弘揚工匠演講稿

演講稿可以幫助發言者更好的表達。在發展不斷提速的社會中，演講稿在我們的視野裏出現的頻率越來越高，你所見過的演講稿是什麼樣的呢？以下是小編精心整理的弘揚工匠演講稿，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

弘揚工匠演講稿1

尊敬的各位領導，親愛的同事：

大家好！

經過觀看大國工匠的宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚，使我們瞭解了大國工匠的故事，並深深的被他們的故事所感動大國工匠的故事也深深地觸動了我，是我不禁反思我與他們的差距，不禁夢想向他們靠攏。

每次當我看完大國工匠的宣傳片後，我就一次次的問自我，到底什麼樣的工人，纔是大國工匠。必須是高端科技嗎必須是獨一無二嗎必須是奢華卓越嗎都不是！

那大國工匠都是什麼樣的工人他們都是在第一線辛勤工作的平凡工人，他們有鉗工，有撈紙工，有研磨工等等，無一例外，都是平凡的普通工人，他們不是領導，不是富翁，甚至不是高學歷，但他們每一個人都靠着對職業技能的完美追求，靠着對技術的忠實傳承和鑽研，靠着幾十年如一日的專注和堅守，與平凡的工作中掌握不平凡的技能，成爲國家國寶級的頂級技工，成爲一個領域不可或缺的人才。

我們在工作中也是一樣，有時候我們忙，我們會累，我們會煩，我們會厭倦，可我們換位思考一下，大國工匠們他們難道不累嗎難道不厭倦嗎胡雙錢守着臺虎鉗就

是二十年，至今，他都是一名工人身份的教師傅，周東紅守着又冷又潮溼的撈紙池就是十幾年，鏨刻大師孟劍鋒師傅在研究新工藝的時候，失敗一次又一次，他們並不是不累，並不是不厭倦，而是有工匠精神在支撐着他們，當他們完成一件作品的時候，成就感和榮譽感襲來，所有的疲倦都不值一提了

大千世界，芸芸衆生，平凡永遠是人生的常態。但平凡能孕育偉大，平凡的工作成就崇高的事業，平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在工作中我們要以恪盡職守的意識、熱情服務的態度、嚴於律己的精神，時刻發揚開拓創新、踏實工作、立足崗位、創先爭優，只要你不甘平庸，就必須也能像大國工匠們那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生！就必須能成爲一名合格的魯泰工匠！

弘揚工匠演講稿2

經歷30多年粗放、高速的發展，當前中國經濟發展已進入新常態，經濟發展的內在支撐條件和外部需求都已發生深刻變化，正需要推動中國製造從低端邁向中高端。五一勞動節前夕，筆者去一些民營企業調研，發現不少企業主抱怨生意難做，部分行業產能相對過剩。但筆者認爲，這恰恰是中國品牌重塑的過程。現在中國許多產業的產量規模居於世界前列，但是大而不強，產品檔次整體不高，靠山寨和低價競爭的企業並非少數，自主創新能力偏弱的問題突出。正是這樣的背景呼喚工匠精神的迴歸。

“工匠精神”一詞事實上並不是舶來品，而是一個具有濃郁中國傳統文化色彩的詞彙。早在戰國時代，中國人已經將“爍金以爲刃，凝土以爲器”的卓越能工巧匠視作具有“濟世”之能的“聖人”。從本義上來講，工匠精神就是專業精神的代表，不僅體現在對產品的精雕細琢，更體現的是追求品質，打造精品。

曾幾何時，中國工匠成爲標識世界的名片。但是隨着工業化時代的流水化生產和大規模生產代替傳統生產方式，產品生產被分解爲無數的環節，生產者無需完整和獨立生產一個產品，曾經耳熟能詳的木匠、銅匠、鐵匠、石匠、篾匠等老工匠角色逐漸淡出日常生活。但筆者認爲，中國傳統手工業者的工匠精神不應丟棄。

第一，消費需求升級呼喚工匠精神。近年來，中國遊客海外搶購電飯煲、馬桶蓋、化妝品等情況屢見報端，排隊購買“蘋果”新產品的現象也不再稀奇。這種消費需求嚴重外流的現象，反映的是對“中國製造”短板的不滿。而這種國內國外市場出現的“冰火”兩重天現象，說明我國“需求側”依然旺盛，只是消費者品味發生變化導致需求升級。

現在，不少消費者對國產品牌的總體感受與體驗是人性化設計不夠，缺乏潮流引領；精細化不夠，耐用性不強。究其原因，除了設計理念的問題外，工匠精神的缺失不可忽視。細節決定品質，中國企業必須善於從細節發現需求，有工匠的耐心，臻於至善地追求品質，以贏得消費者的青睞。

第二，“雙創”時代呼喚工匠精神。隨着國家一系列支持“大衆創業、萬衆創新”政策的出臺，近年來創新、創業的衆創平臺在蓬勃發展。然而，其中也存在一些不好的苗頭，急功近利、投機取巧和暴富心理正在成爲影響深度成長的隱患；對實體產業認識不足，過多擁堵在虛擬經濟中，只玩概念不做產品，這是一個危險的信號。

一個充滿活力的中國經濟需要創新驅動作爲動力引擎，更需要腳踏實地、“如切如磋，如琢如磨”的工匠精神打造實體產品。在雙創的大背景下，創業需要工匠般的耐心和韌性，創新需要工匠般的用心和踏實專注的“匠氣”。今天世界經濟進入中國時代，做強國貨是中國時代的重要課題。找回“工匠精神”，是打造世界級中國產品的“金鑰匙”，只有大國工匠才能支撐起大國產品。

