史記觀後感

當認真看完一部影視作品後，相信你一定有很多值得分享的收穫，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇觀後感吧。可是觀後感怎麼寫才合適呢？下面是小編收集整理的史記觀後感，希望對大家有所幫助。

史記觀後感1

在你眼裏，英雄應該是怎樣的?

有人說：“英雄者，有凌雲之壯志，氣吞山河之勢，腹納九州之量，包藏四海之胸襟!”我想，每個人都有着當英雄的渴望吧!但英雄不是人人都能當的，如果那麼容易，世界上豈不人人都是英雄?老師說過，有人主張成敗論英雄，有人主張君王草寇論英雄。在我眼裏，《史記》就是一部中華兒女英雄傳——命運不濟的英雄，成就霸業的英雄，仁勇集一身的女英雄……

春秋戰國是貨真價實的亂世，又是人才英雄輩出的大時代。有一羣人不想在亂世浮生，成爲了《史記》裏叱吒風雲的辯士英雄。而蘇秦便可以稱爲其中的超級辯士了。他主張合縱，遊說六國聯盟抗秦，從而掛六國相印，名震於下。

雖然《戰國策》裏對蘇秦的描述也並不正確，其實蘇秦與張儀並不是同學，蘇秦更沒有同時佩戴六國相印等等。但這些並不重要，《蘇秦列傳》依然很有文學價值，因爲正是它讓我們看到了那個時代一大批像蘇秦一樣的縱橫家們，是如何在各國之間推銷自己的獨特見解，闡明自己的政治觀點;讓我看到了他們是如何憑藉三寸不爛之舌來說服君王、贏天下的。縱橫捭闔的即使不是蘇秦，也一定會有一個像他一樣的超級英雄來拯救黎民百姓。

可以說，蘇秦的智慧就是我們中國人的智慧。他憑一個人的力量使得戰事頻發時期各國和平共處了十五年，沒有了戰爭，百姓才能安居樂業。他遊說時，立論之前先鋪墊，否定外交政策，會出現的惡果並警示;一個讚頌，一個類比，一語點明實行合縱之策;然後，正反論述如何實行合縱之策。最終成就了六國軍事聯盟。他可真是氣勢磅礴、雄辯方法多變的超級英雄!

然而，我並不認爲所有的縱橫家都能成爲英雄。大時代的縱橫家亦是魚龍混雜，參差不齊，不乏有些前倨後恭，毫無品行之人。歷史證明只有那些先人後己、大公無私、爲民着想的辯士提出的見解才能真正被人們所接受。我們作爲新時代的少年兒童，要學習辯士們“語言的藝術”，而不是權術。

“史家之絕唱，無韻之《離騷》。”一部《史記》幫助我們看清那段風雲變幻的時代。主席說的沒錯，我們從小就應該多讀《史記》這類國學經典，幫助我們樹立科學的英雄觀、歷史觀。每一次讀《史記》，我都會有不一樣的領悟。

這一次，我明白了——英雄者，有“前無古人，後無來者”之思，不懼強權之勇，能言善辯之才，爲國爲民之懷。

史記觀後感2

在這個短暫的寒假中，我讀了一本開拓視野、豐富知識的《史記》。這本書記述了上起黃帝，下至漢武帝太初年間共3000多年的歷史變遷。它規模宏大、體質完備，涉及哲學、政治、經濟、文學、美學、天文、地理、醫學及占卜等方面，幾乎囊括了各個歷史時期社會活動的全部內容，堪稱一部百科全書式的鴻篇鉅製。

《史記》這本書是幾千年文化的積澱，是人類文化的精髓，世代傳承，在當今文壇上仍熠熠生輝，它的思想價值和文學價值都是無與倫比的，它影響了幾代甚至幾十代人。

扁鵲是戰國時期渤海郡鄭地人，本名秦越人少年時做過故里的舍長故里有一位常往的客人，名叫長桑君，扁鵲與他交情甚深。時間久了，長桑君發現扁鵲天資聰穎，不似常人，就想將自己的醫術和祕方全部傳授給他。於是，長桑君將一劑靈藥送給扁鵲，說：“你用清晨還沒落地的露水把它和勻，然後服下，三十天之後你就能洞察一切了。”說完，長桑君就消失得無影無蹤。扁鵲依照長桑君傳授的方法將那藥劑服了下去，三十天後，他果然能看出人的疾病所在。於是，他開始周遊各國，行醫救人。

