人生價值演講稿集合15篇

演講稿要求內容充實，條理清楚，重點突出。在社會發展不斷提速的今天，用到演講稿的地方越來越多，你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎？下面是小編收集整理的人生價值演講稿，歡迎大家分享。

人生價值演講稿1

“朔風飄夜香，繁霜滋曉白”，梅花在寒風中以高潔的品格成爲了春的使者，實現了價值;“隨風潛入夜，潤物細無聲”，春雨以高尚的品格滋潤了萬物，實現了價值……品格影響人生價值的實現。

自信是實現人生價值的重要因素。“天生我材必有用，千金散金還復來”，李白對自我的才華自信，用筆寫出半個盛唐，成爲“詩仙”;“不，必須是樂譜錯了”，小澤征爾因爲自信摘取了世界指揮家大賽的桂冠。擁有自信，就會感到生活有活力，每一天都是新的，無論處於何種逆境，都可成功。

謙虛是實現人生價值的重要條件。“智慧是寶石，如果用謙虛鑲邊會更加絢爛奪目”，諾貝爾是偉大的科學家，他寫自傳，卻不誇耀自我，一生謙虛，偉大的業績與他的謙虛是離不開的。“我只是站在巨人的肩膀上罷了”，牛頓是物理學的奠基者，爲科學做出了卓越的貢獻，然而他並沒有誇耀自我的功勞，他的成功衆人心服。“他超過我一萬倍”，清朝時，戴震口若懸河而江水發揮失常，但戴震卻自謙，推薦江水，最終二人一同成爲了皇帝任命的'高官。“滿招損，謙受益”。

寬容是實現人生價值的重要支柱。寬容是一種智慧，能把敵人化爲友人。在戰爭中因爲一位婦女給予了戰俘一塊黑麪包，雙方化干戈爲玉帛。德國戰俘淚流而下時纔是真正的勝利，莫斯科的這一幕令人銘記。寬容是莊子的“君子不爲苟察”，是荀子的“君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺”，是張九齡的“記人之長，忘人之短”，是魯迅的“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。一個偉大的人有兩顆心，一顆心流血，一顆心寬容。古今中外皆如此，偉人要有一顆寬容之心。

燈塔選擇了黑暗，才能引導人們歸航;雄鷹選擇了天空，才能翱翔天際;鮮花選擇了綻放，才能芳香四溢;人們選擇了高尚的品格，才能實現人生的價值。

漫漫人生路，讓我們與高尚品德同行，實現人生的價值。

人生價值演講稿2

尊敬的老師，同學們：大家下午好!

我們每個人都是父母心中的天才，是自己心中的神，可是到最後，才發現我們這些所謂的“神”都被一羣凡人踩在了腳下。

曾經，不止一次地問自己：我爲什麼而活着?我生存在這個世界的目的到底是什麼?怎樣的人生才真正有價值?怎樣才使人生活得樂觀，充實，積極向上?

今天，作爲一名21世紀的大學生，站在電子科技大學這三尺講臺之上，我要叩問自己的靈魂：我是否正在爲實現人生的價值而努力?

楊瀾說：大學裏出兩種人，一種人才，一種人X。相信很多同學會說我既不是人才，也不是人X，那麼你是否想過現在的正在一步步的向人X墮落。我想我們我們每個人都曾用浪漫的的情懷去設計美好的未來，用火一樣的熱情去描繪絢麗的人生，可當我們真正踏上生活的道路，才體會到生活的艱辛與巨大壓力，苦惱,迷茫，動搖~~~最後才發現，我對這個世界來說太渺小，太渺小~~~~

很多同學來自外地，對我們來說，這座大都市遠沒有故鄉的小城鎮給力，它沒有草長鶯飛的`傳說和人間四月的溫暖，永遠找不到那份溫馨與和諧。它永遠活在現實裏面，匆忙的身影，麻木的眼神，虛假的笑容~~~而我正在被同化。

每當夜深人靜，獨倚窗臺，面對這燈火闌珊的大都市，腦海中總是一遍一遍的想：我開始努力地熱愛這座城市，可是這座城市熱愛我嗎?我在這裏不懈地努力，執着的追求，能不能換來這座城市的正眼一看，到底是這座城市太冷漠，還是我對這座城市不夠熱情?我，一直苦苦的追尋~~~

可是，社會的辯證法也讓我們清晰的看到“物競天擇，優勝劣汰”的淺顯常識!今天，我們不磨快知識的利劍，那麼，明天我們就將在激烈的市場經濟搏殺中遭到慘敗!何去何從，任君選擇!

同學們，朋友們：滄海橫流，強者爲尊，碧海藍天，點鐵成金。這兩年我們將完成生命中的一次重要蛻變，化繭成蝶，翩躚欲飛。願明天的我們人人懷荊山之玉，個個抱龍蛇之珠，在繁忙激烈的競爭戰線上，在洶涌澎湃的經濟大潮中，笑傲江湖，勇立潮頭。

讓我們“撐一支長篙，向青草更青處慢溯”我將不懈怠我的人生追求，我深信，終有一天，我會“滿載一船星輝，在星輝斑斕你放歌”。

因爲——

我們是——中國陽光!

