國家寶藏觀後感（精選29篇）

看完一部作品後，一定有不少感悟吧，這時候，最關鍵的觀後感怎麼能落下！想必許多人都在爲如何寫好觀後感而煩惱吧，以下是小編精心整理的國家寶藏觀後感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

國家寶藏觀後感 篇1

每一天晚上7：30分，我都會觀看中央四臺播出的電視節目《國寶檔案》，看着一件件價值連城的國寶，聽着講解員講述每一件國寶後面的傳奇故事，我做夢都希望能親眼目睹這些珍寶。機會終於來到了，3月30日至7月1日國家博物館在長沙舉行《國家寶藏》展覽。聽到這個好消息，我興奮地一蹦三尺高，沒想到美夢成真了，我迫不及待地要媽媽帶我去看展覽。

五月六日，陽光明媚，春光燦爛是一個有利於出行的好天氣，我們早早地來到省博物館看展覽。走進博物館一看，慕名前來的人可真不少。整個展館裏人山人海，被圍得水泄不通。在工作人員的組織下大家排着長龍一樣的隊伍，一個接一個魚貫而入。每一個人都十分珍惜這次難得的機會，專注地觀看展覽。他們有的拿着相機在不停地拍照；有的拿着筆和紙認真地記錄展品的介紹；還有的在耐心地聽講解員的講解……

這次展出的國寶有精巧玲瓏的酒杯，笨拙的犀牛酒壺，還有舉世聞名的，品種繁多，讓人看得目不暇接。每一件展品都巧奪天工，好像出自鬼斧神工之手，讓人讚歎不已。每一件國寶不僅價值連城，還都有一些傳奇故事呢！給我留下深刻印象的是一個造於漢代的犀牛尊，它昂首佇立，體態雄壯。形態逼真，憨態可掬，就像是一隻活生生的犀牛站在你的眼前，惟妙惟肖。

在幾千年前生產力並不發達，但我們的祖先們憑藉着他們的聰明才智，製造出這一件件舉世無雙的精美物品。每一件物品都是我國古代勞動人民智慧的結晶，是我國悠久文化的歷史見證。但在現代社會中，我們的國家雖然在不斷地發展，但與世界先進國家相比還有很遠的距離。這是值得我們深思的一個問題。作爲新時代的青少年，我們應該向我們的祖先學習，學習他們勤勞勇敢的精神，發揚中華民族的優良傳統，不斷學習，不斷積累，不斷創造，爲民族富強而努力學習，爲中國重新走向世界強國之林而努力拼搏

國家寶藏觀後感 篇2

央視一出手就知有沒有！很正，很有含金量。很高興很激動看到綜藝節目的文化屬性越來強了！真好看。

我們這個浮躁的時代，很需要有人把文物，文化演活了給我們看，烹熟了給我們吃。如果不是這樣一檔節目，很多人是意識不到自己的文化飢渴和精神乾燥吧。反正我覺得如降甘霖，非常好，央視邀請到的嘉賓，故宮博物院的志願者們也都是非常專業和熱愛文化工作的一些人，他們是當代的匠心代表，是真正用熱愛，執着和夢想在活的人。

文化的東西，需要這樣一羣真正熱愛它的人守護，因爲文化，歷史很脆弱，又很重要，需要最溫柔的愛來呵護。尤其是講千里江山圖時，那個現場磨顏料的老先生，感覺很奇妙的緣分，好像這輩子可能就這一次能和這些永遠不會與自己的生活產生交集的人相遇了，而許多人的一生也根本意識不到，在我們日常生活之外，有人在做這樣一件與文化有關，看似微小但很有價值的一件事。我覺得肅然起敬，很多人的工作，很有意義，卻不爲人知，我們大衆其實需要參與和關注，給這些人一個舞臺，讓這些高冷的文化精粹走向大衆，被看見和理解，被延續和傳承。很感動，老先生現場示範做的一切，覺得很有意義很值得敬佩。他讓我們知道古人是在用多麼極致的精神在做一件事，王希孟的千里江山圖，絕不僅僅是大宋的航拍中國這一層意義，更是中國畫，顏料的登峯造極，這是封建時代纔可能產生的一件瑰寶，這是隻能在皇權鼎盛時期才能做到的一件事，今人想要做這種事財力，物力，審美，都不可能。聽解說的時候，覺得王希孟如果真的是消失在大牢，而不是被處死該多好。天才，僅有一件傳世傑作。爲節目的小劇場打call，很好看，看到宋徽宗和蔡京的一天從互相拍馬屁開始，覺得特逗，好萌，蔡京不論怎樣弄權，之所以能做到這麼高的位置，絕對跟他對藝術的赤誠分不開，他再怎麼看不上王希孟這個小孩，但面對足夠優秀的作品，還是會禁不住讚歎，這纔是他跟宋徽宗靈魂上的最高契合點，對藝術的共同追求，熱愛。從某個角度說，宋徽宗，大概是用藝術上的知己，人品上的小人在做宰相，就算他心裏江山再大，也大不過藝術，所以他是投錯了胎，用錯了人。他的本質是藝術家，他的硬件和軟件的悖逆的，他的靈魂是藝術家，他的身體生在了皇家，好像花朵的靈魂，卻有大樹的枝幹，註定是脆弱，被摧殘的。

以前也不理解乾隆，不喜歡乾隆，和許多文化人對他的評論一樣鄙視他，看完節目忽然覺得乾隆很單純，很可愛，他的審美可能很不主流，但是他的心很赤誠，瓷母瓶的工藝價值大於審美，真正的藝術並不僅僅是以美打動人的，真也很重要，記錄也很重要。瓷母，就是一種對傳統工藝的集大成，美不美不重要，它就像一個活的釉彩工藝祕笈，記錄着中國陶瓷文化的工藝巔峯，展示着那個時代的驕傲。要感謝乾隆的炫技，把這麼珍貴的工藝作品保留下來了。

另外，出於對乾隆的好奇，發現他真的很招黑，很孤獨地在堅持自己的審美，感覺好想抱抱他，他的乾隆紅很美！他就像乾隆紅，是一朵徹底的男版紅玫瑰！活的熱鬧，絢麗，美得喧囂！誰說這樣就不好呢？我不覺得乾隆審美很好（我覺得他的乾隆紅很好，但有時候會審美會偏移？還不太瞭解，不能妄斷！也許他的蝴蝶結審美是一種未成熟的蹊徑，也許他的靈魂裏住了一個現代人，西方人？），但是乾隆的心態很赤誠，很感動，雖然蝴蝶結，條紋瓶很像是像現代人仿古的拙作贗品，不好看，只能說明他審美不好。甚至，可能也不能說他審美不好，畢竟乾隆紅又很出彩！只能說他審美很大膽，發揮正常時很棒，發揮不好會偏。

感謝《國家寶藏》這個節目，很棒，你們的工作很有意義，把高冷的文物介紹給大衆，讓許多人看到文物背後的文化價值，我們這個時代很需要這樣的節目。

國家寶藏觀後感 篇3

12月3日起，文博探索節目《國家寶藏》登陸中央電視臺綜藝頻道和綜合頻道。九大博物館（院）的鎮館之寶以及它們所承載的歷史記憶、蘊含的人文精神和彰顯的大國氣象，都濃縮在每期的90分鐘裏。以古人之規矩，開時代之生面，《國家寶藏》用時尚打開傳統，“讓文物活起來”。

“紀錄式綜藝”讓國寶開口說話

博物館是保護和傳承人類文明的重要殿堂，是連接過去、現在、未來的橋樑。數據顯示，儘管我國文博資源豐富，使用率卻不算高，國人平均每兩年才進一次博物館，而在歐美國家，居民平均每年要走進博物館三到五次。一方面，日益浮躁的社會心態讓人難以沉浸其中感受文物魅力；另一方面，陳舊呆板的展陳方式和深奧晦澀的講解讓人難以心生親近。如何打開博物館裏的“奇妙”，讓它真正“鮮活”起來、“親和”起來，《國家寶藏》正是藉助電視綜藝這一全民引領級別的傳播載體，進行一種破題意義的探索和嘗試。

