螳臂當車成語大綱

螳臂當車成語1

【成語】：螳臂當車

【拼音】：táng bì dāng chē

【簡拼】：tbdc

【解釋】：當：阻擋。螳螂舉起前肢企圖阻擋車子前進。比喻做力量做不到的事情，必然失敗。

【出處】：《莊人間世》：“汝不知夫螳螂乎，怒其臂以當車轍，不知其不勝任也。”

【示例】：誰知腹中雖離淵博尚遠，那目空一切，旁若無人光景，卻處處擺在臉上。可謂“～，自不量力。” 清·李汝珍《鏡花緣》第十八回

【近義詞】：自不量力、泰山壓卵

【反義詞】：量力而行

【語法】：作謂語、賓語、定語；指自不量力

【順接】：車上吐茵 車書混一 車書混同 車側郭門 車擊舟連 車前八騶 車前馬後 車在馬前

【順接】：安步當車 白馬素車 寶馬雕車 寶馬香車 杯蛇鬼車 閉門造車 冰柱雪車 博覽五車

【逆接】：螳臂當車 螳臂當轅 螳臂當轍 螳臂扼轍 螳臂擋車 螳臂自雄 螳蜋之衛 螳蜋奮臂

螳臂當車成語2

【螳臂當車的典故出處】（戰國）莊周《莊子·人間世》。

【螳臂當車的典故釋義】臂：螳螂的前腿；當：阻擋。螳螂舉起前腿企圖阻擋車子前進。比喻不正確估計自己的力量，去做辦不到的事情，必然招致失敗。

【螳臂當車的歷史典故】

一天，莊子乘着馬車到友人家辦事。馬車在筆直的大道上奔馳着，莊子坐在車上想着自己的心事。

突然間，他發現前面不遠處，有一隻蟲子在道路中央蠕動。莊子怕車輪碾壓了蟲子，叫車伕停住馬車，讓蟲子先過去。可是，馬車停住後，好長時間了也沒有動。莊子問車伕怎麼回事，車伕回答說：“一隻螳螂擋在車輪前，尚不肯離開。”

莊子一聽這話，覺得很奇怪，於是下車看個究竟。莊子來到車輪前一看，只見一隻大螳螂正奮力地舉起兩條前腿，想要阻擋車輪的前進。一隻蟲子要比車輪小很多，螳螂雖然在昆蟲中算是比較厲害的，但它的身體仍然很小，它不知道自己的力量根本阻擋不了車子前行，結果只能是被車輪輾得粉身碎骨。

莊子想到這裏，不由得感慨道：“可憐的螳螂，你以爲你舉起前腿就可以擋住前進的車輪嗎？螳臂是擋不住車子前進的。”

【成長心語】

如今，“螳臂當車”已經成了匹夫之勇的代名詞，成了不自量力的典型代表。但是，我們無法忽略這隻螳螂的勇氣，它背後一定有它堅定的信仰支撐，唯此，它纔會顯示出如此的勇敢。面對苦難、逆境，我們也應該有螳螂一樣的勇氣和魄力，只有我們身體力行，做完一件事情，結果的好壞，能力的高低，纔會見分曉。誰說不自量力不需要勇氣？我們勇敢地邁出了一步，那一步也許很小，但是卻能讓我們看清自己，那一步也許微不足道，但是也同樣需要勇氣！

螳臂當車成語3

出處：《莊子·人世間》。

意思：比喻勢力單薄，不自量力。臂：螳螂的前腿。當：阻擋。

春秋時,衛靈公太子蒯聵的老師閡向遽伯玉請教如何教育太子。

伯玉說：“太子這人天生喜歡兇殺，教育他可要當心.你看那車轍中的螳螂，舉起雙臂,也想阻擋車輪呢!所以教育這個人必須小心謹慎，不能以爲有才華美德而觸犯他。否則，就像螳臂當車了。”

《莊子·人世間》裏說：“汝不知夫螳螂乎,怒其臂以當車轍,不知其不勝任也。”

