【精華】教師讀書心得體會6篇

讀完一本書以後，你有什麼總結呢？是時候寫一篇讀書心得好好記錄一下了。但是讀書心得有什麼要求呢？以下是小編爲大家收集的教師讀書心得體會6篇，歡迎閱讀與收藏。

教師讀書心得體會 篇1

書是知識的海洋，讀書對每個人來說都非常重要，它甚至可以影響人的一生。讀書能改變一個人的品德，提升一個人的思想，鑄造一個人的靈魂。通過讀書，讓我們學會了本領，掌握了技能，得以在這個世界上有了生存的資本，通過讀書，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。書是我們的良師益友。讀書是一種享受；讀書是一種情懷。堅持讀書是教師最起碼的職業底線。尤其是處在這樣一個學習社會化的時代，只有讀書，才能不斷完善自己，提升人生品位，促進專業發展，超出“匠”的侷限。

讀書，能夠促進教師的精神生長。人，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由於生存的壓力和物質利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關注自己的內心世界。其結果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。對於一個人來說，沒有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書。

書籍會使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書，才能消除“職業倦怠”、生命衰微，使教師具有充實的靈魂和不斷生長的精神。書籍中，那些大師充滿生命激情和智慧的言語，超脫的情懷，會使我們變得特別開闊、靈動、開放、樂觀、曠達。一個對書籍敬而遠之的人，不管他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來的，惟有經過書卷的浸潤，纔有可能超越自我、發展自我。當我們獨處的時候，享受讀書的樂趣；當我們交往的時候享受讀書帶來的文雅和氣度；當我們創造教學生活和生命的時候享受讀書而獲得的魅力。這時候，就會產生一種奇異的感覺：書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說過：“無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。”從某種意義上說，一個教育家的成長曆史，就是他的讀書的歷史。教師作爲傳承文化的使者，必須伴隨着讀書而發展而超越自我。

讀書，能夠使教師不斷增長職業智慧。讀書是課改的需要。新課程的實施，對教師的素質提出了尖銳而有力的挑戰。新課程不再像傳統課程那樣統一機械、墨守成規，很少變通，而是具有許多不確定性：多元智力和多元價值取向，決定了教學目標和結果的不確定性；個別化教學決定了教學對象的不確定性；綜合性的加大決定了教學內容的不確定；師生共同探討新知決定了教學過程的不確定性；教師作爲課程具有的自主性決定了教學方法的不確定性；教學的多樣性、變動性決定了教師必須是個嫺熟而高超的教育教學設計者、決策者、支配者、智者、專業知識的發展者和創造者。

教師讀書心得體會 篇2

對於成長於文化斷層年代的我們，胡適先生似乎只是歷史的一個符號，他曾經走在文字改革的先端，是新文化運動的倡導者等，由於種種原因，難得看到胡先生的文字，對於他的瞭解多來自片段性的軼事或宏大感受。近日於南圖覓得一本《胡適的聲音》，雖然只是一冊不同時期的演講集，但也足以窺見胡先生博大精深學養的滄海一粟。

“寧鳴而生、不默而死”，是《胡適的聲音》一書的卷首語，這是胡先生一生主張並奉行的人生格言，由此看來，不論在什麼語境下先生都會是一個“大右派”。作爲一個有深厚舊學背景，在完善的西學教育中成長起來的學者，胡先生在文學、哲學、史學、考據學、教育學、倫理學等諸多領域均有建樹，是真正學貫中西的大家。他的文字曉暢明白，樸實自然，沒有精英意識，即使現在閱讀也有極強親近感，很符合他倡導的白話文應該是“活”的文字。

書中涉獵的領域和年代跨度很大，從“五四”時期到五十年代，幾乎收錄了胡先生一生中不同時期的各種演講內容，讓我們看到胡先生歷經學者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長等不同角色轉化中爲人，治學的態度，可以充分體現他畢生倡言的“大膽的假設，小心的求證”、“言必有證”的治學方法以及"認真的作事，嚴肅的作人"的爲人之道。

