狐裘尨茸成語解釋

發音：hú qiú méng róng

簡拼：hqmr

類型：貶義成語

結構：聯合式成語

用法：作賓語、定語；用於比喻句

出處：《左傳·僖公五年》：“狐裘尨茸，一國三公，吾誰適從？”

解釋：尨茸：蓬亂的樣子。用以比喻國政混亂。同“狐裘蒙戎”。

示例：乘坐在駟馬高車中那個腆着大肚子，神態傲慢，懷中抱着個錦卷的人，竟是狐裘尨茸的金國官員。

《左傳·僖公五年》節選譯文

五年春季，周王朝曆法的正月初一日，冬至。魯僖公在太廟聽政以後，就登上觀臺望雲物，加以記載，這是合於禮的。凡是春分秋分、夏至冬至、立春立夏、立秋立冬，必定要記載雲物，這是由於要爲災荒作準備的緣故。

晉獻公派遣使者來報告殺害太子申生的原因。

當初，晉獻公派士蔿爲兩位公子在蒲地和屈地築城，不小心，城牆裏放進了木柴。夷吾告訴晉獻公。晉獻公派人責備士蔿。士蔿叩頭回答說：“臣聽說：‘沒有喪事而悲傷，憂愁必然跟着來到；沒有兵患而築城，國內的敵人必然據作守衛之用。’敵人既然可以佔據，哪裏用得着謹慎？擔任官職而不接受命令，這是不敬；鞏固敵人可以佔據的地方，這是不忠。沒有忠和敬，怎麼能奉事國君？《詩經》說：‘心存德行就是安寧，宗室子弟就是城池。’君王只要修養德行而使同宗子弟的地位鞏固，哪個城池能比得上？三年以後就要用兵，哪裏用得着謹慎？”退出去賦詩說：“狐皮袍子蓬蓬鬆鬆，一個國家有了三個主人翁，究竟是誰我該一心跟從？”等到發生禍難，晉獻公派遣寺人披攻打蒲城。重耳說：“國君和父親的命令不能違抗。”並通告說：“抵抗的就是我的敵人。”重耳越牆逃走，寺人披砍掉了他的袖口，最後他逃亡到翟國。

初，晉侯使士蒍爲二公子築蒲與屈，不慎，置薪焉。夷吾訴之。公使讓之。士蒍稽首而對曰：「臣聞之，無喪而戚，憂必仇焉。無戎而城，仇必保焉。寇仇之保，又何慎焉！守官廢命不敬，固仇之保不忠，失忠與敬，何以事君？《詩》雲：『懷德惟寧，宗子惟城。』君其修德而固宗子，何城如之？三年將尋師焉，焉用慎？」退而賦曰：「狐裘龍茸，一國三公，吾誰適從？」及難，公使寺人披伐蒲。重耳曰：「君父之命不校。」乃徇曰：「校者吾仇也。」逾垣而走。披斬其祛，遂出奔翟。