實用的勵志演講稿範文合集六篇

演講稿可以按照用途、性質等來劃分，是演講上一個重要的準備工作。在現實社會中，用到演講稿的地方越來越多，那麼問題來了，到底應如何寫一份恰當的演講稿呢？下面是小編精心整理的勵志演講稿6篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

勵志演講稿 篇1

我們談到愛的時候，把它縮小範圍到我跟別人之間的一種相愛。它有四個特色，同學們現在很年輕，先聽聽看，儘量去了解。

首先，愛是一種自我的投入。如果我愛一個人只是給他錢，只是給他東西。這叫做什麼？施恩。因爲我自己沒有投入嘛，所以有些父母親給孩子錢，但自己不見得關心。同學們還年輕，有時候就發現說好像你更希望得到父母的關心，但是萬一父母不能關心的話，怎麼辦呢？就很尷尬。我一個朋友他也是教書的，他跟我說，他兒子念大學，每一次回家的時候跟他說：“老爸，最近好吧”？他就說“你要多少錢”？爲什麼？因爲平常他跟兒子沒有什麼溝通啊，兒子碰到他也不太講什麼話，所以兒子一說“老爸，最近好吧”？他就知道兒子要錢了。就好像密碼，你的通關密碼，你說對了，就給你錢。這樣的關係我覺得不太理想，你最好怎麼樣呢，平常多互相溝通，一定要讓自己的生命可以投入到對方的世界，所以如果你今天要愛一個人，包括親情、友情以及愛情，都一樣。一定要有自我的投入，跟別人之間有一種互動，因爲相愛是一種關係。關係是什麼意思呢？任何關係出現的時候，關係雙方都會改變。

比如說你認識一個新朋友，你當然會問他手機幾號呀？怎麼聯絡呀？如果既沒有手機號

號碼也沒有聯絡，你跟他幾年沒見面，那怎麼叫朋友呢？所以真正的朋友出現的時候，彼此之間互相關懷，生命就多幾個支點，可以讓你遇到任何事情，有快樂的事，可以分享；有痛苦的事，可以分擔。人生不是一帆風順的，一帆風順的也不是人生。所以你學習成長的過程一定要記得，快樂固然很好，但是痛苦也是生命裏面不可缺少的元素啊！包括生離死別，包括我們的身體有了問題，年紀慢慢衰老，最後面臨終點，也都是我們會面對的問題。所以我們看待人生的時候雖然年輕的時候比較樂觀，比較充滿希望，但是也要知道生命的陰影、生命的負面的處境，這樣你的生命才比較平衡，你跟別人來往的時候，也比較願意說我要在主體上，我的自我要投入，跟別人形成一種互相深刻的關係。怎麼樣的關係呢？這是第二點，要互相關懷，一起成長。同學們今天在一起，同班同學很多是好朋友。爲什麼？因爲一起學習。千萬不要小看學習這兩個字，當你學習的時候跟同學一起，有一樣的老師、一樣的校園，有問題的時候大家一起來思考。有什麼校園裏面歡樂的事情，同學們組隊參加各種比賽得獎了，或者有人得到什麼樣的榮譽，大家都覺得譽有榮焉，這種感覺叫做什麼？叫做歸屬感。覺得我們是一個團體，沒有人不需要團體，團體的力量比個人要大多了，所以我們要知道，要一起學習、一起成長。

人最可貴的是什麼？在《論語》裏面，孔子的學生曾參說過一句話，他說：君子以文會友，以友輔仁。君子之間來往的時候要以文，文代表文藝，文學、藝術都在內。我們在一起談問題呢，就要談談文學、談談藝術。四川是好地方啊，也就是古代所稱的“巴蜀之地”呀。我們都聽到了，自古文人多入蜀，很多有名的作家在這個地方寫出偉大的作品，我們稍微一思考就知道，像李白、像蘇東坡這些人，都是了不起的天才啊。他們的作品就在這塊地上出現的。可以想象，當他們跟各位同學一樣，看到這些名山大川，看到自然風景，看到各種微妙的植物跟動物的時候，他們內心受到的啓發有多大。當他們跟朋友們互相來往的時候、互相思念的時候，下筆所寫的文章也可以啓發我們，讓我們感覺到心靈的一種震撼。所以我們在年輕的時候要知道，一起學習是人生最快樂的事情。文學、藝術大家談一談，會覺得生命很充實。孔子強調“益者三友”是哪三友啊？上次我來的時候印象深刻，因爲同學們對於古典的，像《論語》、《孟子》的材料，背得很熟悉啊。益者三友，友直、友諒、友多聞。三種朋友有益，第一種，朋友非常得正直；第二種，友諒，朋友講誠信，也能夠體諒；第三種，友多聞。朋友呢，博學多聞。

