《狼圖騰》的讀書心得9篇

當我們積累了新的體會時，可以記錄在心得體會中，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，下面是小編收集整理的《狼圖騰》的讀書心得，歡迎大家分享。

《狼圖騰》的讀書心得1

懷着沉重的心情讀完了《狼圖騰》，一時半刻都說不出話來，可心底卻有千言萬語難以釋懷。

曾經，狼災四起。那時，羊是肥的，牛馬是高大的，狗是強壯的，與狼鬥爭的人們是智慧的，同時狼卻又是牧民敬仰的圖騰。

社會的進步與現代的文明，總是要付出代價的，最大的代價莫過於破壞生態、破壞生物鏈的後果，這是萬劫不復的，是世界怎麼補貼也無法挽救的!

草原的沙漠化，殺狼是原因之一。狼是諸多破壞草原動物的天敵，是保護草原的使者，可因爲漢人的無知，只看到狼的害處，進駐草原後就對草原狼進行滅絕性的屠殺，將狼趕出了草原。狼走後，草原生物鏈失去了頂端，生態就此失衡，那些破壞草原的動物肆無忌憚地繁衍着;其二，外來人不顧載畜量、不顧質量，單一追求羊的數量，草原的生活方式從遊牧改成定居，而草原生態本來又是十分脆弱的系統，導致草原嚴重沙化。最後，沙塵暴吹到了北京。

狼，一種神聖的動物，看完《狼圖騰》，我對狼產生了前所未有的敬仰。我深深敬佩服狼的勇敢，狼的智慧和狼的團隊協作精神。而狼對自由的追求更是給了我內心巨大的震動，它可以用死來表達對自由與母愛的執著，那是真正的寧死不屈。

那是一隻小狼，剛出生的小狼，還沒有睜開眼睛看清這個世界，還沒有看過自己的父母，還不知自己是狼是狗還是人，就被人類掏了窩。而其中一隻被小說主人翁從小養到大的狼，天生不失狼的特質，它深知自己是隻狼，而不是一起玩到大的狗或把它從小養到大的人。它一直沒有放棄對自由的追求，它一直都不屈服於人和任何動物。爲了不被牽着走，它被牛車拖行了三四里路仍要與牛車相拒，不顧粉身碎骨，不顧頭破血流，最後拼到幾乎只剩下最後一口氣，由此導致咽喉創傷。

在幾個月聽不到狼嚎的一個夜晚，在聽到遠處的狼嚎後，小狼拼盡全力去迴應遠方的親人，不顧咽喉一次又一次重傷吐血，直到將半隻狼的血都流乾。

隨着社會文明的進步，生活水平也在提高，可精神文明卻逐漸萎靡。居安者往往不思危，和平時代的人們往往不知和平的來之不易，幸福的人們往往爲自己沒得到的東西而煩惱，人心總不懂知足，甚至感受不到已擁有的幸福。

馬背上的文化，成就了許多曾征服世界的騎兵，與狼鬥爭的年代，成就了偉大的成吉思汗。有了狼，我們纔會不斷地提醒自己要更智慧，更上進，這樣纔不至於被社會淘汰。

馬背上的文化，已經衰退，機動車代替了馬，狼幾乎已經滅絕，偶爾發生狼叼羊的事件都可以被議論好幾天。草原不再像以前那樣廣、那麼綠，很多草原已退化成沙地，進而引來每年冬天的沙塵暴，吹出了蒙古，吹到了北京。也許有一天，整個長城北端真的要被風沙掩蓋，國人引以爲傲的萬里長城，可能難以見到其雄偉。

狼的精神，狼的意志，值得我去學習，和狼相比，我慚愧不如。

《狼圖騰》的讀書心得2

首先，要認清自己的周圍環境。狼非常熟悉草原，熟悉周圍的一切，所以才能利用周圍的環境來捕獲自己的獵物，躲避敵人的攻擊。狼能利用大雪圍捕黃羊羣，能借白毛風之勢全殲軍馬羣，能利用地形給小狼崽選擇最安全的洞穴，這些都是建立在它們對草原極其熟悉的基礎之上的。

作爲一名高一的新生，在人生又一個新的起點擊鼓出發了，此時的我們必須先靜下心來熟悉東莞一中的情況，熟悉自己處在一個什麼樣的環境中，認清自己的位置，儘快適應這裏的學習和生活。《孫子兵法》又說“知己知彼，百戰不殆”，如果我們對現在的學習環境都不熟悉，在這裏適應都成問題，那麼何談學習，何談三年後的高考。