弘揚工匠演講稿3

各位評委：

大家好！我演講的題目是：要學習弘揚焦裕祿精神就要學習和踐行五種良好作風。

焦裕祿這個名字體現了崇高而不朽精神：爲人民服務精神無私奉獻精神艱苦奮鬥精神；他向每黨員幹部發出忠告：永遠要做爲人民鞠躬盡瘁公僕絕騎在人民頭上作威作福只有時時把人民疾苦放在心上以人民高興不高興人民答應不答應人民滿意不滿意人民贊成不贊成作爲想問題、辦事情出發點和歸宿人民纔會擁戴你、支持你。

焦裕祿在蘭考一年多裏幾乎走遍了蘭考每一寸土地；他下鄉住是農民養牲口棚子；縣委有汽車他卻騎自行車；天下大雨他冒雨勘察內澇情況爭取得到水患第一手資料；爲抵住肝病疼痛他居然把坐騎抵出窟窿……焦裕祿即使做驚天動地事情僅僅憑這種精神就夠了正是這種精神改變蘭考人面對三害態度正是這種精神激勵着蘭考人把貧窮蘭考建設成了夢想中蘭考焦裕祿不愧爲人民好兒子他行動成分說明：人地位不用太高人貢獻可以不大人工作也可以不長只要這人實實在在爲人民做事人民就永遠不會忘記他！

一是學習和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心繫羣衆“心裏裝着全體人民、唯獨他”公僕精神大力倡導服務羣衆作風堅持馬克思主義羣衆觀點和黨羣衆路線自覺擺正與人民羣衆關係不斷增進對人民羣衆真摯感情正確對待權力、地位和利益正確對待組織、羣衆和把爲人民服務作爲最高行動準則在服務祖國、服務人民、服務檔案事業科學發展中建功立。

二是學習和弘揚焦裕祿同志勤儉節約、艱苦創業“敢叫日月換新天”奮鬥精神大力倡導艱苦奮鬥作風牢固樹立過緊日子觀念勤儉辦一切事業堅決反對鋪張浪費和大手大腳堅決抵制享樂主義和奢靡之風以優良作風帶領廣大黨員和羣衆銳意改革、共克時艱。

三是學習和弘揚焦裕祿同志實事求是、調查研究堅持一切從實際出發求實精神大力倡導求真務實作風腳踏實地幹事努力把好事辦好把實事辦實堅決克服浮躁情緒和急功近利心理反對追求虛假指標和轟動效應等錯誤做法防止搞不切實際、違背科學瞎折騰和勞民傷財形象工程、政績工程。

四是學習和弘揚焦裕祿同志不怕困難、不懼風險“革命者要在困難面前逞英雄”大無畏精神大力倡導知難而上作風保持敢作敢爲勇氣和迎難而上豪氣不怕矛盾複雜不怕任務艱鉅敢於挑起重擔敢於克難制勝善於在挑戰面前捕捉和把握髮展機遇善於在逆境中和培育有利因素。

五是學習和弘揚焦裕祿同志廉潔奉公、勤政爲民爲黨和人民事業鞠躬盡瘁、死而後已奉獻精神大力倡導敬業奉獻作風多想羣衆少想多想事業少想名利堅持在其位、謀其政、盡其責真正把心思和精力用在幹事創業上做到爲官一任、造福一方。

在深入開展羣衆路線教育實踐活動要對照焦裕祿精神照鏡子、正衣冠做到“六問六帶頭”以普通黨員身份把擺進去在真抓實做上下功夫要多想想羣衆在心裏是位置在羣衆眼裏是形象遇見問題不繞開堅決去啃硬骨頭用嚴格尺子衡量用更高標準要求用無私無畏勇氣對照、檢查、改進、提高自覺在大局下想問題、做工作。

謝謝!

弘揚工匠演講稿4

他不顧自己身體的不適，幫在建的小學大樓推車運磚;他“偷”着爲戰友的親人寄錢，併爲災區人民寄上自己幾年來的全部存款;他“出差一千里，好事做了一火車”。在雷鋒叔叔短暫而光輝的一生中，正是他這種全心全意爲人民服務的行爲影響了他人，感動了社會!他的美德甚至被西方人廣爲接受和效仿，雷鋒精神成爲了人類共有的精神財富。

可是不知何時起，在一些人中間流傳着“雷鋒叔叔沒戶口，三月來了四月走”的口號。彷彿雷鋒精神變成了一種形式，只是在每年的三月喊喊口號、做做宣傳而已。有的人甚至認爲學雷鋒是傻子、會吃虧。面對質疑，面對嘲笑，面對批判，我們要作出響亮的回答：我們的時代需要雷鋒精神!我們的民族需要雷鋒精神!

而這些年來，社會上乃至在我們周圍也涌現出了一大批雷鋒式的人物，他們用自己的熱情和奉獻踐行着雷鋒精神，他們用自己的行動甚至生命向我們再次昭示：雷鋒精神永遠在我們身邊!

北京奧運會的志願者們，來自不同的地方、不同的崗位。但他們都秉持着“我參與、我奉獻、我快樂”的精神，爲了中華民族的奧運夢想，不求回報的付出辛勞的汗水，服務每一個需要幫助的人。這正是雷鋒爲人民服務精神的最好體現!

