青年教師讀書心得15篇

當我們經過反思，對生活有了新的看法時，常常可以將它們寫成一篇心得體會，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。但是心得體會有什麼要求呢？下面是小編爲大家收集的青年教師讀書心得，僅供參考，大家一起來看看吧。

青年教師讀書心得1

請別摘走那朵向您微笑的小花，她還要向他人問好、一棵大樹，可以製造千萬根火柴，一根火柴，可以毀掉千萬棵大樹，請讓綠水長流，請讓綠樹常青等，這便是最近看的一本書《旅遊心理學》中關於景區景點服務心理的一段論述，這些在景區裏本沒有生命的文字標語，而被賦予人情後，既讓遊客感覺到人格遭到了尊重，又能讓其領會到景區景點的善意提示，從而自覺遵守景區的管理，做文明遊客。與此同時，這些人性化的新鮮標語構成了景區旅遊文化建設的一道靚麗的風景線。誠然，這就是心理學中細微服務在旅遊服務各行業的應用及其所帶來的連鎖效應。

旅遊心理學是隨着旅遊業的發展應運而生的,是對旅***爲心理、旅遊服務心理等進行研究的一門邊沿學科。我國從20世紀80年代以後才展開對旅遊心理學的研究工作，目前正處於發展和完善階段。讀了全國高職高專旅遊專業規劃教材《旅遊心理學》以後，體會最深的就是旅遊服務心理中一些彰顯細節進程的實際操縱題目，之前只聽說旅遊服務無小事，現在卻深深地體會到小事做到細微處的困難。以下是我對這本書的熟悉及其在教學工作進程中所產生的一些感悟。

一、細微服務的理念及其特點

細微服務，是對傳統的服務理念和服務意識的擴大和深化，具有四個基本特點：

1.要留意細節。細微末節常常被人忽視，也常常是輕易出紕漏，使服務質量大打折扣。

2.要留意從小事做起。服務進程的大事大家也想到了，也都有人做，只有那些不起眼的小事人們不關注，不願往做，或不想往做。

3.要親歷親爲不想固然。如在客房服務中，每一個電器的開關要每天檢查。不能以爲這個燈昨天還亮，沒壞，懶得動手，有時恰正是這類想法會出現題目，引發客人的投訴。

4. 以人性化服務爲基礎。中國有句老話：一母生九子，九子各不同。人的性情是千差萬別的，每一個人的喜好、需求都是不同的，現在的客人更喜歡符合自己個性的服務產品。有了個性化的需要，就應有相應的個性化的服務。細微服務正是個性化產品中所必須體現的一個重要因素，只有通過細微服務來滿足客人個性化的需求，使其需求得到滿足，心理得到尊重，從而才能最大限度地培養對企業的虔誠之心，維持和擴大企業客源。

二、尊重是弄好旅遊細微服務的重要基礎，也是教師應具有的基本素質

求尊重的心理是馬***需求理論中的一個高層次的要求，也是旅遊服務中一個極其重要的因素，同等與自由是人人所向往的。人們常說：客人是上帝，是我們的衣食父母、感謝是美德中最微小的，忘恩負義是惡習中最不好的。可見，尊重客人在旅遊服務中的重要性。因此，我們要笑臉迎客，禮貌待客。讓客人處處感到溫馨，處處得到尊重，即便是景區裏那些沒有生命的文字標語，我們也要賦予人情，體現對人的尊重，遊客既能感覺到人格遭到了尊重，又能領會到你的善意提示，自覺遵守景區的管理，做文明遊客。

滿足遊客求尊重的心理，讓他們興奮而來，滿意而往，一樣也適用於教師的平常教學和與學生相處的每件小事中。教師要充分尊重每位學生，讓學生時刻感遭到濃厚的師德、師愛。對所有學生都要等量齊觀，由於每個人都有自己的優點，充分發掘出其閃光點將會對學生的心理和人生的態度產生重大的影響;更重要的是教師要在每個細節題目上給予學生更多的尊重，如課間情緒的低落、某次課上的留意力不集中、作業完成質量的不高、乃至是遲到的理由等這些細小的、看來微不足道的小事。學生只有在這些小事上感遭到老師對他的重視，其受尊重的心理纔會得到滿足，纔會向教師敞開心扉，從而學會往如何尊重他人。

青年教師讀書心得2

大學畢業，離開一個校園，又走進了另一個校園。對於剛剛踏上講臺的我來說無時無刻不在面臨着困難和挑戰，對於教師這個職業的理解還僅僅停留在外在的認識上。大學期間，學習了各種各樣的教育理論知識，曾經自以爲是的認爲自己已經完全能夠勝任教師這個職業。但是當我真正的走上講臺後才發現要想當好教師還有很長的路要走。

《致青年教師》是江蘇省特級教師王棟生先生的作品，書中王老師將自己多年的教育經驗以最樸實平淡的文字展現給大家。讀過此書後感悟頗深，從那一個個鮮活的事例中我看到了一個充滿智慧的老師在向年輕教師們展示自己的思想。讓我對自己的這份職業有了重新的認識，從更多的方面去反思自己——我應該怎樣來當一名合格的人民教師？

作爲一名青年教師，我們可以想的更多。只有團結、正氣、奮進的集體，才能鞭策我們的進步；只有積極、向上、陽光的形象，才能讓我們有更多發展的機遇。我們青年，是真正要自覺起來維護這個集體，推動這個集體，實現集體凝聚的力量。然而，優秀集體的全面塑造，良好集體形象的建立，絕非旦夕之間、輕描淡寫即可成就。它需要我們青年教師每個人每時每刻的關注和努力，需要我們關注細節，關注小事，從我做起，從一言一行做起。

一、學高爲師，爲人師者必是善於讀書且是高學之人。

說我們是“青年教師”，“青年”說明還有很多東西要學，在社會閱歷和工作經驗方面還有所欠缺，也說明我們有精力去學；“教師”說明要傳授知識，更說明我們需要有更精湛的傳授技巧和更高超的教育藝術。我們青年教師應該對自己負責。作一個青年教師每時每刻都要意識到這一點：自己教育教學業務的錘鍊，不只是爲學生成長所作的付出，不只是別人交付任務的完成，它更是自己生命價值的展現。我們經常在實踐中學習，學習中老年教師中多數人對工作的發自內心的熱情和豐富的業務經驗；但又不滿足於同他們的競爭——作爲青年人有理由對業務的質量有更高的追求。業精於勤荒於嬉，我們要時刻警惕容易在自已身上滋生的頹廢與懶散，就因爲我們還年輕，我們的教學還沒有盡善盡美，我們需要更多的錘鍊。我們會備好每節課，參與好集體備課。我們的從容和自信、反思和提高，都來源於這裏。青年教師楊恆奇說過：“學習是教師專業成長的‘保鮮劑’”，由人及已會很有收穫。我們會關注孩子們的每一本作業，因爲他是孩子們學習收穫的晴雨表。我們會嘗試着改變，讓我們的教學方式逐漸讓孩子們喜歡，讓我們的教學成果更加豐碩。

如何做到“學高”？那就需要不斷的學習不斷充實自己。因此作爲青年教師的我們更需要去多讀些書。教師是最需要讀書的職業之一，教師要教好書就必須多讀書。魏書生初中畢業，卻達到了融合貫通左右逢源的境界，培養他的是書籍；李鎮西在被問及爲什麼有這樣的成就時說：“我就是比別人早讀了一些書，多讀了一些書”。蘇霍姆林斯基更是認爲，集體的智力財富之源，首先在於教師的個人閱讀，真正的教師一定是讀書的愛好者。讀書，能夠改變教師教育匱乏、蒼白的狀態，才能妙語連珠，引經據典；讀書，能改變教師的精神、氣質和品性，把陽光散佈在別人心裏；讀書，能夠使教師思考人生，改變孤獨、麻木、灰色的人生狀態，才能提升自己的人生層次，才能賦予課堂激情和智慧，才能賦予課堂蕩氣迴腸的藝術魅力，才能不用再談“職業倦怠”。