其次，學習要講究方法。《狼圖騰》向我們展示了草原狼豐富多樣的殺敵方法。開篇就是一次草原狼圍捕黃羊的大戰役，波瀾壯闊，一氣呵成。真正的作戰時間不過十幾分鍾，但作戰前，狼羣耐心的伏擊、精妙的設圍、細緻的觀察，作戰時的迅疾如風、放掉還有戰鬥力的黃羊、攻擊毫無抵抗能力的黃羊，這些極其實用的狼抓黃羊的絕招，真是讓我們拍案叫絕，讚歎不已。

在學習中，我們要主動尋找高效的學習方法，要鍛鍊自己勤於總結、善於應用知識的能力。我們要有計劃，有策略地學習，同時要積極思考。面對不同的學科採用不同的學習方法，在理解的基礎上記憶，懂得舉一反三，學會變通，形成自己的學習風格，當然更重要的是在實踐中磨練自己，這樣才能大大提升學習的效率。

然後，學習應有危機意識。狼的本領和智慧，不是與生俱有的，它們是在相當艱苦的草原生活中磨練出來的。變幻莫測的草原氣候、惡劣的草原環境，各種動物的逃生本能，特別是來自人類的巨大威脅，使狼始終生活在險境之中，如果沒有危機意識，則隨時會有滅頂之災。

我們經歷了中考的磨礪，從4.3萬考生中脫穎而出。但東莞一中只是一個新的起點，如果停滯不前，那很快就會被淘汰掉。學習就像戰場，若沒有危機意識，就不會有所準備，那麼最後必定是打敗仗。

狼有着與生俱來的血性和傲氣，幫助它們在惡劣的草原環境中生存下來，值得我們學習。我們如果沒有戰勝困難的勇氣，沒有承受失敗的毅力，沒有走出困惑的自信，那我們就很難走完高中三年的路程。我希望自己不僅僅要有勇氣，有毅力、有自信，甚至還要有狼一樣的血性，積極主動地去迎接挑戰，並在不斷戰勝困難的競爭中，挑戰自我，挖掘潛能，只有這樣學習才能不斷進步，生活才能豐富多彩，人生才能無怨無悔。

同時，我們應該具有團隊精神。《狼圖騰》中，狼羣的威力被描寫得淋漓盡致。狼羣由狼王統一指揮，共同進退，協同作戰。比如圍捕黃羊的時候，有的狼去尋找大雪坑，有的狼去騷擾，有的狼去伏擊，在總攻的時候也是井井有條，狂而不亂。更讓人稱絕的是，狼羣即使在撤退的時候也井然有序，猛狼衝鋒，狼王靠前，巨狼斷後，完全沒有“望其旗靡”的混亂。

現在的競爭越來越激烈，合作越來越重要，我們得像狼一樣有團隊意識，團隊精神的核心是協同合作，最高境界是全體成員的向心力，凝聚力，反映的是我們個人的進步和全體同學的進步的統一，並進而保證團隊的高效率運轉，這樣才能使我們學習進步得更快。

《狼圖騰》的讀書心得3

聽同學介紹，把《狼圖騰》作爲了假期課外閱讀首選。

閱讀此書，將是我們這個時代享用不盡的關於狼圖騰的精神盛宴。因爲它的厚重，因爲它的不可再現，因爲任由蒙古鐵騎和蒙古狼羣縱橫馳騁的遊牧草原正在或者已經消失，所有那些有關狼的傳說和故事正在從我們的記憶中退化，取而代之的則是人們對狼的誤解。這部以狼爲敘事主體的史詩般的小說，給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上，蒙古遊牧民族對狼圖騰的崇拜，《狼圖騰》讓我瞭解到了遊牧民族與農耕民族之間的差異，在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在着追求關注和焦點。

讀過了《狼圖騰》，我的心情久久不能平靜，草原狼把我從平靜的生活一下子帶到了西部草原的深廣與另類的生活感受，讓我覺得我的血液在擴張、在膨脹、在嚮往。

在環環相扣的“狼故事”的緊張氛圍中，蒙古狼卓越的智慧、機警的作戰、堅強的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目，還有以畢利格老人爲代表的蒙古草原的遊牧文化也是文明悠長。主人公陳陣養的小狼活靈活現，把狼性的熱愛生命與頑強的忍耐力更刻畫的栩栩如生：在對待食物上，小狼對喜愛的食物居然可以先觀察再偷襲;對烈日的暴曬，小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗爭也不妥協。對着野性十足的小狼，我卻油然而生敬意與憐愛之情。

