教師讀書心得體會彙編七篇

教師讀書心得體會彙編七篇

當閱讀完一本名著後，相信大家都增長了不少見聞，需要寫一篇讀書心得好好地作記錄了。那要怎麼寫好讀書心得呢？下面是小編精心整理的教師讀書心得體會7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

教師讀書心得體會 篇1

這次幼兒園讀書活動的展開對我來說着實令人收穫了不少知識，無論講故事過程中的領悟還是對孩子的組織都是鍛鍊自身能力的良好方式，每次讀書都能夠讓我對學前教育產生更多的反思，畢竟想要在教學工作中取得進展還需要不斷的學習才能夠讓家長和園領導感到滿意，期間的成長也是經過了無數的努力才能夠達到現在的程度，所以這次讀書活動對我來說着實令人收穫了不少的體會。

在讀書活動中能夠明顯感受到孩子們對童話書籍更感興趣，既要書中蘊含哲理又要滿足篇幅短的需求才更適合孩子們閱讀，對此我在挑選書籍的時候也結合了平時上課時用到的兒童讀物，這樣的話才能夠在讀書的過程中起到寓教於樂的良好效果，可以說這種效果的獲得纔是組織這次讀書活動的主要原因吧，我在進行閱讀的時候更加註重的還是與不同老師間的交流，針對孩子教育的話題進行探討則能夠更好地理解書本中蘊含的哲理，畢竟在挑選讀物的時候我也準備了不少適合幼兒園老師進行閱讀的書籍。

通過對書籍的閱讀能夠明顯感受到自己在教育方式方面還存在着可以改進的空間，在以往開展教學工作的時候我便對如何激發孩子學習興趣的問題感到苦惱，只不過當時陷入了思維誤區的緣故導致只能夠在教學過程中見招拆招，殊不知無論是閱讀書籍還是上網查詢資料都能夠讓自己瞭解這部分內容，所以當我參與到讀書活動之中並學到這方面知識的時候還是心生感慨的，畢竟在我看來這次讀書活動更多的還是幫助孩子增長見識，殊不知長時間沒有閱讀的自己也需要讀書並從中獲得知識。

可能是在教學工作中更加偏重於思考的緣故導致我很少主動去進行學習，這也導致自己的思維模式固定以後很難突破原有的限制，殊不知當自己靜下心來進行學習的時候往往能夠從中得到不小的收穫，正如這次讀書活動的展開讓我從中獲益並加深了對幼兒教育問題的思考，但在思考的同時我也在爲以往教學工作中的不足感到慚愧，明明只需要利用工作之餘的時間進行閱讀便能夠彌補自身的不足，可是我卻浪費了大量的時間在無意義的事情之中從而導致自己毫無進步。

這次讀書與其說是收穫了道理不如說是反思了自身的不足，也讓我明白自己在教學工作中缺少了對學習的探索之心，因此當我感到迷惘的時候不妨手捧書籍進行閱讀從而調整好自身的狀態。

教師讀書心得體會 篇2

一部論語，兩萬餘字，卻可進入中國思想史上最燦爛的文章之列。它影響歷朝士子書生乃至普通百姓兩千餘年，國人的性格，也受到無聲薰教。封建王朝瓦解了，四書五經不能上講堂了，儒學受到不公正的對待，論語和其他儒家經典一樣，在書架上蒙塵。然而論語的光輝並不會因一時不被理解而消淡，儒學作爲中國文化的精髓部分，必然會和經濟一起復興，論語的精彩，必然會被更多的人體會。果然，于丹教授做客百家講壇，講《論語心得》，提醒了國人還有這麼一部經典等待着我們翻閱。

宋代有位大儒程子這樣說論語的都後感：“讀論語，有讀了全然無事者;有讀了後其中得一兩句喜者;有讀了後知好之者;有讀了後直有不知手之舞之足之蹈之者。”可以說是深得其趣了。我讀完論語，時常心中有幾多惶恐，幾多自責，並且爲孔子折服。讀論語，我以爲有必要把孔子請下聖人的高臺，而想像自己也是孔門弟子，追隨老師左右，聽其言觀其行，才利於得其樂趣。孔子是可愛而可敬的好先生，我的師兄顏回子路子貢等等也是個個棱角分明。粗看于丹教授講《論語心得》，分成幾個方面來論述。人人心中都有自己的一部論語，我讀論語，只看得君子二字。不錯，我心中的論語，乃是一本學生的聽課筆記，所記錄的內容，是老師教學生如何做一位君子。

