講文明知禮儀演講稿集合5篇
演講稿具有邏輯嚴密，態度明確，觀點鮮明的特點。隨着社會一步步向前發展，我們可以使用演講稿的機會越來越多，那麼一般演講稿是怎麼寫的呢？以下是小編整理的講文明知禮儀演講稿5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
講文明知禮儀演講稿 篇1
尊敬的各位領導，親愛的同事們、朋友們：
大家上午好！我演講的題目是《從容禮數，發於公心》。
時至今日，孩提時代常常誦讀的《三字經》，依然清晰地迴響在耳邊：“玉不琢，不成器。人不學，不知義。爲人子，方少時。親師友，習禮儀”。這是童年時期父母言傳身教的禮儀，這是潛移默化影響我至今的禮儀。他不僅教會我孝順父母、尊敬師長、友善同窗，還教會我爲年邁者讓座、爲異鄉人指路、爲無助者分憂。而時光荏苒，一晃十幾年過去，曾經那個不經世事、終日嬉笑玩鬧的孩童，已成長爲明禮數、有抱負的七尺男兒，成長爲今天站在諸位師友面前從容灑脫、揮斥方遒的有志青年。弱冠之年回首遙望，不禁發現：是禮儀約束着我、雕琢着我，使我能挺起胸膛自信地站在這裏，站在這山水聖人之地，暢談齊魯的禮儀和文明；是禮儀警示着我、提升着我，使我在人生的征程上不斷努力，他鞭策我成爲一名光榮的工商新兵，它也督促我成爲果決睿智的執法者，他更鼓勵我成爲淡定豁達的人民公僕。
然而，僅僅是筆挺的西裝革履、僅僅是完善的禮儀手冊，就能詮釋禮儀的真諦嗎？不能！《孫子兵法》有言：“上下同欲者勝”。戰爭的本質，不是披甲列陣、刀槍劍戟，而是決心和勇氣；同樣，禮儀的精髓，不是舉手投足、言談進退，而是真誠和信仰！苟免而不懷仁，貌恭而不心服，虛假的謙恭、僞善的寬容，這樣的禮儀只是逢場作戲、矯揉造作。從王莽到秦檜，歷史已經無數次地鑑證了僞君子的破產；而從魏徵到王陽明，對那些真正明禮數、知進退、有操守的官員，歷史同樣不吝惜讚美的筆墨。如果說兒時學禮，是出於敬畏和服從，那麼如今，每一名人民公務都力求展現氣宇軒昂的儀表、以德服人的儀容、應對如流的儀態，則是發自於內心所願，是內在修爲的真正反映。這正是“欲得從容禮數，須持三份公心”。
我相信：莊嚴肅穆、氣宇軒昂的禮儀，源自於清風兩袖、無欲則剛的廉政之心。“清風兩袖朝天去”的于謙離開了，留下的是北京城下死戰不退的威武；“壁立千仞、無欲則剛”的林則徐離開了，留下的是虎門不怒自威的莊嚴。我們無法想象一個蠅營狗苟者的不卑不亢，同樣我們也無法臆造一個紙醉金迷者的高風亮節。“無冥冥之志者，無昭昭之明”，作爲一名工商幹部，欲得莊嚴肅穆、氣宇軒昂的儀表，就必然舍私慾之負累，立廉政之公心。
我相信：溫潤和煦、以德服人的禮儀，源自於博愛衆生、體恤民情的德政之心。孔子云：“不教而殺，謂之虐”，我們是百姓的執法者，更是人民的服務者。如果我們不能把監管和服務結合起來、不能把懲罰和教育結合起來、不能把執法和善意結合起來，就會成爲醉心於罰款和管制的猛虎。要善執法，也要執善法；不常思民情之艱難，就不會有對待巡查對象的'那一聲真誠的“您好”；不常思百姓謀生之不易，就不會有對監管業戶加以耐心細緻教育的那份禮貌和至誠。作爲一名工商幹部，欲得溫潤和煦、以德服人的儀容，就必須存愛民之善念，立德政之公心。
我相信：從容不迫、應對如流的禮儀，源自於夙興夜寐、鞠躬盡瘁的勤政之心。“無惛惛之事者，無赫赫之功”，行政能力素養，不是在辦公室枯坐出來的，是重大任務壓出來的，是挑燈夜戰熬出來的，是艱苦環境磨出來的。沒有對浩如煙海的法律條文的埋首苦學，就不可能應對如流；沒有對複雜案情的抽絲剝繭，更何談從容不迫！行政的風度、氣度、談吐和禮節，無不以經驗和能力爲基礎；而落腳到工商職能，就更要以依法行政能力爲保障。作爲一名工商幹部，欲得從容不迫、應對如流的儀態，就必須立勤政之公心。
講文明知禮儀演講稿 篇2
你們好!我是**小學*年級*班的一名學生，我叫***。
在我們日常生活中，禮貌一向是我們大家呼籲的對象。儘管如此，陋習這種現象還是在我們生活中經常出現。比如：打架、罵人、亂扔廢紙等陋習還是很多的。所以我在此呼籲大家要講禮貌、樹新風，爭做禮貌的小學生。
那禮貌是什麼禮貌是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫忙，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不留意撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……禮貌是一種品質，禮貌是一種修養，禮貌是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行爲。
禮貌是一種進步，是思想的科學，行爲的端正，習慣的改善，修養的提高，品質的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度，禮貌是告別昨日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性的戰勝.