難忘《狼圖騰》中狼的自由強悍的進取精神，也更難忘狼爲了勝利寧可玉碎不可瓦全的犧牲精神，在狼性中，我感悟到了人性生存的精神意義。

草原上，草原狼是最團結的羣體。這種團結是在千百年實地作戰的'經驗中得出的生存之道。因爲在強者生存的大草原上，孤軍奮戰只能是自取滅亡。蒙古狼爭奪食物的戰場就是死亡的前線，羣狼有組織、有紀律、有忍耐、有章法、有配合，在頭狼的指揮下，從容作戰，不搶功，也不貪利，個個兇猛強悍，殺氣騰騰，這種氣勢就壓倒了弱者。

從書中的描寫中可以看出，狼的集體作戰攻勢銳不可擋，對戰果也是力求最大，也決不盲目貪多戀戰，不亂陣腳。狼羣在頭狼的統一指揮下，進則同進、退則同退、協同作戰、無往不利。爲了集體的勝利，狼的犧牲精神更讓人欽佩有嘉。當發現獵人時，爲了保護大批的狼羣，會有兩隻狼做誘餌把獵人引開，以犧牲自己來保全集體;還有喪子的母狼，可以用自殺式的攻擊方式重重的懸掛在馬的側腹做最後的殊死的拼殺。這種不計較個人利益，把生死置之度外的高度集體主義精神真是讓我可敬可佩。

人類社會，我們也是生活在集體的大家庭中，爲了集體的榮譽，我們更應該學習狼的團隊精神。我們要隨時以集體利益爲重，放棄自己的小利益。在學習生活中學會對自己負責，對於學習我們應該盡心盡力，在學校、在班級中，我們應該團結有愛，不脫離集體。無論做什麼事情我們都應該團結，發揮團隊的最大優勢。只有這樣，才能做出最好的成績。

草原狼在冬季漫長、冰天雪地的惡劣環境中學會了在冰窖雪窖中儲存食物;在捕殺獵物中學會了氣象與戰術;在生存的危機中學會了選擇生育地點的隱蔽與逃生;在精裝減負中選擇了殘殺弱病傷員。狼，兇猛、強悍;狼，也更智慧與善戰。在生與亡的死亡線上，強者存，弱者亡，這就是自然的生存法則。

這本書講了一個傳奇的故事，主人公北京知青陳陣來到內蒙古草原牧場生活，從不喜歡狼到愛上狼研究草原狼，並像淘氣的小孩掏鳥窩一樣，冒險從狼洞裏掏得了一羣小狼，頂着草原養狼不敬、養狼爲患的多種矛盾和壓力直至將其中一隻撫養長成大狼的經歷——這是我最喜歡的一條線索。

作者說離開草原以後的二十多年裏他不停地做着關於小狼的夢，可是每一次的夢裏，小狼都沒有怨恨過他，看他的眼神裏始終都是充滿愛意的，那愛意古老荒涼，溫柔天真。我相信作者沒有撒謊。可是，我還是爲小狼難過，因爲這樣的結局，不論作者給它怎樣的理由，都是讓人心痛的。

小狼生活的那個世界叫做草原。還記得兒時的曲子：天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。這種美的意象伴隨着每一個沒有見過草原的人的童年直至長大。文中有大量對草原生態的描寫，比如那個天鵝湖，美得我幾乎要懷疑那是作者的遐想了;然而草原上還有人，對草原生態的破壞也像作者筆下的用字一樣觸目驚心，那隻天鵝的死，那羣狼的死，那片草場的消失，直叫人心痛和無奈。

讀《狼圖騰》不僅讓我感受到了草原的美，狼的團結，狼的智慧，還讓我真正的瞭解了狼，更重要的是從狼的身上我學到了許多。當然當讀到農耕民族去破壞草原時，是非常心痛的。總之，我認爲《狼圖騰》是一部非常值得讀的書。

《狼圖騰》的讀書心得4

大多數中國人應該都是在狼的“威脅”下長大，“大灰狼”和“狼外婆”是欺負小羊和兔子的罪魁禍首，也是震懾小孩子的有力武器。我也是這樣長大，“大貓猴”和“大灰狼”是小時候的噩夢。現在的小孩子有了“灰太狼”、“紅太狼”和“小灰灰”一家，狼反而被羊整的團團轉。因爲平底鍋，這部動畫片曾經被批得很慘。此外，披着狼皮的羊，狼愛上羊一些網絡歌曲也曾經風靡一時。現在看了這本書，我依然無法喜歡狼，更不用說上升到圖騰的高度崇拜狼。

