勵志演講稿模板彙編七篇

演講稿是在一定的場合，面對一定的聽衆，演講人圍繞着主題講話的文稿。在不斷進步的時代，我們使用上演講稿的情況與日俱增，在寫之前，可以先參考範文，下面是小編整理的勵志演講稿7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

勵志演講稿 篇1

各位領導，各位老師，各位同學：

大家晚上好。今天，我演講的題目是拼搏，點亮人生。

張愛玲曾經說過，人生是一襲華美的爬滿蝨子的袍，而蝨子象徵的正是人生之中在所難免的磨難，面對磨難，有人選擇放棄，最終一生甘於平庸，碌碌無爲，但也有人選擇拼搏，不斷挑戰自己，創造奇蹟。

三分天註定，七分靠打拼，愛拼纔會贏，有人曾說，楊冪是一夜成名，也有人曾懷疑，她是否也曾走過所謂的潛規則，我想說一定沒有，我只知道，不論她從郭湘或是到小倩，還是到晴川，她所付出的遠不是我們所想象的，她每天都戴妝工作到深夜，每日都在練聲房裏練歌，她說，她想演出電影，她說，拼搏久了真想有個家，她說，我還年輕，我會繼續拼搏，有人曾說，她是史上最具靈性的女演員，難道你沒有意識到，拼搏讓我們更具靈性嗎？

該不該擱下重重的殼，尋找到底哪裏有藍天，隨着輕輕的風輕輕的飄，歷經的傷都不感覺疼，我要一步一步往上爬，等待陽光靜靜看着它的臉，小小的天，有大大的夢想，重重的殼，裹着輕輕的仰望，我要一步一步往上爬，在最高點乘着葉片往前飛，小小的天，流過的淚和汗，總有一天，我有屬於我的天。

俗話說得好“墨染一身黑，風吹鬍子黃，但有一線路，不當孩子王”，更有人說：“不如早死，莫作先生”，但我們的老師依然在他們的崗位上爲我們的成長而拼搏，而我們，新時代的主人更當如何，我們只爲父母，只爲自己，也應當努力學習，奮力拼搏，在這個世界上，沒有比“大學”更爲充滿靈性的場所了，人世間一切場所了，唯有大學最適合做夢，寫詩，拒絕世俗以及容納異端，真的，我們是時候拼搏了，因爲從東區到西區的距離原來只有三年。

我想問大家一個問題“如果我們在半山腰，突然遇到暴風雨，你會怎麼辦？”對，很多人也許會選擇往山下跑，在他們看來，風雨小些，路程也近些，似乎比較安全，但卻可能遇到暴發的山洪而被活活淹死，如果我們勇敢的迎向風雨，有可能獲得生存，而逃避它，看似聞安全地帶越來越近，卻只有被捲入洪流。換而言之如果我們拼搏，有可能獲得成功，但如果我們一輩子安於天命，只會平庸的碌碌無爲。

“拼搏過，無怨無悔，不拼搏，一定後悔”，在座的所有兄弟姐妹們讓我們一起拼搏，相信，人生在磨礪中成長，青春在奮進中閃光，謝謝！

勵志演講稿 篇2

同學們：

大家上午好！

今天，我們在這裏舉行一年一度的本科生畢業典禮，雖然每年的校歷都鐫刻着這個日子，對教師們來說習以爲常，但對你們來說卻非同尋常。因爲這是你們人生中一個重要的標誌，是你們人生征途中的一個里程碑。不瞞你們說，這次畢業典禮對我來說也是極爲特別的，因爲這次畢業典禮恰逢本屆校行政領導班子履職期滿，這是本屆領導班子最後一個本科生畢業典禮。幾個月來我一直在想，我該在這最後一次的演講中向你們傳達一些什麼信息？我回想起我畢業後的工作與生活，回顧了我的人生軌跡。今天，我在最後一次以校長名義所做的畢業典禮演講中，要向畢業生們奉送一個錦囊，以陪伴你們行走四方。這也是我今天的演講題目：“臨行奉送錦囊，人生追求‘六好’”。