二、身正爲範，爲學生樹立榜樣提升服務意識。

因爲真正良好的教育一定是具有服務精神的教育。服務不僅僅是一句問候，一個微笑，一種獎品和一句讚揚，真正的服務應該在課堂。比如：你是否尊重學生的獨特感受了？課堂上是否關注每一位學生了？你爲學生提供學習方式了沒有？學生這節課有發展嗎？這種隱性的服務理念應該是我們真正意義上的服務。

無論是課上還是課下老師都是學生眼中的一個榜樣。老師的任何一個舉動都會使學生去刻意模仿。因此我們要深深懂得教育並不僅僅侷限於課堂上的40分鐘。在學校中老師無時無刻都在進行着教育，有的直接明顯，有的潛移默化。在學生心目中老師就是榜樣，任何學生都有“向師性”我們也要學會利用學生的這個特點重視潛移默化間的影響。任何事情要求學生做到首先自己要先做到，我們應該關注我們言行中的細節表現出我們的激情，因爲激情不僅會被感染，而且是一位優秀教師必須具備的最基本的素質。展現一種好的態度，表現出你的喜愛、關心和尊重，因爲態度是會影響的。“以身立教，爲人師表”是我們行爲永遠的準則，無論做什麼事情，我們都要考慮孩子們投在我們身上的目光，應該考慮我們該給孩子們展現些什麼。我們的事情別總讓學生做，因爲孩子們是有思考的：自己的事情不是自己做嗎？我們要着裝整潔、得體精神，言談、舉止文明，因爲孩子們是會觀察和欣賞的。

古語有云“師者，所以傳道授業解惑也。”教師是一份讓人尊敬的職業，因爲教師所承載的是一個家庭，一個民族，一個國家的未來和希望。作爲教師我們要時刻牢記肩上的重任，在實踐中不斷提升自己。吳非老師用他一生的時間告訴了我們什麼是真正的教育，如何去做一名教師，字裏行間無不流露出吳非老師對於三尺講臺的熱愛和熱情。通過這些文字看見的不僅僅是一位特級教師，而是千千萬萬一線教師們的身影。而在教育大道上，年輕的我們還有很長的路要走。

青年教師讀書心得3

最近，我拜讀了吳非老師的《致青年教師》。書中平實淡雅的文字，真實形象的案例，非常貼近我們現在的工作和生活，讀後讓我對自己的職業，對自己的人生有了更深刻的認識。它爲我們青年教師打開了一扇通向真理的窗戶。我邊讀邊反思自己的教師心態、教育行爲，真是受益匪淺！讀完這些用心靈澆注的文字，彷彿和智者經歷了徹夜的長談，感受到了教育的另一個境界。

吳老師在書中通過“做個有胸襟的教師” 、“不要急”、“心裏裝着學生的心”、“尊重常識”“不放棄理想”和“播下一粒善良的種子”這六個方面結合自己的教育、教學中遇到的事情、案例闡述了青年教師應該具有的理想和素養。

如在《就讓你的眼淚流出來》這篇文章裏，吳非老師說我們教育孩子們成爲人，我們自己首先必須是情感正常的人，所以，當無法抑制自己的的激動和傷感時，就讓我們的眼淚流出來作爲老師，我們要做一個有真情實感的老師。說實話，面對學生，我笑過，也哭過。我曾爲學生那純潔善良的心靈感動得流淚，也曾爲他們中一些同學的不爭氣而傷心落淚。事後，我還埋怨自己太沒出息，感情太脆弱，但看了吳非老師這篇文章後，我明白這是我真情實感的流露，是人性中最美好的情感。作爲教師，就是教學生做一個有真情實感的人，而不是一個對任何人和任何事都漠不關心、無動於衷、冷眼處之的人。如果我們教出的學生都是冷血動物，那麼這是我們教育的失敗。我認爲我們教育的最終目的是培養真正的人，所以，作爲老師，我們不僅是知識的傳播者，還應該是引導學生去關注人性中最美好的情感，發現真善美的引導者。

作爲教師，我們不僅要當好學生們領路人，我們還要擁有一個博大的胸懷。因爲教育者的胸襟，是學生的天地。教育者的胸襟有多寬，學生的精神天地就有多大。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長空一般高原。教師心胸博大他的學生才能面朝大海，才能仰望星空；他所教的學科，就有可能成爲樂園；他的學生，纔會開墾自己心靈。所以說，教師胸懷博大，學生自然就“大氣”。這其實跟我們常說的“有其父必有其子”是一個道理。老師的一言一行都勢必會影響學生的一生。所以，我們不能事事斤斤計較，不能嫉賢妒能，不能心胸狹隘，我們不妨也做一個“肚裏能撐船”的老師，做一個有胸襟的大氣老師。

作爲教師，我們更應該做一個專業知識和能力很強的老師。工作中只有愛我們自己專業纔可能成爲一名優秀的教師。而優秀教師一定是一個與書爲友，勤奮好學，博纔多識的人。只有這樣，我們心裏的底氣才足，我們也才能用自己的知識與智慧，爲學生照耀他們的人生之路。現在的孩子接受的信息很多，很快，知識面很廣，興趣很多，如果我們老師還停留在原來所學的知識層面上，不多一些一技之長，那就會變成我們自己與學生不合羣，從而被學生所疏遠，被社會所淘汰。所以，我們教師的專業知識和能力素養應當遠遠高於學生，還要多培養自己的興趣愛好，十八般武器，不需要樣樣精，但起碼能通一些。在當前新大課改的形勢之下，我們老師更應當表現得比學生善於學習，只有這樣，我們才能爲學生樹立榜樣，用我們的智慧照耀學生面前的道路。

讀吳非老師的文字，更多地是讓我在平實的語調中感受到教育的美好和希望。讓我們在教育事業上繼續學着、繼續努力着……

青年教師讀書心得4

我有幸讀了《學學孔子怎樣當老師》這本書，深受啓發，真是受益匪淺。只感覺自我教學的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書，如沐春風，豁然開朗。做教師若不學孔子乃是一種缺憾。孔子不僅僅是我國古代偉大的思想家和政治理論家，而且是我國古代的教育家，曾被評爲“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學經驗，構成的博大精深、獨具風采的教育思想，是我國傳統教育思想中的寶貴遺產。

孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學理念，從治學原則到教學目的，從教學態度到教學方法，從教師修養到教育手段，構成一套他獨創的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。

透過讀《學學孔子怎樣當老師》這本書，我覺得在今後生活、教學工作中就應像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學習、不斷進取。像孔子一樣誨人不倦，對待學生一視同仁，關愛每一位學生，激發學生的學習興趣，運用啓發式教學，讓學生自主學習。像孔子一樣學思並重，因材施教。像孔子一樣教學相長、重視實踐，培養學生的創新精神和實踐潛力。培養學生正確的思想觀念，科學的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和用心的人生態度，讓學生在簡單愉快的學習中學到知識，使學生得到全面的發展。

總之，孔子的教育思想是值得我們學習的。我們取其精華融於現代教育的實踐中，這是保證我們的教育，個性是教育健康、持續發展的寶貴財富。

青年教師讀書心得5

這個月讀了《做最棒的老師》一書，上面舉了很多教育故事，對我的啓發很大。這本書全方位地闡述了作爲老師應有的教育觀、學生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及課堂教學的理念與實踐。把教育思想、教育機智、教育技巧與教育情感融爲一體。

作爲教師要注意教育的方法，當學生出現失誤或對教師不尊重時，切忌簡單，粗暴，衝動的“熱處理”，而應控制自己的言行，用愛心去感化他們，使他們主動克服錯誤。這就需要向慈母一樣將愛播進學生的心田。心理學還告訴我們：人際交往融洽、和諧是以真誠爲前提的。“以心換心”以理解爲橋樑。人與人之間便能得到思想感情的溝通。我們除了做好“嚴師”，“慈母”之外，還要利用課餘時間和學生多接觸，推心置腹的和學生交談，成爲學生的“摯友”。

總之，作爲一名好教師必須以多種角色出現在學生面前。做一名好老師，就應該做一個勤于思考的思想者、勇於創新的探索者、教育教學的研究者、教育理想的追求者。作一名好老師，一定要“做有心人、做有益事、以寧靜的心態腳踏實地的做事”；要有理想、有思想、有激情、很認真、多讀書、會反思、有韌勁。我們應該不斷實現專業自主，在實踐中不斷增長才幹，使自己儘快成爲高素質的教師，不僅是有學問的人，而且是有專業追求的人；不僅是高起點的人，而且是終身學習，不斷自我更新的人，工作有情趣，生活有品味，做人上境界。

