下。
53 【羊左之交】：羊左：羊角哀與左伯桃，春秋時期燕國人。像羊角哀與左伯桃那樣的交情。比喻生死之交的朋友。
54 【普度羣生】：佛教語。指廣濟一切生死苦海中的衆生。
55 【七死七生】：佛數謂小乘初果者，尚須往返天上人間，受七度生死，才能證得阿羅漢果。亦作“七生七死”。
56 【生殺與奪】：形容反動統治者掌握生死、賞罰大權。同“生殺予奪”。
57 【殺生與奪】：殺：處死；生：讓人活；予：給予；奪：剝奪。指生死賞罰的大權。
58 【不顧死活】：顧：顧念，考慮。連生死也不考慮了。形容拼命蠻幹，不顧一切。
