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關於大學生勵志演講稿錦集9篇

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演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在不斷進步的時代,我們可以使用演講稿的機會越來越多,寫起演講稿來就毫無頭緒?以下是小編整理的大學生勵志演講稿10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

關於大學生勵志演講稿錦集9篇

大學生勵志演講稿 篇1

親愛的同學們:

大家好!今天,我演講的題目是《青春無悔》,青春是一段美麗的故事,青春是一首動人的旋律,青春是一首感人的詩篇。

正處於花季的我們正處於一個激情燃燒的時代。在這一段時光裏,我們是最活潑的,也是最好動的。我們會彼此走到一起,不在乎身份的差異,因爲在校園裏,我們都只是一個個普通的學生。我們彼此一起把各自的快樂共同分享,把煩惱一起分擔。我們之間沒有隔閡,所以我們可以肆意地胡天亂侃,從天南到地北,只要是我們感興趣的都會成爲我們討論的對象,就算我們無意間傷害了彼此也從不計較……

青春是我們積累自己,豐富自己的最佳時機。我們正處於精力最旺盛的時代,也是我們學習奮鬥的最佳時機。我們在一起可以彼此激勵,一起努力向前衝刺,一起爲自身的目標而努力。因爲彼此間的不服氣,一心想超越別人,所以我們也就有了前進、拼搏的動力,纔會在課堂上認真聽老師講課,認真記筆記;在課間,一有不懂的問題就找老師或夥伴去問。有時我們考試考差了,會彼此安慰,同時也會去找自己的問題所在,並勉勵自己下次不要再粗心,犯同樣的毛病……

青春是一段令人難以忘懷的時光,帶給我們太多太多美好的回憶。這回憶中有我們歡笑的背影,也有我們面對挫折時的舉足無措,也有我們辛勤揮灑的汗水。從軍訓開始,我們相見,那時的我們還有一絲絲不熟悉,有些陌生,但軍訓結束後,我們儼然已成了一個大家庭,彼此相互關愛,團結一心。一年多了,我們越來越熟悉,彼此間的親情也越來越濃厚,期間也發生過許多諸如運動會一樣讓我們難以忘懷的事情,真希望我們永遠不分開……

青春,一個多麼令人神往、讓人難忘的世界,五彩斑斕。我們一定要把握好自己的青春,莫要白了少年頭,空悲切!同學們,青春無悔,讓我們一起書寫青春吧!

我的演講完畢,謝謝大家

大學生勵志演講稿 篇2

請問在座的各位同學,你們認爲人生中最大的挑戰是什麼?

後來我發現:高考也好,工作也好,愛情也好,婚姻也好,這都不是人生最大的挑戰。這只是一個結果。人生真正的挑戰是什麼呢?

那就是每時每刻的生活!

我要送給大家的第一句話是一個信念,那就是:今天我必須成功!

記住,是今天,不是明天,更不是高考。因爲所有人生的成功,只能今天成功了,人生纔有可能成功。有人說,你怎麼可能保證你高考一定成功呢?但我必須讓你保證:今天我必須成功。很多同學對我說:口號對我沒用啊。你知道口號怎麼才能對自己有用呢?那就是要經常重複暗示。當你早上不想起來時重重一次:今天我必須成功,你就會從牀上跳起來了。當你上課不想聽時重複一次:今天我必須成功,你就會聽進去了。

下面我再送給大家第二句話:人生要有一個明確的目標!

人生有一個明確的目標是很重要的。馬路上有兩輛出租車,一輛車是空車,一輛車載滿了客人,你們認爲哪一輛車容易發生車禍啊。因爲滿車司機有個明確的目標:我要把這些人送到金清中學,而空車司機拼命在找:我的上帝在哪裏?但是要學會把目標分解,比如你一天有六科的作業,可能你只有一科沒有完成,也僅是一個目標沒完成。如果你把這六科作業當成一個目標,那麼你的心情還會好起來嗎?

我送給同學們的第三句話是:從容面對失敗和挫折!

失敗是什麼?是成功之母呀,是暫時的不成功。鬧鐘的鐘擺,向左擺向右擺,周而復始。請問當鐘擺向左擺時,是不是在積蓄一種向右擺的能量?表面向左,能量向右。這就是人生,失中有得,得中有失。失敗的同時就是成功的開始。塞翁失馬,焉知禍福呀。希爾頓說過:當一扇門向你關閉時,必有另一扇門向你打開。所以平時考試的失敗,這決不是壞事。這只是對你的提醒,告訴你哪些知識點你還得再掌握一下,避免你在高考中失敗。

有同學說,進入高三以來我的壓力越來越大了。讓你背一會30斤的書包,不算重吧。若讓你30個小時不放手呢?太重了。怕是需要醫院的救護車開過來了。

那麼我再送給同學們第四句話:學會釋放壓力!