且看開篇學而第一講的是什麼。子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”所述三條，第一爲學道以長才幹，第二爲交友以輔仁，第三條乃是修德，此三條者，不過都是爲了做一個君子。孔子之敘君子，是從多方面多角度的，一部論語，正是爲了告訴弟子們，何爲君子，君子有怎樣的責任，君子有怎樣的才能，君子有怎樣的德行，君子怎樣爲政，怎樣修身而成爲君子……如此種種，都是自君子二字鋪展開來。論語當是一本給想成爲君子的人看的書，不同的人可能看出不同的東西，這些東西都和君子是相關的，或者只是算君子的一部分，豹之一斑而已。

孔子的眼中的君子，是怎樣的人呢?讓我們去論語中看。想要直接給君子下一個定義是有難度的，君子內涵很廣。先說君子的責任。孔夫子自己就是位君子，他的志向，最能表明君子的責任。顏回和子路與孔子各談自己的理想。直率的子路說他想要車馬輕裘，與朋友分享，用壞了也不可惜;顏回說得自己要不誇耀自己的長處和功勞;而孔子說的是什麼?子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”這分明就是施於天下的政治理想啊。君子生於世，“邦有道則仕，邦無道則可卷而懷之”，君子之出仕，並非爲自己謀利益，而是實實在在要爲了天下人。後世“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的說法，與此類似。真的君子，是胸懷天下的，後世借救天下名行自私之實的豎子固然不少，真正的君子，還是有的。此一條，可以說是檢驗君子最根本的一條了，舍此餘不足觀。孔子多次感嘆世道日下，自己的理想無法實現，語氣中那份無奈的悲哀，正是君子的悲哀啊。

知道了君子的職責所在，是根本。要爲天下人謀利，當有手段。儒家君子的手段，前人之述備焉。儒家治國的方法，以仁爲本，推行仁政。然而在論語中，孔子多次被問道爲政的辦法，孔子每次回答得都不一樣。孔子講仁，兼講禮，義，孝，忠，德，這些都可以作爲爲政的手段。子路問衛國之政，孔子說：“必也正名乎”，根本而言講的是禮;子曰：“爲政以德，譬如北辰，居其所而衆星共之。”這裏明瞭講的是德;季康子問政於孔子曰：“如殺無道，以就有道，何如?”孔子對曰：“子爲政，焉用殺?子欲善，而民善矣。君子之德風，小人之德草。草上之風，必偃。”這裏講的是仁和德;子貢問政。子曰：“足食。足兵。民信之矣。”這裏只講了三個具體的標準。至於其他弟子治理具體地方來問政，孔子給出的答案盡不不同。用孔子自己的話說，爲政大概沒有什麼是非做不可的，沒有什麼是一定不能做的。只要合乎道義，都是可以的。因此可以綜合一點說，論語告訴我們，儒家之爲政，只須着力於幾個基本原則之下，如仁，義，禮，等等。

知道了君子的職責、君子爲政的辦法，要做一個君子，還須提高自己的修養。論語在這方面講了很多，當今初中高中課本讀本介紹論語，也往往從這些角度開始。孔子在論語裏面教授給人的知識是多方面的，有說立志的，“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”;有說學習態度的，“知之爲知之，不知爲不知，是知也”;有說學習方法的，“學而不思則罔，思而不學則殆”;有說堅持的，“吾道一以貫之”。還有許多激勵人學習的句子，“歲寒，然後知松柏之後雕也”，子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已”等等，讀論語總能被這些話語所感動。孔子要弟子所學的，就是要達到能爲政的標準。孔子以爲要推行仁政的人必須自己懷仁，治國以德的人必須自己立德，因此君子如果要實現自己的政治理想，首先自己要有高的道德修養和才能。方法也是多種多樣，概括起來就是要好學。孔子眼中的君子，重德行，輕言語，反對武力，好學。後世儒家所講的格物致知，誠意正心，修身，想必從孔子這裏得到不少啓示。修成了君子，便可以出仕來實現治國平天下的政治願望了。