《國家寶藏》由央視和故宮聯手，上海博物館、南京博物院、湖南省博物館、河南博物院、陝西曆史博物館、湖北省博物館、浙江省博物館、遼寧省博物館等國家級重點博物館（院）鼎力加盟，在文博領域進行深入挖掘。節目形態定義爲“大型文博探索節目”，把紀錄片和綜藝兩種創作手法融合應用，屬於全新創制的紀錄式綜藝。它以文化的內核、綜藝的外殼、紀錄的氣質，創造一種全新的表達。不難看出，《國家寶藏》試圖通過一系列努力，打破文物的“靜”，帶來生動、流動和撼動。

《國家寶藏》分兩階段進行。第一階段，由九大博物館每家推薦三件國寶，節目展示後交由公衆甄選，最終每家選出一件；第二階段，以《國家寶藏》爲題舉辦一場盛大特展，展品即爲甄選出的9件國寶。

文化遺產嶄新的打開方式

“我們這個節目有多年輕？也就上下五千年。”《國家寶藏》001號講解員張國立開場的這句話，打動了很多人。電視屏幕上，繼“詩詞熱”和“朗讀熱”之後，蜂擁而至的文化綜藝節目出現了嚴重的雷同趨勢。

中華文明上下五千年，浩瀚如銀河，璀璨如繁星，如此極大豐富的文化寶藏，爲內容創作提供了取之不盡用之不竭的源泉。如今盛行的詩詞歌賦和閱讀賞析終究沒有跳出“文學樣態”，或許這正是《國家寶藏》立意的高遠和深邃之處。

“前世傳奇”通過舞臺戲劇的方式完成的微型歷史劇表演，演繹一段基於大量史料合理聯想的故事，讓觀衆可以在生動活潑的感受中，觸摸一件件國寶的歷史溫度。無論是《千里江山圖》與宋徽宗、各種釉彩大瓶與乾隆，還是石鼓與司馬池父子，節目都以戲劇表演的方式娓娓講述，生動可感，融知識性和趣味性於一體。在“今生故事”部分，節目多角度選取和國寶產生當下命運關聯的現代人物，講述一個個關於“守護”的故事。這種“前世傳奇”和“今生故事”對應對接的表達方式，正是創作者在傳承中的手法創新。張國立擔任001號講解員，負責串聯整個的講解任務。九大博物館館長坐鎮，適時點評、補強文物信息，將一件文物穿越歷史的故事講得可感可親、有理有據。那些平日裏在博物館玻璃櫃裏安放着的靜物，在《國家寶藏》的舞臺上卻充滿活力，成了有生命、有溫度、有故事、有性格的存在，這纔是真正意義的“讓國寶活起來”。

作爲承載信息極大豐富的民族基因寶庫，文物並非扁平的、冰冷的物件，其所涉及的學科門類堪稱包羅萬象。它們包含了大量的歷史文化信息，不僅可以讓我們觸摸到那些或神采飛揚，或蕩氣迴腸，或屈辱苦難的記憶，而且可以讓今人回溯過去、找到認識自我的座標；不僅蘊含有博大精深的智慧、巧奪天工的技藝，而且有領先世界的成就。這是一個厚重而廣博的領域，也就註定了節目的格局更加宏大，視野也更爲開闊。

從歷史中尋找文化自信

同一件文物，用不同的方式來講，傳播的效果差異很大。身處互聯網時代，人們接受信息的方式正在發生變化。作爲電視產品，歷史文化類欄目不能是陽春白雪的學術派，而應放下身段。《國家寶藏》力求通過電視呈現的手段讓文物“活起來”，通過具有藝術觀賞性的設計來爲觀衆展出“國寶”，並對每一件文物背後的故事、歷史進行充分解讀。讓觀衆在懂得如何欣賞文物之美的同時，也瞭解文物所承載的文明和中華文化延續的精神內核。就像主題曲唱的：“一眼千年，沉默也勝萬語千言，只有你有幸能描述這光明似箭。”

《國家寶藏》從一開始就以高度的文化自覺，努力將傳統文化與當代文化結合起來，努力實現傳統文化的現代性轉化。這一追求，從第一期節目即可窺見一斑。首期展現了來自故宮博物院的三件文物，每一件都有一段“前世傳奇”與一個“今生故事”，還有跟它一起血脈相依的守護人。這一切，都能讓觀衆真切感受到：這些文物歷經風雨而來，每一個都是飽滿的生命、歲月的傳奇。

文物不是塵封的古董，《國家寶藏》讓我們感受到了“一眼千年”中日日流淌、從未褪色的文化自信。這檔雅俗共賞的文化節目，是續接歷史、讓昨天與今天生動對話的過程，是把歷史輝煌與當代文明融合的過程，是讓國寶級文物從冰冷的櫥窗裏“走”出來，讓人感知其澎湃生命力的過程。這樣的節目，也是讓博物館裏的寶藏真正生髮其獨特價值，引發公衆對優秀傳統文化產生驕傲自豪的過程。如此格局開闊、氣勢磅礴的節目，值得我們繼續期待。

國家寶藏觀後感 篇4

最近央視出現的一個非常火的綜藝，就是大型文博探索節目《國家寶藏》不知道你們有沒有看，我花了一晚上看了兩期，感受頗深。

首先，有十分有文化底蘊又不失顏值的文物，其中包括王希孟的《千里江山圖》卷、曾侯乙編鐘、“中華第一古物”石鼓以及各種釉彩大瓶，每一件文物都穿越了歷史向我們講述了一段段精彩的故事。

其次，還有李晨、王凱、梁家輝等明星的助陣，加上主持人張國立的精彩演繹，讓整個節目看起來即有歷史的韻味又有現代的氣息。

總的來說，這是一個高大上、有文化、有的節目。看節目看的我爲自己是一箇中國人而自豪，爲古人的智慧而折服，爲那些文物而感嘆，也爲文物背後的故事而感動。

其中，我還非常喜歡第二期中的一段話：當一個偉大時代來臨的時候，其實很多小人物都在兢兢業業地做好自己應該做的事情，當我們每個人都能把所承載的工作做到最好的時候，這個時代一定是一個偉大的時代。

歷史上，生活中，有那麼多的人，因爲在某一方面非常出色而成爲了衆所周知的偉大的人。其實，我們生活中還有更多的人，不被人所知，也在兢兢業業的做着自己的工作，我們能說他們不偉大嗎？

要是每個人都能做好自己的工作，我相信，這個時代一定會很偉大。而我們要做到的就是對歷史、對文物、對每一份工作、對每一個職業都帶有敬畏之心，努力做好自己該做好的每一件事。

國家寶藏觀後感 篇5

國家寶藏一共出了兩部

用現有大家都知道的歷史知識，巧妙地融合在一起，完成一部讓人深信不疑的探寶故事。

每一次本在分析線索的時候，都讓我毛骨悚然，而且，線索鋪墊的即大膽又合理，不容讓觀賞者有質疑。

而且，電影裏的名言名句也很有趣，值得一看。

本·富蘭克林·蓋茨是在喬治城大學獲得了美國曆史學學位，在麻省理工獲得了機械工程學位，在海軍潛水訓練學校獲得海軍後備役軍官資格，這些都在向我們說明。本是個天才，所以什麼歷史知識，什麼尋寶探險就變得很有可能了。

瑞利，能在天才身邊當助手的人，當然也不會是一般人，他是電腦系統的終結者，並且還出了書（第二部有描述，買了一輛跑車）

“看法了嗎，她也好奇了！”——艾比嘉爾·切斯，本來是國家圖書館的博士，魚事件毫無關聯，但是因爲她的好奇心，她對探寶的興趣，於是也趟了這條渾水。

看完這部電影，真的讓我對美國曆史知識大漲（雖然對我的生活沒什麼用）。

但是，我真的由衷佩服編劇的想象，據說，第一部國家寶藏的劇本是花了7個月才完成。

而且，每個英雄人物都有個共同的特點，就是自信。

當尋寶一行人被困在教堂地下5層樓的高度的時候，瑞利很失望，他很擔心他們出不去了，但是，經過老蓋茨的鼓勵，本重新尋找線索，終於被他們發現了寶藏的入庫和安全出口。

國家寶藏觀後感 篇6

輕的蓋茨是一個非常非常喜愛考古的冒險家。在他很小的時候，本的祖父就偷偷告訴了他一個祕密：當年美國爲了建國，跟英國有一場激烈的戰爭，戰爭勝利後美國纔可以建國。

然而，當時美國有一批爲戰爭的寶藏，而美國的喬治、托馬斯和本三人藏在了某一個地方。但到現在爲止，卻沒有人知道遺失了的國家寶藏被他們藏在了什麼地方，但是寶藏地點的祕密就在美元的符號和發明了現代人類社會制度的《獨立宣言》中。

