顧曲周郎的意思及故事大綱

【成語】：

顧曲周郎

【拼音】：

[gù qǔ zhōu láng]

【解釋】：

對音樂的欣賞讚美。

【出處】：

《三國志·吳書·周瑜傳》

【舉例造句】：

你有這柄桃花扇，少不得個顧曲周郎。

【成語典故】：

在《三國志》中，周瑜上疏孫權時說“劉備以梟雄之姿，而有關羽、張飛熊虎之將，必非久屈爲人用者。”其中並未提及孔明。僅是演義記載中有孔明弔孝時的祭文中的“從此天下，再無知音”。史冊中，也找不到《長河吟》出於周瑜的正式記錄，因此附會之說當是正解。

然而，《長河吟》是真是假且不提，周郎雅擅音樂造詣極高確證無疑。

三杯薄醉後，如果發現有人彈錯了，就一定能聽出來，聽出來也罷了，還要一定回頭看。至於回頭相顧，是爲責備之意還只是本能反應就不得而知了。

這個趣致典故很快被引入到詩詞中，並且不斷賦予新的含義。

魏晉之後的南北朝，庾信就有詩，“懸知曲不誤，無事畏周郎。”隋朝也有江總詩，“弦心豔卓女，曲誤動周郎。”

這裏詩裏的顧曲周郎雖然出現的場合經常不對，但比較端正，一心一意想只要彈好曲，就不必怕周郎了。

但是到了唐朝不一樣了，李端的《聽箏》，“ 鳴箏金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顧，時時誤拂弦。”從曲有誤、周郎顧化作了誤拂弦。

唐初釋慧淨與王績則有相合詩，前者曰“ 早時歌扇薄，今日舞衫長。不應令曲誤，持此試周郎。”，後者和“舞袖風前舉。 歌聲扇後驕。周郎不相顧。 今日管絃調。”

被動徹底成了主動，誤拂弦原是爲了試周郎。

劉禹錫也曾做《紇那曲》，“ 楊柳鬱青青，竹枝無限情。周郎一回顧，聽唱紇那聲。 踏曲興無窮，調同詞不同。願郎千萬壽，長作主人翁。”

與他竹枝詞一脈相通的清新可親，心平氣和的喜悅。

東坡居士的一闕大江東去名垂千古，其中極贊英傑，被譽爲豪放派詞中之冠，“人道是、三國周郎赤壁，亂石穿空、驚濤拍岸、捲起千堆雪”。

他也不曾忘記這個典故。蘇鬍子的天生詼諧小小發作一次。周郎的音樂金耳朵成了是不是變聾的小試探。

《次韻王都尉偶得耳疾》，“君知六鑿皆爲贅，我有一言能決疣。病客巧聞牀下蟻，癡人強覷棘端猴。聰明不在根塵裏，藥餌空爲婢僕憂。但試周郎看聾否，曲音小誤已回頭。”

蘇軾也做過《南歌子》，稱“但得周郎一顧、勝珠珍。”

東坡以下，南宋豪放派詞家的領軍人物辛稼軒出名的愛用典，自然不會放過這般的風流俊賞。

《菩薩蠻》，“畫樓影蘸清溪水。歌聲響徹行雲裏。簾幕燕雙雙。綠楊低映窗。曲中特地誤。要試周郎顧。醉裏客魂消。春風大小喬。”

除此外，以梅子黃時雨著稱的賀梅子賀鑄也有名詞《訴衷情》。“喬家深閉鬱金堂。朝鏡事梅妝。雲鬟翠鈿浮動，微步擁釵樑。情尚祕，色猶莊。遞瞻相。弄絲調管，時誤新聲，翻試周郎。”

“時誤新聲，翻試周郎”，說不盡的嫵媚風情，《訴衷情》的詞牌從此又得別名《試周郎》。

最別緻瀟灑，卻是唐張祜的《觱篥》。

“ 一管妙清商，纖紅玉指長。雪藤新換束，霞錦旋抽囊。 並揭聲猶遠，深含曲未央。坐中知密顧，微笑是周郎。”

