關於女權主義的勵志書籍八本大綱

導語：文學世界裏，追求自由的獨立女性也一直被作家們書寫着。她們大都有着獨立的人格，掙脫各種束縛去主動追求愛情和事業，甚至爲此奮不顧身。她們骨子裏有股反叛精神，得以爲自己、他人抗爭。下面這8本書裏便有着多位這樣的女性，歡迎閱讀：

　　莎士比亞《威尼斯商人》

[英]莎士比亞 著 朱生豪譯

未讀·北京聯合出版公司 2016年6月

約寫於1596年的《威尼斯商人》是莎士比亞經典的四大喜劇之一。它講了一個借債的故事：身無分文的貴族青年巴薩尼奧，爲向富家嗣女鮑西亞求婚而向好友安東尼奧借錢。安東尼奧因貨船尚未到港，只好向猶太高利貸者夏洛克借債，並被迫立約：如不按期償還，就讓夏洛克從安東尼奧身上割一磅肉。不料，安東尼奧的貨船遇險未歸，在他將被罰割下一磅肉時，急中生智救下他的，正是鮑西亞。

鮑西亞不勢利，不像夏洛克一樣見錢眼開，她看中巴薩尼奧不是因爲他的錢財，而是他身上能吸引自己的特質。鮑西亞還是聰明的，如果不是因爲她最後一刻的發言，安東尼奧也許將身首異處。作爲莎士比亞筆下著名的正面女性形象，鮑西亞身上帶着強烈的人文主義色彩。在這樣一個新時代女性代表身上，我們看到了女性覺醒時代的曙光。

不過，我們也不能忽視作品的諷刺意味。資產階級的貪婪、罪惡都通過夏洛克這一角色體現了出來。但莎士比亞的高明在於，他並不是對夏洛克進行一味的批判，而是將他身上的複雜性寫了出來：夏洛克是“惡”的代表，但這種“惡”之所以被激發出來，也離不開外界對猶太人的歧視和偏見。這個角色的邪惡，一部分正是畸形社會的產物。

　夏洛蒂·勃朗特《簡·愛》

　　[英]夏洛蒂·勃朗特 著 宋兆霖 譯

上海文藝出版社 2007年8月

簡·愛可能是許多人在文學裏接觸到的第一位追求自由的獨立女性。出生卑微、相貌平平的她在權貴面前也從未自卑過。相反，她嘲笑他們的愚笨，蔑視他們的蠻橫。即使受盡欺辱，簡·愛也沒有自我放棄或者沉淪，反而將這種悲憤內化爲不屈的精神力量。對於愛情，她也有自己的堅持。她愛上羅切斯特，不是因爲他那莊園主的身份，而是因爲兩人有共鳴。簡·愛要求羅切斯特平等看待自己——“我們站在上帝跟前，是平等的。”

《簡·愛》之所以能在英國文學史上佔有一席之地，很大一部分原因是因爲夏洛蒂塑造了一個敢於反抗，敢於爭取自由和平等地位的女性形象——簡·愛。在她寫作時，英國政府爲了分裂工人運動，採取了某些對女性有利的措施，例如1846年開始實施的“女工10小時工作制”，但這並不意味着婦女在社會上的地位有所改善，男女平等依舊沒有實現。在這樣的社會背景下，《簡·愛》的橫空出世堪稱英國文學史上的一個創舉：夏洛蒂用一個孤女一生的故事，寫出了英國婦女的悲慘處境，也寫出了女性擺脫男子壓迫和歧視的願景。

在這之外，小說還揭露了英國慈善事業的醜陋真相，諷刺了資產階級那“金錢萬能”的觀念，以及以金錢爲基礎的婚姻觀。憑藉《簡·愛》，夏洛蒂成爲了轟動一時的作家，並在日後被稱爲“19世紀最偉大的女作家之一”。

　丁玲《莎菲女士日記》

丁玲 著 北京聯合出版社 2014年9月

莎菲是五四浪潮中的叛逆女性，痛恨和蔑視一切，卻沒有找到正確的道路。患了肺病後，她開始放縱自己的感情，追求南洋華僑凌吉士，卻又鄙視他卑劣的靈魂，終日陷於痛苦中掙扎。

莎菲的形象是矛盾的。她堅強自立，卻又苦悶沉淪：不願與世俗同流合污的莎菲離開了家鄉，決意南下，一個人“悄悄地活下來，悄悄地死去”。嚮往自由自在的她選擇獨居，這在當時女性裏並不多見。但與此同時，莎菲又異常苦悶沉淪，常常意志動搖，甚至借酒澆愁。愛情方面，她對凌吉士一見鍾情，又敢主動追求，但偶爾又會膽怯退縮——“常常話到口邊便嚥住，怕又在無意中刺着了別人的隱處，雖說是開玩笑。”