而本的父親其實也知道寶藏，他認爲蓋茨家族被這個祕密所傷得太深，於是他毫不猶豫的決定了中止了尋找寶藏的想法。但從小就要找到寶藏的本卻不這樣認爲，二十年來這個祕密一直在他的的心中，於是本開始爲找到失散的寶藏準備着，然而，正好他找到了也喜歡找寶藏的好友：雷利。於是，兩人便開始尋找國家寶藏。

但是，曉得寶藏祕密的並不是只有本，對寶藏感興趣的人同樣也曉得。一位英國土豪冒險家伊恩也悄悄地看上了這一筆鉅額，他也在尋找着寶藏的地點，並且對本的行動進行了阻攔。

爲了能先找到寶藏的地點，本決定拜訪艾比嘉爾博士，希望艾比嘉爾博士可以幫助他。就這樣，國家寶藏就打開了冒險的旅程……

這部電影告訴我，探險固然是好，但一定要團結，不要爲了錢而迷失自己。

國家寶藏觀後感 篇7

近日，閒暇時觀看了《國家寶藏》這一欄目，明星守護人和文博人員共同講述、傾情演繹國寶的前世今生。這是我們瞭解中國歷史和國寶的絕好機會，聽着文物考古人員講述挖掘文物的過程、文物的價值以及文物的影響力，都深深觸動着我。

雲夢睡虎地秦簡，共1155枚，墨書秦隸，4萬多字。主持人撒貝寧是國寶“雲夢睡虎地秦簡”的守護人,現場，撒貝寧變身爲秦朝基層法官“喜”，爲大家上演了一出“秦朝版《今日說法》”，用獨特的方式科普了一次秦朝法律，場面十分有趣。“喜”在那時只是一個基層官吏，他一生都在抄寫秦代的法律規定、自己的工作內容。我想，作爲現代人的我們，應更加承載古人的優良傳統，認真履行職責，用心對待自己的工作，將本職工作做好。

張國立說：“當一個偉大的時代來臨的時候，其實有很多的小人物都在兢兢業業地做好着自己應該做的事情，當我們每一個人都能把自己所承載的工作，做到最好的時候這個時代，一定是一個偉大的時代”。我認爲，這就已經表示我們身處在一個偉大的時代，已經有許許多多的工作者，都在自己的崗位兢兢業業做着自己應該做的事情，不斷努力研發、改進工作，爲我們國家的繁榮昌盛做着貢獻。作爲一名普通的高速職工，也許我們的工作沒有科學家、文學家、政治家那麼偉大，但同樣，我們把自己所承載的工作做到最好，那麼我們便是爲這個大時代作出了應有的貢獻。

國家寶藏觀後感 篇8

記得N年前，看過《國家寶藏1》，當時就想，如果能將這部電影改編成遊戲，應該很不錯。其實類似的電影改遊戲的前例有很多了，但我都不太喜歡。

倒是遊戲改電影的我還是比較喜歡，比如——《生化危機》三部曲

類似的影片還有《殭屍肖恩》等，很搞笑。但沒玩過這個遊戲的，恐怕體會不到那種感覺！經典的遊戲，代表了一個年代。

今天看了《國家寶藏2》，感覺延續了第一部超凡想象力以及與美國曆史巧妙結合的風格。情節還是很緊湊，吸引人的。看着電影，不知道爲什麼讓我想到了最近看的小說《鬼吹燈》。其實在看《鬼吹燈》的時候，我就一直想象着情節，相信如果改編成電影，一定很不錯。網上有網友推薦過男女主角，由柳雲龍和Maggie Q來扮演。但我比較擔心，不是擔心演員，而是怕中國導演拍不出那種氣勢和情節，糟蹋了這麼好的題材。如果真要拍，寧願交給好萊塢去拍吧。

張藝謀和陳凱歌拍的那種所謂“大手筆”，例如《十面埋伏》和《無極》，純粹是在浪費錢財。以爲靠人多，大腕就可以拍出壯觀場面，就可以達到震撼人的視覺效果，說不好聽了，就是在製造垃圾。

想用電腦特技，看看《指環王》、《木乃伊》吧；如果技術達不到，看看《勇敢的心》！

什麼叫震撼，“大導演們”，再學個十年吧你先！拜託你們，就算是想學好萊塢拍商業大片，也稍微有點情節好不好，不要拿我們觀衆當傻子！

國家寶藏觀後感 篇9

國寶，纔是當之無愧的明星

今天若說明星，除了明星大腕，就是商業巨賈。可如果你問某件國家重點保護文物，知道的人卻寥寥無幾。市場經濟繁榮的今天，我們更多關注的是名譽，地位與財富的多寡，亦或是所謂信仰追求和精神高度。而說到傳承中華民族精神文化的某項器物，卻往往行不對路，說不到點。可見我們對自身文化歷史的忽略，對傳統價值的距離。

一件國寶的珍貴性，遠不是今天市場價值所能衡量的。就像拍出2個多億的雞缸杯，遠抵不上明成化皇帝與萬貴妃複雜政治環境下不離不棄的感情。

《國家寶藏》選取的鎮館之寶，如果以市場價值論，肯定超過雞缸杯，那他們所傳遞出的歷史文化價值，更是影響中華文明之進程。讓我們把娛樂暫且放一邊，把歷史撿起來。把偶像明星放一邊，把傳統文化拾起來。這樣，就有了中國文化類節目的又一次跨越，又一次變革。

讓國寶成爲明星，是中國各大博物館一直是夙願。通過國寶講故事，論文化，說品味，提升全民族的文化素養，是文物被保存展覽最大的價值。《國家寶藏》有機會讓各大博物館的重器走出展廳，直面公衆，讓它們的不俗和偉大有機會被更多人知道，這是文物的幸運，歷史的幸運，更是我們這個民族的幸運。

讓明星介紹是好事

很多人說，該節目明星介紹環節挺突兀的。尤其是自己不喜歡的明星介紹，更覺得是白璧微瑕，讓人覺得很鬧心。誠然，看着一個個年輕演員（或假裝年輕）穿着古裝演戲，多少感覺挺出戲，顯得做作。可就節目而言，這或許是不得不做的選擇。

首先，要想讓觀衆認可，就得最大限度吸引大衆關注。讓單霽翔院長一本正經講，除了專業人士和愛好者，絕大多數人會選擇換臺，不予關注。讓明星來，就能吸引年輕人。只有吸引了更多的年輕人關注，國之重器纔有機會把自己的身世告訴大家，把自己的文化價值傳遞給大家。若最起碼的關注都沒有，還談什麼宣傳呢？

其次，明星願意參與是好事。他們是名人，有名人效應，會有模仿與追隨。所以不論是梁家輝、王剛、段奕宏等幾位會演戲的，還是李晨、王凱等明星偶像，他們願意參與，本身就是一種公益宣傳，就是一種對歷史文化的傳承和推廣。他們的存在，能讓更多人瞭解接觸並感興趣，這豈不是快事一件？

守護誓詞，並不傻

有人說他們每件寶物展示環節最後，都要念守護誓詞，南腔北調，都太過正經，好像入黨宣誓一樣，煽情而做作。這話我還真不認可。換做別處我不知道，可看着臺上那些幾十年如一日堅守國寶，傳承技藝的宣誓人，我只能欽佩。因爲他們所說的，正是他們所做的。這檔節目給了他們一個機會，讓他們把幾十年所想所做的，當着世人一吐爲快。

當有人說他們做作時，他們自己又做過點什麼？國人一向存在鄙視鏈。人家上臺念誓詞，是因爲他們夠資格。總比那些窩在家裏屁也不幹，就會罵這個說那個的鍵盤俠和嘴炮俠強千萬倍。看別人時候，先看看自己。真有能耐，自己乾點腳踏實地的事，乾點比臺上各位更有資格念誓詞的事。

臺上的各位，都是實幹家。他們會堅守這份事業矢志不移的堅持。在市場經濟大潮下堅定的走下去，把中國傳統文化中最寶貴的一支延續下去。他們不善言辭，所以纔有機會做出成績。今天有機會讓他們念出心中所想，是對他們的支持鼓勵，更是對他們的尊重和讚美。這誓詞，念得鏗鏘有力，震徹寰宇。