　　“第一好”是指要有個好品德。

“地勢坤，君子以厚德載物”，北郵校訓的第一個詞語就是“厚德”。因爲“德”是做人之本，也是指導我們思維、行事的靈魂所在。一個人的善或惡、好或壞、成或敗、瘦或碩，無不源自於其品德。要注意你所想的，你的想法會變成你的語言；要注意你所說的，你的語言會變成你的行動；要注意你所做的，你的行爲會變成你的習慣；要注意你的習慣，你的下意識會變成你的性格；要注意你的性格，你的本性會左右你的命運。而所有這一切，其源頭就是取決於你的品德。我個人對自己的要求是：“舉事爲先、待人以誠，開拓進取、善善惡惡”。當然，我也知道“善善惡惡”並不適合於領導者，因爲做領導的不能簡單地愛憎分明，而需要普惠衆生，包容醜惡；領導者可以“善人以善”，卻不宜“惡人以惡”。

　　“第二好”是指要有個好本事。

“本事”何來？是從學中來，從幹中來。北郵校訓第二個詞語就是“博學”。《禮記儒行》雲：“儒有博學而不窮，篤行而不倦”，就是說學者應該學無止境，鍥而不捨；要苦於學習，勇於實踐。當今時代是知識爆炸的社會，是新知識、新技術層出不窮的時代。量子計算、3d打印、自動內容識別、自動駕駛、自然語言問答、語音翻譯、大數據、nfc支付、手勢控制、物聯網安全、雲安全、高級持續威脅等等，都在等待我們去探索，你們需要去選擇性地掌握這些知識。但是，只有擁有真本事才能駕馭這些領域。英雄氣概是以“本事”爲資本的，敢說“可上九天攬月，可下五洋捉鱉，談笑凱歌還”，那是需要有真本事的！

　　“第三好”是指要有個好謀劃。

北郵精神的第二條是“追求卓越”。要做到追求卓越，首先就是要善於規劃自己，不能渾渾噩噩，做一天和尚撞一天鐘。《禮記？中庸》雲：“凡事豫則立，不豫則廢。言前定則不跲，事前定則不困，行前定則不疚，道前定則不窮”。沒有事前的準備與計劃，就不能取得期望的成果。你們應該想清楚今年我要做什麼，要達到什麼目標？要謀劃好在現在這個崗位中要如何做，應該追求什麼目標？所謂“人無遠慮，必有近憂”，也是指沒有長遠謀劃，做事必定沒有章法，勢必以疲於奔命的方式來應付眼前遇到的每一件事情，不能做到“有所爲，有所不爲”。荀子曰：“計勝欲則從，欲勝計則兇”，就是告訴我們這個道理：謀事在先就會順利，隨心所欲行事極易失敗。

　　“第四好”是指要有個好態度。

好態度首先表現在奉獻和敬業中。北郵精神的第一句是“崇尚奉獻”，北郵校訓的第三句是“敬業樂羣”，這就是號召大家對事業要嚴謹、認真，要有奉獻精神。荀子曰：“凡百事之成也必在敬之，其敗也必在慢之，故敬勝怠則吉，怠勝敬則滅”。就是說，是否敬業將會決定你自己事業的'成敗。宋代大儒程頤說：“所謂敬者，主一之謂敬；所謂一者，無適之謂一”。就是說，凡是做一件事，便要專心於一件事，將全副精力集中到這件事上頭，心無旁騖，這便是敬。梁啓超先生說：“所以敬業主義，於人生最爲必要，又於人生最爲有利”。敬業包含愛業、勤業、精業、創業等多種境界，我們應該具備爲社會發展而奉獻的價值觀。

“好態度”也可用於詮釋“團結、勤奮、嚴謹、創新”的北郵校風。在此，“創新”是第一要義，開拓進取是我們努力追求的目標；“嚴謹”是核心，“規格嚴謹、功夫到家”是錘鍊優秀科研人員的基石；“團結”是基本要求，團結協作是能幹成大事的前提條件；“勤奮”是根本方法，兢兢業業是獲得成功的根本保證。你們應該做到“眼勤、腦勤、手勤、腿勤”，要熱愛崗位、篤學求精、獻身創新，在平凡的崗位上做出不平凡的事業來。

