當前位置

首頁 > 教育範文 > 心得體會 > 《時間簡史》讀書心得(15篇)

《時間簡史》讀書心得(15篇)

推薦人: 來源: 閱讀: 2.97W 次

當我們心中積累了不少感想和見解時,馬上將其記錄下來,如此可以一直更新迭代自己的想法。那麼如何寫心得體會才能更有感染力呢?下面是小編幫大家整理的《時間簡史》讀書心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《時間簡史》讀書心得(15篇)

《時間簡史》讀書心得1

我選擇閱讀的書名是《時間簡史》。

另外霍金在書中寫到,宇宙的誕生源於一次空前絕後的大爆炸,大爆炸大約發生在146億年前,此後便有了空間與時間,而且空間與時間是共生共滅的。大約在50億年前,太陽誕生,爲地球孕育生命提供了有利的保證。大約46億年前,地球誕生。此後纔出現了人類,纔有了一切繁華文明的地方。據天文學家觀測,近地恆星正在遠離我們的地球。這說明什麼?說明宇宙正在不斷膨脹擴大,終有一日宇宙或許還會縮小,逐漸變成一個點,時間與空間都將灰飛煙滅,化爲烏有。當然這是根據“物極必反”作出的大膽的猜測,或許會有些荒謬,但這是後話,暫且不談,就由時間來檢驗一切吧!眼下最重要的是把握時機,建設好世界這個大家庭,以抵禦一—切可能突發的變故。

其次,我認爲世界上沒有一—件事情是完美的。比如某些規律被我們發現了,但更多的還是未知的事物。世界到底有沒有絕對準則還是僅僅是個巧合所有的問題我們目前尚還不得而知。但是隨着時間的推移和人們不斷的探索纔有可能解開這一個一個的謎團。而對於我們來說,它給我們的啓發是,沒有,只有更好,。就像是學習,猶如逆水行舟,不進則退你無法在學習上達到峯,因爲沒有峯。你有的只能是不斷的去和別人競爭,和自己較勁,唯有此你才能在自己的學習上取得好成績。同樣,工作中也是如此,成功的企業者有着強烈的競爭意識。現在是適者生存,他們爲了不淘汰而競爭,這也會使社會的快速發展,一舉兩得。

最讓我欽佩的莫過於霍金偉大的精神品格。他在弱冠之年就患上了硬化症,導致癱瘓。此後數十年間始終要依賴輪椅生活,甚至只能靠計算機和語言合成器幫忙。記得他曾經說過:“我的手指還能活動,我的大腦還能思維;我有終生追求的理想,有我愛和愛我的親人和朋友;對了,我還有—顆感恩的心。”這是多麼熱愛生活而發出的肺腑之言啊!他是物理學家中的巨人,更是千千萬萬的青年學習的榜樣!

步入大二初便計劃閱讀這本書,不同的年齡段去閱讀這本書其實是有不同心境和思維方式的,在以往我會覺得這樣的書會非常乾澀,讓人難以讀懂。就如同我在閱讀《瓦爾登湖》時,其實是不太明白其中內涵的。

但現在閱讀就會感慨原來如此。

《時間簡史》讀書心得2

《時間簡史》一書就是把讀者引向宇宙的起點和萬物的本源,從而引發我們對個人、對同伴、對事件、對社會、對生命、對世界、對意識等等的思考,進而使我們在自身尋找本質。小學的時候就聽說了,史蒂芬·霍金所着的《時間簡史》,雖早想一窺究竟,但終究功力淺薄而沒有爲難自己。我對於自然科學的喜愛可以追溯到三四歲的時候,至今還記得,夜晚美麗而浩瀚的星空,使我第一次對自然發出了質問與感慨。如今,歷經十年數理化的修煉,功力激增,雖尚無渾厚殷實之沉澱,卻已能瞭解少許,但有力餘,便欲牛刀小試,有幸於書店中覓得此珍貴之書,便買諸家中,悉心運氣以觀。此書雖銷量達1000萬冊,創科普着作之奇蹟,引無數觀者摘鏡立目,但仍因其內容之艱深,專業知識之涉域甚廣,使文人墨客欲其書者盡折腰而視之爲“天書”。霍金在書中系統地闡述了近代科學的發展史以及當代物理領域的最新研究成果,如其中的波粒二相性,宇宙不守恆,量子力學的不確定性原理,反物質理論,黑洞引力論等等,皆爲大學理工科專業內容,常人想以此書作爲茶餘飯後的消遣用具,實非明智之舉。

全爲此書而費盡心思,雖尚不可徹悟其內之深涵,卻也略悉端倪,了明大意,知作者之用心。於此,便欲粗評一二,傾我心之領悟,流我思之感慨。

一、對霍金——終爲大師也自幼患異症,身不由己,卻意志剛毅,才思敏捷,爲此浩瀚之文,足可見其氣之深廣而奧絕也。此書絕非僅以理科專着自居,更溢人文情懷並與機智修辭。此舉,實深刻記於我心,令我無能忘之。

二、對內容——回味中帶着思考,思考後更是回味讀書使人明智,此言非虛。《時間簡史》一書就是把讀者引向宇宙的起點和萬物的本源,從而引發我們對個人、對同伴、對事件、對社會、對生命、對世界、對意識等等的思考,進而使我們在自身尋找本質。無意中便提高了思維的深度與廣度。此書從宇宙圖像說起,系統地介紹了時間、空間、量子、自然力、黑洞、蟲洞等內容。我們在與作者一同思索中,墮入了科學的迷幻之,似乎時而看見一絲亮光,也許那就是未來的可以認識的世界。

《時間簡史》讀書心得3

多年以前看過時間簡史,感覺非常好,時間簡史讀書心得1。今天偶然又在網上看到了時間簡史,決定再讀一遍。

第一個體會是,真正大師的作品都是深入淺出的,比如這本時間簡史,講的是關於宇宙的理論,應該是相當枯燥和艱深的,但作者就是能夠抽絲剝繭一樣把複雜深奧的理論講得我們這些普通人、物理學的外行都看得明白,不,更準確地說,看得津津有味。反觀我國的有些學者,在那種頂級刊物上發的文章,明明可以用很通俗的話來講清楚,卻偏偏要用晦澀難懂的話來講,典型的淺入深出,這其實是掩蓋文章思想、內容的貧乏。

第二個體會是,古希臘人確實厲害,他們的理性思維、科學思維確實獨步全球。這一點從地球的形狀這個問題上顯示出來。兩千多年前,亞里士多德已經明確指出地球是圓的,他何以能得出這個結論?時間簡史中是這樣講的:

早在公元前340年,希臘哲學家亞里士多德在他的《論天》一書中,就已經能夠對於地球是一個圓球而不是一塊平板這一論點提出兩個很好的論據。第一,他認爲月食是由於地球運行到太陽與月亮之間而造成的。地球在月亮上的影子總是圓的,這隻有在地球本身爲球形的前提下才成立。如果地球是一塊平坦的圓盤,除非月食總是發生在太陽正好位於這個圓盤中心之下的時候,否則地球的影子就會被拉長而成爲橢圓。第二,希臘人從旅行中知道,在越往南的地區看星空,北極星則顯得越靠近地平線,心得體會因爲北極星位於北極的正上方,所以它出現在處於北極的觀察者的頭頂上,而對於赤道上的觀察者,北極星顯得剛好在地平線上。)根據北極星在埃及和在希臘呈現出來的位置的差別,亞里士多德甚至估計地球大圓長度爲4000000斯特迪亞。現在不能準確地知道,一個斯特迪亞的長度究竟是多少,但也許是200碼左右,這樣就使得亞里士多德的估計爲現在所接受數值的兩倍。希臘人甚至爲地球是球形提供了第三個論據,否則何以從地平線外駛來的船總是先露出船帆,然後纔是船身?

而反觀中國,即使到近代,地球是圓的這個觀點傳到中國來的時候,仍然受到了中國人的一致嘲笑——那地球下面的人豈不要掉下去了?荒謬!即使是我出生以後(1970年代),說地球是圓的,我也不能理解,村裏人也不能理解。再比如月食是地球擋住了光線,這在傳統的中國人看來也是天方夜譚,人們還是相信是天狗吃月亮,要趕快敲鑼打鼓,我小時候就有一次村裏人全部跑出去敲鑼打鼓的親身經歷。

其實回頭想一想,地球是平的和月食是天狗吃月亮的觀點破綻很多。比如地球是平的,那麼太陽西落以後是如何又跑到東邊去的呢?再比如天狗食月,你在地下敲鑼打鼓,天上能聽得到嗎?也從來沒有人試驗一下,如果不敲鑼打鼓,天狗會不會把月亮吐出來,如果不敲鑼打鼓天狗也會把月亮吐出來,那麼爲什麼還要敲鑼打鼓呢?這兩個例子充分說明了中國人的不思考和盲從。

其他地方的文明也沒有古希臘這種理性思維——當然,尼羅河等地很早也有很高級的文明,甚至也有天文、測量等科技知識,但理性和科學的思維方式確實只在古希臘產生了。當然,古希臘佔據了天時地利人和,從《時間簡史》中的那段話可以知道,亞里士多德之所以得出地球是圓的結論,兩條重要的依據一是北斗的位置,一是海里先看得帆後看得船身,這都和古希臘人的旅行有關,而古希臘人之所以經常旅行和他們處在地中海中心位置是有很大關係的。當時的希臘經濟發達,社會和諧,而且地處亞非歐的接壤地帶,很好地繼承吸收了古埃及文明(非)、兩河流域文明(亞洲)。當然當然,即使這樣,我們還是得承認古希臘人天賦異稟。

理性和科學確實是人類獨有的,到今天,作爲人類,我還是驚歎於人類怎麼能這麼聰明,能夠堪破宇宙的祕密。人,真是萬物之靈啊。特別是那些傑出的物理學家,簡直是非人類。

《時間簡史》讀書心得4

《時間簡史》是由英國偉大的物理學家,黑洞理論和“大爆炸”理論的創立人史蒂芬霍金撰寫的一本有關於宇宙學的經典著作,是一部將高深的理論物理通俗化的科普範本。

“任何物理論總是臨時性的:你永遠不可能將它證明出來。不管多少回實驗的結果和某一理論相一致,你永遠不可能斷定下一次結果不會和它矛盾。”是我看《時間簡史》中所得出來的結論,這句話的大概意思是,所有的物理理論,你永遠不可能說是真理,哪怕是準確推測了千萬次,只要下一次出現了不貼合的推斷,那麼這個理論就不成立。

正如我在網上所看的馬克思的座右銘,思考一切,換而言之也就是懷疑精神。懷疑精神是人類前往的動力,僅有這樣禮貌纔會提高,不然將會面臨的結果只會停滯不前。以前,我從來沒有過這個觀念。

讀了這本書後,腦中一向旋繞着許許多多的問題。宇宙到底有沒有過大爆炸?宇宙到底是不是一個無限小的一個點?會坍塌,還是最終趨於穩定?宇宙是無邊無際的還是有盡頭的的?人類能否發明出時光機回來過去?所有問題迎面而來。

霍金曾說過:“我的目標很簡單,就是完成我對宇宙的認識,這包括宇宙爲什麼會存在。”包括霍金在04年也宣佈過關於黑洞的理論存在的錯誤。他說:“黑洞並非如他和其他大多數物理學家以前認爲的那樣。

宇宙是神祕的也賦予黑暗,可是在我們內心之中有擁有着這樣的宇宙!

《時間簡史》讀書心得5

《時間簡史》中,偉大的科學家們在繼承前人的基礎上努力創新,從而不斷地推動科學的發展。正是這種創新精神,才使得人類社會不斷地向前邁進。馬爾滕曾經說過:水不流動,必至污濁。同樣,一切事業,假使使當事者不常留意改進,改良,努力着創新,最終是準會落伍,失敗的,所以說,創新是發展的不竭動力。

歷史,這輛時空之車,在時光中不知疲倦地穿梭,並將繼續向前方行進,創新便是它前進的車輪。因爲創新,歷史纔不斷地發展。回首望去,在農業的發展史上有這樣一段足跡,黃帝發明農耕器具,到後來人們使用水車,到如今的噴灌技術和農業土地多利用,這是一個又一個的創新,這個創新,使中國這個農業大國可以養育着世界上1/5的人口,再想想,政治上無論是北孝文帝通過改革創新使國家興旺,還是唐太宗的“貞觀之治”,都使國家走向一個又一個歷史的巔峯;再想想,數學上無論笛卡兒創立了解析幾何學,還是祖沖之將“π”算到小數點後9位,都使數字變得美輪美奐;再想想,科技上無論是我們國人爲驕傲的四大發明,還是虎克發明了顯微鏡,都給人們帶來了福音;再想想,教育上無論是孔子的因材施教,還是當前的以學生爲主的教學方法,都爲社會培養了大批人才。這些,不管在哪一行,無不都充分體現着創新的力量,揭示着,創新推動者整個社會的發展。

有的朋友說:那都是偉人所做的大事,跟我沒有關係呀。那你就錯啦。我們的日常生活中也都離不開創新。當有的同學發現擦黑板時有灰塵,於是發明了一個新種新的黑板擦。當有的同學發現考試時鉛筆容易壞,於是發明了自動鉛筆。這些例子無一不證明着在日常生活中我們也離不開創新。