論語中展現了孔子多種多樣的教育方法，在今天看來，依然是很有意思的。然而這些只是孔子教導學生的手段而已。一部論語，記錄的是孔子和其主要弟子的言行，反映的是孔子的政治理想。或許我看到的並不全面，然而君子一定是每一個讀論語的人無法迴避的，孔子的道，就是君子之道。對於孔子，真覺得顏回說得好，仰之彌高，鑽之彌堅，循循然善誘人;對於孔子，顏回沒說到的一點，後代也時常忽略的一點，而很吸引我的一點是，論語中的孔子，生動而感人。

教師讀書心得體會 篇3

讀書的年歲，總喜歡聞聞濃重的鉛墨味。學生時期，讀書雜，沒有章法，收益也千奇百怪。自從踏上教育崗位，纔開始爲書籍定性。也記不清翻閱多少“業內叢書”，可直擊我心靈的可能要數《做學生的心靈導師》一書。貼合實際的實例，我常常帶入自身的人物感情去品讀這份教育的心。

那就以淺薄的教學經驗，說說我稚嫩的理解：

一、無意的“催眠”激發學生的想象力

時常思考，“心靈的導師”如何去詮釋，最開始讓我想到的竟然是——催眠。這種由各種不同技術引發的一種意識的替代狀態的產物 在我看來就是孩子大腦的另一個世界，一個從小就被禁錮的世界，一個螞蟻都可以打敗老虎的世界，這個世界是我們教育者一直在尋找的——中國孩子的想象力。一個學生認可的老師，一個讓學生能夠自覺自願的跟着你的思路走從而奠定學生優秀人格的老師絕對是因爲你的行爲對學生的心理認知起到了一定的震撼作用，這有何不是一種簡單的催眠呢！

在開篇第一章中，提到這樣一個案例——“誰‘偷’了你的學習方法”中，讓我有共鳴的就是“13歲男孩考清華”的事件，沒有驚人的智力，沒有日復一日的高強度訓練，有的僅僅是簡單的學習方法、和奇特的自我想象力。

我是一名小學教師，對於想象力的創造我曾利用音樂課做過實驗，小學音樂課本里的歌曲的歌詞大都比較鮮明生動，是內容美、聲韻美、節奏美和意境美的統一。有表情地朗

誦歌詞，細緻地分析歌詞，體會歌詞，吟誦歌詞，可以使學生在文字的引導下，進入想象的空間。例如：在學習《搖籃曲》時，有兩句歌詞是：“晚風婆婆輕輕吹，月亮姐姐笑微微”，兩句擬人化的歌詞，筆者對學生進行了引導性的描述：“慈祥的晚風婆婆溫柔地撫摸着大地，漂亮的月亮姐姐露出迷人的微笑”，接着讓學生輕柔地朗誦，在腦中形成一副溫柔、美好的畫面，去體驗歌曲的情感，再把情緒帶進歌曲中演唱，發現學生較好地把握住了歌曲所要表現的情緒情感。由此可見，啓發學生想象力是容易的，其中效果也很明顯。

二、要成爲學生心目中的“超人”

有言道：“教育，是從身心發出的愛。”可對於學生而言，老師應該是一座青山，煙霧繚繞，山泉不息。既需要神祕感，也要有親切度。因此，教育力量只能從人格的活的源泉中產生出來，任何>規章制度，任何人爲的機關，無論設想得如何巧妙，都不能代替教育事業中教師的人格的作用。所謂“以不正焉能正人”，唯有如此，學生才能敬其師，信其道。可以這樣說，教師的人格力量是素質教育的`重要保證。當代著名教育家餘漪老師認爲做人師不是做教書匠，對孩子不僅是言教，重要的是身教！身教重於言教，可見老師的教育力量更多的是從人格當中來的，這是一種特殊的教育力量！

在20xx年我第一次從教教時期，我擔任九年級的化學老師。對於如此年輕的畢業學科老師，學生們心中是擁有濃濃的不信任感的，上課的任意刁難、不認真學習，我但淡然處之，終於，他們對我發起了進攻，不知道從哪兒找來的難題想我尋求解答。幸好，在接下這份重擔時，我早已挑燈夜戰多晚，問題輕鬆地被解決了。我知道，我反擊的時刻到了，在他們沒有準備之時，我和他們約法三章，每天我只接受十道題的詢問，但是他們必須接受相應5倍的答題量。學生學會珍惜我給他們的“金針”，不到火燒眉毛，絕不亂用，自主學習的能力也直線上升。當然“傷敵一千，自毀八百”，因爲非我專業，我每天晚上也不得不陷入了無限的題海中。可爲了維護“優秀老師”的形象，我一直堅持，希望成爲學生心中的“超人”。