就在我們生活的這座城市，也有許許多多的“活雷鋒”。在北正街小學門口執勤的交警沈國初，幾十年如一日，對學生關愛有加，對行人關懷備至，被稱爲師生心中的“紅綠燈”，斑馬線上的“孺子牛”。還有救死扶傷的醫生，辛勤執教的老師，爲汶川地震災區捐款的普通老百姓……。其實，在我們身邊的每一個角落都有雷鋒的身影。公交車上的讓座換來的感激的微笑，撿起路邊垃圾時發現環境的美好，幫助弱勢羣體時心中油然而生的滿足……“雷鋒們”所得到的回報或許很小很小，但這種“不爲利己，專門利人”的精神卻給我們無限的啓示。

再想想最近，我們學校的全體師生不都是積極參與“一瓶水，一份情”支援西南災區特別行動了嗎?還有我們班的潘錦楓同學因下樓不慎，導致雙腳骨折，班上的同學得知後，看在眼裏，急在心裏，紛紛伸出援助之手，從學習、生活等方面給予她力所能及的幫助，這難道不都是雷鋒精神的體現嗎?

同學們，讓我們學習雷鋒精神，實踐雷鋒精神，傳承雷鋒精神，在平凡中做出不平凡的貢獻。因爲只有這樣，我們的國家才能進步，我們的社會纔會美好，我們的生活纔會充滿燦爛的陽光!

弘揚工匠演講稿5

老師們、同學們：

大家好!我叫xxx，很榮幸代表一(4)班在這裏參加這次比賽，我和其他參賽者有一點點不同，雖然我也是高一的學生，可是我違反校規比較多，因此比較出名。在座的老師們大概都記得我吧。很高興又見到了你們，很不幸你們又見到了我了。又是陽春三月，春潮涌動。一個既熟悉又陌生的身影出現在我們腦海，他就是雷鋒。在這個雷鋒漸行漸遠的年代，我不禁有些傷感，正因爲傷感，我呼喚雷鋒精神!我們的生活不能沒有雷鋒精神!今天我演講的題目是《一盞不滅的燈》。

如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守着你生活的崗位......

有多少人在回首往事的時候，爲自己碌碌無爲而悔恨，爲曾經虛度年華而悲哀。有多少人能像雷鋒一樣，永遠的那麼富有愛心，永遠的那麼真誠善良，永遠像一顆小小的螺絲釘?

雷鋒，一個普通的士兵，成了億萬人民學習的典型。他，公而忘私，捨己爲人。他，言行一致，愛憎分明。他，與個人主義徹底對立，對黨和人民無比忠誠，全心全意爲人民服務的熱忱，不愧是共產主義戰士的典型!

我們不應該忘記他。任何時候，他都是我們的榜樣，任何時候我們都需要雷鋒精神。我們應該理解他、尊敬他。雷鋒從來不會離開我們，而我們卻曾幾度遠離了他，無論我們的生活多麼豐富多彩，我們永遠也不能缺乏雷鋒身上那種對他人和世界的關懷與愛。雷鋒應該永遠屬於中國，雷鋒精神應該是我們每個中國人應該有的精神，只有這樣我們纔有能力超越自己、超越他人。我們的國家才能進步，我們的生活才能更美好。

他曾經在自己的日記中寫道：人的生命是有限的，可是爲人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的爲人民服務中去?一滴水只有放進大海才永遠不幹，一個人只有把自己融入集體，纔有力量。一塊木板釘子爲什麼能釘進去，因爲它有兩個長處：一個是擠勁，一個是鑽勁。我們在學習上也要發揚這種"釘子"精神。我活着，只有一個目的，就是做一個對人民有用的人。學習他渴求知識、發憤學習的"釘子"精神，自覺培養勤奮好學、刻苦鑽研的學習態度，樹立終身學習的思想，用釘子的"擠勁"和"鑽勁"，擠出一個完美的自我。

啊!雷鋒，一個不朽的名字，他那不可磨滅的美好形象，將永遠是一盞不滅的燈，永遠活在我們的心中!時代需要雷鋒精神，讓我們唱響更加雄壯的雷鋒之歌，讓雷鋒精神之花開遍神州大地吧。

弘揚工匠演講稿6

尊敬的各位領導：

第一、什麼是工匠精神? 工匠精神，無外乎三點要求：一絲不苟，精益求精，一以貫之。三個詞，十二個字，數十年如一日，全心全力做一件沒有盡頭的事。這就是我認爲的工匠精神。 第二、工匠精神的發展 從古至今，中國從不缺少工匠精神。中國曾是世界上最大的原創之國、匠品出口國、匠人之國!不謙虛地講，中國匠人造就了一部匠品輝煌史。 今天的中國，不僅能在高尖端科技實現領先，華爲、聯想、海爾、格力等中國企業也在其領域內位於世界前沿。這些成就的取得，同樣是現代中國人專注走心、追求極致工匠精神的體現。 時下提到工匠精神，許多人都再說德國、日本。這正如兩千多年前，世界癡迷於追逐中國製造的產品一樣，人們對於匠品價值的認可從未改變。德國、日本的製造都經歷過學習他國技術、仿造假冒、不斷升級、直到實現自主創新的過程。

德國的工匠精神也就是近一百年多年的事兒。1871年，德國製造還處在假貨和仿冒橫行時代。當時英國人規定從德國進口的商品必須標註“德國製造”，以此區分劣質的德國貨和優質的英國貨。

知恥而後勇，德國從此開始了精工製造的征程。用了100多年時間，德國人持續不斷地在各個行業，堅持和傳承精益求精的工作作風，終於使德國製造成爲世界上高品質的代名詞。 日本的工業製造是從學習歐美國家的技術、仿造開始的。1950年，日本還只能生產廉價而簡單的'商品。此後的20年，將傳統的工匠精神傳承於規模化製造，極大提升了日本製造的品質。1955年設立“人間國寶”制度，用以保護匠人和小型企業，並在全社會持續倡導工匠精神。

中國有20xx多年的工匠精神傳承史，由於歷史原因，中國的工匠精神沒有在近代全面的傳承。近年來，經濟的高速發展也使商業倫理問題突顯，部分企業爲了獲取短期利益缺少商業道德，假冒僞劣、粗製濫造還時有發生。 只要擁有爲了把事情做好而把事情做好的願望，每個人都是匠人。在崗位上堅守本分、不斷進取、努力專研，支持民族工業發展、尊重每一位匠人都是在傳承工匠精神。

第三、企業爲什麼需要工匠精神?