當你要求有這樣的朋友的時候，你不要忘記，你自己也要成爲這樣的朋友，否則別人爲什麼跟你來往呢？所以我們在談到說人與人相處，除了自我投入之外呢，還要相互關懷，一起學習、一起成長，這個路纔可以走得遠。第三個，還要自我提升。我們講自我提升是因爲感情像光亮一樣，會照亮一個人內在的自我。同學們可以思考一下，如果一個老師說我很欣賞你，你馬上就覺得自己的生命被照亮了。因爲平常你不覺得自己有什麼特別，如果你父母說，你一定可以做到，你馬上覺得有一種力量鼓勵自己。爲什麼？因爲父母年紀大，老師是我們的長輩，他一看就知道你有某一方面的才華可以發揮。通常我們自己不見得了解，我們只是年輕人嘛，好好唸書，好好聽話，過我們的日子，等到父母還有前輩、長輩告訴我們說，你是一個值得肯定的孩子，或是你自己交朋友的時候，發現有朋友特別欣賞你，這種欣賞也會讓你感覺到生命的振奮。爲什麼？代表你的價值被發現了，你絕不會喜歡一個毫無價值的人，所以被你喜歡的人一定有某種價值被你發現了。你發現了之後呢，由於你的關懷使他這一方面產生一種自信，這是愛的最大的力量。所以柏拉圖說過一句話，他說戀愛是神聖的瘋狂。很多人都喜歡“神聖”兩個字，但是不喜歡“瘋狂”這兩個字，我說明一下，什麼叫瘋狂，平常你過日子都是照自己的習慣來安排生活，然後有一天有一個人對你很有好感，你忽然覺得自己很特別，他怎麼對我很好呢？一定是我有過人之處啊。你就會覺得什麼？開始收斂自己，把自己的優點表現出來。

所以西方學者研究戀愛的時候，他主張有二度結晶的說法，第一度結晶是什麼？第一度結晶就是我從小對於異性的好感跟嚮往，我會集中起來結晶，投射在一個我喜歡的人身上，把他想成完美的對象，這是第一度結晶。但這樣還不夠，因爲經過比較熟悉了，來往之後就發現他其實也很平凡，她也是別人的姐姐或妹妹，她也是別人的同學，但是我卻覺得她很不一樣，因爲我把我的結晶投射在她身上，把她看作是完美的化身。但是交往之後發現她很平凡，結晶破碎了。這時候需要怎麼樣？第二度結晶，接受她就是她，千萬不要把自己的要求加在別人身上，而要就別人本身來加以肯定、加以欣賞，這纔是真正的愛。否則我們今天談心中有愛，我希望每一個人都達到我的標準，你這麼高的標準誰達得到呢？那別人達不到的話，你就不愛他嗎？請問各位同學，你們的父母，不管你有沒有達到標準，還是一樣的愛你呀，並且是最愛的就是你啊，我這樣講，因爲我自己是做父母的，有人跟我說你覺得哪個孩子長得最漂亮？我怎麼想都是我女兒長的最漂亮，但是我女兒有時候也抱怨，她說我長得像爸爸，怎麼辦呢？所以我們要了解，這種愛是沒有什麼客觀性的，愛是很主觀的。代表什麼？每一個人都很可愛，你也想變得美嗎？就找一個人愛你。誰愛你呢？從父母開始，很多人都愛你。

所以你覺得自己美嗎？當然美啊。這個美是相對的，這個我們以前分析過，千萬不要以爲說有一個人是美的，而天下人都要承認。天下沒有這種事，我們人類太過於自我中心了，在《莊子》這本書裏面就提到，我們提到莊子的書裏面提到的美女是誰呢？西施，還有驪姬，都是美女。這兩位美女，魚看到她們，就立刻潛到水裏去了；鳥看到她們，立刻飛到天上去了；鹿看到她們，拼命的跑走了。看到沒有，這個魚跟鳥、跟鹿怎麼這麼沒有眼光呢？我把人類裏面最漂亮的西施跟驪姬拿出來給你們看，你們怎麼跑的那麼快呢？跟看到妖怪一樣的，爲什麼？因爲我們人類太主觀了。請問，對一條魚來說，最美的是什麼？當然是另外一條魚嘛；對鳥來說，最美的是什麼？另外一隻鳥啊；對鹿來說呢？另外一隻鹿嘛。所以我們人類太主觀了，以爲人類的標準是一切的標準。千萬不要這樣想，這說明什麼？人類的標準不能普遍化，你個人的要求的標準也不能普遍化，古今中外有不同的美感，就看你每一個地方怎麼樣去掌握它。

