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學生德育實踐周心得體會範文(精選5篇)

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我們心裏有一些收穫後,好好地寫一份心得體會,這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。那麼心得體會該怎麼寫?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編精心整理的學生德育實踐周心得體會範文(精選5篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

學生德育實踐周心得體會範文(精選5篇)

  學生德育實踐周心得體會1

十八歲,再不是一個懵懂的時期,我們所面對的,是更大的挑戰與驚喜,在即將展翅飛翔之前,除了心存對師恩,對母愛,對父教的感激之外,學會對人生的思考,探索生活哲理,也是成長道路上必不可少的。

以下是我讀了<<守望的距離>>後的感想:

此書是一本散文集,積累了作者周國平數十載的心血,他的文章都是有感而發,並儘量減少自我重複。對於生活,人生的變幻和命運的磨難雖讓作者難免下筆猶豫,但也正是因爲這些,使他拿起筆不由自主用真理和謊言來救助他自己。他的文章表現出了他的一種與衆不同的超脫。

整本書大多寫的都是哲學問題,對於存在之迷,將蘇格拉底與孔子相對比,讓我知道對於蘇格拉底的哲學所追求的合理人生高於一切東西,並讓我瞭解到對於人生需要審察,這樣就可以在看清自己的基礎上提高內涵修養。

對於人們都在追求的“幸福”,周國平運用設問的方法將幸福的內涵串聯成一串珠子告訴我們幸福並非只是實現願望那麼簡單。幸福雖然是個不確定的東西,但也有人認爲自己是幸福的,只有當最熱列的愛,受到創傷而返諸自身時,人在孤獨中學會了愛自己,也學會了理解別的孤獨的心靈和深藏在那些心靈中的深邃的愛,從而體味到一種超越的幸福。

對於死亡,一直是人類不敢正視卻又躲避不了的結局,死亡和太陽一樣不可直視,文章中作者將死亡赤裸裸地呈現在讀者眼前,大多數人對於死亡採取的是沉默的態度,卻沒有多少人敢於將他看作是一件平凡的事,然後接受它。死是個體的絕對毀滅,如果不是自欺欺人,就不可能從中發掘出正面的價值。對於死的思考雖然徒勞,但並非沒有意義。

光陰蹉跎,世界喧囂,在人生的旅途上保持一份童趣和閒心是不容易的,只會埋頭於種種事物,沒有興致覽閱人生的美景的人是俗的成品,辜負了人生的一趟美好旅行。因此,人生需要歇下來並時不時懷念一下那份童貞,可貴,也不枉活了一場。

作品的最後加入了作者的格言,同樣是對人生的獨特見解。一反常理思維的是,作者將追求視爲比成功更寶貴的東西。作者寧願做個未必成功的追求者,也不選擇成爲不再追求的成功者。這是對於人生的另一角度思考。反思我們,或許真會在成功後停止追求,但卻忽視了追求自身的魅力。

人生中融合了精神,理想,追求,當然不免還有些情緒。可以沉默又可以嫉妒,人生就在作者筆下變得生動起來。剖析人生,評論人生並學會如何正確看待這珍貴的人生。那些與衆不同的言論讓我深知人生的飛逝,人生的短暫,人生的寶貴。

後悔已換不回蹉跎的人生。只有從現在起,把握現在,正視人生!

  學生德育實踐周心得體會2

紀律和規則是我們平時工作、學習和生活中不可缺少的。很多事實都能說明這個道理,比如買票要排隊;走在馬路上要遵守交通規則;甚至我們平時的一舉一動都受到一定的要求和約束,否則任何事情都毫無秩序可言。而我們作爲在校的學生,處在向邁進社會過度的時期,更是有數不清的紀律和規則來要求我們,告訴我們該怎麼做不該怎麼做。