因爲——

我們是——明天的太陽!

謝謝大家!

人生價值演講稿3

白雲之所以爲人禮讚，是因爲它純潔多姿;

土地之所以爲人膜拜，是因爲它寬厚博大;

大海之所以爲人嚮往，是因爲它浩瀚深邃;

高山之所以爲人景仰，是因爲它正直崇高。

由此可見，不一樣的事物有着不一樣的價值。你會因喜愛北國的皚皚白雪而對南國的椰林海風不屑一顧嗎?你會因爲沉溺於江南的小橋流水、青瓦白牆而否定西北“大漠孤煙直，長河落日圓”的壯美嗎?

不。

人亦是如此。世界那麼大，每個人都是獨一無二的，每個人都有自我的價值。無需像愛因斯坦一樣聞名於世，也無需像拿破崙那樣驚世駭俗，只要你把握住自我，把握牢今日，好好地活着。然後便會發現，其實你的生命也放射着炫麗的光芒。

從19世紀末到20世紀40年代，在劍橋大學的書攤上，人們總能看見一個口含雪茄、留了一片小鬍子、面帶笑容的小書商，主濁書攤的主人臺維。臺維去世後，劍橋人爲他出版了《劍橋的臺維》一書。並且在他生前，學校還爲他舉辦過一個盛大的午餐會，師生們把他敬爲上賓。

在劍橋學校內，有一位普普通通的石匠，他把一生的心血都花在雕刻和管理學校的'石頭上;一位叫白蒂的小姐，負責大學打字室工作50年。這兩個人都被全劍橋授予了榮譽學士稱號。

正如愛因斯坦所說，人生的價值，應當看他貢獻什麼，而不應看他取得了什麼。每一朵花，都有它自我的香味;每一棵樹也都有它自我的價值。

人生的意義在平凡的光輝中閃輝中閃爍，生命的價值亦在創造、努力、奉獻的生活中閃現。

而時間，會使有價值的東西，愈發顯示其價值;亦會使沒有多少價值的東西愈發的沒有價值。

小草亦有點綴春天的價值呀!

倘若用天平來衡量人生的價值，我想，貢獻應是天平上最重的砝碼吧。

人生價值演講稿4

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

雲雨雖遊弋於蔚藍的蒼穹，無處可依，卻也要用飛揚的姿態讓雨露點點滋養，帶來今朝樹木逢春的氣象。

客觀環境的糟糕或美好都不該成爲我們抱怨或懈怠的理由。因爲人生路上，惟有自己能左右方向，惟有自己能積攢將夢想付諸實踐的力量，做自己人生的引擎，纔是對人生的引擎，纔是對人生負責的態度。

任環境變化萬千，堅定自己的信念，適時地改變奮鬥的軌跡，把握前進的路。沈浩是財政廳幹部，卻放棄了疼愛的家人和舒適的生活，來到鄉村，爲百姓服務。他是黨幹部，他把百姓對美好生活的嚮往當做自己的奮鬥目標和責任。縱使環境再不盡人意，也要改變之前的自己，更多地心繫百姓。他不顧身體有恙仍舊忙碌在田間耕地；他受世人標榜卻不忘自己的最初信仰。他爲百姓鞠躬盡瘁，在艱苦地環境下也要用自己的雙手帶領人們走向致富的道路。他爲信仰作出了改變，也因改變成就了價值。

任歲月流逝，青春不負，也要煥發年輕的活力，再做一次搏浪者，用行動改寫年歲的數字，用餘熱點亮人生的意義。北京天橋上的竇珍貴老人，一把掃帚掃淨了天橋上的灰塵，更透徹了人們心靈的亮度。十年的堅守沒有因時光的磨礪而變更，對人生價值的追求，沒有因年華不比往昔閃耀而磨滅。他就是一個默默存在於那裏，但在每個後輩的心中都種下了奉獻的種子，也定會成爲社會鋪展濃濃綠陰。既然客觀環境無法改變，就去改變我們自己。很少有人能在日新月異的社會中以一成不變的姿態被時代所保留。不斷學習，進步，改變纔會昇華人生的價值。

有人誠惶誠恐，無無窮年，不畏年華似水光陰似箭，只怕固步自封，止步不前；也有人不因環境的好壞束博自己前行的步伐，積極改變，不斷完善。夢想實現之前的`日日夜夜，有他們鋪就追夢之路的堅韌不悔。於是，我們看到了白芳禮老人環繞地球十八圈的車撤；我們聽到了張平宜三遲講臺下的朗朗書聲；我們見證楊善洲千畝林均鈞鬱郁的蒼蒼。

當環境是否完美已不再成爲我們逃避的藉口；當現實的磨練與挑戰已不再讓我們畏懼膽怯。那一定是我們的心變得無比堅強與不屈。做一個善於改變，不斷進不的青年，做自己人生的引擎，向着光明的夢出發。不去恐懼幻想明天，尊重今天，明天的果實自然會呈現眼前。