國家寶藏觀後感 篇10

前幾天，我好好欣賞了一番《國家寶藏》。裏面呈現的一些珍寶，樣樣都令人驚歎不已。

中國上下五千年的文化，從盤古開天地到唐宋元明清，再到現代，歷經多少個春秋，多少次戰亂，又留下了多少奇珍異寶，這是人人都爲中國之偉大而驕傲的原因之一。九大博物館陳列的二十七件國寶，也是精品中的極品。

前兩集所展示的國寶中，最令我感動的是雲夢睡虎地秦簡和石鼓。喜雖是一小小官吏，在官場盡心盡力，得不到讚賞與獎勵，但正需要這小人兒們的努力，才造就了偉大的秦國。大多數人終生只是像喜那樣的普通人，幹不成像秦始皇那樣一統六國的大事，興許他們只做了自己分內的事，而且在史書上連名字也未曾出現；興許不會被世人記住，也成不了英雄。但只要做好了自己分內的事，把它做到極致，你，就是自己心中的英雄，也是中國愛國人士中的一員。

石鼓的前世故事也讓人感動，司馬池爲了不讓後世被欺騙，寧可自己去認罪，也不願以假亂真。司馬光雖然悲痛，但也應該非常敬佩他吧，因爲他爲了中國的文脈而不惜犧牲自己的性命。雖然這個故事我不知道是否有科學依據，但司馬池在我心中的地位又提升了一個層次。

“守護律法初心，守護中國文脈”需要每個人的努力，雖然對於我這樣的小學生守護文脈和律法初心有點困難，畢竟還沒有深入接觸過，但我相信，每個人生命都有自己的責任，找到自己的信仰即可，就像老師常說的“每個人都要有所信仰”。我相信，世上每個人的存在都有它獨特的價值，我們一定能發出最美的獨一無二的光芒。

國家寶藏觀後感 篇11

春節期間，我看到了湖南、湖北、河南、河南三個推薦的古代文物，上海與故宮第一季國寶。

我印象最深的是故宮《千里江山圖》《千里江山圖》是北宋徽宗時期18歲的王錫盟完成的。是宋代綠色山水畫的代表作。這幅畫展示了宋代的壯麗景色。王錫盟採用了複雜的青綠方法，繪畫中使用的顏料是一些非常珍貴和稀有的寶石和礦物，如孔雀石、赭石、黃銅礦，河南省博物館還收藏了商鞅方生、蓮塘奶鴨的照片。商鞅防盛是戰國商鞅變法時期用來稱量小麥的量器。如果裝滿了小麥，那時候是一公升。方生的碑文很多。一個是秦始皇時期，一個是商鞅變法時期。《荷塘乳鴨圖》是明代朱剛用氪絲織成的一幅畫。畫中的鴨子栩栩如生，鴨子旁邊有一塊形狀奇特的石頭。石頭上有一個外深內淺的漸變。也有一些鳥是單身，所以有人懷疑現有的圖片只是整個圖片的一部分。就像兩顆豌豆一樣，這幅畫是最美妙的。從積極和消極的角度來看，這是同一種模式。

這些國寶看似冷清，實則蘊含着古代工匠的心血。從國寶的細膩中，我也能看到工匠的執着和大師的厚愛。還有許多國寶等着我們去發掘。

國家寶藏觀後感 篇12

《國家寶藏》——是我最喜歡的節目之一。它通過展示全國各地博物館的珍藏，邀請一些專業人士對文物進行講解，演繹文物背後的故事。

其中，我最喜歡的一件文物是象徵王權的“金杖”。金杖——其實就是一根木頭棍子裹着一層黃金做成的金皮。它出土時，金杖裏面木頭的部分已經炭化，只有金皮留存下來。外面的金皮上有一些雕刻，是兩個戴着五尺王冠的人和五六隻魚和鳥被用一支箭串在一起。

金杖出土於古蜀三星堆祭祀坑中，而劉浩存邀請到的人是三星堆遺址工作站站長的雷雨老師，他講解了三星堆發掘的過程以及金杖的來歷。三星堆最早被發現是在1929年，後來1986年隨着兩個祭祀坑的突然現世，金杖出土，它見證了古蜀王國的輝煌歷史，全世界範圍內體量這麼大的金杖僅此一件。而且，它是我們國家目前發現年代最早的使用“鏨刻”技術做成的黃金製品，這說明了古蜀人在黃金製作工藝上是非常高超的。現在又發現六個祭祀坑，我已經開始期待新的文物了。

看過《國家寶藏》後，我深深的體會到了中華文化的博大精深，而文化的傳承和延續是我們每個人的使命。我們應該爲弘揚中華民族傳統文化做出自己的努力，從此刻做起，從小事做起，貢獻出自己的力量！

讓國寶活起來吧！

國家寶藏觀後感 篇13

“我們這個節目有多年輕?也就上下五千年。”《國家寶藏》001號講解員張國立開場的這句話，打動了很多人。

電視屏幕上，繼“詩詞熱”和“朗讀熱”之後，蜂擁而至的文化綜藝節目出現了嚴重的雷同趨勢。

“在文學等細分題材被集體消費的時候，我們要着眼未來，探索新的方向。”央視副總編輯朱彤承諾，央視將持續在原創文化節目上發力，從創作源頭上秉持高品質與大格局，精益求精、精雕細磨，讓央視文化節目品牌再創新高度。

中華文明上下五千年，浩瀚如銀河，璀璨如繁星，如此極大豐富的文化寶藏，爲內容創作提供了取之不盡用之不竭的源泉。電視工作者在幸福的同時，也感到了惶恐——如何在珍視與呵護中去繼承和發揚?

如今盛行的詩詞歌賦和閱讀賞析終究沒有跳出“文學樣態”，或許這正是《國家寶藏》立意的高遠和深邃之處。然而，作爲承載信息極大豐富的民族基因寶庫，文物並非扁平的、冰冷的物件，其所涉及的學科門類堪稱包羅萬象。它們包含了大量的歷史文化信息，不僅可以讓我們觸摸到那些或神采飛揚，或蕩氣迴腸，或屈辱苦難的記憶，而且可以讓今人回溯過去、找到認識自我的座標;不僅蘊含有博大精深的智慧、巧奪天工的技藝，而且有領先世界的成就。這是一個厚重而廣博的領域，也就註定了節目的格局更加宏大，視野也更爲開闊。

從“詩詞文化”到“國寶重器”，央視在不斷地探索和發現，以創新思維把握時代脈搏，融入觀衆喜聞樂見的內容。“《國家寶藏》正是央視肩負國家媒體責任的又一次與時俱進的創新嘗試。”朱彤如是說。

從歷史中尋找文化自信

同一件文物，用不同的方式來講，傳播的效果差異很大。身處互聯網時代，人們接受信息的方式正在發生變化。作爲電視產品，歷史文化類欄目不能是陽春白雪的學術派，而應放下身段。《國家寶藏》力求通過電視呈現的手段讓文物“活起來”，通過具有藝術觀賞性的設計來爲觀衆展出“國寶”，並對每一件文物背後的故事、歷史進行充分解讀。讓觀衆在懂得如何欣賞文物之美的同時，也瞭解文物所承載的文明和中華文化延續的精神內核。就像主題曲唱的：“一眼千年，沉默也勝萬語千言，只有你有幸能描述這光明似箭。”

讓那些珍藏於博物館的寶貝走到聚光燈下，走進最大衆化的“客廳文化”，國家級博物館與國家級電視臺聯手把傳統文化推向前臺，也是讓優質資源與文化擔當相得益彰。正如央視綜藝頻道節目部主任呂逸濤所說：“每一件文物都記載了中華文明、文化的基因，我們希望通過這種傳播方式，讓“《國家寶藏》節目立意高、形式新，國家文物局將給予大力的支持，我們也期待通過此次電視國家隊和博物館國家隊的合作，能夠爲全社會提供一場精彩的文化盛宴，爲弘揚中華優秀傳統文化作出貢獻。”

觀照當下，纔是讓文物活起來的真正意義所在。正如於蕾所說：“希望觀衆能夠感知文物背後的人文精神、與自己的血脈相連，從而樹立起真正的民族文化自信。”