但是,如果我們總在一種被要求的環境下學習和生活是很難進步的,所以我們應該學會自己約束自己,自己要求自己,變被動爲主動,自覺地遵守中學生日常行爲規範,拿它來約束自己的一言一行。畢達哥拉斯說:不能約束自己的人不能稱他爲自由的人。我們的自律並不是讓一大堆規章制度來層層地束縛自己,而是用自律的行動創造一種井然的秩序來爲我們的學習生活爭取更大的自由。

學校在上學期成立了自律委員會,目的就是爲了能督促和鼓勵我們自覺自律。它並不是一個要一批同學來管理其他同學的組織,而是一個促使大家互相監督,做好自律的一個新的學生團體,只爲讓我們的學習生活保持良好的秩序。作爲自律委員會的一員,我相信每位成員都和我一樣,希望自己能夠在自律這方面給大家幫助,爲大家服務。

要自律,當然要有具體的要求。在配合現在正在實行的素質教育方面,我們要提高自身素質,樹立自尊、自愛、自強的自律意識,對學校、班級和個人都要有強烈的責任感,並且能夠正確處理日常學習生活中的人際關係和矛盾衝突。在學習方面,我們一要獨立,獨立思考、獨立解題、獨立完成作業;二要自覺,自覺做好自己該做的事情,包括做好預習複習工作、上課專心聽講和按時完成作業。在行爲上,我們應該以中學生日常行爲守則來規範自己的言行舉止,做到文明禮貌、愛護公物。在外表上,我們應該以簡單大方、乾淨整潔的衣着表現出學生樸素的本質。

我想,如果每一位同學都能夠加入到自律者這個行列中來,就會發現身邊的`事物、環境都會大大的不同。自律並不僅對我們現在的學習有益,在幾年後,當我們陸續結束自己的學生生涯走上社會的時候會發現它對於我們今後在社會上的工作和生活也有很大的影響,因爲當我們還是學生時,犯了錯誤我們還有再來一次,從頭開始的機會,可是在社會上我們必須爲自己的每一次失誤或者錯誤負責,承擔後果,這使得自律的作用更加明顯。因此,讓我們互相監督,做到自覺自律,爲目前的學習創造更好的環境,也爲在今後的工作和生活中養成良好的習慣打下基礎。

作爲一名普通高中的學生,我無比榮幸;,我更加無比自豪!因此,我們要學習《學生手冊》,只有學習了《學生手冊》,我們才能更好的學習、生活;只有學習了《學生手冊》,我們才能更好的自強、發展;只有學習了《學生手冊》,我們才能加強我們的理想,堅定信心,才能更好的努力。

《學生手冊》從它誕生的那時起,就以其嚴謹、周密的科學理論和震撼人心的邏輯力量,顯示出強大的生命力和戰鬥力。《學生手冊》誕生於21世紀的北京xx大學,在我們未認真研讀之前,許多學生問題已經日益凸現,像因失戀而輕生跳樓,因斷電而鬧事。這些愚昧而荒唐的事件,令作爲我們衣食父母的有關領導痛心疾首,因此可以說大力學習《學生手冊》是歷史的必然。

在學習中,學生們經過對各種主義與學說進行審慎、嚴肅的推求、比較和鑑別,甚至進行某些方面的實驗(比如許多曾經以身試法的反面教材),經過同一些錯誤思潮的較量和論戰,我們終於認識到了《學生手冊》的真理性,摒棄了原來的錯誤思想,本着“懲前毖後,治病救人”的精神,教育並感化了許多同學,使他們擺脫了原來的錯誤想法。

我認爲這次學習太正錯了,太及時了,我們只有不斷的改造我們的思想,才能再學習工作中邁出新的步伐。我們其中的很多人應該好好想一想,哪些是我們的成績?哪些是我們的貢獻?成績有嗎?共享有嗎?掉了隊了?社會主義前進的列車把誰甩掉了?在學校發出“向《學生手冊》學習”的偉大號召之後,從七點鐘開始,圖書館、自習室真是場場爆滿,據不完全統計五分之七的椅子上都有人了,真是除了掛票都用上了。可見,《學生手冊》是有着巨大現實意義的,可以說《學生手冊》句句是真理。凡是《學生手冊》的話,我們都要堅信不移地遵守;凡是《學生手冊》作出的決定,我們都堅決維護;凡是《學生手冊》的指示,我們都始終不渝地遵循。