理解莎菲身上的矛盾性，得從她那時代的複雜上着手。在五四運動退潮後，社會變得迷惘、混亂，部分青年也不似以前那樣熱血，目標明確，而是在人生道路和方向上不知所措。莎菲就是這樣一類人的形象在文學中的代表：她的思想具有前衛和現代的特點，但她的行爲又無法完全服從她這部分思想的指令，這就導致了她的意識和個體的扭曲。這也是我們看到她爲何如此“彆扭”的緣由。

部分讀者對《莎菲女士日記》的寫作水平不滿，稱作爲丁玲的早期作品，猶顯稚嫩。但拋開寫作水平不談，從這部創作的時代背景和意義來看，《莎菲女士日記》的文學意義尚是名副其實的。

　　[英]威廉·薩默塞特·毛姆 著 俞亢詠著《劇院風情》

南京大學出版社 2008年2月

朱莉婭·蘭伯特正值盛年。身爲英格蘭一代名伶的她，在臺上是美的化身，臺下聰敏過人，善於察言觀色，是上流宴會裏永遠的中心。婚後的她厭倦了自己的丈夫，在一個羞澀又野心勃勃的年輕戲迷湯姆的懷裏重回愛河。好景不長的是，茱莉亞最終卻被湯姆拋棄，陷入痛苦的深淵，但一次情傷，仍然損耗不了她半分風光。

可以猜測，毛姆寫茱莉亞這個角色時帶着私心——她儼然成了世界上最美麗，最聰明的女人。她的美麗不因歲月的流逝而離去，智慧和優雅也從不減半分。在毛姆的筆下，無論遇到什麼窘境，茱莉亞都能全身而退，落落大方。對於愛情，她也一直有自己的把握。無論是丈夫邁克爾還是情人湯姆，她都知道如何捕獲對方的芳心，並主動出擊。“愛”對茱莉亞是重要的，給予了她需要的激情和快感，但相比事業和自我，“愛”的重要性又相形見絀——在茱莉亞心裏，舞臺上的光彩和自我的完整，纔是最不可丟棄的。

從女權角度看茱莉亞這一角色其實無可厚非，但如果過多地從這一角度解讀，也許會失去些閱讀的趣味，也背離了毛姆塑造這一人物的初衷。讀完小說，我更覺得毛姆只是單純地想寫一個在人世間從容、優雅地活着的女子，和他一直以來偏好着筆的上流階級的生活。

　多麗絲·萊辛《另外那個女人》

[英]多麗絲·萊辛 著 傅惟慈等譯

浙江文藝出版社 2003年1月

這也是個起初受愛情之累，最終從中解脫的女性的故事。柔斯與交往3年的男友喬治分手後，在失去雙親的脆弱中遇到了吉米。在被告知吉米已婚的情況下，柔斯勸說他儘快離婚，但吉米卻一直拖拉。直到她忍無可忍，給柔斯妻子皮爾遜太太寄了封信後，才知道一直以來的真相，做出了最後的選擇。

柔斯在故事之初的形象十分剛強、果敢：她可以不顧父親的反對，與男友分手;可以靠工作來養活自己和父親。當她的父親勸說她不要再去上班時，她滿臉鄙夷，說：“女人就應該獨立生活。我喜歡獨立生活。”對柔斯來說，她的生活應當是自己掌控的。直到她遇到吉米，她開始變得依賴他，變得優柔寡斷。這段愛情幾乎讓她和她的生活失控，但最後柔斯還是徹底斬斷了它，並藉此迴歸到此前的`那種獨立、自信的狀態。

借柔斯之口，多麗絲·萊辛說出了諸多飽含女性主義思想的話語，尤其是在與父親的對抗中，柔斯那“女人必須自己照顧自己”“女人就應該獨立生活”等話語不僅將她那獨立女性形象刻畫了出來，也引起了讀者的許多共鳴。同時，多麗絲·萊辛在故事中還多處描寫了男性與女性在感情、生活、思維等方面的差異。小說裏的男性在破壞愛，女性則在守護愛;男性想要“自由”，女性則想要安穩……結尾柔斯決定與皮爾遜太太一起生活，且不依靠男性，更是把多麗絲作爲一個女性作家的女性主義思想表現得淋漓盡致。

　　埃爾克·海登萊希《背對世界》

[德]埃爾克·海登萊希 著 丁娜 杜新華 譯

湖南文藝出版社 2017年1月

大學生弗蘭齊斯卡天天幻想能與一令她滿意的男子度過初夜。終於，在古巴危機爆發的時候，弗蘭齊斯卡和一鉗工海因裏希不問世事，在二人天地裏合歡。一段時間後，兩人分手，卻又在多年後重聚，這一次，換成了弗蘭齊斯卡讓海因裏希重拾自我。