國家寶藏觀後感 篇14

中國上下五千年，我們賴以生存的華夏大地經過了一次次的更迭，孕育了一個個璀璨的文化，出現了許多令人歎爲觀止的寶貝。而在這些寶貝的背後，也誕生了一個個有趣的故事。

《國家寶藏》這一節目，將一件件對於我們來說遙不可及的文物放在了我們的眼前。它不像一般的文化傳承節目，它不只是將枯燥的歷史知識放在屏幕上。爲了更符合年輕人的口味，它上演了一出出情景劇，生動的將一個個寶物的故事告訴了我們，讓我們更加深刻的體味到寶物真正的價值，瞭解它的珍貴。

節目中一件名爲“金嵌珍珠天球儀"的文物深深吸引了我。這是我國流傳至令唯一一件由黃金製成的天球儀，上有三垣、二十八宿、三百六十八星座、一千三百三十顆星以及黃道、赤道，銀河、二十四節氣。

這樣一件令人驚豔的物品，但卻誕生在了我國天文學停滯不前的年代。天文學在當時不受皇帝的重視，但卻處於當時世界上的領先地位。這件寶貝讓我們知道了當時中國天文學的偉大成就，也讓觀衆深刻的瞭解到我們頭頂這片已經被看厭了的天空，蘊藏着的奧祕。

黑格爾說過，一個民族要有一羣仰望星空的人。所以無論什麼年代，我們探索宇宙的腳步不會停止。

隨着節目的進展，一件件寶物出現在我的眼前，一個個故事在眼前上演，我們因這些而自豪。

其實有許多人在觀看節目之前，對這些文物的來歷、背景、故事知之甚少，甚至從未聽過。走進博物館，看到文物，也只是看個熱鬧看個新奇，看完就拋之腦後，不會再回想。

這個節目，讓更多人對我國的寶藏有了更深刻的認識，同時也吸引了許多人來學習中國文化，來傳承中國文化。

國家寶藏觀後感 篇15

回看第三季，有很多沒有注意過的事情，居坤靈之正位！仿泰紫之圓方，六百年紫禁城。寶刻淵藪，汗青永照，九百三十年，西安碑林。守婆娑淨土，乘雪域雄風，一千三百年，西藏布達拉宮，逴躒古今，並鑑四大文明，一千七百年，敦煌莫高窟，八表同風，開啓中國大統一。二千二百年秦始皇帝陵……

我們作爲炎黃子孫，一定會爲我們擁有如此爛漫的文化感到自豪，但對於“自家寶貝”我們大部分人卻知之甚少。回憶起我們看博物館的那些文物時，往往也只是看個熱鬧，看個新鮮，看個樣子，走馬觀花。對這些文物的來歷、背景、傳承卻總是不求甚解。更多的是對這些文物毫無興趣的同胞，認爲又不能當飯吃，不能當錢花，這又有什麼好看的。

《國家寶藏》節目把這些與普通人的生活很遙遠的文物擺在了我們面前，給普通人一個視角，讓專家，學者來給我們解讀文物內涵，講述文物故事，使枯燥的歷史一下子鮮活了起來。庸俗一點說，把那些熱衷於追逐“熱點”的“庸人”拉到了這些“寶藏”面前，讓人在滿足“虛榮心”的同時也傳播了中華文化。

聽着“文物”故事，感受古人思想。兩千多年前的文化通過“文物”這個載體傳到現在。而兩千年，對於宇宙來說可能是轉瞬之間，對人類來說，卻能跨越了無盡的歷史長河，經歷戰亂，朝代的更迭，一步步走到了今天。這是多麼神奇之事。

國家寶藏觀後感 篇16

中國，五千年文明的古國，在浩瀚的歷史長河中經歷過血與火的熔鍊，凝聚着華夏兒女的無窮智慧，悠久的歷史猶如一窖烈酒，經歷了數千年的沉積後，清冽卻又醉人。

若你仔細觀察《國家寶藏》的每一季海報，便會發現“藏”字別有新意，它將明永樂青花海水江崖紋三足爐藏於腹中，這件青花爐見證了故宮600年的風風雨雨，此青花爐觀其名，就能知其貌。明永樂是它的燒造年代，青花是它的藝術品種，海水江崖紋是其紋飾，三足指其器型，爐說明用途，連起來便構成了“明永樂海水江崖紋三足爐”。其內施白釉，外圍通體繪有海水江崖紋，體型碩大，青花色澤濃豔，暈散明顯，而海水江崖紋更有着獨特的含義，紋飾由翻轉的海浪山組成，象徵着山水相依，守望相護。

現如今，我們站在新的歷史節點上，青花海水江崖紋三足爐又被賦予了山河安定，守望相助的全新的時代內涵。

國家寶藏觀後感 篇17

歷史的長河，從未停息過。我站在當今眺望，通過《國家寶藏》品其典雅。蘇州古典園林，印象頗深。

兩千五百年前，伍子胥相天法地，根據天上的星斗遍考地理水文，修成了一座闔閭大城，這座城頭枕古運河而眠,永遠都在做一個水汽氛氳的`夢。自此，天上的星辰不變，它不變，變的唯有時光，哪怕戰火覆蓋焦土之後重來，它仍然風流富貴冠絕江南。

蘇州處處皆是夢，處處有驚喜，就像步移景異的蘇州園林，更像是古爲今用的蘇州博物館。白牆、飛檐、小橋、庭院，一切由傳統而來，又得以現代化完美演繹，也許走進來，便穿越回過去。你想遇見誰？唐伯虎又或文徵明？又或還是奶孃懷中的林黛玉?

泱泱中華萬古江河，吳中大地，水潤物阜文冗鼎盛，藝匠天工，孕育了蘇州古典園林這株華夏文明的風雅之花，它構天人之和於市井之內，納古今之恆於方寸之間。走入蘇州園林你才能叩響千年姑蘇的門環。

蘇州的古典園林就如同一架覆蓋着整座古城的紫藤，它纏纏繞繞牽長掛掛，孕育了江南文化的氣脈，那一山一水一草一木一廊一柱一窗一門都凝着獨屬於園林的榮耀，並在大地上鐫刻悠長的歲月章回。

守護歷史，守護文物，守護襟懷清氣。

國家寶藏觀後感 篇18

悠悠中華文化，漫漫歷史長河，中國五千年文化孕育出了一代又一代的傳承精神。

《國家寶藏》是由中央廣播電視總檯、央視記錄國際傳媒有限公司製作的文博探索節目，由張國立先生擔任001講解員。第三季的國家寶藏攜手了九座文明歷史文化遺產。其中讓我記憶猶深的一期是——2200年的秦始皇陵。

秦始皇陵位於陝西省臨潼，具有世界八大奇蹟之一，是讓世人歎爲觀止的奇作。在這期節目中，節目組請到了一位特別的人物——趙震。他是給兵馬俑做“身份證”的人，特別爲我們帶來了他的故事。

他講述到，每次一進一號坑，他都會沐浴更衣，這不是矯情，而是一種敬畏，在2200年前，我們的祖先創下了這一震驚世界的文物，他們何能不讓我們心中懷有敬佩之心。大屏幕上閃現了他在一號坑中拍攝的照片，當餘暉透過厚重的玻璃灑在兵馬俑上，冰冷的他們彷彿被賜予了溫度，一排排站立端正的士兵，氣勢磅礴，穿越歷史的長河浮現在我們眼前。

“拍着拍着我一擡頭，我......我發現了兵馬俑的臉上有指紋，那是2200年前製作兵馬俑工匠的指紋。”那是多麼的驚奇，放大的圖片上，在嘴角的方向，有一個清晰無比的指紋，在這一刻我早已紅了眼眶，這是多麼不可思議，就像是2200年前的景象彷彿在眼前。

“在太陽的餘暉下，那就是那個帝國的影子。”那是文化佇立的五千年。那是跨越千年的輪迴。那是隻屬於中國的——寶藏。

國家寶藏觀後感 篇19

春節假期，我看了《國家寶藏》第一季裏面的湖南、湖北、河南、上海、故宮博物院各推薦的三件古代文物。

我對故宮博物院的《千里江山圖》印象最深刻。《千里江山圖》是北宋徽宗時期王希孟十八歲時耗時數月完成的，是宋代青綠山水畫的代表之作。畫中表現了宋朝江山的壯麗美景。王希孟採用了複雜的青綠法，而作畫所用的顏料則是一些非常珍貴稀有的寶石、礦石，比如孔雀石、赭石、藍銅礦。