對書中感觸頗深的是一篇對“五四”事件的回顧演講稿，具體而詳盡的過程描述讓我們身臨其境。一方面，他承認“經過了這次轟動全國青年的大解放，方纔有中山先生所讚歎的思想界空前之大變動”。另一方面，他堅持說，五四運動“實是這整個文化運動中的一項歷史性的政治干擾。它把一個文化運動轉變成一個政治運動”。他明確表達了：對抗爭政府的同情和對運動方式的拒斥。胡先生作爲獨立知識分子，一貫堅持以自己的方式“寧鳴而生”。

另一篇極具特色的演講稿是關於中國禪宗的發展史，從中國哲學史的角度系統講述了佛教在中國成長髮展的過程。胡先生關於禪宗發展史的研究考證翔實，表述客觀風趣。胡先生本人沒有宗教信仰，他的佛教研究完全從學問的視野進入。胡先生的禪宗研究源於他編著的《中國哲學史大綱》，到他離世只完成《中國哲學史大綱》上卷，禪宗史是研究的不足之處，他一直在進行這方面的彌補。胡先生對禪宗史下過很多功夫，頗有心得，在研究的基礎上專門爲影響很大，成爲一代宗師卻不識字的六祖慧能的弟子，作了一部《神會和尚傳》;晚年，又花很多時間去考證《虛雲和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學一隅，但嚴謹的態度足以描述中國佛教發展的歷史，他的研究甚至曾引發日本禪宗學者鈴木大拙與他的一翻論戰。胡先生對於禪宗史的研究體現了他在治學中的“不默而死”。

多看看胡先生的研究，會感受到中國傳統文化與現代文明的交融，感受到他作爲獨立知識分子，用獨立、理性、責任、正見、負責的言論來發表個人思考的行爲特點。

如何深入的探尋與認同自己的文化，如何以獨立知識分子的思維來“寧鳴而生、不默而死”，是我們需要一生探尋的問題。

教師讀書心得體會 篇3

《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專爲中小學教師而寫的。書中每一條都談一個問題，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，既有生動的現實作爲事例，又有精闢的理論給予合理的分析，是一本非常好的教育名著。它讓教師明白了一個道理，原來學生該這樣教。

在看過《給教師的建議》這本書之後，帶給我極大的啓發和深深的感觸，他精練的語言、閃光的'思想，針對教師的苦惱與困惑娓娓道來。作爲教育理論家和實踐家的蘇霍姆林斯基的確是教育思想的集大成者，他的教育實踐鼓舞着千百萬教師。他相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶。

“不要用硬性規定的計劃來束縛兒童，讓他們去仔細地看看各種事，並且看個夠。”這段話提出給兒童自由支配時間的重要性，因此，我們要教會學生利用自由支配的時間。在每一步路上，學生的面前都可能展現某種新的、未知的東西，這東西使他入了迷，佔據了他的全身心，他不僅顧不得想別的事，就連時間的流逝也感覺不到了。有時一個成年人，也會被某種有趣的東西所迷住，我也很難擺脫那件使我入迷和使我得到滿足的事。可是，在我的下意識的深處，卻有一種思想使我不得安寧：我還有工作，誰也不會替我把它完成的。這種來自下意識的信號，會幫助我控制時間的利用。而學生還缺乏這種控制力，所以他會忘記時間。應當教給他怎樣利用自由支配的時間。這時就要做到不違背兒童的天性，教給學生利用自由支配的時間，要儘量做到讓有趣的、使學生感到驚奇的東西，同時成爲學生的智慧、情感和全面發展所需要的，必不可少的東西。換句話說，應當使學生的時間充滿使他們入迷的事，而這些事又能發展他們的思維，豐富他們的知識和技能，同時又不致破壞童年的情趣。給學生提供自由支配的時間，並不是讓他們有可能愛幹什麼就幹什麼。放任自流會養成無所事事、懶散疲塌的不良習氣。所以，在平時的教學和課餘時間要做一個有心人，儘量讓學生多做些感興趣的事，多組織安排一些適合學生年齡特點的活動，使他們養成思考的良好習慣，從而發展他們的能力。