生命中所有的壓力,煩惱,就象這書包一樣,拿的時間越長就會越重,所以要學會放下。

很多同學有壓力不知怎麼放下。就找一個最要好的同學傾述一下。兄弟我覺得人活着真沒什麼意思?你知道那兄弟怎麼說?他一定會說:是沒什麼意思。然後兩個人抱頭痛哭,因爲有一句話叫:物以類聚。你不用跟他傾述,沒用的。你應該找一個比你年長一點的,你信任的人傾述,他往往會給你很多生活的啓發。

現在的中學生普遍不信任自己的老師,這很可悲。我可以明確地告訴你們:老師是值得你們信任的,等你們走上社會你們就會明白社會的形態。要敢於信任你們的老師,找他們傾述。

當然你也可以把產生壓力立刻寫下來。寫下來是一種很好的宣泄。

大學裏我的同學碰到一個挫折:剛開始被一個人喜歡了,後來被她拋棄了,幼小的心靈無法承受這種踐踏與蹂躪。我很痛苦無法緩解。只能把它寫下來。三年之內寫了三百多首詩,語感越寫越好。反而更男人了,後贏得了一段動人的愛情。

記住,存在的就是合理的。當你沒法改變壓力時,就把它寫下來,一不小心,你就成爲一個作家。

還有人說:我壓力很大,又不想寫下來,怎麼辦?還有第三個方法:自然宣泄法。當你心情很煩悶時,找一個沒人的角落,做任何你想做的動作,兩分鐘就搞定了。

很多同學抱怨:很多題目平時都會做,一到考試就做錯。你們平時晚自休時沒有時間概念,你們只是想把題目做對是不?有同學還一邊做題目一邊跟同桌說話,還一邊嗑瓜子。而考試的目的是爲了獲得最高分,而且是在規定的時間內獲得最高分。有人問:我能不能把高考當成平時的考試來看?

你做得到嗎?

除非你養成兩個習慣:把每次的練習當成考試,把每次的模擬考當成高考。

我再送給大家第五句話:生命中每一次考試,每一次經歷都是唯一的!

我要求你們把每次考試當成最後一次考試去對待它。只有這樣,你每次都會考到最好的程度,你就一定能在高考中發揮到極致。

下面我再談一個問題:如何樹立高考的自信呢?常說自信是成功的一半。有的同學說我自卑,不自信。我認爲什麼會自卑呢?來自於兩方面:一自我否定,二環境對你的打擊。

我接到過三個學生的電話。一個說:二模考結束了,成績下降了,我知道悲劇一定會發生在我身上的。自我否定。一個說:二模考結束了,成績雖然提高了,但我知道這是偶然的,高考我還是會失敗的。自我否定。一個說:我的同桌成績一直沒我好,可這次二模考,不知怎麼回事,他竟然比我高了一分,只要他看我一眼我就受不了。環境對你的打擊。

如何樹立自信心,我再送給大家第七句話:學會自我肯定!

每個人都有與生俱來的天賦和本能。只是需要時間去發現。有一電影《芬妮的選擇》,芬妮是個數學老師,坐在輪椅裏的,大學畢業後教育局要把她分配到殘疾學校教學,因爲教育局的人認爲她是個殘疾人。而她卻不這麼認爲。她認爲自己是個正常人,她要去正常學校教學。教了三年很成功。有記者很感動要採訪她,報導她的事蹟。芬妮不允許記者採訪。記者很驚訝。芬妮說:因爲你的觀點有錯誤,你認爲我是個殘疾人嗎?我不是殘疾人,我坐在輪椅裏就象某些人戴眼鏡一樣,只是身體的某個部位有些可愛的缺陷而已。這是什麼?自我認識,自我認識決定了一個人的世界觀,價值觀。

我發現人之所以成功,不在於學歷。成功人士有高學歷的,也有小學沒有畢業的。他們之所以成功:只是因爲他們都在養成一種成功的習慣。成功的習慣很重要。

有同學說:我學習只能學三天,學了三天就沒動力了,想墮落了。

動力來自於哪裏?動力來自於對未來生活美好的想象與憧憬描繪。

高考成功是需要付出代價的。中國文明上下五千年,曾經總結了這樣一句話:天下沒有免費的午餐。高考成功付出一點代價是值得的,那會讓自己的人生沒有遺憾。

有同學問:我成績不太好,可不可以不高考。不行,你高考考什麼學校並不重要,重要的是假如你放棄了高考,你就會養成一種放棄的習慣,以後碰到什麼困難你都會輕易的。

英國有個鋼絲大師瓦倫達,走鋼絲很優美,飄逸。從來不失誤。但在五十年代的最後一次表演中,竟然當着觀念的面摔下來死掉了。他太太說我已經有預感要出事了:我先生以前走鋼絲的時候從來不想結果,他只在走,所以走得很成功。最後一次上臺前跟我說:親愛的,這是我生命中最後一次表演了,我必須給觀衆一個美好的印象與回憶,只許成功不許失敗,掉下來了,爲什麼,因爲注意力分散了。

西方有個哲學家說過:人活着有兩大痛苦。一是得不到你想得到的東西,二是得到了

你想得到的東西。你知道什麼意思嗎?

他告訴你們:結果只是一瞬間的事,成功了喜悅一下結束了,失敗了痛苦一陣結束了,都會過去的。人生最重要的是那個美妙的過程。

接下來我講一個故事。以色列這個國家,有一種植物很美,植物的名字叫沙漠玫瑰。你一看這玫瑰根本不象玫瑰,它就象枯草。以色列朋友跟你說:不要着急,把它帶回到你們中國大陸,放在水裏,連續觀察它八天,你一定會發現它是最美的玫瑰。你不信。第一天早上起來,發現枯草中間一個嫩芽爆發出來了。有點生命力但不美。第二天早上,最裏面一個花瓣打開了,第三天第二個花瓣打開了,第四天第三個花瓣打開了,你發現它有點美了,到第八天所有的花瓣依次打開了,你發現它真的很美。假如有個鄰居在第八天到了你家裏,你很興奮地跟他說:哥們多美的玫瑰,請問他有沒有感覺?沒有?爲什麼?因爲他只看到了一個結果。

同學們,在你們一生的奮鬥過程中,父母,老師,同學,所有的其它人看到最多的只是你的一個結果,而且是階段性的結果。所以不要太在乎別人怎麼看你,怎麼議論你,因爲那不重要,只有你自己始終陪伴着你自己,默默地忍受所有的屬於你的壓力,你的痛苦,你的煩惱,你的人生。只要你自己問心無愧,對得起自己,每天很努力,每天很快樂,每天很成功,那麼你們必將是最美的玫瑰!