還有河南博物院裏的商鞅方升和蓮塘乳鴨圖。商鞅方升是戰國商鞅變法時用來稱麥子的計量容器。如果裏面裝滿麥子的話，就是那時的一升。方升裏面刻滿了銘文，一段銘文講述的是秦始皇那段時期的，另一段講述的是商鞅變法時期的。蓮塘乳鴨圖是明朝朱剛用氪絲織出來的一幅圖。圖上的鴨子栩栩如生，而且鴨子旁邊有塊奇形怪狀的石頭，石頭上是外深裏淺的漸變色。還有一些鳥是單隻的，所以有人猜想也許現存的這幅圖只是整幅圖的一部分。這幅圖最奇妙之處在於，無論正看或是反看，都能看見一模一樣的圖案，即正反一樣。

這些國寶雖然看似冷冰冰的，其實它們含着古代工匠的心血。我還能從國寶中的精細看出工匠們的堅持和主人的愛惜。還有很多的國寶等待我們去探究。

國家寶藏觀後感 篇20

我從小就喜歡讀歷史書，總是津津有味。這不，最近出了一部歷史紀錄片——《國家寶藏》，讓我沉迷其中，難以自拔。

《國家寶藏》主要介紹在中華輝煌燦爛的上下五千年歷史中，人們嘔心瀝血創造出的藝術瑰寶。

最讓我難以忘懷的是兩件文物——曾侯乙編鐘和雲夢秦簡。

曾侯乙編鐘相信大家都有所瞭解。曾侯乙編鐘是戰國早期文物，在湖北出土。它是由六十五件青銅編鐘組成的龐大的樂器。它高超的鑄造技術和良好的音樂性能，改寫了世界音樂史，被中外專家、學者稱之爲“稀世珍寶”。在《國家寶藏》中有這樣一句話讓我印象深刻：“這一個小小的編鐘，可以敲出兩個不同的音，互不干擾，和諧共處。這不就像曾國和楚國嗎？在相鄰的土地上生活，共同創造出燦爛的文明與文化。”這種相處模式，不就是人們一直以來孜孜追求的心願嗎？鄰里和睦，和諧相處。

雲夢秦簡則是由戰國晚期及秦始皇時期的小官吏一條條書寫累積而成，反映了篆書向隸書轉變階段的情況，竹簡裏主要記載了秦朝時的法律制度、行政文書、醫學著作以及關於吉凶時日的佔書，這都爲研究中國書法、秦帝國的政治、法律、經濟、文化、醫學、等方面的發展歷史提供了豐富的資料。至今，已有一萬多雲夢秦簡出土。看完不由讓我感慨，從古至今，都是這些在平凡工作崗位上默默奉獻的人創造出了無數讓人歎爲觀止的奇蹟。

因爲《國家寶藏》，我知道了，每一件文物都蘊含着或感人，或悲傷的故事。它們不是死寂沉悶的，而是鮮活的。只有我們用心聆聽，走進文物中，才能發現其中的祕密。

國家寶藏觀後感 篇21

最近，《國家寶藏》以大衆喜聞樂見的形式講述文物，真的讓“國寶”“文物”活起來了。

《國家寶藏》堪稱綜藝節目的教科書，足以秒殺一切明星真人秀！節目打破以往文物節目中的枯燥乏味，以歸納史書人物和情景還原的方法去展示國家寶藏。新潮的方法，讓大家理解中華文化；創新的表達方式，帶來了不同凡響的影響力。

《國家寶藏》節目的熱播，讓我真正感受到了中華文明的強大吸引力，也真正體會到了國人日益增長的文化自信。在我看來，節目真正做到了學習宣傳貫徹黨的十九大精神中“堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛”，很多時候，我們對於國家文物、民族文化並沒有太多的實感，但當我們走進一段歷史，瞭解一個個文物背後的故事時，總能感受到國寶之美和歷史之厚重。我覺得，我們很需要這樣有歷史厚度的節目來滋養，來告訴我們文化傳承的重要性。

我非常喜歡這個節目。第一次感覺能在電視節目中這麼直觀的接觸中國歷史，接觸中國文化，我感覺特別的新奇。其中的《千里江山圖》給我的印象特別深刻，以後有機會，我一定要到博物館裏好好地參觀一下這些國寶，這是我們中國的驕傲。

對於一個民族來說，重視自己的民族精神並以優秀文化傳統來培育自己的人民尤其是青年人，就是強化民族團結、生存、發展的精神力量。歷史一再證明，一個文化認同感強的民族，往往能夠抵禦外來侵略，保持民族和國家團結，不容易被外來勢力所分裂！

國家寶藏觀後感 篇22

最近，一部大型文博探索節目《國家寶藏》瞬間刷屏。新穎的原創模式，豪華的嘉賓陣容，用紀錄片和綜藝兩種創作手法融合應用，講述國寶的前世今生，衆人紛紛爲其打CALL。節目不但有高顏值，還非常有內涵，且知識性特別強，有人總結這個節目是話劇版《我在故宮修文物》，文物版《舌尖上的中國》。

第一期節目主打故宮博物院推薦的三件國寶：千里江山圖、各種彩釉大瓶和石鼓。每一件國寶都是那樣的引人眼球，背後又有那麼多曲折的故事。在請來的國寶守護人的講述下，讓我們既瞭解了國寶的知識，又看到基於歷史合理虛構的國寶故事。有的故事風趣幽默，有的故事發人深省，除了那些明星國寶守護人，還有耗時四個月複製千里江山圖的美院教授，有不怕繁瑣，不畏艱辛的國畫顏料製作人，有如數家珍的故宮博物院志願者，有世代守護國寶的守護者。

從千里江山圖我看到了專注，認真細緻對待每一個細節。臨摹繪畫工藝就有五項，層層疊加，細心塗染，才能達到如此精美效果。而顏料的製作更是讓人驚歎，原來珍稀的寶石如綠松石、孔雀石、千年貝母化石，是拿來做顏料的，還必須要頂級的纔可以，製作工藝更是耗時耗力。也正是這樣，才能歷經千年，而不褪色。

從各種彩釉大瓶中我看到了創新。集各朝各代十七種名貴釉彩於一身，是前無古人後無來者地集歷代大成於一體，羣英薈萃，是清代高超制瓷技術的代表作品。一反當時素雅，簡單的觀念，這就是一種創新。而燒製這件瓷器成功的概率僅有0.23%，由此可見景德鎮工匠的專注與耐心。志願者如數家珍的解說，不也是一種專注與敬業嗎？

從石鼓中我看到了傳承。石鼓共有十面，因石制型似鼓而得名，上面一共有600多個大篆，也被稱爲石鼓文，是中國現存最早的石刻文字。中國方言衆多，正是當年秦始皇的書同文使各民族，各個地方都能順利溝通，讓中國文化、文明得以傳承。而守護者不僅世代守護着故宮的文物，年近七十的他還在故宮做着守護故宮文物的工作，1860000件文物就是被他用了七年的時間一件一件數出來的，不光是簡單數數，還要登記諸多信息，這就是一個浩大的工程。而完成這件工程的信念來自於前世的傳承，今生的守護，文化傳承的責任。正是這種精神，使我們中華民族的文化生生不息，流傳千古。

這責任、傳承、敬業、專注、創新，不正是我們正在提倡的工匠精神嗎？只有擁有這種工匠精神，才能創造出國之瑰寶。同樣，只要我們秉承着工匠精神，就一定能實現中華民族的偉大復興。作爲光谷機電的一名料賬員，我的工作就是負責公司自制成品與半成品入庫和外購物料入庫賬務的處理以及不合格品移庫賬務處理，在工作中做到準確及時錄入單據，保證相關數據的及時性，在完成這些工作的同時，還要有創新意識，要不斷學習新的知識和技能，然後將這些運用到每天的工作中，達到精益求精的目的，就是我對於這種精神的最好理解和詮釋。

國家寶藏觀後感 篇23

《國家寶藏》的熱播，引起了大家的廣泛熱議，很多年輕人也爲節目“瘋狂蓋章”。當一檔文化節目讓觀衆感受到大格局、大歷史、大情懷的同時，也重視提高年輕人的參與感，那麼這檔節目就年輕了很多。