　　“第五好”是指要有個好心氣。

這就是你們一定要有一個健康的心理，要提高自己的抗壓、耐挫能力。我作爲校長始終倡導我們的教職員工“對待學生要像對待朋友的孩子一樣”加以關懷，所以我一直對你們就像敞開我的郵箱一樣敞開心扉，有言必達、有信必回。但是，我的這一要求並沒有得到教職員工的廣泛認同。不贊成者認爲學生從家庭到大學，就是走向了社會，他們需要認識社會，需要感受社會殘酷的一面。這個殘酷現實的主要表現就是，你已脫離了家庭的中心地位，社會上無人會拿你當寶，甚至能夠認可你的存在就不錯了。如果我們把學校仍舊打造成一個溫室，溫室的花朵今後焉能承受住社會的風霜雨雪？從真空進入大氣中，焉能有抗毒能力？有個畢業生回校感言：“老師，過去你們對我們太好了，我以爲社會上都是這樣子。工作後我做了甲方，沒想到乙方居然敢跟我拍桌子瞪眼。你們爲何不早些告訴我社會是這個樣子呢？”

我收到過一個學生的郵件，向我抱怨說“學校的大叔大媽爲什麼總是大吼大叫的？”我在向他表示需要改善學校服務態度的同時，也告訴他要學會不受干擾，不要讓此類事情煩心自己，別忘了自己的本意是來讀書的，不是來生氣的。其實與人打交道是一種學問，既要追求自己有個好心情，也要給對方一個好心情。我身邊有這樣一個真實案例：兩個人去喝咖啡，每一杯咖啡贈送一包薯條。其中一個人想再要薯條，但不要咖啡，可是服務員說薯條只贈不賣。這個人就拿出錢來協商，同意只要比買咖啡便宜就行。服務員正在猶豫到底該收多少錢好？這時另一個人衝過來說，“象徵性收一些就行了，你這個人怎麼這麼死腦筋呢？”服務員立即把錢退回說：“我不是死腦筋，按照規定就是不能賣！”這一來單買薯條是不可能了，相信你們也明白了其中的緣由。

總之，凡事一定要清楚自己原本的目的是什麼，要學會掌握心理抗壓的能力，要讓自己在任何情況下都能hold住。你們好比是高速運行中的星體，不要讓飛來的石子改變自己的軌道。要記住：不被他人所激怒也不去激怒他人是一種包容力，“海納百川，有容乃大”；不被他人所左右不隨意改變既定目標是一種定力，要善於步入“不管風吹浪打，勝似閒庭信步”的儒雅境界。

　　“第六好”是指要有個好身體。

健康是人類的財富，要注意鍛鍊身體、勞逸結合，要養成良好的生活習慣。我很贊成這樣的說法：人生是一個巨大的數字，其中身體健康是最前面的1，人的事業、榮譽、地位、財富、家庭、朋友等等都是1後面的0，顯然0越多數值就越大。但是，一旦前面的1沒有了，這個數字就真的成爲零了。只有保持住了身體的這個1，後面的0積多了纔有意義，才能體現出其價值。我們說“身體是人生的本錢”。本錢是用來投資的，不是用來揮霍的。所以你們不要隨意突破自己的身體極限，任意浪費自己的本錢。不僅如此，你們還要努力增加自己的本錢。我曾經有一個很好的身體，輕易就能連續自由泳兩千米。但由於過度透支自己的身體，同時也沒有拿出足夠的時間來補充，所以一場大病讓我失去了能夠熬夜奮戰的資本，不能再像過去一樣雙肩同時挑起學術、管理兩副重擔。這也是我向主管部門提出不再連任北郵校長職務的原因。沒有一個健壯的身體，我只有放下一副擔子。而你們都有着長遠的未來，有着家庭、事業、孝敬父母等多副擔子，所以一定要愛惜自己的身體，一輩子都要健健康康的！

同學們，今天我想跟你們說的主要意思就是：要想做人，就要有好品德；要想做事，就要有好本事；要想成大事，就要有好謀劃；要想取信於人，就要有好態度；要想取信天下，就要有好心氣；要想勤耕不輟，就要有好身體。希望你們記住：凡事要沉穩，要避免草率決策；做事要恆心，要勇於承擔後果。