禮貌的學生，必須是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因爲尊重他人與尊重自己同樣重要。
禮貌的學生，必須是有着良好衛生習慣愛護公共財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂塗亂畫，更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行爲，及時報告。他會自覺維護校園環境，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因爲他懂得環境是大家的環境，把完美留給他人和自己。
禮貌的學生，必須是一個有愛心和職責感的.人。他會尊敬師長和友愛同學，關愛身邊的人和事，不會與同學吵架、搞不團結，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養育，感恩老師的教導……
同學們，我們播下一個動作，使收穫一個習慣;播下一個習慣，使收穫一個品格;禮貌已被人們放在心裏的一個重要位置，時時刻刻在與禮貌交談，千萬不要把禮貌行爲習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞着豐富的禮貌信息，讓我們從此刻做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的禮貌習慣，做禮貌學生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，只要我們一齊努力，禮貌就像我們的朋友，時時刻刻在我們身邊。
講文明知禮儀演講稿 篇3
尊敬的領導，敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！今天我要演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
文明禮儀是什麼？文明禮儀是路上相遇時的微笑；是同學有困難時的熱情幫助；是平時與人相處時的親切；是見到師長時的問早問好；是不小心撞到對方時的一聲“對不起”；是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動；是看到有人隨地吐痰時的主動制止文明禮儀是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行爲。
中國是一個有着五千年曆史的文明古國，幾千年源遠流長的是我們祖輩世世代代傳承下來的文明禮儀。做爲中華民族的傳人，我們有責任爲祖國文明禮儀的繼承發揚和現代社會的文明進步作出我們自己的努力。
做一個文明的小學生，我們更應當注重自己在日常的學習和生活中，從自己言談舉止的每一個細節入手，自覺履行我們應當遵守的`文明禮儀。在學校，應該尊老師，愛校園，同學之間要友好；在家裏，應該敬家長，愛弱小，見到客人要問好；在街上，應該遵紀律，守秩序，各項守則要記牢記“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活裏最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經常可以替代最珍貴的感情。
在學校裏，我們經常可以看到不文明用語的現象。一件事情，本來互相是有商量的餘地的，可是因爲你一句、我一句的髒話，導致事情惡化，最後大打出手。我們要禮貌待人、尊重他人，以此爲戒啊！
最後，讓我們一起牢記一首歌謠吧：
學習爭先雖重要，文明禮貌也要好。
學校規定都遵守，見到老師有禮貌。
同學之間相友愛，友誼小手牽的牢。
愛護公物放心上，樹立新風我做到！
我的演講完畢，謝謝大家！
講文明知禮儀演講稿 篇4
尊敬的領導，敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！
在我們日常生活中不免經常看到這樣的現象：一些身強力壯的小夥子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上；也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發出粗魯之聲；也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。
一個有高素質、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的讚許和祝福。在生活中，很多不經意間發生的事，足以反映一個人的道德品質，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的.孔融之所以使大家敬佩，正是因爲他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經文，卻只懂得說不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被後人所傳頌讚揚，就是因爲四歲的孔融做到了道德禮儀。
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。生活處處有禮儀。在單位，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那麼世界纔會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。
所以當我們站起來扶着老人坐下，我們的文明前進了一小步在學校，我們應該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處。回到家應該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。
讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的小學生，成爲一個新世紀的公民。
講文明知禮儀演講稿 篇5
尊敬的老師、親愛的同學們，早上好：
我今天講話的題目是《講文明禮儀，做善中美少年》
一頭牛餓了，它會在本能驅使下尋找食物：遇上青草就大嚼一通，即使是人家的莊稼，甚至名貴的花草，只要可口，都會照吃不誤。而人就不同了。爲什麼呢?道德規範的約束!在我們日常生活中的道德觀念，時時提醒我們做一個文明的人，做一個遵守社會規範的人。
劉備臨終前告戒兒子劉禪“勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲”。但是我們生活中的不良行爲卻比比皆是：
1.亂扔垃圾。在校園公共區域和教室內，吐出的痰跡，亂扔的空飲料瓶、廢紙片和食品包裝袋等經常可以見到。
2.損壞公物。最典型的是在書桌、椅子上用塗改液等在上面亂塗亂畫，在教室的牆壁上塗抹。雪白的牆壁上留下骯髒的腳印、球印。這不但破壞了公物，也污染了我們學生的視覺及心靈。
3.語言不美。少數同學說話便帶出髒話，而且自己並沒有意識到。他們自己也說：“不是故意的，只是習慣而以。”一些同學當別人意見與自己不同時，尤其是當自己的不文明行爲受到制止時，往往惡語傷人，庸俗不堪。
4.言行不雅。個別同學在教學樓道甚至在教室內大聲喧譁，破壞了教學環境應有的寧靜與和諧;有些同學的頭髮太長，讓人以爲是“問題少年”。
人作爲萬物之靈，與其他動物的區別是懂得未來，是會判斷、有理性。換成一頭豬，哪怕明天送屠宰場，今天也會照常大吃大睡，嬉鬧如常。而人，即使是殺人不眨眼的'罪犯，臨行的前一天也會思緒萬千，夜不能寐。但現實生活中卻有些人失去了理性，對事情不去作清醒的判斷，這樣就會超越道德的規範，甚至法律的約束，走進犯罪的深淵。而這些情況產生的最初根源都是在平時日常生活細節惡習的養成。
一個人如果沒有道德，他不僅不會成爲社會和人民所需要的人才，可能會對社會造成的危害。有人說過：請留心你的行動，因爲行動能變成習慣;請留心你的習慣，因爲習慣能成爲性格;請留心你的性格，因爲性格能決定你的命運。讓我們從一言一行開始做起，做一個文明守紀的小學生吧!
所以一句話送給大家，記住今天我講的題目《講文明禮儀，做善中美少年》。
