成功與金錢無關勵志文章（通用10篇）

在日常的學習、工作、生活中，大家經常看到美文吧？隨着時代的發展，讀者對美文的要求也在不斷變化，因此人們對美文的要求也在不斷變化，你知道怎麼才能寫好美文嗎？以下是小編收集整理的成功與金錢無關勵志文章，僅供參考，歡迎大家閱讀。

成功與金錢無關勵志文章 篇1

是什麼決定了成功?

是金錢?李嘉誠、戴爾在的時候，比他們有錢的人太多了。是機會?同齡人所處的時期背景一樣，歷史機遇也差未幾。誰不是天上掉餡餅除外，本人擡頭挖坑爲主?

我第一次見王永慶，他講到臺灣戰後經濟振興。他說人畢生總有一次成功機遇，這個機會不是你自己創造的，而是你生活的時代給你的，但這個機會只有一次。譬如良多人認爲戰後是一個廢墟，而他卻以爲這是個機會。這個只來一次的機會，被他遇上了。

這就是一個差異——在金錢和時代以外，大家對事實世界的意見有很多差異。我想，恰是這些差別導致了人們行爲方式的不同，這些行動方法的不同就決定了他做事辦法的不同，而做事方式的不同就決定了天下的人才、資源、他面前的機會跟他之間的關聯。

良久以前，還不是聯想的股東，也不錢。當時許多人讓他改制。依照個別人的邏輯，應該捉住這個機會。但是柳傳志認爲，所有事情都不能90度的急轉彎，急轉彎會翻車。所以他說事件要順着走，該得到的都會得到。

之前，像褚時健，他對錢的立場是做了這麼多事，應當得到錢。他看到錢在門口轉了這麼久還不進自己的口袋，就急，就吞了300萬美金，其成果大家也曉得。

後來，王石開了8小時的汽車去看他。談到對錢的態度，王石說人生就是名利。在中國，你要利就別要名，要名那就不要利，由於在中國你活得好就是對別人的殘害,反義詞。所以王石說，在商場，我決議要名不要利。於是他做了職業經理人。前年以前，他的工資還不如我們公司的經理，然而他發明的利潤是我們的五倍以上。

在這些勝利商人的背地，他們對錢的見解、對生涯的態度有一個十分實質的，跟一般人不一樣的意識——大家都在抓錢的時候，他們刻意或者天然地與錢保持距離。他們對中國社會有種見地，知道在中國社會，應該跟外部世界堅持間隔，也就是你的存在最好可能讓大家舒暢。

成功與金錢無關勵志文章 篇2

扎克伯格今年26歲，出生於紐約的一箇中產階級家庭，父母都是醫生，他卻從小對電腦非常癡迷。那時，父母見他整天坐在電腦前，以爲他也像同齡的孩子那樣，對某個遊戲樂此不疲。某日，父親發現電腦屏幕上佈滿奇特的數據，很是好奇，問他是什麼遊戲。扎克伯格笑了，告訴父親他在編程。扎克伯格讀高中時，一天家裏接到一個陌生電話，來者自稱是一家網絡公司的經理，並開出百萬年薪，邀請扎克伯格到他們那裏工作。父親驚呆了，他哪裏知道，兒子之前爲一款音樂播放器設計了一種可以識別用戶收視習慣的插件，放到網上供人免費下載，頗受網民歡迎，也引起了衆多網絡公司的興趣。扎克伯格拒絕了高薪聘請，他對父母說：“我的理想不是掙錢，我仍想以學業爲重。”

