關於勵志的演講稿範文集錦9篇大綱

演講稿要求內容充實，條理清楚，重點突出。現如今，需要使用演講稿的事情愈發增多，寫起演講稿來就毫無頭緒？下面是小編整理的勵志的演講稿9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

勵志的演講稿 篇1

我們談到愛的時候，把它縮小範圍到我跟別人之間的一種相愛。它有四個特色，同學們現在很年輕，先聽聽看，儘量去了解。

首先，愛是一種自我的投入。如果我愛一個人只是給他錢，只是給他東西。這叫做什麼？施恩。因爲我自己沒有投入嘛，所以有些父母親給孩子錢，但自己不見得關心。同學們還年輕，有時候就發現說好像你更希望得到父母的關心，但是萬一父母不能關心的話，怎麼辦呢？就很尷尬。我一個朋友他也是教書的，他跟我說，他兒子念大學，每一次回家的時候跟他說：“老爸，最近好吧”？他就說“你要多少錢”？爲什麼？因爲平常他跟兒子沒有什麼溝通啊，兒子碰到他也不太講什麼話，所以兒子一說“老爸，最近好吧”？他就知道兒子要錢了。就好像密碼，你的通關密碼，你說對了，就給你錢。這樣的關係我覺得不太理想，你最好怎麼樣呢，平常多互相溝通，一定要讓自己的生命可以投入到對方的世界，所以如果你今天要愛一個人，包括親情、友情以及愛情，都一樣。一定要有自我的投入，跟別人之間有一種互動，因爲相愛是一種關係。關係是什麼意思呢？任何關係出現的時候，關係雙方都會改變。

比如說你認識一個新朋友，你當然會問他手機幾號呀？怎麼聯絡呀？如果既沒有手機號碼也沒有聯絡，你跟他幾年沒見面，那怎麼叫朋友呢？所以真正的朋友出現的時候，彼此之間互相關懷，生命就多幾個支點，可以讓你遇到任何事情，有快樂的事，可以分享；有痛苦的事，可以分擔。人生不是一帆風順的，一帆風順的也不是人生。所以你學習成長的過程一定要記得，快樂固然很好，但是痛苦也是生命裏面不可缺少的元素啊！包括生離死別，包括我們的身體有了問題，年紀慢慢衰老，最後面臨終點，也都是我們會面對的問題。所以我們看待人生的時候雖然年輕的時候比較樂觀，比較充滿希望，但是也要知道生命的陰影、生命的負面的處境，這樣你的生命才比較平衡，你跟別人來往的時候，也比較願意說我要在主體上，我的自我要投入，跟別人形成一種互相深刻的關係。怎麼樣的關係呢？這是第二點，要互相關懷，一起成長。同學們今天在一起，同班同學很多是好朋友。爲什麼？因爲一起學習。千萬不要小看學習這兩個字，當你學習的時候跟同學一起，有一樣的老師、一樣的校園，有問題的時候大家一起來思考。有什麼校園裏面歡樂的事情，同學們組隊參加各種比賽得獎了，或者有人得到什麼樣的榮譽，大家都覺得譽有榮焉，這種感覺叫做什麼？叫做歸屬感。覺得我們是一個團體，沒有人不需要團體，團體的力量比個人要大多了，所以我們要知道，要一起學習、一起成長。

人最可貴的是什麼？在《論語》裏面，孔子的學生曾參說過一句話，他說：君子以文會友，以友輔仁。君子之間來往的時候要以文，文代表文藝，文學、藝術都在內。我們在一起談問題呢，就要談談文學、談談藝術。四川是好地方啊，也就是古代所稱的“巴蜀之地”呀。我們都聽到了，自古文人多入蜀，很多有名的作家在這個地方寫出偉大的作品，我們稍微一思考就知道，像李白、像蘇東坡這些人，都是了不起的天才啊。他們的作品就在這塊地上出現的。可以想象，當他們跟各位同學一樣，看到這些名山大川，看到自然風景，看到各種微妙的植物跟動物的時候，他們內心受到的啓發有多大。當他們跟朋友們互相來往的時候、互相思念的時候，下筆所寫的文章也可以啓發我們，讓我們感覺到心靈的一種震撼。所以我們在年輕的時候要知道，一起學習是人生最快樂的事情。文學、藝術大家談一談，會覺得生命很充實。孔子強調“益者三友”是哪三友啊？上次我來的時候印象深刻，因爲同學們對於古典的，像《論語》、《孟子》的材料，背得很熟悉啊。益者三友，友直、友諒、友多聞。三種朋友有益，第一種，朋友非常得正直；第二種，友諒，朋友講誠信，也能夠體諒；第三種，友多聞。朋友呢，博學多聞。

