二十四節氣演講稿10篇

演講稿可以按照用途、性質等來劃分，是演講上一個重要的準備工作。在現在的社會生活中，接觸並使用演講稿的人越來越多，寫起演講稿來就毫無頭緒？下面是小編幫大家整理的二十四節氣演講稿，僅供參考，大家一起來看看吧。

二十四節氣演講稿1

老師、同學們:

這個星期的星期三（12月21日）是我國農曆中一個非常重要的節氣——冬至。說起冬至，有些同學嘴饞了，因爲這一天，按照習俗，家家戶戶是要吃湯圓的。

冬至是我國漢族一個傳統節日，至今仍有不少地方有過冬至節的習俗。早在二千五百多年前的春秋時代，我國已經用土圭觀測太陽測定出冬至來了，它是二十四節氣中最早制訂出的一個。時間在每年的陽曆12月21日至23日之間。 冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最長的一天，過了冬至，白天就會一天天變長。古人對冬至的說法是：陰極之至，陽氣始生，日南至，日短之至，日影長之至，故曰“冬至”。冬至過後，各地氣候都進入一個最寒冷的階段，也就是人們常說的“進九”，我國民間有“冷在三九，熱在三伏”的說法。

現代天文科學測定，冬至日太陽直射南迴歸線，陽光對北半球最傾斜，北半球白天最短，黑夜最長，這天之後，太陽又逐漸北移。

在我國古代對冬至很重視，冬至被當作一個較大節日， 冬至過節源於漢代，盛於唐宋，相沿至今。曾有“冬至大如年”的說法，而且有慶賀冬至的習俗。《漢書》中說：“冬至陽氣起，君道長，故賀。”人們認爲：過了冬至，白晝一天比一天長，陽氣回升，是一個節氣循環的開始，也是一個吉日，應該慶賀。《晉書》上記載有“魏晉冬至日受萬國及百僚稱賀其儀亞於正旦。”說明古代對冬至日的重視。

現在，一些地方還把冬至作爲一個節日來過。北方地區有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習俗，南方地區在這一天則有吃冬至米團、冬至長線面的習慣。

過完冬至，一年一度的元旦就接踵而來了，我們很快就要進去20xx年啦，最後祝同學們在新的一年開開心心，健康成長！

古有二十四個節氣，“奇峯浩蕩散茶煙，小雨霏微溼座氈”這一句即是描寫了立冬之景，立冬一般在十一月七日到八日，立冬的出現表示秋天將要結束，冬天即將來臨。

每當立冬到來，靠近北方的城市都已經迎來了那一場美好的初雪。人們會迫不及待地和雪合影，留下美好的回憶。

立冬來臨，在大街上，人們開始縮緊了脖子，雙手插在衣服或褲子口袋裏，去尋找暖和的地方。

立冬來臨，寒冷的北風吹走了樹葉，許多樹只剩下了光禿禿的枝幹了。昔日輝煌的銀杏樹和楓樹沒了葉子，就相當於沒有了靈魂，只剩下一個枝幹，不仔細看還看不出來呢。

立冬時節，夏夜裏歌聲響徹雲霄的昆蟲們悄無聲息地消失了，不論你怎麼仔細地去尋找，看到的，也可能只是一具殘缺的屍體而已。

“今冬麥蓋三層被，來年枕着饅頭睡。”立冬若是下雪，就可能預示着來年莊稼都會有個大豐收，我隱約看到了農民伯伯幸福的笑臉。

立冬表示冬天將要來臨，於是我們會看到大雁排着隊兒往南飛的情景：它們一會兒排成“人”字形，一會兒排成“一”字形，可講究了。

立冬雖然冷酷，但它走後，將會迎來萬物復甦的春天！

立春，軟襯三春草，柔鋪一縷香。

不是因爲太寂寞纔想起你，而是因爲想起你，才感到寂寞。我在茫茫書海中追尋你清香味道，縱使萬般艱難，也要找到你，易安。書真的很奇妙，我見到了一個溫婉的女子，淡定安靜。那心中，萬種風情。是"和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅"的嬌羞，是"生當做人傑，死亦爲鬼雄"的.豪邁，是"尋尋覓覓"艱辛。但無論是什麼，只是堅強的`易安。在這裏，我成爲易安的黃花，紛紛揚揚，陪伴她左右，她提着那盞堅強的燈，爲我照亮前行的路。