所以你可能受別人影響，但你一定要有自己獨到的眼光，要相信自己的眼光，當你發現一個人很美，值得欣賞的時候，代表什麼？代表你心中有一種理想慢慢浮現，照亮他的價值，他也因爲你關心他、愛護他，他也會珍惜自己，他也覺得說居然有人喜歡我，代表我一定有某種價值，我要好好的表現出來。這個世界上不就是如此嗎，人與人相愛，到最後結果組成美滿的家庭，造成一個和諧的社會，不也是如此嘛。所以人類在愛的方面是有無限可能的，所以柏拉圖說愛是神聖的瘋狂，因爲你平常正常的時候都是照着風俗習慣過日子，過一天算一天，顯不出生命的精彩。但是一旦有愛出現的時候，你就變得跟平常不一樣，他認爲就有點像瘋狂了，這個人好像不太在乎平常的功名利祿，他反而會覺得生命有不同的價值值得珍惜。

所以愛一出現的時候有神聖性，神聖性就是把每個人都提到很高的高度，也確實如此。比如我們交朋友，交到孔子這樣的朋友就很幸福了，譬如在《論語》有兩段話，一段話是孔子有一個朋友過世了，孔子聽到之後，知道他沒有人管理，幫忙料理後事，就挺身而出，說我來負責。有朋友過世沒有人管代表什麼呢？家道中落，子孫不孝。孔子他願意來幫忙。我們說交朋友一死一生乃見交情，這種俠義精神在孔子身上表現出來。而另一方面，如果朋友很有錢，送孔子一輛車、一匹馬，孔子拿來就用，說一聲謝謝。但如果你家裏面祭拜祖先，用的祭肉切一塊給孔子，那個值不了多少錢，頂多十幾塊錢嘛，一塊肉，孔子跟你作揖拜謝，鞠躬九十度，這說明什麼？我們要以孔子來作爲學習的對象，你要有一套價值觀。同學們今天很年輕，正是學習最好的階段，這種價值觀是重視人類的生命超過物質之上。孔子有一個學生叫做子路，他學到這一點了。他有一個志向，他的車、他的馬、衣服、棉袍，跟朋友一起用，用壞了都沒有遺憾。不簡單吧，我到這個年紀還沒有見過一個子路，只見過半個子路，什麼叫半個子路呢？我跟他借車，他把車借給我，我把車開壞了，他非常遺憾，就是半個子路。真正的子路，我跟他借車，他車借給我。我把他車開壞了，他完全沒有遺憾，只說一句話，我開也會壞，所以你不要在意。這是孔子的學生。所以我們中國有這麼好的思想，你學會之後就感覺人類生命以物質做基礎、做條件往上面發展，人有身、也有心，還有精神的層次，一個人的成就絕不在於在外在有什麼樣的，賺了多少錢呀，或者是做了多大的官呀，絕對不止有如此。

追求富貴是每一個人的本能，只要是人都追求富貴嘛，因爲社會需要有競爭纔會有進步，但是那些只是必要的條件。除了這個之外還可以往上走，追求我們心智方面的要求，包括不斷的求知，活到老、學到老，包括跟別人來往的時候感情越來越深刻。交朋友也是一樣，不用太多，但是每一個朋友跟你來往都覺得很放心，有你這樣的人做朋友，內心裏面很踏實，友誼貴在深刻。英國一個作家，他寫一篇小說，男主角告訴女主角說，請你愛我少一點，可是愛我久一點。人也是一樣，情感貴在源遠流長，貴在長期維持，而不見得要求太過於狂烈，或者是一下就消失掉了，那樣子反而是一種激情而已。所以我們在談到愛的時候一定需要經過理性的思維，要知道說人活在世界上有生命就有力量，力量一定要擴散出去，它自然就產生各種愛的對象了。然後你對自己的愛要從四方面來看，接着你要去愛的時候，主體要投入，相互要關懷，主體要提升，讓自己有更高的價值可以呈現出來，最後要對人生抱着希望。