高中畢業後，扎克伯格考入哈佛大學。轉眼到了大學二年級，他突發奇想，要建立一個網站作爲哈佛大學學生交流的平臺。於是，他用了大概一個星期的時間，建立起了名爲Facebook的網站。意想不到的是，網站剛一開通就大爲轟動，幾個星期內，哈佛一半以上的學生都登記加入會員，學生們利用這個免費平臺，瞭解朋友的最新動態、和朋友聊天、搜尋新朋友。不久，該網站就擴展到美國主要的大學校園。微軟的總裁比爾·蓋茨對扎克伯格的才華很是賞識，用數百萬的高新邀請他加入微軟。扎克伯格再次拒絕了，他說：“微軟靠的是Windows發的家，而承載我夢想的是互聯網。”雖然沒有成爲蓋茨麾下一員，但蓋茨的一段話卻爲扎克伯格指明瞭方向。那年，蓋茨來到哈佛演講，開玩笑地說：“我向來鼓勵學生們利用課餘時間幹些自己感興趣的事情，而且哈佛允許我們休學創業，多好的待遇呀。我當時就是這麼想的，如果微軟失敗，我最多重返哈佛讀書罷了。”沒有過多的猶豫，扎克伯格從哈佛休學創業。

2005年春天，扎克伯格爲自己的網站爭取到了一筆1200萬美元的風險投資。同年10月，Facebook擴展到英國的21所大學、墨西哥的波多黎各大學及維京羣島大學等。Facebook的飛速發展，再次引起了業內巨頭的賞識和關注，2006年，雅虎報價10億美元，計劃收購該網站。面對如此巨大的收購資金，扎克伯格再一次拒絕了。他堅定地說：“我創建網站的目的，就是把有共同興趣愛好的人聚在一起，彼此通過協作，爲他人提供更好的服務。在我的團隊裏，只要是優秀人才，就會放在最合理的位置上，發揮出他們的特長。我們在創造財富，而不只是爲了賺錢。”

如今Facebook的市值達176億美元，註冊用戶超過4億。2010年美國《福布斯》雜誌評選全球十大青年富豪，26歲的扎克伯格位居榜首。

理想不是財富，但追求理想卻可以最大限度地實現人生價值。

成功與金錢無關勵志文章 篇3

在濟水的南面，有一個商人，落水後，在那裏哀號求救。有一個漁夫用船去救他，還未靠近，商人就急忙叫道：“我是濟水一帶有名的富翁，你如果救了我，我給你100兩金子。”漁夫真的把他救上了陸地，商人卻只給了10兩金子。

漁夫說：“當初你答應給我100兩金子，如今卻只給了10兩，這豈不是不講信用麼！”商人聽了勃然大怒：“你是個打魚的，一天的收入能有多少？今天一下子就得到10兩金子，你還不滿足嗎？”漁夫失望地離去了。

後來這商人乘船順呂梁河而下，船碰到石礁，又淹沒在水中，那個漁夫正好又在那裏。有人問漁夫：“你怎麼不去救他呢？”漁夫說：“這就是那個答應給我100兩金子卻言而無信的商人。”漁夫把船靠了岸，遠遠地觀看那個水中的商人，商人隨後就沉沒了。

金錢遠不及信用重要，爲人要講信用，說過的話一定要去兌現。人是在與他人的交往中得以生存和發展的，如果離開了誠實守信，就會形成一道無形的隔閡，人與人之間就很難再繼續交往。

成功與金錢無關勵志文章 篇4

胡蘿蔔與棍棒，是管理學上相當知名的一個譬喻，葫蘿蔔指的是獎賞，棍棒指的是懲罰，管理者惟有巧妙運用獎賞與懲罰，如法家所說的恩威並濟，才能敦促手底下的人好好做事。

懲罰不難，當員工有錯不罰無以建立組織制度與個人威信時，就要祭出懲罰。通常，只要管理者能夠給予被懲罰者充分的理由，告知對方他錯在哪裏，針對錯誤的行爲(而非人身攻擊)進行懲處，被懲罰者縱然心理不開心，但也還能接受，甚至知道懲罰是爲了他好。

