素養教育講座心得體會（通用11篇）

當我們經過反思，有了新的啓發時，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們瞭解自己的這段時間的學習、工作生活狀態。應該怎麼寫才合適呢？以下是小編幫大家整理的素養教育講座心得體會（通用11篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

素養教育講座心得體會 篇1

前幾天我有幸參加了蘇州吳江市震澤中學的聽課學習活動。聽了兩位老師的課，我感觸很深，瘦弱頗多。用一句古話“授人以魚不如授人以漁”最能概括我的體會，這句話的意思也就是方法比知識更加重要，學習方法是否科學，思維方法是否合理、正確，影響着學生的學習效率的高低。因此，我們教師在上課過程中應當抓住機會，明白學生學習，將“漁”的潛力教給學生，使學生不但能夠學會，而且能使學生“會學”，讓學生了解掌握語文的學習方法，發展思維，構成潛力，能獨立解決問題。這種“漁”的方法我覺得也適用於其他學科。

第一位xxx上的詩歌鑑賞這以複習鑑賞課中，方法的教授體現得尤爲突出。xxx老師在上課的開始用複習舊知識引入新的知識，這樣就到達了“溫故而知新”的效果，當學生應對學案中提出的問題時，劉朱剛老師又滲透着詩歌鑑賞的方法性，滲透着方法性教學。

第二位老師是x老師的課，她的課思路很清晰，環節流暢，她講的是《始得西山宴遊記》第二課時。x老師抓住重點“始得”並貫穿全文，重點突出，層次分明。可見劉老師的課紮實有效，注重激發學生的興趣，她上課也比較自然、流暢，富有感染力，值得我去學習！

這兩位老師的課將學生的主體性體現得十分突出，自我扮演着主導主角，她們運用多種教學方法引導學生用心主動地學習，讓學生掌握語文基礎知識和基本潛力，爲學生進一步學習打好基礎。

聽了她們的課後，我深刻地反思自我的教學過程，感慨萬千，在語文的教學過程中，自我雖然也認真投入，但跟她們比，實在還有相當大的差距，我沒有到達必須的高度，很多教學環節設置沒有深度，在點撥功夫上還有所欠缺，尤其是課堂評價語言，我更是單調，沒能很好地激發學生的學習熱情，致使語文教學成績沒能到達預想的效果。聽了她們的課，我學到了很多，今後自我必須將所學到的教學方法應用到自我的教學中去，儘快地提高自我的教學潛力，不辜負領導和學生的期望。

這次聽課活動雖然是短暫的，但是我們的課堂改革以及課程改革是長久，我會將這次學習活動積累的經驗，應用於以後自己的數學教學過程中去，努力去做一位優秀的數學教師。

素養教育講座心得體會 篇2

蘇霍姆林斯基說：“相信教育者的話語有着強大無比的力量。語言是一種最精細、最銳利的工具，我們的教師們應當善於利用它去啓迪學生們的心扉。只有當話語裏蘊藏着追求道德理想種子的時候，話語才能成爲道德教育的工具。”

作爲教育工作者，我們普遍會有這樣一種感受：在教育學生時假若進行一番“高談闊論”，講一些大道理，一味強調灌輸和說教，老師說的口乾舌燥，學生卻覺得平淡無味，甚至一隻耳朵進一隻耳朵出，不能觸動他們心靈伸深處，過不了多久又會犯同樣的錯誤。若對其大動肝火，怒斥一頓，最多僅一時之效，爲什麼會出現這樣的情況？什麼纔是適合學生實際情況的、易爲學生接受的、有效德育教育方式呢？

我認爲，改變與學生的談話方式，能讓學生更容易接受。正如書中序言所說：“學生的成長離不開故事，學生與故事有着一種融合感，故事對學生具有一種普遍的吸引力，絢麗斑斕、情節生動曲折的故事不僅能帶給學生們無數的歡笑和快樂，而且也能帶給學生們深刻的啓示和思考。故事是一種語言，故事是一種情感，故事是一種繪聲繪色的表演，用講故事來解決學生的思想問題，可以收到事半功倍的效果。”

從事小學教育這些年，對孩子們那種發自內心的愛讓我越來越喜歡他們，於是，在孩子們的身上我就發現了很多很多一閃即逝或者很容易被忽略的小故事——能折射出真善美的小故事。

在很多看似常規的一些公文式的演講或者講話中，如果能加入兩三個小故事，這些故事有的來源於記憶，有的來源於當下學習生活中的真實的故事，那麼，孩子們都會聽得津津有味。而且，故事帶給孩子們更久遠的不是故事本身，而是溫暖、感動、啓發、善良、責任……

