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尊嚴五分鐘演講稿

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尊嚴是對人的身份、地位等的認同,是人人共有的平等的權利,應該受到尊重。尊嚴五分鐘演講稿應該怎麼說呢?下面是小編爲大家收集整理的尊嚴五分鐘演講稿,歡迎閱讀。

尊嚴五分鐘演講稿

  尊嚴五分鐘演講稿一

俗話說“士可殺而不可辱”,這也就是說寧願丟掉性命,也“不可自暴自棄自屈”,我們要活的有尊嚴。丟失了尊嚴,丟失了自尊,也就是丟掉了做人的根本,沒有尊嚴就等於沒有了骨氣。

美國有位作家寫過這樣一篇他的親身經歷:有一次他走在大街上,一位乞丐向他討錢,然而他套遍了所有的口袋,竟沒有找到一分錢,於是他無可奈何的開口說:“兄弟,對不起,實在是沒有錢了。”正當他感到很無奈的時候,那位乞丐說:“先生,您叫我‘兄弟’,您讓我和您站在了一條線上,這比給我金錢還叫我榮幸一萬倍呢。”

這位美國作家在無意中給了乞丐尊嚴,讓乞丐也有了做人的尊嚴,讓乞丐具有了骨氣。讓乞丐也感覺到自己並不是卑微低下的。

是啊,有時候你尊重了別人你才獲得了尊嚴。

古往今來,有多少人爲了昭顯自己的尊嚴而留下豪情壯志的詩篇……譬如“橫眉冷對千夫指,俯首甘爲孺子牛”的周樹人,“仰不愧於天,俯不怍於人”的孟軻,“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”的李太白……他們有哪個不是世人所推崇的?有哪個沒有得到世人的尊重?他們有哪個不自尊?他們就是活的有尊嚴,有價值,有意義。

在當今時代下的青少年,他們關注國家的大事,關注國家的發展。像中日間的釣魚dao事件,有很多地區的青少年學生自行組織進行了“保衛釣魚dao”的愛國遊行。在此中,青少年學生們彰顯了中華兒女的好姿態,將他們的愛國主義高高掛起,既表達了對祖國母親的熱愛,同時也表達了對於敵人的.憤慨之情。這些青年們是在維護中華人民共和國的尊嚴,更是在維護所有華夏子孫們的尊嚴。他們具有高節操,具有高骨氣,我堅信,當代的青年將是建設中國的最好的工程師,會用他們的雙手將中國這個歷史悠久的國家捧在雲端之上,我們的中國將會更美好,會更昌盛,華夏子孫們將會具有更高節操。

少年們,奮鬥去吧,爲了我們美麗的祖國,去展開翅膀,翱翔於天空吧。讓我們攜手打造具有中國特色的社會主義社會,打造特色中國。

  尊嚴五分鐘演講稿二

中國人,請拾起你的尊嚴!

人即使再窮在不能丟掉尊嚴,

因爲窮人最值錢的除了生命就是尊嚴,

如果連尊嚴都丟了那麼就是真正的窮人;

中國人,請恪守你的尊嚴!

尊嚴是做人做事的資本,

因爲連尊嚴都可以丟,人生的價值在何處?

如果沒有了尊嚴,談何做事,做大事。

中國有乞丐,外國也有乞丐。可是他們的乞討方式卻不同,在我看來中國的絕數乞丐以跪求姿勢在茫茫人海中乞討,外國的乞丐則以坐姿乞討。中國乞丐在紙張或布上註明乞討原因,外國也有註明乞討原因的,可是他們大多數是用彩色粉筆畫上去。中國乞丐很少有什麼才藝表演,隨處可見臥跪在街頭上的乞丐求取施捨,外國則多是表演才藝,雖然大多數表演的不是很好,但是卻有尊嚴。同樣是乞丐相差甚遠!我想說,中國人,請拾起你的尊嚴!

