關於三國志的讀書心得體會（通用31篇）

《三國志》不像《三國演義》，它只具簡單史實，並無多大筆墨去渲染事件、去讓事件被描述得更加具體和精彩，這就使得讀者有聯想、虛構和批判的空間。下面是關於三國志的讀書心得體會的內容，歡迎閱讀！

三國志的讀書心得體會 篇1

近日讀了《三國志》，在此與大家分享下我的讀書心得體會。

《三國志》中，我最欣賞的則是曹操。曹操在那個諸侯稱雄的年代，可謂是天下罕見的全才。

他文武雙全，官拜驍騎校尉(僅次於將軍)，足見其勇略。董卓進京，不少滿口仁義的漢室棟樑對董卓的惡行是敢怒而不敢言。唯有曹孟德，不惜背上諂媚小人的罵名，懷揣兵刃，棲近董卓身旁，意欲爲國除賊。須知，若刺董成功，自己也將身首異處。曹孟德此舉，足見其大智大勇。

刺董失敗後，曹操輾轉奔波，經過數年的苦心經營，他已有十萬兵甲。而後，瞅準時機，親率勁旅迎獻帝回朝，定都許昌。有人認爲曹操乃大漢國賊，以挾天子之便，掌控天下。可是當年十八鎮諸侯討伐董卓時，除了曹操與孫堅力戰西涼軍外，其他諸侯哪一個不是坐觀成敗，以圖漁利?獻帝出逃，袁紹、公孫瓚，甚至是漢室宗親的劉表，都未營救聖駕。只有曹操急行軍數百里前去護駕。

縱觀曹孟德的功績，滅二袁，亡呂布，平西涼，收漢中。所行無一不是完成漢廷的一統大業。雖然曹孟德的文治武功，冠絕天下。但當他掃平北方時，已是烈士暮年。他急於在死前完成統一大業，怎奈心有餘而力不足，故有赤壁之敗。然而兵敗赤壁，卻決定了曹操此生是無法完成平定天下的宏願的。於是他精心治理轄內的軍政，爲繼任者平定四海奠定基礎。

儘管對於曹操的忠奸，世人褒貶不一。但我始終認爲，曹操乃國之大賢，掃平四海，使得萬民安居樂業。這便是我看《三國志》時的一些讀書心得體會。

三國志的讀書心得體會 篇2

大家肯定聽說過《三國演義》吧？其中的一些故事是虛構的；比如“空城計” 這個故事在歷史上是沒有的，想了解歷史就看《三國志》吧！它是晉代陳壽所寫。故事內容如假包換。

《三國志》分魏書、蜀書、吳書三部，詳細地介紹了三國時期的一些著名人物。其中，我最喜歡諸葛亮。因爲他不僅爲蜀國立下了汗馬功勞，而且十分虛心，還有儉樸的品德。這在他寫的《出師表》中也有體現：“臣本布衣，躬耕於南陽。：說明了諸葛亮儉樸的生活作風。

我覺得，我們應該學習他勤儉節約虛心向上的品質。因爲只有這樣我們才能進步，才能成長爲一個品德高尚的人。

比如我上薩克斯課，老師正在給別人講課時，我要虛心的聽，因爲我也會學到那首曲子；老師給我講課時我要虛心的聽，因爲這樣才能知道用什麼調吹這首曲子。

還有一次，我看電視，發現雷鋒是一個勤儉節約、虛心向上的人。比如當時雷鋒開的車外號叫”耗油大王‘' ，可是爲了降低油耗，他多次改裝了那輛車 。最後那輛車變成了營中最省油的車。再看看他腳上的襪子，補了又補，已經看不出是什麼顏色的了。在雷鋒的營地，每年發兩套軍裝，可雷鋒只領一套。 這種儉樸樸素的精神讓我詩興大發：

千年歷史好人多，助人爲樂心寬闊。勤儉節約爲環保，扶老敬老不退縮。虛心是成功之母，儉樸是中華美德。讓我們一起做美德少年。

三國志的讀書心得體會 篇3

自從讀完威廉·房龍的《人類的故事》後，就喜歡上讀歷史類的圖書了，前幾天，我又攻讀完了又一本史詩著作——《三國志》這是西晉陳壽的代表作，這讓我像蜜蜂遇到了花蜜一樣高興，我像餓狼般如飢似渴地閱讀着 ……

下面是我個人認爲比較好看的一篇。

公元 198 年（建安三年），呂布再次反叛朝廷歸附袁術，派高順、張遼攻打沛城的劉備，劉備失敗後投靠曹操，曹操派夏侯惇救援他，再次失敗，失去一目，九月。高順等破城俘虜了劉備的妻兒，曹操親自率兵攻打呂布，到下邳城下，給呂布一封信，像他陳述禍福，呂布想投降，但陳宮等人由於負過罪，極力反對，而且對呂布說：“曹公遠道而來，其局勢不能持久，將軍如果用步兵和騎兵駐守城外，我率領其餘兵力在城門把守。曹操如果像將軍進攻，我帶領部隊從後面進攻曹軍；要是曹操只是攻城，將軍就從外面支援，用不了一個月，曹操糧食全部用盡，發起進攻就可以打敗曹軍。”呂布同意他的看法，但又聽妻子讒言，不採用陳宮的意見，暗中派人向袁術救援又親自率領一千騎兵出城，打敗後退回城內，守住城不敢出去。袁術也不能救援。呂布歲驍勇剛猛，但是謀少心胸狹隘多猜忌，諸將又各自猜疑，所以屢戰屢敗。曹操圍攻三個月，決水圍城，呂布軍中上下離心，最後大敗，被曹操捆綁住，幾次要求鬆綁，曹操笑着說：“捆綁老虎不得不緊”呂布多次辯言後讓曹操頗爲心動，最後又被劉備一言斷絕，呂布因此被曹縊殺，死前說：“劉備最不可信之。”後命喪白門樓。

縱觀歷史，呂布的評價大多都是驍勇善戰，有勇無謀，唯利而視，輕狡反覆，未有若此不夷滅也。而我的看法是他不會重用人才，只以強暴處事，非豪傑。

希望大家也能找到一本有用的書籍，多多評價，多多感悟，這樣才能真正吸收這本書的知識。

三國志的讀書心得體會 篇4

三國志武帝紀中陳壽這樣評價曹操的：“太祖少機警，有權數，而任俠放蕩，不治行業，故世人未之奇也；惟樑國橋玄、南陽何顒異焉。”這是世人的看法，我一開始也這麼認爲可是後來改變了，因爲從武帝打敗袁本初時我認爲他就是天下之豪傑說來也巧武帝部下也有一些文臣武將，文有荀彧、郭嘉；武有曹仁、李典……更聰明的是挾天子，令諸侯，可見橋玄和何顒沒有看錯武帝。

武帝永遠是認爲武力是可以爭霸天下的，可是征戰了大半輩子，也輸過不少，赤壁之戰一戰打的曹軍措手不及，但這也展示出武帝的氣量，華容道的那幾笑看出武帝的氣派，只是曹操命不該絕，華容道沒被雲長殺死，又開始了征戰生涯。

可惜啊，沒有實現願望，在60幾歲時因病去世。可以說武帝是個非凡的人物，蓋世的豪傑！

三國志的讀書心得體會 篇5

寒假中，我認真閱讀了《三國志》這本書。它不僅是一部史學鉅著，更是一部文學鉅著。而且是史料中研究三國曆史最爲準確的一部史書。

《三國志》的作者是陳壽，《三國志》主要善於敘事，文筆也簡潔，剪裁得當。它把三國的主要歷史人物刻畫的栩栩如生。把人物之間的關係寫的非常細膩。突出了事件的真實性與人物的性格、特點。例如：作者描寫諸葛亮是三國時期蜀國傑出的政治家、軍事家，中國歷史上許多著名的戰略決策、成語典故以及千古名篇都和他有關，比如《隆中對》、《出師表》等，鞠躬盡瘁，死而後已更是成爲了他的代名詞。再如，對黃忠的描寫也是如此，“淵衆甚精，忠推鋒必進，勸率士卒，鼓振天，歡聲動谷，一戰斬淵，淵軍大敗。”他在戰鬥中屢建奇功，深得劉備和諸葛亮的讚賞。

書中還有很多細緻的描寫，如長阪的狂奔、赤壁的烽火、逍遙津的縱馬一躍、五丈原的悲涼概嘆，作者都已厚重的語言進行描寫，震撼着我們內心的三國情懷。通過閱讀這本《三國志》，使我更加了解歷史上的事件和傑出的人物。真是一書在手，神遊三國，豈不快哉！

三國志的讀書心得體會 篇6

《三國志》是一部記載蜀、魏、吳三國的歷史著作，是我們研究三國時期歷史的重要歷史文獻資料。《三國志》是陳壽窮盡半生的心血結晶，客觀的還原了歷史的本來面貌，是我們學習歷史的不可多得好材料。

說到《三國志》，我們不得不說一下羅貫中的《三國演義》。《三國演義》與《三國志》兩者的區別就在於，前者是根據後者的歷史原型，藝術性的改編而成的。《三國演義》中的很多歷史事件存在着虛構成分，李代桃僵的事情常有發現。如“溫酒斬華雄”的精彩篇章的歷史故事原型其實是孫堅，而不是關羽。咋們再回到《三國志》。陳壽根據史實著書，認真考量，對歷史的點評也做到客觀公允。我認爲這纔是他能夠完成這樣歷史鉅著的最大原因。對三國的興衰都進行了系統而獨到的分析，蜀國的滅亡跟諸葛亮之死有最大的關係，是最顯著的標誌；吳國的衰敗跟吳國的內耗有着很大的關係，責任最大的人就是孫權，因他晚年的殘暴才致使吳國的衰敗；魏國雖然統一了三國，但也難逃滅亡，走向轉折點就是曹爽的伐蜀失敗和幼主的繼位。陳壽的這些分析非常到位，完全符合歷史事實，做到了客觀。