孩子們喜歡聽故事，是因爲他們的心靈是一片純土，講故事能在這片淨土裏播下寶貴的種子，種子會隨着孩子們的成長而生根發芽。

不僅孩子們喜歡聽故事，我們教師自身也需要聽故事，也要學會給自己講故事，讓自己也能深刻的體會講故事給人的心靈所帶來的觸動作用，自己有了深切體會在教育孩子們的時候才能達到更好的效果。同時這也是我們自身不斷學習，不斷進步所必需的。

當我們用故事講話時，我們的眼光將會停留在美好的事物身上，我們的思維將會更富有智慧……教育的功效自然會更加水到渠成。

記得有一句發人深思的話：愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育，僅有愛心是不夠的，還需要慧心，更需要教育技巧。作爲一名教師，我們應該發自內心的愛學生，而通過講故事來啓發和教育學生則是這種愛的一種具體表現形式。讓我們用故事來說話。

素養教育講座心得體會 篇3

自從開展繼續教育以來，教師每年都要參加培訓。剛開始，大家用心性很高，從中也收穫不少。之後培訓次數名目越來越多，大家難免帶有情緒了：上班時間忙工作，週末又要去培訓。但是要學習新理念，要提高自我，能不去嗎？這次，我也是帶着這種被迫學習的情緒加入了海西教育的網上培訓。當我登入培訓平臺，就爲自己遲到而感到後悔不已。海西教育培訓爲我們帶給了一個便捷的，靈活自由的平臺。講座、課堂實錄、網絡交流、互動、思考問題、心得體會等等，新穎、豐富的形式，爲我們打開了一扇學科理念、理論與實踐相結合的活動窗口。課程資料是那樣的豐富多采，又實在實用。專題四、專題五、專題六的三場講座，還有許多優秀教師的精彩的課堂實錄視頻，課程文本、拓展閱讀材料都爲我們送來一份豐盛的精神大餐。我專心地聆聽專家們探討《作文指導的問題與方法》、《讓學生課外愛讀書、會讀》、《做有魅力的語文教師》，認真學習三個專題文本。專家和做課教師以鮮活的案例和豐富的知識內涵，給我人教學作了具體的指導，使我在教育教學的各個環節上都得到了不同程度的提高。真是受益非淺。

在“作文指導的問題和方法”中，錢理羣教授與我們分享他的《關於中小學寫作教育的斷想》，我邊讀邊反思自己在過去的作文指導的不足，應對“學生不願意、甚至害怕寫作，他們沒有寫作的慾望，把寫作看作是外加的負擔；學生覺得沒有什麼可寫的；不知怎樣寫”等等問題，我卻只注意指導學生怎樣寫，於是下了很大的工夫，教學生怎樣審題，選材，佈局謀篇，學生很勉強地寫出來，也是千篇一律，千人一面，我困惑，我迷茫。專家精闢獨到的分析，使我明白今後在作文教學中該注意什麼，哪些細節就應拋棄，把作文指導課上得更好。

當看到專題五中《部分中小學教師閱讀匱乏令人憂》的調查文章時，我不由地臉紅了。最近幾年，由於自己都是擔任低年級語文教學，忽視了對自己綜合素養的提升，少看其他的書了，平時大多看一些與教學相關的書籍，就像譚軼斌說的“已從腦力勞動者蛻化成了體力勞動者”真是不就應。我要銘記全國著名特級教師於漪的教導：“選取了教師職業，就是選取了高尚，選取了教師就是把你的生命、你的智慧同青少年的成長捆綁在了一齊。育人先育己，提升自己要有養料，要讀書！“我要少一點世俗氣，多一點書卷氣，讓讀書成爲自己的生活方式、生存必需，讓自己的生命更富有色彩，精神之花永不枯萎，活到老，學到老。

夜已經深了，我的培訓體會還有很多，不再一一敘述。感謝海西教育培訓網爲我們教師開闢了一個廣闊的學習教研的新天地。

素養教育講座心得體會 篇4

“終生學習”是我們黨提高幹部隊伍素質的一個響亮口號，也是我們黨有別於其他黨派和社會團體的重要標誌之一。作爲一名合格的人民教師（也是國家幹部）更應當要建立終生學習檔案，要與時俱進不斷更新知識結構，理解新思想、新觀念；要勇於探索和應用新的教學方法，用心去激發學生學習興趣，提高教學效果。每次海西繼續教育都有不同的側重點，都有不同教師的教學方法和教育專家的經驗交流，透過學習使我受益非淺，提高了教學認識，着力深挖教學潛力，做到教學互動，深入淺出、有的放矢，現結合這次學習談談我個人的體會。

我是一名語文教師同時又是班主任，按照新課程標準要求在教學中務必與學生建立起師生交往、平等對話、共同發展的互動過程。但要真正實現“教”“學”互動，除了要有創新思維，努力學習新知識外，還需多方位配合，才能開創新課改的新局面。

師者不論先後。在現代教學過程教師應當是學習的組織者、領導者，也是參與者，既是導演也是演員，既是長者也是朋友，教學是在某種特定環境下組織學生去共同完成一項任務來到達增長學識和才幹的原始目的。爲此，我們務必做到：