當你要求有這樣的朋友的時候，你不要忘記，你自己也要成爲這樣的朋友，否則別人爲什麼跟你來往呢？所以我們在談到說人與人相處，除了自我投入之外呢，還要相互關懷，一起學習、一起成長，這個路纔可以走得遠。第三個，還要自我提升。我們講自我提升是因爲感情像光亮一樣，會照亮一個人內在的自我。同學們可以思考一下，如果一個老師說我很欣賞你，你馬上就覺得自己的生命被照亮了。因爲平常你不覺得自己有什麼特別，如果你父母說，你一定可以做到，你馬上覺得有一種力量鼓勵自己。爲什麼？因爲父母年紀大，老師是我們的長輩，他一看就知道你有某一方面的才華可以發揮。通常我們自己不見得了解，我們只是年輕人嘛，好好唸書，好好聽話，過我們的日子，等到父母還有前輩、長輩告訴我們說，你是一個值得肯定的孩子，或是你自己交朋友的時候，發現有朋友特別欣賞你，這種欣賞也會讓你感覺到生命的振奮。爲什麼？代表你的價值被發現了，你絕不會喜歡一個毫無價值的人，所以被你喜歡的人一定有某種價值被你發現了。你發現了之後呢，由於你的關懷使他這一方面產生一種自信，這是愛的最大的力量。所以柏拉圖說過一句話，他說戀愛是神聖的瘋狂。很多人都喜歡“神聖”兩個字，但是不喜歡“瘋狂”這兩個字，我說明一下，什麼叫瘋狂，平常你過日子都是照自己的習慣來安排生活，然後有一天有一個人對你很有好感，你忽然覺得自己很特別，他怎麼對我很好呢？一定是我有過人之處啊。你就會覺得什麼？開始收斂自己，把自己的優點表現出來。

所以西方學者研究戀愛的時候，他主張有二度結晶的說法，第一度結晶是什麼？第一度結晶就是我從小對於異性的好感跟嚮往，我會集中起來結晶，投射在一個我喜歡的人身上，把他想成完美的對象，這是第一度結晶。但這樣還不夠，因爲經過比較熟悉了，來往之後就發現他其實也很平凡，她也是別人的姐姐或妹妹，她也是別人的同學，但是我卻覺得她很不一樣，因爲我把我的結晶投射在她身上，把她看作是完美的化身。但是交往之後發現她很平凡，結晶破碎了。這時候需要怎麼樣？第二度結晶，接受她就是她，千萬不要把自己的要求加在別人身上，而要就別人本身來加以肯定、加以欣賞，這纔是真正的愛。否則我們今天談心中有愛，我希望每一個人都達到我的標準，你這麼高的標準誰達得到呢？那別人達不到的話，你就不愛他嗎？請問各位同學，你們的父母，不管你有沒有達到標準，還是一樣的愛你呀，並且是最愛的就是你啊，我這樣講，因爲我自己是做父母的，有人跟我說你覺得哪個孩子長得最漂亮？我怎麼想都是我女兒長的最漂亮，但是我女兒有時候也抱怨，她說我長得像爸爸，怎麼辦呢？所以我們要了解，這種愛是沒有什麼客觀性的，愛是很主觀的。代表什麼？每一個人都很可愛，你也想變得美嗎？就找一個人愛你。誰愛你呢？從父母開始，很多人都愛你。

所以你覺得自己美嗎？當然美啊。這個美是相對的，這個我們以前分析過，千萬不要以爲說有一個人是美的，而天下人都要承認。天下沒有這種事，我們人類太過於自我中心了，在《莊子》這本書裏面就提到，我們提到莊子的書裏面提到的美女是誰呢？西施，還有驪姬，都是美女。這兩位美女，魚看到她們，就立刻潛到水裏去了；鳥看到她們，立刻飛到天上去了；鹿看到她們，拼命的跑走了。看到沒有，這個魚跟鳥、跟鹿怎麼這麼沒有眼光呢？我把人類裏面最漂亮的西施跟驪姬拿出來給你們看，你們怎麼跑的那麼快呢？跟看到妖怪一樣的，爲什麼？因爲我們人類太主觀了。請問，對一條魚來說，最美的是什麼？當然是另外一條魚嘛；對鳥來說，最美的是什麼？另外一隻鳥啊；對鹿來說呢？另外一隻鹿嘛。所以我們人類太主觀了，以爲人類的標準是一切的標準。千萬不要這樣想，這說明什麼？人類的標準不能普遍化，你個人的要求的標準也不能普遍化，古今中外有不同的美感，就看你每一個地方怎麼樣去掌握它。

所以你可能受別人影響，但你一定要有自己獨到的眼光，要相信自己的眼光，當你發現一個人很美，值得欣賞的時候，代表什麼？代表你心中有一種理想慢慢浮現，照亮他的價值，他也因爲你關心他、愛護他，他也會珍惜自己，他也覺得說居然有人喜歡我，代表我一定有某種價值，我要好好的表現出來。這個世界上不就是如此嗎，人與人相愛，到最後結果組成美滿的家庭，造成一個和諧的社會，不也是如此嘛。所以人類在愛的方面是有無限可能的，所以柏拉圖說愛是神聖的瘋狂，因爲你平常正常的時候都是照着風俗習慣過日子，過一天算一天，顯不出生命的精彩。但是一旦有愛出現的時候，你就變得跟平常不一樣，他認爲就有點像瘋狂了，這個人好像不太在乎平常的功名利祿，他反而會覺得生命有不同的價值值得珍惜。