就目前的大環境下，個人和企業都面臨巨大的生存挑戰。截止20xx年，壽命超過22019年的企業，日本有3146家，爲全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。爲什麼這些長壽的企業扎堆出現在這些國家，是一種偶然嗎?他們長壽的祕訣是什麼呢?結果是他們都在傳承着一種精神——工匠精神! 說到工匠精神，我第一個總能想到瑞士手錶。百達裴麗、朗格、勞力士、江詩丹頓這些頂級豪表，全都產自瑞士。一塊手錶價值千萬，卻有讓人不得不服的理由：小小機械錶殼裏，能有744個零件，最小的細如毫髮。一個頂級表匠全身心投入，一年只能製造出一塊。這樣的一絲不苟，讓瑞士手錶成功地從日用品變身奢侈品，百年不衰。 很多人認爲工匠是一種機械重複的工作者，其實工匠有着更深遠的意思。他代表着一個時代的氣質，堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成爲企業家。但大多數成功企業家身上都有這種工匠精神。 工匠精神不是口號，它存應在於每一個人得身上和心中。長久以來，正是由於缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，組織發展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創新變得異常艱難，更讓基業常青成爲鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的後成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發展的必經之路。

第四，我想跟大家分享一下一位日本最有工匠精神的企業家稻和盛夫的經典自述，他說，“當你把一個產品完全當做自己的孩子，滿懷愛意、細心觀察時，必然就會獲得如何解決問題、如何提高製成率的啓示。”

最後，希望大家把博實扛在肩上，產品放在心中，一步一個腳印的走下去，祝福博實早日實現自己的企業願景!

弘揚工匠演講稿7

親愛的各位領導、同事們：

大家好！很榮幸在這裏代表學報部做“弘揚工匠精神爭做有爲教師”爲主題的演講。

工匠精神是一種品格，一種操守，教師是師德的建設者，共同承擔着傳承中華優秀傳統文化的重大使命。教師不僅要具備刻苦進取、專一從教的育人精神，更應承擔起弘揚中華匠心的偉大歷史責任。

我認爲工匠精神是可以用四個詞語來概括和體現：敬業、專業、精益求精、堅持。

敬業：首先我們應該愛自己的工作，這樣才能享受我們工作，才能像工匠一樣做出高品質的藝術品。教師是一個“平凡”的工作，如果確定做這個職業，就必須放平心態，拒絕浮躁，我們必須要有一定的信念和信仰。

專業：工匠首先是專業的，他必須有精湛的技藝，而作爲老師的我們也同樣應該如此:我們必須具備專業的教學技能和精湛的專業知識。

精益求精是學生管理的態度：我們所面對的是一幫特殊的學生，他們在初中是不被重視的，在學習和生活習慣上都或多或少存在一些問題，因此我們必須在管理上做到細緻和高要求，這樣才能幫助他們養成正確的行爲習慣和社會價值觀。

堅持：工匠精神的另一個體現就是堅持，堅持把一件事做完，堅持把一件事做到極致。工匠做一件藝術品也許要幾十年才獲得成功，尤其在這種“快經濟”時代，有時候人們只注重眼前的東西而忽略了一些根本，對於教師這個特殊職業而言，我們更需要求真務實工作態度，堅持自己內心的那份純真。做這份職業我們要堅持，培養學生我們也要堅持和耐心，因爲這是一個長遠的事業。堅持對學生的嚴格要求，堅持對學生期望，堅持用自己的工匠精神去感染學生，那麼這樣才能培養出合格、優秀的學生。

弘揚工匠演講稿8

精益求精，爭做職中追夢人

尊敬的老師，親愛的同學們 :

大家好 !

我是來自xx計算機2班的xx，今天我演講的題目是《精益求精，爭做職中追夢人》。

在這裏我想給大家講一個故事：

一個替人割草打工的男孩兒打電話給一位布魯斯太太說："您需不需要割草工？"

布魯斯太太回答說："不需要了，我已有了割草工。"

男孩兒又說："我會幫您拔掉花叢中的雜草。"

布魯斯太太回答："我的割草工就做得很好了。"

男孩兒又說："我會幫您把草與走道的四周割齊。"

布魯斯太太說："我請的割草工也已做得非常出色，謝謝你，我不需要新的割草工人。"

男孩兒便掛了電話，此時男孩的室友問他說："你不是就在布魯斯太太那兒割草打工嗎？爲什麼還要打這樣的電話？"

男孩兒說："我只是想知道我做得有多好！"

自己要多問自己"我做得怎樣，別人滿意嗎？",這就是一種責任。

並不是每一個人都能清楚地意識到自己身上的責任，並不是每一個人都像我們想像的那樣優秀和完美，只有追求完美，精益求精，才能鑄就美麗人生。

看《大國工匠》，讓我受益匪淺。大國工匠，技藝精湛，令人歎爲觀止，有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接不出現一絲漏洞，還有人檢測手感，堪比x光那般精準等等。

他們畢生追求職業技能的完美和極致，他們專注和堅守自己的崗位，他們傳承和鑽研職業的技能。他們是國寶級的頂尖技工，他們是一個領域不可或缺的人才。他們用無可挑剔的技能書寫者人生的平凡與不平凡，他們用自己的雙手爲時代爲社會奉獻着人生。

