《蘇東坡傳》讀後感（通用50篇）

當仔細品讀一部作品後，大家一定都收穫不少，讓我們好好寫份讀後感，把你的收穫和感想記錄下來吧。可能你現在毫無頭緒吧，下面是小編精心整理的《蘇東坡傳》讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

《蘇東坡傳》讀後感 1

元豐二年十一月二十九日，宮廷官員發出聖諭，將蘇東坡貶往黃州，充團練副使，由於形勢所迫，蘇東坡暫時過上了隱士的生活。大概也正是因爲這番經歷，蘇東坡爲自己的兒子遁兒作的詩中，有“惟願我兒愚且魯，無災無難到公卿”一句。

蘇東坡在黃州這個骯髒不堪的小鎮過着神仙般的生活，每天與朋友一起度過，誰又能想象，這是一位因“烏臺詩案”而謫居黃州的人呢？蘇東喜夜遊，常常喝醉，有時甚至直接在野外睡覺，但是他和酒友的夜遊卻引起了不少有趣的謠言，一次說蘇東坡順江而下逃走，一次說蘇東坡與散文大家曾鞏一同玉樓赴召，同返天庭，這也引得東坡無奈：“平生所得譭譽，皆此類也。”

黃州六年中，蘇東坡樂觀豁達的飲酒夜遊的.生活，是她寫出了不少不朽的傑作，《赤壁賦》、《後赤壁賦》、《念奴嬌·赤壁懷古》、《浣溪沙》（山下蘭芽短浸溪）等名作皆出自此時。

《赤壁賦》中，蘇子以“樂——喜——悲”的感情脈絡，通過對話以及對比的方式，表達了客人對於生命變化的感傷以及蘇東坡對於擁抱大自然，忘卻塵俗的追逐。

赤壁賦一章，講述的便是蘇東坡的心境，這是道家的神仙境界，亦是蘇東坡寧靜欣悅的心境的寫照，更是他曠達自適、超然物外的人生態度。

結語：東坡居士的是，源自於生活，來自於偶然，我們應該用這種恬適的心境，領略大自然的美好。

《蘇東坡傳》讀後感 2

蘇東坡的‘賦’，有別於歷史中其他的‘賦’，擺脫了魏晉時期鋪陳富華、羅列詞藻的文風，緊緊圍繞自己的‘志’，追求真情實景，尤以赤壁賦爲最佳。這篇文章雖然在景物描寫方面未嘗着墨過多，但意境創造真切清新，抒發情感真摯樸實。其中有由今昔對比產生的不盡感慨，卻又不失達觀自適；亦有抒發自己對自然的謳歌，併產生了‘與造物者遊’的超凡情結。

細細研讀，發現蘇子進行過多次比較：變化與永恆，武略與文才，生存與死亡，並輔以佳句：‘盈盈者如彼而卒莫消長也’，‘軸轤千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩’，‘固一世之雄也，而今安在哉’。黃州也許是湫隘骯髒的小鎮，但是無限的閒暇、美好的'風景、詩人美好的想象、對月夜的傾心、對美酒的迷戀。這些合而爲一，釀造了蘇子神仙般的謫居生活。

結語：生命是某種東西剎那間的表現，是永恆的精神在剎那間存在於軀殼之中的形式——但蘇子認爲那不盡然。從佛教的否定人生，儒家的正視人生，道家的簡化人生，蘇子在他的心靈識見中產生了混合的人生觀——享受人生的每一刻時光……

《蘇東坡傳》讀後感 3

中國人對蘇東坡的喜愛程度，林語堂概括的最爲精準，“一提到蘇東坡，在中國總會引起人親切敬佩的微笑”。

《蘇東坡傳》，是一個才子爲另一個才子所作的傳記。可以說，蘇東坡是林語堂的偶像，是林語堂的隔代知音，林語堂對蘇東坡的喜愛、欣賞、仰慕，最終凝結成了這部傳記名著。《蘇東坡傳》以蘇東坡成長軌跡爲線索，分爲童年與青年、壯年、老練、流放歲月四卷，考據嚴謹，事例翔實，語言生動幽默，仿若林語堂穿越了時空，隱身於蘇東坡身側，一一記錄着他的言行起居、喜怒哀樂而成文。同時，這部中國古代名人傳記的寫法有別於他，林語堂有心把自己的偶像推介出國門，作品以英文寫就，目標受衆是西方讀者，後由學者張振玉譯爲中文，堪屬名著名譯，讀時別有一番趣味。林語堂是瞭解蘇東坡的，旅居海外之時，身邊相伴的'是有關蘇東坡的以及蘇東坡著的珍本古籍，一天天的精神交流，一次次的心靈對話，神交已久，經典傳記順理成章一氣呵成。蘇東坡曠達、豪邁、灑脫，林語堂的筆調也是輕快的，即便是蘇東坡跌至仕途低谷，傳記的筆觸也不曾灰暗。

蘇東坡天賦才氣。“東坡詩文，落筆輒爲人所傳誦。”“士大夫不能誦東坡詩，便自覺氣索，而人或謂之不韻。”此語爲當時雜記記述，由此可見東坡才氣地位。蘇東坡說，做文章“大略如行雲流水，初無定質，但常行於所當行，常止於不可不止。文理自然，姿態橫生。”稱最快樂就是寫作之時，“我一生之至樂在執筆爲文之時，心中錯綜複雜之情思，我筆皆可暢達之。我自謂人生之樂，未有過於此者也。”林語堂也道，傑作之所以成爲傑作，必然具有一種我們稱之爲發自肺腑的“真純”，還在於文學所給予讀者的快樂上，能使讀者快樂，的確是蘇東坡作品的一個特點。東坡創作時自得其樂，其詩文書畫藝術上的卓絕之美也帶給我們太多的愉悅和歡樂。

蘇東坡處世曠達。東坡一生的宦海生涯，幾遭貶謫，飽經憂患拂逆，均以坦蕩蕩之胸懷處之，人性更趨溫和厚道，並沒變得尖酸刻薄，古今中外，與其相似之人可以說再難找到第二個。在貶謫期間，東坡仍開鑿湖泊河道、治水築堤，關心千里荒旱、流離餓殍。在政治上，他從不站隊，對自己的主張原則始終堅定不移，所以他一生政壇坎坷不達也就不足詫異了。蘇東坡處世“對事不對人”，他會因事發怒，卻不會恨人，聽聞自己的仕途剋星章被貶謫的消息時，他寫信對雙方的親戚黃實說：“子厚得雷，爲之驚歎彌日。海康地雖遠，無甚瘴。舍弟居之一年，甚安穩。望以此開譬太夫人也。”此種襟懷，正如他對子由說的：“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。在我眼中天下沒有一個不是好人。”