勵志演講稿 篇2

尊敬老師們、親愛的同學們：

大家好！

向着成功努力的過程，乍一看，就像一條黑漆的隧道，望不到頭，比如高三畢業班的學生，每天有做不完的作業，忙不完的事，睡不夠的覺，許多人每天都要“頭懸樑錐刺骨，地挑燈夜戰”，每天在“兩點一線”之間勞碌……一天天的生活就像複印機裏印出來的，一切都在重複。別忘了，太陽是新的！全新的，是一種最美的心境！

新的太陽，難道這不是一種希望嗎？每天都看見希望，就像是在黑口的夜裏看見曙光，難道這不是一種幸福嗎？是的，沉重的負擔壓得我們幾乎崩潰了，太高的期望將我們緊緊地釘在地上，但也許最沉重的負擔同時也是一種生活充實的象徵。

尼采說，受苦的人沒有悲觀的權力，所以我們不一定要向着勝利微笑，但面對暫時的困難，我們必須微笑，而且是會心動微笑。

埋首於通向成功征途，是必須真真正正“埋”下去的，這段日子需要休沉下來，靜下心來，只有保持“心靜如水”的狀態，才能投入最後的衝刺。

我們好比是在乘一輛車前往目的地，沿途的風光很美，很誘人，但是你最好不要爲了他們牽扯太多的精力，而要使目光一直朝着終點的方向看，如果忍不住跳下車去欣賞暫時的美景，這輛車就開走了，也許你會看到另一輛車，也許最後你同樣到達目的地，但那也不是你人生準點的時刻了。

人生在特定的階段有着特殊的使命。求學的階段，就是爲實現人生目標邁出重要一步的時候，如果錯過這個機會，你將追悔莫及，所以狠狠心，女孩子們暫且丟下那些漂亮的衣服和浪費時間的打扮，男孩子們拋開那誘人的漫畫書和計算機遊戲，放一放那一段遙不可及的“青蘋果”之戀吧！夏天不摘秋天的果。摘下來，食之不甜，棄之可惜，所以還是等到收穫的季節裏再去品嚐豐收的喜悅吧！

擱置一下與前進無關的心事，擡頭望天，用心靈看世界，因爲太陽常新。

輕輕對自己說：“如果沒有我，世界將少一個人欣賞這美麗的太陽。”就是這樣一種心境，讓你始終把精彩留給自己！

春天，鳥語花香，微風拋面；夏天，百花開放，蝴蝶飛舞；秋天，天高雲淡，紅葉似火；冬天，寒風刺骨，白雪皚皚，無論寒來暑往，春夏秋冬，太陽照常升起……

知足者常樂，不知足者常進，很少有人能知道需付出多少努力才能實現心中的夢想，我們只能不斷前進、前進，再前進，“一萬年太久我們只爭朝夕”！

只爭朝夕，在你茫然的時候；只爭朝夕，在你沮喪的時候；只爭朝夕，在你懶散的時候，只爭朝夕，在你還擁有夢想的時候；太陽每天都是新的，生活永遠充滿希望，現在就開始吧，把握每個瞬間，不要再猶豫！

我的演講到此結束，謝謝大家！

勵志演講稿 篇3

各位有沒有注意觀察一下我們的校園，比如在打飯時，很多人拿着飯盒滿懷期待的排着隊，突然，只見耗子似的一些人左邊竄進來一個，右邊擠進來一個，下邊又冒出來一個，上邊又跳下來一個，數個耗子的插隊，把一列整齊的隊伍弄得混亂不堪，長達“萬里”。還有，遠遠看着兩人並肩前行，又突然一個人憋起了猴屁股般的紅臉，進而一連串的髒話，但殺了我也想不出爲什麼他們還引以爲豪?難道是擁有一種臭臉皮的瀟灑嗎?當然，那些拿着手裏的垃圾去惡意攻擊無辜的垃圾筒的，將含在嘴裏濃而淡黃的液體屢次拋棄的，在我們的風景裏已經很普通了。當然，這些行爲也在無意中鍛鍊了我們的反應能力，敏捷度，還有精準的眼力。比如我們會躲避那些地面上的濃痰，會先精確的判斷出空氣中那些肆意飛揚的鼻涕紙的飛來方向，再一個移形幻影，躲開。

這樣，我有一個瘋狂的夢想。

我有一個夢想，每個餐廳多放幾隻貓，這樣插隊的耗子們便不敢來排隊，我們也就不會再排那樣長達萬里的隊列。

我有一個夢想，將那些不堪入耳的話語變成男高音的歌聲吧，這樣，我們每天每時每刻都可以欣賞到高雅的藝術。

我有一個夢想，將那些濃痰變成仙丹吧!這樣凡它於口中的人便不會吐出，反而會欣喜地嚥下!