人生價值演講稿5

人生，讓理想領航

我們一路風雨兼程地走來，一切的一切都無法重現。沒有彩排，沒有回放，我們惟有堅守我們的理想 ，奮力前行 。

理想是航標，有了航標，我們的航船才能駛向彼岸的港口。時刻爲自己的理想而奮鬥，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當如此。惟有這樣，我們纔不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過於心死！”信念就支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的；人們往往被百分之五的精彩誘惑着，忍受着百分之五的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，註定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒——一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。

人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。人生定位在哪裏，心裏裝的座標圖；人生路線在哪裏，順着路標一直走；人生態度是什麼，理想信念當導演。

明天的我將會怎樣，讓理想領航，答案當是豐富多彩的。

因爲熱愛，所以選擇

各位領導，各位同仁大家好！

我今天演講的題目是《因爲熱愛，所以選擇》

時光飛逝，轉瞬間，我已爲人師十多年了。常常想起兒時的那首歌謠《長大後，我就成了你》。在每一個孩子的心目中，老師是一個最親切、最智慧、最偉大的形象。看到那麼多教師的付出後，我理解了，老師是：捧着一顆心來，不帶半根草去的。

不能不承認這樣一個事實：教育工作是辛苦的，我們每天都進行着大量的.平凡、瑣碎的工作，日復一日、年復一年。那麼，是什麼構成了無數教師兢兢業業、勤於奉獻、淡泊名利、默默耕耘的內在動力呢是什麼使教師甘爲寂寞、勤勤懇懇，充當人梯呢我想那一定是教師對教育事業的滿腔的熱愛，是這種愛崗敬業的精神讓他們義無反顧地投身於教育事業，於細微處顯精神，於小事中下功夫，在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生價值實現的滿足。

彈指一揮間，一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在埋頭批改作業的筆尖中，就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過。我不是詩人，不能用優美的詩句來謳歌我的職業;我不是歌手，沒有動聽的歌喉來頌詠我的崗位。然而，我要在知識的寶庫裏採擷如花的詞語，構築我心中最美好的詩篇，我要用凝重的感情，唱出我心中最優美的讚歌——因爲熱愛，所以選擇;既然選擇了，就要全力以赴。

陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育”。熱愛學生不僅是一名教師人品、學識、情感與親和力的表現，實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因爲有愛，我們纔能有耐心;因爲有愛，我們纔會關心;因爲有愛，我們才和學生貼心。

但是教師的愛也不是盲目的，愛是一門藝術，我們不僅要能愛，而且要善愛。“愛”要一視同仁。學生沒有貧富之分，他們有一樣的智慧和熱情，有一樣被愛護的權利，我們應該用一樣的心去關愛他們。這點上咱們學校很多老師爲我樹立了榜樣，指明瞭方向。 付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾爲學生不學習而大動肝火，曾爲做通學生的思想工作而絞盡腦汁;曾爲學生的不理解而心酸流淚。我猶豫過、消沉過，有時候問自己，是不是太累了。但是當看到學生們體會到老師的苦心奮起直追，成績進步時；當生病時看到學生關切的目光，聽到他們的問候時，我又燃起了工作的熱情，又充滿了對事業的執着。

因爲熱愛教育，因爲熱愛學生，因爲被學生們熱愛，所以我選擇，無悔的選擇。

人生價值演講稿6

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好!

人生在世，應當努力實現自我的價值，追求自我的幸福。然而，在發展社會主義市場經濟的條件下，一些人常常把物質上的富有作爲衡量人生價值的唯一標準，以富爲樂，以富爲貴，甚至爲了發財致富而不擇手段。那麼，是否一個人在物質上富有，就真正實現了其人生價值?答案是否定的。

人生的價值，在不一樣的歷史和社會條件下具有不一樣的內涵。對於人生價值，不一樣的人也會有不一樣的理解。馬克思主義認爲，價值是具有進取意義的、能夠滿足個人或社會某種需要的東西。它產生於人的實踐活動中，既包括物質價值，又包括精神價值;既帶有個人特徵，又帶有社會特徵。一個人的價值大小，並不僅僅體此刻滿足自身需要的程度或者擁有財富的'多少，而更主要地體此刻對社會所作貢獻的大小。人的本質是一切社會關係的總和。一個人要真正實現自我的價值，就要努力地爲社會的發展提高作出貢獻。由此而來，人生的幸福既在於物質上的富有，更在於精神上的富有。

人是要有點精神的。物質上的富有，並不代表精神上也富有。一個人在精神上是否富有，關鍵取決於其道德素質、精神境界的高低。那些品德高尚、目光遠大、致力於促進社會發展提高的人，即使在物質上不必須十分富有，但由於能夠得到他人和社會的認同與尊重，他在精神上就是富有的。相比之下，那些狹隘自私、唯利是圖、拔一毛利天下而不爲的人，雖然能夠實現物質上的富有，但由於極少想到回報他人和社會，結果很容易導致自我與周圍世界的衝突，他在精神上就是貧窮的。物質上的貧窮能夠經過努力加以改變，而精神上的貧窮往往是致命的。古今中外不乏這樣的例子：一些腰纏萬貫的富翁巨賈，無論其以往擁有多少物質財富，一旦失去了精神支柱，陷入極度的精神空虛，就很容易誤入歧途，甚至釀成人生杯具。