不僅個人需要創新能力,而且整個國家也需要創新意識。因爲只有創進纔可以發展,只有發展,纔可以屹立世界民族之巔。

創新是後車輪,發展是前車輪,只有不斷的創新才能推動國家不斷的發展。

《時間簡史》讀書心得6

道說:這裏是人間;佛說:這裏是六道之一;上帝說:這裏是天堂和地獄之間的戰場;哲學說:這裏是無窮的辯證迷霧;物理說:這裏是基本粒子堆砌出來的聚合體;人文說:這裏是存在;歷史說:這裏是時間的累積。所有的解釋都在這裏,看來這個世界是有無數面的不規則體。

在這麼多種解釋中,你更願意相信哪種呢?我更相信物理。萬物的真理不一定適用於所有地方,不一定是真的,但是人類那短淺的目光,這些真理似乎已然是現實中的財富,我並不認爲看得見,摸得着的東西就是現實,你難道沒有懷疑過你是否真實存在,沒有想象過你其實是沒有任何能耐的物種嗎?

霍金教授親口說過:“能看懂此書的每句話,那你已經具備了能考物理學博士的資格。”很顯然,我並沒有,但我願意跟隨《時間簡史》去了解什麼是宇宙,但一旦踏入,如同恐怖的深淵,越深知自己的渺小,越懷疑現實的存在,在深淵裏,我掙扎的問題就是:到底什麼纔是現實?

我們肉眼所看到的顏色只是太陽照射後反射出來的,這是太陽固有的顏色,試想有一天太陽的顏色轉變了,那這整個世界都不是你現在看到的樣子。

宇宙中有一樣叫黑洞的東西,據說只要進去,那就出不來了,大家愛好物理的都會應該記得一句話,“所有的時間與空間不會消失,只會轉化”。那麼,那些消失的東西轉化去哪裏了呢?或許轉化爲我們意想不到的地方去了,也或許這條法則根本不成立,就像牛頓的萬有引力,這條曾經被人認爲是亙古不變的定律,就被一座在美國西部的森林所打破了。

我並不否認《時間簡史》是物理學的寶庫,是有着常人無法理解的真理,但真理又何謂真理?五百年後,我們現在的真理還是真理嗎?真理難道不就是放着讓一代代人去研究,讓一代代人嘗試打破,看看是否能經得住時間的考驗的嗎?

所以我更想要的是“懷疑”這本偉大的科學著作,可那種已經在星河中的觀點,是我這種還在仰望星空的人所能“懷疑”的嗎?可即使不能,我們也不應該停止探索的步伐,因爲太陽底下無新事,所有的時間與空間都在那兒,他就這樣發生,他就這樣運動,只在於你有沒有發現。

現實是我們永遠不能確定的東西,無論科學有多先進,思想有多進步,因爲你永遠不知道你做的東西是否存在,你只知道你做過,你看到你生活在地球上,既然宇宙那麼茫然,那麼浩瀚,你怎麼知道這“地球”就不在“黑洞”裏,你怎麼知道人類就不是一種物種轉化爲另一種物種的銜接點?又或許像人類創造的機器人一樣,你怎麼知道你不是被“創作”出來的?又或者向人們所說的:天才與瘋子只有一線之隔。你怎麼知道你不是在那一線之中,越發深刻“思考”,越深刻的在“恐懼”中。

我相信,我可以堅持去“懷疑”,我想要看到我向往的境界。

心懷宇宙,就可以用位於顱腔內那個中樞神經系統的主要部分,超越星河,奔向人不可企及的科幻世界。

《時間簡史》讀書心得7

浩瀚的宇宙,神祕的地球,以及那些目前爲止人類尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引着有着強烈好奇心的人們。無論是年少的還是年長的,人們總是去不斷的學習,爲的是能更好地瞭解我們周圍的各種事物。出於強烈的好奇心,利用空閒時間我認真地讀了霍金先生寫的《時間簡史》一書,讀完之後掩卷長思,細細的領略其中的哲理,讓人耳目一新。

對於霍金先生寫的這本《時間簡史》由於自己認知水平有限,不得不一字一句地慢慢理解,可仍然還是有不少地方弄不明白。也難怪就連霍金先生在某一場合也曾說過,能夠讀懂全書的每一句話的人,就已經夠格攻讀引力物理博士學位了。雖說只學到了點皮毛,但對自己的知識面還是個很大的擴充並對自己發現問題,分析問題,解決問題的能力也有了不小的提高,這讓我不覺得對霍金先生深厚的學術造詣敬佩不已。

首先,這本書是以普及科學知識爲目的的著作,他教會了我們如何正確地看待世界以及我們周圍的許許多多的奇異的事情,讓我們學會了用科學的眼光來看待事物,而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類的歪理邪說。任何事情的存在都有其存在的意義。看待事物要用科學的眼光,同樣對待學習我們也要用科學的方法。科學史上的每一個重大發現無不都是科學家們大膽假設小心論證而發現的,因此在學習生活工作方面我們也應該貫徹這種思想方法。

其次,就是讀完了全書之後,腦中一直縈繞着許許多多的問題。宇宙到底有沒有過大爆炸?宇宙到底是否曾經是一個無限小的點?宇宙到底是不是在無限的膨脹還是最後會坍縮,還是最後趨於穩定?宇宙到底在時間上要不要有個開端?宇宙是無限的還是有盡頭?到底廣義相對論正不正確?人類到底還能在創造出什麼樣的理論去解決什麼樣的難題?人類能否發明出時光機回到過去或是來到未來?2222年人類的科技又將會達到什麼樣的地步?人類最遠能到達宇宙的什麼地方?黑洞到底是什麼樣的?難道光速真的就是速度的極限,以致於黑洞成爲人類無法逾越的鴻溝?物質的最小部分又是什麼?所有的問題接踵而來,讓人應接不暇。但是這種種的問號又是那麼的有趣,那麼的吸引我們的目光,讓人浮想聯翩。可能這一切一切的問題,你或許現在就能給出一個“滿意”的答案,可是誰又能知道,你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個不等重的鐵球不同時落地的“真理”呢?可能僅僅在當時的情境下被人們所認可,但是隨着科技的發展和人類的進步,將會有更多的伽利略站出來,告訴你不是這樣的;也會有更多的哈勃望遠鏡向你展示,原來宇宙真的並不像你想象中的那樣,而是真真切切的正如你眼前所視,此時你可能會有所迷惑,到底什麼纔是真理?沒有人能給你一個滿意的答案,正如沒有人能預測你的未來會怎麼,一切都要交給時間。或許在不久的將來,人類就能進行太空旅行,或許仍然在浩瀚的宇宙面前無所適從。