大學生勵志演講稿 篇3

時常聽別人哼唱,自己也時常哼唱着姜育恆的那首《再回首》,惟獨對“曾經在幽幽暗暗反反覆覆中追尋,才知道平平淡淡從從容容是最真”這一句不願認同。“孤獨王子”唱得未免太超然了——一生反覆追尋,就只得出了平淡是真的結論。

平平淡淡是最真,說到底不就是自甘平庸、自甘無爲嗎?曾幾何時,我們這些帶着中學彩色夢走進大學校門的莘莘學子們也在高喊着:平平淡淡是最真。且有人認爲只要“與世無爭,恬淡一生”便可無憂無慮地生存,頗有要把老莊的“無爲”思想發揚廣大之勢。是什麼使我們豐富的校園生活漸退了繽紛的色彩呢?又是什麼使我們真實的熔漿凝固,不在有來自內心深處的熱血沸騰?是因爲我們沒有走進夢想中的象牙塔?是因爲我們未走出自我困惑的地帶?還是因爲我們的心真的不在年輕,確實把一切都看得平淡了呢?不!都不是!主宰世界的是你,放棄世界的仍然是你。

生活得最好的人,不是壽命最長的人,而是最能感受生活的人。除了你沒有走進理想的大學,除了你沒有把握住一次幾乎成功的愛情,除了你心中那份虛榮於倨傲,你對生活究竟有多少正確的感受?生活究竟給過你多少真正的重荷於不平呢?沒有!只因爲在當代的中國,在我們這個文盲、半文盲數以億計的國度裏,大學生既被社會過高的期待,也過高地期待着社會,只因爲我們不能正確地估計自己,也不能正確認識社會。那種求平淡的心態,仍是不思進取的藉口。於是,你曾經也想要有所作爲,卻不知道從何做起,跟着感覺走,在各種誘惑面前遠離本真狀態,被泥沙俱下的時代大潮裹挾着四處漂流。當你疲倦地走過無數個三百六十五里,你才發現留在身後的除了那份平淡,什麼也沒有。

不再回頭的,不只是那古老的辰光,也不只是那些個夜晚的星羣和月亮,還有我們的青春在流逝着。四年,我們有幸擁有着這四年,但多少人的四年已一去不返;更還有多少人在爲能擁有這四年而埋頭於題海和各種各樣的模擬考試中呢、當初我們從他們這種狀況中走出來,走進許多人夢寐以求的大學,難道就是爲了追求“平平淡淡是最真”嗎?

在我們四年的每個日子裏,傾注了親人的多少關懷和溫暖,他們流淌着辛勤的血汗,默默地支持着子女的選擇,他們惟一的希望就是我們能自己走自己的人生之路。還有,在許許多多的眸子裏時時刻刻地流露着對我們的期待,期待我們能用知識建構大腦、用我們的手去爲人們描寫更美的生活。在親人面前,在那些關注我們的人的面前,我們又有什麼理由去認爲“平平淡淡是最真”呢?難道我們付出我們的金色年華,揮灑着父母的血汗僅僅是爲了換取這份平平淡淡嗎?僅僅是爲了換取一張各科都過了60分的畢業證嗎?小到爲了每個家庭的付出,大到爲了那如水流逝的時光,我們怎麼就可以輕易認同“平平淡淡”纔是真呢?

最欣賞把撒哈拉沙漠變成人們心中的綠洲的三毛,也最欣賞她一句話:即使不成功,也不至於成爲空白。成功女神並不垂青所有的人,但所有參與、嘗試過的人,即使沒有成功,他們的世界卻不是一份平淡,不是一片空白。記得有一天和班上幾個新近參加美術班學習的女生談起了她們學習美術以後的感覺和收穫。她們告訴我:並沒有什麼大飛躍,但確實已學會了怎樣用心去觀察一個事物。也許她們永遠成爲不了畫家,但是我讚歎她們的這份參與意識和嘗試勇氣。我想告訴她們:即使你們不成功,你們也沒有成爲空白。

說到這裏有人會說:我的確平凡得很,無一技之長,不會唱不會跳,更不會吟詩作畫,註定這四年就這麼平淡了。世上不過只有一個天才貝多芬,也不過是隻有一個神童莫扎特,更多的人是通過嘗試,通過毅力化平淡爲輝煌的。毅力在效果上有時能同天才相比。有一句俗語說,能登上金字塔的生物只有兩種:鷹和蝸牛。雖然我們不能人人都像雄鷹一樣一飛沖天,但我們至少可以像蝸牛那樣憑着自己的耐力默默前行。

不要再爲落葉傷感,爲春雨掉淚;也不要滿不在乎地揮退夏日的豔陽,讓殘冬的雪來裝飾自己的面紗;歲月可使皮膚起皺,而失去熱情,則使靈魂起皺。

拿出我們嘗試的勇氣,拿出我們青春的熱情,大學四年畢業時,再回首,我們沒有平淡、遺憾的青春。讓我們的青春飛揚吧。  

大學生勵志演講稿 篇4

敬愛的老師,親愛的同學們:

大家好!勞動是人類生存和發展的基石,沒有勞動就沒有我們這個繽紛的世界。然而,勞動也是艱辛的,會付出汗水,付出辛勞。因此我認爲每個人的勞動成果都應該受到尊重。

勞動不僅偉大,而且神聖。勞動創造了物質生活,創造了精神文明,創造了人類五千年燦爛的文明史。勞動人民用自己的勤勞和智慧,爲整個世界做出了巨大的貢獻!勞動是沒有高低貴賤之分的。當太陽還未升起的時候,被譽爲“城市美容師”的清潔工早早的來到自己的崗位上,爲城市掃去了垃圾,卻怎麼也掃不去兩鬢不斷生長的銀髮;那些建築工人冒着嚴寒酷暑,將一磚一瓦蓋成大樓大廈。瞧!那些高樓大廈是多麼的雄偉壯觀!我們的老師把自己的知識傳遞給我們,使我們一個個踏上了成功之路??這些不都是別人辛勤勞動的成果嗎?這凝結着汗水的勞動成果,理所當然受到尊重。

然而,有些人卻不這麼做走在大街上隨地吐痰,隨手扔垃圾,即使不遠處就有垃圾箱,也不肯多走一步;上課不專心聽講,做小動作;走在花園裏踐踏草坪,使環境得到了破壞?這些不尊重別人勞動成果的人是可恥的!同學們,請時刻提高自己的道德素養,養成良好的文明習慣,珍惜別人的點滴勞動成果吧!讓我們從自身做起!從現在做起!我的演講完畢,謝謝大家!

大學生勵志演講稿 篇5

尊敬的各位領導,同事們:

大家好!

清晨溫柔的陽光透過綠色的葉子灑向大地,年輪中曾經青澀的時光向未來講述着美麗的傳說。記得奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》這部名著中有這麼一段話:“生活賦予我們一種巨大的和無限高貴的禮品,這就是青春。充滿着力量,充滿着期待的志願,充滿着求知和鬥爭的志向,充滿着希望和信心的青春。”的確如此,青春是人生最美好的季節,是人生最鏗鏘的篇章,是摧枯拉朽的豪情,是旭日東昇力量。青春的我們意氣風發,青春的我們敢爲人先,青春的我們鬥志昂揚。

青春的拼搏是人生一副灑滿陽光的風景,是一道轉瞬即逝的彩虹,是一首用熱情奏響的樂章。所謂“高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪”,說的就是青春。青春既是一個極具誘惑力的話題,又是一種感覺。於是,詩情畫意的夢,天真純潔的幻想、無憂無慮的日子,構成了一幅美麗的青春畫卷。但驀然回首,你發現在天藍風輕的春光中,一切都像是透明的,從而感到一種超然的力量在心底爆發,時刻提醒着我們要永遠向前。生命易老,時光飛逝,無論失敗或是成功,青春的痕跡告訴我們永遠努力奮鬥。我們擁有青春,就如朝陽蓬勃向上;我們擁有青春,就如山溪不羈奔流;我們擁有青春,就如幼蠶破繭而出……演講稿

作爲剛踏出校門不久的年輕人,我們雙手握着夢想,懷揣着美好的明天,帶着年輕人無比的朝氣和敢爲人先的激情,就這樣開始了我們人生的旅途跋涉。不過很幸運,我們成爲了熱電公司的一分子,在這裏我們成長了,將理論知識與實際工作得到了融會貫通,將個人的能力和特點在這個大舞臺上得到了充分的展現;在這裏我們更加深刻的瞭解了什麼是大家庭,什麼是團結協作,什麼是自我奉獻。來到這裏,我們默默地爲即墨的熱電事業貢獻着自己的一點點微薄之力,爲即墨的廣大老百姓在寒冷的冬天中送去一份溫暖和關懷,讓自己的一點點光和熱去溫暖每個人的心靈。也許我們年輕人的工作做的不是很好,也許我們在工作中有過過錯和失誤,也許在前進的道路中有許多的坎坷和阻撓,但是我們從不氣餒,從不妥協,因爲我們年輕,因爲我們擁有青春,因爲我們擁有遠大的理想和報復。跌倒了可以再爬起來繼續前進,在風雨雷電的洗禮中,只會讓我們更加成熟,更加勇敢,更加努力拼搏,爲以後能更好的爲即墨的熱電事業貢獻自己的青春和人生而奮鬥着。

“人過留名,雁過留聲”,我們每一個年輕人都非常努力的在自己平凡的崗位上拼搏着,青春就是我們前進的腳印,汗水就是我們奮鬥的希望,老百姓的微笑就是我們勞動的成果和工作的動力。作爲熱電部門的一份子,我們很驕傲,很自豪,但我們不高傲,不狂妄。我們知道自己的渺小和平凡,我們會繼續將自己的青春、汗水和智慧在平凡的崗位上奉獻着,揮灑着,創新着……至少讓別人知道我們曾經在這裏流過汗,出過力,作爲新世紀的年輕人我們要讓這短暫的青春化作永恆的記憶,讓這寒冷了冬天也有一分暖意在心中,讓即墨熱電,情暖萬家!

擁有拼搏的青春,就應該擁有春的幢憬、夏的蓬勃、秋的浪漫、冬的深刻。因爲我們年輕,所以我們富有,因爲我們年輕,所有我們不怕失敗,因爲我們年輕,所以我們用拼搏描繪明天。學習在暴風驟雨中奮力搏擊的海燕吧……熱電的廣大年輕朋友們,讓我們高舉熱電的旗幟,繼承前人開創的偉大事業,藉着改革開放的東風,盡情揮灑青春的激情吧!讓我們的青春之火,在21世紀的挑戰中閃光;讓我們的赤誠之心,在自己的平凡的崗位上閃耀奪目的光彩。

我的演講完畢,謝謝大家!