美國心理學家波斯納曾提出一個老師成長的公式：成長=經驗+反思。我國著名心理學家林崇德也提出“優秀教師=教學過程+反思”的成長公式。作爲一名老師，想要自我完善、不斷提升，就需要不斷反思。對自己的教學實踐進行理性思考，只有在反思中總結出規律和經驗，才能不斷的改進、不斷的發展；只有在反思中提煉出精華和真理，才能不斷地修煉自己、成爲學生喜歡的好老師。

教學反思是老師做的最多的也是最切實有效的反思活動。翻開雜誌，打開網頁，可以說每一個優秀的教師，成名的教師都有一個寫教學反思的好習慣。可以說教學反思是一個優秀教師在成長過程中不可缺少的步驟。它一方面讓我們在教學中的正確的行爲予以肯定，不斷的積累經驗；另一方面又使我們自己找出在教學實踐中與教學新理念不相吻合的甚至相違背的做法，進行自我批評、自我改正、自我完善。教學反思使我們拒絕平庸，使我們的教學經驗得以昇華，使我們吐故納新，每一天都是新的。

在實際過程中，我們寫反思都是在查找教學的不足之處，總結經驗教訓，而在發現自己的優勢，肯定一節課的亮點上花的功夫相對少了一點。同時，我們在反思時，往往寫的都是教學反思，而忽略了在教育學生的過程中的反思。所以，對於平日裏與學生接觸時的一言一行，我們都要認真地、耐心地反思，從中找到某種教育規律。再者，我們進行教學反思往往僅僅滿足於獲得教學經驗，而沒有對經驗進行深入的思考。所以，雖然做了好多年教師，偶爾也進行過教學反思，但創新方面是少之又少。

前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：“我建議每位教師都來寫教育日記，教育日記是一筆巨大的財富。寫教育日記讓老師終身受益。”教育隨筆，不是爲了晉升職稱而炮製的論文，也不是爲了課題交差而拼湊的“成果”。而是一種實實在在的教學全紀錄，沒有居高臨下的霸氣，沒有正襟危坐的儼然，沒有煞有介事的虛假，沒有耳提面命的煩悶。只需我們抓住一天中的一個火花，可以是上課，也可以是聽課，也可以是網上，雜誌上看到後的靈感。

總之，浮躁的心、生硬的態度，永遠也不可能換來心與心真誠的溝通，我會試着從學生的角度考慮問題，用“學生的眼光”看待，用“學生的情感”體驗，用真心、愛心、誠心、耐心，贏得學生們的尊敬和愛戴。

教育是事業，而教師是職業。我們從事的是教師這一職業，擔負的卻是教育的責任。師與生之間，維繫在一起的是愛，因而愛也就成爲了教育永恆的主題。“教育的最高境界是不留痕跡的愛，我希望自己能夠達到這個境界。”

“十年樹木，百年樹人”。我們既然選擇了教師這一職業，從事着教育這一事業，我們應該用童心、愛心、恆心去撐起這一工作，就要努力成爲一名優秀的教師。

青年教師讀書心得6

暑假裏，靜下心來細細品讀尹堅勤編著的《聽那成長的拔節聲》一書，使我受益匪淺。

本書記載了一名年輕的幼兒園新教師成長爲幼教領域研究者的過程。一個個生動的教研案例使我產生相同的感悟，讓我和作者一起見證了春、夏、秋、冬的變化和魅力。

在學習者成長爲策劃者、研究者的過程中，我聆聽到了一名教師和一個團隊成長的拔節聲，領悟到了園本培訓對一位教師專業成長的重要性。

衆所周知，一個人的成長取決於內因，外因只是一種幫助。如何使這種外在的幫助起到最大化的作用呢？書中介紹了好多優秀的、創新型的、貼近教師的實踐和發展需要的園本研訓案例。

例如：情景表演“招聘會引發的職業思考”，先以5位老師扮演各類應聘者就“幼兒教師最重要的素質、工資待遇”等進行闡述，再以“採訪現場老師”的形式讓教師們各抒己見，最後以“我們需要怎樣的幼兒教師”爲總結。這樣的培訓意義深刻，耐人尋味。

又如：觀摩式園本研訓“關注教學細節”，先由情景表演和三句半表演導入，再讓每個老師各抒己見，最後在演唱創編歌曲、朗讀宣傳語中將此次培訓的主題加以昇華。這樣的培訓形式生動，充分調動每位老師參與的積極性。

再如：體驗式園本研訓“關注教學活動設計要素”，老師們在熟悉繪畫本內容後以年齡不同來分組進行討論，討論後用歌曲、繪故事表演等形式來挖掘教材中有意義的價值，最後在網絡上進行交流、提升。

這樣的培訓創意十足，讓老師們合作着對同一主題進行縱深交流、系統思考……像這類園本培訓案例書中還有很多很多，每一例都能夠拓展我們的教研思路，豐富我們的教研策略，提高我們的教研效率。

在這些不同主題的、不同層面、不同形式的教研案例中，我感受到了教研的輕鬆。這種輕鬆不是簡單和膚淺，而是一種無形的氛圍。

我想，只有老師們放鬆了心情，萌生了愉悅之情，才能睿智地進行思考、積極地參與互動，以更熱情、更專業的狀態投入到教研活動中去，從而享受到那拔節成長的喜悅！

青年教師讀書心得7

教委爲每位教師準備了《致青年教師》，讓我們利用暑期好好閱讀。書中寫了很多教育教學的常識，把自己遇到過的很多有意思的問題和大家分享，讓這些問題引發我們對教育的關注和研究。感觸很深，我想把它與我們老師共勉。

在書的自序中看到“對教師職業生命負責”的話時，有點驚喜。雖只讀了短短几十頁吳先生的書我自己心裏就有許多感觸：作爲一名青年教師，我們可以想的更多。只有團結、正氣、奮進的集體，才能鞭策我們的進步;只有積極、向上、陽光的形象，才能讓我們有更多發展的機遇。我們青年，是真正要自覺起來維護這個集體，推動這個集體，實現集體凝聚的力量。然而，優秀集體的全面塑造，良好集體形象的建立，絕非旦夕之間、輕描淡寫即可成就。它需要我們青年教師每個人每時每刻的關注和努力，需要我們關注細節，關注小事，從我做起，從一言一行做起。

同時，吳老師也坦誠地揭示了現代教育中如“的確有很難教的學生”這樣的教育問題。每個人的學習過程都很長，成長的環境也不盡相同。或多或少有些體現某些獨特“個性”的學生會影響我們的日常教學，似乎這樣的學生比以前還要多一些，特別在一些非班主任的課上，這樣的孩子表現的就愈加明顯。以前總信仰一句話“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”，就因爲這樣，我們面對一些特殊的孩子，往往會繳盡腦汁，想方設法證明自己是可以很快轉變他(她)的，自己是有能力的，可在有限的課堂時間中，常常這樣爲了這一棵樹，卻放棄了一片森林，有些得不償失。吳老師的在書中多次提到、滲透的“不要急”、“慢”讓我爲此鬆了一口氣，我想“盡人事，順天意”也許可以成爲我們對待“難教的學生”的準則吧

如在《做個有胸襟的教師》和《爲什麼你的學生缺乏氣度》中，吳老師啓發我們爲了我們的學生，讓我們的心胸開闊起來。因爲教育者的胸襟，是學生的天地，教育者的胸襟有多寬，學生的精神天地就有多大。教師胸懷博大，他的學生才能面朝大海，才能仰望星空。的確，處在青少年期的學生最易受外界的影響和同化的，老師的一言一行都勢必影響學生的一生。現今社會的競爭壓力越來越大，教會學生學會坦蕩，心胸博大是最好的抵抗壓力、調整自己的不可替代的方法。

社會上一些極端事件的發生正是一些心胸狹隘、封閉的人所爲，可見，讓我們都做一個有胸襟的大氣老師影響我們的學生，對整個社會都是有着重要影響的!