他們文化不同，年齡有別，但他們都擁有一個共同的閃光點--熱愛本職敬業奉獻，他們默默堅守，孜孜以求，在平凡的崗位上，追求職業技能的完美和極致，他們之所以能夠匠心築夢憑的是傳承和鑽研，靠的是專注與磨礪。

我雖然不是製造業專業，而是計算機專業學生，我們需要不斷的接受日新月異的計算機知識。計算機不難，但學精不易，專業老師對我也非常的關心重視。學習雖然是辛苦的，但苦中有樂，每當我學會了一種技巧，聽到老師和同學們的讚揚，便會非常的開心與自豪，但是還是會有很多不足，很多的細節是需要雕琢的。用時間用心去練習，要越來越精，掌握更多的技巧，突破一個個難點。

論語有云 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。這就明確的概括了工匠精神的第一要素。其精髓是耐心專注，精業敬業，用心幹活，注重細節，保質保量，勇爭第一。

工匠精神的基本要求是誠實，不弄虛作假，在當今社會心態下，必須少一些浮躁，多一些純粹，少一些投機取巧多一些腳踏實地，少一些急功近利多一些認真持久，少一些粗製濫造，多一些優質精品。

同學們，讓我們以大國工匠爲榜樣，敬業奉獻專注職業，磨礪素養，爭做職中追夢人。

弘揚工匠演講稿9

老師們、同學們：

早上好！

很榮幸今天能夠代表xx高中發表關於工匠精神的感受與思考。

追求卓越的創造精神是克服“經驗主義“的利器。

改革開放四十年來，我們取得了許多輝煌的成就，與此同時，社會中也有一些人就此誤入“經驗主義“的迷途，沾沾自喜，畫地爲牢。現在，我們需要的正是追求卓越的創造精神，重振開拓進取的雄心。我們怎能忘記x爺爺當初提出”和平統一，一國兩制“這一偉大構想時豪邁的身影？怎能忘記x當年義無反顧決定走”農村包圍城市“道路的星星之火？中國工程院院士王澤山說：”一定要有超越意識，要做出真正有水平的研究成果。“

同學們，我們作爲21世紀的高中生，肩負着時代賦予我們的使命，與時代的脈搏共同跳動，我們理應追求卓越，我們要發揚創新進取的工匠精神，克服經驗主義，保持我們青年強烈的好奇心，敢於探索，勇於發現，讓追求卓越的創造精神蔚然成風。

精益求精的品質精神是擺脫得過且過的動力源，隨着科技的進步，有些人便開始安於現狀，用王安石的話來說，那就是“習於苟且“，現在，我們同樣需要精益求精的品質精神，必須走出”舒適地段“。”藍領“院士韓麗萍爲確保火箭發射升空精準入軌，20多年如一日，以毫釐見成敗，倘若缺乏這樣精益求精的精神，沒有高要求，高標準，每日得過且過，差不多就行，我們的嫦娥五號怎能順利抵達月背？我們的北斗，又怎能給百姓提供精準的導航與定位服務？

同學們，我們正處於身強力壯的黃金時期，現在我們就失去了鬥志和追求，與花甲、古稀的老人何異？，我們應發揚精益求精的工匠精神，拒絕得過且過，對自己以高要求，高標準，追求高品質，爲社會持續進步提供新鮮血液，注入新的活力。

因此，面對新時代出現的種種問題，比如經驗主義的絆腳石，得過且過舒適圈的誘惑等，我們青年人應勇於肩負起時代所賦予的使命，以工匠精神爲寶劍，披荊斬棘，重振社會風氣，推動社會持續進步，開出一條開闊光明的大道來！

我的發言完畢，謝謝大家。

弘揚工匠演講稿10

老師們、同學們：

早上好!

今年以來，一組名爲《大國工匠》的特別節目在央視《新聞聯播》熱播，引發了全社會對“工匠精神”的高度關注。從“製造大國”走向“製造強國”，人們看到了“工匠精神”的高尚追求和內在價值;在下行壓力加大之時滾石上山，在全年攻堅衝刺時刻破解深層次的矛盾和問題，同樣要把“工匠精神”推廣開來，成爲抓經濟工作的精神氣質和內在支撐。“工匠精神”就要咬定目標、勇於擔當。抓實幹工作的力度有多大，抓工作落實的力度就要有多大。精神狀態和工作成效的“力度統一論”清晰表明，部門主管要承擔主體責任，落實成效也要承擔主體責任。拿出“只做表面不求認真”的架勢，不求有功，但求無過不行;以“都是別人的問題、自己溜邊”爲託詞，自己很忙，沒有時間“當一天和尚撞一天鐘”不行;以“管理基礎差、工人技術低、管理難理順”爲藉口，管理無重心、信心不堅定，管理不作爲也不行。