大學生勵志演講稿 篇6

巴金在自己的隨想錄中說過。“人不是點綴太平的。而是工作的,正因爲有了荊棘,才需要我們在荊棘中開闢道路。”一個人來到世界上,平平坦坦過完一生是毫無意義的。要建立自己的天地,讓成爲主宰自己的主人。這一切都不可以空想,要靠實際行動、勇氣、智慧、毅力才能實現。可是這條路不好走。放眼望去它若隱若現,只有一條荊棘叢生、彎彎曲曲、坑坑窪窪的小路。爲了自己的目標,爲了磨練自己的意志,我們必須果斷的選擇這條路。從我們降生到世上那一刻起,註定要經歷一翻徹骨寒。有人要逃避磨難,導致被小小的寒氣所封殺。我走在這條路上,永不後悔。我赤着雙腳。用雙手扒着荊棘,荊棘的鋒芒和我的肌膚一次次零距離接觸,傷痛讓我一次次動搖決心,但我固守陣地,決不動搖!強忍傷痛依然義無反顧的朝目的地前進。雖說傷痛時常讓我疼痛難忍。我卻從中了不少經驗,傷痕彌合留下了不少疤痕,每一個傷疤都是一次挫折,都是一次經驗的積累,都是一次成長的標誌,所以我不悲傷,堅定的走下去。只有在這樣的道路上我才能充分挖掘自己的潛能。荊棘並不可怕,可怕的是沒有信心、沒有勇氣走下去,半途而廢。沒有荊棘的道路,沒有挑戰性;沒有挑戰的人生,沒有意義;沒有意義的人生,生不如死!!荊棘的道路上成就有勇氣、有自信、有智慧、有夢想的人!荊棘的道路上錘鍊了人的意志,荊棘的道路上打磨了人的夢想。走在荊棘的道路上,用古人仁的經驗告誡世人,成功的人必須有成功的路,成功路上必定坎坎坷坷、荊棘叢生,荊棘叢生必定能苦其心志。只要我們有堅定的信心和勇氣,荊棘便不會阻礙我們通向成功。相反,荊棘是我們成功的墊腳石,磨難使我們越挫越勇。在荊棘叢中開闢道路!我要在荊棘中開闢道路!

信心,爲你插上成功的翅膀。信心是人們取得成功不可缺少的一種重要的心理品質,有了信心,你的才幹便可以取之不盡,用之不竭;有了信心,你就有勇氣面對人生路上的艱難險阻;有了信心,你就能戰勝困難,通向成功。擁有信心的學生是幸運的,只要你再爲他加把勁,他就能展翅飛向天邊。是否擁有信心,在一定程度上可以左右一個人的人生道路。高爾基說過:只有滿懷信心的人,才能在任何地方都把自信沉浸在生活中,並實現自己的理想。

立志當奮進,縱使艱難險阻,也要努力前行,追求卓越,真誠回報,釋放青春能量,點燃青春夢想。縱使我們平淡一生,只要閃爍過奮進的光芒,人生同樣燦爛。我們必須學好科學文化知識,在浩瀚的知識海洋裏,我們可以感受星的燦爛,月的朦朧,花的嫣然,淚的晶瑩,人類的進步,科技的騰飛,以及生命的滄桑與美麗。

我們是不平凡的一代。我們的不平凡在於我們生活在祖國騰飛的時代;我們肩負着新世紀賦予的重任。而我們的不平凡也決定了我們必須樹立遠大的理想,必須經得起歷史的重擔,必須經得住時間的考驗。然而,令人痛心的是我們校園中出現了有背於學校主流文化的現象:課堂上“坐飛機,開小差”,放學後沉浸在網絡世界、遊戲世界的此外,揹着家長“騰雲駕霧”,“快活似神仙”,而考場上絞盡腦汁照抄作弊。作爲跨世紀新一代青年就是這個樣子的嗎?

大學生勵志演講稿 篇7

尊敬的各位領導、各位老師:

澎湃着青春的熱血,洋溢着青春的熱情。然而朋友,你是否探求、思索過,青春是什麼呢?

青春是一團火,笑容與彩霞飛映,汗水伴露珠瀟灑,脈搏跳動着奔騰的節奏,智慧彈奏着優美的旋律!青春用它火一樣的熱忱,全身心地投入,獲得動人的笑顏。

青春是一條河,平靜時,泉水叮咚響,綿綿訴說着青春的故事;激盪時,洶涌澎湃,激情放射出絢爛的光芒。

青春是璀璨的夜空,猶如月色般美麗的抱負,也有數不清的幻想之星。只是青春的月亮比夜空的月亮更圓,青春的月亮比夜空的月亮更耀眼,青春的星星比夜空的星星更繁,青春的星星比夜空的星星更亮。

青春是一條山路,它時而展現青春盎然的圖景,時而滋長浸滿血淚的毒草,它會爲你指引一個光明的前景,也會設下陷阱使你墮落。但是,是水手何懼驚濤駭浪,是樵夫何怕荊棘深澗,只要我們把準前進的目標,頭頂的陽光一定是燦爛的!

然而,曾幾何時,我們這些帶着彩色的夢走進大學校園的莘莘學子們卻擁着青春,在被賦予“本科大學生”之稱的壯麗歲月裏,高喊着:平平淡淡纔是真。旦有人認爲“與世無爭,恬淡一生”便可無憂無慮的.生存,頗有要把老莊的“無爲”思想發揚光大之勢,

是什麼使我們充滿青春活力的校園生活減退了繽紛的色彩呢?又是什麼使我們真實的熔漿凝固,不再有來自內心深處的熱血沸騰?是因爲我們沒有走進夢想中的象牙塔?是因爲我們未走出自我困惑的地帶?還是因爲我們的心真的不再年輕,確實把一切都看的平淡了呢?然而我要說不!都不是!主宰世界的是我們,放棄世界的仍然是我們。

不再回頭的不只是那古老的辰光,也不只是那些個夜晚的星羣和月亮,還有我們流逝着的青春。所以請拒絕平淡,告別無爲,讓我們的青春在陽光下真正的飛揚起來,激盪起來!