小暑，滿架薔薇爭豔節，三伏亦感清涼。

"你是誰，讀者?百年之後，讀着我的詩。"一個白髮蒼蒼的老者出現在行行文字中，問我。他的眼角盪漾開來細碎的笑意，眼神中是讓人捉摸不定但能感到溫暖的東西。"如果森林中沒有歡樂的迴響，如果鬱金香的裙襬不在風中飛揚，如果葉尖的露珠不在時間的邊緣跳舞，那麼在琴絃上彈出暫無音調吧。因爲我想要爲你唱着歌的心，是不會離開的啊。"我低低吟誦着。親愛的泰戈爾，你常說："我不能從繁花中摘一片綠葉給你，我也不能從遠方的金霞給你攜來一縷雲彩。"但你不知道，在這裏，在書中，你給了我穿越百年的幸福的聲音。

大寒，繁花落盡伊人清瘦，三九寒天可予我溫柔?

朵朵落紅如破碎的心扉，奏不盡一曲《離騷》水流，試問躲在汨羅深處的靈魂，能否把清江看透?"哀民生之多艱"這一段水流，恰似你的悲愁，綿延無盡。於是，在這裏，遇見你，屈原。看你的命運跌宕起伏，把我從雲端推落，卻讓我好好地看清整片天空。然後，"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。"在這裏，你緊握我的手，給我希望與力量，所以我無所畏懼。

尾聲

在這裏，我一個人看書，孤單卻不悲傷；在這裏，聽見書中的腳步聲，乾淨卻不空寂；在這裏，在廣闊原野中舞蹈，開心卻不喧鬧。只因爲在這裏，有你們一路相伴！

二十四節氣演講稿2

二十四節氣是我們勞動人民創造的燦爛文化，能反映季節變化，指導農耕活動，影響千家萬戶的衣食住行。

古代一年分爲十二個月，每個月有兩個節氣。前者是節氣，後者是中氣。比如，立春是農曆正月初一，下雨是農曆正月中旬。後世將統稱太陽時，中氣爲太陽時。24個節氣的名稱分別是：立春、雨水、蟄、春分、清明、穀雨、長夏、小滿、芒中、夏至、小夏、大夏、立秋、出暑、白露、秋分、寒露、初霜、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

3月20日至22日是春分，是反映四季變化的節氣之一。春分，太陽直射赤道，整個地球晝夜時間相等。所以古代春分也叫‘晝夜分點’，民間有‘春分晝夜平分’的說法。穀雨是二十四節氣之一。每年的4月20日或21日，太陽到達黃經30度時，被視爲穀雨。此時天氣溫和，雨量明顯增多，與穀類作物的生長髮育有很大關係。適量的雨水有利於越冬作物的復壯和春播作物的播種出苗。穀雨位於黃河中下游，這不僅表明了它的農業意義，也表明了“春雨貴如油”。

每年5月5日或6日，太陽達到黃經45度時，稱爲“長夏”。自古以來，中國就把漫長的'夏天作爲夏天的開始。漫長的夏天，萬物欣欣向榮。在“長夏”前後，只有福州以南到南嶺一帶真正進入了夏季，而東北和西北的一些地區纔剛剛進入春季。10月8日到9日是寒露。在古代，露水被用作天氣變冷的標誌。中秋白露節氣‘露凝成白色’，秋天冷的時候已經是‘露冷，會凝結’成霜了。

二十四節氣是我們的傳統。

二十四節氣演講稿3

清明節斷雪，穀雨斷霜。

是二十四節氣的第六個節氣，每一年4月19日～21日視太陽光抵達黃經30°時爲穀雨，源於古代人“雨生百穀”之說。另外也是栽種移苗、垵瓜點豆的最好季節。“清明節斷雪，穀雨斷霜”，氣象專家表明，穀雨是春天最後一個節氣，穀雨節氣的來臨代表着寒潮天氣基本上完畢，氣溫回升加速，大大的有益於穀物糧食作物的生長髮育。