比較麻煩的是獎賞，獎賞該怎麼訂是一件非常困擾人的事情。有功要賞，人人都知道。因此，立功之後，人們會期待獎賞。然而，該如給出合理的獎賞，讓有功者滿意，又能讓其他人看了知所激勵但卻不會起忌妒，就是門功夫了。

領導者最重要的就是賞罰分明，有過要罰，有功就賞，千萬不要有過便罰、有功吝賞，那將留不住人心。

至於獎賞，不能只有口頭讚美，或者不切實際的榮譽，雖然口頭的激勵與讚美對於提振工作士氣有一定程度的效果，不過，領導者不可以只給口頭讚美做爲獎勵，還必須給出實質的獎賞。

光訴諸榮譽感是不夠的，榮譽感是在賞罰分明的體制下的加分，沒有明確賞罰，榮譽感只是種打高空的混帳話。

當某件工作只要多一分努力就能多一分好表現的時候，不要吝於給予實質的獎賞，最好是金錢。即便只是事務性工作，但只要不是每個人都能做到的簡單工作（具有一定專業性），例如會計庶務、文件歸檔、工作全勤。因爲，適當的金錢獎賞將能提升努力達成的意願。此外，獎賞讓人更願意吃苦，鞭策自己去達成。至於每個人都能做好的簡單工作，就算給予金錢獎賞也沒用，此時想要激勵員工，只要給予口頭讚美、稱許就可以了。

其次，某件工作讓人提不起勁，找不到驅使自己去做的動機時，也適合給予實質金錢獎勵。所謂重賞之下必有勇夫，提高誘因，就能強化動機。業績越好獎金越多，就是以金錢獎勵提升工作動機/意願的最佳示範，鼓勵人們向錢看。

再次，如果完成某件工作能夠獲得社會認同且能替公司賺錢時，就發獎金，以實質獎勵讚美，通常能激發其他人“有爲者亦若是”的正面鼓勵效果。人工作不只追求薪水(金錢)，還追求名譽、自我實現與社會認同。當其他人知道，做這件事不但可以功成名就，還能賺進寶貴收入，人們通常樂意爲此拚命。

對於並非靠自己努力，而是碰巧、幸運，靠外力達成之事，就不要給予實質的金錢獎勵，只要給予口頭讚許或榮譽獎賞就夠了，免得讓人心存僥倖，反而誤了正事。

另外，當實質的金錢獎賞看起來像“賄賂”員工而非獎勵時，切記千萬不要祭出重賞。例如，該上教育訓練而不去上，就不該以金錢獎勵的方式處理，而應該以懲處方式處理。因爲獎賞會扭曲員工的價值觀，以爲只要怠惰就能換得獎賞。

千萬不要在不該給予實質金錢獎勵的時候給錢，那會寵壞員工，植下錯誤的工作態度；同樣的，該給金錢獎賞的時候一定要大方、慷慨的給，千萬不要拖欠或打折扣。

給予獎賞的原則，最重要就是“信守承諾”，開出去的條件，說到要做到，不要一開始把餅畫得很大，最後有人達到時卻裝傻，或者給得很沒誠意，心不甘情不願，邊給邊抱怨，甚至七折八扣，不能如數支付。如果做不到自己所承諾的，還不如不不要説。

葫蘿蔔與棍子要耍得好不容易，不過也不能因爲不容易就不去做，只要定好原則，切實遵行，建立體制與威信，就會逐漸上軌道了。

成功與金錢無關勵志文章 篇5

當金錢成爲數字，或者說，金錢蛻變爲數字，便已經不再具有財富的意義。

在中國古代，金錢一度成爲富人們鄙夷的一種物品，成爲清高者眼中的“阿堵物”。據南朝時期的《世說新語》記載，西晉時期的名士王衍“品行高尚”，從不屑於提到“錢”字。爲了試探他是不是真的絕對不說“錢”字，他老婆便趁他睡覺的時候，叫僕人把王衍的牀用錢堵上，看他怎麼應對。第二天，王衍醒來，看到滿地的錢擋住了他的路，便叫僕人說: 拿開這些阿堵物。阿堵是這個的意思，阿堵物，就是指“這個東西”。把錢稱爲這個東西，不僅僅需要清高的精神，還要有充足的金錢做後盾。一個沒有錢的人鄙視錢，只會讓人覺得這個人是吃不着葡萄說葡萄酸。富人鄙視錢，給人留下的印象，也不過是站着說話不腰疼。