讓我們在陽光明媚的日子,愉快地歌唱;在花開的日子裏,遨遊知識海洋,一起編織夢想;在飄雨的季節裏,用心情的音符,譜寫青春悅耳的篇章!任前方荊棘叢生我們將持之以恆。茫茫學海中,我們要做勇敢的水手,乘風破浪,共赴前程。青春的腳步如行雲流水,青春的歲月需要知識的滋養。讓我們把握生命中的每一天,向着成功的彼岸前行。

不再爲落葉傷感,爲春雨掉淚;也不再滿不在乎於地揮退夏日的豔陽,讓殘冬的雪來裝飾自己的面紗;歲月可使皮膚起皺,而失去熱情,就也可以使靈魂起皺,讓生命失去激情。所以,我們要用智慧和勇氣揚起理想的風帆,用青春和生命奏響時代的強音。當我們拋棄了迷茫,掌握了航向,當我們共同努力,不懈的搖槳,青春的激揚樂章終將奏響!

大學生勵志演講稿 篇8

時常聽別人哼唱,自己也時常哼唱着姜育恆的那首《再回首》,惟獨對“曾經在幽幽暗暗反反覆覆中追尋,才知道平平淡淡從從容容是最真”這一句不願認同。“孤獨王子”唱得未免太超然了--一生反覆追尋,就只得出了平淡是真的結論。

平平淡淡是最真,說到底不就是自甘平庸、自甘無爲嗎?曾幾何時,我們這些帶着中學彩色夢走進大學校門的莘莘學子們也在高喊着:平平淡淡是最真。且有人認爲只要“與世無爭,恬淡一生”便可無憂無慮地生存,頗有要把老莊的“無爲”思想發揚廣大之勢。是什麼使我們豐富的校園生活漸退了繽紛的色彩呢?又是什麼使我們真實的熔漿凝固,不在有來自內心深處的熱血沸騰?是因爲我們沒有走進夢想中的象牙塔?是因爲我們未走出自我困惑的地帶?還是因爲我們的心真的不在年輕,確實把一切都看得平淡了呢?不!都不是!主宰世界的是你,放棄世界的仍然是你。

生活得最好的人,不是壽命最長的人,而是最能感受生活的人。除了你沒有走進理想的大學,除了你沒有把握住一次幾乎成功的愛情,除了你心中那份虛榮於倨傲,你對生活究竟有多少正確的感受?生活究竟給過你多少真正的重荷於不平呢?沒有!只因爲在當代的中國,在我們這個文盲、半文盲數以億計的國度裏,大學生既被社會過高的期待,也過高地期待着社會,只因爲我們不能正確地估計自己,也不能正確認識社會。那種求平淡的心態,仍是不思進取的藉口。於是,你曾經也想要有所作爲,卻不知道從何做起,跟着感覺走,在各種誘惑面前遠離本真狀態,被泥沙俱下的時代大潮裹挾着四處漂流。當你疲倦地走過無數個三百六十五里,你才發現留在身後的除了那份平淡,什麼也沒有。

不再回頭的,不只是那古老的辰光,也不只是那些個夜晚的星羣和月亮,還有我們的青春在流逝着。四年,我們有幸擁有着這四年,但多少人的四年已一去不返;更還有多少人在爲能擁有這四年而埋頭於題海和各種各樣的模擬考試中呢、當初我們從他們這種狀況中走出來,走進許多人夢寐以求的大學,難道就是爲了追求“平平淡淡是最真”嗎?

在我們四年的每個日子裏,傾注了親人的多少關懷和溫暖,他們流淌着辛勤的血汗,默默地支持着子女的選擇,他們惟一的希望就是我們能自己走自己的人生之路。還有,在許許多多的眸子裏時時刻刻地流露着對我們的期待,期待我們能用知識建構大腦、用我們的手去爲人們描寫更美的生活。在親人面前,在那些關注我們的人的面前,我們又有什麼理由去認爲“平平淡淡是最真”呢?難道我們付出我們的金色年華,揮灑着父母的血汗僅僅是爲了換取這份平平淡淡嗎?僅僅是爲了換取一張各科都過了60分的畢業證嗎?小到爲了每個家庭的付出,大到爲了那如水流逝的時光,我們怎麼就可以輕易認同“平平淡淡”纔是真呢?