最後,從這本著作中,我深深的瞭解到科學上的很多重大的進展都是許多偉大的科學家們不盲目的追隨權威,而是有自己的思想和見解,有時甚至冒着生命的危險,提出自己的理論,這樣的事例不勝枚舉。

一本好書不僅能教給別人知識,更主要的是能讓讀者有所思有所感,《時間簡史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。而對於這本書的作者霍金先生,我更是被他的人格魅力所折服,他的生平是非常富有傳奇性的,在科學成就上,他是有史以來最傑出的科學家之一,他的貢獻對於人類的觀念有着深遠的影響。然而他的貢獻竟然是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出來的,這纔是真正空前的——他將不可能變成了可能。身體的不幸讓霍金體會到了地獄般的煎熬,然而他卻以孜孜不倦的.科學精神在自己的地域中締造了人類的天堂。不幸中的大幸,正如霍金本人自述:“幸虧我選擇了理論物理學,因爲研究它用頭腦足矣。”這正證明了約翰彌樂頓的名言:“頭腦是他自己的住所,他在其中可製造地獄的天空,也可製造天堂的地獄。”

讓我們記住霍金和他的《時間簡史》,更讓我們銘記自己內心深處的感悟。

好書,好感!

《時間簡史》讀書心得8

小時候,夜晚看着滿天的星星總有一種嚮往,幻想着能有來自哪顆星星的神祕物種賜予我超本事;之後,當我明白大部分的星星都是太陽,更加堅定有存在地外生命的星球。我們看到的星星是幾億或幾萬年前的星星,也給宇宙塗上了神祕的色彩。正是由於童年對宇宙的好奇,所以我毫不猶豫地選擇了一本久仰其大名的宇宙科普讀物——《時間簡史》。

《時間簡史》是著名的英國理論物理學家、宇宙學家斯蒂芬·威廉·霍金所著。然而在20xx年3月14日的早晨,史蒂芬·霍金教授卻在劍橋的家中平靜地離開了這個世界。不得不說霍金教授的離去是全人類的損失,幾乎所有人都對這樣一位偉大的物理學家的離去致以自己最高的敬意與哀思,他就像是羣星的鬥士,先我們一步去往遼闊無垠的宇宙世界,成爲我們仰望的星空。霍金教授以往說過,能夠讀懂這本書中每一句的人就夠資格攻讀引力物理博士了,這給了我一些安慰和繼續讀下去的勇氣

這本書在開頭部分講述了我們宇宙的圖像。早在公元前340年,人們就明白了我們的地球是圓球而不是平板。人們對真實世界逐漸地瞭解,從地心說到日心說;從靜止的宇宙到膨脹的宇宙。牛頓提出的萬有引力定律解釋了爲什麼各個行星繞着其他星球轉動。根據萬有引力定律,所有物體都被另外的物體吸引,物體質量越大,距離越近,相互吸引力也越大。可是如果空間有限,由於星體之間的相互作用,最終會使所有星球都被吸引而坍縮,而事實上宇宙並不如此,所以應當有無限多星體均勻地分佈在無限空間中使這種情形不至於發生。如果從另一方面研究,必須區域的星體會坍縮在一起,再在其外面均勻地加上無限多的星體對原先的星體是沒有影響的,所以這些星體還是會坍縮在一起。牛頓引力理論必然會導致宇宙不可能靜止.

關於宇宙的產生,此刻比較爲大家理解的說法是大爆炸,而在宇宙開端之前,時間是沒有意義的。奧古斯丁以往說過:時間是上帝所創造的宇宙的一個性質,在宇宙開端之前不存在。對於普通人來說,這種說法聽起來很荒謬,也很難理解。事實上,時間並不是像我們想象的那麼簡單,我們必須改變對時間的理解。大部分人包括亞里士多德和牛頓都相信絕對時間。他們相信兩個事件之間的時間間隔是不可改變的,時間和空間之間是獨立的。愛因斯坦提出的狹義相對論解釋了:對於所有觀察者而言,光速都是一樣的,並且當物體以接近光速運動時質量會變得很大,要加速將變得更困難,所以它永遠達不到光速,因爲那時它的質量就會無限大。然而這種理論和牛頓引力理論不是很協調。

於是愛因斯坦又提出了革命性的廣義相對論。他認爲引力不像其他種類的力,它只可是是空間——時間不是平坦的這一事實的後果。大質量的物體會使空間——時間彎曲,地球圍繞着太陽轉的時候雖然沿着彎曲的軌道做圓周運動,可是它事實上是沿着空間中最接近於直線的軌跡運動。這就像一架飛機在多山的地面上飛行,它在三維空間是沿着直線走的,可是在地面上的影子卻是彎曲的,因爲地面不平坦。在太陽周圍的空間——時間由於其質量而彎曲,所以光線在太陽周圍就不能沿着直線走。在正常情景下很難觀察到這個效應,可是在日食時就可能觀察到,這正好驗證了廣義相對論的正確性。大質量的物體能夠讓時間變得慢一些。因爲光的能量和頻率相關:能量越大,頻率越高。當光經過大質量的物體會失去能量而頻率下降,光速恆定,必然導致時間變慢。在1962年,驗證到水塔頂上和底部的精確的鐘時間不一樣步,接近地球的鐘走得更慢。這種現象可能讓人大跌眼鏡了,以我們以前所明白的,時間是絕對的。如果時間能夠不一樣步的話,那麼我們想像的時空隧道就可能由於某種原因而真實存在了。

事實上,歷史上的確多次存在穿越時空事件。1954年,在一次熱氣球比賽中,哈里·洛根和德里克·諾頓乘做的熱氣球在魔鬼三角地帶神祕地失蹤,經多方查找,仍無下落。在1990年春天古巴的春季熱氣球比賽中的那隻失蹤了36年的熱氣球,在原先失蹤的地方又突然出現。洛根和諾頓仍然和當年一樣年輕,在他們看來僅有幾秒鐘的時間,對地球來說卻已經有36年。這讓我想到了馬航MH370。馬航已經失蹤半年了,至今仍然沒有找到,不排除進入時空隧道的可能。也許過個幾年,十幾年,甚至幾十年後,飛機或許真的會再次出現,讓我們爲馬航MH370默默祈禱。