金錢，生不帶來死不帶去，無論對於窮人還是富人，都只具有相對的意義。當金錢代表具有實際價值的財富時，是一個令人喜歡的東西。這個時候，用金錢可以換來幾乎一個人所想擁有的所有東西。

當金錢僅僅是一個數字的時候，實際上可以說，毫無意義。這就像海盜搶劫之後卻迷失在海洋上一樣。這時候的海盜有數不清的金錢。可是，僅此而已。他們最需要的，是食物。沒有食物，他們只能等死，金錢對於他們自然失去了意義。

在以前，流傳着一個古老的笑話，或者說是寓言故事。故事講的是，大災難來了，地主和農民一起逃難，地主背了一口袋金錢，農民背了一口袋饅頭。等到休息的時候，農民便開始啃頭，地主呢，只能看着自己的錢袋子發呆。因爲太餓，地主想用一塊金子換一個饅頭。在平時，這塊金子換回來的饅頭，可能這個地主一輩子都吃不完。但是，農民不答應。即使地主想用他所有的金錢換一個饅頭，農民照樣不笞應。誰也不知道他們的逃難什麼時候纔是個盡頭，農民要給自己留下儘量多的食物。在這樣的情況下，金錢就只是一個數字，而饅頭，纔是財富，纔是可以進行交易的“金錢”，是這種環境下的硬通貨。

之所以農民會帶着饅頭逃難，是因爲他沒有什麼金錢，或者說，他不擁有什麼財富。要逃難，出於本能，他便帶上吃的。而地主則受了“財富觀”的毒害，在災難面前，沒有回過神，沒有意識到，逃難的路上，誰有吃的，誰纔是富人，誰才掌握着話語權。他的觀念，仍然停留在“金錢即財富”的錯誤觀念上。

有的時候，金錢當然就是財富。但是，只是有的時候，這個概念纔會成立。這個概念成立的基礎，是金錢必定能夠換來他所需要的其他事物。

金錢，在某種意義上，就像食物一樣。對於一個地主來說，無論他擁有的是十畝地，還是一百畝地，甚至是一萬畝地，他所能吃下的糧食，一畝地的產出便足夠了。剩下的那些糧食，如果他屯在自己家的糧庫裏，是一文不值的。他仍然是一個窮人，和那些只有一畝地的農民一樣，每天吃掉的糧食是差不多的。甚至那些沒有地只是給他打工的農民，吃的也不會比他少多少。

他的糧食，只有賣出去，交換成別的東西，才具有價值。這纔是他勤奮耕作，收購田地，積攢家業的目的。他富裕的目的，他想更加富裕的手段，不是把糧食全部屯在自己家裏，而是根據需要，把這些糧食全部消耗出去。他可以把更多的糧食分給他的僱工，讓他們更有力氣勞動，給他耕作出更多的糧食。他可以把糧食換成其他任何他想要的事物，包括爲了改良土地需要的牲口、農具。他也可以用多佘的糧食換取一些對他其實完全沒有實際用處的事物，比如掛在牆上的鹿頭，比如金銀餐具。他在做這一切的時候，其實都是在推動整個社會向前發展，對他的生活都有着正面的影響，雖然他未必能意識到這一點。