可兩年卻不是這樣，穀雨前一天，還下冰雹和降雪。溫度反不升而降低了，好像又返回了冬季。

“三月中，自降水後，土膏脈動，今又雨其谷於水也。雨讀作去聲，如雨我公田之雨。蓋谷以這時栽種，由上而下也。”這時候氣溫柔和，降水顯著增加，對穀類作物的`成長髮育關聯非常大。降水適當有益於越冬作物的返青拔節和春播作物的栽種出苗，古時候說白了“雨生百穀”，體現了“穀雨”的現代化農業氣侯實際意義。但降水過多或比較嚴重旱災，則通常造成不良影響，危害中後期生產量。穀雨在黃河中下游，不但指出了它的農牧業實際意義，也表明了“春雨貴如油”。

古代中國將穀雨分成三候：“第一候萍始生；第二候鳴鳩拂其羽；第三候爲戴勝降於桑。”是說穀雨後降水量增加，浮萍逐漸生長髮育，然後布穀鳥便逐漸提示大家栽種了，隨後是桑樹上逐漸看到戴勝鳥。

“穀雨前，好種棉”，又云：“穀雨不種花，心頭像蟹爬”。從古至今，棉農把穀雨節做爲棉絮栽種指標值，編成俗語，世代相傳。

穀雨節的天氣諺語絕大多數緊緊圍繞有雨無雨這一管理中心，如“穀雨陰沉沉，立夏雨淋淋”、“穀雨雨天，四十五日無干土”這些。也有穀雨節氣如溫度較高，陰雨經常，會使三麥病害產生和時興。

期待穀雨之後氣溫慢慢變暖，不必勝似冬季。

二十四節氣演講稿4

親愛的老師和同學們：

光陰似箭，光陰似箭，又是冬至。

去年的冬至好像剛剛過去，又一個冬至不經意間來臨了。就像詩裏描述的：時光飛逝，輕輕一指。

冬至是中國農曆最重要的節氣之一，也是中國傳統節日之一。

《漢書》說：“冬至太陽升起，君道長，所以恭喜。”可見古人對冬至的重視。如今，冬至在許多地方也是一個節日。北方地區有冬至宰羊、吃餃子、餛飩的習俗；這一天，南方地區從冬至開始就有吃餃子的習慣。

古人曾有一句詩說：“家家搗米包餃子，明知是明朝冬至”。有些地區有冬至祭神祭祖的習俗。

冬至，北半球白天最短，夜晚最長；此外，這一天是陽氣開始萌芽的日子，冬天回到春天，所以它被稱爲“冬至”。唐朝詩人白居易吟詩《冬至》，說“我們一個人睡吧”。

冬至過後，白天會變長，夜晚會變短。雖然現在還是寒冷的`季節，但這意味着春天的腳步正在逼近。蕭瑟的天空中，不時有陣陣清風吹過，帶來了季節的問候。

二十四節氣演講稿5

敬愛的老師，親愛的同學們：

你們好！

當最後一絲秋風拂過，冬天的腳步悄然來臨。立冬，是二十四節氣中冬天的第一個節氣。它來了，在人們心中，冬天也就來了。

俗話說：“瑞雪兆豐年。”彷彿是一夜之間，大地直接變成了雪白的世界。雪花像一朵朵紛紛揚揚的棉花，把溫暖灑滿了大地，給大地蓋上了厚厚的棉被。大地在棉被下，舒舒服服地睡上了一個好覺，做着豐收的美夢，在夢裏回味春種、夏長、秋收的漫長曆程，暢想着明年的新裝。

那一粒粒的雪花如同一顆顆細細小小的種子，把生命灑給泥土，預示着來年的希望與收穫。

紛飛的雪花撲面而來，又像一個個靈動的小精靈，把歡樂送到了孩童的心坎上。在潔淨的.白色天地裏，孩子們爭先恐後地出去堆雪人、打雪仗，玩得可開心了！看，每一個孩子的臉上都盪漾着滿足的歡笑。