同學們，我願意最後一次以校長的名義告訴你們大家：我會永遠用真心祝福你們！我，愛你們！

勵志演講稿 篇3

尊敬的各位領導、同志們：

大家好！我是108號，請允許我先給大家講個故事。

在非洲的一片茂密的叢林中，走着四個皮包骨頭的男子，他們扛着一隻沉重的箱子，在密林裏踉踉蹌蹌地往前走。他們跟隨隊長進入叢林探險，可是，隊長卻在任務即將完成時患急病而不幸長眠於林中了。臨終前隊長把他親手製作的箱子託付給他們，並十分誠懇地說：“如果你們能把這個箱子送到我的朋友手裏，你們將得到比金子還貴重的東西。”

埋葬了隊長之後，他們便扛着箱子上路了。道路越來越難走，他們的力氣也越來越小了，但他們仍然鼓着勁往前走着。

終於有一天，綠色的屏障突然拉開，他們歷經千辛萬苦之後終於走出了叢林，找到了隊長的朋友。可是那個朋友卻說：“我一無所知啊！”於是，打開箱子一看，竟是一堆無用的木頭！

大家想一想，就這麼一個故事，粗看起來，隊長給他們的只是一箱無用的木頭。其實，他卻給了他們行動的目的，使他們獲得了“比金子還貴重的東西”——生命。從哲學角度上講，人不同於其它動物之處，就在於人具有高級思維能力。所以人不能像其它動物一樣渾渾噩噩地活着，人的行動必須有明確的目的和奮鬥的目標。

在座的各位都是我們縣的建設者，也是我的良師益友。我們的目標就是更加勤奮的學習和工作，成爲建設封丘、發展＊＊的合格人材。讓我們爲這個目標而努力奮鬥吧！謝謝大家。

勵志演講稿 篇4

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好！

今天我演講的題目是《好習慣伴我成長》。

愛因斯坦有句名言：”一個人取得的成績往往取決於性格上的偉大。“而構成我們性格的，正是日常生活中的一個個好習慣。好習慣養成得越多，個人的能力就越強。

記得一家企業公開招聘管理人才，在應聘者當中，有海外歸來的博士，有品牌大學的研究生。但最後總經理卻選中了一位在走廊上隨手撿起一張廢紙的應聘者。後來，有人問這位總經理爲什麼選中那位不佔任何優勢的應聘者。這位總經理回答說：”一個有好習慣的員工，就是一座金礦，一定可以爲公司創造更多的財富。“

是的，當一個人養成了良好的習慣，他的人格魅力便會自然得到提升。

因此，在生活中，我們不妨試着去養成一些好的習慣，比如：習慣於主動打掃衛生，形成愛勞動的習慣；習慣於說聲”謝謝“、”你好“、”對不起“，形成以禮待人的好習慣；習慣於每天堅持鍛鍊，形成健美的體魄；人際交往中習慣於理解、寬容，便能化干戈爲玉帛；習慣於提前預習，課後複習，才能形成高效的學習方法；當然，我們更應該習慣於用愛心去面對周圍的世界，昇華我們的人性。正如的教育家葉聖陶所說：只有用行動，才能讓”習慣成自然“。

人們常說：行動養成習慣，習慣形成性格，性格決定命運。這是一切成功人士所具備的特質，所以，就讓我們將好習慣的種子埋下，用恆心去澆灌，去成就我們生命的精彩。最後送給大家一個歌謠，希望大家都養成好習慣：小學生上學校，好習慣要記牢。課堂發言要積極，認真聽講不能少。午間閱讀要安靜，用心看書不吵鬧。教學樓內不奔跑，上下樓梯往右靠。只要大家齊努力，學校一定更美好。

謝謝大家，我們的演講結束了。

勵志演講稿 篇5

敬愛的老師、親愛的同學：

大家好！

我是五（3）班的李義博。我很榮幸當上升旗手，在我心目中，升旗手是一個神聖、光榮的職位。我是一個陽光男孩，雖然成績一般，但我一定會努力學習，更上一層樓。我的興趣愛好很廣泛，有畫畫、寫作、體育運動等等。我的願望是當一位畫家，用自己的筆畫出祖國的千山萬水，畫出一草一木，畫出一沙一石。我的座右銘是：立志讀盡人間書，發奮識遍天下字！