（一）要放棄機械刻板的傳統教學方式。教育既不能全盤否定傳統教學方法，也不能照搬照抄全盤西化。我們的教育有我們的優勢和基礎，也有它存在的理由。雖然新課程標準已經實施了幾個年頭了，但我想我們所處的農村的實際教育方法和教學面貌並沒有得到多大變化，大有換湯不換藥之感，甚至大有一種脫離農村實際的空談主義、理想主義的教學方式。首先，對新課改沒有建立一套科學的教學評價體系。現實中教案檢查、科計劃，聽課，公開課以及及格率、優秀率、平均分、績效工資等促使教師照本宣科以確保及格率和升學率，所謂新課改毫無好處，空話一句，亦或只是唯政工程，顯個擺了，並沒有跳出原先的圈圈，學生知識面並沒有得到拓展，知識結構沒有得到合理改善，致使城鄉教學差距越拉越大，這也許是此刻農村學生考但是城市學生的原因之一吧。

（二）要建立科學的教學評價體系。報道經常提到西方國家的小學教育基本上是放羊式的，教師只要管好羊別讓狼走就行了，致於羊怎樣吃草吃什麼草那是羊的事，評價孩子的學習潛力也是多方位的，比如：其小孩子畫個藍色的太陽會受到表楊有“創意”，而我們可能會覺得這個孩子會不會色盲。我們的學習基礎是牢固了，但花的時間多用了少，比如英語，白白花了我們十年寒窗學習時間。教師爲了保住“溫飽”、不得不照本宣科，日復一日，年復一年。條條道路通羅馬，期望我們的教育能從是多角度、多方位來評價教學結果和學習潛力，比如：有的看教學的目標，有的看教學的結果，有的看教學的過程，有的看教學的方法，有的看教學的興趣，有的看教學的發展，有的看教學的需要等。五指各有長短，要勇於探索不拘於一格，有的老師擅長教學設計，有的擅長探研教學方法，有的擅長公開課表現，有的擅長與學生學習互動等。有人做過比較某某小學語、數基礎比某某小學好，但綜合小平比但是它。其次，對學生的學習潛力評價也要建立一套科學評價體系，尤其學障學生應根據學識認知水平進行復讀，對這部分學生不能只講“九年義務”教育，那樣會害了部分大器晚成的學生。再次，要科學合理建立教育資源合理分配製度，不能只管好的教師、好的學生往城關校園集中，這是對農村校園的極大不公平。

（三）要建立教育長效機制。“十年種樹，百年樹人”。教育要有前瞻性，培養教育出來了學生要能爲社會所用，降低教育成本。

目光短淺，只管眼前的教育一路走了肯定會磕磕碰碰，老走彎路、回頭路，浪費國人的時間、精力和財力，那纔是民族的大漢奸，是民族的罪人。

素養教育講座心得體會 篇5

感謝海西教育網爲我們提供了這樣一個良好的平臺。我第一次參加這種網絡的遠程教育培訓，感到很新鮮，夜深人靜時，我坐在電腦前，登上海西教育網，已成爲一種自然習慣。“海西教育網像一本磁性很強的教科書，裏面共享信息內容豐富，網上資源中，不只是知識的儲存和播放，更爲我們提供了旨在提高實踐能力的諸多方法。而且，這裏有着良好互動交流的學習氛圍。比如在線答疑、教師論壇等欄目，讓我們的協同學習和自主學習相得益彰，收穫良多，不斷成長。

回顧本期海西遠程教育培訓，覺得這種遠程培訓方式有兩大亮點：

1、培訓的內容具有針對性、創新性和實效性。

2、培訓形式靈活性、多樣性。

回眸那一個月來一個個專家、教授精彩的講座內容，我不僅從中獲得了許多信息，還得到了諸多感悟。例如吳麗芳老師的《讓兒童在寬廣的語境中積累審美經驗，提升審美能力》講座內容圖文並茂，詳細的案例剖析，充分的理論聯繫實踐，讓我們深入淺出地瞭解了現代學前兒童美術教育的基本觀念，更加明確現代學前兒童美術教育的追求已經逐漸從“失衡”走向“和諧”；專題《學前兒童美術欣賞活動的研究和實踐》的學習，又瞭解了開展幼兒美術欣賞活動要明確作品欣賞的獨特作用和重要性，要提高自己的欣賞理論和欣賞能力，要選擇適合兒童欣賞的作品的三個要點。陳瑤老師《給“我”一個健康的童年》和《給“我”一個快樂的童年》的講座中，讓我們深深領悟到：作爲幼兒教師必須提高自身的心理素質，以健康的人格影響幼兒，以關懷、接納、尊重的態度與幼兒交往，創設能引起幼兒積極情緒體驗、滿足其興趣與需要的環境和條件，建立平等、融洽的師生關係、同伴關係，幫助幼兒學習調節情緒和表達情感，使每一個幼兒感到安全、溫馨和愉快。