所以愛一出現的時候有神聖性，神聖性就是把每個人都提到很高的高度，也確實如此。比如我們交朋友，交到孔子這樣的朋友就很幸福了，譬如在《論語》有兩段話，一段話是孔子有一個朋友過世了，孔子聽到之後，知道他沒有人管理，幫忙料理後事，就挺身而出，說我來負責。有朋友過世沒有人管代表什麼呢？家道中落，子孫不孝。孔子他願意來幫忙。我們說交朋友一死一生乃見交情，這種俠義精神在孔子身上表現出來。而另一方面，如果朋友很有錢，送孔子一輛車、一匹馬，孔子拿來就用，說一聲謝謝。但如果你家裏面祭拜祖先，用的祭肉切一塊給孔子，那個值不了多少錢，頂多十幾塊錢嘛，一塊肉，孔子跟你作揖拜謝，鞠躬九十度，這說明什麼？我們要以孔子來作爲學習的對象，你要有一套價值觀。同學們今天很年輕，正是學習最好的階段，這種價值觀是重視人類的生命超過物質之上。孔子有一個學生叫做子路，他學到這一點了。他有一個志向，他的車、他的馬、衣服、棉袍，跟朋友一起用，用壞了都沒有遺憾。不簡單吧，我到這個年紀還沒有見過一個子路，只見過半個子路，什麼叫半個子路呢？我跟他借車，他把車借給我，我把車開壞了，他非常遺憾，就是半個子路。真正的子路，我跟他借車，他車借給我。我把他車開壞了，他完全沒有遺憾，只說一句話，我開也會壞，所以你不要在意。這是孔子的學生。所以我們中國有這麼好的思想，你學會之後就感覺人類生命以物質做基礎、做條件往上面發展，人有身、也有心，還有精神的層次，一個人的成就絕不在於在外在有什麼樣的，賺了多少錢呀，或者是做了多大的官呀，絕對不止有如此。

追求富貴是每一個人的本能，只要是人都追求富貴嘛，因爲社會需要有競爭纔會有進步，但是那些只是必要的條件。除了這個之外還可以往上走，追求我們心智方面的要求，包括不斷的求知，活到老、學到老，包括跟別人來往的時候感情越來越深刻。交朋友也是一樣，不用太多，但是每一個朋友跟你來往都覺得很放心，有你這樣的人做朋友，內心裏面很踏實，友誼貴在深刻。英國一個作家，他寫一篇小說，男主角告訴女主角說，請你愛我少一點，可是愛我久一點。人也是一樣，情感貴在源遠流長，貴在長期維持，而不見得要求太過於狂烈，或者是一下就消失掉了，那樣子反而是一種激情而已。所以我們在談到愛的時候一定需要經過理性的思維，要知道說人活在世界上有生命就有力量，力量一定要擴散出去，它自然就產生各種愛的對象了。然後你對自己的愛要從四方面來看，接着你要去愛的時候，主體要投入，相互要關懷，主體要提升，讓自己有更高的價值可以呈現出來，最後要對人生抱着希望。

說到希望這兩個字，也是很好的詞，但是什麼叫希望呢？在西方，中世紀末期有一位作家叫但丁，他寫的《神曲》，《神曲》裏面有一部分談到地獄。他就說了，在地獄的門口掛着一排字，叫做進入此門者，放下你的希望。所以各位同學，什麼叫地獄？地獄就是沒有希望的地方叫做地獄。所以你活在世界上覺得人生沒有希望了，那你就跟地獄裏面一樣了。所以一定要了解，爲什麼對人生抱着希望？因爲有愛就有希望。這句話聽起來像是口號，但是不要忘記，你只要活着又看到了新的一天，到今天，20xx年的4月底，快到5月了，已經離災難隔了快一年了，你不要忘記，讓災難放在後面，它對你的生命是一種試煉，是一種提煉，讓你生命的精華可以往上繼續發展。

所以你要掌握到什麼？“希望”這兩個字。在希臘神話裏面，對希望也是有許多描寫，最有名的就是潘多拉的盒子，潘多拉的盒子打開之後，各種疾病、災難、痛苦、罪惡全部出來了，所以人間變得非常複雜、非常混亂。趕快蓋起來，把希望藏在裏面。所以變成什麼？人間有很多混亂的事情，但是希望還藏在盒子裏面。所以人類要自己去尋找希望，希望絕不是從外而來的，希望是由內而發的。首先你要對自己感覺到生命有希望，一個年輕人時刻都感覺到生命力在不斷地發展。上次我跟各位同學分享完我對人生的體驗之後，結束的時候有很多同學經過我旁邊就告訴我，他們要去找象棋來下，要找籃球來打籃球。說明什麼？他們感覺到說我不能老沉浸在悲傷的氣氛裏面，我也不能老等着別人來安慰我、鼓勵我，我要自己尋找生命的一種趣味，你只要活着，你就有權利讓生命變得快樂。你不可能等別人給你，別人給你的，別人可以拿走，別人會累的，別人累的話，就停下來了。但你不要忘記，你自己有自己的能量，把它展現出來，所以我們說希望怎麼出現呢？希望就是你感受到自己的生命了，今天是有希望的一天。德國一位哲學家，也是文學家，叫做歌德。歌德說過一句話，他說，人生最可怕的事情就是早上起牀的時候發現自己還活着，卻不知道自己爲什麼活着。

同學們，我相信當你早上起牀的時候，發現自己活着，第一件事想到今天要上學。當你想到今天有事要做，恭喜你，你的生命就有希望。所以我們有時候可以借西方學者的觀點來分析現代人的各種狀況。你只要早上起來說今天要上學，將來你進入社會之後，一早上起來，今天要上班。恭喜你，你只要感覺到你活着還有事情做，生命就有它的希望。