原來曲誤回顧，非冷視相責，僅只會心微笑也。且這個回顧是“密顧”，曲中有誤，悄然回頭，顧盼間微微一笑。

嫵媚可愛當屬吳梅英的《聲聲慢》，“曲中倚嬌佯誤，算只圖、一顧周郎。花鎮好，駐年華、長在瑣窗。”非常的有鄰家小妹嬌憨態。

其實演變到這裏，周郎顧曲早已不僅指對音樂的鑑賞，它即可能是男女間的思慕，甚至代指情郎，也可以惺惺相惜，知音間不以言喻而以音傳的韻事。

如果不能賞音鑑樂，當然不會有顧曲一說。

明確將顧曲與知音相連的詩詞，最早見於唐湛賁的《伏覽呂侍郎丘員外舊題十三代祖歷山草堂詩》，“桑田代已變，池草春猶碧。識曲遇周郎，知音荷宗伯。”

蘇軾對此亦有跟和，《送歐陽推官赴華州監酒》中有“知音如周郎，議論亦英發”的詩句，這個知音即指佳友，也許亦指數朝之後，他之欣賞周瑜“言論英發”的一文一武隔代知音。

范成大的《 臨江仙》則道，“周郎去後賞音稀。爲君持酒聽，那肯帶春歸。”

知音再往後演變，周郎顧曲也成了懷才不遇的'代指，曲誤若有人顧，欣逢知音，若無人顧，則是知音難覓了。

少年時有段飛揚歲月，其後卻處處受制主和派，力主抗金的辛棄疾曾有《惜分飛》，“最是周郎顧。尊前幾度歌聲誤。望斷碧雲空日暮。流水桃源何處。聞道春歸去。更無人管飄紅雨。 ”一派悵往傷懷。

元邵亨貞另有《賀新郎 》，“顧曲周郎今已矣，滿江南、誰是知音客。人世事，幾圓缺。”

到此時，顧曲周郎早已全然成了詩詞中的典故，不必對三國知道太多，對它的出處也無需溯本追源，不再是具體的人，具體的事，而是一種意象，一種表徵，歷史與文化徹底融合。

不過，在偶爾的時候，它也會還本來面目，而在那種時候，這個清麗明媚的典故總是會以比較憂傷的姿態出現。

王質的《八聲甘州·事茫茫》。

“事茫茫、赤壁半帆風，四海忽三分。想蒼煙金虎，碧雲銅爵，恨滿乾坤。鬱郁秣陵王氣，傳到第三孫。風虎雲龍會，自有其人。

朱顏二十有四，正錦幃秋夢，玉帳春聲。望吳江楚漢，明月伴英魂。浥浥小橋紅浪溼，撫虛弦、何處得郎聞。雪堂老，千年一瞬，再擊空明。”

正是周郎已去，何人顧曲?

最傷感的則屬鄭板橋的《周瑜宅》。

“周郎年少，正雄姿歷落，江東人傑。 八十萬軍飛一炬，風捲灘前黃葉。樓艫雲崩，旌旗電掃，　射江流血。 咸陽三月，火光無此橫絕。

想他豪竹哀絲，回頭顧曲，虎帳談兵歇。公瑾伯符天挺秀，中道君臣惜別。吳蜀交疏，炎劉鼎沸，老魅成奸黠。 至今遺恨，秦淮夜夜幽咽。”

即是君臣又是摯友，江東雙傑，周郎與孫郎，總角相交，“公瑾伯符天挺秀，中道君臣惜別。”孫策與周瑜同齡，死時年僅二十六 。十年後，周瑜出征巴蜀時卒於巴丘，龐統扶靈回返。孫權素服舉哀。迎之蕪湖。

臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。

千古江山，英雄總被雨打風吹去，不過，英雄之外，亦有佳話相傳千古，顧曲的周郎以輕靈的姿態從歷史走向文化，在一頁頁泛黃詩箋中永恆凝立。