正如第一期節目開場時張國立所說：這是一個年輕的節目，有多年輕呢，也就是上下五千年。沒錯，節目“年輕”了，觀衆自然也就年輕了。

繪畫、瓷器、書法、石鼓、編鐘......文物不再是櫥櫃裏的一件作品，我們感受到了文物的文化脈搏。感受了古代工匠之技藝精湛，感嘆於中華文化之博大精深。鼎盛王朝的海納百川，國力昌盛的文化自信。

說到文物，第一反應就是安靜和神祕，曾經去博物館也只是靜靜地端詳櫥窗中那些價值連城的“神物”！以前關於文物寶藏類的節目，會覺得枯燥乏味，從來沒有想過電視節目會以這樣的形式來講文物故事。驚歎於文化節目的創意新穎，自豪於中華文化的深厚底蘊。對於我們青年人來說，這是一種深入骨髓的文化自信，更是一種潛移默化的文化傳承。

關注民族文化，重視民族文化，喜愛民族文化，以民族文化爲傲；守護璀璨歷史，守護國之瑰寶！

國家寶藏觀後感 篇24

最近興起了一檔叫做《國家寶藏》的綜藝節目，引起了大家廣泛的討論，也引起了我的關注。

它是由中央電視臺、央視紀錄國際傳媒有限公司承製的文博探索節目，共10期，每期90分鐘，每集節目聚焦一家博物館，每個博物館推薦3件鎮館之寶，交予民衆甄選。最終，節目組將以《國家寶藏》爲主題在故宮舉辦一場特展，展品即爲最終甄選出的九件國寶。據說，展覽將會以非常特別而且盛大的方式呈現，光從這個形式來看，就吊起了無數觀衆的好奇心。

節目將紀錄片和綜藝兩種創作手法融合應用，以文化的內核、綜藝的外殼、紀錄的氣質，創造一種全新的表達。這是文博類題材第一次在“綜藝界”如此大張旗鼓，從強大的明星陣容到華麗的舞臺效果，都讓我們覺得這個節目不一樣。

演員張國立作爲文物的001號講解員，他推掉了其他的節目，一心駐紮在《國家寶藏》中，他屢次強調這檔節目無法拒絕，理由有三：“第一節目要讓文物活起來，第二文物是中華民族生生不息的基因密碼，第三節目的宗旨是讓年輕人走進博物館。”在看了節目之後，我認爲它確實做到了。和《鑑寶》等“收藏”層面的節目不同，《國家寶藏》提升到了整個文博領域。節目目的也不在於討論文物的真假物質價值，而是爲了讓這些擺在博物館裏的東西，能跟人、跟生活建立起一些活生生的血脈勾連。節目說，“這些東西你永遠都不可能買回家，它們也不會被明碼標價，但是你可以爲他背後的故事歎爲觀止，你可以感慨我們老祖先的東西有多麼的無與倫比，然後來驚歎我們血脈裏流淌的民族的文化基因，是多麼的值得人驕傲。”當聽到這樣的自白之後，我內心的震撼久久無法平息——爲節目組的使命感、爲中華民族的偉大智慧、爲我深愛的祖國。

《國家寶藏》從一開始就以高度的文化自覺，努力將傳統文化與當代文化結合起來，努力實現傳統文化的現代性轉化。節目讓觀衆感受到了“一眼千年”中日日流淌、從未褪色的文化自信。這檔雅俗共賞的文化節目，是續接歷史、讓古代與現代生動對話的過程，是把歷史輝煌與當代文明融合的過程，是讓國寶級文物從冰冷的櫥窗裏“走”出來，讓人感知其澎湃生命力的過程。這樣的節目，也是讓博物館裏的寶藏真正生髮其獨特價值，引發公衆對優秀傳統文化產生驕傲自豪的過程。希望有這樣“新意”的節目越來越多，讓越來越多的人見證中國傳統文化的精髓，讓中華文化源遠流長！

國家寶藏觀後感 篇25

“時間不早了，快去睡吧！”媽媽又催了。

“這麼快？好吧。”我極不情願地關掉電視，躺在牀上回味着剛纔看到的內容。《國家寶藏》這個節目看得我如癡如醉，我對那些顏值與才華並存的歷史文物着迷了。一邊想着，一陣陣睡意向我襲來。

我這是到哪裏了？

“勾踐，我的王，難道您忘記了在吳國所受的恥辱嗎？”一柄中脊起棱、飾有黑色菱形花紋、寒光閃閃的劍漂浮在空中，它居然在說話。

“不，我時刻不敢忘。這些年來，我身自耕作，夫人自織；食不加肉，衣不重采；折節下賢人，厚遇賓客；振貧吊死，與百姓同其勞。”劍對面的人慷慨激昂地揮動着雙臂。

哈，是勾踐和他的劍在對話。

“是啊，您臥薪嚐膽這麼多年，等的不就是這個機會？既然楚王喜劍，您何不把我獻給他，盟楚破吳，雪洗前恥！王，請您下定決心吧。”劍有些着急了。

勾踐摸着鬍鬚沉思不語，我看看這把號稱“天下第一劍”的君王劍，捂嘴暗笑，不由說了句，“彆着急，你的王會滅吳稱霸，成爲春秋時期最後一位霸主。”

“誰，是誰在說話？”勾踐劍朝着我的方向飛過來，頓時一股凌厲的劍氣逼近。

我嚇得掉頭就跑。

唉呀，撞到頭了，我捂着腦袋四處張望。

“別找啦，你撞到我的硬嘴了。”一個懶洋洋的聲音響起。

我定睛一看，哈哈，這是一隻有着胖胖腿的鷹。“好可愛的鷹呀。”我伸手摸着。

“別摸別摸，”它不耐煩地偏了偏頭，“我可不是什麼鷹，我是鼎！”

“好吧，胖鼎，請問你的肚子爲什麼這麼大呢？是盛水？儲糧？”我仔細打量着它，它的尾巴和兩隻前爪巧妙地構成了鼎的三足。

“我不是胖鼎，我叫陶鷹鼎，來自六千年前的新石器時代，是用來祭祀的。”它昂頭自豪地說，還用力挺了挺胖肚子，“感受到我上古的王氣沒？”

“有的有的，好王氣！”我哈哈大笑，告別了這個萌噠噠的陶鷹鼎。

前面有音樂聲傳來，我側耳傾聽，順着樂聲向前走着。

哇，是曾侯乙編鐘，65個大小編鐘整整齊齊地掛在木質鍾架上，大氣磅礴的樂曲《離騷》從編鐘上飄出，大鐘沉沉聲如磬，小鐘細碎凝秋露。

我沉浸在音樂裏，彷彿看到屈原在痛感自己的治國之道不能爲楚王所接受時，仍然自勵“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”真是一位對理想執着的人啊，值得敬佩！

突然，“叮鈴鈴。。。”，一個尖利的聲音打亂了《離騷》的節奏。怎麼回事？我睜開眼，發現自己躺在牀上，鬧鐘響了。

原來我在夢裏跟國寶們實實在在地見面了，真有趣。我回味着夢境，想起歌曲《一眼千年》：“它們不僅是一件件寶物，它們是一段段可觸摸的歷史、一部部生動的史書。”這些國家的寶藏，真是我們中華民族不可動搖的根啊。

國家寶藏觀後感 篇26

這個星期天我領略了大國風範，真正瞭解了華夏文明。具體從何說起？那就從這檔綜藝節目的開頭講起，開頭就是雄壯渾厚的音樂，宛若幾千名戰士在邊疆擂鼓一般，震撼人心。這期講述的是九個國寶的誕生，每個館的競選都異常激烈，羣雄逐鹿，不知花落誰家？

隨着節目一路往下播放着，一本樸素的幾乎不加修飾的書卻吸引了我的目光。他看着是那麼的不起眼，可是封面上那幾個蒼遒有力的字，卻讓我不禁緊盯屏幕——《孫子兵法》、《孫臏兵法》。我立刻端正姿勢，用心地記着關於它的前世故事：是建國工程孫臏與亂臣賊子龐涓的鬥爭，是看似忠誠卻暗地裏背棄主子的阿離，是每個人心裏都存在的那麼一絲不甘。看完了前世故事後，我還是意猶未盡，已經被孫臏前所未有的智慧和識人的精準所折服。這兩本《孫子兵法》和《孫臏兵法》的初稿，可謂是非常珍惜。