蘇東坡情深義重。東坡對生命中的四位女性用情至深。初戀系其堂妹，慈孝溫文，因二人同姓聯姻無望，至晚年流放在外，聽聞堂妹逝世，東坡“心如刀割”；流放歸來途經堂妹墳塋所在，雖身染重病仍掙扎到墳前致祭，第二天，尚面壁而臥抽搐哭泣。髮妻王弗聰明能幹，務實際、明利害，有知人之明，東坡事事多聽從妻子，可惜王弗二十六歲病逝，妻死後十週年，東坡作詞《江城子》悼念，其詞悽豔感人：十年生……不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短鬆崗。妻亡三年多後，東坡續絃王閏之，閏之系王弗堂妹，秉性柔和，遇事順隨，一直和丈夫同甘共苦，東坡誓言生則同室，死則同穴，閏之死，東坡親寫祭文，十年後，子由將她與東坡合葬。東坡貶謫黃州期間，收朝雲爲妾，朝雲聰明活潑有生氣，是東坡的紅顏知己，據傳，東坡曾問家中女人他那便便大腹之中何所有，有說“一肚子墨水”，有說“一肚子漂亮詩文”，東坡都搖頭說“不是”，最後朝雲說“你是一肚子不合時宜”，東坡大呼曰“對！遂大笑。東坡對弟弟子由的深情也非比尋常，在宦海浮沉的順逆榮枯過程中兄弟手足情深，憂傷時相慰藉，患難時相扶助，彼此相會於夢寐之間，寫詩互相寄贈以通音信，因爲子由，蘇東坡寫出了那首公認最好的中秋詞《水調歌頭》。

蘇東坡幽默達觀。東坡一生窮達多變，卻容易接受哲學達觀思想的安慰，自謂陶潛是其前身，與自然渾融一體，寧靜滿足。被貶黃州期間，曾於雪堂牆上門上寫下“警言”：出輿入輦，蹶痿之機。洞房清宮，寒熱之媒。皓齒蛾眉，伐性之斧。甘脆肥濃，腐腸之藥。後被貶謫到中國本土之外的瓊崖海島，當地無醫無藥，他卻說：“每念京師無數人喪生於醫師之手，予頗自慶幸。”最能體現其達觀人生哲學的，應是他貶謫到海南的日記：吾始至南海，環視天水無際，悽然傷之曰：“何時得出此島也？”已而思之：天地在積水中，九洲在大瀛海中，中國在少海中。有生孰不在島者？譬如注水於地，小草浮其上，一蟻抱草葉求活。已而水乾，遇他蟻而泣曰：“不意尚能相見爾！”小蟻豈知瞬間竟得全哉？思及此事甚妙。與諸友人小飲後記之。

人生的況味，總能在某篇東坡詩文中尋就。傳言蘇東坡是文曲星轉世，每當仰望星空，我都願意相信星宿也有輪迴，譬如東坡愛好陶潛詩，林語堂直言偏愛蘇東坡，他們所偏愛的都是他們隔代的知己，是文曲星一次次的轉世爲人，如今離世經年的大文豪們已化身天幕上的星辰，調皮的注視着一代一代的後人，在他們作品的營養下，走出迷茫，走過彷徨，成就最好的自己。

《蘇東坡傳》讀後感 4

不知道爲什麼，我其實不怎麼會看傳記，因爲我覺得了解完一個人的一生之後，會突然感到惆悵和不捨。就彷彿自己參與了他的一生，結局就是送他離開一樣的難過。

今天聽的《蘇東坡傳》，發現難過的感覺少了，可能是因爲“東坡肉”能讓我感受到那個“吃貨”還在吧。

蘇軾，從小就是個天才，傳說他是文曲星下凡，帶動了全家的讀書氛圍。有才的人，到哪裏都是吃得開的，蘇東坡年少時受到了大文豪歐陽修的賞識，歐陽修甚至說三十年後無人記得歐陽修都會在聊蘇東坡，可見蘇東坡的魅力之大，還有歐陽修的眼光獨到和愛人好士。

蘇東坡，仕途坎坷，可以說不是在去當官的路上就是被貶的路上。他爲人豪放，愛結交朋友，這個性格有利有弊，他的妻子王弗經常提醒他要防小人，他還是依舊“放蕩不羈愛自由”，君子坦蕩蕩啊。我想每個人都會喜歡平等尊重他人的人吧。想想，他還是個十足的深情boy，“十年生死……不思量，自難忘。”是他妻子十週年祭誕的時候作的詞，不難感受到他的悲痛之情。

蘇東坡，除了留下了許多千古詩篇，還給我們這些吃貨留下了東坡肉，他真的是很能吃，很會吃。換成一般人被貶到蠻荒之地，估計要愁死，他卻開荒種田，每日以樂觀的心態去面對生活的苦難。像他這麼熱愛生活的人，真的很讓人佩服。晚年的.他流放到海南島，作爲吃貨的他發現烤生蠔鮮美，寫信給弟弟子由說千萬不要跟北方人說，有趣的老小孩。

蘇東坡這個“寶藏男孩”，真的聊不完，有興趣的小夥伴，可以看看林語堂先生寫的這本《蘇東坡傳》，不瞭解他的會了解他並且喜愛上他。

《蘇東坡傳》讀後感 5

他是一個政績卓著、愛民如子、文韜武略兼備的人，他是一個雖屢遭打擊而樂觀情懷不變的人，他就是豁達樂觀的蘇東坡。

林語堂先生用英文寫下了中外聞名的《蘇東坡傳》。在林語堂筆下，千年前蘇東坡的故事娓娓道來，蘇東坡是一位豁達樂觀的.智者，天才橫溢，是一位樂天達觀、隨遇而安的偉人。隨着林語堂的精彩筆觸，一位生動形象的蘇東坡出現在我們面前！

所有的困難挫折在蘇東坡眼裏都是雲淡風輕，一飄而過。在蘇東坡晚年，他不幸被人控告，後受到牽連苦難，被貶謫不毛之地——黃州。當地氣候變化無常，環境十分惡劣。但在這樣的生活環境下，蘇東坡仍興致極高地給老朋友章諄寫了一封信，信中大致寫了黃州的環境氣候很差，供餐簡便，衣物樸素等。而幾天後，蘇東坡又興致勃勃地寫信給章諄表達自己對黃州的喜愛之情以及風景之美。