“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”書中第二十二條講到“爭取學生熱愛你的學科”。在蘇霍姆林斯基看來，只有學生喜歡上了某一學科，這些學生的天賦素質纔會得到發展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能自願地建立起來。如何讓學生喜歡數學這門學科，首先，興趣是學習的最好老師，教師可以根據教材內容，精心設計每一個環節，創設情境，從一上課就把學生的注意力牢牢抓住，使學生思維處於最佳活躍狀態，提高學習興趣，從而掀起一輪學習高潮。

“應該讓我們的學生在每一節課上，享受熱烈的、沸騰的、多姿多彩的精神生活。”在新一輪教育改革中，新課程更關注和提倡創設情境教學，而恰當的情境能煥發學生已有的知識經驗和認同策略來同化和順應新知，爲學生進行主動學習開好頭。在數學教學過程中，如果能夠有的放失的巧設懸念，創設問題情境，不僅能夠引起學生的學習興趣，啓迪學生的思維，培養學生的創新能力，還能夠活躍課堂氣氛，充分調動學生緊張和迅速的思維活動。教學中在設置懸念，創設問題情境時，教師一定要讀懂教材，讀懂學生，準確地把握好教學重難點，明確教學目的。只有這樣，才能把懸念貫穿於整個教學過程中，最終使學生達到理想的學習效果。

讀完《給教師的一百條建議》後，我深深覺得教師應根據課的不同性質、不同階段，有機地創設不同的學習情境，給學生一片嶄新的、遼闊的發展空間，讓學生在體驗中學習，在學習中體驗、感悟，使學生在充滿智慧和輕鬆愉快的氛圍中感受到學習的快樂和魅力。

教師讀書心得體會 篇4

最近，我讀了主任的《做溫暖的教育者》一書，這是一本難得的好書。書中收集了作者從教30多年對爲師、做人、教育感悟的153篇隨筆，內容豐富，論及了教育的方方面面，而貫穿其中的，則是作者從生活中採擷教育智慧、在教育中追求人生的姿態，正是這種姿態形成了作者獨特的教育觀、教師觀、教學觀；舉例生動形象，比喻獨到精確，提出了許多現代教育理念，強調了對學生的尊重、理解，關注、欣賞、支持、幫助，突出了作爲教師應有的對學生真誠的愛，真實地反映了作者的人生閱歷和教育思想。讀着這本書，如身臨其境，從中進一步理解了教育的內涵，並啓迪我站在新的視角審視許多教育現象和處理方法，如：“‘格律詩’教育與‘自由詩’教育”、“本地貨·家常菜·海鮮味”、“鮮花、乾花與塑料花”等等。其中《教師讀書的N個理由》《讀書的“二爲”“三式”》給我的印象特別深，我思索着，對照着，感悟頗多。作者剖析了當前教師

讀書的現狀，闡述了教師讀書的N個理由，並指出爲教師讀書尋找理由從某種意義上說是對教師的諷刺，因爲教師天生應該是讀書人。是啊，在信息量特別大的當今社會，在大力提倡教育走向生本的今天，書籍作爲生活的一個載體已經成爲我們生存、發展、進步的必需品，有了書籍才使我們的話語有了意義，讓我們的存在有了價值。教育是事業，而教師是職業。我們從事的是教師這一職業，擔負的是教育的責任。讀書是我們的職業使然，是我們的事業使然。作爲一名黨員教師，應該把讀書視爲生活中的平常事、必做事、份內事，不需要任何理由，不作爲任務安排，而應該自覺閱讀，持之以恆地閱讀，日積月累地閱讀，整本著作地閱讀，擠出時間多讀書、讀好書、好讀書，讓閱讀成爲我們的習慣，使讀書成爲我們主動自覺的行動，使我們的心靈充滿書香。“教師不讀書，何以提升自己，立足於學校？教師不讀書，何以示己之範，要求學生去讀書？”