勵志的演講稿 篇2

親愛的老師，同學們：

你們好！

從前，有四個非常瘦弱的男子，他們走進了非洲的一片茂密的叢林中，他們一起扛着一隻非常沉重的大箱子，在叢林中艱難的一步步往前行走，他們此行的目的是爲了跟隨隊長探險，他們對大箱子裏面的東西也並不知道，他們只有一個目的，就是要走出叢林，將箱子交給隊長的一個朋友。在路途中，因爲隊長突然患疾病，卻因爲沒有醫生救治，不幸長眠於叢林中了。在彌留之際，他意味深長的對同行的三位夥伴說演講稿：“這是我親手做的箱子，我現在沒法行走了，只能拜託你們把它交給我的朋友手裏，到達之後，你們會得到比金子還貴重的東西。”

說完之後，隊長就去世了，他們在埋葬了隊長之後，就扛着箱子繼續趕路。隨着時間的推移，他們的體力越來越耗盡，糧食也越來越少，當然，道路也越來越難走了。但是，他們總是在困難的時刻，想起隊長的囑咐，他們最終還是鼓起勇氣，繼續艱難的往前行走。

終於，皇天不負有心人，他們最終還是戰勝了困難，走出了叢林，將箱子交給了隊長的朋友。可是，隊長的那個朋友對他們的突然到訪感到很驚訝，原來，他根本就不知道隊長會給他送去東西。於是，他們一起打開箱子一看，箱子裏面裝的居然是一堆無用的木頭！

故事講完了，同志們，聽到這個故事，您有什麼感觸呢？故事的表面看起來愛崗敬業演講稿，隊長給他們的只是一箱無用的木頭。其實，他卻給了他們行動的目的，使他們獲得了“比金子還貴重的東西”——奮鬥。從哲學角度上講，人不同於其它動物之處，就在於人會勵志向上，有奮鬥精神，也具有高級思維能力。我們人類不能像其它動物一樣渾渾噩噩地活着，人的行動必須有明確的目的和奮鬥的目標。

在座的各位朋友們，聽完這篇故事，你是否找到自己奮鬥的目標，如果沒有，趕緊尋找自己的目標吧，因爲有了目標，人生才能完美，有了目標，纔有奮鬥的方向，讓我們共同爲了自己的目標而奮鬥吧，我的演講完畢，謝謝大家！

勵志的演講稿 篇3

老師們同學們：

大家早上好!

在這個世界上，在成功者的隊伍裏面，很多人並不見得很聰明，在失敗者的隊伍裏面很多人並不見得愚笨。其實，有一樣東西比聰明的腦袋更重要，那就是人的心靈和意志，一個人的貧窮，很大的程度是心靈的貧窮;一個人的成功，很大程度是意志的成功。

對一個剛生下來的孩子來說，將來的一切都未知數，沒有誰知道也不可能知道他將來會成爲什麼樣的人。然而，隨着時間的推移，環境的改變，學習的艱難，世道的艱辛，人情的冷暖，人們的心靈和意志就會慢慢地發生改變，這樣的改變將會導致人與人之間的差距，於是，有些人很成功，有些人很失敗;有些人很出色，有些人很平庸;有些人很幸福，有些人很痛苦。你想在這個激烈競爭的社會成爲一個很成功、很出色、很幸福的人，關鍵在於你有沒有一顆永遠不冷不死的心!有沒有一股不管是主觀因素還是客觀因素都打不垮的意志!

人活世上，誰不希望能有作爲於社會，回報於家庭，慰藉於自己?

所以我們每天都應該想一想，你的每一步都留下什麼腳印?你有沒有努力過?你有沒有成功過?你做過哪幾件事情最讓你感到驕傲和自豪?你小時候那些美好的夢想現在還剩下多少?你對自己還有多少信心?你對將來還抱多大的希望?每一天都在充實都在進步中度過嗎?在做人、讀書和做事上，你都盡力了嗎?你還敢說自己很想說的話嗎?你還敢做自己喜歡做的事嗎?你的.父母還能爲你感到驕傲嗎?你是否能理直氣壯地說：爸爸媽媽，你的兒子很用功!你的女兒很優秀!你的獨生子不會讓你們白生白養的!你的女兒不會給你們丟臉的!你的兒子不會讓你們失望的!你的女兒一定會讓你們幸福的!

一時的感動容易做到，把激情留住幾天也不難，但是，你要把感動和激情植入你的心田烙進你的骨頭，化成你一生向上的信念，變成你永遠源源不斷追求成功的動力卻決非易事!

讓我們把握生命中的每一分鐘每一次感動，全力以赴我們心中的夢!在不久的將來在一個都讓我們感到驕傲感到自豪的地方相逢!

我今天的演講就講到這裏，謝謝大家!