如此惡劣的生活環境下，蘇東坡仍保持着樂觀的性格，這豁達樂觀的天性真值得發揚光大！

當我們學習時遇到挫折；當我們生活中遇到不順的事情時；當我們被人譏笑時，我們都要學習蘇東坡樂天達觀、隨遇而安的性格，不怕挫折，迎難而上，笑對人生！

歲月失於道路，命運困於黨爭，生活寄於風雨，襟懷奉於蒼生，這就是蘇東坡大江東去、波瀾壯闊的一生。

《蘇東坡傳》讀後感 6

讀完《蘇東坡傳》，在看到結尾處的“萬古不朽”時，心中覺得悵然若失，竟真的有些捨不得，明明知道他早已作古，奇怪的是我到現在才真正認識他，並努力透過書去解他，但故事就這樣戛然而止。

每個人的年少都懷着雄心壯志，可世事無情，夢想總被“雨打風吹去”。蘇軾說“當時共客長安，似二陸初來俱少年。有筆頭千字，胸中萬卷”，但“世路無窮，勞生有限”，不如“身長健，但優遊卒歲，且鬥樽前”。

宦海沉浮，幾近顛沛流離，最讓我爲之欽佩的是蘇軾他的恬淡自足，似乎到哪兒都是家鄉，一副鄉土派頭，融于山水之間。

一杯茶，一幅遠山的畫，一個美好的夢想，就不難感受到蘇軾爲之推崇，並躬行實踐的清歡。

一本書講述一個生命，這個生命其實又活，並隨着每一個讀者的閱讀一次一次上演他的人生舞臺劇，我們也隨着他的心情跌宕起伏，感受一代文豪的`人格魅力。

當豪情經過磨練，漸漸轉爲平實，一顆心安靜下來，開始着細小處爲民造福，蘇軾處處爲民請命，囤積糧食，以抵災荒。久旱降雨，他比誰都高興，一州一民是他不可割捨的責任。

我想，如今的社會有多少人抱怨這抱怨那，不如擡起頭多看看身邊的美好事物。人總要經過許許多多的磨練，重要的是自己的生活態度。

《蘇東坡傳》讀後感 7

蘇東坡是我非常敬佩的大文豪和大學者，他在多個領域都是文藝上的佼佼者，例如書法、詩詞、散文等，都成爲了大家，並且他還是一個美食家，善於品嚐和烹煮，他也是個熱愛生活的人，是個天性樂觀的人，早遭遇了不公平和排擠時，他並沒有怨天尤人，而是用自己的樂觀堅持的做學問和生活着，這種精神值得我學習！

蘇東坡出生在一個書香門第，他的父親也是舉國聞名的散文家蘇洵，但蘇洵在科舉的道路上走的非常不順利，名聲大卻不善於科考，因此父親對兩個兒子給予了很高的期望。結果蘇軾科考就中了榜眼，而根據歷史記載，考官歐陽詢害怕實際上第一名的蘇軾是自己弟子曾鞏，從而引起學子門的質疑，於是就改判爲榜眼，結果發榜出來居然是蘇軾，也就是說蘇軾是實際上的狀元。

蘇軾在政治上頭腦清醒，既不屬於鷹派，也不屬於鴿派，因此遭到了兩派的'打壓和排擠，不論是王安石，還是司馬光，都認爲他是政敵，因此他曾經也遭遇過著名的烏臺詩案，好在宋英宗下旨赦免了他，這些遭遇不過是政敵的攻擊罷了。

蘇軾在朝廷樹敵很多，因此一再被貶，並且被貶到當是稱之爲九死一生的蠻荒之地儋州，也就是現在的海南島，但蘇軾不僅沒有就此頹廢和失望，更加堅強的活着，爲當地的百姓辦學和教化，此後海南也出了一些進士和舉人，這都是蘇軾的學生，可見文化的影響力之大。

我要像蘇東坡學習，成爲一個樂觀的人，爲自己的人生添加光彩！

《蘇東坡傳》讀後感 8

看完王水照老師的這本《蘇軾傳》，感慨良多。東坡是中國文人中我非常喜愛的，可以說是最喜愛的一位，此次翻開這本傳記，自然主要是因爲對傳主的愛戴，當然和優秀的文筆也是分不開的。

那是一個初秋的早上，和煦的陽光灑滿屋內，我從朋友的書袋內掏出這本書，赫然三個雋秀的字映入眼簾：蘇軾傳。樸素而清新淡雅的`封面，良好的印刷，最重要的着者深厚的功力均深得我心，加上傳主是我最喜歡的一代文豪，於是迫不及待地打開一睹爲快。可以說書沒有讓我失望，我是一個隊文字相當敏感的人，文字的質量會大大影響我對一書的愛惡，而此書於文字之流暢優美來說絕對是上乘之作，行雲流水般的文筆娓娓道出東坡傳奇的一生，跟隨着着者的腳步，我彷彿進入了那個山清水秀、人傑地靈的川蜀大地，看到了穩健自信的明允公，樂善好施的程夫人，還有可愛的蘇軾蘇轍兄弟……我渴望看到的情節書中幾乎沒有遺漏，蘇軾考進士、任徐州、杭州知州，烏臺詩案，貶官黃州，寫下一首首驚天地泣鬼神的詩詞，一篇篇流芳百世萬古不朽的美文，一頁頁通天地之氣得日月之精的丹青墨寶……書中既有對人物生平流暢而傳奇的敘述，精彩動人，跌宕起伏，又有對東坡詩文書畫的專業性評論，高見迭出，雲霞滿紙，着實令人大呼過癮，十分解渴。換句話說，這是一部能讓外行看夠熱鬧，讓內行看夠門道的大書好傳。

《蘇東坡傳》讀後感 9

好書是相互關聯的，有點似人際交往裏的共鳴效應。

看餘秋雨老師的《借我一生》，裏面提到餘老師小時候看過很多遍林語堂的《蘇東坡傳》，心裏想這本書應該是很有可讀性的，於是馬上到噹噹網上去淘了本。

確實是本好書！林學者通過一字一句，一箇中國曆史上的文化名人就此活了。看那本書，東坡才子的呼吸我們都能感覺得到，他那狂放不羈，真性情的等，人物非常豐滿。既是個大才子，又是個很有政治才幹的父母官，更是有血有肉的生活中的摯友。林教授說他是個“上可陪玉帝老兒，下可陪黎民百姓”，任何人在他那都可以受到很溫暖的人文關懷。