本次培訓特色二：培訓形式靈活多樣。任何人、任何時間、任何地點、從任何章節開始、學習任何課程。“五個任何”，在學習模式上最直接體現了自主學習的特點，充分滿足了現代教育和終身教育的需求。同時，也解決了工作和學習之間的矛盾。另外，學習形式交互化，教授與學員、學員與學員之間，通過網絡進行全方位的交流，拉近了教授與學員的心理距離，增加教授與學員的交流機會和範圍。並且通過主題論壇、現場評論、網絡作業等使指導教師能及時瞭解學員在學習中遇到的疑點、難點和主要問題，從而更加有針對性地指導學員。整個培訓過程，對我來說受益匪淺。

我覺得教師業務進修和專業提高首先要立足一個“新”，因爲教師是一個面向未來的職業，需要不斷更新教育理念，充足新的知識；其次要着眼一個“寬”，教師要注意不斷拓寬知識面，滿足教學的需要；再次要加強一個“專”，加強專業的深度，做到居高臨下；最後，落實一個“用”，即加強理論與知識的應用，增強所學知識的實用性。總之，海西遠程培訓讓我們更新了知識、開闊了視野、活躍了思維、振奮了精神，獲取了許多來自幼教改革前沿的新信息。海西培訓，給了我們一把增長知識和提高素質的金鑰匙。讓我遨遊在網絡的“圖書”世界裏！

素養教育講座心得體會 篇6

金秋十月，我參加了海西教育培訓，這次培訓所給予我的收穫是滿滿的。個性是聽了專家們給我們講的視頻，我的教育理念得到進一步的更新，對以後的教育教學工作大有裨益。

下面是我透過培訓獲得的幾點體會：

一、教師專業發展需要不斷更新自己，不斷學習。

教育方面的改革體現爲新的學習理念，也就是將學習看作是透過用心的活動參與建立自己的理解的過程，從這一思路出發，最好的專業發展，是體現探究、合作和對話的建構主義學習理念。教師需要透過活動，透過與共同體成員的深入的交互，透過這些機會建構我們自己的知識。教師要不斷進行知識更新，只有時時處於更新的狀態，才能更好地去教育學生，去引導學生，並潛移默化地感染學生，讓學生真正體會到語文閱讀的快樂，而不是爲應付讀書而讀書。

二、教師要教給學生學習的方法。

新課程改革的終極目標爲了每一個學生的發展。因此增加學生語文實踐的機會，讓學生在實踐中豐富語言積累，掌握學習方法，提高基本技能，理解薰陶感染，養成良好的學習習慣，打下紮實的語文基礎；鼓勵學生採用各種手段擴大閱讀面，增強學生在一切場合學語文用語文的意識，用心參加各種課改活動，促進學生語文素養的整體提高。

新課程中也說到：語文是實踐性很強的課程，應着重培養學生的語文實踐潛力，而培養這種潛力的主要途徑也應是語文實踐，就應讓學生更多地接觸語文材料，在超多的語文實踐中直接培養潛力。可事實上，有多少人真正領悟到新課改的真諦呢此外，老師也告訴我們：我們教師務必發現學生的優勢智能，發展他的優勢智能，爲他們的“成才”帶給方向，讓每一個人都能爲社會發展盡己所能。

三、把學習的主動權還給學生。

只有把學習的選取權真正歸還給學生，學生纔有了獲得主動發展的前提。作爲教師，我們肩上的擔子是沉重的，應對如此重大的革新，我們要做什麼首要的是我們要更新觀念，要敢於打破傳統教學中的條條框框，在教改的路上敢於創新。繼而走上務實之路，一切從實際出發，實事求是，講求實效。這也是我在閱讀教學方面最大的感悟。語文是一門獨立的課程形態，有特定的目標和任務，有獨特的個性，這就是語文的本。在閱讀教學中，我們要牢牢把握住這個本，從關注資料到關注語言，從“教教材”到“用教材教”，汲取傳統教學中可取的東西。

在今後的日子裏，我將不斷地學習理論知識，不斷拓展自己的閱讀面，用理論指導教學實踐，把研究和探索教育、教學規律結合起來，使自己無愧於“人類的靈魂工程師”這一稱號。

四、要有效地利用遠程教育資源，提升教學質量豐富的遠程教育資源，給我的教學注入了活力。

在實際教學中，我注意挖掘遠程資源的優勢，最大限度的發揮它的作用。

第一，我利用遠程資源中的圖片、背景音樂等素材創設出貼合課程要求的情境，渲染課堂氣氛，學生都躍躍欲試個性活躍，氣氛高漲，激發了學生的用心性；在講課中適時利用動畫，讓學生在簡單愉快的氣氛中學到了知識。