冬天帶來了漫漫白雪，還喚來了紅紅的梅花。踏着潔白的雪棉，望着那點點紅梅，不禁讓人想到了劉著的詩句：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”梅花沒有選擇百花齊放、百鳥爭鳴的春天開放，而是選擇在冰天雪地、寒風刺骨的冬天開放，愈是風欺雪壓，梅花開得愈精神、愈美麗。梅花的品格，梅花的骨氣，深深地印在人們的腦海中，那幅嚴寒紅梅的景象，讓人很難以忘卻。

雪花紛飛，我的心也在飛。我要學習這潔白的雪花，無私地奉獻，爲大地和人們帶來希望和幸福。紅梅點點，我的心在踏尋。我要不斷地學習梅花，學習它頂天立地、不畏嚴寒、不怕困難的品質。

那麼，就讓我們在立冬到來的時候，在片片雪花紛飛的時節，在愈發精神的紅梅映襯下，齊心協力，奮鬥吧，一起書寫我們美麗中國的新篇章！

霜降似乎纔剛剛過去，轉眼間，立冬就已悄悄到來。古人的二十四節氣向來是精準的，上午還殘留着幾絲暖意，下午氣溫就直線下降，天地間彷彿又冷了幾分。

冷風在街上橫衝直撞，冰冷和乾燥混合着，灌進了人們的衣領，袖口，讓人不停地打冷顫。街上的人沒有一個不是縮着脖子，雙手插在口袋裏，快步地行走，匆匆忙忙地想找一片暖和的地方。風幾乎捲走了所有的溫暖與生機，帶走了本就零散的鳥鳴，葉子早已經落得差不多了，只剩下幾片枯黃在風中搖搖欲墜。昔日金黃的銀杏和火紅的楓葉也漸漸沒了往日的燦爛，那些遲遲不肯落下的銀杏也陸續飄落，卻沒有那些早早落下的鮮豔，也沒有人爲它停留目光。

我走在街上，一片葉子輕輕落在我的頭頂，我拿下它，輕輕撫摸着上面清晰的葉脈，這是它曾經充滿生機的證明。“落葉歸根”，在經歷了幾個月的風吹雨打，這些葉子終於也回到了大樹的懷抱，但在外的遊子們又有幾個能按時回到那令人安心的家呢?

我看着手機上那些北方各地下大雪的消息，忍不住又懷着一份期待，擡頭望着有些灰暗的天空，希望能穿透雲層，看見那不久就會落下的白色精靈——雪。我們這並不是一個經常下雪的地方，這是一個溫暖的城市，於是，每年寒冬的一場雪成了我們在寒風中的期盼。我想象着世界被白色覆蓋的樣子，回憶着前年的那一場大雪，突然，回憶中閃過了一抹鮮紅。是梅花！現在這個時候，風吹蔫了菊花重重疊疊的花瓣，可還沒能吹開小小的卻又醒目的梅花。梅花似乎總要在最寒冷的時候開放。

啊！立冬！我期盼着深冬的那場雪，雪過後，就將是萬物復甦，春暖花開，又將是新的一年。

二十四節氣演講稿6

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好！

你們知道我國的二十四節氣嗎？“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋初露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”這是我國的《二十四節氣歌》，想必大家一定還能脫口而出吧。在這二十四節氣中，有一個非常重要的節日，那就是冬至。今天我國旗下講話的主題是《迴歸傳統節，感受冬至日》。

冬至這天陽光恰好直射在地球的南迴歸線上，北半球開始進入白天最短、夜晚最長的一天。老師們，同學們，下一週即將到來的12月21日，就是我國24節氣中的冬至。

早在二千五百多年前，我國已經測出冬至來了，時間在每年的陽曆12月21日至23日之間。冬至這一天，北半球白天最短，黑夜最長。根據冬至的陰晴冷暖可以預示未來的天氣：冬至陰天，來年春旱；冬至晴，新年雨，冬至雨，新年晴；冬至無雨一冬晴；冬至有雪來年旱，冬至有風冷半冬。