最欣賞把撒哈拉沙漠變成人們心中的綠洲的三毛,也最欣賞她一句話:即使不成功,也不至於成爲空白。成功女神並不垂青所有的人,但所有參與、嘗試過的人,即使沒有成功,他們的世界卻不是一份平淡,不是一片空白。記得有一天和班上幾個新近參加美術班學習的女生談起了她們學習美術以後的感覺和收穫。她們告訴我:並沒有什麼大飛躍,但確實已學會了怎樣用心去觀察一個事物。也許她們永遠成爲不了畫家,但是我讚歎她們的這份參與意識和嘗試勇氣。我想告訴她們:即使你們不成功,你們也沒有成爲空白。

說到這裏有人會說:我的確平凡得很,無一技之長,不會唱不會跳,更不會吟詩作畫,註定這四年就這麼平淡了。世上不過只有一個天才貝多芬,也不過是隻有一個神童莫扎特,更多的人是通過嘗試,通過毅力化平淡爲輝煌的。毅力在效果上有時能同天才相比。有一句俗語說,能登上金字塔的生物只有兩種:鷹和蝸牛。雖然我們不能人人都像雄鷹一樣一飛沖天,但我們至少可以像蝸牛那樣憑着自己的耐力默默前行。

不要再爲落葉傷感,爲春雨掉淚;也不要滿不在乎地揮退夏日的豔陽,讓殘冬的雪來裝飾自己的面紗;歲月可使皮膚起皺,而失去熱情,則使靈魂起皺。

拿出我們嘗試的勇氣,拿出我們青春的熱情,大學四年畢業時,再回首,我們沒有平淡、遺憾的青春。讓我們的青春飛揚吧!

點評:

一篇優秀的演講稿就像一件傑出的藝術品,無論你從哪一個角度去欣賞,它都會給你留下品位不盡的美感。《讓青春飛揚》可以說就是這樣一篇優秀的演講稿。在這篇演講稿中演講者高遠而富有現實意義的立意,演講者對現實熱點問題獨到而精闢的見解,層層遞進、邏輯嚴密的論證,但這篇演講稿最引人注目的是它撲面而來的青春氣息和極富哲理的語言風格。

首先,演講者選擇了一個極具時代氣息的青年人關心的熱門話題,她不談古而論今,論的是在現在許多青年人中流行的一種人生觀,她入題是從一首青年人喜愛的流行歌曲的歌詞開始,巧妙入題,單刀直入,直切主題三言兩語切中要害,通過包含情感的分析,批駁了一種無爲的消極人生觀,而鼓勵青年朋友們樹立起積極向上的人生觀和生活態度,相信許多青年朋友聽了這樣的演講以後一定會有所感悟,受到啓發,全篇演講稿洋溢着一種濃郁的青春氣息,給人一種昂揚向上的蓬勃感。

其次,演講是一門語言的藝術,這篇演講稿時時處處閃現着精彩而富有哲理的語言,這些哲理性的語言使整個演講具有了一種思辨的色彩,給整個演講稿賦予了活的靈魂。如:“生活得最好的人,不是壽命最長的人,而是最能感受生活的人。”“不再回頭的,不只是那古老的辰光,也不只是那些個夜晚的星羣和月亮,還有我們的青春在流逝着。”等等,這些閃爍着哲理光芒的語言,蘊含着演講者對生活的真知灼見,也透視出演講者的睿智,聽了這些極有見地的話語,我們會有“聽君一席話,勝讀十年書”的感覺,這是臆斷敘述性語言所無法比擬的,演講中這些美好的言語就像是一串串美麗的音符,使整個演講樂章變得更加華美,更加富有韻味。這種語言風格是值得我們每一位演講者借鑑學習的。

再次,演講人在她的作品中大量運用了詩一般的語言。如:“不要再爲落葉傷感,爲春雨掉淚;也不要滿不在乎地揮退夏日的豔陽,讓殘冬的雪來裝飾自己的面紗;歲月可使皮膚起皺,而失去熱情,則使靈魂起皺。”給聽衆一個美好的意境,這些語言是那麼的讓人熟悉和感到親切,使我們當代大學生覺得不應該具有傷感的情懷和觀念,而是讓我們的熱情之火重新點燃,重新積極向上的面對生活。演講稿中還不乏大量使用排比的句式和正反式的對問,加快了文章的節奏感,增強了文章的氣勢和說服力。

最後,文章中滲進了形象的比喻,如“能登上金字塔的生物只有兩種:鷹和蝸牛。雖然我們不能人人都像雄鷹一樣一飛沖天,但我們至少可以像蝸牛那樣憑着自己的耐力默默前行。”,“成功女神並不垂青所有的人”說明了更多的人是通過嘗試,通過毅力化平淡爲輝煌的。

一個嚴肅的問題能夠在輕輕鬆鬆的聊天問話中去表達是一種很高的境界,這種境界不是人人都可企及的,它需要巧妙的構思和精湛的寫作技巧經驗,我們這些學習演講的學生都應該加強這方面的學習和模仿,最終應用到自己的演講稿中去,從而達到運用自如的目的,爲自己的演講稿添色!

大學生勵志演講稿 篇9

有爲有守是一個做人做事的大原則,誰都應當認識清楚的,特別是即將參加實際的社會生活的大學畢業生;也是任何時地的人應當認識清楚的,特別是在目前時代與環境裏的大學畢業生。

有爲有守是建築在物理上的一個顛撲不破的原則。物理有動靜、有張弛、有翕闢、有力的蓄積、有力的發揮,人理也就是如此,人生不能不講求進止、去處、語默、動定、操守的道理,不能沒有情志的涵養與行爲的表現。到了有價值觀念的文明人,又很自然地在這一層道理之上添上一重道德的渲染,一重標準的責成,說,如何才應當動,如何才應當靜,如何纔要有爲,如何纔要有守。我國的民族文化,對於這原則與講求這原則的必要,似乎認識得比任何民族文化更爲清澈。尺蠖之屈,以求信也,寥寥兩句,是全部《易經》與其所倡導的文化的基本精神。