我最盼望的事情是有一天能親手把五星紅旗升起來。今天，我的願望終於實現了。老師們、同學們，我一定不辜負大家對我的希望，努力進取，爲學校添光彩。 謝謝大家！

勵志演講稿 篇6

感謝而且佩服日本朋友們，爲論壇選擇了這麼一個豐滿的議題。人類社會鬧鬧哄哄，亂七八糟，燈紅酒綠，聲色犬馬，看上去無比的複雜，但認真一想，也不過是貧困者追求富貴，富貴者追求享樂和刺激——基本上就是這麼一點事兒。

中國古代有個大賢人司馬遷說過：“天下熙熙，皆爲利來;天下攘攘，皆爲利往。”中國的聖人孔夫子說過：“富與貴，人之所欲也;貧與賤，人之所惡也。”中國的老百姓說：“窮在大街無人問，富在深山有遠親。”無論是聖人還是百姓，無論是知識分子還是文盲，都對貧困和富貴的關係有清醒的認識。

爲什麼人們厭惡貧困?因爲貧困者不能盡情地滿足自己的慾望。無論是食慾還是性慾，無論是虛榮心還是愛美之心，無論是去醫院看病不排隊，還是坐飛機頭等艙，都必須用金錢來滿足，用金錢來實現，當然，如果出生在皇室，或者擔任了高官，要滿足上述慾望，大概也不需要金錢。富是因爲有錢，貴是因爲出身、門第和權力。當然，有了錢，也就不愁貴，而有了權力以後似乎也不愁沒錢(經典之言)。因爲富與貴是密不可分的，可以合併爲一個範疇。

貧困者羨慕並希望得到富貴，這是人之常情，也是正當的慾望，這一點孔夫子也給予肯定，但孔夫子說：儘管希望富貴是人的正當慾望，但不用正當的方法得到的富貴是不應該享受的。貧困是人人厭惡的，但不用正當的手段擺脫貧困是不可取的。時至今日，聖人二千多年前的教導，早已變成了老百姓的常識，但現實生活中，用不正當的方式脫貧致富的人比比皆是,用不正當的方式脫貧致富但沒受到懲罰的人比比皆是,雖然痛罵着那些用不正當的方式脫貧致富了的人,但只要自己有了機會也會那樣做的人更是比比皆是,這就是所謂的世風日下,人心不古。

古之仁人君子，多有不羨錢財，不慕富貴者。像孔夫子的首席弟子顏回：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”。三國時高人管寧，鋤地見金，揮鋤不顧。同鋤者華歆，撿而視之，復擲於地，雖心生慾望，但能因爲面子而擲之，已屬不易。莊子垂釣於濮水，楚王派兩個使臣請他去做官，他對兩個使臣說：楚國有神龜，死後被楚王取其甲，用錦緞包裹，供於廟堂之下，對神龜來說，是被供在廟堂之上好呢?還是活着在爛泥塘中搖尾巴好呢?使臣說，那當然還是活着在爛泥塘中搖尾巴好。莊子的這則寓言，包含着退讓避禍的機心。共3頁: 上一頁123下一頁

勵志演講稿 篇7

同學們好!我先做個自我介紹。我叫陳士渠，是公安部打拐辦的主任。我剛當打拐辦主任的時候啊，有人看見我這個頭銜，問我，說現在還有拐賣嗎?現在已經二十一世紀了，實際上拐賣犯罪還是比較多的。而且與其他犯罪相比，拐賣犯罪帶來的危害，可以用一個成語來講，就是罄竹難書。

我給大家講幾個例子，這都是我在工作中接觸到的。十六年前，在山東聊城的一個村子裏，有一個兩歲多的孩子，有一天在家門口玩，然後有一個二十多歲的，外地來的一個女青年，從村子裏過，路過他家門口的時候，就把這個孩子帶走了。孩子的父親叫郭剛堂，這個孩子被拐十六年，他騎着摩托車在全國找孩子，一共騎壞了十輛摩托車，行程四十多萬公里。還有一個叫李靜芝，她的孩子是在二十五年前，被人抱走的，這二十五年來，她一直在找自己的孩子。這兩個孩子到現在爲止都還沒有找到，但是郭剛堂和李靜芝，他們在找自己的孩子的過程中，幫助別的失蹤被拐兒童的家長，找回來了十幾個孩子。