我一向不怎麼想看世界名著，可瞭解完它的今生故事，我卻想好好深入瞭解一下《孫臏兵法》。這是爲何？因爲這本書，在外國友人看來是必不可少的絕世佳作。他在外屋國每個書店都能買到，可謂是老少皆知。在記者對外國人的採訪中，有一個和藹的老爺爺，讓我記憶深刻，他不僅中文說得一口流利，而且對《孫子兵法》和《孫臏兵法》比中國人還要了解透徹。除此之外，他還品讀了一番《中庸》以及其他中國古典古籍。他不僅把這個作爲一項興趣愛好，而且還通過翻譯這兩本書發家致富了，這不禁讓我佩服不已。

另連外國人都對我們中國文化如此熱情，作爲炎黃子孫，我更應該好好守護這兩本書的初稿，並瞭解這兩本書的文化，把它發揚光大。不得不說，看了《國家寶藏》後我收穫了很多，既瞭解了國寶的前世今生，又從心裏想發憤圖強傳揚中國文化。

那麼，如果你也對這個節目感興趣，那我們就一起守護國寶吧。

國家寶藏觀後感 篇27

中國的文化源遠流長，中國的歷史悠久輝煌。每當我走進博物館，或是遊覽名勝古蹟，總會被祖先留給我們的燦爛文明所吸引。而《國家寶藏》，通過“講故事”的形式，給我們介紹一件件精美的文物，和文物背後一個個引人入勝的故事。這個週日，我又一次準時坐在電視機前，這期《國家寶藏》呈現的是浙江省博物館的文物。

第一件文物叫做“萬工轎”，在文物裏，它算是年輕的，不到一百年的歷史。但是，當鏡頭拉到“萬工轎”的細節景象時，我被深深地驚歎了：轎子精雕細刻、富麗堂皇；在各個不同部位，雕刻着許許多多描金貼銀，栩栩如生的人物，組合成一個個神話傳說和歷史故事中的場景，彷彿是一本流淌着故事的書。更爲感人的是它背後的故事：當時的中國非常落後，有錢人崇洋媚外，看不起我們自己的國貨，覺得國貨不如洋貨好。但有志氣的國人通過精美的“萬工轎”，讓大家知道，我們中國的文化和技術，載着深沉的歷史和厚重的精神，我們中國人是可以超過外國人的！精美的文物和感人的故事，讓我久久不能忘懷！

第二件文物是“落霞式綵鳳鳴岐七絃琴”，這是一件唐朝的文物。在故事裏，工匠雷威用制琴選材的道理，讓唐玄宗明白應該怎樣發現人才，怎樣復興國家。而故事之後的文物介紹就更有趣了。博物館的大師們，通過艱苦的努力，和細緻的工作，讓1300多年前的古琴，演奏出了動聽的聲音，這真是一個奇蹟！文物不在是沉睡的歷史，文物變成了活潑的音符，就像它的名字一樣，彷彿鳳凰在鳴叫，真是太美了！

最後一件文物是來自良渚文化的玉琮。這是一件5000多年前的文物了，雖然跨過了漫長的歲月，從精美的雕刻和花紋上，我們依然能看到當年工匠豐富多彩的創造力，和精益求精的精神。雖然良渚文化消失在漫漫歷史長河裏，但是她所創造的文化，卻有如燦爛的流星劃過夜空，留下了璀璨的色彩。

90分鐘很快就過去了，但我仍然沉浸在國寶前世今生的故事裏久久不能忘懷。在我的身上，流淌着祖先的血液、繼承了祖先的智慧，中華民族上下五千年的歷史，我們是未來的書寫者，唯有努力自強，不負歷史，不負少年！

國家寶藏觀後感 篇28

今天觀看了《國家寶藏》第一季的第四期，其中杜虎符的前世今生尤爲吸引我。

虎符是古代皇帝調兵遣將用的兵符，長約十公分，用青銅或者黃金做成伏虎形狀的令牌，劈爲兩半，其中左半交給將帥，右半由皇帝保存。只有兩個虎符同時合併使用，持符者即獲得調兵遣將權。虎符到了隋代被改爲麟符，而到了唐代，唐高祖爲避其祖李虎的名諱，又將其改爲魚符或兔符，甚至龜符。到了後世它逐漸演變成令牌等物，於是這種動物形狀的兵符最終退出了歷史舞臺。

杜虎符的前世

這次的國寶守護者劉奕君所守護的文物是現藏於陝西曆史博物館的杜虎符。

杜虎符是戰國時期秦國的兵甲之符，專門用作調遣杜縣一地的兵將，它各分其半，右半在君王之手，左半存於杜縣軍事長官。如若徵調五十人以上的士兵，必須合符纔可行軍令，所以每個入伍的士兵，學會的第一件事就是認識自己所在軍隊的虎符，所有的士兵都嚴守“不見虎符，誓不發兵”的底線。

杜虎符的身上有銘文四十個字，其中有兩句話“右在君，左在杜”。而秦國只有一個帝王稱過君——秦惠文王，由此，杜虎符應該是在秦惠文王時期鑄造的文物。先秦時期，諸侯國之間征戰頻繁，君主首要把控的就是軍權，而虎符作爲一種可以實施調兵遣將的工具，不僅可以更好地保障君王調兵遣將的權力，也是一個國家軍權高度集中的象徵。

這不由讓我想到《詩經》裏的詩句：“豈曰無衣?與子同袍。王於興師，修我戈矛，與子同仇。”——誰說沒有戰衣?與君同穿戰袍。君王徵師作戰，修整我們的戈與矛，與君同仇敵愾。可以想見，在戰爭繁多的冷兵器時代，戰事緊急，爲了迅速調兵遣將，虎符一合，備戰工作緊張進行——這首激昂慷慨，同仇敵愾的戰歌表現了秦國人民保家衛國、團結對敵、英勇獻身的思想感情，也反映了秦人的愛國主義精神。

杜虎符的今生

虎符是中國古代對當代密碼學認證的一種樸素追求。

當代密碼學大致分爲認證和保密兩個領域。從古至今，從虎符到如今的指紋認證(屬於認證領域)，保險櫃的密碼(屬於保密領域)等等，當代密碼學傳承着虎符的這種精神。例如，我們給電腦設置一個開機密碼，這相當於鑄造了虎符的左邊;登錄電腦時，我們輸入的開機密碼相當於虎符的右邊，左右相合，開機無礙。

如今，在信息安全領域，我們取得了一次又一次的成就。自從中國舉辦了RSA大會2010信息安全國際論壇(它屬於RSA大會的一個分支)後，我國密碼管理局陸續發佈了SM系列算法。這個系列是我國自主研發的商用密碼標準算法，從而使我們擺脫了對國外算法的依賴。

在現實生活中，聽上去高深莫測的SM算法其實離我們很近。例如，SM7算法可以廣泛應用於各類IC卡，門禁卡中，這相當於我們每個人都可以手持一張虎符來認證我們的身份。

從古代的杜虎符到現代的密碼學，變化的是時代和科技條件，不變的是“認證虎符”所蘊含的信息安全的智慧。作爲新時代的青年，我們應“詩酒趁年華”，不懼困難，樂觀創造，讓虎符精神永續活力。

國家寶藏觀後感 篇29

漫漫歷史長河，悠悠中華文化。五千年的中華文明孕育了璀璨的中華民族文化。

我們作爲炎黃子孫，應該爲我們擁有如此燦爛的文化而感到自豪。但是，對這些“自家”的“寶貝”，我們卻是一知半解、知之甚少。看到博物館的那些文物，往往也是看個熱鬧、看個新鮮，看個樣子，走馬觀花，對這些文物的來歷、背景、傳承、故事卻是不求甚解。

而廚師對美味精益求精的追求、地方特色美食背後的人情故事、一場家宴中的親情與鄉愁，也許比食物本身更加打動人心。

《國家寶藏》廣受歡迎，背後的原因值得深思。文化傳承，不能守舊僵化，更不能拒絕創新。只有用當下的社會語言講出來、用當下年輕人能接受的方式傳播出來，才能賦予其時代魅力。只要選對了表現方式，厚重的文化之美在這個快速迭代的時代同樣能贏得公衆的追捧。