勵志的演講稿 篇4

1、奧斯特洛夫斯基

命運對奧斯特洛夫斯基是殘酷的：他念過三年小學，青春消逝在疾馳的戰馬與槍林彈雨中。16歲時，他腹部與頭部嚴重負傷，右眼失明。20歲時，又因關節硬化而臥牀不起。面對着命運的嚴峻挑戰，他深切地感到：“在生活中沒比掉隊更可怕的事情了。”奧斯特洛夫斯基與命運進行了英勇的抗爭：他不想躺在殘廢榮譽軍人的功勞簿上向祖國和人民伸手，他用沸騰的精力讀完了函授大學的全部課程，如飢似渴地閱讀俄羅斯與世界文學名著。書籍召喚他前進，書籍陪伴他披荊斬棘。

奧斯特洛夫斯基思想的烈馬，馳騁在烏克蘭與波蘭交界的遼闊的原野上，他口授的每一個字母都像無情的子彈，射向入侵的德國強盜。

2.張海迪

1955年秋天在濟南出生。5歲患脊髓病，胸以下全部癱瘓。從那時起，張海迪開始了她獨到的人生。她無法上學，便在在家自學完中學課程。 在殘酷的命運挑戰面前，張海迪沒有沮喪和沉淪 ，她以頑強的毅力和恆心與疾病做鬥爭，經受了嚴峻的考驗，對人生充滿了信心。她雖然沒有機會走進校門，卻發憤學習，學完了小學、中學全部課程，自學了大學英語、日語、德語和世界語，並攻讀了大學和碩士研究生的課程。 爲了對社會作出更大的貢獻，她先後自學了十幾種醫學專著，同時向有經驗的醫生請教，學會了鍼灸等醫術，爲羣衆無償治療

達1萬多人次。

我們都是四肢健全的人，所以更我們應該珍惜眼前的學習機會。

3. 愛迪生

在愛迪生髮明燈泡的時候他失敗了很多次 ，當他用到一千多種材料做燈絲的時候，助手對他說：“你已經失敗了一千多次了，成功已經變得渺茫，還是放棄吧！”但愛迪生卻說：“到現在我的收穫還不錯，起碼我發現有一千多種材料不能做燈絲。”最後，他經過六千多次的實驗終於成功了。

我們可以試想，如果愛迪生在助手勸他停止實驗的時候放棄了，我們現在會怎麼樣呢？可能我們還要點只有豆粒般大小的油燈在夜裏照明。其實愛迪生的每次試驗失敗都可以看作是挫折。這麼一算，愛迪生髮明電燈也就是遇上了六千多次的挫折，這是一個多麼驚人的數目啊！

4.林肯

生下來就一貧如洗的林肯，終其一生都在面對挫敗，八次競選八次落敗，兩次經商失敗，甚至還精神崩潰過一次。好多次，他本可以放棄，但他並沒有如此，也正因爲 他沒有放棄，才成爲美國曆史上最偉大的總統之一。此路艱辛而泥濘。我一隻腳滑了一下，另一隻腳也因而站不穩;但我緩口氣，告訴自己，"這不過是滑一跤，並不是死去而爬

不起來。" ——林肯在競選參議員落敗後如是說

我們有的時候受到一次挫折，或經受到一次失敗，就灰心喪氣，認爲自己一無是處，看看愛迪生和林肯，我們就會明白人的一生不是一帆風順的，關鍵是學會堅持，永不放棄。

4.霍金

隨着年齡漸長，小霍金對萬事萬物如何運行開始感興趣起來，他經常把東西拆散以追根究底，但在把它們恢復組裝回去時，他卻束手無策，不過，他的父母並沒有因此而責罰他，他的父親甚至給他擔任起數學和物理學“教練”。在十三四歲時，霍金髮現自己對物理學方面的研究非常有興趣，雖然中學物理學太容易太淺顯，顯得特別枯燥，但他認爲這是最基礎的科學，有望解決人們從何處來和爲何在這裏的問題。從此，霍金開始了真正的科學探索。，如飢似渴的投入到學習和研究當中，並最終成爲一代大師，給不看好他的人當頭棒喝。

霍金雖然身體的殘疾越來越重，但卻力圖像普通人一樣生活，完成自己所能做的任何事情。他甚至是活潑好動的——這聽起來有些好笑，在他已經完全無法移動之後，他仍然堅持用唯一可以活動的手指驅動着輪椅在前往辦公室的路上“橫衝直撞”；

·威廉·霍金認爲他一生的貢獻是在經典物理的框架裏，證明了黑洞和大爆炸奇點的不可避免性，黑洞越變越大；但在量子物理的框架裏，他指出，黑洞因輻射而越變越小，大爆炸的奇點不斷被量子效應所抹平，而且整個宇宙正是起始於此。

勵志的演講稿 篇5

對於每一位同學來說，今天，是你們一生中應該深深銘記的日子，因爲今天，你們成人了。

知道嗎，孩子們，從你們出生的那天起，每一位爲你們的生命成長日夜揪心的家長都在心裏期盼着這一天，期盼着你們的生命從嬌小柔嫩走向強健碩壯，期盼着你們的心智從無知懵懂走向睿智澄明，期盼着你們知人間善惡且志存高遠，期盼着你們辨是非曲直且挺直腰背直至成爲自己生命的主人。

而這一天，經過十八個春秋寒暑，終於走到了眼前。從今天開始，孩子們，你們將已成人的姿態跨向人生的另一個階段，作爲家長，作爲母親，我們欣喜，我們自豪，你們每一張青春勃發躊躇滿志的臉都在向我們表明，你們終於長大成人了!