我有一個夢想，將空中肆意飛揚的鼻涕紙變成鈔票吧!這樣……我就不用說了吧，希望你們在搶錢時一定要注意安全!

想想看，我們生活會多麼美好啊，滿地都是仙丹，鈔票漫飛，當然還有在歌聲中追耗子的貓。

可是，上帝不高興，就在我腚後狠狠打下一閃電，然後衝着我臉就是一巴掌，說：“你神經發育不正常，你的夢想不會實現”

是啊，我真該重新做夢，尋找新的夢想。 我，於是跪在那些人面前深切地衝他們說： “我有一個夢想，希望耗子你快變成人吧!

我們的道德，決不是通往黑三角的船隻，決不是飛往黑洞的飛船，它就在我字典上的第399頁，它就是明天噴薄升起的太陽，照耀大地，它就是通往成功大門的鋪滿紅地毯的大道，筆直向前，它還是我們在座次每一個人在未來必須長有一個絕對不可缺少的器官，我們應該沒有任何藉口把它永遠當一顆心臟來看待，未來需要你們對於此的承諾，就在此時舉起拳頭——發誓吧!

我有一個夢想，希望你還是去以猴屁股紅的臉當個紅綠燈吧! 我有一個夢想，希望你把痰還是嚥下去吧! 我有一個夢想，鼻涕紙們還是肆意地飛去吧!”

說完，我就一頓痛揍，鼻青臉腫地跪在地上無可奈何，上帝又來了，對我說：“年輕人，爲何不試着講道德呢?”

道德?道德是什麼?這一字條在字典那一頁?它在世界上還存在嗎?感覺道德是一艘通往黑海的船隻，是飛往黑洞的宇宙飛船，它還能起作用嗎?

上帝卻說：“你可以試試。”

於是我又找到他們跪下，準備說道德，但道德二字還未出口，又是一頓痛揍。

鑑於此，我的最後一個夢想已經確定了，那羣人千萬別是你們。 但是我仍然堅信!

懷着感恩的心一路走來

勵志演講稿 篇4

金秋燦燦，歲月留痕。帶着夢想，我們虔誠的步入知識的殿堂，人生的搖籃--我們夢了許久並付出了淚水和辛勞--大學.開學在即，我們歡迎新一代學子成功步入這個承載了你理想和未來的殿堂。

如果說高中是你增長知識，走向成熟，圓夢大學的聖土;那麼就可以說大學是你豐富人生，放飛夢想，走向成功的搖籃。高中我們一路艱辛，每天都沒有忘記我們的大學夢，而爲了這個簡單而又單純的夢，我們付出了我們的一切努力。特別是高三，可能有的人是日日挑燈夜戰，從不顧及其他;有的可能是雞剛打鳴就起來苦戰望晨曦。辛勞是這一年的真實，這份真實是你人生的收穫--沉甸甸的而又富有意義的收穫，難得的收穫。

難忘金秋，收穫金秋。還記得六月的那些日日夜夜嗎?在那煎熬的日子裏，是什麼支撐着你，使你熬到收穫的?也許回答的簡單一點，那就是隻爲了那收穫--錄取通知書。而事實的答案是什麼呢?是爲了你的理想--一個更加長遠，更加值得你去付出的夢;一個未知的夢，不是嗎?秋是蒼老的，還記得那句“秋風凋敝樹”嗎?它說明了什麼樣的哲理?可能大家都明白的。但我要說的是春華秋實，我們的夢想不能因爲這秋風的蒼老而止步不前。我們在春的懷抱裏沐浴成長，我們承載着春的夢想，我們不能因爲秋風而不去摘取那屬於我們的秋實，也不能因爲秋風而去放慢或停止載着夢的腳步!金秋是難忘的，我們因爲辛勞和淚水而難忘;金秋是收穫的，我們因爲夢想和付出而收穫;金秋留給我們的記憶太多太多，它是對流年的一種忘卻又是對收穫的一種嶄新的開始。我們現在駐在金秋的懷抱，命運在考驗我們何去何從!