有一天，扁鵲雲遊到虢國恰巧遇到虢國太子去世。扁鵲來到虢國宮門口，擅長方術的中庶子將太子患病時的症狀詳細地說了一遍，並告訴他，太子天明時剛剛過世，還沒來得及下葬。扁鵲說：“我是齊國渤海郡的秦越人，快去稟告國君，說我能救活太子。”虢國國君聽到稟告之後，連忙將扁鵲請進宮殿。扁鵲看過太子之後，說：“太子患的是一種叫‘屍蹶’的病，並沒有死。”說完，他命弟子磨製針石，隨即針刺太子的各穴位。過了一會兒，太子果然甦醒過來。扁鵲又用了一些藥，太子就可以坐起來了。繼續調理了二十天後，太子完全康復了。

消息一傳開，天下人都說扁鵲有令人起死回生的本事。扁鵲說：“我並不能使人起死回生，只是能將活着的病人治好而已。”從此，扁鵲名揚天下。

《史記》的作者——司馬遷，字子長，西漢夏陽人，中國古代偉大的史學家、思想家、文學家，被後人尊稱爲“史聖”。他最大的貢獻是創作了中國第一部紀傳體通史《史記》。這本書被認爲是中國史書的典範。

豐富人生閱歷，吸取前人的成功經驗和失敗教訓，爲自己開闢一條健康快樂的人生之路。

史記觀後感3

夏夜，仰望星空。藉着月光，去咀嚼那發黃的紙張。幼時的神話幫帶，和今日的偉人事蹟，無不在我的思議中留下印跡。星河中的點點繁星，演繹出一臺臺歷史劇，展現着戰爭的場面。無數國家滅亡，無數國家崛起。這一切的一切，全都記載在《史記》當中。而在亂世中，屹立不倒的，只有那些胸懷大志，近賢遠奸的智者。他們，往往能流芳百世，受萬民敬仰。

衛青應該算一個吧。

衛青，出生卑微。是平陽候家侍妾所生。幼時地位非常低下，住在生父家，卻沒有得到像其它兄弟的`待遇，竟然只能去放羊。不僅不能把他當兒子，母親和兄弟也把他當僕人看。衛青從來都沒在反抗，然而衛青命運的轉折點，就在甘泉宮。甘泉宮是關押囚犯的地方。衛青無心地四處走走。當他走到一個囚犯面前，囚犯看了看他，隨後鄭重其事地承諾，他將來必定封候。衛青沒有聽進去，當作一個玩笑話。誰知，這個不切實際的職位，最後竟真落在了他的頭上。

元光五年，匈奴侵漢。衛青和幾位大將軍，一起征伐匈奴。此戰只有衛青一軍殲滅匈奴幾百人，其餘將軍，或無功績，或被活捉。因衛青奮勇殺敵，創了功績，讓漢武帝記在心裏。

這一場獲勝，便註定了衛青一生，都是在攻打匈奴中度過的。衛青，一個爲漢朝國土，而奮勇抗敵的人，一個真正的英雄。我敬仰他，如果沒有他，漢朝或許已經滅亡。衛青也因爲抗匈奴有功，被封爲大司馬，應證了囚犯的預言。

就在衛青在抗匈奴的同時，一個人也在崛起。他，就是驃騎將軍霍去病。他的出現，使衛青衰敗下去。衛青雖然衰敗，可一世英明卻留在了人們心中。他胸懷大志，忠心報國，讓匈奴人沒有掠奪到漢朝的一處江山。他是戰場上，刀光劍影中永不傾斜的一面旗幟。旗幟上的“衛”，就是最好的證明。不經歷風雨，哪見得彩虹。衛青幼時的磨難，才使他在戰場上有萬夫不當之勇。也因爲這樣，衛青纔可在人們心中留下深刻的印象。

衛青的身影，永遠留在我心中。他是一個爲大漢做出貢獻的偉人！纔可讓歷史永遠記住，讓人們永遠記住。

史記觀後感4

唐太宗李世民曾說：“以銅爲鏡，可以正衣冠;以史爲鏡，可以知興替;以人爲鏡，可以明得失。”中華上下五千年歷史文化源遠流長，從《史記》的光華中我們可以看到王朝的興衰，得以窺見世事發展的道理。

《史記》是西漢著名史學家司馬遷撰寫的一部紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列爲“二十四史”之首，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與後來的《漢書》、《後漢書》、《三國志》合成“前四史”。其被魯迅譽爲“史家之絕唱，無韻之《離騷》”;劉向等人認爲此書“善敘事理，辯而不華，質而不俚”。