這就是金錢，赤裸裸地躺在那裏。關於金錢的所有祕密，就這樣赤裸裸，毫無掩飾。當你去關注它的時候，你看不見它的祕密在哪裏。只有當你關注它的祕密的時候，你才發現，它所有的“祕密”，其實都只是你自己創造出來的而已。金錢真正的祕密，其實就是，祕密就是它的本身。拋開金錢本身，金錢毫無祕密。

金錢是一面鏡子，它只是忠實地反映出擁有它的人賦予它的祕密。沒有人擁有它，它沒有祕密。貪婪的人擁有它，它便釋放出貪婪的本性。邪惡的人擁有它，它會變得無比兇殘。善良的人擁有它，它會成爲世界上最美好的東西。正直的人擁有它，它就是它，最純潔、最無私、最公正、最冷漠。

成功與金錢無關勵志文章 篇6

在現代社會中，金錢是交換的手段，金錢就是力量。在這個講求物質文明的時代裏，一個人就像是一粒沙子，隨時會被環境中的狂風吹得不見蹤影，除非他有躲避在金錢背後的力量。

你必須承認，金錢對於一個人的自信起着很大的作用。再沒有比腰包鼓鼓更能使人放心的了，或者銀行裏有存款，或者保險櫃裏存放着熱門股票，無論那些對富人持批評態度的人怎樣辯解，金錢的確能增強憑正當手段來賺錢的人的自信心，想想吧，你只要錢包裏有一張支票，或幾扎美鈔，你就可以周遊世界，買任何錢能買到的東西。

實際生活中的許多事情告訴我們，隨着一個人財富的增長，他的自信心也隨之增強，所謂“財大氣粗”就是這個道理。所以說，錢，好比人的第六感官，缺少了它，就不能充分調動其他的五個感官。這句話形象地道出了金錢對於消除貧窮感的作用。

口袋裏有錢，銀行裏有存款，會使你更輕鬆自在，你不必爲別人怎麼看你而過多憂慮，如果有人不喜歡你，沒關係，你可以找到新的朋友。

你不必爲幾百塊錢的開銷而操心，你可以滯灑地逛商品市場，自由地出入大酒店。

常常感到拮据的人往往怕掌握他收入的人，有家的男人怕被解僱，當他爲自己的某種嗜好花了好幾塊錢時，會有一種犯罪感。因爲這筆錢對他的家人來說可以買到其他必不可少的東西，因缺錢而產生的壓力阻止他自己想做好的事，他的慾望受到壓抑，他被縛住了手腳。

如果你渴望自由，如果你渴望表現自我，就把它們作爲賺錢的動力吧，這種動力也是強有力的刺激源。有人曾這樣寫道：“讓所有那些有學問的人說他們所能說的吧，是金錢造就了人”。

成功與金錢無關勵志文章 篇7

在我國古代，有很多著名的歷史人物，比如;詩仙李白、詩聖杜甫、知識淵博的孔子、神醫華佗等等。但是今天我要給大家介紹的這位叫莊子，他在金錢面前所表現出來的態度很讓我佩服。

莊子，名周字子休，家裏一直生活比較貧苦。有一次，一位富人想侮辱莊子，便對他說：“我有一千金，請你尊敬我，好嗎?”莊子說：“你有錢跟我有什麼關係?我爲什麼要尊敬你?”然後富人又問：“那我給你五百金，請你尊敬我好嗎?”莊子回答：“現在我們兩人都有五百金，我爲什麼要尊敬你?”最後富人很無奈地說道：“那我把一千金都給你，請你尊敬我好嗎?”莊子說道地：“現在你把一千金都給我，那你成了窮人，而我卻成了富人，我爲什麼要尊敬你，你尊敬我還差不多。”聽完這番話，富人便羞愧地離開了。

這個故事中，莊子沒有被金錢所收買，也沒有放棄自己的尊嚴。不論富人怎麼用金錢誘惑，他都巧妙機智地回答。既打擊了富人的囂張氣焰，又維護了自己的尊嚴，很令我佩服。

誰遊戲人生，他就一事無成;誰不能主宰自己，他就永遠會被奴役。如果莊子被金錢所收買，不能控制自己，他將永遠變成一個被他人奴役的人，沒有自我。在這樣一個安靜的夜晚，莊子告訴我這樣一個道理：永遠不要做金錢的奴隸。