但作爲一部小說，作者描寫角度獨特，敘事生動，勾勒了曾經水草豐茂的草原美景，還原了生物鏈中殘酷的生死搏鬥；對草原環境、生態平衡的保護意識，對遊牧精神和農耕精神的比較研究，使得文章除了情節曲折之外，更有了一定的文化氣質。幾十個狼的故事有機連貫，一氣呵成有大青馬勇敢鎮定地獨闖狼陣，狼口脫險；有蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏鬥，生擒惡狼；有蒙古獵人坐山觀狼羣設伏黃羊，漁翁得利；有石圈裏的飛狼之謎，驚人推斷；有狼羣與軍馬慘烈的生死決鬥，同歸於盡；有白毛風和蚊蟲的天災人禍，生死存亡；有狗和草原狼的你死我活，不共戴天；有人與狼的殊死較量，相存相依；有作者千辛萬苦喂大的小狼，狼性不改；以及小狼非凡的命運和悲壯的一生……

在我看來作者所謂“狼圖騰”，並不是對狼的崇拜，而是對狼的畏懼；他對狼的喜愛不過是葉公好龍般的喜愛。文中的陳陣應該就是作者，他應文革被視爲“狗崽子”被流放到草原，他渴望反抗卻無能爲力，纔會羨慕殘忍兇猛的草原狼。他養狼本身就違背了狼的天性，殘忍地夾斷了狼牙還要冠之以愛的名義，我同情那隻被他豢養如狗的小狼。書中提到漢族只有農耕文化的羊性，任人宰割，蒙族是擁有遊牧文化的狼性，這種觀點當然不是全面準確的說法。民族優劣論，本身就是一個不理智不公平的論斷。在我看來，中國人越來越能有自己獨立的想法和自由的精神，同時也能像狼一樣，懂得團結和爲他人付出的意義。

20xx年，《狼圖騰》被外國導演拍成電影上映，從純敘事的角度說，影片基本上展現了情節，模糊了原著中的價值觀念。可喜的是免去了紛爭，可惜的是沒有反映出草原人對狼的崇拜之情。影片最後算是有了一個圓滿的結局，小狼沒有死，而是迴歸了自然。我認同這個結局，有時候愛就是要放手。

《狼圖騰》的讀書心得5

“蒙古草原從來都是戰場，只有那些最強壯的，最聰明，最能吃能打，吃飽的時候記得住飢餓滋味的狼，才能頑強地活下來。

“狼會打近戰，夜戰、奔襲戰、游擊戰，運動戰;狼還會打地道戰和青紗帳戰，狼是天下第一兵家。

“熊可牽，虎可牽，獅可牽，大象也可以牽。蒙古草原狼，不可牽。

“狼圖騰，草原魂，草原民族的自由剛毅之魂。”

書中的扉頁中，便藏着這四段話。

品讀，品味……《狼圖騰》讓我回味無窮。在字典裏，“狼”只比“狠”多丁一點，但含義卻更兇殘、更遭人厭惡。對於狼，我們之中，有許多人都早已在小時候就已被灌輸了“狼是邪惡的、是兇殘的，是不惹人喜歡的”思想。但是，狼雖然抓捕獵物時會兇惡殘忍，卻不主動襲擊人類。而且，狼對於對自己有過恩惠的動物很有感情，甚至願意用自已的生命來報答。

請，不要在討厭狼了。

人，是草原上的精靈，是不羈得生靈。

“靜靜的草原上，只有一條拴着的鐵鏈的小狼在長嗥，嗥得喉管發腫發啞，幾乎嗥出了血。但是它嗥出的長句，更加混亂不堪，更加不可理喻。羣狼在也不做任何試探和努力，再也不理睬小狼的痛苦呼救。可憐的小狼，永遠錯過了在狼羣中牙牙學語的時光和機會。這一次，小狼和狼羣的對話失敗得無可挽救。”

細細品讀這一段話，令人無比心寒。那隻狼，那隻小狼，那隻被栓着鐵鏈的小狼。只因從小便被人抓去，從此失去了自由。自由，是狼的天性。失去了自由的狼，永遠也不會快樂。文中的小狼，不僅失去了自由，更失去了狼羣的保護，多麼可憐!