後因以“螳臂當車”比喻不自量力,必然失敗。

螳臂當車成語4

　　成語釋義：

比喻勢力單薄，不自量力。當：阻擋。

　　來源追溯：

《莊子·人世間》：汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當車轍，不知其不勝任也。

　　故事鏈接：

春秋時期，魯國的名士顏闔到衛國遊歷。衛靈公知道他很有才學，便打算聘請他當自己的長子蒯的老師。

顏闔早就聽說蒯非常蠻橫，經常欺壓良善，殘害無辜，衛國人都很害怕他。顏闔不知道自己是否可以教導他，就向當時衛國的賢人蘧伯玉請教。

見了面，顏闔就對蘧伯玉說：“如果我答應了衛王，做他大兒子的老師，我不知道如何去管教他。如果我放任他，不引導他走正路，他一定還會繼續禍國殃民；可如果我嚴加管教，他會忌恨我，藉機加害於我。我該怎麼辦呢？”

蘧伯玉回答說：“一次，我乘馬車外出，看見一隻螳螂張開雙臂，想憑自己的力量來阻止車輪的前進，結果被車輪碾得粉身碎骨。你想去改變他的惡習，這個出發點是好的，但很可能到頭來落得個自取滅亡的下場。”顏闔聽了，就拒絕了衛靈公的請求，偷偷回魯國去了。

至於衛靈公的`大兒子，由於肆意縱行，最終被人殺死。

　　學以致用：

螳螂在其它一些昆蟲面前，顯得很威風，但是如果與強大的馬車相比，它不知弱小到哪裏去了。我們做事情的時候，要正確估計自己的實力，按照客觀規律辦事，否則會碰得頭破血流。

螳臂當車成語5

成語名稱：螳臂當車

成語拼音：táng bì dāng chē

成語用法：作謂語、賓語、定語；指自不量力。

實用性：常用

感情色彩：貶義詞

成語結構：主謂式

成語年代：古代

成語解釋：螳臂：螳螂的前腿；當：阻擋。比喻自不量力做力量做不到的事情，必然失敗。

成語來源：戰國·宋·莊周《莊子·人間世》：“汝不知夫螳螂乎，怒其臂以當車轍，不知其不勝任也。”

成語造句：劉斯奮《白門柳·雞鳴風雨》第二章：“憑着區區一個海寧，未免過於勢單力弱，近乎螳臂當車。”

螳臂當車的成語故事

春秋時，魯國有個賢人名叫顏闔（hé），被衛國靈公請去當其太子蒯瞶（kuǎiguì）的老師。顏闔聽說蒯瞶是個有凶德的人，到衛國後，就先去拜訪衛國賢者蘧（qú）伯玉，請教如何教好蒯瞶。蘧伯玉回答說，您先來問情況是對的，有好處，但要想用您的才能教好太子是很難達到目的的。並進一步說道：“汝不知夫螳蜋（同螂）乎？怒其臂以當車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。戒之，慎之！”意思是：螳螂鼓起雙臂來阻擋前進的車輪子，它不知道自己是力不勝任的，而是確實認爲自己的這種舉動是好的，是有益的。顏闔啊！您的心是好的，但您的作爲像螳臂當車一樣，您要戒備啊！慎重呀

螳字開頭的成語

螳螂捕蟬 螳臂當車

包含有螳字的成語

螳臂當車 螳螂捕蟬

螳臂當車成語6

成語解釋：

螳螂奮舉前腿來擋住車子前進；不知道它的力量根本不勝任。比喻自不量力地去做辦不到的事；必然失敗。

成語出處：先秦 莊周《莊子 人間世》：“汝不知夫螳螂乎，怒其臂以當車轍，不知其不勝任也。”

成語繁體：螳臂當車

成語簡拼：TBDC

成語注音：ㄊㄤˊ ㄅ一ˋ ㄉㄤ ㄜ

常用程度：常用成語

成語字數：四字成語

感情色彩：貶義成語

成語用法：螳臂當車主謂式；作謂語、賓語；含貶義。

成語結構：主謂式成語

成語年代：古代成語

成語正音：當，不能讀作“dànɡ”或“dǎnɡ”。

成語辨形：螳，不能寫作“堂”。

成語辨析：螳臂當車和“蚍蜉撼樹”；都有“想用極小的力量阻擋或動搖巨大的事物”的意思。但螳臂當車的“當”比喻對潮流、運動、歷史、車輪等的阻擋、阻攔和阻撓；着重指自取滅亡；而“蚍蜉撼樹”的“撼”；比喻對集團、國家、政權等的顛覆、推翻、動搖；着重指不自量力。