追求個人價值與追求社會價值、追求物質富有與追求精神富有應當是統一的。馬克思以往說過：“思想”一旦離開“利益”，就必須會使自我出醜。貧窮不是社會主義。社會主義的根本目的，是使廣大人民羣衆過上富裕幸福的生活。爲此，必須放手讓一切勞動、知識、技術、管理和資本的活力競相迸發，讓一切創造社會財富的源泉充分涌流，以造福於人民。同時，社會主義又是全面發展、全面提高的社會，致力於促進人的全面發展。一個民族，物質上不能貧困，精神上也不能貧困，僅有物質和精神都富有的民族才具有強大的生命力和凝聚力;一個人，僅有堅持追求物質富有和精神富有的統一，人生纔有價值和意義，才能獲得真正的幸福，進而實現全面發展。

人生價值演講稿7

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好!

一塊價值5元的生鐵，做成馬蹄鐵價值10元，做成一根磁針價值3000元，做成手錶發條價值25萬元。

人生就像這一塊生鐵一樣，僅有經過錘鍊，纔會有更高的價值。小樹不經歷風吹日曬，怎能成爲參天大樹?細砂不經歷艱苦的磨鍊，怎能成爲奪目的珍珠?金屬不經歷冶煉和錘打，怎能成爲鋒利的寶劍?人也如此，僅有經歷錘鍊，纔會體現人生的價值。世間萬物都有它自我的價值，只要經歷錘鍊，就會發出耀眼的光芒。貝多芬二十幾歲就雙耳失聰，可他並沒有放棄，他憑着堅定的信念和執著的精神經受住了命運的磨鍊，最終踏上了成功的舞臺，成爲世人敬仰的英雄人物。他把自我磨鍊成了一個有價值的人，而這種“超值”的價值永遠不會逝去，會永存，就像一個明亮的光環照亮了他，讓他被世人銘記。

臺灣著名畫家朱德庸從小智力不高，被教師批評是經常的，甚至被迫退學。他卻憑着自我上進不服輸的心，成爲了一個著名的畫家。他發現了自我的價值，在經過了命運的磨鍊之後，他也體現出了自我的價值。每個人都有自我的人生價值，但並不是一出生價值就會體現出來，我們都要經過風雨，才能看見彩虹。我們就像春天的樹苗一樣，僅有經過風吹日曬，雨雪風霜，經過磨鍊，才能長成參天大樹，才能成爲棟樑，才能實現我們自我的人生價值。努力發現自我的價值，更好地體現自我的.人生價值，纔是最重要的。不要總在角落裏自卑，擡起頭來，讓自我的價值也有所體現，讓自我頭上的光環不再“隱形”。每個人都好比一塊生鐵，起初可能並無光澤，可經歷磨鍊之後都會發光發亮。

青年朋友們，不要總是覺得自我太普通，“天生我材必有用”，給自我一個磨鍊的機會，讓自我的人生價值得以體現，讓自我頭上的光環更明更亮，讓自我的人生更精彩、更有價值，拿起勇氣，理解挑戰，證明自我，體現人生的價值。

人生價值演講稿8

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好!

人生的價值在與奉獻，僅有奉獻的人才擁有有價值的人生。

任長霞，一名普通的人民警察，可是她盡忠職守，爲國爲民，人民愛戴她，國家欣賞她。她的一生只是在奉獻，爲人民的利益而付出。她傾聽百姓的心聲，執行國家的任務。“人的生命是有限的，可是，爲人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的'爲人民服務中去”正是任長霞的寫照。