成功與金錢無關勵志文章 篇8

在德國，小熊軟糖家喻戶曉，它是孩子童年最美好的回憶。它甚至被全世界公衆評選爲糖果行業最著名品牌。這種童趣濃郁的軟糖在歐洲伴隨着一代代人成長。

很難想象，1920年，當波恩糖果工人老漢斯·裏格爾註冊公司“哈瑞寶”時，註冊資本僅僅是一袋白糖。最初的工廠充其量是一間小型家庭作坊。兩年後，老漢斯發明後來聞名世界的果味彩色小熊軟糖。靈感來自馬戲團的跳舞熊。那句在德國老少皆知的廣告語的前半段來自老漢斯·裏格爾——“哈瑞寶讓孩子們開心”，後半句則來自他的兒子小漢斯·裏格爾——“也讓大人開心”。

一直以來，哈瑞寶糖果工廠都和孩子們保持着友好的關係。最初在哈瑞寶工廠附近的孩子們會在秋天採集來馬慄樹的葉子，然後送到哈瑞寶工廠的門口給裏格爾家族養的鹿打牙祭。作爲回報，他們會得到饋贈的一大包小熊糖果。軟軟的質感及QQ的彈性，爽爽的'感覺，曾給波恩的孩子帶來甜蜜美妙的體驗。

1945年，老漢斯·裏格爾去世。小漢斯·裏格爾和弟弟接手家族產業。

小漢斯·裏格爾非常具有經營頭腦，他改變了糖果的配方，讓它們以果味十足又五彩繽紛的面貌面世。此後，哈瑞寶的規模日益擴大，一躍成爲世界第一大軟糖生產廠。

小漢斯·裏格爾本身就像一個童心未泯的大頑童。他最喜歡的事情就是閱讀米老鼠畫冊，坐在電視機前看卡通片，一看就是好幾個小時。甚至80歲的時候，他還在學玩PS遊戲機，關注電視廣告及各種廣告語亦是他一生的興趣。對他來說，這不僅是一種娛樂，還常常能帶給他啓發和靈感。

今天，哈瑞寶在全球每天生產一億顆糖果，食用明膠和天然果汁染色成爲小熊軟糖的主要成分。根據歐洲最大的消費調查“歐洲信賴品牌”的聲明，哈瑞寶被評爲德國糖果市場最值得信賴的品牌。

2007年，哈瑞寶公司把原本有些凶神惡煞的熊臉改成了一張笑臉。事實上，在裏格爾執掌哈瑞寶的近70年，他從未停止糖果的改進和創新。

近70年的時間，小漢斯·裏格爾堅持每天都去辦公室報到，所有要上市的新口味糖果都要通過他試吃。他有空就走到流水線一端，抓一把小熊軟糖塞進嘴裏。直到早些時候接受腦部腫瘤移除手術後，他才被迫取消這個延續大半生的習慣。

小漢斯曾說：“金錢能使人幸福嗎？不，金錢從來不能使人幸福。金錢能給人以自由。”那麼，什麼東西能讓他幸福？他說，他走到哪裏，看到商場貨架上放着小熊軟糖，就拍攝下來，“這是真正的幸福時光。因爲每包糖果的背後一定有一張孩子的笑臉。”

有人說，專注地做一件事情你可能成爲專家，一直不斷專注做一件事你可能成爲大師。小漢斯·裏格爾在近70年的時間裏都在幹同樣一件事，而他也專斷地認爲，只有專注地幹一件事才能真正去幹好它。小漢斯·裏格爾說：“你必須要愛你所正在乾的事，即使到我這個年紀，我也不敢說已經達到完美的程度。我在不斷攀爬，但我永遠不知道頂峯在哪。”