近義詞：自不量力、泰山壓卵

反義詞：量力而行

成語例子：誰知腹中雖離淵博尚遠，那目空一切，旁若無人光景，卻處處擺在臉上。可謂“螳臂當車，自不量力。”（清 李汝珍《鏡花緣》第十八回）

英語翻譯：resulting in failure

日語翻譯：かまきりが前足(まえあし)を上(あ)げ車(くるま)を止(と)めようとる，蟷螂(とうろう)の斧(おの)

俄語翻譯：напрáсные потуги лезть нарожон

其他翻譯：<德>eine Gottesanbeterin will einen Karren aufhalten<法>courage intrépide d'une mante qui ne mesure pas ses forces

成語謎語：最勇敢的行爲

成語故事：

春秋時，魯國有個賢人名叫顏闔（hé），被衛國靈公請去當其太子蒯瞶（kuǎi guì）的老師。顏闔聽說蒯瞶是個有凶德的人，到衛國後，就先去拜訪衛國賢者蘧（qú）伯玉，請教如何教好蒯瞶。蘧伯玉回答說，您先來問情況是對的，有好處，但要想用您的才能教好太子是很難達到目的的。並進一步說道：“汝不知夫螳蜋（同螂）乎？怒其臂以當車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。戒之，慎之！”意思是：螳螂鼓起雙臂來阻擋前進的車輪子，它不知道自己是力不勝任的，而是確實認爲自己的這種舉動是好的，是有益的。顏闔啊！您的心是好的，但您的作爲像螳臂當車一樣，您要戒備啊！慎重呀

螳臂當車成語7

春秋時，魯國有個賢人名叫顏闔(h)，被衛國靈公請去當太子蒯瞶(kuǎiɡuì)的老師。顏闔聽說蒯瞶仗着父親是一國之君，整天作威作福，蠻不講理。顏闔感到教育這樣一個學生十分困難，不知如何是好。

顏闔到衛國後，他先去拜訪衛國的大夫蘧(qú)伯玉，請教如何才能教好蒯瞶。蘧伯玉回答說：“顏闔先生，您先來問情況是對的，您想教好太子確實很難辦到啊。”他進一步分析說：“我舉一個例子說吧！螳螂自不量力，自己跑到馬路上來，舉起雙臂來阻擋前進的車輪，結果是可想而知的。儘管它自己確實認爲這種舉動是勇敢的，但是確實沒有意義啊。顏闔先生啊，您的心是好的，但您的作爲像螳臂當車一樣，您要小心慎重！有些事情不是您一個人能解決的，您還是好自爲之吧！”

後來，人們就用“螳臂當車”作爲成語，來比喻沒有正確估計自己的力量，就輕率地去做辦不到的事，結果必然會招致失敗。螳，螳螂;當，抵擋。

螳臂當車成語8

【詞義】螳臂：螳螂的前腿。當：同“擋”，阻擋的意思。成語的意思是指螳螂想要用前腿來阻擋車子前進。

【用法】比喻做事不客觀分析敵我，盲目行動，勢力單薄，不自量力。

【出處】這則成語出自《莊子·人間世》：“汝不知夫螳螂乎?怒其臂以當車轍，不知其不勝任也。”

【典故】春秋時期，魯國的名士顏闔來到衛國。衛靈公聽說他學識淵博，就想聘請他擔任自己兒子蒯瞶的老師。蒯瞶爲人兇殘驕奢，肆意殺人，衛國人對他十分懼怕。顏闔不知道自已能否教導這樣的人，於是就去向衛國的賢人蘧伯玉請教。蘧伯玉告訴顏闔說：“你想去教育蒯瞶，這是很困難的。如果你真的要當他的老師，應該處處小心謹慎，儘量不去觸犯他，以免招來殺身之禍。”蘧伯玉給顏闔舉了個例子說：“你知道螳螂嗎?有一次我乘車外出，看到路上有一隻螳螂奮力地舉起兩條前腿想阻擋車輪前進。它認識不到只靠自己的力量根本不可能成功，結果自然被車輪軋死。螳螂就是因爲不自量力才被車輪碾得粉身碎骨。如果你也不自量力，要去觸怒蒯瞶的話，恐怕結局也會和螳螂一樣。”顏闔聽了蘧伯玉的分析後，覺得十分有理，於是決定不去教導蒯瞶，儘快離開衛國。後來蒯瞶因爲胡亂滋事，被人殺死。