你們終於大了，你們是中華人們共和國的一個公民了，其實這是一個無比神聖和莊嚴的時刻。因爲從今天起，你們不再是一個隨意任性的孩子，你們是有完全行爲能力和行爲責任的公民，你們享有一個公民應有的權利和義務，你們也負有一個公民應有的責任和擔當。

如果過去你們不常思考我爲什麼活着，我將以怎樣的姿態走向社會等問題，那麼從今天開始，這個問題已成爲你們人生道路上的一個首要問題，而且你們不能迴避，也無法迴避。

一個人到底應該怎樣活着?我們的先人常說，一個人活着，應該報效於祖國，服務於人民，我們把這看成是一個公民應有的道德情操。

孩子們，我知道，你們不喜歡聽愛國愛民這樣你們認爲空泛的大道理，彷彿與自己的實際生活無關，那麼我問大家一個問題：面對國家的標誌——當國歌奏響，國旗升起的時候，我們每個人應該是怎樣的態度?是神聖鄭重，還是輕慢懈怠?這是衡量一國公民素質的最基本問題。

有人在美國的迪斯尼樂園看到，一些正在盡興遊玩的美國人，突然聽到國歌奏響，每個人都自覺停下所有的活動，鄭重站立身體，把右手放在胸前，放聲高唱國歌。孩子們，你們能想象那是一個怎樣的場景嗎?那是一個公民面對國家標誌最起碼最基本的態度。

從普通美國人面對國歌的態度，我們不難理解美國之所以成爲今天世界頭號強國富國，是每一個愛國的美國公民共同努力的結果，是每一個美國公民在享有公民權利的同時，也在爲國家盡着他們的責任和擔當。

我們是公民嗎?如果是，爲什麼不愛國呢，爲什麼不談愛國呢?如果我們不愛國，那麼我們賴以生存的國、我們十三億人共有的家園誰來愛呢?誰來促進我們這個國家和民族的生存與發展呢?

孩子們，或許過去從長輩或者其它什麼地方，你們聽到了許多對國家的諸多抱怨不滿等，那麼我希望從今天起，你們不再抱怨這個國家有多少毛病，更不要覺得這個國家有多麼對不起你，因爲你已經是一個有責任的公民，這個國家的所有毛病裏，都有你的一份責任。

如果你覺得這個國家不讓人滿意，你有責任付出自己的努力，讓它變得更好，我們不能輕飄飄地嘲笑、抱怨這個國家，或者從現在開始就盼望着有朝一日逃離這個國家。走到哪裏你都是黃皮膚、黑頭髮的中國人，這一點你無可更改。

有了對國家和民族的責任感，我們更要有報效國家和人民的能力和實力，換句話說，我們到底應該以怎樣的姿態走入社會，是成爲一個積極爲社會創造價值的人，還是成爲社會的包袱與負擔呢?選擇的關鍵一步此刻就在你們腳下，高考就是你們成人以來人生的第一個大考。

不是說考上大學或者考上名牌大學就註定成爲對社會有用的人，也不是說考不上大學就註定對社會無用，事情沒有這樣絕對的劃分。但必須承認，我們的社會沒有發展到人人都能享受高等教育，高考成了到目前爲止我們社會都能普遍接受的一種較爲公平的人才選拔方式。

換句話說，高考仍舊是人生的分水嶺。如果我們承認多數時候受教育的高低確實決定着人的成長，決定着人生質量的高低，那我們就理所應當地要讓自己在條件許可的範圍內，儘可能多地接受教育。

高考其實就是在決定誰可以繼續接受教育，我們爲自己爭取的其實就是進一步受教育的機會。

勵志的演講稿 篇6

親愛的老師、同學們：

你們好！

我驕傲，因爲我是農民的兒子！家境的貧寒塑造了一個剛強的我；山村的閉塞，驚醒了我，唯有知識才能掃除愚昧，讀書讀書，讀出書來纔是出路，二十多年的風雨歷程，造就了那份執着的信念：活在當下，做“字”當頭，除了奮鬥，我別無選擇！

幾多歡笑幾多憂愁，幾多風雨幾多春秋。不爲包子饅頭，只圖活着爭口氣！農家娃特有的豪爽、質樸，以及生生不息的強大精神力量，時刻鼓舞着我，鞭策着我。除了奮鬥，我別無選擇！

困難是挺拔的大山，那我就是勤勞的愚公，挖山不止；困難是堅硬的磐石，那我就是那晶瑩的水滴，水滴石穿；困難是那洶涌的大海，那我就是那高揚的雲帆，直達彼岸。

除了奮鬥，我別無選擇！

貧窮，可以鍛鍊人的性格，磨練人的意志。我是土生土長的農家娃，父母用他們的血汗供我讀書，用美德教育我做人。我不指望什麼出人頭地，使得自己取得多大的成績，有多大的作爲，只想儘自己最大的努力，對得起生我養我的那--天地間最善良、最真誠、最無私的父母心！

生而貧窮並無過，死而貧窮才遺憾！不能做有錢人的子孫，但是我們可以做有錢人的祖先。窮是我奮發向上的動力，樂是我精神食糧的寶藏，值是我今生拼博的汗水。窮則變，變則通，通則達！唯其行動，方能結出碩果；唯有奮鬥，纔會變得富有。除了奮鬥，我別無選擇！