第二，利用課件動畫素材，解決教學中的重難點。使頭疼的書面表達變得形象、生動、搞笑。而且，能利用多種訓練方法到達練習的目的，學生的練習興致很高，使練習不再乏味、單調。

總之，這次遠程培訓實現了不同時空專家與學員，學員與學員之間的教學互動，促進了教師教育教學水平的不斷提高，增強了教育功能，提升了教育的研究水平。我們務必要抓住機遇，努力提高自己的業務水平。

素養教育講座心得體會 篇7

隨着21世紀的到來，人類社會進入了一個嶄新的時代——知識經濟時代。它的來臨，意味着知識創新、傳播和應用將成爲經濟發展最基本的資源和生產最基本的要素。人才和知識、民族素質和創新能力越來越成爲綜合國力的重要標誌，成爲推動經濟和社會發展的關鍵因素。我們面臨了挑戰。歷史的經驗告訴我們，不大力發展教育事業不注重提高民族素質和創新能力，就會在國際競爭中處於被動、依附地位，就會受制於人，仰人鼻息。因此，加快教育改革和發展，全面推進素質教育，是我們順應時代潮流，迎接新的挑戰的必然選擇，是國家富強、民族振興的現實基礎。

而，全面推進素質教育是教育改革與發展的主題，加強與改進青少年思想教育工作則是全面推進素質教育的關鍵。書記曾深刻指出，“要說素質，思想政治素質是最重要的素質。”是的，學生在思想教育中形成的共同理想和信念會轉化爲激勵學生積極向上，爲祖國發奮學習的強大內在動力；而正確的世界觀、人生觀、價值觀的確立對學生崇尚真知、追求真理的科學態度和提高識別真善美的能力具有重要影響。

要提高學生的思想政治素質，學校可以採取衆多有效的措施，但我認爲，在衆多環節中，提高教師的師德修養是關鍵，作爲一名教師，通過學習我認識到：要照亮別人，首先自己身上要有光明；要點燃別人，首先自己心中要有火種。一個好教師，不僅要有學術上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠的，甚至是受益終生的。而高尚師德的表現，我認爲首先是行爲。

正如托馬斯●馬爾斯貝丁所說：“沒有任何人能給我們提供人類社會遠景的終極圖畫，但有一點可以相信，人類的每一個行動都會產生影響未來的無窮無盡的後果。”是的，榜樣是最好的教員，雖然榜樣是一種無聲的語言，但它卻教給人們許多書本上根本無法得到的東西。榜樣的力量在於行動，行動比語言更能說服人、教育人、啓示人。行動就是力量。與空洞的說教不同，榜樣無時無刻不在影響一個人、鼓舞一個人 ，他給人一種淺移墨化的影響，久而久之，成爲習慣。對於學生來講，眼睛是他們獲取知識的主要通道。不管看到什麼，他們都會無意識的模仿，不知不覺中，學生與他們身邊教師的行爲模式就會非常接近。這正如許多昆蟲呈現出與它們所吃樹葉一樣的顏色一樣。因此，教師的影響力就顯得尤爲重要。即使一些看似細小的行爲，也不能等閒視之，因爲這些細小之處對於學生的品性的好壞有不可低估的作用。往往是教師諄諄教育的東西早已忘得一乾二淨，而教師在日常表現出來的有關情感方式、紀律觀念、勤勞風範和自我控制等具體行爲仍然存留在學生心中併產生持久的影響。一位作家在晚年時曾無限感慨的說起他的一位老師對自己深深的影響：“每當他來到教室裏時，那種祥和的道德氛圍立即會感染在座的每一個人，每一句話、乃至每一句話的語調都給人一種心靈空潔、渾身舒爽之感。在這種莊嚴卻寬鬆的氣氛中，心靈就象在洗澡一樣清爽，人似乎站得更直了。”“每當他在身邊時，我幾乎變成了另一個人。”良好的師德對一個人品格的養成是多麼重要啊！也許，我們教師教育學生的全部內容可以歸納爲一句話——改善和提高自己。

教師的人文素養就是教師所具有的人文精神以及在教師的日常活動中體現出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質和修養。

教師，有人類靈魂工程師之稱，其重要職責之一就是育人。教師的人文素養關係到教師的教育教學水平，也會間接關係到學生素質的提高。

良好的人文素養，有助於教師陶冶審美情操，提高生活品質，調節心理狀態；有助於教師自覺關懷他人、關懷社會、關懷人類、關懷自然，逐步養成健全美好的人格、提升高尚的精神境界；有助於提高教師的整體素質和教育教學水平，關愛學生，使所有學生能夠健康成長並具有完善的人格。