開學了，拿着你滿意的收穫開始航程了。這以後的這段航程是全新的人生航程，不同與你以前的那些航程，因爲你寄予的太多太多，只要有一點的偏離，你就無法到達你的人生之岸。

高中是你到達人生之岸的一個港口，而不是終點。你在這港口所做的一切，只是爲了到達目的地而加的一次油。這油是有限的，你必須掌握好航向，才能順利到達人生之岸!學習中的立志，就是所謂的航向。開學立志，對大學生活進行全面的規劃，還可以包括你那想象得幾乎完美的人生。大學要自立自主自強，絕對沒有那一個人會時常提醒你該怎樣怎樣的做或不做。主動權始終屬於你自己。有的同學可能在來大學之前，聽說大學如何如何的浪漫的事實，大家千萬不要以爲這是美妙的事物。如果你聽見有人這樣說，那他(她)一定只是個平庸的人或說是一個大學不成功的人。要揚帆遠航，絕不是一件輕易就能做到的事。人生的理想或說信念，需要人們付出虔誠辛勞的.努力，加不得半點的虛假;即使虛假能夠讓你獲得利益，那也一定只是暫時的。青春是多彩的，生活是美妙的，爲了讓青春更加亮麗多彩我們決不能參假。青春是純潔的，我們應該保持那份她原有的純潔，不是嗎?

理想讓我們走過了十年寒窗，理想讓我們起錨揚帆遠航。理想是成就我們的信使，社會是成就我們的平臺，青春有太多的激情活力我們來不及釋放卻匆匆掠過踏入社會。青春經不起太多浪漫旋律的渲染，如果那樣我們的翅膀會因此而太沉重，飛不高，看不遠。青春從來都是美妙而奇特的，我們沒有必要去作刻意的絢爛。

志存高遠，才能翱翔天宇。人生也是一樣，有高遠志向的人，才能成就高遠，讓人望而歎服!同學們，振奮起來吧!爲了心中的夢想，爲了那起錨的航程，何須那些莫名的所謂浪漫。

實現理想，實現人生的真正價值纔是我們來到這美妙殿堂的真正目的。

同學們，開學立好志，揚帆徵遠航吧!

勵志演講稿 篇5

李栓科勵志演講稿：準備好了就出發

我知道今天來到現場的朋友們，年輕人居多，真的讓我突然之間增加了一份凝重感，但是我想我下面所講的都是實實在在的，我所見到過的自然絕美的故事。說行走改變人生，說行萬里路，賞千秋景，無論怎麼樣，這樣的大詞都很多，但是我想給各位講一些很小的小詞。

實際上我走上這條路，從我當年那會我不知道我能走上來，我也不知道我能走這麼久，我第一次去青藏高原的時候，實不相瞞，也不怕各位笑話，因爲那時候我聽我的前輩，我的老師在講什麼是高山反應，他講了一個故事非常有意思，至今我依然記得這個故事。就是我們的營地今晚有這麼多頂帳篷，這麼多人入住，明天早上起來可能有人再也醒不來。我聽了這句話以後，真的很害怕，要崩潰了。我想說，我當年研究生畢業，也就23歲，我人生的花朵可能還沒開呢，假如說我就在這睡熟了，那多麼可怕。所以那一晚上，我都儘量讓自己不要睡着，所以第二天早晨起來，你們能想象是什麼樣的感受嗎，我是什麼樣的狀態嗎?很慘，兩隻眼睛腫成這樣，然後所有人鬨堂大笑，我回頭一望，跟我一樣，當年畢業的，第一次參加野外考察隊的年輕人都這樣，這是我上的第一堂課。等我後來參加中國南極考察隊，如果說沒有身臨其境，你永遠感受不到那份純淨，有一天同樣是在南極上看到了幻日現象，看到天空突然掛着四個、五個、六個、七個太陽，第一次看到的時候，我想我沒所有的人，無論你有什麼樣的聯想。至少說我是聯繫到了，我從小到大，老師告訴我的那個后羿射日的故事是真實的，我們想一下幾千年以前，我們老祖先生活的環境，毫不誇張的講，比現在的南極北極還要乾淨。所以當潔淨的時候，空氣突然降溫，空氣中游離的自由水汽變成了最小單位的結晶體，所謂的冰晶，冰晶雨降臨的時候，一系列的大氣的折射反射就把一個太陽變成了好幾個太陽。所有的我們說神話傳說，肯定不是空穴來風，一定是有過其事，這樣的話才能越幾千年而不衰。所以我確信老祖先一定看到過，看到過同樣潔淨的環境下同樣出現過這樣的景象。