孩子被拐之後，對這些失蹤被拐兒童的家長來講，是滅頂之災。實際上比如說財務有些損失，大家都可以再通過自己的工作把錢掙回來。但是家裏一個人，生不見人，死不見屍，對整個家庭是難以承受的。

另外呢，還有一種情況，就是這個孩子被拐多年之後，通過公安機關的工作，把孩子找回來了，但是啊，有可能這個孩子對親生父母沒什麼感情。我曾經到福建，去解救過一個孩子，這個孩子的父母，親生父母是廣西南寧人，他在廣西南寧的火車站擺攤賣水果。在20xx年的時候，有一天，他們夫妻倆都在那個小攤上忙着，小孩自己在一邊玩兒。當時有一個犯罪分子叫藍樹山，藍樹山手裏拿了個小烏龜，到這個小孩面前。這個孩子肯定好奇啊，就湊到面前一塊兒看。然後藍樹山就跟他講，說你想不想要這個小烏龜?小孩說：“我想。”然後他說：“那這樣，你就朝那個方向走，我還有小烏龜，我可以送你一個。”這個孩子就自己朝那個方向走，他在後邊跟着，等小孩離開他父母比較遠的時候，他就把這個小烏龜交給這個孩子拿着玩，自己抱着孩子坐車，然後把這孩子賣到福建去了。後來藍樹山這個團伙被公安機關摧毀，之後去福建解救孩子的時候，當時我帶隊去的，這個孩子解救的時候已經十三歲了。

認親的時候呢，實際上只有他母親去了，我說，孩子的父親沒有來?辦案單位的同志跟我講，這對夫婦丟了孩子之後，夫妻倆就在全國各地找孩子，其中父親是在外地邊打工邊找孩子，他是老換地方，不是在一個地方一直待着。因爲他沒手機，一般情況下，是父親打電話，回家報平安，母親呢有時候也出去打工找孩子，但是更多的時間在家裏待着。這個孩子被拐的時候三歲，但是呢，他一點記憶都沒有。我們告訴他，說這個是你的親生母親，他就是一點感情都沒有，對親生父母的這個態度啊，其實也讓他們很傷心。我當時問這個孩子的母親，她說“雖然他現在不願意跟我回廣西，但是我知道他在這兒，生活得很好，我也放心了。”我舉這個例子啊，實際上也是說明，拐賣犯罪的危害非常大，你找到或者不找到，這個傷害都難以避免了。

在貴州遵義，有一個家長叫劉世剛，他的孩子當時是三歲。劉世剛跟他妻子在遵義城內的一條街邊開了個商店。有一天一個叫萬引娣的人販子，在20xx年1月11號那一天，她到了劉世剛他們家開店的附近，也是發現這個孩子啊，父母沒看着，在外面玩呢。然後她就把這孩子抱起來，騙他說要給他買東西、買玩具，就把他帶走了。爲什麼這個案子公安部知道呢?是因爲劉世剛爲了找孩子，在新浪的微博上開了一個賬戶，他給我發了私信，反映說他的孩子被拐了，而且遵義那一帶還丟了不少孩子。後來我看到這個信息之後呢，就要求他把更詳細的情況提供給我，然後我們就通知貴州省公安廳打拐辦還有遵義市公安局，來調查這個事情是不是屬實。當地公安機關答覆說這個基本屬實。後來遵義市公安局專案組對全市的兒童失蹤案件進行了串併案，就發現了一些蛛絲馬跡。