青年教師讀書心得8

我哭過，就在我心愛的學生面前脆弱地哭過……我從來不敢對任何人提起這個事情，因爲我覺得那代表了脆弱、無能和不成熟。沒想到翻看第一頁便是吳非老師真誠地勸說“就讓你的眼淚流出來”。我激動地接收了吳非老師的這一勸告，因爲哭泣與落淚未必是軟弱，因爲你的悲天憫人，因爲你的正義衝動，因爲你的仁愛和幸福。這份激動更來自玩吳非老師點出了太多我們所“不敢承認”的真實。爲了這份真實，我願意永遠爲教育事業奮鬥着。

我可以緊張麼？

緊張，幾乎每節課我都會緊張，我悄悄地掩藏着這份不安，面對孩子面對同事都故作鎮定。教授三個班級的英語，這個學年已是我教課的第三個年頭，雖談不上經驗十足但總不至於課課緊張課課擔憂，然而事實卻是——我真的很緊張。站在講臺頭第一年緊張在外，怕自己不被領導看好怕自己不被家長認可；第三個年頭站在講臺的緊張，不怕領導同事來聽課，不怕課堂難以被人稱讚，緊張的是學生是否能有效地掌握，緊張學生一節課內是否會覺得無趣，緊張學生一節課內是否能理解我所要傳達的意思和意義。每一個學年過去，我又緊張學生能否能在英語學習上有一個學年之後的螺旋跨越。

故不知這種緊張在吳非老師的書中得到了認可“課前緊張是正常的”，可能的原因，“是我們比較敬重自己的職業，尊重自己的學科教學，看重學生的感受，對自己的教學有所期待。一名教師，心中有使命感，心中有學生，纔會很在意學生對他的態度，在意學生的接受度。”

吳老師的這句良言確實給我很大的鼓舞，我又想起了我初中時德高望重的數學汪老師，她是退了休又被學校返聘回來的，足以見得汪老師的教學和爲人。但是她幾乎每節課後都會深入同學問我們 “這麼說你們能明白麼？” “我年紀大了，你們是不是覺得平時我太刻板，和我有距離？”也許汪老師她也課前緊張吧，也許這也是我們在每一階段推進自己創新、實幹的動力吧，無論怎樣我將對我的這份“緊張”釋懷下了。

我可以讓我的學生喜歡我的課麼？

這是一個我最在乎的問題，一個老師最幸福的事是在教書生涯中擁有一批喜歡你以及你所任教學科的鐵桿粉絲，而一個老師最失敗的事是在教書生涯中沒有一個喜歡自己以及自己任教學科的學生。我視這一個標準爲我終身教學奮鬥的目標。

吳非老師說的很對“你在教學中沒有培養學生對學科學習的熱愛，你的努力知識讓學生適應了你的教學，而無形中給學生灌輸了排異性，你沒有向學生有效地介紹學科的內涵，你的學生對學科的學習興趣可能是盲目的、不穩定的……”

學生喜歡你的課不僅僅在於教學設計的有趣精巧，還在於一個老師的綜合管理教學能力。以前我只是單純地認爲貼切學生的興趣，把課弄得花哨可愛點，學生就是喜歡了，例如加入很多的卡通、加入很多孩子們時下關心的遊戲等等。現在隨着教學管理的逐步成熟，我覺得如果培養維持那批喜歡你的課的鐵桿粉絲，那麼我需要具備的東西太多了。如果我難以組織有效的小組合作、團體討論，全班一團糟，學生能喜歡我的課麼？如果我一味地迎合學生沉浸在學生喜好的無聊的樂趣中去，學生錯失了英美有趣的寓言童話、英語世界語言的超前絕倫，學生能喜歡我的課麼？如果我難以智慧地教會學生學習方法，留給他們獨自思考判斷的空間，把他們所有的學習都丟在我設好的框裏，學生能喜歡我的課麼？如果我的英語課僅僅是無聊地討論，學生每天覺得自己在無方向地交談而失去了在英語課上感受親情、友情、禮儀的話，那麼學生又怎麼能喜歡我的課呢？

所以我也希望所有的老師都和我一樣吧，把這個標準定爲終身爲師奮鬥的目標，那麼我們會收穫更多。

我可以留給學生記憶麼？

“這些課的內容，有多少是學生能記住的？學生會記住的是教師的什麼呢？這些老師的站姿、手勢、笑容、神情、口頭禪和軼事，往往成爲學生的話題，繼而又被學生帶往遙遠的年代。”

針對前幾個記憶，我想將其歸結爲“教學記憶”，我回憶自己學生時代，確乎沒幾節課是能成爲我的記憶的。但也確乎有這麼幾節精彩的課的片段永遠藏在腦海，這是一個老師教學的自豪同時也是一個老師多少年教學積累的精華，這個不堪奇怪，這個應該是“量變到質變”的結果。爲了留給學生這些稀少而寶貴的課堂片段，那麼我們需要繼續地努力着，學習是我們唯一的法寶，我們這一職業要求我們更多地學習，有極強的職業道德責任感，因爲我們使命艱鉅。

而針對留給學生後半部分的.記憶，我稱爲“行爲記憶”，那麼應該是不計其數的，學生回憶起你來第一時間應該回憶起的是你的言行而不是上了什麼課。針對這種記憶，我想提出一個大膽的想法“工作不是你的全部”。因爲，我們在社會上扮演着很多的角色，站在三尺講臺上我是一名人民教師，走下去我還是母親的女兒、丈夫的妻子、朋友的知音、賣家的顧客……我們需要爲師的執着、認真，也需要駐足觀賞這個美好世界的胸懷，懂得體會親情、友情、愛情的心懷，懂得感恩感懷這個世界上美好的事物。這些就是學生回憶起你的一顰一笑、一舉一動，這些光靠我們的職業道德很難維持的，這些是做人爲事的態度、是一種習慣，這些只能在平時生活中去體驗。換句話說“一個不懂得孝敬自己父母的老師，怎麼可能會耐心地對待我們身邊年邁的家長；一個對身邊的朋友不耐煩的人，怎麼能心平氣和地耐心教導學生？”

因此，兩種記憶我們都應該辯證地去努力，用哲學的說法就是“矛盾辯證統一理論”了！

如果我在短暫而寶貴的教學生涯中解決完了這三個問題的話，我覺得我夠格了，現在我會努力再努力的！

青年教師讀書心得9

“請別摘走那朵向您微笑的小花，她還要向別人問好”、“一棵大樹，可以製造千萬根火柴，一根火柴，可以毀掉千萬棵大樹”，“請讓綠水長流，請讓綠樹常青”等，這便是最近看的一本書《旅遊心理學》中關於景區景點服務心理的一段闡述，這些在景區裏本沒有生命的文字標語，而被賦予人情後，既讓遊客感覺到人格受到了尊重，又能讓其領會到景區景點的善意提醒，從而自覺遵守景區的管理，做文明遊客。與此同時，這些人性化的新鮮標語構成了景區旅遊文化建設的一道靚麗的風景線。誠然，這就是心理學中細微服務在旅遊服務各行業的運用及其所帶來的連鎖效應。

旅遊心理學是隨着旅遊業的發展應運而生的，是對旅xxx爲心理、旅遊服務心理等進行研究的一門邊緣學科。我國從20世紀80年代以後纔開展對旅遊心理學的研究工作，目前正處於發展和完善階段。讀了全國高職高專旅遊專業規劃教材《旅遊心理學》之後，體會最深的就是旅遊服務心理中一些彰顯細節過程的實際操作問題，以前只聽說旅遊服務無小事，現在卻深深地體會到小事做到細微處的困難。以下是我對這本書的認識及其在教學工作過程中所產生的一些感悟。