“工匠精神”從來以持之以恆、擔當敬業爲前提。質量體系認證----這是今年必須完成重要任務，正處於“闖關能否成功和被關在門外”的決擇之期、衝刺之時，尤其要盯住“管理”這個“第一要務”，不遲疑，不三心二意，不左顧右盼，各職能部門和主要負責人要把主體責任牢牢扛在肩上，把思想和行動聚焦到“工作實效”上來。“工匠精神”就要親自上陣、提鍋上竈、一馬當先。千難萬難，只要重視就不難;大路小路，只有行動纔有出路。高水平的“工匠”從來都是實踐中的能手、高手，“技近乎道”從來都來自實踐的千錘百煉。各級領導幹部要做務實工作、以身作則的領頭雁，就是要對工作親歷親爲，注重細節、孜孜以求。現在我們的工作重點已經很明確了，“精準發力、務求效果”。關鍵就在狠抓落實、搶抓落實。停留於開開會、發文件，不衝到實際工作第一線，哪裏找得準真需求、真癥結，有的放矢、對症下藥?只做口號派，缺乏動手能力、不善具體操作，哪裏能解得開難題，打得開局面?不在涉險灘、攻難關的硬仗中做中堅、當表率、抓落實，如何能調動廣大員工的的積極性、主動性、創造性，如何能夠把職工的積極性調動起來，如何能夠把職工的智慧和力量凝聚起來?必須不斷提升抓工作的能力水平，幹一件事成一件事，一件接着一件幹，以實實在在的工作，以真真切切的精神來凝集團結和換髮新鋒範。 “工匠精神”就要傾力專注、精益求精，容不得半點“假大空”，容不得粗放浮躁的作風。當管理落地不夠之時，當“放下去、接不住”之時，需要認真反思，在抓重點難點上，我們有沒有不達目的不罷休的恆心和毅力?在攻堅上，我們有沒有至精至善至美的追求?在抓落實、落小、落細上，我們有沒有“蘿蔔快了不洗泥”、做“差不多”的心態?現在，在各項工作和分解的任務上都要再添一口氣、再加一把力，各項工作部署從“最先一公里”快速起步，在“最後一公里”落地生根，“工匠精神”講求是的凝神專一、精雕細刻、力求完美上的突出特點就越顯重要和珍貴。

當我們接收到的任務越是繁重，越需要我們堅定信念和信心，用於擔當，毫不懈怠、奮力作爲。我們每一名管理者都成爲抓問題的能手、能破難題的“工匠”，我們就一定能完成今年的目標任務，爲今後的各項工作打下堅實的基礎。

弘揚工匠演講稿11

尊敬的各位領導、各位老師、親愛的同學們：

大家早上好！這天我演講的題目是“工匠精神與羣衆個人發展”。

很多人認爲工匠精神意味着機械重複的工作模式，其實工匠精神有着更深遠的意思。它代表着一個羣衆的氣質，耐心、專注、堅持、嚴謹、一絲不苟、精益求精等一系列優異的品質。

工匠之行，在行動中體悟修行的樂趣，工匠精神不是口號，它存在於每一個人身上，心中。長久以來，正是由於缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，這種缺乏也讓持久創新變得異常艱難，所以，在資源日漸匱乏的後成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發展的必經之路。

看過一則報道，說的是：截止20xx年，壽命超過200年的企業，日本有3146家，爲全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。爲什麼這些長壽的企業扎堆出此刻這些國家，是一種偶然嗎他們長壽的祕訣是什麼呢研究者發現他們都在傳承着一種精神——工匠精神！

“在我們的生活中，取得某一方面的異於常人的成就，方能給你帶來真正的滿足感。而取得這種成就的方法，就是去熱愛這一部分的工作。”不可否認，“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞，無私地貢獻着自己的光和熱，從而確保了一個羣衆的正常運轉。試想，若沒有這種精神，一個羣衆將會怎樣作爲你所在的羣衆中的一分子，我們都應認識到“這天我以我所在的羣衆爲榮，明天羣衆以我爲榮”，“我是這個羣衆中的一員，我就應對我的羣衆負責”。

在我們的學習和生活中，我們就應有工匠精神。比如：在學習的時候，我們要用一種執着、精益求精的工匠態度用心的應對學習，將學習中的任務當做工藝品去雕琢。在生活當中，不要再大費力氣去尋找什麼捷徑了，承擔職責，把自己當下的做好，捷徑可能就來了。所以請大家在學習生活中做到精益求精，腳踏實地，傳承工匠精神，做一個熱愛羣衆的成員。

我的演講結束了，謝謝大家。

弘揚工匠演講稿12

親愛的同學們：

大家好！很榮幸今天能夠代表XX高中發表關於工匠精神的感受與思考。

追求卓越的創造精神是克服“經驗主義“的利器。

改革開放四十年來，我們取得了許多輝煌的成就，與此同時，社會中也有一些人就此誤入“經驗主義“的迷途，沾沾自喜，畫地爲牢。現在，我們需要的正是追求卓越的創造精神，重振開拓進取的雄心。我們怎能忘記鄧小平爺爺當初提出”和平統一，一國兩制“這一偉大構想時豪邁的身影？怎能忘記毛主席當年義無反顧決定走”農村包圍城市“道路的星星之火？中國工程院院士王澤山說：”一定要有超越意識，要做出真正有水平的研究成果。“

同學們，我們作爲21世紀的高中生，肩負着時代賦予我們的使命，與時代的脈搏共同跳動，我們理應追求卓越，我們要發揚創新進取的工匠精神，克服經驗主義，保持我們青年強烈的好奇心，敢於探索，勇於發現，讓追求卓越的創造精神蔚然成風。

精益求精的品質精神是擺脫得過且過的動力源，隨着科技的進步，有些人便開始安於現狀，用王安石的話來說，那就是“習於苟且“，現在，我們同樣需要精益求精的品質精神，必須走出”舒適地段“。”藍領“院士韓麗萍爲確保火箭發射升空精準入軌，20多年如一日，以毫釐見成敗，倘若缺乏這樣精益求精的精神，沒有高要求，高標準，每日得過且過，差不多就行，我們的嫦娥五號怎能順利抵達月背？我們的北斗，又怎能給百姓提供精準的導航與定位服務？

同學們，我們正處於身強力壯的黃金時期，現在我們就失去了鬥志和追求，與花甲、古稀的老人何異？，我們應發揚精益求精的工匠精神，拒絕得過且過，對自己以高要求，高標準，追求高品質，爲社會持續進步提供新鮮血液，注入新的活力。