奮鬥是實現崇高理想的堅實階梯；奮鬥，是實現自身價值的唯一出路！出路出路，走出來纔是路！除了奮鬥，我別無選擇！

山的高大，是因爲有廣闊的草原；弄潮兒的無畏，是因爲腳下有滾滾的波濤。駱駝的堅韌是因爲有浩翰的沙漠，雄鷹的矯健是因爲有無際的藍天，瀑布的美麗是因爲有碧綠的水潭。既然選擇了遠方就要風雨兼程，既然選擇了太陽，留給地面的就是陰影；既然承諾了顛峯，就要勇敢攀登；既然承諾了天空就要振翅翱翔；既然承諾了彼岸，就要力挽狂瀾；既然選擇了人生，就要付出赤誠！

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海！相信自己，選擇永遠大於努力！人生曲折起伏，必須真誠面對，從容解決，走好人生每一步！沒有理由更不須藉口。想擁有先付出，想成功先目標，低着頭，一直往前衝…靠實力贏得自尊！

除了奮鬥，我別無選擇！我的演講完畢，謝謝大家！

勵志的演講稿 篇7

各位老師、同學們：

大家好!我演講的題目是“成功者必備的素質——自信”。

愛迪生說過：“自信是成功的第一祕訣”。自信在學習中十分重要。特別是對於我們這些處於臨戰狀態的學生尤爲重要。在學習中，靜下心來，能夠認真學習、做題;心理積極就能夠不斷地將壓力轉化爲動力，促進自己的前進。

同樣的，信任自己，並不盲目地認爲自己是對的，就能夠不胡亂猜忌自己已經做出來的答案。這點看似很小，但起到了至關重要的作用。一是考試的時候，你會省下去檢查那些自己確信正確的題目的時間，二是考試以後你心裏會變得很有底。

其實自信是一種生活態度，是一個成功者必備的素質。相信自己有能力解對題。它所起的作用是將你已有的能力極大地發揮出來，我真切希望所有對自己信心不足和正在喪失信心的同學從中得到啓示。

將全部身心投入到學習中來，把自己的智慧潛能發揮到最佳水平，重樹信心，挑戰自我，贏在高考場上。那些永遠不向命運低頭、面對挑戰永不服輸、面對挫折永不氣餒的強者，纔是真正的頂天立地的××中學學子。

著名的現代教育學家卡耐基用了一個很淺顯的日常生活經歷解釋了這樣一個問題：一個人爬樓梯，分別以六層爲目標和以十二層爲目標，其疲勞出現的早晚是不一樣的。

把目標定在十二層，疲勞狀態就會晚出現，當爬到六層時，你的潛意識便會暗示自己：還有一半呢，現在可不能累，於是就鼓起勇氣繼續向上走。遠大的志向是人生的奮鬥目標，是前進的動力，是進步的內燃機。

在我們學校，一大批學子走進了北大、清華等知名學府。以驕人的成績構築起了燦若星辰的××中學名生羣。總結他們成功的經歷，很重要的一點就是在高中的起跑線上，他們就已鎖定了自己的人生理想，鎖定了心中理想的大學，持之以恆地堅持下去。

其實，任何一件事的成功，都伴隨着困苦和挫折。高考就是鳳凰涅磐，沒有煉獄般的經歷就不會得以重生，一個人能夠經受得了高考的苦，什麼苦都能受，在很大程度上這就是一種素質，它會讓你終身受益。

迎接高考的複習異常的艱苦，心理壓力大，學習時間長，生活節奏快，考不完的試，做不完的題，但是心中只要有一個遠大的目標，每天再累也能夠適應，就像爬一座高山，只有憑着堅忍不拔的毅力和執着追求，才能登上山頂，只有登頂者才能領略無限的風光。

成功與失敗往往是取決於能否堅持住，要有“咬定青山不放鬆”的決心，堅持就是勝利。

每個人心中都有太多的夢想，誰又知道有多少夢想會實現，又有多少夢想會如期到來!在許多時候，你都必須有足夠的信心和耐心去等待。許多的夢想都會在未來的某一天實現的。

我堅信：xxxx年的高考一定會因你的努力而大放異彩;xxxx年高考也一定會永載學校發展的史冊。你們一定會爲學校的高考創造新的奇蹟!

爲了夢中的理想，我們一起努力吧，xxxx年高考的勝利一定屬於頑強拼搏、勤奮上進的××中學的學子。

我的演講完畢，謝謝大家!

勵志的演講稿 篇8

時常聽別人哼唱，自己也時常哼唱着姜育恆的那首《再回首》，惟獨對“曾經在幽幽暗暗反反覆覆中追尋，才知道平平淡淡從從容容是最真”這一句不願認同。“孤獨王子”唱得未免太超然了－－一生反覆追尋，就只得出了平淡是真的結論。

平平淡淡是最真，說到底不就是自甘平庸、自甘無爲嗎？曾幾何時，我們這些帶着中學彩色夢走進大學校門的莘莘學子們也在高喊着：平平淡淡是最真。且有人認爲只要“和世無爭，恬淡一生”便可無憂無慮地生存，頗有要把老莊的“無爲”思想發揚廣大之勢。是什麼使我們豐富的校園生活漸退了繽紛的色彩呢？又是什麼使我們真實的熔漿凝固，不在有來自內心深處的熱血沸騰？是因爲我們沒有走進夢想中的象牙塔？是因爲我們未走出自我困惑的地帶？還是因爲我們的心真的不在年輕，確實把一切都看得平淡了呢？不！都不是！主宰世界的是你，放棄世界的仍然是你。