1924年,我們現代的宇宙圖象才被奠定。美國天文學家埃得溫·哈勃證明了,我們的星系不是唯一的星系,並且他用絕對光度計算出了我們與其他星系的距離。那麼那些星球離我們那麼遠,我們怎樣區分它們的種類呢?不一樣恆星的光譜不一樣,並且某些顏色在光譜裏找不到。因爲每一種化學元素都會吸收獨特的光譜線組,根據失去的譜線能確定恆星大氣中存在的元素。20年代天文學家觀察光譜時發現了一種奇異的現象,所有星系的線光譜和銀河系一樣具有吸收的特徵線組,可是這些線組都會出現紅移現象,即向光譜的紅端移動。人的眼睛看不一樣頻率的光顏色不一樣,人眼睛能看到的頻率最低的光是紅色,頻率最高的光是藍色。如果星系離我們遠去,由多普勒效應我們能夠明白眼睛看到的光的頻率會減小,即出現紅移現象;而如果星系靠近我們,眼睛看到的光的頻率會增大,則出現藍移現象。那麼如果星系運動是紊亂的,紅移光譜和藍移光譜會一樣多,可是事實卻是大部分星系出現紅移現象,這意味着星系都在離我們遠去,宇宙在膨脹!而我們在宇宙中的位置並不特殊,僅有所有星系都相互離開才能出現我們所看到的現象。我們能夠想象這樣一種情形:一個氣球上畫了很多斑點,當氣球膨脹時任何兩點的距離都在增大。類似的,這樣就能夠任何兩個星系都在相互遠離。

宇宙可能從大爆炸開始,並且到目前爲止一向在膨脹,那麼宇宙有沒有邊界呢?如果有,宇宙外又可能是什麼呢?我以往十分愚蠢地做了一個簡單的推論。我先假設宇宙是有界的,如果有界,那邊界外必定存在,每個邊界都存在邊界外,這樣無限個邊界便是無限。而無限的宇宙意味着無限的物質,這樣很難讓自己理解,於是我覺得可能是人對無限的理解有錯誤。可是之後,我發現我把問題引到死衚衕,以人太低能無法理解結束了問題,這顯然是不合理的。關於宇宙的邊界的一系列問題,人們將廣義相對論和量子力學的測不準原理結合在一起,就可能使空間和時間都是有限的,卻沒有任何邊界。這就類似於地球的表面,雖然地球的面積是有限的,但它卻沒有任何邊緣,只可是地球表面是二維的。而空間是三維的,第四維時間也是有限的。

將宇宙的資料分割成物質和力的這種做法一向沿襲至今。亞里士多德認爲物質是連續的,人們能夠將物質一向分割下去。我本來也一向這樣覺得,可當我明白光速是所有物質運動的速度的極限時,我就不太相信物質能夠一向分割了。在狹義相對論發表時,人們還認爲原子不可分割,之後湯姆遜證明了電子的存在,人們逐漸瞭解了原子的結構,質子和中子被認爲是物質的組成單位。事實上它們是由更小的粒子夸克組成的。當然,此刻還不能說是否有比夸克還小的粒子。任何粒子都有和它相湮滅的反粒子,也可能存在由整個反粒子構成的反世界和反人。如果你遇到了反你和你握手,你們將會在一個巨大的閃光中消失。

黑洞是時空的一個區域,它由恆星衰老坍縮而構成,其引力十分強,以至於任何東西甚至光都逃不出來。黑洞中存在時空曲率無窮大的奇點,在那裏任何定律都失去作用,時間也將終止。根據廣義相對論,宇宙必須有個開端,並且有個終結,空間——時間在大爆炸奇點處開始,並會在大擠壓奇點或黑洞奇點處結束。當然,這只是基於必須科學理論的猜想,包括大爆炸也是,宇宙的開始與結束是否真的如此,還是個未解的迷。

《時間簡史》這本書讓我站在霍金的肩膀上,對宇宙稍微多了那麼一點點的瞭解。相對於宇宙,人類的力量是那樣的微不足道。如果宇宙註定要有終點,生命的存在就會那麼沒有意義。無論是小到地上的螞蟻,還是大到人類的禮貌都將會消失在茫茫世界中。而我自己的所遭受的苦與樂,成功與失敗都必然湮滅在時間裏,想到那裏,不免有一些傷感。

一切存在已經是無法改變的事實,每個生命都要繼續走下去。前面的路依然看不到盡頭,生命仍然因爲本能,因爲信念,因爲心靈的滿足而活着,而這也就是宇宙之所以存在的意義。

那種對未知世界的好奇,對知識的渴望會指引每一個人去探索和發現屬於自己的星空,而人類就是這樣在仰望星空的過程中不斷前行。

《時間簡史》讀書心得9

所有的物理理論都是臨時性的……也才知道,我的固有的觀念‘如果所有因素都確定了,那麼結果一定是可以計算出來的’原來是一種‘宿命論’。天哪,該怎麼辦?我本來還堅信人的思維也因爲過往環境的確定性而屬於定數呢。先姑且不去考慮思想究竟是怎麼產生的,因爲在基於純物質的理論基礎搞清晰前去強迫自己想這個問題,可能無異於思想上的自殺吧。

既然物理理論都是臨時性的,都隨時做好了被推翻的準備,那麼,人爲定義的一些概念所支持的理論就更不長久了……我深信不疑的數學,也是否有一天被自己的悖論所推翻呢?

我感覺自己已經處於半混亂狀態了。我們這個世界,無論多麼精彩或噁心,總有一天所有的這一切都不過會坍塌成黑洞裏的一個極小的點而已……想到這裏我不自覺的伸出手來,要去感受一下這周圍的空氣此刻是否還真實的存在着。而這個‘此刻’又意味着什麼?也是宇宙永恆的一個組成部分吧。

宇宙啊宇宙,你爲何如此的存在呢?他們把宇宙大爆炸那一刻稱爲奇點,奇點之前就不負責任的不追究了?怎麼能這樣呢?人類的目標,仍然是不斷去認識和改造自己周圍的世界——無論這種認識會帶來多麼悲觀的結果。是否存在有一天,事實終於可怕到再沒有人敢於去探索呢?我想一定不會的,要不人類怎麼會走到今天——在上帝的關懷下生活不是很溫暖的麼。

我一想到那些爲了科學而放棄生活樂趣的人——他們才真正在推動人類的前進——我就不由得要鄙視自己,同時鄙視了其他象我一樣爲了生活而奔波的人。

當同學把我的書寄過來的時候,雖然少了好些,可是也發現多了幾本原本不屬於我的書。很讓我感興趣的是有一本偵探小說,可是翻了翻後意味索然,又無意識的拿起了這本《時間簡史》。但是拿起來就放不下了。後來我才意識到,這應該是純興趣的選擇吧,我仍然熱愛科學的。第一次見它的時候好像是大一還是大二吧,不過它的出現並沒有轉移我們當時打雙扣還是電腦遊戲的任何注意力。我記得高二的時候看因斯坦傳的時候也是抱着濃烈的興趣在瞭解那些未知的不能理解的東西的。當然因爲高考的原因,這種興趣很快給中斷了。可是爲什麼進入大學後反而失去了對科學的興趣呢?這裏面當然有個人特性,但是教育體系,尤其是高等教育制度也着實很有問題。