因此，面對新時代出現的種種問題，比如經驗主義的絆腳石，得過且過舒適圈的誘惑等，我們青年人應勇於肩負起時代所賦予的使命，以工匠精神爲寶劍，披荊斬棘，重振社會風氣，推動社會持續進步，開出一條開闊光明的大道來！

我的發言完畢，謝謝大家。

弘揚工匠演講稿13

付守永先生在序中就寫到"將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業、一種信仰，這個世界上有多少人可以做到呢?如果做到，需要一種什麼精神支持呢?"，這就是工匠精神，工匠精神是工匠對自己的產品精雕細琢，精益求精、更完美的精神理念，它是一種追求，是一種執着，是一種信仰，更是一種精神力量。正如小野二郎說的，一旦你決定好職業，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的祕訣，也是讓人家敬重的關鍵"，而這就是工匠精神最純真的呈現。

相信大家都和我一樣，曾經對自己所從事的工作進行過深層次的思考，我們爲什麼工作?用什麼態度去工作?到底值不值得用心付出自己的努力?在迷茫的時候又會想：反正幹多幹少都是發那麼多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等......此書以全新的角度解答了這些問題，並告訴我們，工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自己還是和對企業，都是一種"雙贏"的局面。

如今經濟飛速發展，在城市生活節奏較快，沒時間處理感情，只好非誠勿擾;沒時間旅遊，只好走馬觀花;沒時間學習，只好報速成班，過着"快餐式生活"，當生活只求速度不求內涵時候，原本美好的東西都變味了，反映在工作態度上，就是功利心、浮躁心和投機心。想想，生存不易，我們只能慢慢來，一步步腳踏實地，用雙手和智慧去創造財富。那麼如何在工作中實踐這種精神呢?

樹立"不爲金錢論"的工作觀

很多人都想得很簡單：工作就是爲了養家活口，圖生存。當然這是基礎的，但如果一味變成爲"爲了賺錢而工作"就無法體會工作的樂趣和成功喜悅，無法獲得更多的提升，成爲一個"上班奴"。俗話說的好：立志要如山、行道要如水，讓賺錢的目標與自己的長遠目標結合起來，有夢想纔會有動力，也不至於虛度光陰。在工作過程中還要解決好"心"的問題。高爾基曾說，"工作是快樂時，人生便是幸福;工作是義務時，人生便是苦役"。在工作中我們會碰到形形色色的人和事情，有時候我們會受到挫折，讓我們體會"進退"的深意，有時候有貴人相助，助我們錦上添花，這些都是我們人生的必修課，要從容去面對。

樹立"先做人後做事"的理念觀

工匠之道就是把理想變成價值的思維法則，成敗在一念之間，從改變念頭開始。五大正念中首要爲先做人，後做事，用小約翰拼圖的故事，一語雙關："人對了，世界就對了"。歲月悠悠，人要實實在在地做成幾件事情並不容易，堂堂正正做好一個人更不容易，做事先做人，做人先立德，要善於把"會做人"和"能做事"有機的統一起來。

而要想改變我們的人生，最重要的要改變書中寫到的三種思維方式：交差思維、差不多思維和走捷徑思維。大家都知道，中國人是有名的"差不多"先生，從歷史上看，我們的中庸文化、糊塗文化，導致人們以"差不多"爲標準，以"難得糊塗"爲明智。從現實看，"差不多"先生背後，是缺乏一種對他人、對客戶、對工作的一種基本的責任心。從專業上看，"差不多"先生的出現，也跟他的知識結構、專業技能、眼見經歷有關，很多事情，做的貌似差不多，是因爲他不知道還有更好更高的標準，也就是跟他的能力有關。同樣交差和走捷徑思維，阻礙了自己進步的機會，對職業成長是很不好的。

樹立"專注做好一件事情"的完美觀

時下，社會上一些人對工匠嗤之以鼻，認爲工匠是傻子。他們覺得把工作做完就行了，精益求精做什麼?幹嘛非要在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現一絲漏點?幹嘛非要把密封精度控制在頭髮絲的五十分之一?也有一些人雖然敬佩工匠，但理念信念淡化，不願付出勞動;但更有一部分人，憑着內心的信仰與追求，身體力行學習大國工匠，爲社會作出更多貢獻、創造更大價值。就像央視新聞推出的《大國工匠》系列，講述不同崗位勞動者用靈巧雙手匠心築夢的故事，這羣不平凡勞動者的成功之路，不是進名牌大學、拿耀眼文憑，而是默默堅守，孜孜以求，在平凡崗位上追求職業技能的完美和極致，這是一種值得社會尊重的職業精神，也是當今社會最稀缺的品質。

作爲這個創新時代的年輕員工，雖然人的能力有大小，機遇各不相同，但只要人人願意在某一個領域日日潛心鑽研，都能成爲受人敬重和熱愛的大國工匠，都能爲自己的人生添色加彩。因此，要把工作當做一種修行，一種信仰，就像京瓷創始人滔盛和夫先生的"六項精進"一樣，在工作中堅持不懈的努力。把工作當成事業，拋棄雜念，棄焦去躁;把工作當做是磨練自己，提升自己，完善自己的橋樑;把每一天都當作人生的最後一天來度過，對待任何事情都認認真真，精益求精，不留遺憾。