東坡才子一生大起大落好幾回，無論是結髮妻子王弗，還是後來的王閏之，以及後來的侍妾王朝雲，他們默默地照顧着他。官海沉浮，家庭變故，甚至是被貶到黃州做官，她一直是他身邊給予支持和力量。難怪會有《菩薩蠻》這樣的千古好詞出現，平淡和磨礪的.生活歷練出了對這種感情的精華。多情自古傷離別，也許一片秋葉的落地，都能引其他無限的惆悵。

想起東坡才子爲什麼在官場上會時好時壞，聯想到電視劇《大宋提刑官》裏宋慈被自己的岳父所害的故事，可能是因爲他們花在專業上的時間太多了，無暇研究複雜的人際關係。用悲情主義者屈原的話來說是“舉世渾濁唯我獨清，世界皆醉唯我獨醒”。不過我們生活在改革開放的好時代，這點要批判性地看待這個問題。

絕對是本修身養性的好書，一本值得讀N遍的書。

《蘇東坡傳》讀後感 10

《蘇東坡傳》是著名學者林語堂先生的作品。這本書以文獻資料爲基礎，講述了東坡流離失所、充滿瀟灑傳奇的人生。

說到東坡，大家一定都很熟悉。他們大多帶着親切會心的微笑，隨意地吟唱着一句話：“明月什麼時候來，問青天酒”，或者“江東去浪淘盡，千古風流人物”。東坡的作品都展現了他真誠的本性，幽默有趣，文字真誠真誠，完全發自內心。

唐代詩人李白、杜甫的詩歌至今廣爲人知。李白瀟灑自如，從心所欲，徜徉天地之間，不爲凡塵瑣事羈絆；杜甫憂國憂民，心懷天下，官場起伏，終身鬱鬱寡歡。李杜兩種完全不同的人生態度，要麼太不羈灑脫，要麼太悲傷壓抑，只選一個，太單一了。而東坡恰好把這兩者結合起來，他的生活既憂而樂，又美痛兼備，這纔是真正幸福的生活。

蘇軾學識淵博，多才多藝，在文學、書法、繪畫等方面都有很高的造詣。作爲“唐宋八大人物”之一，他在詞作上與同樣豪放的`辛棄疾並稱之爲“蘇辛”;詩歌清新豪健，善用誇張的比喻，與黃庭堅並稱“蘇黃”。蘇軾也擅長寫作，是“宋四家”之一；工於繪畫，尤其擅長墨竹，倡導“詩畫相同，天工清新”的理念。

雖然蘇軾的才華聞名於世，但他一生捲入政治漩渦。他在仕途上歷盡艱辛，烏臺詩案多次被貶。然而，他總是風雨交加，冷漠相處。這真是“煙雨一生”。

歲月如流沙，彈指間，青春易逝。東坡就像一顆璀璨的明珠，總是散發着光熱，吸引着我們去探索他深厚的文學寶藏。

《蘇東坡傳》讀後感 11

讀完《蘇東坡傳》，在看到結尾處的“萬古不朽”時，心中覺得悵然若失，竟真的有些捨不得，明明知道他早已作古，奇怪的是我到現在才真正認識蘇東坡，並努力透過書去了解蘇東坡，但故事就這樣戛然而止。

每個人的年少都懷着雄心壯志，可世事無情，夢想總被“雨打風吹去”。蘇軾說“當時共客長安，似二陸初來俱少年。有筆頭千字，胸中萬卷”，但“世路無窮，勞生有限”，不如“身長健，但優遊卒歲，且鬥樽前”。

宦海沉浮，幾近顛沛流離，最讓我爲之欽佩的是蘇軾蘇東坡的恬淡自足，似乎到哪兒都是家鄉，一副鄉土派頭，融于山水之間。

一杯茶，一幅遠山的畫，一個美好的夢想，就不難感受到蘇軾爲之推崇，並躬行實踐的清歡了。

一本書講述一個生命，這個生命其實又活了，並隨着每一個讀者的閱讀一次一次上演他的人生舞臺劇，我們也隨着他的`心情跌宕起伏，感受一代文豪的人格魅力。

當豪情經過磨練，漸漸轉爲平實，一顆心安靜下來，開始着細小處爲民造福，蘇軾處處爲民請命，囤積糧食，以抵災荒。久旱降雨，蘇東坡比誰都高興，一州一民是他不可割捨的責任。

我想，如今的社會有多少人抱怨這抱怨那，不如擡起頭多看看身邊的美好事物。人總要經過許許多多的磨練，重要的是自己的生活態度。

《蘇東坡傳》讀後感 12

這本書是林語堂先生爲蘇軾寫的一二百年名揚中外的傳記。此書詳細的描寫了蘇東坡一生的經歷與發生的事情。正如作者所說：“只是以此爲樂而已。”

蘇軾，字子瞻，號東坡；次子蘇轍，字子曲。父親蘇洵，這就是大名鼎鼎的“三蘇”，他們佔據了唐宋八大家的三席之地呢！蘇東坡一生都不安寧，先是任職史館，又往，杭州，入獄，被貶，又往京都，再被貶，後又在北返的`途中與世長辭。

蘇東坡在任職時做過很多好事，每一件事都讓我敬佩。他到鳳翔任職時，因乾旱向天禱雨、往京都竭力勸說皇帝組織王安石新法、在杭州同情因王安石變法入獄的人、諷刺朝廷、在徐州親自指揮抗洪、給犯人治病、幫助太學生、修繕建築、設公立醫院、興辦水利、清除西湖的野草、建立蘇堤、應對饑荒……正如文中寫到：“他是具有現代精神的古人。”

而以上這一切，都要歸功於林語堂先生。雖然使用英文書寫，但大概就是這樣，纔會讓外國人眼前一亮吧。整本書的語言非常優美，自然。精煉概括了蘇東坡的一生。那作者得閱讀了多少文獻資料啊！可以說，這一本傳記的每一個字，都凝聚了作者的心血。

當我讀完整本書後，靜下心來，不禁感嘆萬分。蘇東坡身上那種正義感很使我爲之佩服，不顧個人安危，一心想推翻王安石的變法，即使遭到了迫害，還是繼續鬥爭。他完全可以安安穩穩的隱居了，可他沒有，因爲蘇東坡就是蘇東坡。

《蘇東坡傳》讀後感 13

讀了林語堂老師的《蘇東坡傳》，不禁想起蘇東坡那一首豪放的《念奴嬌》。

“大江東去浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑;

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人間如夢，一樽還酹江月。”