它的取材相當廣泛。當時社會上流傳的《世本》、《國語》、《秦記》、《楚漢春秋》諸子百家等著作和國家的文書檔案，以及實地調查獲取的材料，都是司馬遷寫作《史記》的重要材料來源。特別可貴的是，司馬遷對蒐集的材料做了認真的分析和選擇，淘汰了一些無稽之談，如不列一些沒有實據的三皇，以五帝作爲本紀開篇，對一些不能弄清楚的問題，或者採用闕疑的態度，或者記載各種不用的說法。其文字運用的傳神也令人慾罷不能，如劉邦聽聞韓信死後的反應，用了五個字“且喜且憐之”將劉邦複雜矛盾的心情表現得淋漓盡致。由於取材廣泛，修史態度嚴肅認真，所以，《史記》記事翔實，內容豐富。這裏有英雄窮途的奮勇，有帝王孤獨的無奈，又復仇者絕望的空虛，也有聖人深夜的哭泣，所有人都被太史公以高貴的形式刻下名字。

瞭解完其內容的“雄、深、雅、健”，我們同樣可以關注太史公的寫作背景。太史公是以超我之姿完成《史記》的。創作《史記》時，他正蒙受前所未有的屈辱。“太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辭令，其次詘體受辱，其次易服受辱，其次關木索、被棰楚受辱，其次剃毛髮、嬰金鐵受辱，其次毀肌膚、斷肢體受辱，最下腐刑極矣!”腐刑無論是從身體上還是生理上都對他是極大的摧殘。在這樣的雙重摺磨下，他儘可以宣泄自己的私憤，但他最終超越了生死，超越了自我，也超越了時代，只是從歷史的亂石堆裏擷取最耀眼的碎石來築造一個民族的豐碑。

歷史的長河靜靜流淌，溫潤而莊嚴，其中熠熠閃耀的流沙萬千等着我們小心翼翼的擦拭、領會它的光芒。先讀經，後讀史，則論事不謬於聖賢;既讀史，復讀史，則觀書不徒爲章句。讀史，明史，在精彩的故事中汲取智慧，認識自己和世界，同時更是在傳承中華原汁原味的文化。

史記觀後感5

“書是人類進步的階梯”說得真是一點不錯。一本好書就可以讓人明白很多道理;一本好書可以讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書就會讓人豁然開朗，是書讓人類走上了進步的階梯，纔有了今天這欣欣向榮的世界。

《史記》是一部貫穿古今的通史，“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。翻閱沉甸甸的歷史，驀然看見，那一抹鮮豔，帶着成熟穩重，披荊斬棘，正向我走來。

在這一冊的人物故事裏，給我感觸最深的是伍子胥所承擔的責任。伍子胥的父親和哥哥都被迫害致死。伍子胥流亡在外，一度當過乞丐。他忍受了所有的屈辱，爲的就是要報仇。吳國後來攻克楚國的國都。伍子胥把當年殺他父兄但已過世的楚平王從墳墓裏挖出來，加以鞭屍，那種強烈的恨意表達得真是淋漓盡致。

在伍子胥的幫助下，吳國日益壯大起來。吳王卻完全不理會這個忠臣的勸諫，還賜他自盡。伍子胥恨不得要門客在他死後把他的眼睛挖出來，掛在東門上，好看着吳國被越國消滅。伍子胥是個悲劇人物，他承擔的是作爲一個家人和一個臣子的責任，不過那責任後來演變成過重的負擔，壓得伍子胥喘不過氣來。

對人生來說，學會承擔什麼以及學會怎麼承擔，的確很重要。生命的意義就在於自我價值的創造，而這個自我價值有很大一部分取決於它對別人產生了什麼影響。這種擔當，具有它自身的意義和時代性。

沒有擔當的人往往是沒有作爲的人，自我價值也輕薄得很。有擔當是好事，但可別像伍子胥那樣，讓肩膀上的擔當變成過重的負擔!

《史記》之韻味，非桂花樹凋零的悲哀，也非納蘭性詞的淒涼，它的韻味，是甜香賽芝蘭之悠長，踏雪尋梅的不變的情懷。

讀《史記》之韻，讀出司馬遷的韻味，那是任何一個時代都光芒綻放的靈魂，帶着一絲不羈，帶着萬般男兒忍辱負重的尊嚴，書寫了一個屬於他自己的春秋，反覆咀嚼，齒留餘香。

對《史記》的感動，不僅僅在於它靈動的文字與豐富的情節故事，更重要的是他所蘊含的人格魅力與精神的昇華。

正是因爲這種力量對《史記》的認識，也進入了一個精神的境界。