教師的人文素養由人文知識、人文精神和人文行爲共同架構而成。其中，教師的人文知識是教師人文素養的基礎，在內化、積澱人文知識的基礎上所凝練、昇華而成的人文精神，是教師人文素養的核心，爲人文素養的外顯和發揮作用提供着價值導向和支撐。教師應具有廣泛的興趣，健康幽默的情緒，平靜愉快的心境和活潑開朗的性格。教師廣泛的興趣，不僅表現在對教育事業的酷愛和高度的責任心，而且還表現在滿腔熱情指導一切對學生有益的活動；教師特定的職業活動，要求教師要有自我控制情緒的能力，並應以積極的情緒去感染和激發學生；教師活潑開朗的性格也是一種積極的教育因素，教師在工作中所表現出的積極樂觀、熱愛生活、勤奮工作的風貌，都會提高教育教學的效果，有利於學生健全人格與健康心理的形成和培養。同時也對學生今後的成長產生潛移默化的影響。

作爲一名新教師更要有不斷提高素養的意識。要多閱讀、多反思、多寫作，勤於筆耕。而人文知識的自我學習、人文素養的自我提升的方法，自古至今皆然，就是要多讀書、好讀書、讀好書。“讀書使人明智”尤其是讀好書。教師愛好讀書自然有助於攝取更多的信息和思想養料，有利於創新教學活動，培養學生的智慧；另一方面，教師的讀書品格可以感染、薰陶學生閱讀品格的積極成長。

教師的人文素養是教師職業道德的重要內涵、是教師專業發展的重要目標、也是教育人文性的決定性因素。人文素養修煉將促進教師人文精神的發展，促進教師的專業發展，具有提升教師師德水平的意義，將促進教師對實踐知識的領悟和把握，促進教師教學智慧的`發展，促進創新意識的培養，促進教師幸福感的提升。

作爲教授英語這門學科的老師，人文素養也是英語新課程極其重要的培育目標之一。在英語課堂中可以通過依託教材內容、藉助合理評價、利用影視媒介、精選學習方式等途徑對學生進行人文素養的滲透和培育。

素養教育講座心得體會 篇8

日前，中共中央、國務院發佈了《關於全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》(下簡《意見》)，勞動教育也成爲教育領域頗受關注的熱詞。

根據《意見》，未來將構建勞動教育體系，大中小學都將設立這一必修課程，家庭、學校、社會都將在勞動教育中發揮作用，有條件的師範院校將開設相關專業，而勞動素養也將成爲評優評先、高一級學校錄取的重要參考或依據。

教育部提出，他們將把勞動教育作爲今後一段時期內的重點工作來抓。未來，這一《意見》將進一步細化。

前蘇聯著名作家馬克西姆·高爾基曾經說過：“我知道什麼是勞動：勞動是世界上一切歡樂和一切美好事情的源泉。”在新中國成立之後，毛主席也非常重視勞動教育，他寫過一篇文章《教育與勞動結合的原則是不可移易的》，原文如下：

一、中國教育史有人民性的一面。孔子的有教無類，孟子的民貴君輕，荀子的人定勝天，屈原的批判君惡，司馬遷的頌揚反抗，王充、範縝、柳宗元、張載、王夫之的古代唯物論，關漢卿、施耐庵、吳承恩、曹雪芹的民主文學，孫中山的民主革命，諸人情況不同，許多人並無教育專著，然而上舉那些，不能不影響對人民的教育，談中國教育史，應當提到他們。但是就教育史的主要側面說來，幾千年來的教育，確是剝削階級手中的工具，而社會主義教育乃是工人階級手中的工具。

二、兒童時期需要發展身體，這種發展要是健全的。兒童時期需要發展共產主義的情操、風格和集體英雄主義的氣概，就是我們時代的德育。這二者同智育是連結一道的。二者都同從事勞動有關，所以教育與勞動結合的原則是不可移易的。總結以上所說，我們所主張的全面發展，是要使學生得到比較完全的和比較廣博的知識，發展健全的身體，發展共產主義的道德。

在建國初期，對於勞動教育也曾有過深刻的討論：

當時政府嘗試實行了“兩種教育制度、兩種勞動制度”，以求在低投入的條件下提高人民的整體文化和技術水平。同時，在建國初期的勞動教育問題上，政府與學界也展開了充分的討論。當時他們敏銳地意識到——教育不應該作爲一種社會的上升通道，因爲“教育作爲社會上升通道，對應着社會中職業的貴賤差別，而職業貴賤等級的基礎是‘勞心’和‘勞力’的分離，是對體力勞動和體力勞動者的輕視，說到底是對工人和農民，尤其是對農民的輕視”。

令人惋惜的是，這一嘗試並沒有得到堅持，但是回顧這段教育歷史，依舊能夠幫我們在今天重新關於勞動教育的討論，幫助我們去真正思考以及解決今天的問題。

在教育與生產勞動結合密切的今天，卻存在這樣一種現象：農村的孩子不會做農活，城市的孩子不認識農作物，男孩子不懂電線線路，女孩子不會拿針線……爲什麼會出現學校教育與勞動教育“相脫離”的現象呢?