弘揚工匠演講稿14

尊敬的各位領導，親愛的同事：

大家好！

工匠精神，是對於完美的不懈追求。有多少人體驗過，因爲一個鐵蹄，一個渺小的標點符號，一根小小的簽字筆，就不幸所以亡國，就仔細思考了一天，連至交好友的到來也絲毫不覺，就去調查，一個個的數據細心排列，計算每個禮拜最多可能用多少根。在許多人們的眼中，工匠精神，更像是一種吹毛求眥，但事實上，正是這種精神，造就了多少人的偉業，影響了多少人，如瑞典的手錶，德國的製造業，日本的豐田汽車。也許有人會對此不懈一顧，唸叨着所謂的成大事者不拘小節，卻不知一屋不掃何以掃天下。是的，正是因爲小節的一點點的，如沙般的聚集，才造就了平地而起的萬丈高樓。細節，是工匠精神的四肢。

如果說細節，是工匠精神的四肢，那麼，創新，就是工匠精神的心臟。

工匠精神，是對於創新的不斷努力。多少人體驗過，爲了一個知識，一個問題，一次小小的知識上的突破，就拼盡全力，只爲明白，就注足思考，草稿遍桌，就欣喜若狂，哈哈大笑。在許多人的眼中，工匠精神，更像是一種學者的怪癖。但事實上，正是這種精神，影響了多少人的世界，造就了多少人的偉業，如愛因斯坦，愛迪生。是的，創新，是工匠精神的靈魂。

工匠精神，它如同辰星，高懸無垠，影響的人，數不勝數。所以，我們更應當去繼承，去弘揚。

工匠精神，其實就是由細節和創新糅合的產物，它活在我們的心中。有人倡導去國外，學習他們的管理方法，憑此來繼承工匠精神。但其實，這種行爲是錯誤的。

工匠精神更像是一種對於職業本身的要求，是一種追求完美，追求創新的職責感，它活在每一個人的心裏。要學習的不是國外的管理方法也不是什麼神祕的知識，它就在人們的心中，我們要做的是叩問自我，是否能夠時時刻刻的堅持這種不斷追求完美，追求創新的精神，憑此去完成每一件事，並且熱愛它，是的，工匠精神不是管理方法，不是一種工具，不是一種神祕的知識。它是一種心態，一種幹一行，愛一行，精一行的態度，它是工匠精神的靈魂。

細節是工匠精神的四肢，創新是工匠精神的心臟，而態度則是工匠精神的靈魂。是的，態度，將引領細節，創新。去做每一件事師說由雲：不積硅步，無以至千里，不積小流，無以成江海。讓我們從小事作起，從細小的每一件事情開始，一點點的積澱。將來回首時，看到的將是彩虹。

弘揚工匠演講稿15

老師們、同學們：

早上好!

工匠精神是精雕細琢、鑽研專注的品質，是摒棄浮躁、不忘初心的情懷，是精益求精、追求極致的信仰。一個人擁有工匠精神會在某一領域取得很高的成就，一個國家弘揚工匠精神則會給各產業、各行業帶來無窮髮展的力量，正如日本和德國成爲全方位強國那樣，因此我們中華民族要想實現偉大復興，必須在各產業、各行業弘揚工匠精神。

工匠精神歷來是我們中華民族的優良傳統，正是由於我們的先祖精益求精、追求極致，古代中國纔有了輝煌燦爛的四大發明，正是由於我們的科學家鑽研專注、不忘初心，新中國成立後我國航空航天事業纔有了前所未有的發展，正是由於我們的技術人員不斷鑽研、摒棄浮躁，現代中國才擁有了高鐵名片。

誠然，現代中國僅僅擁有一張高鐵名片遠遠不夠，我們要成爲世界強國，要實現中華民族的偉大復興，要有很多張名片。首先要把各產業都做強。中國的製造業需要回歸工匠精神，中國的農牧業、服務業等其他產業同樣需要。如果我們的工人精雕細琢力求把產品的每個零部件都做好，我們的國人也不會去日本搶購馬桶蓋;如果我們的農牧民追求極致地把每一隻奶牛養好，我們的國人也不會去澳洲搶購奶粉;如果我們的服務業人員摒棄浮躁竭盡所能把服務的每個環節做好，我們也不會出現山東疫苗事件。我們離世界強國標準還很遠很遠，我們要向我們的鄰國日本學習，向日耳曼民族學習，纔可能擁有像日本動漫產業那樣獨一無二的產業、纔可能出現汽車產業中的“奔馳”。當我們中國的各產業都弘揚工匠精神，追求極致，追求“更上一層樓”的時候，我們離農業強國、製造業強國、服務業強國就爲期不遠了。

在各產業亟需迴歸工匠精神的同時，我們社會的各行業各領域也亟待需要。如果我們的醫生能夠精益求精地把每個手術做好，我們的律師竭盡公平正義地解決每一個法律糾紛案件，我們的科研人員能夠摒棄浮躁、專注鑽研，我們的公職人員全心全意把每一次服務人民的工作做好，毋庸置疑，我們的社會將會變成一個誠信的社會，那裏沒有欺騙和不信任;變成一個美好的社會，那裏充滿公平正義;變成一個淡泊的社會，那裏沒有喧囂和浮躁;變成一個和諧社會，那裏充滿關愛和感動。當我們各行業各領域的人都擁有工匠精神的時候，我們離實現民族偉大復興就越來越近了。

然而我們處於一個物慾橫流、金錢崇拜的社會，各種浮躁情緒、消極心理席捲着我們。好多人不能靜下心來鑽研自己的工作領域，庸庸碌碌地等待着升職加薪。缺乏精雕細琢、鑽研專注的品質，缺乏摒棄浮躁、不忘初心的情懷，缺乏精益求精、追求極致的信仰，這個民族危矣!這亟需我們在各產業各行業掀起一場學習弘揚工匠精神的熱潮，只有這樣，實現中華民族的偉大復興也就指日可待了。