三、成爲生活中的“福爾摩斯”

教育工作者常言：“現在的學生越來越難教了。”可這是爲何呢？我們眼中的吵架、罵人、不學習事件它怎麼發生了呢？

身爲班主任，這種情況是不可避免的。可是身爲“靈魂工程師”的我們首先要尊重學生,把他們當成成人一樣平等看待,在乎他們生活中的點滴感受。我們時常把尊重掛在口上,但一遇到問題,往往就拿出長者的氣勢,要麼嚴厲批評,要麼苦口婆心,惟獨少了朋友式的促膝談心,所以學生也只會把你看成高山仰止的長者,不會把心裏話說給你聽.再者,我覺得迅速與學生拉近距離的辦法就是和學生一起參加活動,在活動中,學生的心靈是最放鬆的,也最容易說出自己的真實想法.

比如說，學校組織的運動會體操比賽活動，我認爲就是一次很好的走進孩子的機會，體育課上，我親自教他們學操。休息時刻和他們圍坐一團說說心裏話，孩子們有什麼想法也就不再避諱我這個當老師的了，有些話即使是學生們自己之間的聊天也不再顧及在旁邊的我了。也正如此，我也知道了太多的“幕後花絮”。在學生看來，那些老師心中的

叛逆事件他們也是很苦惱的，年輕的憤怒沒有適當的宣泄口並還要回收太多老師的批評。壓抑讓他們做出太多不理智的行爲，這讓他們面對親愛的老師和家長只能帶上面具，全副武裝，纔有了讓老師頭疼的一幕一幕。在我任教期間，我鼓勵孩子創建“真心話”信箱，讓子的真心話寄到陌生人的的手裏給與回答，宣泄自己的情緒，當然，身爲班主任的我成爲了這個大家明明知道、卻從不說破的“陌生人”。

四、教育的航船，掌好舵盤

作爲教師，傳道授業是我們的本分，授業是基礎，傳道纔是根本。教師是人類靈魂的工程師，教育的藝術在於喚醒、激勵和鼓舞。當教師走入學生的心靈，用和風細雨澆灌出美麗的花朵，世界也變得五彩斑斕。在教學的同時要交給學生如何處理在生活上學習中的方式方法，不僅僅是簡單的說教，要經常地將社會上的各種問題學生接觸，老師做正面的引導，從思想上誘導，培養學生良好的品德和正確的價值觀；從生活上引導，爲學生的人生打下堅實的基礎；從學業上指導，爲學生搭建通往成功的階梯；從心理上疏導，培養學生健康的心理和健全的人格！

從教僅僅兩年的我，一直都以“學高爲師，身正爲範”作爲道德行爲標準，也一直在思考，好老師的標杆最好訂在哪兒，兩年的教學生涯雖然沒有讓我得到想要的答案，但在以後的教學生涯中，我一定繼續鑽研，用青春鑄華章，讓祖國的花朵盛開在祖國最需要的地方。

教師讀書心得體會 篇4

早就聽說蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》是一本非常好的教育名著，我仔細閱讀了《給教師的建議》這本書後，覺得這本書的內容對我們教師很有借鑑作用。書中既有生動的實際事例，又有精闢的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。下面就簡單地談談自己的一些膚淺的體會：

在第二條建議“教師的時間從哪裏來？一晝夜只有二十四小時”中，蘇霍姆林斯基建議我們要讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。如果你還要擁有更多的空閒時間，不至於把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。這樣做的目的，是要使你所從事的這種工作所需要的知識成爲你所具備的知識海洋的滄海之一粟，這樣在教學生活中你才能面對一切而左右逢源，遊刃有餘，你不會將你的工作當成一種負擔。看到這條建議，我回想一下自身，畢業後參加工作到現在，自己真正讀過幾本書呢？除了教學必備的幾本教材和教學參考書外，其他的書可以說是屈指可數......