小草將綠色奉獻給春天，春天將雨露奉獻給大地，大地將果實奉獻給所有的生靈，萬事萬物都是在有所得中奉獻，任長霞也不例外。

她的幸福在爲別人而活;她曾連年不回家，但卻常常在大嬸、大婆家中暢談;她曾再三地失信於家人，但卻不曾對老百姓反悔。

她的幸福在使別人幸福：她曾置自我的生死度外，爲百姓索取破案線索;她曾不怕上司的責怪，擅自調動警力爲人民調查真相。

就是這樣一人民的“母親”，國家的“棟樑”，卻在一場突如其來的車禍，不幸喪失了性命。雖然她與世長辭了，但她的“事蹟”得到了永久的懷念。

人生價值演講稿9

赫胥黎說：充滿着歡樂與鬥爭精神的人們，永遠帶着歡笑，歡迎雷霆與陽光。

期望跟厄運是一對好姐妹，當你承受苦難時，僅有那一點期望纔會然你絕處逢生，讓你感受到生命的意義。

有人跟我說：世上有三種魚，第一種是那種十分漂亮給人觀賞的魚，起初它會因爲不一樣人的觀賞和主人的精心呵護而感到高興。可是久而久之，人們會漸漸遺忘，它就只能獨自穿梭在魚缸裏，天地之大，留給自我的卻僅有這一片水域。第二種是在池塘裏的`魚，它們的生活很規律，就好似朝九晚五的上班族，卻又沒有上班族的壓力跟勞累，它們只要飯來張口就好，直到有一天，漁網灑向了它們……第三種魚是在海里的魚，他們的生活充滿了挑戰跟未知，就好似現實中的創業者，海中的世界是“大魚吃小魚，小魚吃蝦米”，弱肉強食的道理在哪裏都很適用。可是儘管這樣，它們還是很歡樂，它們失去了安全保障，卻得到了別人都得不到的自由和它們早已失去的本能。儘管生命隨時有危險，可這纔是生活呀，僅有雷霆與陽光同時出現，人們纔會感受到生活的樂趣。

如果給你一次機會，你會願意做哪一種魚?有的人會選擇第一種，儘管失去很多，可是也得到了歡樂和被人認可的美麗;大多數人應當會選擇第二種，因爲第二種魚是幸福感最強的魚，它們的眼界不寬也不高，每一天無憂無慮，自是最幸福的。可如果是我，我寧願做海里的魚，可能我下一秒就會被吃掉，可是那有什麼關係?至少這一秒，我是歡樂的，自由的，我在大海里看見許多風景，體驗不一樣海域的生活。這樣的生活，即使危機四伏，也不枉走一遭人生。

生活的樂趣在於你從不會明白下一秒會發生什麼，所以不要在意。未知纔是充滿挑戰，一關一關地創下去，你的人生纔會豐富多彩。溫室的花朵最經不起風雨，就是這個道理，溫室花朵看似美麗高貴，其實，它們是所有花中最可憐的了。它們一無所有，直到生命走到盡頭也找不到此生的意義。

生命，僅有經歷了風風雨雨，纔會變得有意義。生活，僅有承受住風吹雨打，纔會懂得它的價值。生命的意義不在於高低貴賤，而在於你是否願意經歷。

少年，勇敢一點，去探索未知吧!

人生價值演講稿10

20xx年，我滿懷着對金融奇蹟的神馳與追求走進了Xx支行，在這裏我將釋放芳華的能量，點燃奇蹟的夢想。韶光飛逝，來Xx支行已經一個年初了，在這短短的一年中，我的人生經歷了巨大的變化，不管是工作上，進修上，還是思維上都漸漸成熟起來。

在Xx支行，我從事着一份最平凡的工作——櫃員。大略有人會說，平凡的櫃員何談奇蹟，不，櫃檯上一樣可以幹出一番光輝的奇蹟。傑出始於平凡，完滿源於當真。我酷好這份工作，把它作爲我奇蹟的一個入手下手。作爲一名Xx員工，特別是一線員工，我深切感覺到本身負擔的重擔。櫃檯辦事是亮相Xx系統精良辦事的“文明窗口”，所以我每天都以頹廢的熱忱，用心辦事，樸拙辦事，以本身自動的工作立場羸得顧客的相信。

是的，在Xx員工中，櫃員是直接面對客戶的羣體，櫃檯是亮相Xx形象的窗口，櫃員的平常工作大略是忙碌而單調的，但是面對各種客戶，櫃員要諳練操縱、熱忱辦事，日復一日，用點點滴滴的殷勤辦事讓客戶真正領會到Xx人的樸拙，感覺到在Xx辦交易的溫馨，如許的工作便是不平凡的，我爲本身的崗亭而驕傲！爲此，我要求本身做到：一是把握過硬的交易本領、時候不放鬆交易進修；二是保存精良的職業操守，服從國度的法律、標準；三是培養和諧的人際干係，與同事之間敦睦相處；四是復甦的認識自我、勝不驕、敗不餒。

參加工作以來，我立足本職崗亭，結壯工作，竭力進修交易知識，向有經驗的同事請教，只有如許，才華確實在實幹出能經得起時候考驗的事蹟。點點滴滴的小事讓我深入領會到，作爲一名一線的員工，註定要平凡，因爲他不能像赴湯蹈火的兵士一樣用滿腔的熱血堵槍口，炸堡壘，留下好漢美名供世人傳揚，乃至不能像農民那樣冬播夏收，夏種秋收，總有鞏固的成果。有的只此日復一日年復一年的反覆那些諸如存款、取款，賬務錄入，收收放放，營銷保護，迎來送往之類的死板運作和復瑣事件。在這平凡的崗亭上，讓我深入領會到，宏大正寓於平凡當中，平凡的我們一樣能夠奉獻，奉獻我們的熱忱，奉獻我們的樸拙，奉獻我們的芳華。平凡的我們一樣能夠創設出一片高雅的天空，異國根本哪來高樓，異國平凡哪來宏大！人生的代價只有在平凡的奉獻中才華獲得昇華和美滿。

在爲客戶辦事的進程中，我始終堅定“想客戶之所求，急客戶之所需，排客戶之所憂”，爲客戶供給全方位、殷勤、便捷、高效的辦事，做到操縱標準、辦事典範、用語規矩、活動得體，給客戶留下了精良的'記憶，也博得了客戶的相信。實際辦理交易時，在包管服從我行各項規章軌制的前提下，伶俐把握營銷方法，爲客戶供給必定的便利，伶俐、適度地爲客戶供給本性化、快捷的辦事。