當愛因斯坦在無聊的專利局裏花在總結狹義相對論上的時間,被我們的教授們用來考慮做什麼了呢?難道當今的科學研究真的就昂貴到那種程度使得連理論物理學家都完全沒有施展的空間了?如果有人鄙視我們所有的教授和所謂的專家,我至少不會去譴責這個人。

什麼叫做對科學的獻身精神?什麼是人道?完美的人道只會讓社會退步。必然有些人要犧牲自己的幸福,但是他們終將在歷史上留下自己的名字!專注於科學的科學家是受我敬重的,即便如霍金這樣身形難堪,這難堪也只會在我的敬重中增加震驚而已。

那麼夫子提倡的仁德又居於何位呢?想到這裏,又想打擊一下人爲神話了的先古聖賢。都同樣是人,爲什麼先古的就能做到大聖大賢?再更廣泛的打擊一下那些人爲誇張臆想以至於捏造的行爲。不論我的思想觸動有多大,神,還是我最討厭的東西。

那麼感情和藝術的地位呢?不得不承認這些東西里邊有些是很崇高甚至偉大的,可是它們畢竟都盤旋在思想體系之內。要通過它們去創新到思想本身的起源以及意義,是不太可能了吧?而這些東西於社會的穩定和發展也是必需的。可見我們這個世界爲了發展,所需的額外的代價是多麼的巨大!

所有的理論,都是總結共性的基礎上具有預見性。所以不要在乎理論是否從字面上看起來是否膚淺,更應該注意它是否有效——在此刻或者以後更長一點的時間。

正如書中處處注意處理科學與神學的關係一樣,這本書給我帶來更多的應該不是科學知識,而是哲學理念上的衝擊吧。容我整理一下,讓我思想重新有序,才能夠再次平和的看待這世界。

有必要補充以下摘錄:

迄今爲止,大部分科學家太忙於發展描述宇宙爲何物的理論,以至於沒工夫去過問爲什麼的問題。另一方面,以尋根究底爲己任的哲學家跟不上科學理論的進步。在18世紀,哲學家將包括科學家在內的整個人類知識當作他們的領域,並討論諸如宇宙有無開初的問題。然而,在19至20世紀,科學變得對哲學家,或除了少數專家以外的任何人而言,過於技術性和數學化了。哲學家如此地縮小他們的質疑範圍,以至於連維特根斯坦——這位本世紀最著名的哲學家都說道:“哲學餘下的任務僅是語言分析。”這是從亞里士多德到康德以來哲學的偉大傳統的何等的墮落!

《時間簡史》讀書心得10

宇宙經過無數次的爆炸走向滅亡;又經過無數次爆炸留下殘骸而重生。

在《時間簡史》中,霍金力圖以普通人能理解的方式來講解黑洞、宇宙的起源和命運、黑洞和時間旅行、爆炸與重生等科普知識,完全改變了人們有關物理學、宇宙和時間本身的觀念,向人們展現了當代有關宇宙的最重要的科學思想。

這本書讓我聯想到很多的事情,世界萬物的構成,人類及各種動植物的最初形態—成長—發展—衰亡的過程和輪迴;就像草,世界的每個角落都能看到各種小草。它們在冬天會枯萎、發黃甚至死去。可是,每年的春天一到我們又能見到翠綠的草原,正是應驗了一句古詩:野火燒不盡,春風吹又生。試想這不也是一種死亡後的重生嗎?

在地球上,我們每個人都只是渺小得如一粒沙子;在整個太陽系中,地球也只可是是千萬星球中的一顆;而在宇宙中,太陽系是不是隻是渺小的一個,我們人類的位置又是在哪裏呢?

迴歸到地球上的萬物,不管是人還是植物,都會有終結而被代替的一天。因爲宇宙是不規律的,正因爲宇宙的不規律纔有此刻的太陽系、此刻的地球以及此刻的人類和此刻的完美生活。浩瀚宇宙,遼闊蒼穹,我們何其不只是一粒微塵,一粒各有缺陷,需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒有十全十美,不管是對待自己的還是他們的錯誤,我們能做的是隻是以一顆微塵謙卑的心,給予多一點包容少一點責備,因爲我們都是生活在一個不規律的宇宙之中,我們需要互相理解!

宇宙是由微量原子經過迅速的膨脹直到爆炸,再在宇宙中萬有引力的作用下,將爆炸後的相同元素的殘骸吸引到一起。成千上萬次的爆炸和一次次的萬有引力作用才造就了今日的宇宙、星系、地球和人類。

這樣,我們不難想象滅亡之後的重生將會更精彩。就如同神話中的鳳凰,每次死亡都是重生的開始,都會變得更加美麗。太陽系如此、地球如此、人類也是如此。但這都是很久之後的事情了。也許等到地球、太陽系結束生命的時候,人類已經找到另外一個能夠生存的星球。此刻的人類只是整個地球的一個佔有者,或許那時人類就是別的星域的主人了。

霍金給我展現的這一切,或許有人會認爲是危言聳聽,可是時間會是一個公平的評判者。然而,短時間內,我們能賴以生存的星球就僅有地球,我們無法打破宇宙的法則,所以我們只能愛惜每寸時光,將每一天都當做我們在世的最終一天,用生命感悟世界,才能使我們的每一天都過得更加充實,無悔。

再聯想到我們這一代的高中生,我們將會是人類下一代最爲重要的支柱,我們將要負責支起人類的未來,或許人類的未來就在我們的的手中。那我們還有什麼理由浪費這寶貴的時間呢,我們有什麼理由揮霍自己的青春呢,在一點的挫折前萎頓不前呢?看看霍金先生吧,身殘志不殘,不僅僅於疾病鬥爭了數十年,還以超乎常人的毅力與無匹的智慧爲科學的發展做了無比巨大的貢獻。上帝是公平的,關上了一張門卻總會爲你再打開一扇窗。儘管如此,可是生活是不公平的的,所以我們只能用堅強的心靈去克服前方的一切困難。

讓我們記住霍金和他的《時間簡史》,更讓我們銘記自己內心深處的感悟。

《時間簡史》讀書心得11

宇宙是怎麼產生的呢?很多人一直都被這個問題所困擾,當然我也不例外。爲了解決這個問題,我帶着好奇心在寒假中閱讀了《時間簡史》一書。《時間簡史》一書是一部關於“宇宙”的書籍。當我翻開這部書時,我就彷彿走進了宇宙,在宇宙中游歷。不知不覺,我已經讀完了這本神奇的書。讀完這部書,我深有感觸,尤其是第6章講的“黑洞”。讓我久久不能忘卻……

?“黑洞”這一詞相信大家都並不陌生。但是又有幾個人真正瞭解“黑洞”呢?我想絕不會有很多。在《時間簡史》這本書中當然也介紹了“黑洞”,時間簡史用通俗的語言告訴了我們“黑洞”的定義:超強的引力以至於光都無法照射便被吸回的空洞就叫黑洞。連光都無法照射出來!我這才感受到了黑洞的力量。當我真正瞭解“黑洞”知道了“黑洞”的定義時,我不禁讚歎道:這就是科學啊!真厲害!