我第八次從南極回來的時候，我們是不期而遇地趕上了一個突發的這樣的一個巨大的氣旋，這個氣旋力極大，如果按照我們算颱風的十二級颱風的級數的話，它應該有20幾級颱風，因爲它掀起的浪，這個浪從船後的甲板，因爲我們的船有一萬多噸，大家想想，八九層樓高的一個移動平臺，我們這個船，這麼大的一個船，想一想那個栓船的錨鏈，那個鏈柱有多粗，這麼粗的鋼柱子，那個浪從後甲板上來之後，把後甲板包括這個鏈柱都打掉，當時我們想恐怕這一回我們都要交代在南太平洋裏了。因爲這個風暴是在當時的天氣預報衛星雲圖上是沒有的，誰知道真是人算不如天算，它在瞬間幾個小時之內就直撲而來。當時什麼感覺?船被推起了幾十米高，能感受到船被舉起來，然後下了一個浪谷，這個船，一萬多噸的巨龍，又在漆黑的水下穿上來，最幸運的是居然過來了，當時那個時候，大體上船上有100多號人，大概所有人的遺書都已經寫好了，而所有人都做了棄船的訓練。實際上這只是暫時的延續，在南大洋裏面，怎麼可能有坐着救生艇，坐着救生筏能活過來的，世界上恐怕是少有的。

當然你們也會問說，像我們這樣的人，我們在戶外，我們怎麼樣去規避風險，或者說當危險來臨的時候，你怎麼樣去設定求生的路線，我想這是一個經驗的積累。因爲我本身不是一個探險者，我也不是一個自由的旅行者。當年我有十年的經驗是爲了科學考察，去那些荒蕪人煙的地方，去那些南極北極青藏高原那些地方，重要的目的是爲了獲得科學數據。當危險來臨的時候，我們所有的人羣，我們動物的本能反應，我記得當年1995年我們去北極點的時候，在北緯89°的剪切地帶，我們有一天，你們要知道，我們在那個地方徒步行走，每天要跳過多少個冰隙，每天要經歷過多少次這種裝車、卸車、這樣的一些負擔，等到最後說一天行走下來，我們進入營地時候，我甚至連把靴子脫下來的力氣都沒有了。不僅僅是疲勞，而是你靴子上所有出的汗包括你身體體溫融化的擠壓在你身上的雪，把你的靴子和衣服凝結在一起，所以你連脫靴子的力氣都困難。等我們有一天好不容易安營紮寨的時候，我們所有的隊員，十幾個人，突然沒有一個人說話，大家覺得說我們疲憊不堪，大家想休息，都表現得焦躁，驚慌，甚至說我們這麼多天生死與共的隊友，看見誰都不順眼，看見誰都想揍他一頓。這時候我想我們經驗，最根本的我們要觀察我們的營地，我們四周的安全，我們當時的決定就是拔營而起，我們的營地是有危險的，果不其然，等第二天我新立的營地起來的時候，我們曾經的營地已經融入一片寬闊的北冰洋的洋麪。在那個地方也會遇到很多的困難，你說真正遇到困難的時候怎麼辦呢?我想這個時候可能瞬間的反應，靈機一動，非常重要。

回過頭來，我們每次聚會我們都在想，我們怎麼過來的，我想這就是在戶外的時候慢慢練就什麼呢，練就這麼幾個能力，一個是人的忍耐能力，忍受力，實際上比爬山，沙漠，戶外徒步旅行穿越沒有一樣是輕鬆的，我們表面上看他回來是很光鮮的，有這麼多收穫，有這麼多故事，去了那麼多你難以想象去的地方，但是呢用我們老話來講，你只看到賊吃肉，沒看到賊捱打，他捱打的時候你根本不知道，你想都想不到。