2013年10月15日，創造了小熊軟糖奇蹟的90歲的小漢斯·裏格爾在家鄉波恩因心臟衰竭去世。成千上萬的德國孩子在網絡上發帖紀念這位糖果老爺爺。

成功與金錢無關勵志文章 篇9

世人都說神仙好，只有金銀忘不了。終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。陋室空堂,當年笏滿牀,衰草枯楊,曾爲歌舞場！ 我們無需像洛克菲勒走一生的彎路去尋找生命的真諦，我們只要不遠離生活中的真善美，不被金錢氫奴役，那麼世界就屬於我們。而那顆不被銅臭玷污的心，就會哪天空明月晶瑩剔透，與美麗的世界交相輝映。

一個富人去拜訪一位哲學家，請教他爲什麼自己有錢後變得越發狹隘了。抄家把他帶到窗前，問：“向外看，告訴我你看到了什麼？”富人說：“我看到外面世界的很多人。”哲學家又將他帶到一面鏡子前，問：“現在你又看到了什麼？”富人回答：“我自己。”哲學家笑一笑說：“窗子和鏡子都是玻璃做的，區別只在於鏡子多了一層薄薄的銀子。但就是因爲這一點銀子，便叫你只看到自己而看不到世界。”

人們都知道石油大王洛克菲勒是個著名的慈善家，但很少有人知道洛克菲勒也曾被薄薄的一層銀子矇住了雙眼。

洛克菲勒出身貧寒，創業初期勤勞肯幹，人們都誇他是個好青年。可當他富甲一方後，變得貪婪冷酷，賓西法尼亞州油田地帶的居民身受其害，對他恨之入骨。有的居民作成他的木偶像，然後將那木偶像模擬處以絞刑，以解心頭之恨。無數充滿憎恨和詛咒的威脅信被送進他的辦公室，連他的兄弟也不齒他的行徑，而將兒子的墳墓從洛克菲勒家族的墓園中遷出，說在洛克菲勒支配的土地上，兒子無法安眠！洛克菲勒的前半生就在衆叛親離中度過。洛克菲勒53歲時，疾病纏身，人瘦得像木乃伊。醫生們向他宣告了一個殘酷的事實：他必須在金錢、煩惱、生命三者中選擇一個。這時他纔開始領悟到，是貪婪的惡魔控制了他的身心。他聽從了醫生的勸告，退休回家，開始學打高爾夫球，去劇院看喜劇，還常常跟鄰居閒聊。他開始過一種與世無爭的平淡生活。

後來，洛克菲勒開始考慮如何把鉅額財產捐給別人。起初人們並不接受，說那是骯髒的錢。可是通過他的努力，人們慢慢地相信了他的誠意。密歇根湖畔一家學校因資不抵債行將倒閉，他馬上捐出數百萬美元，從而促成了如今的芝加哥大學的誕生；北京著名的協和醫院也是洛克菲勒基金會贊助而建成的；1932年中國發生了霍亂，幸虧洛克菲勒基金會資助，纔有足夠的疫苗預防而不致成災；此外，洛克菲勒還創辦了不少福利事業，幫助黑人。從這以後，人們開始以另一種眼光來看他。

洛克菲勒的前半生爲金錢迷失了方向，後半生千金散盡，才重返生命的正道。他一生至少賺進了10億美元，捐出的就有7.5億。他用一生的時間才找回曾經丟失的世界，那裏有用金錢買不到的平靜、快樂、健康和長壽，以及別人的尊敬和愛戴。做到這些，享年98歲的洛克菲勒無憾了。