《學生手冊》是花,它是亂草蓬蒿中的一朵奇葩;《學生手冊》是草,沒有它我們這些祖國的花朵也失去了應有的光彩;《學生手冊》是山,我們仰視,驚歎它的壯麗;《學生手冊》是水,它不偏不倚,不虧不溢,是正義與公平的所在。但,《學生手冊》是本書,是本可以讀懂的書,可以駕御的書。我們御書而行,遨遊萬里,達到了那充滿智慧與善良的理想之國。

  學生德育實踐周心得體會3

這是自己第一次觀摩德育實踐課,以身臨其境的方式,加深了自己對於德育實踐課的理解。高老師的實踐課環環相扣,適應了這個年齡階段學生的認知水平,激發了學生的學習熱情,從課堂的反應來看,基本上是讓全體學生都參與到了課堂的討論甚至是爭論中。

活動中給我印象最深的是學生們的表達能力,作爲四年級的孩子,他們已經能清楚的表達自己的喜怒哀樂,他們會以最直接的言語表達自己的內心感受,他們以最真實的語言表達自己的情感。他們沒有成年人的虛僞,他們可以直言“我和他有仇”,不願意而且是堅決不願意和解。這就是孩子的世界,他們的心單純到你忍心去傷害他們,想給他們以心靈的呵護!

他們有着他們自己對人和事的感知,不要試圖以爲他們是空着腦袋走進課堂的,他們比我們想象的單純,但以此同時,他們也比我們想象的“聰明”,他們有着自己獲取信息的方式和感知。課堂上有一位女生說了這樣一句話“真正的朋友會說你都喝了多少了。”每個人知道這句話,聽過這句話或許很簡單,但是能靈活的運用的“關於朋友的定義”上卻是一種智慧,所以說孩子不是空着腦袋走進我們的課堂,哪怕他僅僅是一個小學生!

備課堂,備學生,老師只有自己有源頭活水,才能給學生一碗水!具有生成性的課堂構建並不容易,它不是老師的孤掌難鳴,它是依託學生的“生命化課堂”,尊重學生,以學生爲本,不是說說,不是傳說,是要落實!

  學生德育實踐周心得體會4

於我而言,“可憐天下父母心”這句話,彷彿永遠都只是書面用語,永遠只在我的作文中出現。一邊寫着“學會向父母感恩”之類的話題作文,一邊對父母頤指氣使、大聲吆喝。若不是這次的“五個一”德育實踐活動,或許我仍然這般任性。

“五個一”中有一點是爲父母做一頓飯。當然,它的含義不僅僅只有這一頓飯。應付任務的做法自是隻做這一頓飯或者不做。然而,我想學校的用心是在於讓我們從這一頓飯中體會到父母天天爲我們作出可口飯菜的辛苦。像我,第一次是不情不願,第二次覺得麻煩,第三次更是覺得厭煩透頂。而父母,卻天天,從我們出生到現在的十六個年頭裏,不停地做着這一件事。誠然,他們自己也要吃飯,可是,當你有目的地爲了另一個而去做時,會格外的用心。即使飯菜不比餐館、飯店的可口,可這些家常菜中包含的愛意是獨一無二的,每家人家都有其獨特的味道。比如說,我永遠吃不慣我表姐家的飯菜,太過清淡,只因爲我表姐不愛吃重口味的。

在這次實踐活動的這一項目中,我所做的,僅是暑假六十天中的幾頓飯而已。這一點點的小事,卻仍不讓父母省心。第一次做飯,無從下手,除了炒蛋什麼都不會。父母不旦要教我如何去做,還要時刻擔心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時來挽救整鍋菜。第一次做飯的結果並不樂觀,但是看着略焦的、油亮亮的小菜,還是很有滿足感的。我的父母並不會像許多中小學生作文中出現的老套情節“父母一個勁誇做得好吃而實際上卻難吃的緊”這樣誇我,而是很不給面子的指出“難吃”,並吩咐我改天再做。然後,飯後大大小小的碗也扔給我洗。第一次固然委屈,可有一次深夜看到歸來的父親在水池邊洗着我和母親都不願去洗的碗的背影時,心裏有點刺痛。他胖了,也老了,這些家務不久將不再適合他這樣的年紀去做了。我不能總以學習爲藉口來逃避家務,這是家庭成員的一種責任。