三國人物中，陳壽認爲曹操是“超世之英傑”，諸葛亮是“臥龍”，孫權有“勾踐之英才”，劉備是英雄，虎臣中有張飛、關羽、程普、黃蓋……良臣中有董允、陳震、薛綜……良將有張遼、樂進等，《三國志》中對每個人的特點都做了介紹，也爲後世提供了相當有內涵的歷史創作文獻資料。

同樣，《三國志》的不足之處也相當明顯，對有些歷史事件的描寫相當簡略，內容不夠豐滿，顯得不是那麼充實。我想，這可能是作者在瞭解歷史事件有限的情況，尊重事實，不添加任何主觀描述的結果吧。但這完全不妨礙這是一部偉大的經典著作。

三國志的讀書心得體會 篇7

有這樣一本書，它的作者憑着它流芳千古；它也成爲中國歷史文化的瑰寶，中國文壇的里程碑；它的名字從此載入史冊。這本書是中國第一部演義體小說，也是最有名的一部。這本書創造了許多琅琅上口的故事，許多已被改編成京劇、電影。這本書的名字叫：《三國演義》。它是中國四大名著之一，在中國、乃至世界，都享有極高的聲譽。

但是，在這部着作的背後，還有一部着作，它就是——《三國志》。《三國志》是一部記載“魏、蜀、吳”三國鼎立的紀傳體國別史。如果說三國演義“七分實三分虛”。那麼，《三國志》幾乎是有實無虛。可以說，讀《三國演義》是享受，讀《三國志》是學習。在《三國志》中，我認識了一個個有血有肉的人物：有才華橫溢又忠心耿耿的政治天才諸葛亮；有勇冠三軍又生性高傲的武神關羽；有精明強幹晚年又昏庸無比的吳主孫權；有殺人如麻又愛才如命的魏武帝曹操……

陳壽用生動的筆風，細膩的筆法，爲我們描繪了一個個性格鮮明的人物，製造了一份份詳細的“個人簡歷”。 另外，我也從《三國志》中瞭解到許多人生的真諦。赤壁之戰，官渡之戰告訴我們驕兵必敗；空城計告訴我們有時虛比實更真；諸葛亮的鞠躬盡瘁告訴我們忠義是做人的本質，也是做事的原則……書中含有很多的道理值得我們去揣摩和探索。《三國志》之所以成爲歷史名著，不僅僅因爲它的歷史價值，還因爲其中所蘊含的人生哲理。

《三國志》不僅對研究歷史有很大的幫助，而且，還對其它許多方面有莫大的幫助。

比如，在商業方面，首先要培養出多個有能力又忠心耿耿的心腹，然後委以重任，這樣企業就可能蒸蒸日上。還要認真思考：爲什麼曹操殺人如麻，他手下將官仍願爲其赴湯蹈火？他用什麼方法博得將心的呢？還可以研究三個國家是如何衰敗、興盛的呢？《三國志》也是一部大書，一部不亞於紅樓的寶典，其中的奧祕無窮無盡。

《三國志》與《三國演義》，連接了現代通向古代的橋樑，有些人看完《三國志》，很可能就不會再讀《三國演義》了。這樣不對，因爲一個是藝術，一個是歷史；必須公平對待，這樣我們的知識面就會更加廣泛，理解也會更加透徹。

相信，你在看完《三國志》之後，對《三國演義》里人物的看法會有改變。

三國志的讀書心得體會 篇8

《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五個時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，羣雄割據，三分天下和天下歸晉。但這僅僅是小說 不能帶表歷史。

《三國志》當然也是寫的這些，不過是以人爲題，還有就是他是歷史。

這些過程我就不說了，最主要的我想談談自己對三國的一些認識和看法。

在三國這段悠久的歷史中，我一直有一個疑問：到底周瑜是不是像羅貫中所說的小肚雞腸和陰險狡詐呢？爲此，我查閱了很多資料，直到讀了一下三國志，我才明白：周瑜在歷史中不是像在《三國演義》裏的一樣。他很年輕就掛帥上陣，孫策還臨終託故給他。可見他在吳軍中的形象有多麼好。哪爲什麼羅貫中要把他寫得那麼壞呢？原來是羅貫中對諸葛亮有種寄託，把周瑜寫壞點可以村托出諸葛亮的好。這下子，本來周瑜沒有這件壞事變成了有這件壞事，本來周瑜有這件好事變成了沒有這件好事。你們說他慘不慘啊！羅貫中覺得這樣子還不夠，還要把諸葛亮再神話一下，就又多了些火燒新野、草船借箭等羅貫中編出來的故事。這下可好，《三國演義》的影響力大了，人們就把《三國演義》當成了歷史，漸漸忽略了《三國志》。從人們口裏傳出來的就只有周瑜的一些或自己本身或羅貫中編上去的一些壞毛病，而沒有了羅貫中的好了。

我覺得，在熟讀小說《三國演義》的同時，不妨也來讀讀原汁原味的歷史《三國志》。

三國志的讀書心得體會 篇9

縱觀古今，聽聞亂世之使命便是出英雄。羣雄起，討董卓，梟雄生，挾天子以令諸侯。青梅煮酒論英雄。縱使時至今日，觀之，也倍感熱血沸騰。

時常夢縈三國時分，難忘夏侯敦拔矢啖睛的豪氣，難忘張飛一夫當關長阪坡，更莫說溫侯騎赤兔之颯爽英姿。讀之盡興處，更恨不得手扛武器，親上戰場。可我，有的是什麼？我有子龍的忠肝義膽，亦或是典韋寧死不動搖的忠心，還是公瑾運籌帷幄的瀟灑才智？

我一無所有，僅憑一腔熱血，有如清末的康有爲變法，最終只會落個滿盤皆輸的下場。可我不願做浩瀚歷史的一隅，不，或許連一隅我都稱不上，碌碌無爲的我終有一天會被世人所遺忘不是麼？如同這些英雄一般，爲國出力，名垂千古我不敢妄想，至少，我該實現自身的價值。直至今刻，我才終於理解了，李白的那句“天生我材必有用”。我雖不敢妄稱才。然而上天將我置於世，必有其理由。我定有我存在的價值，只是我明白，如果不努力，一切都是空想。

三國浩瀚歷史，寥寥數語又怎能概括。卷帙浩繁的戰役，陳壽也只能幾筆帶過，我們永遠無法深刻體會其中的艱辛，其中的殘忍，更何況那些足智多謀的文官，奮勇殺敵的武將？破五關斬六將，七進七出如入無人之境，子建七步成詩等等，這些，是天生變具備的才能嗎？不錯，他們定是在此方面有過人之處，然而，沒有人能否定他們爲實現自身理想價值所付出的努力。

或許，我們並不具備他們這樣傲人的才能，但我們並不能忘記去努力。因爲一切結論，皆建立在假設之上，唯有至我們奮鬥到死的那天，才能分辨，上述的才能我們到底是否具有。

正所謂讀史可以明志，昔唐太宗李世民，曾道：“夫以銅爲鏡，可以正衣冠；以古爲鏡，可以知興替；以人爲鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過。”

以三國之史爲鏡，可以成大業。

三國志的讀書心得體會 篇10

《三國演義》，四大名著之一，文學史上濃墨重彩的一筆。在中國，無論是乳臭未乾的孩童還是風燭殘年的老者，只要你提及《三國演義》，他們都能與你樂道幾句。相比《三國演義》，它的“老祖宗”——前四史之一的《三國志》也是毫不遜色。這個國慶假，《三國演義》讀過不談，惡補了一下《三國志》，那麼，就分享一下我對兩部宏偉鉅著的小看法和小感觸吧。

兩者，一爲正史，一爲野史，或者是小說更加恰當。這很大程度決定了兩者的不同，小說是寫給讀者看的，所以它需要很多精彩的故事情節，和成功的人物形象支撐。正史寫給當朝統治者看的，所以它需要的是在政治方向正確的情況下，儘量還原歷史原貌。

既然這樣，那陳壽和羅貫中筆下的同一段歷史，肯定會碰撞出不少火花。舉幾個讓我印象最深的例子吧。在衆所周知的《溫酒斬華雄》中，關羽第一次展現了自己的高超武藝，在羣雄中脫穎而出。正史卻記載，華雄是死於孫堅的古錠刀下。當身邊有些人還以爲阿斗是孫尚香所生的時候，《三國志》卻只是“權稍畏之，進妹固好”一筆帶過。黃巾軍起義首領張角，演義中說他乃是個“不第秀才”，然而當時還未有科舉制，漢朝還是用“舉孝廉”選拔官員，科舉是隋文帝之後的事，三國時，哪來秀才之說?要說演義中劉關張一同作戰，最經典的橋段非《三英戰呂布》莫屬了吧，結果《三國志》一翻，媽耶，虎牢關一戰，呂布也是敗給了孫堅!可憐了我的江東之主呀，功勞全算在了劉關張頭上去了。這也讓我發現了一個問題，羅貫中神話了劉關張一波人，醜化了我們的“奸雄”曹丞相，於是小說善惡兩派全了，“天下英雄唯使君與操耳”。我們同樣人才濟濟的江東，就只能淪落到打醬油的尷尬境地了。