狼目前的生存環境不容樂觀。由於人們對狼有着根深蒂固的偏見，所以狼的日子不好過，雖然它們儘量選擇在遠離人類的地方居住，但是仍舊免不了被追捕和獵殺的命運。

狼，不是無惡不赦，請不要再捕殺它們了。

狼，不羈的生靈，早已失去了往日的生機與光彩。每一種生物都是平等的，請不要再讓狼受到殺害了……

《狼圖騰》的讀書心得6

我認爲，姜戎的《狼圖騰》是一部深切關注人類土地家園，以靈魂迴應靈魂之書。作者寫作歷時30年，傾注了大量心血和體驗，觸及和誘發了人類生存的許多道理，讓人的心爲之悸動和痛楚。

書的主體部分陳述了原本的內蒙古草原既受狼害又與狼不可分離，既恨狼又敬畏、崇拜狼，所謂“學狼，護狼，拜狼，殺狼”的圖騰崇拜和精神悖論，描繪了幾十次驚心動魄、傷心慘目的人狼戰爭，寫了能夠在幾天幾夜裏洪水滔天般把幾千匹馬從肉體到靈魂徹底瓦解的蚊災，也寫了黃災、白災、鼠災。

在暴烈的血色場景的間隙，作者用另一副雄渾而柔情的筆調，描繪了蕩人心魄的草原之美，那翡翠般的聚寶盆，那美麗的天鵝、野鴨、大雁、那色彩斑斕的大鳥小鳥、那嬌豔欲滴的白芍藥、那滿地的無名野花、那清苦的草香，令人沉醉，讓人心胸浩闊。

整部作品那剛健，蒼涼，硬朗的排浪式的語句，它那不加文飾地逼真感和原生感更能凸顯其獰厲之美。

當然，狼纔是《狼圖騰》這本書的精神主載體，狼的狡猾，狼的智慧，狼的生命強力，狼的團隊精神，以及狼性，狼眼，狼嗥，狼煙，狼旗等等，纔是全書的看點所在。

《狼圖騰》的讀書心得7

終於囫圇吞棗的讀完了《狼圖騰》，掩卷長思，被書中蒙古狼的聰明智慧所折服，油然而生敬意。

人們敬畏狼。人死後屍體放到廠，讓狼吃掉，靈魂才能昇天。才能去見騰格里(天堂)。然而人們又與狼搏鬥。爲了生存。就在這打打殺殺中凸現了狼的智慧和人的勇猛。狼的智慧過人，它們爲了獵取食物能做出詳細、周密的部署，而且絕對服從頭狼的指揮。有着很好的團隊精神。聰明的狼從不貪心，獵物時只吃個半飽。爲了讓自己能夠很快的逃生。狼被獵人的夾子夾住腿，他會自己咬掉腿。逃跑。寧願站着死，不做別人的俘虜。

文中狼羣與黃羊羣的搏鬥，與馬羣的搏鬥，驚心動魄，氣勢磅礴。狼的圍殲戰、持久戰、突擊戰不亞於人類。作者甚至懷疑人的戰略、戰術是從狼身上學來的。

在與天鬥，與地鬥，與人鬥、與狼斗的洪流中，草原狼被無情的人們殺絕了。草原的老人痛心的預言：沒有了狼就沒有了草原，沒有了草原就沒有了草原人的命根。狼的存在是爲了維持生態平衡。沒有了平衡草原就會退化，沒有了策馬馳騁藍天下的瀟灑。

30年前的草原和草原人、草原狼就讓他永遠留在書中吧，留在讀者的自由想象裏吧!

《狼圖騰》的讀書心得8

《狼圖騰》這部五十多萬字的鉅作，我花了三天，讀了兩三遍才略知一二。這本書裏主要講了內蒙古額倫草原上人們崇拜狼，敬畏狼，把狼當作神的故事，以及一位北京知青——陳陣在蒙古養狼的經過。

初冬，廣袤的額倫草原又可以見到頗爲壯觀的黃羊羣了。你可能會問，黃羊是什麼羊?其實，黃羊根本不是放牧的羊，而是比放牧的羊長得更高更壯，比狼跑得更快的四蹄動物;即使最好的獵狗，最快的大狼也追不上。黃羊的出沒都是一隊一隊的，每一隊都有頭羊，就像每一羣狼都有頭狼一樣。一隊黃羊少則上千，多則上萬，大多從外蒙來，一來便拼命吃草。好好的大片草場沒幾天就被黃羊糟踏得不成樣子。