一、細微服務的理念及其特徵

細微服務，是對傳統的服務理念和服務意識的擴展和深化，具有四個基本特徵：

1。要注意細節。細微末節往往被人忽視，也往往是容易出紕漏，使服務質量大打折扣。

2。要注意從小事做起。服務過程的大事大家也想到了，也都有人做，只有那些不起眼的小事人們不關注，不願去做，或不想去做。

3。要親歷親爲不想當然。如在客房服務中，每個電器的開關要天天檢查。不能認爲這個燈昨天還亮，沒壞，懶得動手，有時恰恰是這種想法會出現問題，引起客人的投訴。

4。以人性化服務爲基礎。中國有句老話：“一母生九子，九子各不同”。人的性格是千差萬別的，每個人的喜好、需求都是不同的，現在的客人更喜歡符合自己個性的服務產品。有了個性化的需要，就應有相應的個性化的服務。細微服務正是個性化產品中所必須體現的一個重要因素，只有通過細微服務來滿足客人個性化的需求，使其需求得到滿足，心理得到尊重，從而才能最大限度地培養對企業的忠誠之心，維持和擴大企業客源。

二、尊重是搞好旅遊細微服務的重要基礎，也是教師應具備的基本素質

求尊重的心理是馬斯諾需求理論中的一個高層次的要求，也是旅遊服務中一個極爲重要的因素，平等與自由是人人所向往的。人們常說：“客人是上帝，是我們的衣食父母”、“感謝是美德中最微小的，忘恩負義是惡習中最不好的”。可見，尊重客人在旅遊服務中的重要性。因此，我們要笑臉迎客，禮貌待客。讓客人處處感到溫馨，處處得到尊重，即使是景區裏那些沒有生命的文字標語，我們也要賦予人情，體現對人的尊重，遊客既能感覺到人格受到了尊重，又能領會到你的善意提醒，自覺遵守景區的管理，做文明遊客。

滿足遊客求尊重的心理，讓他們高興而來，滿意而去，同樣也適用於教師的日常教學和與學生相處的每一件小事中。教師要充分尊重每一位學生，讓學生時刻感受到濃厚的師德、師愛。對所有學生都要一視同仁，因爲每一個人都有自己的優點，充分發掘出其閃光點將會對學生的心理和人生的態度產生重大的影響；更重要的是教師要在每一個細節問題上給予學生更多的尊重，如課間情緒的低落、某次課上的注意力不集中、作業完成質量的不高、甚至是遲到的理由等這些細小的、看來微不足道的小事。學生只有在這些小事上感受到老師對他的重視，其受尊重的心理纔會得到滿足，纔會向教師敞開心扉，從而學會去如何尊重他人。

三、細微處的尊重是優質服務的體現，也是教師授課中不可或缺的重要內容

遊客的需求日趨個性化，只有從小處着手，從細微入手，在服務中真正做到“無微不至”，才能及時地、準確地爲客人提供更加優質、高效的服務。反之，忽視了服務中的任何一個細節，都可能使服務質量大打折扣，導致優質服務的失敗。模擬導遊課授課過程中涉及到許多關於導遊服務心理方面的細節，如不能爲了一己私利帶客人進黑店或用隱語來向客人索要小費；導遊應忌諱當着客人的面議論涉及疾病、死亡等不愉快的事情；談話時可適當做些手勢，但動作不要過大，更不要手舞足蹈，用手指點人等等。在授課過程中，教師要通過這些細節的細緻分析與生動講解，讓學生意識到細微處的尊重在旅遊服務中的重要作用，使其始終本着細微處體現尊重這一原則來爲遊

客服務，從而使其養成良好的職業素養和道德情操。教師尤其要注意以下具體操作細節的講授：

1。接機——提前到達，體現禮貌與尊重

從迎接客人開始，導遊一定要有時間觀念，比如飛機7點30抵達機場，但是導遊一定要早到半小時，絕對不能讓客人等。導遊在下車時還應特別囑咐司機不要在車內吸菸，原因是外國遊客對煙味非常反感；此外，導遊的穿着要正式些，特別是第一次接機一定要給外國客人留下一個可信的、職業化的形象，這也是一種職業禮儀。當然，這也要因不同的團隊而有所不同。如果接待的是美國團，在隨後的遊覽中就可以穿得隨意些，因爲美國客人不太講究服裝；如果接待的是日本團，就需要每天都穿得十分正式，因爲日本客人認爲講究的穿着是對他們的尊重。而且在帶團的幾天裏，最好每天都要換一套衣服，這是對他人的尊重也是對自己的尊重。在這個環節的講授中，要讓學生充分感覺到自己即將從事的職業的守時性以及在生活中時間觀念的重要性。

2。迎客——默點人數，尊重信仰

客人出關後，主動上前迎接並把客人引導到相對空曠的地方開始清點人數。最好大拇指朝上，一邊從客人身邊走過，一邊自己在嘴裏默數。清點人數時，最忌諱用手指直指對方或用手指着對方的後背一個個的數，因爲一些外國客人有宗教忌諱，例如穆斯林客人最忌諱用手指指自己或被觸摸身體。另外，由於外國客人對中國的交通也會感到不習慣，如不習慣走人行橫道，因在他們的國家只要有行人，機動車會主動停下讓行人先過。他們也理所當然地認爲在中國如果他們過馬路時司機應該停車，所以導遊在有必要的情況下應走到馬路中間將過往車輛攔下，向司機說明情況，請求先行通過，哪怕只是在機場出口到旅遊大巴的短距離過程中，也要這樣做。教師應通過這些細節問題讓學生充分意識到文明禮節中的每一個細節所體現的東西方文化的差異及其在職業生涯和生活中對人際關係所產生的重大影響。

3。遊覽——輕聲講解，顯示修養

中國國內團的導遊一般都用喇叭大聲向客人介紹，如果喇叭的質量不好，導遊的聲音聽起來就有些像噪音。而對於外賓來說，一般情況下是不能用喇叭進行講解的，而且在介紹景點時還要特別注意音量的大小，因爲外國遊客會認爲大聲講話是不禮貌的。在這個環節的授課過程中可以先讓學生自己做正反兩方面的示範，然後讓旁觀的學生說出自己的感受，以培養學生在課堂或者其它公共場所自覺遵守社會公德和良好職業道德的意識。

4。小費——得體接受，體現尊重

西方一些國家有顧客給服務人員付小費的習慣，以對其提供的服務表示感謝，在有的國家的一些行業，小費甚至被看作是服務人員的一部分固定而且是重要的收入。雖然包括中國在內的很多東方國家一直沒有給付或收取小費的習慣，但是隨着世界旅遊業的發展，很多西方遊客也把付小費的做法帶到了東方國家。我國的涉外服務員一直是明確不收取小費的，但是當客人真誠地以小費向服務人員表示感謝時，服務人員應做到得體對待。既不能因爲遊客付了小費，就興高采烈；也不能因爲小費的數目沒有達到自己的期望而冷眼相對。正確的做法是禮貌地收下，並以理智又不失真誠的微笑予以感謝，並熱情地歡迎對方下次再來中國做客，體現了對對方的尊重。因爲此時如果拒絕，遊客會覺得是不是小費給少了，心裏會感到不舒服。此外，在接受小費時需要注意不可以當着客人的面清點小費。這個環節的授課過程中要充分體現出中西方文化的差異。

四、細微服務在涉外旅遊服務中體現了國家形象和公民素質

據北京市旅遊局公佈的預測信息顯示，到xxxx年，北京入境遊客將達440萬人次，而預計在奧運會期間北京入境遊客人數將達到80萬人次。導遊、翻譯、酒店服務員、家庭旅館主人等這些直接爲外國遊客提供服務的從業人員的職業素養，將會影響到世界對北京、甚至是中國的印象。導遊是一項接觸外賓較爲頻繁的工作，涉外服務人員應該把自己的工作提升到愛國主義的高度來看待，每一位導遊都應該是不同文化交流的媒介，都應該將本國優良的民族文化傳統通過自己優質的服務傳達給外賓，如與外賓的談話中一定不要批評長輩、身份高的人，不要議論當事國的內政，不要恥笑諷刺對方或他人，不要隨便議論宗教問題，並且要尊重各國文化習俗上的一些禁忌等。這些細節上的尊重在很大程度上會提升一個國家在外賓心目中的形象。

目前，很多省份都在開展旅遊細微服務年的活動，這是旅遊服務業發展過程中的一個里程碑，誠然，也只有在每一件小事上下功夫，才能把旅遊服務質量提升到一個新的水平，古人云：“知微見着，可見天下事，必要於細。細則成，細則勝”，這是歷史的證明。在教學過程中，教師除了在細微