完滿源於當真。在做好櫃面優良辦事的根本上，我們想方設法爲客戶供給更加殷勤的辦事。因爲，異國抉剔的客戶，只有不完滿的辦事。在平常工作中，我自動吃苦鑽研新知識，新交易，表面聯合實踐，諳練把握各項辦事技巧。我從點滴小事做起，在辦理交易時，儘量做到快捷、精確、高效，讓客戶少等、少跑、少問，給客戶供給及時、按時、按時、隨時的辦事。

青年期間是人生最寶貴的韶光，因爲遲疑滿志，精神富裕，因爲敢闖敢幹，活力四射，因爲有太多的夢想和盼望！但在我看來，青年的寶貴還在包括不懈的追求與團隊的融會，崇高的操行涵養，以及剛強的意志，更要耐得住平凡，立足於平凡,恬澹名利，勇於奉獻！

本日，我們正把如火的芳華獻給平凡的Xx崗亭，中國Xx銀行恰是在這芳華的瓜代中，一步一步向前成長。在她清楚的年輪上，也將深深的烙下我們芳華的印記。富蘭克林有句名言：“鞭策你的奇蹟，不要讓你的奇蹟來鞭策你”。本日我恰是爲鞭策我的奇蹟而來，這源於我對人生代價的追求，對金融奇蹟的一份熱忱。因爲我知道作爲一名成長中的青年，只有把個人抱負與農金奇蹟的成長有機聯合起來，才華富裕闡揚本身的工作自動性、自動性和創設性，在首創Xx銀行美好明天將來誥日的進程中兌現本身的人生代價。

人生價值演講稿11

康老師曾經說過：當世界失去你世界少了什麼，你的意義就是什麼。那麼什麼纔是人生的意義呢?

比如說我在這裏演講，如果這次演講被你們理解了，那它就會對你有意義。但是它不會成爲你人生的意義，因爲這次演講不會因爲失去你而改變什麼，但是這次演講會成爲我人生的意義，因爲失去我就不會有對你們有意義的演講所以說人生的意義就是做對他人對社會有意義的事如果有人說你的人生有意義，其實這句話少了點成分，原句應該是：你的人生的他人或社會有意義，具體來說就是：

人生的意義不是你所買到的。而是你所創造的，不是你所獲得的，而是你所付出的不是你所學到的，而是你所傳授的，人生的意義不是你的`成功，而是你的價值人生的意義是你的每一次正直，勇敢，憐憫的行爲對他人的影響，火柴的價值不是它的長度，不是它的.顏色，而是它的光和熱。千里馬的價值不是它的吃喝，不是它的酣睡，而是它的奔馳

讓我們在奉獻中提升我們的價值吧！但是生活中會有另一種情況：火柴在使用前被一起，千里馬被養在動物園裏但是這個時候只要他們肯於奉獻一樣會有它們的價值，火柴可以分解成植物的養料，千里馬可以成爲觀賞的對象，所以即使世界不會因爲你而有太大改變，但是隻要你曾經努力過，你就實現了你的價值，就像泰戈爾曾經說過的，雖然天空沒有翅膀的痕跡但我很高興我已經飛過了。

人生價值演講稿12

同學們，今天我國旗下和大家交流的主題是如何樹立正確的人生觀、價值觀。

“人生沒有彩排，每一天進行的都是現場直播。”我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認識了你!那麼什麼樣的人生 價值纔是我們應當追求的呢?

我認爲首先要有明確的人生目標，或許大家聽過一則關於管理的故事。 有個人經過一個建築工地，問那裏的石匠們在幹什麼?

三個石匠有三個不同的回答。

第一個石匠回答：“我在做養家餬口的事，混口飯吃。”

第二個石匠回答：“我在做很棒的石匠工作。”

第三個石匠回答：“我正在蓋世界上最偉大的教堂。”

這三個石匠，雖然做着同一樣工作，人生的境界卻不可同日而語。

我們大部分同學都有明確的人生目標，使得我們不斷努力最終取得了優異的成績，努力中我們品嚐着實現目標的喜悅與成就。由此告訴我們，一個人只有樹立明確的人生目標，在爲目標不斷努力中，才能實現自己的人生價值。 其次，正確的人生觀、價值觀應該是有一顆感恩的心。我們很多同學對許多外國的節日情有獨鍾，例如聖誕節，情人節等都會送從許多禮物。但大家或許忘了，昨天，剛剛過去的五月份的第一個星期天，就是母親節，對於生我們養育我們的母親，我們在母親節時又送上了什麼樣的禮物呢?哪怕是一句暖心的祝福呢?我們在家人哪裏獲得無微不至的關愛，在老師哪裏獲得無盡的知識和做人的道理，雖不要我們分生碎骨來報答，但卻需要我們擁有一顆感恩的'心。因爲，只有心存感恩的人，才能打開辛福人生的大門。