回顧歷史，但凡有所成就的人都是愛讀書的人；再看看周圍，那些明智的人也都是手不釋卷的。顯而易見，讀書能提高個人素養，能明心志，能沖走靈魂中的沙礫。讀好書有如品嚐美味食品，細細咀嚼精心細讀，細心品味，充分享受其味，充分吸收其養。蘇霍姆林斯基說：“沒有讀書就沒有教育。”朱永新教授認爲：“一個人的精神發育史就是其讀書史。”可見，書籍能浸染人的靈魂，書籍能陶冶人的情操，書籍能影響人的氣質。書籍是人的精神營養液。而學校是提供精神營養的地方。讀書不僅是學生的事，更是教師的專業，讀一些經典，與大家對話；讀一些人文，陶冶情操；讀一些學生喜歡的書籍，拉近師生距離；讀一點生活書籍，享受生活的多彩。讀書是自己成長的必需，讀書是精神成熟的必需，讀書是修養高潔的必需。“多讀點書，即使你不能成功，也可以在失敗的時候知道自己跌倒在哪裏。”教師不但要讀教學的書，要讀教科的書，要讀教輔的書，要讀專業的書，要讀教育的書，還要讀政治的書；要讀自然的書，要讀人文的書，還要讀科技的書；要讀有文字的書，要讀經典的書，還要讀生活的書。“每天讀書”並不難，貴在堅持。長此以往，也許成不了“大氣候”，但至少能成就“小氣候”——儒雅淵博的飽學之士！

作爲一名黨員，我們需要讀書，在書籍的海洋裏泛舟，品味生命的芳香；在精神的宇宙中徜徉，放飛教育的理想；在閱讀的體悟中提升理念，更新自己的思想。腹有詩書氣自華，如果我們肚子裏真的有文章，何愁好詞佳句不來呢？讀書，然後使其內化，也正是教師黨員所要做的。書只讀還遠遠不夠，讀書的同時還得“思考”，離開了深入的思考，所有的書都將是過眼雲煙，如空氣般觸摸不到，更談不到拿過來爲我所用了。與書爲伴，我們的生活會變得更充實！讓我們享受讀書的過程、讀書的價值、讀書的樂趣吧！

教師讀書心得體會 篇5

作爲現代教師，知識和能力在當下已經不再是突出的問題，非學術方面的品質顯得尤爲重要，比如進取心、愛心、健康心、責任心。很多時候，不是能否勝任的能力問題，而是能否對職業產生認同和對生活、工作抱有熱情和積極態度問題。

做不抱怨的教師首先要心理陽光。爲了使受教育者的人格健康發展，教師必須致力於塑造自己高尚的人格，而後去照亮別人，這就要求教師自己的心裏要有陽光和火種，要保持積極樂觀的心態，從容面對教育工作中的一切困難和挫折。教育工作是複雜的，對於每一位教師來說，不可能一帆風順，難免會遇到挫折和失敗，這就需要具備成熟的理智感，正確的挫折觀，積極的自我暗示，良好的情緒調控能力，以及合理地情緒排泄的方式。日常生活工作中，教師要讓自己的語言充滿陽光，時刻用母親般的胸懷對待學生和教育事業，塑造好老師的陽光心態，做一個陽光教師。

做不抱怨的教師就要有愛。教師工作是充滿愛的事業，這種愛包括自愛與愛人兩個方面。所謂自愛，是指從愛護教育者的名譽出發，嚴格要求自己，努力做到自尊、自重、自立、自強，從而獲得學生、家長和社會的尊重與信任，成爲可敬可愛的人。由於教師的工作對象是一羣觀察細緻入微並善於模仿的孩子，他的一言一行、一舉一動無不處於最嚴格的監督之下，因此，教師必須注重自愛，只有以身作則，才能爲人師表。除了自愛以樹立良好的師表形象之外，教師還必須愛人。對學生的熱愛是教師在履行職責時對教育對象所產生的一種高尚的道德情感，這種情感是教育的基礎。因爲沒有愛，也就沒有真正的教育。