劉關張趙馬黃諸葛的神化形象已經深入人心，即使他們可能不那麼真實，但他們已經不僅僅是歷史上的人物了，而更是偉大的藝術形象，當然，這都沒什麼。但是，在這裏我得爲被醜化的曹丞相“美言幾句”。這位世人皆知的大奸雄，在演義中是名奸詐多疑的角色。讓他成爲奸雄的，有這句“寧教我負天下人，休教天下人負我”的大“功勞”。演義中記載，曹操欲刺董卓未遂，於是四下逃命，逃命過程中，借宿在父親結義兄弟呂伯奢家，夜裏聽到磨刀聲，疑心人要殺他，便屠了別人一家。“卻見縛一豬欲殺”，原來是要款待他，便繼續奔逃。路上偶遇“手攜果菜而來”的伯奢，曹操雖然知道他是好意，但怕伯奢知道後帶人追殺，“知而顧殺”。陳宮問其何故，曹操便留下了這麼一句豪言壯語。這句話《三國志》中不曾記載，它的出處是在《三國志》裴松之注引，具體有三個版本，《魏書》說，伯奢兒子要打劫曹操，曹操被迫殺人。還有一種說法是，曹操懷疑人家要他命，便殺了他們。《孫盛雜記》中說是曹操聽到人家“食器”聲，以爲人家要殺他，殺了人全家，“既而悽愴曰‘寧我負人，毋人負我！’”，顯然羅貫中選擇了《孫盛雜記》的說法，但他改編的有些不那麼真實，說磨刀就算了，還說是殺豬，難道，曹操能聽到微小的磨刀聲，卻聽不到撕心裂肺的豬叫麼？就算曹操真的說了這麼一句“寧我負人，毋人負我！”，我依然要說，首先曹操是悽愴地說的，只代表當時就事論事，而不是他的人生觀，更沒有說是“天下人”。其次，這句話，我覺得有兩種意思，寧可以譯爲“寧可”，但也不是不能翻譯成“難道”，類似於“王侯將相寧有種乎？”同時“毋”也有“不能”和“沒有”兩種意思，那麼就是說這句話，也可以翻譯成“難道只要我負了他人，就沒有別人負我的地方嗎？”裴松之是公元372年出生的，是南朝人，當時沒有標點，我這麼翻譯也不能算錯。

如果說曹操還有什麼黑歷史的話，那就是大軍屠城徐州了。演義中說陶謙手下投降的黃巾軍又惹事，殺了曹操父親奪了其家產，落草爲寇，然後曹操蠻不講理屠了徐州。而《三國志》中則是直截了當的說殺他父親的人正是陶謙，雖然手法還是很極端，但是，殺父之仇，不共戴天，也不是完全不能理解。

毛主席，也非常欣賞、推崇曹操，主張堅決爲曹操翻案。 9 8他還曾特地前去許昌瞻仰魏都遺蹟，並與羅章龍合作一首《過魏都》。在他的《沁園春雪》中也可以看出，他認爲，無論是秦王漢武，唐高宋祖或是成吉思汗都缺乏文采，然而曹操不僅是頗有軍事才能，還能稱得上一位偉大的詩人。歷代皇帝能說在文學上有造詣的，能和曹操相提並論的只有李煜了，但高曉鬆卻說：“光從統治者的層面來看的話，李煜都不配給他提鞋，兩隻手都提不起一隻。”

其實，對於三國，還有很多可說的，但由於篇幅原因，我選擇了這個性格複雜，後人頗多爭議的，也是我很喜歡的人物——曹操。一孔之見，翹盼高論！

三國志的讀書心得體會 篇11

《三國志》是由西晉史學家陳壽所著，記載中國三國時代的斷代史，同時也是二十四史中評價最高的“前四史”之一。

有人說過：“你我他，無論喧囂與寂寞，一切都將成爲歷史。”泱泱華夏二千多年的傳承，在我看來，沒有任何國家的歷史能與他相提並論。史學家把整個中國演變的菁華，立著於書，流傳至今。其中，《三國志》是史書中的經典之作。

我有幸閱讀這本苦澀，嚴謹，簡練，讓人有些摸不着頭腦的史書。說它苦澀，是因其簡練。在《曹操本紀》中，陳壽寫赤壁之戰寥寥幾筆帶過，你根本無法讀出那帆船蔽日，飛火漫天的恢弘場面。後來的裴松之爲《三國志》做注，大概也是出於簡練的原因吧。陳壽能恪守史書不虛美，不隱惡的特點，勾勒出一個個生動鮮明的歷史形象：統兵能力強卻又剛愎自用的關羽，富國強、御兵弱的諸葛亮，具有完美高尚品格卻受“忠漢”侷限的士大夫代表荀！桓齦隼史人物在他的筆下顯現的不只是人物的生平，連內心的活動與政治思想都完美地呈現在讀者面前。其筆沒有華麗的辭藻，卻能抓住要害，切入實際。但受各方面的影響，也會有曲筆，甚至張冠李戴。

《三國志》的另一特點是對正義、善良、忠君、堅韌等一系列優秀品質的讚揚與嚮往。陳壽父親獲罪被諸葛亮處死，而陳壽卻能在《三國志》爲其單獨立傳，並給予諸葛亮高度評價。可見，有“良史之才”的陳壽，在寫《三國志》是秉承公正、正義的態度下筆的。而且在傳記結尾處，陳壽會寫出自己對人物的評價與看法。這些語段，使陳壽自己也化身成一個讀者，敘說自己的見解與讀者交流。

古人語：“以史爲鏡，可以知興替。”《三國志》是本精煉卻又冗長的史詩。我所理解的僅僅是大海中的一滴水，這部文化瑰寶需要停下來細細品味。

三國志的讀書心得體會 篇12

《三國志》中對老將黃忠的死只有寥寥數語:明年卒，追諡剛侯。

所以，我們永遠也無法得知黃老將軍死前的遺言，我們不知道他是厭倦了亂世沙場還是惋惜自己不能繼續在沙場征戰，回顧一生，不知他是否還有什麼遺憾。

關於黃忠，史書的記載並不多，我們可以做個簡單的回顧。

黃忠字漢升，南陽人，曾在劉表手下做中郎將。曹操攻克荊州後，在長沙太守韓玄處任職。劉備佔領荊州四郡後黃忠投靠劉備，隨劉備入蜀。

黃忠對於蜀漢政權，有兩大功績。

一是在收川戰役中率軍自葭萌關入成都，衝鋒陷陣，勇冠三軍。劉備攻下益州後，拜黃忠爲討虜將軍。

二是在漢中定軍山戰役中擊敗並殺死夏侯淵，立下大功，遷爲徵西將軍。劉備爲漢中王后，拜黃忠爲後將軍，賜爵關內侯，與關羽同列。

諸葛亮讚譽黃忠:

忠之名望，素非關、馬之倫也。

建安二十五年（220年）八月，黃忠去世。有子黃敘，英年早逝，無後。

這裏可以說一下，黃忠與關羽不合在歷史上確有此事，一大原因就是關羽太高傲，劉備想拜黃忠爲後將軍時，諸葛亮就曾對劉備說:

而今便令（關、黃）同列。馬、張在近，親見其功，尚可喻指。關遙聞之，恐必不悅，得無不可乎？

也就是說，黃忠的功勞，馬超、張飛親眼所見，所以封黃忠爲後將軍，他們不會有意見。可是關羽在荊州，聽到自己與黃忠同列，一定會不高興。

事實也正如諸葛亮預料的那樣，當關羽得知自己與黃忠同列後，生氣地說道:

大丈夫終不與老兵同列！於是關羽不願意接受劉備的封賜，還是費詩一番勸解，關羽才最終接受。

以上，便是黃忠的一生了。

三國志的讀書心得體會 篇13

相信大家對赤壁之戰都不怎麼陌生，它是東漢末年著名的一場戰役，同時也給三國鼎立奠定了基礎。赤壁之戰講述的是曹操想帶領十五萬大軍搶奪東吳江南的地方。龐統的連環計成功後，周瑜決定用火攻來對付曹操，先讓黃蓋寫信詐降，讓曹操毫無防備。曹操不知有詐，黃蓋的船藉着東風飛快地衝進曹軍的水寨。赤壁之戰是靠了團體的智慧戰勝了曹操。因爲先是龐統出了連環計，周瑜出了火攻的主意，諸葛亮前來借東風，最後是黃蓋寫詐降書來攻打曹操。

赤壁之戰中，諸葛亮一直起着決定性的作用，無論是從促進孫劉聯盟，還是火燒赤壁。整場戰役，好像都是按照諸葛亮的計劃，步步爲營，把曹操趕回老家。

那事實真的是這樣麼，我在此提出兩個問題：一是孫權爲什麼要與劉備聯盟？二是孫劉聯盟是諸葛亮搓合的嗎？如果不是，又會是誰？他又將如何搓合孫劉聯盟？但孫劉聯盟最終還是成了，那是誰解開了孫權此時面臨的困境呢？

通過上述一個問題，我們不難看出，搓合孫齊聯盟不是諸葛亮。爲什麼呢？因爲孫權不可能因爲諸葛亮的一面之詞，就與劉備聯盟。所以搓和孫劉聯盟的人應該是魯肅。因爲魯肅曾經也爲孫權規劃過藍圖霸業，其中就有說到讓劉備強大，令其與曹操爭霸，孫權再坐收魚翁之利。但現在孫權卻猶豫了，如果不和劉備聯盟，魯肅的計劃就泡湯了，所以魯肅很着急。而孫權又爲什麼猶豫，因爲他在算賬，全盤考慮攻打曹的好處與壞處，考慮聯盟的好處與壞處。而兩軍陣前那容得你猶豫，所以魯肅就來勸孫權：“張昭等人主張投降，是求自保，可主公您不一樣。”之後魯肅把賬給孫權一一算清，孫權才接受了與劉備聯盟。