處尊重學生外，更應該以自己的講解和行爲來培養學生的細微服務的職業素養和意識。凡事無小事，簡單不等於容易，應做不一定會做。每一個旅遊從業人員都要立足本職，着眼當前，考慮長遠，花大力氣做好小事，把小事做好做實。這樣，建設一個以人爲本，和諧發展的社會便指日可待。

青年教師讀書心得10

最近，有幸拜讀了吳非老師的《致青年教師》一書。以往，總是覺得這種教育理論方面的書籍太深奧，看得很累但收穫甚少。可是，翻開《致青年教師》一書，會發現它的目錄很新穎，都是一些拉家常的話，不禁讓我有興趣繼續深入閱讀。於是，一個個真實的案例浮現在眼前，這些案例都是曾經或者現在正發生在我身邊的。捧着這本書，就好似在與一位資深的老教師促膝而談，讓我一下子就把整本書看完了。

吳非老師主要通過"做個有胸襟的教師"、"不要急"、"心裏裝着學生的心"、"尊重常識"、"不放棄理想"、"播下一粒善良的種子"這六個方面，結合自己的切身經歷，闡述了青年教師應該具備的理想和素養。作爲一名踏上工作崗位不久的新教師，我邊讀邊對照自己的教育過程，反思自己的教育行爲，發現和吳老師還是有很大的距離。吳老師提出的觀點，展示的事例，讓我牢牢記住在心間。

讀了《就讓你的眼淚流出來》這篇文章，我不禁想起了高一時候的語文老師。他是一名大學剛剛畢業、長相陽光、性格溫柔的男老師，他從不向同學們發脾氣，即便大家認爲他"好欺負"，在他課上行爲放肆：有人吃東西，有人睡覺，有人換座位，有人坐地上聽課老師也從來不發脾氣，只是默默嘆氣。直到有一天，老師終於爆發了，他居然當着全班同學的面流淚了，我們都震驚了，一位男老師居然會對着學生流淚。老師說，他把對我們的放縱當成了放鬆，對我們很無奈。那天老師倒出了他的所想所思，後來我們的語文課堂煥然一新，再也不是從前的雜亂無章。這件事至今讓我記憶猶新，這不正是吳老師所說的：不要在學生面前掩飾自己的情感，不要擔心在學生面前流淚，如果這一切有利於他們人性的甦醒。倘若你竭力掩飾，有可能會被學生誤認作是冷漠，也有可能會讓敏感的學生也去學習剋制和忍耐。把你的愛，你的悲傷和失望，甚至你的恨，都真實地袒露在學生面前吧!

作爲老師，我們還應該珍視自己的專業。在我的身邊，很多老師都很珍視自己的專業，他們從自己的學科中獲得教學的樂趣，也獲得生活的樂趣。因爲教師這份職業可以讓你的成就感得到充分的滿足。一個連自己的專業都不愛的教師是不可能成爲優秀的教師。優秀的教師是一盞不滅的燈，而那"開關"就在他自己的手裏。他的"亮度"在於他個人的修煉;如果他有"電源"，或是不斷充電，他就能一直髮光，一直照耀學生前面的道路。我們想要當這盞不滅的燈，就要不斷學習，不斷充電。過去，我們常說要給學生一杯水，我們教師就要有一桶水。如果這是一桶幾十年不變的水，那必將是一桶死水.要讓學生得到一杯水，那必須是一桶常流常新的水。

青年教師讀書心得11

各位領導，各位評委老師：

大家好!

我演講的題目是：提升個人素養，爭做魅力教師——讀《魅力教師的修煉》有感。

在學校“讀書沙龍”活動的倡導下，我認真讀了《魅力教師的修煉》一書，該書分別從教師的人格魅力、學識魅力、形象魅力、語言魅力、溝通魅力和反思魅力等角度系統地闡述瞭如何全面提升教師魅力，從而更好地位教育教學服務，讀了此書得到不少感覺，我想只有通過不斷學習，不段的進行教育實踐，不斷的反思才能提升自身的魅力。雖然我從教的時間也有四年，平時也注重自己的人格修煉，但還需在今後的教育教學過程中，不斷學習、修煉、提高，使自己成爲一名真正的學生喜歡的魅力教師。

下面談幾點自己的努力方向與目標

一、品德修煉：孔子曾說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”“而行”與“不從”就是教師人格魅力對學生的影響所至。我們要把學生造就成一種什麼人，自己就應當是什麼人。而修煉教師人格魅力的關鍵所在是爲師者必須擁有良好的品行，高尚的情操。

二、微笑教育：泰戈爾說過：“微笑是最好的名片。”試想，一個整天板着臉兒、不苟言笑的教師，怎麼跟學生產生心靈的溝通與交流?學生只可能對他(她)敬而遠之，因爲他(她)即便可敬也不可親。而反之，就會產生完全不同的效果。要知道，一個人的笑容是可以具有多重意義的。一個教師臉上充滿笑容，不僅使學生感到溫馨，進而感到可親，讓學生願意靠近你，願意與你進行心靈的交流，而且笑容傳遞給學生的還有老師的關愛、信任，從而使學生內心樹立起自信、升騰起希望，就如同冬日的一束溫暖的陽光給人們帶來難以言喻的喜悅和無以倫比的新希望。

三、終生學習：自己現在的知識框架遠遠跟不上時代的發展和學生的需求，在今後的日子裏，一定要不斷地學習，使自己擁有淵博的學識和靈動的智慧。正如葉聖陶先生說的那樣：“惟有教師善於讀書，深有所得，才能教好書。只教學生讀書，而自己少讀書或不讀書，是不容易收到成效的。”須知曉，你想給人一滴水，自己必須要有一桶水。假如自己只有一滴水，如何給人一桶水?所以，不斷學習，終生學習，提高自己的學識閱歷是自己努力的方面目標之一。

四、語言修煉：教師的語言魅力是體現人格魅力的一個重要方面，特別是教師的課堂語言，更是完成教育教學任務的重要手段，是體現教學藝術的主要形式。教師的教學語言是一門藝術，相信當今課堂上精彩紛呈的課堂語言還不多見，自己還需不斷努力提高語言表達能力。

五、反思能力：教學反思是教師課堂教學的延續，是教師教學實踐的再認識、再思考、再提高。教學反思是提高教師教學能力和業務水平的一條重要的途徑和一種有效的手段。感覺平時對自己課堂教學過程的點滴有所感悟、思考，但是用文字來做深層次的總結、提煉能力還有所欠缺，要不斷加強。

總之，做一個有人格魅力的老師，說起來容易，做起來難，這本書給我指明瞭努力的方向，指導我不斷修行，教師朋友們，翻開《魅力教師的修煉》這本書，向你們未來的成功之路邁進吧!

青年教師讀書心得12

《致青年教師》是吳非老師的告別講臺之作，他把他30多年的教育經驗傾囊相授，對青年教師在教育教學中所遇到的問題進行細緻地解答，對大家在教學中可能忽視的一些細節進行叮囑，最主要的是希望青年教師們無論什麼情況下都不要放棄教育良知，做一些有益於這個民族，有益於家庭，有益於學生的事。

這本書吳非老師通過“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心裏裝着學生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”和“播下一粒善良的種子”這幾方面結合自己教育、教學中遇到的事情、案例闡述了青年教師應具有的理想和素養。特別是每一個章節前面短短的幾句話對我的感觸最大。現摘錄如下：

優秀的教師應當是一盞不滅的燈，而那“開關”就在他自己的手裏。他的“亮度”在於他個人的修煉;如果他有“電源”，或是不斷充電，他就能一直能發光，一直在照耀着學生面前的道路;教師的進德修業應當一直到教育生命的終止。

如果上課可以不用課件，儘量不要用。教師在黑板上寫字，是一種文化薰陶。如果所有的教師都依靠電腦上課，我們有可能逐漸失掉母語教育的絕好傳統。你注意到學生作業的書寫嗎?他沒有從教師那裏得到書寫的示範。