一、勞動教育的地位不高。古人云“萬般皆下品，唯有讀書高”，平民子弟想通過讀書尋找發展出路，與書本比起來，勞動成了一種“庸俗”的活動。自提出“人的全面發展”理念以來，勞動教育的地位一直不高。

二、應試教育高溫不減。迫於升學壓力，學生的時間被學科課程擠佔，實踐活動課程形式化、課堂化，學校缺少相應的勞動陣地，學生得不到應有的動手實踐機會，學生的身體素質在下降，眼睛近視度數卻在上升。

三、家庭教育觀念不正。家長對孩子過分寵愛，不讓其幹家務活，或只注重孩子的學習成績，都會造成孩子不愛勞動、不會勞動的現象。

當然原因還有很多，以上只是簡單陳述幾點。我們不能只看到問題，還要看到此問題背後所做出的努力。

黨的教育方針裏明確提出“要培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人”是我們的教育目標，勞動教育作爲教育目標的重要內容不容忽視。教育不僅是要培養有知識的新人，也要培養具有一定勞動素養和勞動能力的現代化新人，從這個意義上來說，勞動教育在教育中起着舉足輕重的作用。

當下，許多學生卻已然遠離了勞動教育。在家長眼中，孩子忙於學習，根本無暇顧及勞動；再者，現在的孩子大多數都是獨生子女，他們過慣了“衣來伸手飯來張口”的安逸生活，他們的勞動機會在無形中被“剝奪”。勞動對他們來說已經成了活生生的擺設。

教育的目的不是要培養“四體不勤五穀不分”的知識分子，教育的目的是要培養出能適應現代化發展要求的社會主義建設者和接班人。無論是家庭還是學校都應該重視勞動教育在孩子成長過程中的重要作用。作爲家長，要將勞動的權利還給孩子，從小培養孩子“自己的事情自己做”和“勞動最光榮”的理念，培養學生的勞動意識。家長要做勞動教育的有心人，從細微之處入手培養孩子的勞動素養和動手能力。

加強學生勞動教育要從思想上重視，從行動上落實，而不能只是走過場，讓勞動教育成爲孩子成長不可缺少的必修課，讓孩子在勞動中體會作爲一個勞動者所具有的精神上的幸福!

素養教育講座心得體會 篇9

核心素養是學生在接受相應學段的教育過程中，逐步形成的適應個人終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力，是所有學生應具有的最關鍵、最必要的共同素養，是知識、能力和態度等的綜合表現。

體育學習過程是學生在教師的科學協助下，將書本上的知識結構轉化爲學生認知結構的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等體育素養滲透到教學中來，潛移默化，提升學生的能力，激發學習體育的興趣。

一、在教學中滲透體育思想和方法。

體育思想是對體育和它的對象、體育概念，命題和體育方法的本質的認識。體育方法是解決體育問題的方法和策略。體育教學要在重視傳授知識的同時，引導學生體會體育方法、感悟體育思想，這樣才能使學生學會用體育思維、體育手段和體育方法去分析和解決體育中的具體問題以及其他的一些現實問題，這是體育教學要追求的境界，也是體育教學的本質要求。體育思想和體育方法是體育知識在更高層次上的抽象和概括，它蘊含在體育知識發生、發展和應用的過程中。體育思想方法的教學要由表及裏，循序漸進。要在知識發生過程中滲透體育思想，要在問題的探索和解決過程中揭示體育思想，使學生從中掌握關於體育思想方法的知識，並把這些知識應用在後續的學習中，科學地獲取體育知識。知識的記憶是暫時的，思想方法的掌握是長遠的。知識使學生受益一時,而思想和方法使學生受益一世。

二、在教學中培養學生的思維能力。

思維作爲一種能力和品質，作爲人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現。在教學過程中，我們應該建立“發現式學習”的教學新模式，營造學生思維的平臺。思維的發展，需要土壤，需要平臺。好的教學策略是引導學生自己“發現”問題、解決問題。才能進一步釋放學生的思維潛能、進一步保護學生的思維火花。凡是學生能通過自己努力學到的知識，絕不授予學生，凡是學生經過思考能解決的問題，就放手讓學生去思考，把“教-學”活動中的自由還給學生。把學生當成主體，讓學生自主學習、自主探究。既給了學生思維的自由，也給了學生自己發現問題、解決問題的壓力，從而迫使學生去思考。

三、引導學生用體育的眼光看待事物。

身邊的事物體育問題很多，在教學中引導學生把生活中的問題抽象爲體育問題，進一步揭示具體事物和抽象概念的聯繫，既加深對所學知識的理解，又有助於提高解決問題的能力。另外，在體育教學中注重保護和培養學生的直覺意識，講一些體育的發展史，多參加體育社會實踐等，都能使學生的體育素養得到一定的提高。體育素養歸根到底是一種文化素養，體育教育也就是一種文化素質的教育，它的養成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過學習使學生感受到，體育不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至於一種精神和態度，從而讓學生滿懷樂趣和憧憬地去學習它。