通過對史料的分析，可以看出，搓合孫劉聯軍的第一功臣，因是魯肅，而不是諸葛亮。

在日常生活中團體的力量是巨大的，在遇到困難的時候，團體可以互相幫助，把缺點彌補，當然還需要智慧，在遇到困難是不能直接不加思考就硬做，要多動腦筋，想出化解困難的好辦法。考卷上有一道難題，我們不能空着不做，得通過腦子的思考來尋找一個正確的答案。我們也需要勇氣，如果沒有勇氣的話，你的智慧也是用不上的。比如遇到小偷，你想好了怎麼抓住他，可你們沒有勇氣不敢與小偷去拼搏，你也就抓不住她。

赤壁之戰這段歷史告訴我們，生活中既要有勇氣，又要有智慧。智勇雙全，方得天下。

三國志的讀書心得體會 篇14

合久必分，分久必合。它是歷朝歷代之必然之勢。大江東去，浪淘盡、千載風雲人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁這首歌詞寫的是就是三國環節的事情。

東漢末年，皇上連續昏庸無道。造成 天地羣英並起，割據天地。

今仲達之才，減於孔明，它是來源於蜀、魏、晉以外中立方米人員對諸葛亮的客觀性點評！三國諸葛亮，字孔明，三國諸葛亮年輕人時耕讀於荊州市武漢市郊，地域上稱其臥龍山、伏龍。受劉備邀約出仕，隨劉備進軍四方，創建蜀漢政權，官封丞相。其爲蜀國立已過赫赫戰功，大公無私，鞠躬盡瘁。三國劉備則在三國諸葛亮的輔助下，由原來的拙於用兵之道，每戰則敗，奔亡不暇變成之所向披靡。乃爲爲一大賢臣，受三國劉備白帝城託孤，致死以統一中華民族還於舊都以民爲本，卻壯志未酬病逝五丈原。丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春光，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天地計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄人物淚滿襟。

後《出師表》的鞠躬盡瘁，死而後已。便是你一生真實的真實寫照，《出師表》幾篇好似陸游讚揚道：出師一表真實姓名世，千載誰堪上下間。你的忠貞不屈，你的一點智慧，歷史更爲你寫出了光輝的一筆！

挾天子以令諸侯寧我負天下人，不教天下人負我。曹操，一代梟雄，卻被三國演義欺詐變成一個小人，其實要不然。但我卻覺得他不但並不是一個小人反倒應該是真英雄，真豪傑。實際上在爲一個頗有做爲的帝皇，曾說我心與曹操是互通的。三國曹操他在華北地區實行囤田對農牧業修補起了十分大的作用；三國曹操唯纔是用，國防安全上發展戰略戰略定位靈活變幻無常（老話一說三國曹操，曹操就到也是用以敘述三國曹操用兵如神，兵貴神速）；三國曹操在文學方面亦大有可爲，善於以詩詞描繪政治軍事理性化和理想化，雄心壯志，詩裏鋪滿不斷進取的精神。一代梟雄，縱風景一世，亦有星落殞滅之時。曹操之隕，也是萬般無奈。可是他對歷史時間的奉獻的確不可忽視的。

多少人曾罵你奸雄，漢賊，我覺得，你告一段落中國北方近三十年的軍閥割據，使中國北方普通百姓得以平穩，歷史讓你寫出了光輝的一筆！

三國君王劉備，孫權，曹丕，哪一位獲得了天地？尤如海市蜃樓，富貴榮華稍縱即逝，功名，名與利，支配權，好似海市蜃樓一般，可望而不可及。笑看三國，風光一時，名垂千古。

三國志的讀書心得體會 篇15

在我先前的印象裏，曹操一直算是一個殘暴的人，他挾天子以令諸侯，殺了很多反對他的人。但那都是他長大以後乾的事。青年時代的曹操是個什麼樣的人呢?

曹操很有軍事才能。軍事才能不是幾天就能練成的，他的軍事才能之所以那麼強，是因爲他從小愛讀兵書。曹操讀各種各樣的兵書，這是一種很好的學習方法。如果只學一種兵法是很片面的，學得多的話就可以相互對照，練習更好的一種。曹操不止讀兵書，他還註解兵書。讀是學別人的，但註解是需要自己思考的。

有人說曹操在青年時期不幹正事，我認爲這種說法是不對的。青年人的正事就是讀書。曹操他不是不讀書，他是不死讀書。他只學自己感興趣的——關於軍事方面的知識，而且還學得很好，長大以後這些知識都派上了用場。這還叫不幹正事?

曹操一開始當官，做了洛陽北部尉，相當於京城公安局分局的一個頭。當時他制定了一條規則是人們夜裏不得出行，違者會被衙役用五色大棒打死。

一天，蹇碩的叔父在夜裏出行，結果曹操命人將他處死了。從那以後，再也沒有人敢違反這條規則了。蹇碩可是當時權高位重的大太監，是皇帝很喜歡的人，曹操把他叔父殺了自己可能會被殺頭。曹操不笨，他當然知道得罪蹇碩的下場，但他還是要殺蹇碩的叔父，因爲規則不能破壞。如果大人物犯規了就不用殺頭，那還能叫作規則嗎?

曹操很清楚規則是什麼，而且他也不害怕承擔殺了蹇碩叔父的後果，可以說曹操是一個軍令嚴明，不畏強權的人。由此可見，曹操也不是從小就是一個奸雄，他青年時還是想走能臣路線的。

曹操不喜歡他的叔父，因爲他的叔父喜歡管他。於是曹操裝成中風的樣子，他叔父見了就告訴了曹操的老爸曹嵩。曹嵩問曹操有沒有中風，曹操說自己啥事也沒有。從此以後，曹嵩再也不相信曹操的叔父了。曹操的奸詐手段從這件事上就可以看出來。怪不得他以後會成爲一個奸雄，原來從小就有“潛質”啊!

曹操有一次潛入張讓家想行刺張讓，不料被張讓發現了。但曹操憑着高超的武藝，逃出了張讓家。不得不說曹操的膽子是真大。張讓是當時的重臣，如果曹操被張讓抓住的話，他就別想見到第二天的太陽了。曹操這種連生命都可以不顧的勇敢可以說是真的勇敢。

我覺得青年的曹操是不想當一個奸雄的，他的夢想應該是當一個能臣。奸雄帶了點“奸”，也帶點“雄”，而曹操的性格就是如此，有奸詐的一面，也有勇敢無畏的一面。正好他又生於亂世，就成了人們口中的“亂世之奸雄”吧。

三國志的讀書心得體會 篇16

《三國演義》這部古典鉅著，是中國幾千年沉澱下來的精華，是我們的文化瑰寶。我讀完了三國演義，又開始讀《三國志》，我像穿越了時空，來到了那個羣雄逐鹿、戰火紛飛的三國時代。

東漢末年，羣雄割據，董卓獨霸朝綱，禍亂朝廷，涿郡劉、關、張桃園結義，征戰四方，三顧茅廬、結孫權、破曹_、借荊州、取巴蜀，成就一番霸業。江東孫權，兵精糧足，又有三江之固、長江天塹，據江東而虎視天下。典軍校尉曹_，據陳留、討董卓、破呂布、徵袁術、敗袁紹、遠征烏桓，一統北方，而後征馬超、破韓遂，拿定西涼，欲徵荊州以霸天下，但兵敗於赤壁。此後三國鼎立，互相爭鬥，互有勝負，三國歸晉。

這本書帶給我很多感慨、震撼和感動。劉皇叔劉備，三顧茅廬，三上臥龍崗，爲了請來諸葛亮，47歲的劉備不顧大雪和遙遠的路程，每次都親自登門拜訪，當劉備第三次到草房旁時，連小童都不耐煩了，但劉備仍然耐心等待諸葛亮醒來，因爲劉備知道，要想得天下，就必須得到人才，而爲了得到人才就必須親自誠心拜訪。

大家有時候會說，劉備是僞君子，是不義小人，他先後投過，公孫瓚、袁紹、陶謙、呂布、曹_、劉表……而驅使他“忘恩負義”的是他“興復漢室，還於舊都”的天下大義。

也有人說，劉備愛哭，劉備是個懦弱的人，甚至有歇後語：劉備的江山——哭出來的，這對劉備是不公平的，劉備雖然愛哭，但要看他什麼時候哭。劉備在新野本可以自己輕兵逃離，而他沒有，他卻抱着與百姓共存亡的決心，帶着百姓作戰，當被曹_圍困的時候，他哭了，爲什麼?是爲自己沒能保住百姓的性命而哭。劉備在知道關羽被殺時哭過，那是爲了兄弟之間惺惺相惜的情誼，難道不應該嗎?……我更應該向劉備學習堅韌、永不放棄的性格。

三國這類的古典文學，自然是讀得越多越好，我要在閱讀古典文學上做到多讀書、讀好書，做個知識淵博的小學。

三國志的讀書心得體會 篇17

《三國志》 是晉代陳壽編寫的一部記載魏，蜀，吳三國鼎立的紀傳。詳細記載了從魏文帝到晉武帝國60年的歷史。

《三國志》不僅是一部史學鉅著，更是一部文學鉅著，以優美，簡練的語言爲我們繪製了一副副三國人物肖像圖。元末明初的小說家以《三國志》爲基礎編寫了四大名著之一《三國演義》《三國志》善於敘事，文筆簡潔，剪裁得當，當時就受到讚許。與陳壽同時的夏侯湛寫作《魏書》講述了黃巾起義，官渡之戰，赤壁大戰，劉備入蜀，敗走麥城，平定南中，智星隕落，假刀殺帝等傳奇故事，記載了許多將領的英勇事蹟。