成語典故

原文：齊莊公出獵，有一蟲舉足將搏其輪。問其御曰：“此何蟲也?”對曰：“此所謂螳螂者也。其爲蟲也，知進而不知卻，不量力而輕敵。”莊公曰：“此爲人，而必爲天下勇武矣!”回車而避之，而勇士歸之。

譯文：春秋時，齊國的國君齊莊公，有一次坐着車子出去打獵，忽見路旁有一隻小小的蟲子，伸出兩條臂膀似的前腿，要想來阻擋前進中的車輪。莊公問駕車的人：“這是一隻什麼蟲子?”駕車的人答道：“這是一隻螳螂，它見車子來了，不知趕快退避，卻還要來阻擋，真是不自量力!”莊公笑道：“好一個出色的勇士，我們別傷害它吧!”說着，就叫駕車的人車子靠邊，讓開它，從路旁走過去。這件事情，很快就傳開了。人們都說莊公敬愛勇士。便有好多勇敢的武士，紛紛來投奔他。但是，“螳臂當車”作爲一句成語，卻並不比喻出色的勇士，而是比作自不量力的可笑人物。

成語故事

《莊子·人間世》說：“汝不知夫螳螂乎?怒其臂以當車轍，不知其不勝任也!”另外，《莊子·天地》也有“猶螳螂之怒臂以當車轍，則必不勝任矣”這樣的話。原話這個的“螳臂”，都並無貶義，後來則一般都把它比作不自量力、冒充英雄和妄圖抗拒某種強大力量的人。成語“螳臂當車”，正是從《莊子》的這個“不勝任”的原意轉化而來的。

春秋時，魯國有個賢人名叫顏闔(hé)，被衛國靈公請去當其太子蒯瞶(kuǎi guì)的老師。顏闔聽說蒯瞶是個有凶德的人，到衛國後，就先去拜訪衛國賢者蘧(qú)伯玉，請教如何教好蒯瞶。蘧伯玉回答說，您先來問情況是對的，有好處，但要想用您的才能教好太子是很難達到目的的。並進一步說道：“汝不知夫螳蜋(同螂)乎?怒其臂以當車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。戒之，慎之!”意思是：螳螂鼓起雙臂來阻擋前進的車輪子，它不知道自己是力不勝任的，而是確實認爲自己的這種舉動是好的，是有益的。顏闔啊!您的心是好的，但您的作爲像螳臂當車一樣，您要戒備啊!慎重呀!

螳臂當車成語9

【注音】táng bì dāng chē

【典故】汝不知夫螳螂乎，怒其臂以當車轍，不知其不勝任也。 《莊子·人間世》

【解釋】當：阻擋。螳螂舉起前肢企圖阻擋車子前進。比喻做力量做不到的事情，必然失敗。

【用法】作謂語、賓語、定語；指自不量力

【結構】主謂式

【近義詞】自不量力、泰山壓卵

【反義詞】量力而行

【同韻詞】中心如噎、好吃好喝、是耶非耶、倒置干戈、豪犛不伐，將用斧柯、窮侈極奢、寸心如割、打諢插科、櫜弓戢戈、有斧無柯、......

【成語故事】春秋時期，衛靈公請魯國賢士顏闔做大公子蒯目貴的老師。蒯目貴是一個生性殘暴、胡作非爲的人，根本不聽顏闔的教導。顏闔去向蘧伯玉大夫討教。蘧伯玉告訴他不能過分遷就他，但也不能得罪他，否則會像螳臂當車一樣粉身碎骨

【成語舉例】誰知腹中雖離淵博尚遠，那目空一切，旁若無人光景，卻處處擺在臉上。可謂“螳臂當車，自不量力。” 清·李汝珍《鏡花緣》第十八回