冬至過後，各地都進入最寒冷的階段，也就是人們常說的“進九”，我國民間有“冷在三九，熱在三伏”的說法。自冬至後的第一天到開春，人們習慣數着＂九＂來衡量天氣的變化。“一九二九不出手；三九四九冰上走；五九六九沿河看柳；九九加一九，耕牛遍地走。”

據記載，周秦時代以冬十一月爲正月，以冬至爲歲首過新年。也就是說，人們最初過冬至節是爲了慶祝新一年的到來。如今過了2500多年，在這濃厚的歷史文化背景下，冬至仍散發着不可抗拒的魅力。同學們，不知道以往每年的冬至日你們是怎麼過的呢？你們知道冬至這天有哪些風俗習慣呢？古人有詩云：“家家搗米做湯圓，知是明朝冬至天。”在我們江南地區，吃湯圓、吃米團是過冬至的傳統習俗，冬至的`湯圓又叫“冬至團”，民間更有“吃了湯圓大一歲”之說。北方地區有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習俗。冬至吃餃子，是不忘＂醫聖＂張仲景＂祛寒嬌耳湯＂之恩。至今還有“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管”的民謠。

既然冬至意味着難熬的嚴冬的到來，人們爲何又要大加慶祝呢？這是個很有意思的問題。東西方在這個問題上有着驚人一致的智慧。在西方，詩人雪萊說——“冬天來了，春天還會遠嗎？”在東方，老子說——物極必反，哀極必興，否極泰來。是啊，人生的拐點往往在最低點開始攀升，只要我們牢記最可寶貴的希望，就如過了夜最長，晝最短的冬至，儘管氣溫日降，但畢竟晝漸長，夜漸短，終將春回大地。

但如今，不少同學只記得萬聖節、聖誕節等西方節日，卻忘了我們中國自己的傳統節日。國學大師文懷沙說，幾千年的中國傳統文化就是“精神的氧氣”，畢竟“樹的影子拉得再長，也離不開樹根；我走得再遠，也走不出媽媽的心。”中華文明養育了我們五千年，歷史的印記早已烙在每個炎黃子孫的生命裏。當我們追韓劇、追日漫，萬聖節送糖果的時候，我們是否想起活字印刷術，道德經，還有那汨羅江畔的身影？

漫步校園，讓我們靜靜地感受這即將到來的冬至的氣息吧！我們醉心於中華傳統文化的氛圍，更熱切地盼望每個中國人都能謹記自己的歷史使命，傳承中華傳統文化。

過完冬至，一年一度的元旦就接踵而來了，我們很快就要進入20xx年啦，最後祝全校老師和同學們在新的一年身體健康，萬事如意！

二十四節氣演講稿7

各位老師、親愛的同學們：

大家好！

冬至，是我國農曆中一個非常重要的節氣，也是一個傳統節日，至今仍有不少地方有過冬至節的習俗。冬至俗稱“冬節”、“長至節”、“亞歲”等。早在二千五百多年前的春秋時代，我國已經用土圭觀測太陽測定出冬至來了，它是二十四節氣中最早制訂出的一個。時間在每年的陽曆12月22日或者23日之間。

冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最長的一天，過了冬至，白天就會一天天變長。古人對冬至的說法是：陰極之至，陽氣始生，日南至，日短之至，日影長之至，故曰“冬至”。冬至過後，各地氣候都進入一個最寒冷的階段，也就是人們常說的“進九”，我國民間有“冷在三九，熱在三伏”的說法。

現代天文科學測定，冬至日太陽直射南迴歸線，陽光對北半球最傾斜，北半球白天最短，黑夜最長，這天之後，太陽又逐漸北移。

在我國古代對冬至很重視，冬至被當作一個較大節日，曾有“冬至大如年”的說法，而且有慶賀冬至的習俗。《漢書》中說：“冬至陽氣起，君道長，故賀。”人們認爲：過了冬至，白晝一天比一天長，陽氣回升，是一個節氣循環的開始，也是一個吉日，應該慶賀。《晉書》上記載有“魏晉冬至日受萬國及百僚稱賀……其儀亞於正旦。”說明古代對冬至日的重視。