三國志的讀書心得體會 篇18

此人有一雙望穿歲月的眼眸。

此人有一對洞察人心的神瞳。

說那三國鼎立，戰火紛飛。足智多謀的諸葛亮，雄才偉略的曹操，風度翩翩的周瑜……都曾在歷史的舞臺上引領風騷。但他——郭嘉，是個不輸他們一分卻鮮爲人所關注的英雄……

他是曹操的`一名謀士。

但絕不是普通的一名謀士。他以四溢的才華折服了曹操，更折服了我。

在他追隨曹操十一年的戎馬生涯中，他爲曹操東征西討，貢獻了無數令人拍案叫絕的謀略。他所獻之計，每一條都出人意料，每一條都潛伏着巨大的危險，但無一失算。

他的計謀與其說是兵法，不如說是穿透人心的推斷。如果諸葛亮是“無上之智”的話，那麼郭嘉就是“神之智”。憑藉他洞察六合的雙眸和冰雪般的心智，看盡世間一切的一切……

那時曹操大軍正與袁紹在官渡相持不下，強敵壓境，形勢堪憂；與此同時，曹操又頗爲擔心身後那個不安分的梟雄劉備，怕他趁機在背後捅刀。但應對正面已是不濟，又怎能分出兵馬，實施兩面作戰呢？郭嘉卻說：“可，且不宜遲，須趁備根基未穩，民心未附之機，急出重拳，將其一舉打敗。而紹性遲而多疑，來必不速。此時正可退備。”—— 郭嘉正是推測袁紹不敢有何動作，纔出此招。這難道不是一個規模更大的“空城計”嗎？這項大膽計劃成功的重要條件，就是袁紹的“性遲而多疑”，或者說，是郭嘉的料人如神。

也是曹操與袁紹相持在官渡之時，又一個令人不安的消息傳遍曹營：江東豪傑孫策，準備盡起大軍，偷襲曹操位於許都的根據地。孫策驍勇的名聲當時正在中原大地上鐺鐺作響，這位藝高人膽大的將門虎子完全繼承了其父孫堅的好鬥氣質，此前曾以所向披靡之勢，在富饒的江東四面作戰，並一舉奠定了相當雄厚的基業。曹軍不免膽寒，像孫策的父親當年也是關東諸豪中唯一令董軍感到膽怯的一樣。曹操的智囊團知道，與袁紹相持中已經明顯處於劣勢的曹操，根本不可能再抽出兵力保衛許都。而一旦許都失守，曹操陣營將立刻分崩瓦解。值此人人自危，曹營中不少人已經開始暗中向袁紹獻媚，準備爲自己留條後路的時候，體弱多病的郭嘉居然提出這樣一個雲開日出的見解：“主公根本沒必要抽出兵力去保衛許都，因爲孫策來不了。”根據他對孫策行事作風以及其身邊人事的透徹瞭解，郭嘉斷言孫策必定會在半路上死於刺客之手。這麼一個彷彿天方夜譚的一句話沒想到卻成真了。可見郭嘉的“神之智”。

奈何天妒英才。郭嘉的身體一直不好，多年謀士的生活更使他心神俱損。他就在人生本應最輝煌，可以大展鴻圖之時，離開了人世……

可以說郭嘉死後，曹操的事業也走向了下坡。由此可見郭嘉對曹操的重要。赤壁之戰後，更是出現了三分天下的尷尬局面。曹操痛嘆：“郭奉孝在，不使孤至此。”

而易中天老師也曾說過郭嘉是個和諸葛亮爭鋒的人物，無奈正是郭嘉去世那年，諸葛亮出山，不然這兩人碰上定有好戲可看。

郭嘉像一陣清風，那麼容易將他忽視，但若缺了他，整個春天便會頓失顏色。他又像一溪清泉，流淌在這血雨腥風中，格外的清新……

三國志的讀書心得體會 篇19

《三國志》是由西晉史學家陳壽所著，記載中國三國時期的斷代史，同時也是二十四史中評價最高的“前四史”之一。

文言文是古人思想智慧的結晶，是傳統文化的集中薈萃，是文學寶庫中的精品典範。它記錄着歷史發展的軌跡，昭示着傳統文化的底蘊，散發着人文精神的芳香。多讀文言文，不僅可以增加語言儲備，提高作文佈局謀篇的能力，而且還能夠增長曆史文化知識，提升人文素養，提高審美鑑賞能力。

陳壽所著的《三國志》，與前三史一樣，也是私人修史。他死後，尚書郎範頵上表說：“陳壽作《三國志》，辭多勸誡，朋乎得失，有益風化，雖文豔不若相如，而質直過之，願垂採錄。”由此可見,《三國志》書成之後，就受到了當時人們的好評和稱讚。陳壽敘事簡略，三書很少重複，記事翔實。在材料的取捨上也十分嚴慎，爲歷代史學家所重視。史學界把《史記》《漢書》《後漢書》《三國志》合稱前四史，視爲紀傳體史學名著。

所以我選擇了借閱《三國志》這本優秀的作品。

《三國志》講了一段蕩氣迴腸的悠久歷史。東漢末年，羣雄割據，董卓獨霸朝綱，禍亂朝廷，涿郡劉、關、張桃園結義，征戰四方，三顧茅廬、結孫權、破曹操、借荊州、取巴蜀，成就一番霸業。江東孫權，兵精糧足，又有三江之固、長江天塹，據江東而虎視天下。典軍校尉曹操，據陳留、討董卓、破呂布、徵袁術、敗袁紹、遠征烏桓，一統北方，而後征馬超、破韓遂，拿定西涼，欲徵荊州以霸天下，但兵敗於赤壁。此後三國鼎立，互相爭鬥，互有勝負，三國歸晉。

這本書帶給我很多感慨、震撼和感動。滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。

魏、蜀、吳三國鼎立是天命，而吳國則時間最長，蜀國則最短的，那是因爲它失去了諸葛亮就像房子失去了房樑一樣，從此一蹶不振，最後沒出息的昏庸無能的君主劉禪直接棄城而降，諾大一個蜀國就這樣消失在歷史的長河中。而吳國之所以壽命長是因爲第二代君主孫策選好了接班人--孫權，而且爲孫權留下了一片現成的基業，和一批忠心耿耿的能臣武將，所以吳國壽命長要歸功於孫策。魏國則是有一個政治家君主--曹操，所以司馬家族纔不敢那麼猖狂，曹操一死，曹丕還勉強挺了過去，俗話說國不過三代，到了第三代曹睿時，已是烏煙瘴氣，司馬昭獨攬大權，這時的魏國已是名存實亡，搖搖欲墜。最終三家全部滅亡，中國又進入另一個朝代。

三國志的讀書心得體會 篇20

《三國志》不僅是一部史學鉅著，更是一部文學鉅著。陳壽在尊重史實的基礎上，以簡練、優美的語言爲我們繪製了一幅幅三國人物肖像圖。人物塑造得非常生動。

作爲記載三國時代的原始資料，他也爲後代有關的三國的文學作品，以及《三國演義》的問世，提供了大量的材料。因此，《三國志》的歷史價值，文獻價值，文學價值，都是不可低估的！

寫作手法簡潔，記人敘事流暢，很值得我寫作文學習，是值得一讀的好書。

去打開《三國志》吧！他可以讓你學到智慧、勇敢、機智和權謀，讓你真正瞭解紛亂的三國曆史。

三國志的讀書心得體會 篇21

《三國志》是我在寒假的時候爸爸推薦我看的一本書，沒看時我感覺《三國志》與《三國演義》沒什麼區別，讀完後我發現這兩本書的題材是完全不一樣的。

《三國志》是一本以歷史爲題材的小說，它主要寫三國時期的歷史變遷。提到三國很多人都會第一想到是諸葛亮，可它給我印象最深的卻是另外兩個英雄—張飛、關羽。

書中張飛在長阪坡那段給我留下了深刻的記憶，從中看出張飛的勇猛，雖然他有勇無謀，但他重情重義的品質着實令人佩服。他爲了劉備的安全，不顧自身安危，率領二千騎兵在長阪坡抵抗曹軍百萬雄兵，雖只有二千騎兵，可誰知張飛一吼震天下，竟嚇得曹軍無一人敢向前一步。雖然結果讓我無法接受，但張飛的精神是值得我們學習的。

說完了張飛，那就來談談大家都很熟悉的有“武聖”之名的關羽吧。在大家的印象中一般都是他在戰場上的英勇身影，而他留給我最深的卻是他在軍營中的那段“刮骨療毒”的經歷。關羽曾被毒箭射中，傷口雖已痊癒，可一到陰雨天氣，左臂仍會有疼痛感，經醫生診斷說需要“刮骨療毒”。關羽聽罷，果斷伸出左臂，與將士們一邊喝酒下棋，一邊刮骨療毒，臉上談笑風生，沒有一絲痛苦。果然啊！“武聖”之名絕非浪得虛名。他的那種堅強，那種毅力是值得我們好好學習的。

“江山如畫，一時多少豪傑”讀完他們的故事，對於這結果我無一不感到惋惜，但我們可以學習他們的精神，成爲當世“豪傑”。

人，“生當作人傑，死亦爲鬼雄”。

三國志的讀書心得體會 篇22

《三國演義》這部古典鉅著，是中國幾千年沉澱下來的精華，是我們的文化瑰寶。我讀完了三國演義，又開始讀《三國志》，我像穿越了時空，來到了那個羣雄逐鹿、戰火紛飛的三國時代。