蘇東坡的一生，飽經憂患，幾經沉浮，但蘇東坡人性更趨溫和厚道，過得快樂，無所畏懼。蘇東坡是一位人格完整，可以駕馭自己心靈的高士。再加上他深厚的文學造詣，敢做敢爲的正直作風，樂觀積極的人生態度，造就了一個萬古不朽的偉大人生。

正如作者所言，蘇東坡是中國歷史上當之無愧的、極令大衆傾心仰慕的偉大文人，這不僅是基於他的.詩歌和散文的魔力，更基於他總是英勇地堅持自己的原則和主張的滿腔正氣，在苦難中尋找樂趣的罕見本領，以及由此形成的明亮的人格魅力。

林語堂是這樣結尾的：“在讀《蘇東坡傳》時，我們一直在追隨觀察一個具有偉大思想，偉大心靈的偉人生活，這種思想與心靈，不過在這個人間世上偶然成形，曇花一現而已。蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這纔是萬古不朽的。”心靈的喜悅和思想的快樂，這纔是萬古不朽的，恰如其分的概括了東坡的一生。

《蘇東坡傳》讀後感 14

首先林語堂寫這本書肯定是下了一定的功夫的，從附錄裏這些資料的來源，可以知道他充分了解了他的詩集和文章。

從小讀蘇軾的詩長大，一直對於這個人物非常好奇，對於宋朝年間的一些事情也頗有興趣。

從這本書我瞭解到，蘇軾的人生是非常坎坷的，特別是他中年以後，一直過着顛沛流離，在一個地方待不了多久，不知道自己在這的日子什麼時候到頭。但是他還是能從當中找到趣味，以一種超脫，樂觀的精神狀態融入到他的作品以及爲人處世當中。

蘇軾當過很多地方的地方太守，而且當地的居民很喜歡這位太守。他很親民，常常請別人或去別人家吃飯喝酒談國事。他非常爲百姓着想，他整治西湖，在穀物歉收時，拼命爲百姓想辦法，多謀取一點糧食，即便這樣會讓那些小人更討厭他，但他還是義無反顧的做了。

同樣，他和他弟弟蘇轍的關係以及相處方式非常讓我羨慕。這樣一對兄弟，相處如此融洽，分別時格外的依依不捨。他們在官場上的立場相同，可以隨時爲對方付出一切。他們倆的性格截然不同，但相處時卻又如此融洽。在彼此遇到官場上的低谷時，會相互陪伴，相互幫助，相互安慰。每次蘇東坡寫完一首詩，總會把它第一個寄給他的`弟弟子由，與他分享。

雖然在這本書中，有很多政治方面的，比較難理解，但是這本書確實幫助我們更好地瞭解到了那個時代以及在那樣的時代背景下，還如此樂觀，還笑迎人生的這樣一位特別時期的偉大詩人！

《蘇東坡傳》讀後感 15

11月28日，我們《蘇東坡傳》的共讀計劃終於啓動了，對於我們來說，這真是很艱難的一件事情。因爲這是國際大師林語堂先生的作品，我們目前的文學道行也許還無法參悟；因爲主人公是前無古人後無來者的上神東坡，他在宦海沉浮的官場依然保持自己的風格，不卑不亢，坦然自若，我們很多後來人也只能望其項背。羅曼羅蘭說：“無論如何，那是一條美好的道路，在那條道路上，即使一步一個血跡，也是值得的。”有些路是很艱難，很多事不會輕易成就，不管怎樣，還是很高興，我們計劃很久的師生共讀，終於今晚開始了。

再讀東坡，和第一次的感覺不一樣了，可我就是說不好。東坡印象，我們兩個班的.孩子或多或少都早已耳聞目睹了，我們上學期在教室的一體機上，用了好幾課時的時間，一起讀東坡。一起追憶那些年，我們讀過的句子：

“人生緣何不快樂，只因未讀蘇東坡。”

“我不站隊，我只看這事對老百姓好不好。”

“比我們優秀的人還比我們更努力，我們有什麼資格不勤奮呢？”

“真正偉大的藝術家，都是制定規則的人，而不是遵從規則的人。”

“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是認清生活的真想後還依然熱愛生活。”

“生活以痛吻我，我卻報之以歌。”

“知世故而不世故，人情世故要看透，赤子之心不可丟。”

心理學大師羅傑斯說：“人生最重要的是，是擁有製造快樂的能力，放下過去的能力，面對現實的能力，享受當下的能力。”

《蘇東坡傳》讀後感 16

“明月幾時有？把酒問青天……”這首《水調歌頭》我們耳熟能詳，它的作者是蘇東坡。而這本書寫的正是他，林語堂蒐集了大量的資料，讀過他所有的著作纔來寫這本書。林語堂也非常喜歡蘇東坡，我也不例外。

拿到這本書時，以爲這本書寫的是蘇東坡一些有趣的故事，沒想到竟然寫了蘇東坡的一生。我一開始讀這本書時，覺得有些枯燥，爸爸卻說“開始時可能是有點枯燥，但讀着讀着就不會這樣了，這纔是正真的文學！”或許文學就是這樣吧！蘇東坡的一生很坎坷二度遭貶，顛沛流離，讀到第四卷，第24章蘇東坡二度迫害時，我心裏怒火中燒，真想穿越時空爲蘇東坡辯解。

有一回，我數學考試考的很差，我想回家給媽媽爸爸看卷子該怎麼辦啊！，我就傷心起來，不知不覺的就哭了起來，同學們都紛紛來安慰我，說“沒關係的，下次你考好一點，就可以了呀！加油！”我現在想想實在是好笑，考差了又有什麼關係呢！再努力一點就好了，做人就要像蘇東坡一樣要樂觀面對。

我一直想不通林語堂爲什麼要寫《蘇東坡傳》、《孔子的幽默》等寫中國古代名人的書，爸爸又告訴我“那時候林語堂在美國，他要在美國中國歷史文化，所以才寫的'！”原來是這樣啊！我想林語堂肯定是個十分熱愛文學、有熱愛祖國的偉大人物。

這本書讓我徹底瞭解了蘇東坡,又知道了一些做人的道理，爲人要善良、樂觀、寬容、還要關心他人。我現在甚至覺得蘇東坡是一個完美無缺的人。

《蘇東坡傳》讀後感 17

從小我就讀蘇東坡的詩。有但願人長久，千里共嬋娟的悲傷；還有大江東去浪淘盡的氣勢……這些無不體現出蘇東坡的豐富情感以及豪邁的氣概。昨天我讀完了蘇東坡傳這本書，讓我對蘇東坡有了更深刻的瞭解。