現在，一些地方還把冬至作爲一個節日來過。北方地區有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習俗，南方地區在這一天則有吃冬至米團、冬至長線面的習慣。各個地區在冬至這一天還有祭天祭祖的習俗！

望窗外，只見一片片泛黃的樹葉飄落，投向大地的懷抱。空留孤獨的樹枝，在凜冽的寒風中斜舞。

不知何時，每早出門，都要畏縮在衣服中，也不知從何時起，早晨總喜歡躺在牀上。翻看日曆，才知已是立冬。

這個世界因立冬而變得冰冷了。街上的行人無一不套上厚厚的冬裝，雙手都揣在懷裏、口袋裏，頭都縮在衣領裏，只能看見一雙眼睛。人們步履緩慢，彷彿被冰霜凍住腳那般舉步艱難。連窗外悅耳的.鳥聲都減少了，只有風吹動樹葉“沙沙”作響的聲音。

冬天就這樣悄然蒞臨，它不曾與我們打招呼。金色的稻田被農民們收割完畢，空曠蕭條，與初秋飽滿的田野形成鮮明的對比。看上去空蕩蕩的，偶爾有幾株狗尾草在風中搖擺。天空，大雁一會兒排成“人”字，一會兒排成“個”字、“一”字，它們急揮着翅膀匆匆南飛，投向南姑娘溫暖親切的懷抱。偶爾有落單的鳥兒一邊悲鳴着，一邊又奮力往前飛，彷彿在責怪同伴，但有在哀嘆現實的殘酷。

立冬是季節的一個片段，季節又是人生的一個畫面。我們得鼓足勇氣，奮力前行，把所有的優愁煩惱任憑風吹走。因爲冬天已經來臨，春天還會遠嗎?秋姑娘踏着輕快的步子帶着果實的芳香走了，冬爺爺拄着柺杖，步履蹣跚地走來了。他帶來了遠方的那一層薄霧。早晨，拉開窗簾，總能看見若隱若現的那一層薄霧，行人們在薄露中緩慢行走。霧，你是否能給我力量，帶走我的優愁，讓我披荊斬棘往前走呢?

“立冬”，意味着一個新的開始，讓我們鼓足勁，步履堅定地往前走吧！

這幾天，我們通過網課學習了“二十四節氣”，老師逐一講解了每一個節氣的由來、特點和習俗，以及有關的古詩詞，讓我對“二十四節氣”有了更深刻的認識。

“二十四節氣”是我國古代勞動人民智慧的結晶，他們在日常勞作中通過觀察生產與天氣變化的關係，總結出了“二十四節氣”，而且，這裏面的每一個節氣都有很鮮明的特點，所以，我把它們想象成了性格各異的人。比如驚蟄，讓我想到了身材魁梧的大漢，他身披厚重的黃金戰甲，手執一對巨大的銅錘，驚蟄那天，他就會敲響戰鼓，天空中就會響起隆隆的雷聲，“微雨衆卉新，一雷驚蟄始”於是萬物復甦，冬眠已久的動物都會從蟄伏的洞穴中探出頭來。

大暑則讓我想到了一個憨厚可愛的胖子，他披着一件長外衣，腆着大肚子，手裏還拿着一個紅葫蘆。到了大暑，他拔開葫蘆的塞子，裏面就會噴出熊熊的火焰，“赫日炎威豈易摧，火雲壓屋正崔嵬”，於是一年當中最熱的節氣開始了。

到了秋分時節，我又把它想象成一位仙女，她披着霓虹做的衣衫，手裏拿着團扇，在天空中翩翩起舞，所到之處，天高雲淡，涼風習習，秋雨陣陣，讓人倍感清爽。但一年之中我最喜歡的節氣還是大雪，它就像是童話裏的雪娃娃，有着棉花糖一樣的身體，淘氣地跑來跑去，當他把手中的雪杖揮向天空，鵝毛般的雪花便紛紛揚揚從天而落，爲大地裹上了一層銀裝。這也是我們最高興的時候，可以和小夥伴們一起滾雪球、堆雪人、打雪仗，每個人彷彿都變成了雪孩子，將歡聲笑語撒滿了大地。