東漢末年，羣雄割據，董卓獨霸朝綱，禍亂朝廷，涿郡劉、關、張桃園結義，征戰四方，三顧茅廬、結孫權、破曹操、借荊州、取巴蜀，成就一番霸業。江東孫權，兵精糧足，又有三江之固、長江天塹，據江東而虎視天下。典軍校尉曹操，據陳留、討董卓、破呂布、徵袁術、敗袁紹、遠征烏桓，一統北方，而後征馬超、破韓遂，拿定西涼，欲徵荊州以霸天下，但兵敗於赤壁。此後三國鼎立，互相爭鬥，互有勝負，三國歸晉。

這本書帶給我很多感慨、震撼和感動。劉皇叔劉備，三顧茅廬，三上臥龍崗，爲了請來諸葛亮，47歲的劉備不顧大雪和遙遠的路程，每次都親自登門拜訪，當劉備第三次到草房旁時，連小童都不耐煩了，但劉備仍然耐心等待諸葛亮醒來，因爲劉備知道，要想得天下，就必須得到人才，而爲了得到人才就必須親自誠心拜訪。

大家有時候會說，劉備是僞君子，是不義小人，他先後投過，公孫瓚、袁紹、陶謙、呂布、曹操、劉表……而驅使他“忘恩負義”的是他“興復漢室，還於舊都”的天下大義。

也有人說，劉備愛哭，劉備是個懦弱的人，甚至有歇後語：劉備的江山——哭出來的，這對劉備是不公平的，劉備雖然愛哭，但要看他什麼時候哭。劉備在新野本可以自己輕兵逃離，而他沒有，他卻抱着與百姓共存亡的決心，帶着百姓作戰，當被曹操圍困的時候，他哭了，爲什麼？是爲自己沒能保住百姓的性命而哭。劉備在知道關羽被殺時哭過，那是爲了兄弟之間惺惺相惜的情誼，難道不應該嗎？……我更應該向劉備學習堅韌、永不放棄的性格。

三國這類的古典文學，自然是讀得越多越好，我要在閱讀古典文學上做到多讀書、讀好書，做個知識淵博的小學生。

風雲變幻，刀光劍影的三國時代，文爭武鬥，英傑輩出。三國鼎立，終歸於晉，激烈動盪之後，那一幅幅蕩人心絃的畫面凝固遠去，成爲歷史的瞬間。這個時代，是五千多年中華文明中短暫的一瞬，卻又是讓人心馳神往的精彩一幕。

在三國志中你可以體會到戰馬奔騰與士兵奮戰之聲。感受曹操“對酒當歌，人生幾何。”的壯懷激烈，你還可以聆聽到劉關張他們桃園三結義的誓言。

人們憧憬的那段風起雲涌的歷史，渴望瞭解那些血濺山河的英傑們，而人們也應知道，三國時代不單單是一個亂世英雄的舞臺，豪傑角逐也並不是這段歷史的全貌。當你想探尋三國曆史真面目的時候，三國志無疑是你最好的選擇。

三國第一英雄曹操。《三國演義》把曹操寫的那麼奸，我實在爲他不平。在中學時期，我學了曹操的短歌行，就被他的文采和文章中的胸襟抱負深深打動。《觀滄海》，《龜雖壽》這兩篇千古絕唱，我就感覺到，曹操是一個胸懷天下，志向高遠，要給結束分裂戰爭，給黎明百姓帶來安定生活的大英雄。

三國志的讀書心得體會 篇23

《三國志·魏武本紀》對曹操的事蹟的記載，使我看到了一個真正的英雄，看到了曹操的人格魅力。當然，人人都有缺點的，曹操也不例外。感覺《三國演義》把這些擴大化了。

最後，陳壽也對曹操進行了很公正，客觀的評價：太祖運籌演謀，鞭撻宇內，攬申、商之法術，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機，克成洪業者，惟其明略最優也。抑可謂非常之人，超世之傑矣。

緊接着，我想說說荀彧。荀彧這個人物，如果沒看過《三國志》，很少有人會注意到他。王佐之才。也許很多人說荀彧沒出過什麼奇謀，妙計。但是，我只能說，《三國演義》誇大了妙計，奇謀的作用。荀彧，他謀的不是一場小戰鬥的勝負，他謀的是天下。他是方眼整個天下爲曹操出謀劃策。

他是個偉大的戰略家。多次糾正曹操的錯誤的戰略決策。簡單的說，荀彧就是爲曹操研究，把誰誰誰放在哪個州，對付誰誰誰。我軍應該先進攻誰，先跟誰停戰議和，先得那一塊地方，然後再怎麼怎麼樣。這是制定大的戰略，如果說出謀劃策的謀士是棋子的話，荀彧和曹操就是下棋的人。這是我的理解。

再來說說蜀國劉備。

陳壽的評價是：“先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉。及其舉國託孤於諸葛亮，而心神無貳，誠君臣之至公，古今之盛軌也。機權幹略，不逮魏武，是以基宇亦狹。然折而不撓，終不爲下者，抑揆彼之量必不容己，非唯競利，且以避害云爾。”

劉備是個大英雄，有漢高祖劉邦的風範，與曹操相比，劉備的機權幹略，略顯不足。所以創下的基業不如曹操。但是，也能稱爲一代雄主。

這個評價比較中肯。劉備根本不是《三國演義》中那個昏庸無能，心慈手軟，愛哭鼻子的人。他是個英雄，他有自己的抱負，也有自己的能力。並且，具備了成爲曹操最大對手的資格。

大江東去浪淘盡，千古風流人物，故壘西邊，人道是三國周郎赤壁。

雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。

蘇東坡這首千古絕唱描寫了一個真實的周瑜。周瑜的一生是完美的，他的謀略，膽識，胸襟，抱負，也是我十分佩服的。

可惜，他英年早逝，未能一展他的抱負。對他的遠見卓識，我印象最深刻的就是他的一段話：“今曹操新折衄，方憂在腹心，未能與將軍連兵相事也。乞與奮威俱進取蜀，得蜀而並張魯，因留奮威固守其地，好與馬超結援。瑜還與將軍據襄陽以蹙操，北方可圖也。”大致是要周瑜率軍搶先佔領西川，吞併漢中張魯，然後回師襄陽與孫權北拒曹操，二分天下，並且可以圖謀北伐，一統中原。可惜英年早逝，大計無人主持啊。

三國真實個羣英薈萃，有說不盡，道不完的故事和感慨。亂世之中，英雄輩出。我不由想起一首歌的歌詞寫得好：“湮沒了荒城古道，遠去了烽火邊城。歲月啊，你帶不走那一串串熟悉的姓名。但當生前事，何計生後評。”

三國志的讀書心得體會 篇24

讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。

中國四大名著之一《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近100個英雄形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。

在三國中，我最佩服的人是關羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時，他因帶着二嫂，所以才降漢。其實他還是一心想找到劉備，保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時，便立即騎着這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認爲雖降了敵，但最後還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格。

如果說魏國在三國裏智謀最強，一點也不爲過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其衝的必定是臥龍：諸葛亮。他那過人的機智，嫺熟的兵陣，無不讓後人歎爲觀止。還有像鳳雛：龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，我認爲都不如孔明，但是他們都對劉備忠心耿耿。吳國，一個佔據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通佈陣。

這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關係着成功。在現實生活中，我們不要忠義，也應該要有誠信吧。如果一個人把現實生活中最爲寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什麼呢？金錢、地位、官職？這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背後指指點點，你不會難過嗎？這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的？我相信，你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧！

三國志的讀書心得體會 篇25

我是個典型的三國迷，纔讀完《三國演義》，又幻想着讀《三國志》。在這個寒假，我終於讀到了我夢寐以求的《三國志》，我讀得津津有味，真是讓我大飽口福。下

公元184年，張角兄弟三人舉兵數十萬，發起著名的“黃巾起義”，漢末戰亂的時代就此拉開了序幕。起義軍被消滅之後，漢王朝名存實亡，各地英雄豪傑和官員們都已無心爲漢王朝辦事，互相之間展開鬥爭，希望在這亂世中統一天下。其中，有三個，他們就是我們熟知的孫權、劉備和曹操。

有些人看過《三國演義》，便說曹操是奸雄。其實不然，在《三國志》中，曹操可是個十足的英雄。爲了國家的統一，爲了取得最後的勝利，他竭盡全力，思賢若渴；爲了戰勝對手，他博採衆議，擇善而從；爲了鞏固實力，他積極號召發展生產，造福一方，即便是在晚年，他也仍然縱橫沙場，征戰不休。一生孜孜以求，鬥志永不削減。我們可以看到的曹操是一個胸懷壯志、鞠躬盡瘁的政治家，是英雄而不是奸雄。

在《三國志》中，我最敬仰的是陸遜，他可能不怎麼引人注目。但是《三國志》中，在劉備失去關羽、張飛以後怒火中燒，率軍伐吳時，是他在這千鈞一髮的時候，冷靜面對，調兵遣將，用“火燒連營”之計，以少勝多，大敗了蜀軍，保住了吳國。他是功不可沒的，他在歷史的長河中留下了不可磨滅的一筆。

要想讓一個國家強大起來，不僅要一個明智的君主，更要一個好的軍師，諸葛亮就是這樣一個人，他爲蜀國立下了汗馬功勞。他盡心竭力輔佐劉備，不求回報，這種精神值得我們學習！

在三國這個英雄輩出的年代，大家都爲自己的目標奮鬥着，努力着，不曾放棄過。我們應該學習他們這種可貴的精神，不怕困難與挫折，勇往直前，這樣才能最終走向成功！

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。”每當這首歌響起時，我的耳邊都會響起浪濤拍石的聲音，眼前會浮現出那個羣雄割據的時代——三國。