大約判斷應該是五十歲左右的一個女的，後來我們就要求開展調查。之後在遵義的長途汽車站，發現了監控錄像，這個孩子被一個女的帶走。專案組派出民警對這個人進行24小時的跟蹤，看她跟誰聯繫。後來民警穿着便衣跟蹤她，結果她從另外一條路走，走的時候順手從路邊又抱了一個小女孩。後來他們跟我報告，說要不要把這個人抓了，我當時要求，在確保孩子安全的前提下，要查她的下家是誰，看她把孩子朝哪兒賣。後來人販子又到了長途汽車站買了到重慶的票，但是實際上她身邊那幾個買票的乘客全是民警。而且爲了確保安全，其實那個長途車前後有幾部車都是專案組的民警，開的地方牌照的車。她把孩子先坐火車到安康，又從安康坐汽車到了漢中。這全程是都有十幾個民警跟着的，穿着便衣看不出來。後來到了漢中的時候，實際上那個下家來接這個孩子的人，這個女的也不認識，她們約定說是第二天在漢中一個市場門口見面。來接她的這個人啊，就買一條大魚，是接頭暗號。後來在第二天上午，民警都一直跟着她嘛，確實有一個女的拎着條魚來找她，專案組的民警把她兩人都抓了。後來我帶隊先後一共解救出15個孩子，都是這個團伙拐走的，先後有15個犯罪嫌疑人涉案，這15個人後來都被判刑，最高的萬引娣判了死緩。但是我個人認爲，應該判她死刑的。其他的犯罪嫌疑人，都被判5年到15年不等的有期徒刑。

後來我們在調查中發現，孩子剛開始被她騙走的時候，可能不吭聲，但是在她帶走很遠的時候，孩子就開始鬧。萬引娣很殘忍，她這個人吸菸，孩子一哭，她就拿菸頭燙這個孩子。有一個小孩背上啊，解救之後發現，背上都有菸頭燙的疤，所以孩子也不敢反抗。

剛纔介紹的這些案例，大家都能聽得出來，拐賣案件絕大多數是可防的。暴力搶孩子的案件，發案很少。這幾個案件都是父母沒有履行好照看的義務，導致犯罪分子有了可乘之機。因爲拐賣犯罪它還有個特點，就是被拐的婦女兒童一定會在某個地方生活的，所以只要發動羣衆，只要大家都留意，這種犯罪是能發現的。怎麼來發現呢?後來我們開了微博，實際上微博確實給我提供了非常多的線索，也解救了很多被拐的兒童婦女。有個網友曾經有句話叫丟了孩子要@我，說這是常識。我們實際上對於每一個發現的拐賣線索都會部署調查，這個也很受失蹤被拐兒童家長的歡迎。今後我們還會繼續用微博來發揮作用。

另外社會各界和網友對我們的打拐反拐工作也都非常支持，像濮存昕老師，他就對打拐工作非常關注。像馬伊琍、徐靜蕾，還有很多明星，都轉過我發的微博。因爲我發的微博主要是三類，第一類就是一些案件怎麼處置，第二類就是反拐的常識，再一個是尋親。這些明星轉發之後，它是有明星效應的，會讓更多的人知道。我的單條微博閱讀量最多的是接近四千萬次，是反拐常識的話，那就大約是四千萬人看到這一條，這個非常重要。

我曾經在開座談會的時候，有一個被拐的女孩，她是高中畢業之後，有人跟她說，我可以給你介紹高薪的工作，她就信了。結果被人騙到那兒去，賣給一個人當老婆，在那兒待了三年，跑了三次才跑出來，但是已經生了一個孩子。後來我問她，爲什麼別人跟你說有高薪的工作你就去，你不想想他有沒有騙你。這個女孩說：“在我自己被拐之前就沒有任何人告訴我，說這個世界上有人販子。”所以拐賣案件絕大多數都是可防性案件，只要大家有防拐意識，只要有這個意識，其實就可能減少很多發案。

所以我也非常感謝這些公益人士，包括網友對我們工作的支持，讓這些防拐的常識，這些尋親的信息，能夠在更大範圍之內傳播，效果會更好。另外呢，在這兒我還要感謝打拐的志願者，也需要更多的志願者來了解這些拐賣犯罪的線索，向我們提供。寶貝回家網站20xx年成立，現在全國有幾萬志願者，從中也破獲了很多案件。

最後我想提點希望。在座的多數是年輕人，首先呢，大家要增強防拐的意識，尤其是女同胞。當然，男的也有被拐的啊。一方面，大家要提高防範的意識，再一個要認真履行自己的監護職責，如果你有孩子的話。另外，我們希望大家都來做打拐的志願者，把你們知道的拐賣犯罪的這些線索呀，都提供給我們，然後我們大家一起努力，爭取早日實現天下無拐，讓這些悲劇不再重現!

謝謝大家!