是啊!這就是科學 ,是它讓我們知道深海底下有什麼?是它讓我們感知到宇宙!浩瀚無垠的宇宙!是科學充實了我們的生活!是科學讓我們的生活變得多姿多彩!我們應該感謝科學,感謝那些爲科學在奮鬥的科學家們!

衆所周知,愛因斯坦的狹義相對論規定,真空中的光速是宇宙中一切物體運動速度的上限。在我看來,就是一切有正質量的物質都只能無限接近於光速而不能到達,就更別提超越了。

讀了《時間簡史》這本書,我才真真正正感受到了科學。科學是無止境的,科學能夠探索宇宙,深海等等等等。我相信,科學一定會越來越發達,撥開未解之謎的迷霧,爲人類造福!讓人類的生活更加多姿多彩,五彩繽紛!

《時間簡史》讀書心得12

宇宙經過無數次的爆炸走向滅亡;又通過無數次爆炸留下殘骸而重生。 在《時間簡史》中,霍金力圖以普通人能理解的方式來講解黑洞、宇宙的起源和命運、黑洞和時間旅行、爆炸與重生等科普知識,完全改變了人們有關物理學、宇宙和時間本身的觀念,向人們展現了當代有關宇宙的最重要的科學思想。 這本書讓我聯想到很多的事情,世界萬物的形成,人類及各種動植物的最初形態——成長——發展——衰亡的過程和輪迴;就像草,世界的每個角落都能看到各種小草。它們在冬天會枯萎、發黃甚至死去。但是,每年的春天一到我們又能見到翠綠的草原,正是應驗了一句古詩:野火燒不盡,春風吹又生。試想這不也是一種死亡後的重生嗎? 在地球上,我們每個人都只是渺小得如一粒沙子;在整個太陽系中,地球也只不過是千萬星球中的一顆;而在宇宙中,太陽系是不是隻是渺小的一個,我們人類的位置又是在哪裏呢? 迴歸到地球上的萬物,不管是人還是植物,都會有終結而被取代的一天。

因爲宇宙是不規律的,正因爲宇宙的不規律纔有現在的太陽系、現在的地球以及現在的人類和現在的美好生活。浩瀚宇宙,遼闊蒼穹,我們何其不只是一粒微塵,一粒各有缺陷,需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒有十全十美,不管是對待自己的還是他們的錯誤,我們能做的是隻是以一顆微塵謙卑的心,給予多一點包容少一點責備,因爲我們都是生活在一個不規律的宇宙之中,我們需要互相理解! 宇宙是由微量原子通過迅速的膨脹直到爆炸,再在宇宙中萬有引力的作用下,將爆炸後的相同元素的殘骸吸引到一起。成千上萬次的爆炸和一次次的萬有引力作用才造就了今天的宇宙、星系、地球和人類。 這樣,我們不難想象滅亡之後的重生將會更精彩。就如同神話中的鳳凰,每次死亡都是重生的開始,都會變得更加美麗。太陽系如此、地球如此、人類也是如此。但這都是很久之後的事情了。

也許等到地球、太陽系結束生命的時候,人類已經找到另外一個可以生存的星球。現在的人類只是整個地球的一個佔有者,或許那時人類就是別的星域的主人了。 霍金給我展現的這一切,或許有人會認爲是危言聳聽,但是時間會是一個公平的評判者。然而,短時間內,我們能賴以生存的星球就只有地球,我們無法打破宇宙的法則,因此我們只能愛惜每寸時光,將每天都當做我們在世的最後一天,用生命感悟世界,才能使我們的每一天都過得更加充實,無悔。 再聯想到我們這一代的高中生,我們將會是人類下一代最爲重要的支柱,我們將要負責支起人類的未來,或許人類的未來就在我們的的手中。那我們還有什麼理由浪費這寶貴的時間呢,我們有什麼理由揮霍自己的青春呢,在一點的挫折前萎頓不前呢?看看霍金先生吧,身殘志不殘,不僅僅於疾病鬥爭了數十年,還以超乎常人的毅力與無匹的智慧爲科學的發展做了無比巨大的貢獻。上帝是公平的,關上了一張門卻總會爲你再打開一扇窗。儘管如此,但是生活是不公平的的,因此我們只能用堅強的心靈去克服前方的困難。

《時間簡史》讀書心得13

這幾天在讀霍金的《時間簡史》。

很多人會質疑:你能讀懂嗎?我看了幾十頁就看不下去了。

讀不懂又有什麼關係?引用書籤裏的一句話:懂與不懂都是收穫。

我很喜歡祖先發明的“宇宙”這個詞,彷彿從字眼裏你就能想象那無限的空間與時間,我們的祖先很早就有了時空這個概念,宇——空間的總稱,軸——時間的總稱。如今我們探討宇宙時,都會把時間和空間聯繫在一起。而我總是會在這上面糊塗,估計是自己無法用思維的概念去思考和想象。有時我會覺得自己明白了時空的道理,但大部分時間還是糊塗,我想讀這本書一定對我有這方面的幫助。

在讀霍金的《時間簡史》時,他在書中首先提出了幾個問題,這些也是我們認識宇宙和時間議題最初的也是最難以解釋與理解的幾個問題。但它卻與我們所生活的星球與宇宙息息相關。科學總是在衆多的不同問題中不斷進步與發展,這是霍金先生提出的幾個問題,先不管從專業角度來說這些個問題怎麼回答,就我自己從這些問題中卻也得到了一些其他的認識。

有句話說“存在的即是合理的”,在西方神學中,他們認爲是上帝創造了這個宇宙。在很多情況下,我們探索真理的腳步都被很多的外界因素所制約着,大衆都奉行的未必就是正確的。而對於爲何會有一個宇宙,我做不了回答。讓我們想象一下,宇宙茫茫浩瀚星海,是我們所想象不到的大,無邊無際的存在,可它爲什麼會存在呢?假如,不存在宇宙,那麼便沒有了宇宙中的一切,像星球、銀河、塵埃還有我們地球和人類世界,當然更不可能有我們人類也沒有什麼思想,一切的一切都不存在??那麼這個“不存在的存在”還有什麼意義?