縱觀蘇東坡的一生，在才華畢露的背後，又有多少不爲人知的幾度升遷的心酸呢？他一生爲官，一生清廉，還一生與大文豪，大政治家，宋朝的宰相王安石鬥智鬥法。至於王安石的變法是好是壞，我們先不管。但是蘇東坡敢與皇帝的寵臣，宋朝的宰相相逆而行，用那顆博大的心去鬥那些排擠良臣，任人唯親的.小人，就需要有多大的勇氣呀。

說到底，就是蘇東坡的人生目標就是爲了百姓的生活。蘇東坡關注的更多地是百姓的愉悅或疾苦。只要他認爲某一條政策不利於百姓，與救百姓於水深火熱之中相逆，就一定會對此對抗。

讀完這本書，我總結了一個問題：如何在當時步步高昇？最重要的一點便是不要得罪當權者。比如鄭俠，是全國第一個重挫王安石的人，結果慘遭流放。再比如雷州太守熱情招待宰相章惇的敵人蘇東坡，結果被開除。

把蘇東坡似乎不懂這一點。他一生堂堂正正，明辨是非，實事求是。一心只爲國家人民。這是多麼值得讚頌啊。

讓我們走進蘇東坡，見證這個傳奇人物，領略他的傳奇一生。

《蘇東坡傳》讀後感 18

《蘇東坡傳》是著名學者林語堂先生的所作，該書以文獻資料爲基礎講訴了東坡顛沛流離又充滿瀟灑傳奇的一生。

提起東坡，想必大家都不會陌生。大多帶着親切會心一笑，隨口都能吟上一句：“明月幾時有，把酒問青天”，或是“大江東去浪淘盡，千古風流人物”。東坡的作品之中無不流露出他至真至誠的本性，詼諧而有趣，文字間莫不真篤而誠懇，完全發乎內心。

唐朝詩人李白、杜甫的詩篇傳頌至今，廣爲人知。李白瀟灑自如，從心所欲，遨遊天地之間，不爲凡塵瑣事羈絆；杜甫憂國憂民，心懷天下，沉浮官場爭鬥，終身鬱鬱寡歡。李杜兩種截然不同的人生態度，或太過不羈灑脫，或太過憂愁苦悶，只選其一，未免太過單一。而東坡恰好將這兩者合二爲一，他的一生既憂且樂，美痛兼具，此乃真正的快意人生。

蘇軾學識淵博，多才多藝，在文學、書法、繪畫等各方面皆有很高的造詣。作爲“唐宋八大家”之一，他在詞作上與同爲豪放派的辛棄疾，並稱“蘇辛”；詩作清新豪健，善用誇張比喻，與黃庭堅並稱“蘇黃”。蘇軾亦善書，爲“宋四家”之一；工於畫，尤擅墨竹，提倡“詩畫本一律，天工與清新”的.理念。

蘇軾的才情雖名聞天下，但他一生卷在政治旋渦之中，仕途上歷盡艱辛，烏臺詩案屢遭貶謫，然而他始終光風霽月，淡然處之，真乃“一蓑煙雨任平生”。

歲月如流沙，彈指間，韶華易逝。東坡就如一顆璀璨耀眼的明珠，永遠散發着光與熱，吸引我們去探尋他深厚的文學寶藏。

《蘇東坡傳》讀後感 19

如今，當提到蘇東坡時，幾乎所有人都知道他是宋代一位偉大的詩人和散文作家，唐宋八大家之一。然而他不僅詩作得好，同時也是一位傑出的書法家。但相比之下，蘇軾更爲著名。

蘇東坡生於宋仁宗景佑三年，卒於徽宗建中靖國元年。他在北宋最好的皇帝當政期間長大，在一個心地善良但野心勃勃的皇帝在爲期間做官，在一個十八歲的呆子榮登王位之時遭受貶謫。所以讀《蘇東坡傳》同時也是在瞭解關於北宋盛衰的`一部史詩。提到蘇東坡，就不得不提到一個和他有很大關係的人王安石。衆所周知，王安石是當時很著名的詩人，而且還是蘇東坡政治上的對頭。在當時的腐朽政治之下，王安石爲了實施自己那套社會改革新法而不擇手段，將倡異議之人全予罷黜。然而廣事宣傳新政的結果卻是：在五穀豐登的年月，農民的生活卻苦不堪言，他們爲了躲避官兵的追殺不得不逃離鄉里。然而蘇東坡只能爲他們呼天求救，但是卻無法一施援手。由此可見，當時淳儒賢臣遭到迫害、小人當政的朝廷是多麼可怕啊！

蘇東坡之所以在歷史上有着特殊的地位，一則是由於他對自己的主張原則始終堅定而不移；二則是由於他詩文書畫上的卓絕之美。蘇東坡很巧妙地描寫了他自己的爲文之道，其行止如“行雲流水”。也許，用“能使讀者快樂”六字來評價蘇東坡的作品最恰當不過了。

《蘇東坡傳》讀後感 20

幾千年前，從高貴的皇太后到普通的老百姓，但凡是客觀的人，無一不被蘇東坡的才華性格所吸引。

幾千年後的今天，人們談起那個極具個人特色的蘇軾，仍不禁流露出敬佩的神色。

我也十分喜愛這個中國歷史上的'寶藏人物，他是年少有志才華橫溢的蘇子瞻、不慕名利而誠實頑固的蘇軾、平易近人又樂觀豁達的蘇東坡。

他堪稱"完美"，但也會犯錯。而我，卻因爲他犯錯後的態度被打動。

在當時朝廷小人百出的時代，又恰巧碰上了鬧得轟轟烈烈的變法，直言不諱的蘇軾，出現的那麼不合適。果不其然，他因爲他的誠實"犯了錯"。若是大多數人，應該被打倒了，然而經歷了“烏臺詩案”的蘇軾活出了更美好的自己。

我深信不疑，他曾不止一次在被貶的路上哀聲嘆氣，但最終，我們認識到的還是幽默、開朗又喜自嘲的他，也許幾千年前的一天，蘇東坡正津津有味地手把手教着一個廚子東坡餅，東坡肉的做法。廚子問了句:“您可曾爭取過回朝廷的機會?"東坡一邊搓着麪餅一邊一邊笑着說 :"我若回去了，你們崇拜誰的手藝呢？"