怎麼辦呢?靠狼!狼最愛吃又嫩又鮮的黃羊肉了。可是，狼是怎麼吃到比自己跑得快的黃羊的呢?埋伏在黃羊羣遠處的陳陣和老獵人畢利格通過望遠鏡終於發現了狼羣的祕密：

狼羣趁黃羊羣吃草時對黃羊羣形成一個東、西、北三面包圍圈;潛伏着的狼像是死了一樣，一動不動地趴在草叢中大半天。等到黃羊吃得肚子滾圓滾圓的，想跑也跑不動，黑夜轉白天的時候。突然，埋伏着的狼不約而同地一躍而起，沒有一聲狼嚎，從東、西、北三個方向朝睡夢中的黃羊羣猛衝。那些撐得跑不動的黃羊此時此刻都嚇傻了，有的東倒西歪;有的原地發抖;還有的雙腿一軟栽倒在地……只有頭羊領着一些經驗豐富的老羊和沒吃撐的羊拼命逃跑，十幾分鍾過去，狂追的狼羣與黃羊逃失在了地平線上。蒙古族的獵手，包括婦女們一起把幾百頭死傷黃羊運回去，分給每一家。

看到這裏，我忽然明白了草原的“狼圖騰”。狼羣無意中幫助蒙古人保護了草原和牧場，人們纔會對狼頂禮膜拜，死後還把自己屍體喂狼。聰明機智的狼就是真正保護草原的“神”。

《狼圖騰》的讀書心得9

我是先看了《狼圖騰》的電影，感覺比較好看，去買了這本小說的。《狼圖騰》向我們展示了曾經美麗的蒙古大草原和草原人、草原狼艱難、豐富而又讓我們覺得新奇的生活。作者十幾年的知青生活，使得這些故事讀來娓娓動人，躍然紙上。

撇開一些極具爭議的觀點不談，僅談一談我從狼身上感悟的一些東西：

1.認識自己的周圍環境

只有像狼一樣熟悉草原，熟悉草原的聲音，才能因勢利導地運用各種戰術來捕獲自己的獵物，躲避敵人的攻擊。狼能利用大雪窩圍捕黃羊羣，能借白毛風的勢全殲軍馬羣，能利用地形給小狼崽選擇最安全的洞穴，這些無不是建立在它們對草原環境極其熟悉的基礎上。

而做事情也必須先沉下心來好好熟悉自己的周圍環境，只有“知己知彼，方能百戰百勝”。如果對工作環境都不熟悉，那即使你能力再強，也只能“龍遊淺灘遭蝦戲”了。

2.講究策略

《狼圖騰》很吸引人的地方就在於，它向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個草原狼圍捕黃羊的大戰役，波瀾壯闊，縱橫捭闔，動靜結合，一氣呵成。真正的作戰時間不過十幾分鍾，但作戰前狼羣耐心的伏擊、精妙的設圍、細緻的觀察，營造了“山雨欲來風滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰時的迅雷不及掩耳、放掉還有戰鬥力的黃羊而擊其餘部的智慧、頗有些卑鄙卻極其實用的狼抓黃羊的絕招，又讓我們拍案叫絕，讚歎不已。這動靜之間，卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀律性淋漓盡致的表現了出來。

人不是狼，狼的種種策略也是在艱苦的鬥爭中磨鍊出來的，但我們的確可以從狼身上借鑑很多東西，但學習草原狼也不能拘泥於具體的戰術，而是要鍛鍊自己勤于思考、善於應用策略的能力。

主動的去觀察和學習，積極的思考，在面對不同的情況時採用不同的方式，在實戰中磨鍊自己。

3.危機意識

狼的本領狼的智慧也不是從來就有的，它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨鍊出來的。變幻莫測的草原氣候、惡劣的草原環境、各種動物的逃生本能還有來自人的巨大威脅，使得狼始終生活在險境之中，隨時都處在被餓死、凍死、打死的境遇中。

現代社會是競爭的社會，只要你有絲毫的放鬆，就可能會被社會淘汰，這很像狼羣生活的大草原，公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機意識，嚴格要求自己時時給自己加壓，正如張瑞敏所言“戰戰兢兢，如履薄冰”。所謂置之死地而後生，往往不利的形勢更能激發一個人的潛能。“背水一戰”，“破釜沉舟”，正是這個道理。