它從何而來,“在1929年,埃德溫·哈勃作出了一個具有里程碑意義的觀測,即是不管你往那個方向看,遠處的星系正急速地遠離我們而去。換言之,宇宙正在膨脹。這意味着,在早先星體相互之間更加靠近。事實上,似乎在大約100億至200億年之前的某一時刻,它們剛好在同一地方,所以那時候宇宙的密度無限大。這個發現最終將宇宙開端的問題帶進了科學的王國。哈勃的發現暗示存在一個叫做大爆炸的時刻,當時宇宙的尺度無窮小,而且無限緊密。在這種條件下,所有科學定律並因此所有預見將來的能力都失效了。如果在此時刻之前有過些事件,它們將不可能影響現在所發生的一切。所以我們可以不理它們,因爲它們並沒有可觀測的後果。由於更早的時間根本沒有定義,所以在這個意義上人們可以說,時間在大爆炸時有一開端。”

今天才偶然發現,霍金自己都說,這是一本很長很長的書,長到幾乎要把整個時間都包含進去,然而,時間又是根本沒有始終的,它不可能被任何空間所包含,所以,時間的無始無終也就成了書的作者霍金教授在整本書結束的時候要表達的終極意圖。

《時間簡史》,它用非常客觀的視角來闡述時間在何處開始,在何處終結,宇宙的無限性和有限性依據何在。霍金教授在撰寫整本書的時候,把自己放置在了外層空間的一個奇異領域,用一種置身其外的態度對遙遠星系,黑洞,夸克,大統一理論,“帶味”粒子和“自旋”粒子,反物質,“時間箭頭”等進行了深入地探討。

突然感覺,《時間簡史》不僅是一本科普的哲學的書,而是一本融入了人作爲人類永恆的不斷去追求真理的書,如果時間終結了,那時尚,文化,藝術,甚至悲歡喜樂都會去哪呢?總要有人去思考和追尋吧。

如今讀完《時間簡史》,我最大的感受是科學的力量和高度。也深刻地認識到文理原本是沒有界限的,作爲一個有完整人格的人,無論文理科,都應該廣泛涉獵各領域的著作,擴展自己的知識面。

領略過《時間簡史》,對於終極關懷,對於時間,對於宇宙,對於生命乃至對於人類最偉大的思考,我都有了更爲深刻的認識。更爲深刻的認識必然鑄造更爲深刻的人格,自己在不斷成長,我很高興。

《時間簡史》讀書心得14

昨天看完了霍金先生的《時間簡史》,在這裏談談感想。

作爲一本科普書,我十分相信作者本人及譯者已經盡力了。如果看完了這本書之後,還是完全不懂的話,說明這個人在看此書時完完全全沒動腦子。

小至夸克,大至宇宙,看似差別巨大的兩者,冥冥之中總有聯繫,宇宙,可以坍縮成一個密度無限大的奇點,但這個比夸克還小的奇點,卻也許是我們宇宙的開端。

書中提到的引力波,則在去年的這個時候,被我們地球確確實實地接受到了,雖然這條引力波是100多年前的。

在探索宇宙這一方面,科學家無法用實驗來驗證什麼,但這個世界本來就沒什麼真正的定理,因爲我們連1+1=2都不確定。但我們不能說人家是胡說八道的。

《時間簡史》把這個名字拆開來:

時間,空間,簡要的歷史。

看完書後,我也有個疑問了,我們的宇宙究竟是太複雜還是太簡單,是否是在上帝的可控範圍之內?

愛因斯坦剛提出相對論的時候,據說全球只有(除愛因斯坦外)兩人能理解。但現在,相對論對我們並沒有那麼陌生,這是這100年來,我們在宇宙學和粒子學上取得的巨大進步!

我們在這方面取得的進步,離不開哲學。但如今,我們越來越重視理性分析,反而把哲學看成了一種形而上學的東西,就像我上條發的說說一樣,就和人們越來越冷漠,越來越反雞湯一樣。

引霍金先生在《時間簡史》中的話:

哲學家把他們的質疑縮小到如此程度,以至於連維特根斯坦,這位20世紀最著名的哲學家都說到道:“哲學餘下的任務僅是語言分析。”這是從亞里士多德到康德哲學的偉大傳統的何種墮落啊!

《時間簡史》讀書心得15

其實關注和閱讀《時間簡史》這本書,是一種從衆心理的推動。該書自出版始,一直都在中文圖書的暢銷榜上。特別是去年霍金去世,人們又一次熱議了《時間簡史》。前些時候,首張黑洞照片公佈於世,轟動一時,彷彿當下追逐科宙的科學奧祕是一種潮流。在這股潮流之下,自己也跟着在京東上拍下了這本《時間簡史》,不然OUT了。但實際上,誰真正關心時間或其簡史呢?可是人們總要致以關心,否則顯得太落伍了。於是我們能夠在各大書店的排行榜上看到《時間簡史》總是排在暢銷書的前幾名,還是一些大衆必讀書單裏的常客。如果《時間簡史》的閱讀率確實如此之高,那麼量子力學或者廣義相對論豈不是應該成爲大衆街談巷議的基礎議題了嗎?然而事實上,好像是在閱讀《時間簡史》,卻甚少進入到其中的真正議題,包括筆者本人,比較懵懂。

《時間簡史》成爲了一個時尚名詞的集中領域,能成爲個人所涉獵的篇目,那就足夠了,這其實也是當下一種“急功近利”浮躁社會心理的折射,無形之中的時尚黑洞。言歸正傳,《時間簡史》這本書中,霍金帶領讀者遨遊外層空間奇異領域,對遙遠星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質、“時間箭頭”等進行了深入淺出的介紹,並對宇宙是什麼樣的、空間和時間以及相對論等古老問題做了闡述,使讀者初步瞭解狹義相對論以及時間、宇宙的起源等宇宙學的奧妙。書中講述,時間起始點是宇宙大爆炸起點。宇宙是不斷膨脹着的,它在最初應該收縮爲一點,這一時刻被稱爲宇宙大爆炸時刻。宇宙在這一點的密度無窮大,這一點即爲數學上所稱的奇點。

時間終結是黑洞。恆星由於引力作用會不斷收縮,會形成一個“黑洞”。黑洞表面引力很強,時間會在此終止。沒有了解過時間的歷史,何以走向時間的未來呢?關於時間和空間的思考,過去與未來的認知,《時間簡史》給出的更像是關於人類對超越自身思想束縛的突破史,畢竟如書中序言所說,對宇宙的認識,從古至今人類究竟有多確定呢?當我看完此書的最後一頁,合上書,打開窗戶遙望浩瀚的夜空——可以說的是,此書的每一個字我都懂,但其他就有點看懵了。路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。