人生在世，會經歷許多挫折磨難，也許現在的不如意、挫折乃至苦難都讓你覺得難過，但這都是你的財富!因此，正確的人生觀、價值觀就是不向挫折低頭。前不久，一則網上的消息報道，外省一所重點中學的一名初三學生在一次考試失利後，居然應爲無法面對下降的成績從家中跳樓墜亡。面對一次考試的失利，這個同學選擇了結束自己的生命，顯然在挫折面前，他失敗了。同學們，挫折並不可怕，可怕的是你把它看成結局而不是過程。中學生活只是我們人生的開始,所以，在壓力、困難面前，我們要積極進取，吸取失敗的經驗教訓，纔能有機會創造自己的人生價值。

美好的人生經歷是人生的真正財富。我們的生活應該是豐富多彩的，生命是無價的，所以，生命不能用來揮霍，更不能用來踐踏。吃飯是爲了生活，生活不是爲了吃飯。人生在不同的階段，有着不同的選擇。對中學生來講，樹立正確的人生觀是成才的需要。我國著名作家柳青說過:“人生的道路雖然漫長，但關鍵的常常只有那麼幾步，特別是年輕的時候。”因此，必須逐步樹立正確人生觀，才能把自己培養成爲“有理想、有道德、有文化、有紀律”的健康的人才。

我的演講完畢，謝謝大家!

人生價值演講稿13

尊敬的老師、親愛的同學：

大家上午好！很榮幸能站在這裏於大家探討爲什麼我們要勞動。

仍記得小時候爸爸對我說的那句“勞動最光榮”，鼓勵我主動做家務，主動幫助有需要的人；仍記得小學語文老師講的“播種汗水，收穫幸福”，滿是對我們的殷切希望；仍記得思想政治老師每次講到“勞動”是就會說：“勞動創造價值。”那麼勞動究竟是不是必要的呢？它能給我們帶來什麼？

歌德曾言：“勞動可以使我們擺脫三大災禍：寂寞、懶惰和貧困。”是的，勞動中的人沒有時間顧影自憐，只有閒人才會整天浮想聯翩。而且由“勤勞”一詞我們便可得知，勤奮勞動的人就不會懶惰。而農夫通過田地的勞動，可收穫秋天的碩果；學生通過勤奮學習，可收穫知識的滋養……

可總有人會抱怨說自己太忙，勞動不快樂。希望高爾基這句話可以點醒這些人：“當勞動是種快樂時，生活是美好的；當勞動是種責任時，生活就是奴役。”高爾基用自己的經歷爲大家做出了表率。他出生於一個木匠家庭，10歲便開始獨立謀生，當過學徒、搬運工、看門人、麪包工人等。之後，高爾基積極投身於革命運動。作爲蘇聯文學界的一面旗幟、他爲蘇維埃的文化建設做出了大量貢獻。

試想，如果沒有早年的勞動經歷，高爾基可能根本不會了解下層人民的痛處，更不會從文學和思想上帶領蘇維埃人民取得革命的勝利。

一個熱愛勞動的民族會是怎樣的呢？“民生在勤，勤則不匱”，歷史告訴我們，一個勤勞的民族一定是一個繁榮昌盛的民族，而一個懶散的民族離滅亡也不遠了。唐朝時期舉國上下耽於享樂，很快社會便開始動盪，改朝換代。由此可見，勞動之於國家的.重要性。

現如今，提到“五一”，大家關心的不是勞動節而是三天小長假，這着實引人深思。對大多數人來說，勞動無非是一遍又一遍的重複意見無聊又累人的事情，毫無樂趣。但如果能從勞動中尋找快樂，相信很多人就不會以此爲苦了吧！

馬克思曾說：“勞動創造世界。”我相信我們復興中學的同學們都是熱愛勞動，並以此爲榮的人。讓我們從我做起，創造美麗新世界！

我的演講完畢，謝謝大家！

人生價值演講稿14

我們每一個人來到這個世界上，爲什麼有的人功業千秋，永垂不朽？爲什麼有的人悄悄而去，卻沒有給後人和社會留下一點兒有價值的東西？！人誰不希望自己的一生過得有意義、有價值？那麼，怎樣的人生纔算是有意義有價值的人生呢？對於這個問題……

歌德說："你若要喜愛自己的價值，就得給世界創造價值。"

愛因斯坦說："一個人的價值，應當看他貢獻什麼，而不是看他得到什麼。"產主義戰士雷鋒說："自己活着，就是爲了讓別人過得更美好。"

馬克思是歷史上一個了不起的偉大人物，他創立了科學的、光輝的產主義學說，爲人類的徹底解放指明瞭前進的道路。馬克思曾說："如果我們能選擇一種最適合於人類工作的職業，那麼，我們就不會在它的重壓下變得意志消沉，因爲我們是在爲人類而作出犧牲，這樣，我們就不會陷入到一種毫無意義的、狹小的、個人主義的歡樂之中。我們的幸福屬於成千上萬的人們。我們的事業雖然是無聲無息的，但它將永世長存，在我們死後，善良的人們將在我們的骨灰上灑下他們的熱淚。"說這段話的時候，馬克思只有17歲，而在以後的人生歷程中，他用實際行動履行了他所說的`話。他誕辰100週年時，全世界無產階級和革命人民，不是還在深切地懷念他、悼念他嗎？正因爲馬克思爲人類作出了卓越的貢獻，他的一生纔有那樣重大的意義，他的人生價值才那樣無可估量地巨大。