蘇軾傳奇般的一生，留下了讓人們欣賞的各種詩篇、美食，這幾千年，他都活在人們身邊和心中。

《蘇東坡傳》讀後感 21

近日讀了林語堂版的《蘇東坡傳》，不愧是語言大師，活現了一個更加真實、鮮活的蘇東坡。大師爲大師寫傳，這點很吸引人。

中國自古以來評價一位文人，首先看的並非是成就的大小，而是人品道德的好壞，也就是他的人格。一個品格低劣的文人，即使文字再富有才華，也終歸無用。所以，一個人的人格可以說是他的名氣的骨幹。

蘇東坡所處的時代與現在已有千年之隔，而他的美名依然歷代爲人們所稱頌，可謂家喻戶曉。他之所以如此，我想也與他的人格魅力不無關係。

蘇東坡的人格雖然複雜多面，然而我認爲也可以用“浩然之氣”四個字來概括。所謂浩然正氣，就是正大剛直之氣，也就是人世間的正氣。蘇東坡即具有此種“浩然之氣”，它致大致剛，激烈衝動，不可抑制，這種力量若輔以正義和真理，便在天地之間無所畏懼。

有一個家喻戶曉的故事：一天飯後，蘇東坡捧着肚子踱步，問道：“我肚子裏藏些什麼？”侍兒們分別說，滿腹都是文章，都是識見。唯獨他那個聰明美麗的侍妾朝雲說：“學士一肚子不合時宜。”蘇東坡捧腹大笑，連勝稱是。

“不合時宜”正是蘇東坡那堅執性格的.體現。

蘇東坡堅執的性格集中表現在了他的宦海生涯之中，那是他性格中最堅硬的一部分，正如暴風雨中的海燕，暴風雨越是猛烈，他就越是要激越地怒吼，高傲地飛翔。

《蘇東坡傳》讀後感 22

最近讀完《蘇東坡傳》後，頗有感慨，感覺已經沒法再出現唐宋詩人詞人那樣的文人了。

寫能夠廣爲傳頌具有歷史傳承意義的古體詩詞需要經典積累，需要讀經，需要從幾歲開始二十歲之前就熟讀《詩經》《楚辭》以降的古代經典著作，這在今天的中國人來說，基本不可能，沒有人能做到這一點。至少從清朝末期開始，中國就基本沒出現過值得一提的詩詞大家。現在別看電視上喜馬拉雅聽上的那些明星學者侃侃而談詩詞，他們只能評而已，讓他們寫一首古體詩詞，結果可能就是慘不忍睹了！現代中國人肯定也有嘗試寫古體詩詞的，但基本上都最終只是“打油詩”的水平！

人們也許認爲，我們中國中國人要與時俱進，不應拘泥於古體詩和文言文，現代詩不也不錯嗎？實際上，本人對汪曾祺這些現代詩人寫的現代詩一點興趣也沒有，也許倉央嘉措的“現代”詩有點意思，只不過有點疑惑，倉央嘉措的`詩是不是從藏語翻譯成漢語的呢？我倒希望他是用漢語寫的。

蘇東坡的確是中國前無古人後無來者的文學家詩詞大家，沒有人能夠超越他。這種人可遇不可求，再說唐宋的詩詞文人把能寫的都寫掉了，能夠引的經典都引掉了，現代人想寫一首不錯的古體詩詞真的很難，但是我還是希望現代中國也能夠出一些能夠傳承中國文化精髓的詩詞大家。

《蘇東坡傳》讀後感 23

我讀了《蘇東坡傳》這本書，這本書主要講了蘇東坡的童年到流放歲月的事。我給你們說說我最喜歡的一章吧！我最喜歡《蘇東坡傳》第一卷第三章《童年與青年》。

《童年與青年》大體內容是以前的'學生要把整本書背下來，背書時不僅要背書的內容、知識，連措辭也不可忽略。讀書刻苦的蘇東坡把整本書都抄了一遍，而且書沒加標點符號，要學生自己根據課文的意思加標點。我覺的如果想學的知識有用，把它學透就可以了，沒必要把整本書背下來，那個時代的教育方法有點不對，不過接下來幾條我很贊同，學東西就要學透，不能半懂不懂，糊里糊塗的學過去。 而且最後一條我非常贊同：讓學生自己加標點，這樣能讓學生更好地讀懂書，讀透書，更好的學以致用。

我還喜歡《王安石變法》這一章，這一章講到王安石定了一條“青苗法”，對窮人不利，而對朝廷很有利。蘇東坡爲了不讓老百姓受苦受難，他和司馬光等人一起阻止王安石變法，更讓皇帝禁用了這一法，蘇東坡讓老百姓受了益。我覺得蘇東坡很顧全大局，不僅顧着自己，還關照着老百姓，我很支持蘇東坡這種顧全大局的品質。同時我對王安石新定的法律很不贊同，爲了讓朝廷受益而不顧老百姓的安危。

蘇東坡這個大江東去，浪濤不盡的千古風流人物會永遠流傳在人們中間。

《蘇東坡傳》讀後感 24

今天我寫的是大文豪蘇東坡，我上初二了，張老師是我們的新老師她是很棒的老師我們都很喜歡她。她剛一上任就讓我們讀一本書《蘇東坡傳》從開學開始到現在我們已經讀完了這本書了。讀完了這本書我有很多感想.........

在林語堂筆下的蘇東坡，可謂是幾千年來才一出的奇人，他曾這樣評價文壇的鉅子：“李白，一個文壇上的流星，在剎那之間壯觀驚人的閃耀之後，而自行燃燒消滅，正與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬的哲人，又是仁厚的長者，學富而文工，以古樸之筆墨，寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力。”

蘇東坡他一生有許多的坎坷與悲哀。說到底，在於蘇東坡面對邪惡，面對錯誤，有敢於提出、敢於批評的態度。富貴榮華在他看來，只不過是一己的`私慾，這是十分可惡的事情，他的奮鬥目標是在百姓的身上的，他的雙眼，更多關注的是百姓他們的愉悅和疾苦。只要他認爲變法脫離了實際，與救百姓於水火發生了阻礙，他就要反對到底，甚至於在他管轄的州府裏，這些所謂的強國措施他一概不搭理。

雖然蘇軾的人生道路上有許多的坎坷與泥濘，可從他的詩中，以及他的生活見聞中能夠發現，他的人生態度是樂觀、是積極向上的，蘇東坡不管怎樣他依然能夠挺起胸膛向前走。

拿林語堂作結時的話說：“蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這纔是萬古不朽的。”