在第三條建議裏，蘇霍姆林斯基反覆強調學會觀察對學生學習的重要性。他說，觀察對學生來說的重要就像空氣、陽光、水分對於植物生長一樣不可或缺，他說觀察是智慧的重要源泉，他還形象的將觀察比作是思考知識和識記知識之母。

我們在教學過程中，也往往發現，個別學生之所以學習跟不上別人，就是缺乏觀察或者不會觀察的緣故。比如我們的物理，很多的題目就來源於生活實際，如果每個學生都學會留心觀察，注意思考，那麼很多題目就會顯得非常簡單，而恰恰在這方面，許多學生過不了關。這裏面固然有學生自身的原因，但恐怕更多地還是教師缺乏有效的指導。

實際上樂於觀察世界是每個孩子的天性，我們可以看到那些未成年的孩子他們往往會在不經意間發現我們許多成年人沒有看到的細節，他們會爲花的無聲開放而欣喜，會爲雨後躺在地上的一條蚯蚓而擔憂。可隨着年齡的慢慢長大，卻逐漸失去了這種興趣。所以我們老師必須善於觀察，注意引導，在教學過程中多組織一些活動，讓學生去觀察，去思考。

第二十一條建議“興趣的祕密何在”是談興趣的，關於興趣，我們當老師的，有太多的話要說，誰都知道，興趣是成就一切事業的基礎，是學生掌握知識的動力。而看看我們現在實際的教學生活，恐怕抱怨最多的就是，學生對學習失去了興趣，自己教課也提不起興趣。那麼如何解決這個現實的根本問題。在這裏，蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點建議，首先我們要將課上得有趣，何爲有趣？就是：學生帶着一種高漲的、激動的情緒從事學習和思考，對面前展示的正理感到驚奇甚至震驚；學生在學習中意識和感覺到自己的智慧力量，體驗到創造的歡樂，爲人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對課的描述很令人嚮往，說實話，要想使每一節課上得讓學生感興趣，也是不可能的。那麼，這樣說有什麼意義呢，我覺得蘇霍姆林斯基在這裏還提出了很重要的一點，那就是對知識的興趣的第一個源泉、第一顆火星，就在於教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態度。學生沒有興趣，我想作爲老師我們首先要自問一下，你自己對所講的知識有興趣嗎，你有沒有想過辦法去創設情景去激發學生的興趣？

在這裏面我引用一句我們耳熟能詳的話：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個發現者、研究者、探索者。所以在這裏，我想到這一條建議更多地是促使我們思考，教師如何保持對知識的興趣，並且有強烈的責任感，只有我們首先做到了，纔會去激發學生的興趣，纔會不去做傷害學生心靈的事，纔不會對任何事情漠不關心。

第二十二條建議“爭取學生熱愛你的學科”。在蘇霍姆林斯基看來，只有學生喜歡上了某一學科，那麼這些學生的天賦素質纔會得到發展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。大量的事實證明：一個人最終的研究方向或者發展，都可能與他小時候所喜愛的那門學科有着千絲萬縷的聯繫。那麼如何讓學生喜歡你的學科呢？在這裏，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他說，在教學的過程中，你首先要有這個意識，希望老師們去爭取自己學生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學科的教師來一番競賽。他還指出，你在教學的過程中，不僅有你所教的學生，例如一個班，兩個班等，還應該有“你自己的學生”，這些學生都是對你這門學科特別感興趣的學生，以至於他們可能因爲喜愛這門學科而當成自己將來所從事研究的方向，當成一門科學來攻讀。對這一類學生，教師要採取要善於動腦筋需要採取一系列的方法來保持他們的興趣，來促使他們在這門學科上更深入的思考。但不管怎樣說，我們總會碰到在教學中對什麼都不感興趣的學生，他們對一切都感到漠然。經常會聽到老教師講這樣的話：學生在某一門學科上學業落後、考不及格，這並不可怕。而最可怕的是他那冷淡的態度。那麼如何點燃起這些學生“興趣”的火花呢？“接近那種無動於衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考。”作爲教師碰到這樣的學生首先就要思考，是什麼促使學生變成了這個樣子。有什麼方法才能改變這一現狀呢？在這裏，蘇霍姆林斯基建議我們每一位教師要樹立一個觀念：要使一個人終於有一天發現自己是知識的主宰者，使他體驗到一種駕馭感和規律性的心情。