生活得最好的人，不是壽命最長的人，而是最能感受生活的人。除了你沒有走進理想的大學，除了你沒有把握住一次幾乎成功的愛情，除了你心中那份虛榮於倨傲，你對生活究竟有多少正確的感受？生活究竟給過你多少真正的重荷於不平呢？沒有！只因爲在當代的中國，在我們這個文盲、半文盲數以億計的國度裏，大學生既被社會過高的期待，也過高地期待着社會，只因爲我們不能正確地估計自己，也不能正確認識社會。那種求平淡的心態，仍是不思進取的藉口。於是，你曾經也想要有所作爲，卻不知道從何做起，跟着感覺走，在各種誘惑面前遠離本真狀態，被泥沙俱下的時代大潮裹挾着四處漂流。當你疲倦地走過無數個三百六十五里，你才發現留在身後的除了那份平淡，什麼也沒有。

不再回頭的，不只是那古老的辰光，也不只是那些個夜晚的星羣和月亮，還有我們的青春在流逝着。四年，我們有幸擁有着這四年，但多少人的四年已一去不返；更還有多少人在爲能擁有這四年而埋頭於題海和各種各樣的模擬考試中呢、當初我們從他們這種狀況中走出來，走進許多人夢寐以求的大學，難道就是爲了追求“平平淡淡是最真”嗎？

在我們四年的每個日子裏，傾注了親人的多少關懷和溫暖，他們流淌着辛勤的血汗，默默地支持着子女的選擇，他們惟一的希望就是我們能自己走自己的人生之路。還有，在許許多多的眸子裏時時刻刻地流露着對我們的期待，期待我們能用知識建構大腦、用我們的手去爲人們描寫更美的生活。在親人面前，在那些關注我們的人的面前，我們又有什麼理由去認爲“平平淡淡是最真”呢？難道我們付出我們的金色年華，揮灑着父母的血汗僅僅是爲了換取這份平平淡淡嗎？僅僅是爲了換取一張各科都過了60分的畢業證嗎？小到爲了每個家庭的付出，大到爲了那如水流逝的時光，我們怎麼就可以輕易認同“平平淡淡”纔是真呢？

最欣賞把撒哈拉沙漠變成人們心中的綠洲的三毛，也最欣賞她一句話：即使不成功，也不至於成爲空白。成功女神並不垂青所有的人，但所有參和、嘗試過的人，即使沒有成功，他們的世界卻不是一份平淡，不是一片空白。記得有一天和班上幾個新近參加美術班學習的女生談起了她們學習美術以後的感覺和收穫。她們告訴我：並沒有什麼大飛躍，但確實已學會了怎樣用心去觀察一個事物。也許她們永遠成爲不了畫家，但是我讚歎她們的這份參和意識和嘗試勇氣。我想告訴她們：即使你們不成功，你們也沒有成爲空白。

說到這裏有人會說：我的確平凡得很，無一技之長，不會唱不會跳，更不會吟詩作畫，註定這四年就這麼平淡了。世上不過只有一個天才貝多芬，也不過是隻有一個神童莫扎特，更多的人是通過嘗試，通過毅力化平淡爲輝煌的。毅力在效果上有時能同天才相比。有一句俗語說，能登上金字塔的生物只有兩種：鷹和蝸牛。雖然我們不能人人都像雄鷹一樣一飛沖天，但我們至少可以像蝸牛那樣憑着自己的耐力默默前行。

不要再爲落葉傷感，爲春雨掉淚；也不要滿不在乎地揮退夏日的豔陽，讓殘冬的雪來裝飾自己的面紗；歲月可使皮膚起皺，而失去熱情，則使靈魂起皺。

拿出我們嘗試的勇氣，拿出我們青春的熱情，大學四年畢業時，再回首，我們沒有平淡、遺憾的青春。讓我們的青春飛揚吧。

勵志的演講稿 篇9

大家好，我今天跟大家談論的話題是：青春。

青春，是個充滿了陽光氣息和泥土芳香的字眼，就像鄉間小路上騎着自行車疾馳而過的少女那氤氳着誘人氣息的長長秀髮，顯得那麼飄逸而又充滿了詩情畫意。此時，它是如此地純。青春，同時又是個危險的註腳。它可能意味不計後果的腎上腺素激增，意味着漫不經心的打砸、燒殺和搶掠，意味着刻骨相愛的同時卻又無情的互相傷害。而此時，它又顯得那麼的複雜。

青春是成長，是蛻變，是毀滅，也是昇華。青春是一場無聲的兵慌馬亂。只是，關於青春的一切，都逃不開掙扎。

青春猶如方糖，對吧？有棱角的，易碎的，荒唐的、甜蜜的……這種甜蜜是要親身用舌尖的熱量，才能融化，才能品嚐……你總不能隔岸觀火，人生總有這麼一個階段，一個做什麼也快樂的階段，一個說什麼也真誠的階段。笑他們，皆因我們曾經荒唐過，愛他們皆因我們曾經甜蜜過。

自己的青春基本也屬於大衆主流的，乖乖地長大，狠狠地讀書，然後苦苦的工作，痛苦嗎？痛苦，卻也快樂。“刻意地尋找青春的價值是沒有意義的，對於青春，我們只需要回憶，回憶完了，然後繼續向前”。

這些就是我對青春淺淺的看法，謝謝大家。