做不抱怨的教師就要對教師職業投入滿腔熱忱。只有熱衷於一件事，才能全身心地爲之付出努力。教師也是一樣，只有對教師職業投入積極的情感，才能把教書育人當作一項事業而不是謀生的職業來經營，才能教出更多優秀的學生。如果沒有對教師職業投入積極的感情就不能一如既往地堅持下去，沒有這種默默堅守的偉大，便不會得到社會及民衆的認可，所以說，作爲教師就應該以教師的標準要求自己，熱愛教育、積極投身教育，挖掘教育的樂趣所在，長久堅持，便會享受到桃李滿天下的快樂。

做不抱怨的教師就要明確自己肩負的責任。教師的責任概括而言就是教書育人。我們經常把學生比作祖國的花朵，而教師就是辛勤耕耘的園丁，用知識的雨露、用道德的陽光培育出鮮豔的花朵就是教師這類園丁所肩負的重任。教師明確自己的使命，化使命爲動力，才能不斷地消除奮鬥道路上的苦與累等消極因素的影響，才能調整心態，不斷進取，爲祖國的教育事業貢獻一份力量，從而實現自己的人生價值。

總之，教育寄託着億萬家庭對美好生活的期盼。教育是國計，也是民生，教育是今天，更是明天。教育的關鍵在教師，教師的不抱怨和正能量尤爲重要。

教師讀書心得體會 篇6

教師的個性強有力地影響着學生智慧、情感和意志的發展，影響着他們的生活。（前蘇聯心理學家彼得羅夫斯基）

寫在前面

所謂魅力，就是對人的吸引力。文章有魅力，讀者就願意多讀；人有魅力，別人就願意與之交往。一個教師若有魅力，學生就喜歡多親近，聆聽其教誨。正所謂《學記》有云：安其學而親其師，樂其友而信其道。可知，教師的人格魅力所產生的吸引力和感染力對學生的影響是巨大的，深遠的，有些方面甚至會影響學生的一生。

那麼如何提高自己的人格魅力？本書告訴我們要具備以下五心：淡泊名利，積善成德，有顆敬業心。關愛學生，幼人之幼，有顆慈愛心。公而無私，一視同仁，有顆公平心。謙虛坦誠，仁慈和善，有顆寬容心。精益求精，永於創新，預科進取心。我認爲這五心的核心是教師的職業道德之本愛，既愛自己的職業，也愛自己的學生。獻身教育，甘爲人梯，忠誠人民的教育事業是教師職業道德的核心，教師要善於養德，養勤勉敬業之德、愛生奉獻之德、誠實有信之德、謙和團結之德、公道正派之德、與時俱進之德，守住自己的道德良心，出色履行自己的天職，人民教師的形象纔會可敬可愛，絢麗光耀。

我們都知道教師的人格魅力，不單單是個人修養、人生境界的問題，而是一種不可或缺或無法替代的教育因素、教育手段和教育力量。教師要完成教書育人的使命，要用自己的人格力量來陶冶學生，在學生眼中，教師還要做到威而不令、嚴而不死、親而不猥、活而不散、寬而不亂、博而不驕、新而不怪、雕而不俗、剛而不犟、憤而不私，儘管我們要求教師不至於盡善盡美，而我們要爲這個目標不懈追求。

可愛的教師們，我們每天面對繁複的工作，面對那一羣各色的學生，我們要讓自己時刻相信：

相信每一個生命個體都渴望被信任與尊重，每一個受教育者都渴望能和教育者平等交流和溝通。只要你相信每一個孩子，你就能獨具慧眼，發現每個孩子身上的潛能；只要你心中有愛，你就會看到每一個孩子都是一朵含苞待放的花朵，你就會相信，即使是一株小草，有一天也會開出像海洋一樣繽紛的花。讓我們學會耐心，學會等待，等待學生慢慢學會，慢慢領悟；多一點信心、少一點失望給他們鼓勵，多一點積極、少一點消極給他們希望，多一點耐心、少一點性急來等待他們成長。

也讓我們對自己、對學生、對未來、對生活充滿自信。情是雨露，愛是陽光。春風走過的地方，花兒次第開放，讓愛成爲教育的果實！