魯迅先生也是個偉大人物，如果他沒有"橫眉冷對千夫指，俯首甘爲孺子牛"的崇高精神，如果他沒有爲中國人民的美好未來而鞠躬盡瘁，死而後已，其人生的意義和價值就不會這樣偉大了。

事實上，那些千古不朽、光照史冊、堪稱人類精英的偉大人物，又有哪個沒有爲人類的同事業做出過巨大的貢獻呢？

當然，我們不可能人人都成爲馬克思、魯迅第二，但真正的有志之士，總是在最短的時間內去做出偉大的成績，在有生之年儘自己的全部力量去爲人類造福。

一個人是不可能離開人類、離開社會而獨立生活的，要使人生有價值，就得造福於人類，爲社會做出貢獻。作爲一個社會主義社會的青年，要使人生有價值，就得把自己的生命融入偉大的產主義的事業之中。

人生的價值只能和一個人對社會做出的貢獻的多少、立下的功績的大小成正比。

許多革命烈士，年紀輕輕就爲人民獻出了生命，難道他們就不愛人生？不，對人生，他們也充滿了眷戀，充滿了渴望。但是，他們爲了更多人的生，面對死亡毅然決然。他們的光輝形象將永遠聳立在人們的心中！他們死得光榮，死得偉大，他們的人生價值是那些碌碌無爲而壽終正寢的人不可比擬的。

在今天的現實生活中，這樣的事例也是很多的。生命不息，攻關不止，爲中華的科學事業戰鬥到最後一刻的蔣築英；用美好壯麗的青春，譜寫捨己救人產主義之歌的張華；用生命去履行一個公民職責的安柯；更有身殘志堅、頑強學習，面對坎坷的人生之路，仍然勇猛前進的當代保爾張海迪。他們都是人生征途上的強者。他們的人生價值是可貴的。

朋友們，這樣的人生是多麼美好啊！

貝多芬曾說："我必須學會掌握自己的命運，我決不會屈服於命運。能把生命活上千次百次真是很美！"

然而生命只有一次，保爾柯察金那段至理名言，我們每個青年都應當牢牢記住，並把它變爲自己的實際行動。千萬不要像屠格涅夫筆下的羅亭那樣，成爲語言的巨人、行動的矮子！

親愛的朋友們，一味地徘徊、彷徨，一味地哀嘆、煩惱，並不等於思考、探索、前進，更不是成熟的標誌。我們不能讓生命在紙牌中磨滅，不能讓青春在酒精中溶化，不能讓鬥志在空想中瓦解，而應當在爲祖國和人民的貢獻中創造自己的價值！

人生可能腐朽，也可能燃燒，我們不願腐朽，讓我們燃燒起來吧！燃燒起來吧！燃燒起來吧！

人生價值演講稿15

尊敬的老師，親愛的同學們：大家好！

人生如咖啡，懂得品味，方可品得其中的道理與奧祕。

品味人生的每一處細節，才能領會到人生中每一個美麗的瞬間。在品味人生的同時，也要懂得人生的價值觀。因爲價值觀對我們每個人來說，都是尤其珍貴的，涉及到許多方面。比如，人生價值觀、社會價值觀、個人價值觀等等。其中，人生價值觀和社會價值觀更能體現出一個人的道德和素養等方面的品質。我們在參加學校組織的一些社會實踐活動時，就能體現出一個人的社會價值觀。到社區的敬老院去慰問老人，瞭解他們的生活現狀和營養方面的問題，幫老人們洗洗頭，洗洗腳，捶捶背，揉揉手，和老人們談談心，讓老人們開心快樂，在這樣的社會活動中，我們的社會價值觀就體現出來了，這樣我們也會更快融入社會中，實現自己的人生價值觀。

人生有時如一次旅行，沿途的風景讓我們賞心悅目，遠處的青山綠水和天空中的藍天白雲映入我們的眼簾，使旅途中的人們留戀忘返，但窗外的'風景只是瞬間的。我們人生旅途的景點還在遙遠的某個地方，不能因爲眼前的一些美景而停駐在那裏，也許人生還有更長的一段路程，前進道路上還有種種困難，我們需要勇敢地去面對。這樣的人生纔有意義。因爲拼搏過，我們不後悔；因爲努力過，我們不遺憾；因爲挑戰過，我們不畏懼。

細品人生，才能領略到其中的精華所在，才能品味到其中的苦辣酸甜，才能懂得我們每個人的價值所在。

我們從不畏懼人生旅途中的種種困難，也不迷惑於人生旅途中的美麗“風景”，這樣才能使人生變得更有色彩、更有活力，“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”