近代的西洋文化對於一切物理有博大精深的發明,而於物理如何適用於人理,則反較前人爲粗疏怠忽。所以人人講動,講作爲,講速度與效率;人人像熱竈上的螞蟻,像截去了頭的青蠅;人人認爲只有動作是積極的,靜止是消極的,進取是功德,保守是罪過,全不思動作進取可能是亂動躁進,漫無目的,靜止保守爲的是潛心涵養,容有理由;更不恩,不有靜止,何來動作?不有蘊蓄在先,何來抒放於後?譬諸射擊,不先張弦,何由放矢?張弓是力的累積,弛弓是力的消耗,一個過程,兩個段落,究屬何者:勾積極,何者爲消極,正復無從斷定。至於做人做事,有講求操守的必要,使人人深知操就是有爲,而守舊是有所不爲,這進一步的道德的責成,自更在不論不議之列了。近頃有人以篤行的學說勸導青年,認爲只要有作爲,一切人生問題都會迎刃而解。其實一味作爲的結果,不過對事業的認識與事業的成就可以多添數分而己,睽諸人生大於事業,做人重於做事的原則。這種一味作爲的學說依然不免偏枯的弊病,是很顯然的。

不過有爲有守的原則也正復不易講求。被動的有爲有守易,自動的有爲有守難:個人的有爲有守易,集體的有爲有守難。大學生在學校裏,一方面因爲一般的經濟條件的限制,不能不安於淡泊,我說不能不,因爲此種清苦的生活,可以說是完全出乎環境的不得己,一方面既沒有多少自動剋制的功夫,一方面如果經濟的來源比較寬裕,生活上便不免趨於流放。無論淡泊與流放,都是被動的結果,而不是中心自有主宰的表示。顏子以革食瓤飲居陋巷爲可樂,乃是因爲中心自有主宰,能固窮而不濫,處貧賤而不移。顏子的守是自動的,而我們的守是被動的。1923年來,大學生有休學而經商的,昆明一帶的大學生,走仰光,跑臘戍,一時幾乎成爲一種風氣,當時雖大爲社會垢病,但也有加以稱讚的,認爲是自想辦法,自謀出路。認爲這種青年前途一定比較的有作爲。但走仰光,跑臘戍,又何嘗不是當時一般的風氣,此輩青年的加入,也不過是風行草堰的一部分的表示而己。他們除了解決個人生計以至於累積一些財富而外,別無遠大的目的,別無比較超脫的理想,在動機上與一般的商人無殊,在能力上十九必須因人成事,還趕不上這班商人。這樣的有爲,表面上是自動的,實際上是被動的,是中心沒有主宰的。經濟一方面的操守如此,其他方面的操守又何嘗不如此。有思想,無思想,發議論,不發議論,思想與議論的性質趨向,又何往而不受環境的支配,潮流的鼓盪,以至於一部分外界威力的挾持操縱?開口閉口的讚美大時代,歌頌現階段,千方百計地想迎合潮流,無非是大學生人格破產的一些徵兆。在這種形勢之下而言自主自動的有爲有守,我們也誠知其不易,離開了大學的環境,而言此種有爲有守,我們也誠知其更難,但也正唯其不易言。就更有不得不言的隱痛。

操守的不能自主而易趨於被動,大部分是基於個人意志力的薄弱與教育效能的低微。至於個人單獨的操守易致,而集體綜合的操守難成,則爲之厲階的,更有民族的因緣在。民族的大病日私。私的病深入滕理,誠中形外,所以凡百措置,無往而不見私的跡象。有人很沉痛地說過,以前的人,生前無補於大局,臨了一死報國家,都是私的,因爲不死不足以保全他一人一家的名節,名節是他身家的一部分。所以以前雖多有守之士,甚至於以犧牲生命來表示所守的堅貞,曾無補於團體生活的分崩,民族命運的淪替,其他規行矩步,自守的分子,目的端在小我的苟安免禍,可以不必說了。

所謂有守者如此,有爲的不容易集體化與組織化,更可想而知。衆擎易舉,獨力難成的理論,我們何嘗不知?但一到行事,我們十九會得到一個獨立易舉,衆擎難成的結果,而獨力的成功難期久大,也是一個必然的終局,和尚吃水的比喻最足爲此種局面的寫照,是誰都知道的。在南洋,在江北,移民中每多匹馬單槍、肇開草昧的志士,所以當外人組織勢力沒有到達之前,我們可以大有作爲,而此種勢力一旦侵入之後,我們的成就便無法維持,南洋與東北之興起是由於此,其終於淪亡也未嘗不由於此;實際上敵人的南進北進,便是我們這種弱點所招致的。說見敵人南進策的靈魂堤林數衛的言論。由此也可見,在閉關自守、交通阻滯而文化系統比較完整的前代,個人的操守不能說完全沒有用處,甚至於還有過言足以興,默足以容的積極的貢獻;但一到環海棣通、文化交流的今日,個人的作爲進取既難望有成,個人的保守緘默更勢所未許了。

大學生畢業後加入社會。目前最魚需深知力行的,殆無過於自主與集體的有爲有守的一點。集體的有爲,在目前己無須申說,但集體而能不依傍門戶,利用勢位,憑藉餘蔭,一以集體自身所培養的理想爲指歸,所產生的力量爲握注,則知者蓋寡,行者更鮮。至於守,即就不貪污一層而言,在目前的形勢之下,更有自主與集體化的必要,則識者更有如鳳毛麟角,不可多得。畏法律,畏人言,而不貪污的。終必不免於貪污而後己,以一人之力加入貪污的羣體,也終難免於同流合污而江河日下。爲今之計,無論做好也罷,不做壞也罷,大學畢業的青年應當自動的團結起來,來羣策羣力的做些好事,來抵礪廉隅相互規勉的不做一些壞事。唯有能這樣的青年才能改革,才能創造,也唯有維護這種青年的國家才足以語於自力更生。