古人就把尊嚴看得比生命還重要。戰國時期,戰爭不斷,田地乾旱,窮人吃完了樹葉吃樹皮,吃完了草苗吃草根,眼看着一個個都要被餓死了。可是富人家裏的糧倉卻堆積如山。

有一個富人名叫黔敖,看着窮人快要餓死了,他反而幸災樂禍。他想拿出點糧食給災民們吃,就把做好的窩窩頭擺在路邊,。每當過來一個饑民,他便丟過去一個窩窩頭,叫着:“叫花子,給你吃吧!”有時候,過來一羣人,他便丟出一個窩頭讓饑民們爭搶,他在一旁嘲笑地看着,十分開心。這時,有一個瘦骨嶙峋的饑民走過來,只見他滿頭亂髮,衣衫襤褸,鞋子用草繩綁在腳上,用破舊的衣袖遮住面孔,搖搖晃晃地邁着步。黔敖看見這個饑民的模樣,便拿了兩個窩窩頭,對饑民吆喝到:“喂,過來吃!”饑民沒有理他。黔傲又叫道:“嗟(jiē),聽到沒有?給你吃的!”只見那饑民瞪大雙眼看着黔敖說:“收起你的東西吧,我寧願餓死也不願吃這樣的嗟來之食!”黔敖萬萬沒料到,餓得這樣搖搖晃晃的饑民竟還保持着自己的尊嚴,頓時滿面羞慚,一時說不出話來。

中國人,拾起你的尊嚴吧!恪守尊嚴做一個“真”人!

  尊嚴五分鐘演講稿三

雨果筆下的鐘樓怪人曾說過:“我要有尊嚴的活着,而不是作爲一個只會敲鐘的怪物!”

有尊嚴的活着,這應是我們最爲看重的、最基本的要求。我們生活在這個世界,可以沒有地位、沒有金錢,可以失去歡笑、失去美貌,但最不能失去的,就是尊嚴。

失去尊嚴,屈原懷石投江,項羽自刎,失去尊嚴,寧死不苟活於世做具行屍走肉!

英雄好漢們選擇面對死亡也不願意面對失去尊嚴的餘生,因爲他們心中有個最基本的標準,有個聲音在呼號:“要有尊嚴的活着!”

活着,並不是讓你一遇挫折便自憐自惜自嘆,魯迅說過:“真的猛士,敢於直面慘淡的人生,敢於正視淋漓的鮮血。”忍辱負重不是失去尊嚴,不要以“有尊嚴的活着”爲藉口輕易放棄生命,韓信可以忍受“胯下之辱”、司馬遷可以忍受腐刑之辱、孫子臏腳、韓非囚秦。。。。。。他們所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了的,但他們偉大就偉大在了知道自己只是在人生路上遇到了絆腳石,而不是“失去了尊嚴”,咬緊牙關重新站起來,仍是一片陽關燦爛。“尊嚴”仍隨他們共進退、共發憤、共看生命的起伏、共看生命之泉細水長流。

有尊嚴的活着,能讓你坦然面對真實的自己,尊嚴與活着休慼與共。你有着生命的同時也同樣擁有尊嚴,他們相互纏繞,脣齒相依般不可分開、剝離。若你狠心將尊嚴從生命上拔出,生命便也失去了存在的意義了。

毛姆曾說:“我願爲維護我的尊嚴而放棄我所擁有的一切,包括我的生命。”魯迅寫下“一個民族的尊嚴關係到這個民族是強大還是弱小,關係到這個民族命脈的盛衰。”尊嚴對民族對國家都如此重要,更何況我們一個個的個體?

有尊嚴,是我們活着的最基本標準,是我們生命的意義的關鍵所在。做一個有尊嚴的人,無論你是否貧窮,是否困苦,是否碌碌無爲,但一定要有尊嚴,尊嚴無關乎地位財富相貌家世,它不被世俗的標準來衡量,你自覺地維護你的尊嚴時,你的生命便也會發出奪目的光彩。