第三十三條建議是寫給剛參加學校工作的年青教師的。歸納一下大概有三點：

1、必須點滴地積累起作爲一個教育者的智力財富和教育的明智。

2、要培養自己有一顆敏感的心靈。

3、要積累起一定的習題集。

這條建議蘇霍姆林斯基給我一種強烈的感覺，就是特別強調閱讀的重要性，在這條建議裏，他又提出了讀書對於一個剛參加工作的年青教師的意義。他建議大家每個月要買三本書，一種是關於自己學科的，一種是關於人物傳記的，還有一種是關於心理諮詢學方面的書。這三種書對於一個從事教育的人來說的重要性是不言而喻的。買書的目的是什麼，是爲了讀，那麼讀又是爲了什麼呢，除了充實自己的精神生活之處，重要的是要建立起自己的智力大廈。讀到這裏，我有些慚愧，也有些後悔，參加工作以後我買了幾本書，又真正讀了幾本書呢？如果從參加工作以來都像蘇霍姆林斯基說得那樣去做的話，那麼，現在我的書架上也應該有近百本的書了。

第四十三條建議“怎樣學習別的教師的經驗”。怎樣學習別的教師的經驗這個問題不論是對於剛參加工作的教師還是其它教師都是應該掌握的。在這裏蘇霍姆林斯基首先提出了我們應該像哪些教師學習的問題，對於我們這些剛參加工作的教師，在不熟悉、不瞭解的情況下，應該選擇哪些老教師呢？他給了我們一條非常好的建議，那就是，你先看看學生的練習本。如果你發現絕大多數學生練習本里的作業都完成的很好，那麼就是個明顯的徵兆：在這個班裏可以學到許多東西。學生的練習本是全部教育工作的一面鏡子。

教師讀書心得體會 篇5

近日，我讀了《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書，感到這本書是一本難得的好書。

《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書中，著名的美國教育心理學家卡羅林博士，收集了職前教師們回憶的近200個在學生時代所經歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及幼兒園、中小學以及大學的學生生活，包括班級管理、學生活動、課堂教學、成績評定、師生交往等等方面，內容豐富，舉例生動形象，真實地反映凝固了教師在教育管理中易出現的種種錯誤。讀着這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯誤當中，思索着，對照着，是一種很好的學習。特別是從這些案例中進一步理解了學生的感受，又一次站在學生的視角審視我們的許多教育現象和處理方法。

這本書更吸引我的是，在每一個案例後都有處方的形式，對發生的事件給予分析，幫助讀者找出問題的根本，這些分析根據人的心理髮展的理論，提出許多現代教育理念，要知道人無完人，金無足赤，強調了對學生的尊重、理解，關注、欣賞、支持、幫助，突出了作爲教師應有的對學生真誠的愛。諸如：當你身處一個手指責別人的時候，剩下的四個手指其實在指責自己，優秀的教師，善於挖掘不擅長表現的學生其他方面的優點，通情達理的老師會注意黑板禮節尊重學生、理解學生上黑板做題時的感受等等。

做教育教學工作近30年來的我看完這本書，我覺得教師的言行直接影響着學生的成功與失敗，表揚學生還是批評學生，促進學生進步還是抑制學生髮展，是我們教師應該思考的問題。這本書中介紹的知識能讓我恢復心靜，保持心理平衡。

教師讀書心得體會 篇6

羅曼、羅蘭曾經說過：“從來沒有人讀書，只有人在書中發現自己，聯想自己，昇華自己，超越自己。”

要達到這樣的效果，我認爲讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。也就是說我們並不要求書有幾千甚至幾萬，根本的目的在於對自己讀的書要層層深入，點點掌握；把自己看過的書再看，再看，看得滾瓜爛熟，，能活學活用；在這個基礎上進行細緻、精練的思索，並把這種思考所得運用到自己的生活和工作中，從而提高自己的生活和工作質量，提升自己的生命質量。下面我就結合最近讀過的並對我影響較大的幾本書談談自己的讀書心得！

第一本是《賈志敏課堂實錄》，是我自己蒐集彙編的。讀賈老師的教育教學理念、課堂實錄，讓我明確了語文課堂教學的“根”，字、詞、句、段、篇；聽、說、讀、寫，樹立扎實、樸實、高效的教學風格。從緊扣課題導入，分層次朗讀，抓重點句子指導朗讀，扣重點字詞感悟全文，注重說話訓練，讀寫結合等，在此基礎上鑽研教材，以賈老師的設計理念來設計自己的每個教學環節。