我記得大體上是當年我們去南極的時候，那個所謂的家屬協定書，那是迄今爲止印象最深刻的，其中有一句話，大概是所有人聽到的時候，或者看到了，都會難以啓齒的，叫做“就地掩埋協議”。當你在南極出現，這類狀況，那類狀況的時候，那家屬要同意你的屍體就地掩埋，所以就地掩埋，你要掉在掛在冰上，那隻能扔到冰縫裏，你要掉在海上，只能從海豹洞裏把你掩埋了。我們剛纔說這個，我們制定這個規則，可能有悖我們的親情，但這是迫於無奈的選擇，自然界就這樣，就這麼慘烈。我還記得說在北極冰面上，這樣的徒步行走最怕的是大家遇到冰裂，大家掉在冰裏面，當我們掉在冰裏面，我們慣常的反應第一肯定是喊救命，這常有的，但是我記得當年我們在哈德遜灣訓練那麼久，我們反覆訓練的第一樣就是當你聽見有人落水了喊救命，你一定要跑開，你不要衝上去。各位要知道，南北極最大的差別，南極是在陸地上，架了一個巨大的冰蓋，北極呢?是在一個厚、深，最深的地方有4千多米的一個大洋上漂着一個季節性的冰板，這個冰板隨時在開裂，隨時在碰撞，融合，所以當你在那種聽見你朝夕相處，甚至說與你生死與共的隊友他喊救命救命，你爲了救他，你千萬不要撲上去，像我們正常情況一樣撲上去，因爲你撲上去，你只能讓這個裂開的窟窿破裂的冰面它的撕裂面積更大，本來他可能下去能有一點點時間再浮上來，你把那窟窿弄得很大，不僅你有可能掉下去，他根本不可能再有爬上來的機會。我想這個是非常困難的，如果說我們已經說好了，說下面就是這個訓練，大家都能做到，最奇怪的是在越野訓練，在走的時候，突然有人說落水了喊救命的時候，還是依然有人本能性地反應要往上撲，這個是訓練很久纔能有的一種方法吧。

反正你說，在那種地方安全和危險，我想都是相對的，但是真的就那麼危險嗎?也不見得，準備好了，許多的危險自然就降低，做個簡單的比方，北極可能有北極熊，但是北極熊的數量畢竟有限，能撞上北極熊是我們的福氣，真的跟它狹路相逢的時候，所謂的嚇破熊膽，熊的膽子很小，當遇上北極熊的時候，大聲地喊叫把身上，我們身上每個人都掛有幾個能發出金屬聲音的掛件，一敲打，它早早地就跑得遠遠的，因爲它膽子太小了。

我想，在戶外，你會遇到很多很多的事情，但是我們說自然的力量，是很龐大，很殘酷的，且不要被這種龐大和殘酷嚇到，依然要去走一走，去看一看，因爲那種美景，自然界的那種豔麗，你不去走，不去看，你永遠感受不到。人活一世，重要的是看見了什麼，但是這種行走的勇氣，且不能用說不怕死，毫不畏懼，那就變成一種魯莽，魯莽不僅傷害了自己，也會傷害你的團隊，所以準備好了再出發，我想這是大家應該有的一種理念。謝謝!

勵志演講稿 篇6

生命如詩，生命如歌。生命是美好的;同時，生命力也少不了挫折和坎坷，這是對生命的考驗，也是生命的偰機。在生命的成長中需要挫折，更需要有對待挫折的良好心態。

在我們的成長過程中，挫折總是難免的，挫折是一些人從此一蹶不振，甚至被浪濤所吞沒;而另一些人則勇敢的面對挫折，讓自己的生命之根扎得更深。這就是兩種截然不同的結果。所以我們的生活成長過程中需要要有不怕挫折，積極的態度。

有的人會說：“挫折像災難，徹底摧垮我的生活;挫折想一堵牆，讓我走投無路。“而另一些人則會說：“挫折像高山，跨過去豁然開朗;挫折像彩紙，可以畫出更美麗的圖案。”挫折就是這樣，面對挫折的心態不同就會帶來不同的結果，只有積極的心態纔會成就我們的事業，而積極心態源於挫折。

愛迪生髮明電燈的時候，曾先後實驗了七千六百多種材料，失敗了八千多次。有人對愛迪生讚歎道：“你失敗勒了八千多次，真了不起!“愛迪生回答道：“先生，你錯了，我只是證明了七千六百多種材料不適合做燈絲而已。”最後他成功了。當我們在成長過程中遇到挫折堅決不要灰心，一定要用一顆積極的心態去面對困難，這樣我們的生命之根纔會扎得纔會更深。

成長，需要挫折，需要面對困難挫折的積極心態，來成就自己的事業。要想成就自己的事業需要做到以下幾點：一，正視現實和挫折，不迴避，端正心態;二，認真分析和解剖挫折產生的原因;三，理想和目標是走出挫折的驅動力;四，樹立信心，增強勇氣。

我相信，我們每個人在成長中做到不畏懼挫折，敢於向挫折挑戰，我們的生命之根一定會扎得更深的。