三國志的讀書心得體會 篇26

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。

是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。

白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。

古今多少事，都付笑談中。

——調寄《臨江仙》

近日都在讀三國，看的有點不知所措。記得小時候也讀過，但當時怎麼會知道里面的意思，只不過知道里面的一些典故，還有象古代書生一樣的尋章摘句，以求能在寫作文的時候賣弄一下，讓我的老師同學們誇耀自己一番，得到一點欽佩之情。如今，許多年過去了，本來不喜歡看戰爭故事的我，突然由於易中天老師和央視的輪番轟炸，我突然來了興趣，重新捧起讀起來。

看書的過程也是一個釋疑和解惑的過程，本來我對諸葛亮充滿了偏見，聽信了一句話，諸葛一生謹慎;三個臭皮匠，抵個諸葛亮，但看到大半，我不由的由衷佩服諸葛軍師，他是一個非常有創造性的人，創造了很多軍事上的奇蹟，如八卦圖，木牛流馬，還有很多深謀遠慮的軍事戰略，這些對於奉行仁義只會示弱的劉備來說，是諸葛亮讓他能夠三足鼎立而居起一，爲什麼這樣說，大家只要看看他爲了關羽之死，就要大起傾國之兵而伐吳，爲一己之私而廢國家大義，不聽任何人的意見，更不用說總結經驗制定戰略，終被陸遜不費吹灰之力而置於死地。由此就可以看出劉備在軍事上與政治上較曹操差的太遠，所以他的勝利可以說大部分是有了諸葛亮。

讀三國，同時也看到了性格決定了命運，不管你是王侯將相，還是一介草民，張飛真是厲害，有勇有謀，但是他有缺點，而且是致命的缺點，就是視手下如糞土不如，最終他被自己的手下輕割頭顱。關羽也是厲害，諸葛都要捧他敬他，但是他自恃無人能及，最終因爲輕敵而敗在陸遜之手。由此可見，一個木桶無論有多高，它盛水的高度取決於其中最低的那塊木板。只有瞭解自己纔可以去了解別人。

爲什麼諸葛亮可以戰到最後，我想他的謹慎幫助了他，如果打不贏，何苦拿着腦袋去拼?試問曹操出征幾次又勝過幾回?但是他過的比誰差，反而所有大臣都認爲這江山都是他打下的，要他稱帝而他自己不幹而已!想到現在的人和事，不是以前的刀兵相見，但也是幾番成敗!想當年說過"摸着石頭過河"是讓很多人因此暴富，但是帶來的問題也是接踵不斷，暴富後面帶來的問題是什麼，貧困帶來的又是什麼，人們現在不相信政府，安居樂業的反而比以前少了，所有的人心中都有着迷霧，都感覺不到自己的未來，時刻怕下一個衝擊的是自己，所以現在房地產大盛其道，無予爭鋒!

其實，現在的人們根本沒必要去做無畏的煩惱，想天生我才必有用，沒必要爲現前的煩惱遮住了雙眼，人的一生，成敗只是一瞬，獲得一個好心情，有一個健康美滿的人生也許就是上天賜予的快意。

三國志的讀書心得體會 篇27

呼…花了將近一年終於將《三國志》讀完了，其實三國真正的歷史根本沒羅貫中寫得那麼好，什麼關羽斬文丑顏良，過五關斬六將，什麼張飛氣吞長阪，三英戰呂布等等英雄事蹟全是虛構而已。三國志講述了真正的三國曆史。三國既是一個動亂的年代，也是一個英雄輩出的時代。在這短短几十年中，曾經有過多少英雄戰死沙場，又有過多少人雄霸一方，比如兩個漂亮的草包：劉表、袁紹;可愛的奸雄：曹操;一代梟雄：劉備;一代奸雄：董卓;涼州人：馬騰、錦馬超;孫家三代：孫堅、孫策、孫權以及被世人所稱的飛將軍呂布……他們都有自己的領土，自己的事業，自己的文臣武將，爲什麼最終是司馬家族一統九州，建立了中國歷史上的有一個朝代—晉，那是因爲能與之爭鋒的英雄豪傑都已去世，不然就是還沒世。

有一些人不會過早死去，那他們又爲何過早死去呢，比如兩個漂亮的草包：袁紹、劉表，雖然他們手下人才濟濟，但是他們卻不懂得利用這些人才，導致沒有把他的文臣武將的長處發揮出來，反而把短處盡情釋放;袁紹官渡之戰不聽沮授、田豐的建議，不僅集結大軍進攻官渡，而且把沮授關押起來，剝奪他的軍權，而把軍權交給只會溜虛拍馬屁的郭圖，結果致使全軍覆沒，領土淪陷，自己吐血而亡，然而死後兒子們不僅不團結，還勾心鬥角，相互爭權奪勢，最終一手打下來的江山被曹操佔領，其實如果袁紹當初聽沮授的意見，不把自己的荊、青、並、幽四州分別交給自己的三個兒子和一個外甥，自己坐鎮鄴城的話，就不會有那種悲慘的結局了;再說劉表，其實劉表是太懦弱，就想守住自己的一畝三分地，老婆孩子熱炕頭，劉表只適合在治世，而不適合在亂世，三國就是一個亂世，所以他的結局就可想而知。時天下文人墨客，豪傑義士集結於荊州避難，而劉表居然一個也登用，真是無能。結果死後，兒子劉琮也不戰而降，自己好不容易打下來的領土，就白白拱手相讓給曹操，並且兒子、妻子則被毒死;董卓因爲殘暴而導致羣起而攻之，結果自己也沒好下場，被自己的義子萬人敵呂布殺死;曹操則是治世之能臣，亂世之奸雄，如果曹操在治世就是能臣，在亂世就只好當奸雄了，其實曹操最初也想當能臣，但是報國無門，只好當奸雄了，如果說曹操是大漢的滅亡者不如說是大漢的繼承者。雖然自己在世時能駕馭自己手下，卻未能讓兒孫守住江山，結果自己多年嘔心瀝血打下來的江山就落入司馬家族手中;劉備在百姓眼裏是仁義的化身，其實表面上是仁義之君，其實很會用計收買人心，真的很奸詐和狡猾，讓人防不勝防，他不僅奸詐還十分狠心，把自己的義子劉封毫不留情的殺死，俗話說人無完人，一代梟雄劉備也有缺點，就是太感情用事，結果彝陵之戰大敗，自己的精兵強將大部分都搭了進去，自己也病逝於白帝城，一代梟雄的下場竟是這樣，真是可悲……

魏、蜀、吳三國鼎立是天命，而吳國則時間最長，蜀國則最短的，那是因爲它失去了諸葛亮就像房子失去了房樑一樣，從此一蹶不振，最後沒出息的昏庸無能的君主劉禪直接棄城而降，諾大一個蜀國就這樣消失在歷史的長河中。而吳國之所以壽命長是因爲第二代君主孫策選好了接班人--孫權，而且爲孫權留下了一片現成的基業，和一批忠心耿耿的能臣武將，所以吳國壽命長要歸功於孫策。魏國則是有一個政治家君主--曹操，所以司馬家族纔不敢那麼猖狂，曹操一死，曹丕還勉強挺了過去，俗話說國不過三代，到了第三代曹睿時，已是烏煙瘴氣，司馬昭獨攬大權，這時的魏國已是名存實亡，搖搖欲墜。最終三家全部滅亡，中國又進入另一個朝代的統治：晉朝。

三國志的讀書心得體會 篇28

中華民族是一個源遠流長的的民族，她有着五千年的文明歷史，有着五千年的傳統文化。作爲四史之一的《三國志》，是中國幾千年沉澱下來的文化瑰寶。

弗朗西斯·培根曾說：“讀史使人明智。”讀《三國志》，彷彿藉着那一篇篇傳記親歷了那個風雲變幻，英傑輩出時代，那五千多年中最讓人心馳神往的精彩一幕。

東漢末年，羣雄割據，蜀漢征戰四方，成就一番霸業；孫吳據江東而虎視天下；曹操一統北方，但兵敗於赤壁。自此三國鼎立，互相爭鬥，互有勝負。最終，三國同歸於晉。

大家有時候會說，劉備是僞君子，而驅使他的是卻他“興復漢室，還於舊都”的天下大義。《三國志》中，我最爲敬佩的，是同樣秉持着對漢室的忠貞的人物，曹操帳下的謀士荀彧，荀文若。

荀彧這個人物，如果沒讀過《三國志》，很少有人會注意到他。

潁川荀彧，王佐才也。司馬懿也曾言：“書傳遠事，吾自耳目所從聞見，逮百數十年間，賢才未有及荀令君者也。”

或許有人說荀彧沒出過什麼奇謀妙計。但荀彧，他謀的不是一場小戰鬥的勝負，而是放眼天下爲曹操出謀劃策。“君之相爲匡弼，君之相爲舉人，君之相爲建計，君之相爲密謀”這是制定大的戰略。如果說出謀劃策的謀士是棋子的話，荀彧便是助曹操下棋的人。

若只是有王佐之才，荀彧尚不足以爲人傳頌至今。真正令人敬服的，是他“積德累行，少長無悔，遭世紛擾，懷忠念治。”的高尚人格。

向來忠於漢室的他，輔佐曹操是爲了借其力以匡扶漢室。建安十七年，曹操欲請加九錫，其狼子野心昭然若揭。而此時曹操權勢滔天，荀彧卻敢於冒其不韙，進言“君子愛人以德，不宜如此。”他對匡扶漢室的信念，或許會被稱爲愚忠，但我認爲這更體現了他對於志向與理想的堅定，並甘心爲此付出生命。