向父母感恩,這是很久以前就有的一項德育功課,明顯當時我搪塞過去了。現在纔開始深思父母的辛苦和我應該如何去報答。當我作業做完不去複習功課而是打開電腦遊戲時的負罪感,正是我開始懂事的標識吧。高二了,如果不再好好學習便是對父母多年爲我付出的愛的褻瀆。

也許這些話在有些人眼裏很假,但我認爲,只有有着這樣感受的人才能體會到裏面的真誠。

最近幾年,我們在德育教育方面注重了德育與社會實踐基地的結合。讓學生定期在村裏規定的德育基地(老年活動場所)體驗情感,培養學生從小養成尊老、敬老、愛老的良好品德。

尊老、敬老、是中華民族的傳統美德教育的良好時機。我們帶領學生向村裏的五保戶、老複員軍人敬獻禮物,與老人共賀節日。使老人感受到了人生的快樂,體會到了老年生活的豐富多彩。很多同學把自己省下的零用錢,買來禮物送給這些爺爺奶奶。孩子們說我們自己少吃點、少玩點,爲爺爺奶奶做點什麼是我們最大的快樂。爺爺奶奶開心,我們就開心,爺爺奶奶幸福,我們就幸福。老人節那天六年級的劉傑同學寫下了自己的心得體會:“今天是我最快樂的一天。我和同學們與村裏的五保戶、老軍人共賀節日。當我想爺爺奶奶們獻上禮物時,他們笑了,笑得那樣開心。望着他們那菊花般的臉,我不知說什麼好,淚水奪眶而出。我知道這是幸福的淚,因爲老人們幸福了,我也幸福了。”從孩子們的話中,我們再一次體會到對學生們進行尊老、愛老教育是多麼重要。

孩子是祖國的未來,祖國的傳統美德需要他們發揚光大。因此,從小培養學生的好品德尤爲重要。

在德育基地,我們還讓學生參加勞動,爲老人種一棵菜、澆一瓢水、燒一次火、端一次洗腳水,讓學生感受到敬老的快樂。

通過德育基地教育,使學生們轉變了觀念。

  學生德育實踐周心得體會5

暑假的德育實踐活動已經結束了,但德育實踐給我們帶來的巨大影響卻遠沒有結束。它使我們走出校園,走出課堂,走向社會,走上了與實踐相結合的道路,到社會的大課堂上去見識世面、施展才華、增長才幹、磨練意志,在實踐中檢驗自己。社會實踐雖然比較辛苦。是慶幸?還是依戀?回想起來,才發覺,原來乏味中充滿着希望,苦澀中流露出甘甜。

通過本次德育實踐活動,一方面,我們鍛鍊了自己的能力,在實踐中成長;另一方面,我們爲社會做出了自己的貢獻;但在實踐過程中,我們也表現出了經驗不足,處理問題不夠成熟、書本知識與實際結合不夠緊密等問題。我們回到學校後會更加要珍惜在校學習的時光,努力掌握更多的知識,並不斷深入到實踐中,檢驗自己的知識,鍛鍊自己的能力,爲今後更好地服務於社會打下堅實的基礎。

機遇只偏愛有準備的頭腦,我們只有通過自身的不斷努力,拿出百尺竿頭的幹勁,胸懷會當凌絕頂的壯志,不斷提高自身的綜合素質,在與社會的接觸過程中,減少磨合期的碰撞,加快融入社會的步伐,才能在人才高地上站穩腳跟,才能揚起理想的風帆,駛向成功的彼岸。