素養教育講座心得體會 篇10

學習完《教師禮儀素養》一書，放眼一望，有一種煥然一新的感覺：全校教職工更有涵養雅量了，更加陽光漂亮了。這種感覺裏，或許有先入爲主的理想成分，但絕大部份是真實的。一本書爲什麼有這樣的魅力呢?究其原因有三。

一、文化立人，立在根本

毛澤東同志曾經說過：“沒有文化的軍隊，是愚蠢的軍隊。”同樣，沒有文化的學校，不僅是愚昧的學校，其骨子裏就不是一所學校。學校建設，最重要的是文化建設。文化，是學校教育最肥沃的養分。一所文化缺失的學校，是培養不出合格學生的，就像貧瘠的土地，生長不出飽粒的莊稼一樣。學校文化的人員主體是教職工，教職工學好禮儀、增進素養、以文化人，就會從根本上成爲一塊塊質地優異而又閃閃發光的金磚，建構起金碧輝煌的學校。

二、禮儀近人，近如親人

禮儀是人們思想、道德和文化的外在表現。我國是古老的禮儀之邦，孔子早就說過：人無禮則不立。說話講禮儀使人文明，舉止講禮儀使人高貴，穿着講禮儀使人典雅。講禮儀讓人際之間關係和諧、情感融通、互敬互信。“江清月近人”，如果學校師生個個學禮知禮明禮，個個以禮修身、依禮行事，學生對教師就會“親其師，信其道”，師生間就會“不是親人，勝似親人”，整個學校就會像一個大家庭，人人如坐春風，人人春花燦爛。

三、素養美人，美化身心

素養，使人內慧外秀，是心靈的力度和贊禮，身段的精緻和靚麗。一位有素養的教職工，最要緊的是要有敬業的精神、豁達的情懷和純正的品德，對學生總是充滿深情與博愛。我國著名女作家冰心曾說：“情在左，愛在右，走在生命的兩邊，隨時栽種，隨時花開。”願每位教職工，都儘快成爲高素養的教育工作者，每天都用自己火熱的激情，去點燃學生美好的理想，都用自己的身心美，去鑄造學生的未來美和學校的成功美。

素養教育講座心得體會 篇11

鄭重教授聲情並茂的講解，將班主任的工作詮釋的淋漓盡致，豐富的案例帶領聽者領略教育名家的風采，使我深受啓發。報告分三部分：

一、走進優秀的班主任。

桂xx老師告誡我們：小學教師是在學生心間行走的人，稍有不慎就可以傷害一顆幼小的心靈，甚至是貽誤孩子的一生。

二、班主任的專業素養。

我們班主任教師必須具備的專業素養：

1、愛學生並會愛學生。

2、負責任並會負責任

3、能溝通並善於溝通。

4、能設計並善於設計。

5、能研究並善於研究。

三、班主任的自我管理。

感悟：鄭教授曾這樣發問：作爲班主任您愛孩子嗎？您會愛孩子嗎？孩子感受到您的愛嗎？您愛的孩子他（她）愛您嗎？一聲聲追問，使大腦在瞬間追問自己“會愛孩子嗎？孩子感受到我的愛嗎？我愛的孩子他（她）愛我嗎？” 愛是教育的靈魂，愛是塑造美好心靈的力量。老師應該愛自己的學生，對待學生要有平等的愛，理解的愛，尊重的愛，信任的愛，民主的愛。愛學生，還表現在老師對學生的尊重和信任，以及對學生的嚴格要求，尊重學生的人格，瞭解學生個性，相信學生，關心學生，既統一嚴格要求，又注意學生的個體差異，區別對待。老師如果能夠給予學生以足夠的愛，那麼你就會真正成爲學生的良師益友，你才能走近學生的心靈，成爲一個成功的教育者。師者不但要愛孩子還要找到讓孩子坦然接受愛的途徑，前者是責任，後者則是愛的藝術。愛是基礎，責任是關鍵， 教育需要愛，也要培養愛。沒有愛的教育是死亡的教育，不能培養愛的教育是失敗的教育。學會愛孩子並會愛孩子。

我深深地感受到做爲一位班主任教師，我們要時時反思自己，工作中事事推敲自己，就像鄭教授說的：“在工作中的五個境界就是——做了，做完了，做對了，做好了，做極致了！”無論何時何地對待我們的工作——心要堅定，愛要持守！珍惜我們的教師職業，調整好自己的心態。做一個心存感激的人，當一名善良仁愛的教師，愛的教育是一切教育的前提。讓愛承載教育同行。