“春雨驚春清谷天……”每當我背誦這首熟悉的“二十四節氣歌”時，我的腦海中彷彿出現了二十四個形態各異、各具特色的人，他們手牽着手，輕歌細語，帶來了一年的幸福吉祥！

二十四節氣演講稿8

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好！

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”。清明節，既是我國二十四節氣之一，又是我國最重要的祭祖和掃墓的日子。關於它的由來，有許多動人的傳說。下面就挑一個來講講：“春秋時代，晉國國君的兒子重耳爲躲避追殺，在介子推等人的'幫助下逃到了國外。他們在荒山中迷了路，又找不到東西吃，此時的重耳還心繫百姓，這感動了介子推，他從自己腿上割了一塊肉，烤熟了遞給重耳吃。重耳在外流亡了19年後，終於回國做了國君。他給跟隨他逃亡的人都封了賞，惟獨忘了介子推。經人提醒，他非常過意不去，決定親自去請介子推。誰知道介子推早就帶着老母親躲到綿山裏去了，重耳帶人搜山，也沒能找到他們。有人提議放火燒山，重耳採納了這個建議，結果適得其反，把介子母子燒死在一棵大柳樹下。重耳非常後悔，把他們葬在柳樹下，爲忌菸火，他命令全國百姓每個的這一天都不得點火做飯，定爲“寒食節”。第二年，重耳領羣臣去綿山祭奠，發現柳樹復活了，就把這棵柳樹命名爲“清明柳”，把“寒食節”禁火，在“清明節”插柳，代代相傳，成了全國性的大節日。

我們知道先烈們用自己的鮮血染紅了國旗，用寶貴的生命爲共和國大廈奠基，先烈們的豐功佳績是不朽的，他們的精神是永存的，共和國不會忘記他們！人民不會忘記他們！生活在幸福生活中的少年兒童更不忘記他們！

憶往昔，訴不盡我們對先烈們的無限懷念；看今朝，唱不完我們對明天無限的憧憬；展未來，我們信心百倍，壯志豪情。不管我們將來從事什麼職業，我們祖國的兒女，肩負着先烈們沒有完成的事業，肩負着建設經濟發達、文明富強、巍然屹立於世界東方偉大祖國的歷史重任，讓我們以實際行動呼喚文明春風，告慰烈士忠魂！

二十四節氣演講稿9

民俗廣爲流傳着“穀雨過三天，園裏看牡丹花”和“芍藥打頭，牡丹花修腳”的叫法，也有“月季花落只去蒂，花瓣隨開無停滯不前”的俗語，描述這一節氣百花盛開的世間春色。民諺當中，擁有一個悽婉的傳說故事：傳說故事在唐朝高宗年裏，有一位叫穀雨的年青人，水溶性非常好，有一次他的故鄉曹州發大水，他憑着這一本事解救了羣衆，還冒着生命威脅解救了一顆牡丹花，並拜託一位花匠老師傅好好栽養。

兩年後，穀雨的媽媽得了重病，穀雨一邊要照料媽媽，一邊要辦事，很是艱辛，這時候有一位漂亮的女人發生在他的家中，並每日都來照顧他的媽媽，穀雨與這名女人日久生情，就在穀雨想明確提出與這名女孩成親的情況下，卻獲知這名美麗的姑娘是位牡丹仙子，而恰好是兩年前他救起來的那顆牡丹花。牡丹花小仙女承諾“待到20xx年四月八，奴到谷門去安家。”

之後，牡丹花仙的仇敵禿鷹得了重病，迫使牡丹花姊妹爲其釀製花蕊丹酒醫病。牡丹花姊妹不肯取自身的身上的血，釀下丹酒供惡賊食用，卻被禿鷹抓走關押。穀雨歷經艱險，在自身生日那一天，總算闖進魔洞擊敗禿鷹，解救了衆花仙。當大夥兒提前準備回家了時，並未嚥氣的禿鷹一支暗劍刺中了穀雨。