教師心中沒有陽光，學生心靈就有可能添上一分陰暗。

然而，一名在辛勤工作的愚蠢的教師，他的破壞作用就大得多。他不聰明，本不是他個人的不幸，而當他通過辛勤的工作，把一百多個原本可以變得聰明的學生教育得和他一樣愚蠢時，教育的不幸就出現了。因爲他越是“辛勤工作”，他的學生越是擺脫不了他。

學生在青少年時代讀什麼書，思考什麼樣的問題，將決定一生的精神高度。教育要讓學生追求詩意的人生，不僅需要詩，還應當有琴聲，有樹，有虹，有夢。

有位理科教師對我說，他上小學時，數學學得一塌糊塗，可是每次作業做錯，老師批改時用紅筆打叉，——那個叉叉都很小，稍微大意一點還看不清呢;而如果做對了，老師筆下的那“鉤鉤”可就是大大的了。

我半生做教師，越來越感到，我們日常工作中所做的一切，不過是遵守常識。當然，即使是常識，也需要學習，也需要發現，也需要維護。

我做教師多年，每次給學生寫評語或是推薦信，最不願意寫的短語就是所謂“刻苦學習”。但是很多家長卻特別在意評價中有沒有這個“刻苦學習”，好像不寫上這一句他的孩子品格就有缺陷似的。

我看過一些青年教師死記硬背學生的生日，他們很想讓學生在生日那天收到老師的短信或是問候。動機很好，但我認爲這樣做可能多餘。愛自己的學生，教會他們關注社會、關注民生、關心他人，培養仁愛之心，可能更爲重要。

有位學生畢業多年後對他的高中班主任說：“我現在每次做帳時，都會想起老師……”教師說：“可是我從來沒有教你做啊!”學生說：“領導、職工都在看着我，我不做，企業有可能垮;做了，自己良心上過不去，對不起所受過的教育……”

任何職業都有都有危險，教師工作也不例外。說起來好像有點玄乎，但這種危險性真實地出現在我們的教育中。

我在病中，想起一個又一個學生的面容，感嘆生命的短暫，同時也讚歎生命的美麗。我感謝上天讓我有機會認識這些美麗的生命，讓我感受他們的仁愛和賢德，讓我懂得什麼是真正的教育，讓我知道職業的使命與榮耀，讓我敬重生命中的永恆。“對教師職業生命負責”，這句話對我的觸動很大。這是吳非老師一貫以來的追求，是他對青年教師的期待，也該是我們對自己的要求。只有教師自己敬重自己的職業，自覺進德修業，纔會真正擁有職業幸福感。而只有擁有職業幸福感的教師，他纔會更像一個教師。真正的發自內心地喜歡吳非老師的這個詞——“負責”，而不是常見的“熱愛”。沒有道理要求每一個職業人都熱愛自己的崗位，但是“負責”卻是從事每一項職業的前提。

怎樣才能真正做到“對教師職業生命負責”呢?。在吳非老師的筆下，我們欣喜地找尋到了最佳捷徑：教師要做一個思想者、學習者、實踐家。只有不斷地思考，不斷地學習，不斷地實踐，才能讓自己的教師生涯永葆創造激情和理想追求。

教師這個職業，特別是特殊教育教師這個職業，讓我們更好的懂得了愛，體會了愛，體會了溫暖，體會了教師的酸甜苦辣。親愛的老師們努力吧，一切的一切總會有快樂的收穫。

青年教師讀書心得13

暑假期間，學校給老師們購買了很多書籍，我分到了吳非老師的《致青年教師》，我就細細地讀了這本書。書中平實淡雅的文字，真實形象的案例，非常貼近我們現在的工作和生活，讀後讓我對自己的職業，對自己的人生有了更深刻的認識。

《致青年教師》全書共分六輯，分別是“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心裏裝着學生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字，彷彿和智者經歷了徹夜的長談，感受到了教育的另一個境界。

吳非老師善於觀察、勤于思考、樂於動筆，發現了很同行在教育中的問題並寫了下來。給我深的感觸是他在“做個有胸襟的教師”一文中說：教育者的胸襟，是學生的天地。教師的胸襟有多寬，學生的精神天地就有多大。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長空一般高遠。教師心胸博大，他的學生才能面朝大海，才能仰望星空；他所教的學科，就有可能成爲樂園；他的學生，纔會開墾自己心靈，建造精神家園。人生中能遇上胸襟遼闊的教師，學生自然“大氣”，自然能頂天立地。

他在“我們是來欣賞同行的”一文裏也說：我們是來欣賞別人的，並不是來比武的，所以就能更多地看到人家的長處。他也說，所謂“公開課”，本來也不過是大家在一起切磋切磋教學藝術，交流心得體會，何心非得比出個高低？我是來欣賞別人的，我是來參觀的，有什麼必要評頭論足，說三道四？他舉的案例最使人印象深刻，曾有著名教授榮退，系裏安排上一節課，有紀念的意味。70多歲的教授精心地準備了兩個月，隆重地上了最後一課，的確絕倫逸羣，無奈教授耗盡心力，上完課已無法走下講臺，其後大病一場。請記住，我們是在上一節課，這節課課是向學生講授的，這是我們的日常工作，而不是爲了坐在後排聽課的老師，而且，我們在這以後還有很多節課要上，不是非得在這節課上把一切美好的東西展示出來。

你是教師，你今天播下什麼樣的種子，明天就會開什麼樣的花，結什麼樣的果實。他說，教育是“慢”的事業，它的特徵最像農業和林業，不能依賴“硬件設備”，不能強調資金投入，不能指望加班加點，不能靠使用生長激素。教師的人文素養比業務更重要。愛因斯坦說：“我從來不把安逸和享樂看做是生活目的的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，並且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。”

教育是一份美麗的事業，樸實的工作態度和發自內心的話語，就像把一粒種子放在了孩子的心田，潛心耕耘，就會開出智慧之花。作爲一名青年教師，我可以想的更多。教育是理想者的事業，教育要培養理想。高貴與卑微的距離也許只有一步，這就是能不能在任何情況下，都保持教育者的尊嚴。試着在心裏裝下學生的心，有些事，儘早用自己的方式表達出明確的態度，從小培養孩子尊重、敬重的意識。作爲青年教師，要自覺維護教師的集體，推動這個集體，實現集體凝聚的力量。每時每刻的關注和努力，關注小事，從我做起，從一言一行做起。"教育無小事"，"生活即教育"，一位優秀的教師站在學生面前，無需講話，教師本身就是一本教科書，他教給學生的不僅是知識，還有思想、氣質和未來。

讀了這本書，我深深理解到，自己需要修煉的是比專業知識更重要的東西。吳非老師的文字，讓我在平實的語調中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路，並且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。我要做的還有很多，我也只有努力去做到更好！但願我會做好！

青年教師讀書心得14

優秀的教師應當是一盞不滅的燈，而那“開關”就在他自己的手裏。他的“亮度”在於他個人的修煉；如果他有“電源”，或是不斷充電，他就能一直髮光，一直在照耀着學生面前的道路；教師的進德修業應當一直到教育生命終止。

這本書作者通過“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心裏裝着學生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”和“播下一粒善良的種子”這幾方面結合自己教育、教學中遇到的事情、案例闡述了青年教師應具有的理想和素養。特別是每一個章節前面短短的幾句話對我的感觸最大。

一、就讓你的眼淚流下來

說我們教育孩子們成爲人，我們自己首先必須是情感正常的人，所以，當無法抑制自己的的激動和傷感時，就讓我們的眼淚流出來。不由得想起一次課堂上，由於幾個男學生的故意搗亂，我停止正在進行的課，對學生講我的求學經歷，希望能夠感動他們，由於感情過於投入，邊講邊流淚，事後覺得自己過於幼稚，竟然在學生面前流淚。讀了 吳非 老師的這篇文章之後，想想：是啊！我們也是普通人，我們也有自己的喜怒哀樂，也需要有情感宣泄的時候，我們爲什麼就不能當着學生的面流淚呢？

二、爲什麼你的學生缺乏氣度

其實，不管是什麼地方，每個中國人的根都在農村，我們的祖先都是農民。小農意識哺育了民族性格，也或多或少地影響了知識階層。我們也不可避免地會把小農意識帶進教育。可怕的是這種習氣又通過教師的示範，傳染給一代又一代的學生。