這是短篇小說集《背對世界》中同名的一篇短篇故事。小說名“背對世界”不僅意味着在自己的時間內不理世事，也暗示着弗蘭卡對性的束縛、家庭的束縛的反叛。她其實有兩個名字：弗蘭齊斯卡和弗蘭卡。前者是規矩的，後者是大膽的反叛者形象。她名字的變化其實也是身份、性格的變化。當她變得放縱、乖離時，她就成了弗蘭卡，而回到規矩的世界後，又變回了弗蘭齊斯卡。兩個身份間存有差異，但不變的是她一直是自由的，並有着自己的思想，可以隨心所欲地做自己想做的事情，即使在婚姻裏，她也遊刃有餘。 對於自己的人生，弗蘭齊斯卡一直握有主導權。

1968年，聯邦德國爆發了一場運動，大學生們在性解放方面進行了大膽的嘗試。小說中的弗蘭齊斯卡，現實中的作者海登萊希，都是這場運動的受益者。在這場運動及其他20世紀的女權運動中，她們接觸到了性自由及性別平等的思想，並在女性自身身份和權益的探索中前進。值得注意的是，她們個體的努力和改變的意義，與世界的進步是相映襯的，且從未因自身力量的微弱而削弱其意義。

埃萊娜·費蘭特 《新名字的故事》

[意]埃萊娜·費蘭特 著 陳英譯

人民文學出版社 2017年4月

這是費蘭特的“那不勒斯四部曲”的第二本。作者以莉拉的婚姻和萊娜的轉變爲線索，繼續書寫這個被稱爲“女性史詩”的故事。相比第一本，《新名字的故事》無論是在內容，還是立意上都豐富了許多，尤其是關於婚姻、家庭、女權的部分充斥着諸多矛盾和衝突，而這些衝突的中心則是小說中的主角之一——莉拉。

從故事開頭起，莉拉的人格里就具有強大的“破壞性”。她有着天才般的聰明，智力超羣，卻又喜歡作些常人不能理解的堅持;她獨斷、“專制”，只要她想做的，幾乎沒人能阻止她。不過，在第二部裏，莉拉的強勢受到了婚姻和家庭的挑戰：丈夫斯特凡諾的暴力與蠻橫、家庭其他成員的嘲諷、自身對懷孕和“妻子”身份的厭惡......婚後的莉拉在很長一段時間內是不幸福的，卻只能與之抗衡，逃脫不了痛苦。直到她在海邊度假，遇到了尼諾，她的生活有了翻天覆地的變化。從她出軌，與尼諾相戀，到最後與恩佐一起撫養小孩裏諾，莉拉始終是獨立的。她嚮往自由，並一直爲其與周圍抗爭。她身上有着不可想象的巨大能量。

除了莉拉，另一主角萊娜在《新名字的故事》裏有迎來了生活和自身的轉變。她進入大學學習，還出版了一本帶有自傳性質的小說。在這些成長中，萊娜逐漸與過去的部分自己告別，也開始從那不勒斯中抽離出來，但故事中的女性的處境依然不容樂觀，深陷在婚姻和家庭泥潭中，且並未意識到其中的問題所在。好在，那不勒斯還有莉拉和萊娜。

　珍妮特·溫特森《時間之間》

[英]珍妮特·溫特森 著 於是 譯

未讀·北京聯合出版公司 2016年4月

2016年是莎士比亞逝世400週年，在諸多紀念活動裏，一個“改寫莎士比亞7部劇作”的寫作出版計劃就在其中。7部作品裏，“打頭陣”的是珍妮特·溫特森的《時間之間》。小說改編自莎士比亞晚年的重要作品《冬日的故事》，主題之一是“寬恕”。

何爲寬恕?不同人有不同答案，溫特森在《時間之間》裏的選擇是“找回失落”。那失落的又是什麼? 是聯結衆人生活與內心的愛。因爲列奧的自大和偏執，兩個家庭失去了幸福。他懷疑自己的妻子咪咪和摯友賽諾通姦，生下了女孩帕蒂塔(實際上兩人沒有通姦，帕蒂塔也是列奧自己的孩子)，在憤怒和嫉妒中失去理智，釀成大禍。好在帕蒂塔活了下來，並在養父謝普和義兄科洛的照料下長大。十幾年後，她成了聯結過去與現在、未來的鑰匙。

帕蒂塔在充滿愛的環境中長大，這也助她形成了善良、勇敢的品質。她敢於追求自己的愛情，也敢於找回失落的親情。還有咪咪，只有她的原諒，才能讓這場慘劇收尾，得到一個不那麼圓滿但令人欣慰的結局。從少女到少婦，咪咪堅信自由與愛，即使在被愛傷得遍體鱗傷後，她仍然在一個契機下重歸愛的懷裏。在咪咪身上，我們看到了太多：堅強、獨立、寬恕......

再來談作者溫特森。從處女作《橘子不是唯一的水果》，到如今的《時間之間》，溫特森的寫作一直充滿着激情和力量，但《時間之間》讓讀者體味到，在這些激情和力量之外，更多了份與時間和解、與恨和解的溫情。正如封面上的那句——“時間終將撫平一切傷痛，我們終將被它捕獲。”