牡丹花修女氣憤十分，拿出穀雨的'板斧，將垂死掙扎的禿鷹砍成了肉泥！迴轉過身來，抱起穀雨的遺體，泣不成聲。穀雨以自身的生命救了這種花瓣們的性命。此後，在穀雨死的那一天，天上便會下起雨，全部的牡丹花都是會對外開放，爲此來留念穀雨。

穀雨節的天氣諺語絕大多數緊緊圍繞有雨無雨這一管理中心，如“穀雨陰沉沉，立夏雨淋淋”、“穀雨雨天，四十五日無干土”這些。也有穀雨節氣如溫度較高，陰雨經常，會使三麥病害產生和時興。衆多鄉村要依據天氣變化，做好三麥害蟲防治。

我國古代將穀雨節氣分成三候：“第一候萍始生；第二候嗚鳩拂其羽；第三候爲戴任降於桑。”是說穀雨後降水量增加，浮萍逐漸生長髮育，然後布穀鳥便逐漸提示大家栽種了，隨後是桑樹上逐漸看到戴勝鳥。

穀雨節氣，東亞高處西風急流會再一次產生顯著變弱和北移，華南地區暖溼氣團較爲活躍性，西風帶自西向東環流起伏較爲經常，低氣壓和江淮氣旋主題活動慢慢增加。受其危害，江淮地區會發生持續陰雨或風大大暴雨。

二十四節氣演講稿10

老師們、同學們：

早上好！

我是初三3班的xx。我今天講話的題目是：我看人們對二十四節氣的態度。

立春剛過不久，世間萬物便已開始迎着春風向陽生長。立春是一個時間節點，它是我們中國農曆二十四節氣中的一個節氣。曾是古人農作、生活指導的二十四節氣而今似乎離我們很遙遠，人們已經淡忘它了。有人認爲，二十四節氣對現代人的生活已無指導意義。但也還有人認爲，二十四節氣凝聚了古人的＇智慧，應把它發揚光大，且全盤落實到生活中。

我認爲，這兩種說法都有些片面。一方面，二十四節氣是古人爲了讓農作與生活的行動有依據，通過觀察氣象、動植物的變化而制定的“日曆”。古人用簡陋的工具甚至只是肉眼，觀察世間萬物的作息，觀測星象，編制出了這套系統，這是古人的經驗與知識的結晶，令人佩服。它對古代農業有重大的指導作用，對當代科學研究、農耕業的研究也有參考價值。它是古人對未知事物探索的創新成果，它所蘊含的創新內涵也激勵今人探索與創新。

不僅如此，二十四節氣還十分有“人文氣息”。老輩人常對孩子們說：“立冬暢飲麒麟閣，秀襦小雪詠詩篇。”、“秋分秋雨天漸涼，稻黃果香秋收忙。”古代的詩詞畫作中，描繪二十四節氣的作品真是多不勝數。人們在“五月端陽吃餃子”、“十月天寒穿襖子”中度過一年又一年。二十四節氣以詩歌諺語等形式滲透到我們的衣食住行和生活的`方方面面。

但另一方面，我們又不得不承認，現代科技手段極其發達，人類對自然的研究比過去有天壤之別。我們現在使用的日曆要比二十節氣精準得多。科學的發展不僅使日期更精準，也使時間精確到微秒、納秒、皮秒、飛秒。由此看來，如果我們還是堅持認爲二十四節氣多麼好，我們必須堅持使用它，就有些抱殘守缺了。

二十四節氣是中國古代人們智慧的結晶，這是歷史事實。作爲歷史，我們需要保護，讓後人瞭解。作爲具有人文氣息的農曆，我們在文學藝術作品中繼承發揚都是很自然的事。但要是從科學的角度講，有人還要固執地去把它全盤落實到生活中，那就有些食古不化，與現代社會格格不入了。

我的講話到此結束，謝謝大家！