有些教師回憶自己的學生，會發現在做人上差異過大，其實種子是在青少年時代種下去的。如果你嫌自己的學生“小氣”，既需要從家庭教育方面找原因，可能也得反思：自己是不是個“大氣”的人。

三、說學生聽得懂的話

教師不瞭解自己的學生，對學生缺乏耐心，說話方式不當，都可能形成隔膜，使學生畏懼老師，從而失去很多學習機會。師生之間缺少必要的溝通，主要責任在教師。

在教學不順利的時候，教師們能不能做點反思：自己的教學語言是否有問題？因爲我們面對的是一個個活生生的人，這些人的成長需要靠我們的耐心和勇氣去實現，如果能時時想到每一節課，每一次談話，都關係到學生思維品質的培養，關係到他的人格養成，關係到他個體生命的價值，我們可能會更加重視話語方式，加強與學生的心靈溝通。

書中還有很多動人的故事、深意的道理，要當一名合格的老師需要注意學習的還有很多，作者的文字，讓我在平實的語調中感受到教育的美好與希望，激勵我前行。

青年教師讀書心得15

每每讀這本書時，不自覺地有一種“厚重”在心底縈繞……吳非老師在書中表達了他的教育理想：“在早晨的陽光中，孩子們哼着歌向學校走去，有時能停下來看看太陽；學生能經常地向教師提出有意思的問題，課堂上經常能有愉快的笑聲；中午，他們能吃上一份由政府提供的、全國城鄉同一標準的營養餐；學生能保有自己的愛好，下午四點起，他們在球場上奔跑叫喊，或者在圖書館查閱資料，在實驗室研究自己感興趣的問題；晚上，做完作業後，捧起一本詩集，輕聲地讀給父母聽”。

靜態的語言在腦中不自覺地生成動態的畫面。愛好學習、圖書館查閱、實驗室研究，我看到孩子們自發地積極主動地汲取知識；有趣的問題、球場的奔跑、詩集的朗誦，我看到孩子們熱情地詩意地生活着；陽光、歌聲、笑聲，更爲這幅畫面增添了無限的生動……可是，爲什麼在不畫面裏，這些原本“免費“的陽光、歌聲、笑聲，竟變得有些昂貴和奢侈。美好的畫面，有一種越走越遠的感覺，也許我的小時候還有些許的影子。在讀這篇文章之前，你若問我想過吳非老師的教育理想嗎，我會說不敢，感覺有那麼點不真實。一個在做夢年紀的女孩認爲過於理想化的情景，卻成爲已近花甲的老教師的堅定期盼，不得不有些傷感。現在，若你再問我一遍，我要說，我想過並且堅信，因爲在我的前面將見證並參與一段很長的教育發展之路。如果作爲我們這些年輕教師都沒想過、不敢想，那麼還如何希望這樣的教育理想會有實現的一天。

從這篇文章，或者說從這個教育理想，我想到吳非老師的《讓學生追求詩意的人生》一文，這個學生沒能在做完作業後，捧起一本詩集，輕聲地讀給父母聽，儘管他很希望這樣做，也會讀得很好聽。因爲社會、父母，也許還包括老師教導他以後的“生涯規劃”無非是勤奮讀書，選擇一所名校，進入熱門專業，以後就業順利，擁有一份高薪的收入，過上體面的生活。父母沒有興趣聽他讀詩，這不能讓他們感到喜悅，寧願希望他能利用這些時間多做些競賽題。

應該說，不是我們沒有物質提供給他們詩意的土壤，更何況很多的詩意根本無需金錢。爲培養學生特長，家長可以說是不遺餘力，學樂器、下棋、跳舞……很多新鮮的玩意兒可能聽說的都不多，比如冰球、國跳等等；很多學生學的還不是一兩項特長，一週的課餘被排得滿滿，敢情特長比不是特長都多。但是爲什麼，沒有感受到學生的詩意呢，至少說應該能感受到他們的快樂抑或平靜；反而是更多的浮躁與不快樂呢。因爲培養特長不是因爲愛好，而是家長希望孩子能通過特長加分，上更好的學校，或是看到人家的孩子都在學怕自己的孩子輸給別人。這樣的心態和目的下，詩意如何不被瓦解，即便開始心底萌生的愛好也很有可能一無所剩。

也許是社會價值取向的問題，先導致大人爲追求金錢，追求令人豔羨的生活而奮鬥，奮鬥本沒錯，只是忽略了生活的真諦是詩意的棲居。大人再把這種價值觀傳遞或加之於孩子，所以現在的“小大人”們很快熟諳社會的法則，詩意也就越離越遠，進入追求高分，好學校，體面生活的循環中。

文章中說這位學生是個“有趣”的人。歷史組搞活動，想選一名學生朗誦詩，悼念南京大屠殺的遇難同胞，他剛剛朗誦了兩句，老師就驚喜地說“行了，太好了！就是你了！”這位同學愣了一下，隨即有風度地對老師說：“老師，詩是不能中斷的，請讓我把這首詩朗誦完。”說罷，旁若無人地誦讀那首詩，一直讀完。

這個“有趣”讓我感到很諷刺，是我們的不詩意才覺得他“有趣”，也許他纔是正常，是否會被選中，在他看來並不重要，重要的是他要讀這首詩。文中說得對：沒有詩意的、感情的和審美的源泉，就不可能有學生全面的智力發展。學生在青少年時代讀什麼書，思考什麼樣的問題，將決定一生的精神高度。讓學生追求詩意的人生，不但需要詩，還應當有琴聲，有樹，有虹，有夢。

想要改變這個狀態，讓學生追求詩意的人生，達成吳非老師的教育理想，我想到教育中的教師的詩意至關重要。吳非老師也說，教育是富有理想的事業，從事教育的人一定要有理想；鼓吹只吃饅頭的人，是知道不吃饅頭會餓死，這當然也沒錯，但他並沒有看到只吃饅頭不讀詩，是另外一種死法。

雖然，本書中沒有一篇題爲《讓教師追求詩意的人生》的文章，但是看全本書，你會發現，吳非老師很多篇文章的核心就是教師的詩意的方方面面。詩意，是一個教師來自內心深處的精神追求，是教師內在修養的自然流露。

教師的詩意我認爲最首先的是要感受到工作的幸福感。

常常有人跟我說：“你一天就兩節課，風吹不着，雨淋不到，還有寒暑假，當老師真好。”只有做了教師的人，才能理解和體會教師之苦之累遠出乎自己的想象，加之經濟大潮的席捲，不正確的幸福觀正在消磨教師的工作熱情。因此作爲教師，尤其是青年教師，要能避開名利的束縛，才能真正找到“詩意”的棲息地。感受工作的幸福感在於看到教師在促人成長中所起到的重要作用；在於學生取得進步後的一張張稚氣的笑臉，簡單的問候，薄薄的賀卡。一定要時刻提醒自己：“教師臉上的微笑有多少,學生心中的陽光就有多少。”

教師的詩意我認爲最關鍵的根基是“愛”。

記得有人說過：“一個好教師意味着什麼？首先意味着他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每一個孩子都能成爲一個好人，善於跟他們交朋友，關心孩子的快樂和悲傷，瞭解孩子的心靈，時刻不忘記自己也曾是個孩子。”時刻不忘自己也曾是個孩子，多麼質樸感人的一句話。當我們曾是孩子時，也是多麼渴望老師對我們多一點鼓勵，多地點撫摸，多一點關愛，那種溫暖的感覺可以持續許久許久。教育的詩意在於擁有一顆熾熱的愛心，用寬容的心態去對待學生的每一次過失，用期待的心情去等待學生的每一點進步，用欣賞的目光去關注學生的每一個閃光點，賦予學生一份飽含詩意的愛心，學生定會回報你一扇敞開的心扉。冰心說過：“愛在左，責任在右，走在生命之路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途點綴得花香瀰漫，使穿枝拂葉的莘莘學子，踏着荊棘，不覺得痛苦，有淚可流，卻覺得幸福。”也許，我不能成爲冰心筆下那個隨時播種便能開花的人，但我可以做一顆流星，在孩子們孤單寂寞或是躊躇滿志時，偶爾還會想起：在他們的夜空中，曾有這樣一抹光亮陪他們走過一程。