第二本是《竇桂梅閱讀教學精品錄》。衆所周知，竇老師的課大氣磅礴，廣博深邃，揮灑自如，具有巨大的感染力與震撼力，堪稱課堂教學的藝術！教學中，她提倡設計課堂就是設計人生；抓住課眼設置主問題是上好課的關鍵；預設與生成要照耀每一片葉子。竇桂梅老師對我影響最大的是她說過的“設計課堂，關鍵靠底蘊---靠獨立思考的勇氣與能力”這句話。因此，每每看到教材，我都不急於蒐集課外資料和教學參考書，而是先熟讀教材，鑽進去，找到文章的主題、課眼，獨立思考，然後進行教學設計。最後，用竇老師的教學理念並結合學生實際情況審視我的教學設計，調整教學環節。也許一開始要走些彎路，並且道路艱辛，但只有這樣才能快速成長，迅速樹立自己的教學風格。例如《醜小鴨》就是這樣設計出來的！

第三本是雷玲主編的《課堂深處的精彩—中外教育對比賞析》，書中以美國、日本、英國、澳大利亞等國家一線教師的課堂實錄和國內專家對課堂的點評構成，深入研究國外一線教師的課堂，不難知道：爲什麼國外的學生邏輯思維能力、實踐能力、創造力都很強，而我們的學生卻只會考試，嚴重缺乏實踐能力、創造能力了。

其次：《孩子，把你的手給我》、《好老師征服後進生的14堂課》，讓我的心更柔和、更平靜，更能理解學生、接受孩子的種種不成熟。張德芬的《遇見未知的自己》則讓我更瞭解自己，更理性思考問題，更熱情對待家庭和生活！

好書多如煙海，看你怎麼讀而已！我認爲只有善讀，才能象蠶一樣，吃進去的是桑葉，吐出來的是絲。

教師讀書心得體會 篇7

這學期初，學校給我們每個主科老師發了一本《一線教師》，利用課餘閒暇時間，仔細品讀了一番。

書中的十個“一線”即“一線作業學、一線紀律學、一線協助學、一線情感學、一線育人學、一線自立學、一線個案學、一線激勵學、一線複習學、一線反思學”這不就是我們一線教師工作真實寫照?

書中所記錄的故事，一個個像是發生在我們身邊的事，管大用自己積極的態度告訴我們，其實一線教師可以不用抱怨，其實一線教師可以很幸福。關鍵是我們用什麼樣的心態來認識教師這個工作，又是用什麼樣的心態來面對我們不可避免的這些繁瑣事。

回顧自己工作至今也有7個年頭了，但在教育教學中，我仍存在着很多疑惑。特別是課堂常規管理方面，紀律問題是一再惹人煩惱。因此“一線紀律學”變成了我此次學習的重點，書中寫道：一線教師第一要緊的本領，就是管得住班級紀律。好的紀律，要有嚴格的管理······常規管理上，每個老師都得介入，你不介入，你就很難樹立起威信。“信”是靠你的學識與人格，“威”則要靠你的嚴格管理······

書中還講到，表揚和激勵是管理中少不了的潤滑劑······每一位一線教師每天都要和你們多的學生打交道，都需要管理，需要管理藝術。激勵是管理藝術的核心藝術。一線教師應努力成爲一名激勵學生的高手。在課堂教學中，我們應結合兒童的認知規律，興趣愛好;根據兒童樂於鼓勵、表揚，厭惡批評、職責的特點，在教育教學過程中從多方面、多角度激勵學生，換起學生的求知慾，激發學生的學習熱情，使學生能自覺的根據個人的特點和發展優勢去努力，讓自己得到全面、和諧、充分的發展。另外，在教學中，教師還可開展分組競賽，通過小組共同的加分減分到最後的評比，促使學生將小組的集體榮譽與紀律掛鉤，更好地做好監督工作······

管老師用自己的經歷告訴我們，一線教師的工作繁瑣，碰到問題也不是靠空講幾句“愛心”“耐心”“細心”的道理就能解決的，更需要用教育智慧去化解學生各種各樣的問題。同樣是站在一線，同樣是教書育人，管老師卻能做得如此精彩。想想平時的自己，缺少的是對教育的反思，缺少對教育的耐心，缺少對教育的孜孜以求，缺少對教育的熱愛，所以我們平凡。

在今後的教學路上，我也將會學着管老師那樣以一顆平和智慧的心去處理教學當中的種種問題，做一位幸福的老師。