有匪君子，不可諼忘。荀彧，堪稱三國亂世中一位真正的君子。

亂世之中，英雄輩出，但更爲動人的，是在這亂世之中仍秉持己志的人，是他們的勇氣與堅定。讓我們炎黃子孫把這種品格銘記於心，永世相傳。

三國志的讀書心得體會 篇29

還沒開始，我就看了N多遍《三國演義》，對書裏的人物都有所瞭解。快放暑假時，正好趕上央視十臺在播《百家講壇》---三國人物。這個電視裏播的三國和我看的書裏的三國有一些出入，電視裏在講三國時，會不時的提到一本書---《三國志》。而且說到《三國志》這本書中記載的事是真實的，而《三國演義》中講的有些事是虛構的，有些人物也是虛構的。這讓我百思不得其解，爲什麼會是這樣呢?這本《三國志》究竟是本怎樣的書呢?於是，假期裏，我到圖書館借了《三國志》這本書。

《三國志》這本書的作者是西晉時期的陳壽。這本書是中國歷史上繼司馬遷《史記》，班固《漢書》之後的又一部史學名著，而且它也爲《三國演義》的創作提供了基矗它給我的第一印象是：這本書可真厚啊!而且裏面的字也不是很大，書裏竟然講的是一個一個的人物，從魏國開始，魏國裏面寫了七十五個人物;接下來是蜀國，蜀國裏面共寫了三十七個人物;最後是吳國，吳國裏面是寫了四十四個人物。作者寫的各個人物都很有特色，而且具有十分鮮明的羣體特徵。例如，寫到魏國的謀臣時，不僅寫他們多智善謀，而且人格完善;寫蜀漢的謀臣雖然也才過人，武將雖然也勇冠三軍，但是都有明顯的缺點;而吳國的人呢?又自有自的特點。整本書把三國時期的羣雄爭霸，羣體人物的刻畫寫得栩栩如生。難怪時人稱爲“稱其善敘事，有良史之才”。

《三國志》這本書看過之後，我對書裏的人物有了更深的瞭解，其中我最喜歡的人物就是蜀國的丞相--孔明瞭。作者是這樣評價孔明的，他說：“有見識懂政治，足以和管仲，蕭何相匹敵。然而在臨機應變，統帥軍隊方面，不很擅長。”我覺得最能體現他有見識懂政治就是在那一段，他把關羽放在華容道是非常對的。如果把趙雲放在華容道上的話，他會立馬把曹操抓到劉備那裏，可是劉備和孫權在合作中，他把曹操抓來，劉備可怎麼跟孫權交代啊!如果把張飛放在華容道上，他當面就把曹操給殺了，曹操在死後，他的十萬大軍一起攻打蜀國怎麼辦!而且現在還不是讓曹操在死的時候。可見諸葛亮在用人和在政治上是很有謀略的，這樣的事還不僅這一件呢?還有擒孟獲、空城計等等，所以我覺得孔明是最了不起的人物，我非常喜歡和佩服他。

我看完《三國志》已經快2個月了，由於一直懶於寫博，因此，讀後感的事情也就被耽擱下來。

我家的《三國志》依然是中華書局的版本。《三國志》記載了從漢獻帝初平元年(190年)，軍閥混戰起，前後共計九十年的歷史。其中，魏書三十卷，蜀書十五卷，吳書二十卷，共六十五卷，在斷代史中別創一格。由於陳壽寫的《三國志》，意務簡潔，裁製有餘，文采不足。遠沒有現在我正讀的《史記》好看。

現在回想《三國志》，要屬吳書部分的印象最爲深刻。一則，是孫權的雄才大略遠高於劉備，識人用人爐火純青不遜曹操;二則，孫權之後，吳國陷入了“強臣壓君”的困境。

其次，對曹操很佩服。《三國志》中的曹操，相比《三國演義》所刻畫的形象簡直是大相徑庭。三國第一人物應屬曹操。

第三，對劉備很意外，特別意外的是，《三國演義》中張飛鞭打督郵，居然歷史上的真實情況是劉備所爲。厲害，不愧爲英雄人物。

看完《三國志》，我很可能就不會再讀《三國演義》了。

這次讀《三國志》，對於裴松之的作注部分基本沒有看。等我以後對三國有興趣時，再細看。

三國志的讀書心得體會 篇30

我看完《三國志》已經快2個月了，由於一直懶於寫博，因此，讀後感的事情也就被耽擱下來。

我家的《三國志》依然是中華書局的版本。《三國志》記載了從漢獻帝初平元年（190年），軍閥混戰起，前後共計九十年的歷史。其中，魏書三十卷，蜀書十五卷，吳書二十卷，共六十五卷，在斷代史中別創一格。由於陳壽寫的《三國志》，意務簡潔，裁製有餘，文采不足。遠沒有現在我正讀的《史記》好看。

現在回想《三國志》，要屬吳書部分的印象最爲深刻。一則，是孫權的雄才大略遠高於劉備，識人用人爐火純青不遜曹操；二則，孫權之後，吳國陷入了“強臣壓君”的困境。

其次，對曹操很佩服。《三國志》中的曹操，相比《三國演義》所刻畫的形象簡直是大相徑庭。三國第一人物應屬曹操。

第三，對劉備很意外，特別意外的是，《三國演義》中張飛鞭打督郵，居然歷史上的真實情況是劉備所爲。厲害，不愧爲英雄人物。

看完《三國志》，我很可能就不會再讀《三國演義》了。

這次讀《三國志》，對於裴松之的作注部分基本沒有看。等我以後對三國有興趣時，再細看。

三國志的讀書心得體會 篇31

華夏民族五千年的文學史上，有二十四部史書熠熠閃亮，它們取材廣泛，記事詳實，被後人並稱爲“二十四史”。二十四史全部都是紀傳體史書，爲後人研究歷史提供了大量的資料，素材，其功勳不可磨滅。而《三國志》就是其中較爲著名的代表之一。

《三國志》是由晉代陳壽撰寫，裴松之作注。它分爲《魏書》，《蜀書》，《吳書》三個部分，分別記錄了魏、蜀、吳三國在長達一百多年錯綜複雜的政治和軍事鬥爭中涌現出的許多傑出人才。其中《魏書。荀彧傳》使我深有感觸。

《荀彧傳》是陳壽關於荀彧的傳記，荀彧爲人雅量高致，有“王佐之才”，曹操稱讚他爲“吾之子房”，對他十分器重。然而，這樣一個曠世奇才的仕途並非一帆風順。在漢末農民起義爆發後，他先投奔了袁紹，未得到重用，後來投奔曹操，才得以施展自己胸中的抱負。荀彧先後向曹操推薦了經商的戲志才以及自己的好友郭嘉，徹底摒棄了當時的門戶觀念，禮賢下士。事實證明，荀彧和蕭何一樣慧眼識珠，戲志才神機妙算，而郭嘉更是被稱爲“鬼才”，算無遺策。在羣雄逐鹿中原的較量中，荀彧充分發揮了自己的卓越才能，因爲有荀彧出謀劃策，曹操得以守甄城，定兗州，降官渡，滅荊州，他的歷史功勳是有目共睹的。

但是，對於“寧教我負天下人，不叫天下人負我”的曹操來說，沒有永恆的朋友，只有永恆的利益。當他的利益受到侵害時，他會毫不猶豫地掃除一切障礙——包括那個親密無間的戰友，相互信任的朋友，忠心耿耿的屬下，荀文若。雖然荀彧身在曹營，但他一直認爲自己是漢臣，他一直天真地認爲曹操起兵只是爲了光復漢室。他一直忠於漢室。所以當曹操意欲加爵魏公，進封九錫時，荀彧表示堅決反對，“彧以爲太祖本興義兵以匡朝定國，秉忠貞之誠，守退讓之實；君子愛人以德，不宜如此”。兩人之間陷入信任危機，終使得曹操做出最後的決定。之後發生的事情並不像電視劇中的老套情節一樣皆大歡喜，而是走向悲劇。

曹操出兵討伐東吳，荀彧留守壽春。建安十七年的冬夜裏，荀彧獨自坐在堆滿公文的清冷房間裏，曹操的使臣突然送來了一個食盒。他知道，曹操想要殺他，已經不是一天兩天了。裏面會是什麼，匕首，還是白綾。荀彧邊想邊打開了食盒。裏面竟然空無一物。是啊，曹操給了他權力，給了他名聲，給了他財富，還能再給他什麼——除了死亡。荀彧不動聲色地合上盒蓋，批完堆積如山的文書，從桌下摸出一個白玉小瓶。望向窗外泛起魚肚白的天空，他整理好衣冠，向着西方的許昌行了三跪九叩的大禮，而後將瓶中鴆酒一飲而盡。不知道爲什麼，荀彧想起了西漢的淮陰侯，韓信。

確實，荀彧的命運與韓信有太多相似之處，一文一武，都是曠世奇才，都曾身居高位，都爲帝王霸業立下了汗馬功勞，最後卻都因爲君主的猜忌而慘死，正所謂“狡兔死，良狗烹，高鳥盡，良弓藏，故國破，謀臣亡”。“君不見左納言，右納史，朝承恩，暮賜死”。果然，天下已定，我固當烹。更諷刺的是，荀韓二人還都有一個最後得以善終的藍顏知己，歷史總是驚人的相似。不過，似乎唯一的不同點在於韓信之死有他自身的責任，他總歸是在楚漢相爭時小小的要挾了劉邦一下，而荀彧之死卻是因爲他過於忠貞不貳，忠於已經傾頽的東漢王朝。“謀反”必死，可是忠貞也不得善終，看來當真是伴君如伴虎。

唐太宗李世民說過，“以銅爲鏡，可以正衣冠；以人爲鏡，可以知得失；以史爲鏡，可以知興替”。荀彧與韓信的命運固然使人唏噓，但是他們也有自己的過失，沒有什麼是絕對的。即使歷史真相無比殘酷，也不會改變，我們能做的，只有牢記歷史，認真學習歷史。