成功與金錢無關勵志文章 篇10

沃倫·巴菲特，當今世界第二個富有的人，最近給一家慈善機構捐贈了310億美元。在美國CNBC電視臺對他採訪時，巴菲特先生談及了他的生活並透露了他成功的祕密。

這裏有一些令人震驚的事實：他仍舊住在奧馬哈市區一座只有三間小臥室的舊房子裏面，那是他在50年前婚後買的。他的房子沒有圍牆，也沒有柵欄。他自己駕車四處奔波而沒有一個司機和保安人員隨行。他從未乘坐私人飛機去旅行，儘管他擁有世界上最大的私人飛機制造公司。

他的公司擁有63家分公司。他每年只給這些公司的首席執行官們寫一封信，爲他們確定每年的目標。他從不定期召集會議或打電話給他們。他給他的首席執行官們只制定了兩個規則：第一個規則是不要讓任何一個股東損失錢；第二個規則是不要忘記第一個規則。

他不喜歡跟上層社會交往。他回家後的業餘愛好是給自己做一些爆米花和看電視。

沃倫·巴菲特沒有一部手機，他的桌子上也沒有一部電腦。他對年輕人的建議是：不要過分依賴信用卡，要依靠自己，而且要記住，不是金錢創造了人，而是人創造了金錢；儘可能簡單地生活；不要附和他人，只靜靜地聽他們說，要做你覺得該做的事情；不要一味地追求名牌，穿戴那些你覺得舒適的東西；不要把你的金錢浪費在不必要的事情上，而是把這些金錢花在那些真正需要的人身上。畢竟，這是你的生活。爲什麼要給其他人左右你生活的機會呢？

當我思考巴菲特先生的生活方式和建議時，我深深地被他的簡單所打動。沒有手機？桌子上沒有電腦？每年只給他的首席執行官們寫一封信？房子周圍沒有柵欄？說到這兒，你可能會說，那些對成功來說至關重要的設備、忙碌以及解決複雜事務的能力都是毫無必要的嗎？真是可笑至極！現在稍費片刻思考一下你是否能把你的工作做得更簡單些。你喜歡怎樣去做你的工作？你厭惡什麼？如果其他人把他們的價值觀及期望強加到你身上你該怎麼做呢？假如你給自己創造更多的空閒時間及閒情逸致，你將會做得怎樣的與衆不同呢？

我聽說過一個大公司的首席執行官，他每週工作五天而公司卻不見起色。他感到繁重的工作使他喘不過氣來。他的私人顧問建議他每週休假一天來放鬆一下心情。那位首席執行官贊同了這個做法，於是他每週休假一天用來娛樂和放鬆。從那以後，休假讓他思維更敏捷而且獲得了內心的平靜。結果可想而知，其它的四天他工作起來更輕鬆而且比他緊張繁忙的五天更有效。

今天我們有比歷史上任何一個時期都更多的省時、省力任我們方便使用的設備。你不管在何時何地只要輕輕點擊鼠標就可以立即與他人通過電子郵件進行交流；甚至足不出戶就可以通過互聯網購買到你所需要的東西；通過你的掌上電腦的全球定位系統就可以獲得你見面的準確地點；不必去電影院就可以通過網絡下載看電影；不必穿戴整齊出去就可以與他人進行約會和交往。我們節約的時間多得令人震驚。問題是：你用你所節約的時間來幹什麼呢？大多數的人回答是：工作。神奇的科技爲我們節省了大量的時間，而你卻利用你獲得的閒餘時間去工作，那麼你就不再是接近幸福，而是更加遠離它。縱觀我們已見證過的上半個世紀的變化，我想起梭羅的名言：“只面對現實生活的本質，併發掘現實意義之所在。我不想當死亡降臨的時候，才發現我從未享受過生活的樂趣。”

沃倫·巴菲特是我心目中的新偶像。有時我會突發奇想，如果沒有手機和電子郵件我們會怎樣生活下去呢？有時我也在想，有了它們我們又將怎樣生活下去呢？我確信，無論如何我們都將會生活下去，但對於成功來說，最有價值的投資永遠莫過於內心的平靜。