《蘇東坡傳》讀後感 25

據說這本蘇東坡傳是林語堂最得意的作品，然而讀起來並不像編年體的人物傳記，評論和文學性的描述更多些，彷彿是遠觀了蘇東坡。也許是因爲原著是英文版，最初是給外國人看的緣故吧。但總體來說，特別是進入書的後半部分，會漸進佳境，令讀者沉迷，你會發現，此書不遜色任何一部傳記。因爲林語堂也是蘇迷，文者相隔千年，亦同聲相求吧。

蘇東坡是世界上鳳毛麟角的天才，詩書畫文詞樣樣精絕。文是唐宋八大家，書法是宋四家，亦是文人畫的先驅。他的`豪放詞，被世人形容是關西大漢，彈銅琵琶，執鐵棹板，歌大江東去。

然而細細了讀蘇東坡,他絕不止是這些巨大光環之下的大聖賢。他的靈魂和他的才氣一樣令人萬分景仰，又萬分的望塵莫及。讀他的《東坡志林》，你屢屢會被逗的捧腹大笑，直呼妙極。他不僅會講段子，他會釀酒，會制墨，會烹飪，會瑜伽，會煉丹，會醫術。他無所不會。

當你細細了讀蘇東坡，他不止有“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的豪邁，他也有“心似已灰之木，身如不繫之舟”的感嘆，有“春色三分，兩分塵土，一分流水。細看來，不是楊花，點點是離人淚。”的傷懷，也有“花前對酒不忍觸，共粉淚，兩簌簌”的悽苦。他是除去聖人外衣的凡人。

詞與詩以及寫詩詞的人，均可以一讀再讀，一品再品。蘇軾說，人生如逆旅，我亦是行人。對於景仰他的讀者來說，又何嘗不是呢？

《蘇東坡傳》讀後感 26

蘇東坡是個偉大的文學家，一生宦海沉浮，仕途坎坷，雖然不斷被排擠被貶，但是他樂觀豁達，浩然正氣，沒有唉聲嘆氣，感嘆命運不公，只有努力改變民生，爲老百姓辦事！

看了蘇東坡一生，最讓人敬仰的是他的樂觀的'人生態度。我在思考，是什麼決定了一個人的命運？也許就是一個人的個性吧！蘇子由可以做到謹言慎行，可以踏踏實實爲官，而蘇東坡卻不能，蘇東坡面對邪惡，面對錯誤，有勇氣去提出並加以批評。是他不知道官場的潛規則麼？作爲一個精通曆史，精通哲理的讀書人，他不是不知道怎麼做才能明哲保身，而是他的個性就是明辨是非，就是實事求是，他沒辦法視而不見，見而不管。這造就他一生的艱難，也是國家的不幸，但是卻是文學之幸，沒有那些磨難，我們也就看不到那麼多的偉大作品。滄海桑田，多少迫害他的小人已經淹沒在歷史的洪流中，而蘇東坡還一直會被後人敬仰膜拜！

蘇東坡興趣愛好廣泛，很多方面都有建樹，在當時，真是粉絲無數，太后和皇帝都對他另眼相看。由於對人生了解得太透徹，對生活對大自然無比熱愛，所以我們可以看到，蘇東坡是不願把生活完全消耗於美酒和婦人之間的，真正做到有情而不濫情，積極入世關注民生疾苦爲民辦實事。

最後感嘆他跟蘇子由的兄弟情，看到情深處，不覺淚目！

《蘇東坡傳》讀後感 27

喜愛傳統文化尤其中國文學的人，繞不開蘇東坡。十多年前讀過兩回，而今電子版也好，快且方便。許多事情是個習慣，沒有改變不了的習慣。

最喜書中兩段話：“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。在我眼中天下沒有一個不是好人”。“處貧賤易，處富貴難。安勞苦易，安閒散難。忍痛易，忍癢難。人能安閒散，耐富貴，忍癢，真有道之士也”。

東坡一生，杭州、密州、徐州、湖州、黃州、常州、登州、潁州、揚州、定州、惠州、儋州……大多時候是在貶謫中，帶着官場潑給他的髒水。子由明見，一語道破：“東坡何罪？獨以名太高。”

這個世界常常是庸才小人制控着天才君子。昔日好友掌權之後往死裏整他，面對小人，他不屑於還以顏色。因爲他是東坡，心思沒在官職上。

天縱大才，詩文書畫，心思在此。北宋政權早亡了，東坡作品仍在，連着他的精神氣局和人格。這是個元氣充沛的人，他會把悽苦的生活過得繪聲繪色。林語堂說：蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶，但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這纔是萬古不朽的`。

反之，相當多的人對上阿諛奉承，對下橫眉冷對，對己驕奢淫逸。如此，心即被上了鎖，既便有自由，也是被囚禁的，爲名利色權所囚。

欣賞吳復古。一箇中央黨校的教授，三十四歲辭了職去做道士。九十六歲終，辭官有益身心。

壽夭無定。熱情浪漫的東坡，煉丹瑜伽養生，六十四歲亡。沉默寡言的子由，三兒七女，活到七十三。

《蘇東坡傳》讀後感 28

今天，當提到蘇東坡時，幾乎所有人都知道他是宋代一位偉大的詩人和散文作家，唐宋八大家之一。然而他不僅詩作得好，同時也是一位傑出的書法家。但相比之下，蘇詩更爲著名。

蘇東坡生於宋仁宗景佑三年，卒於徽宗建中靖國元年。他在北宋最好的皇帝當政期間長大，在一個心地善良但野心勃勃的皇帝在爲期間做官，在一個十八歲的呆子榮登王位之時遭受貶謫。所以讀《蘇東坡傳》同時也是在瞭解關於北宋盛衰的一部史詩。提到蘇東坡，就不得不提到一個和他有很大關係的人——王安石。衆所周知，王安石是當時很著名的詩人，而且還是蘇東坡政治上的對頭。在當時的腐朽政治之下，王安石爲了實施自己那套社會改革新法而不擇手段，將倡異議之人全予罷黜。然而廣事宣傳新政的結果卻是：在五穀豐登的`年月，農民的生活卻苦不堪言，他們爲了躲避官兵的追殺不得不逃離鄉里。然而蘇東坡只能爲他們呼天求救，但是卻無法一施援手。由此可見，當時淳儒賢臣遭到迫害、小人當政的朝廷是多麼可怕啊！

蘇東坡之所以在歷史上有着特殊的地位，是由於他對自己的主張原則始終堅定而不移；他詩文書畫上的卓絕之美。蘇東坡很巧妙地描寫了他自己的爲文之道，其行止如“行雲流水”。也許，用“能使讀者快樂”六字來評價蘇東坡的作品最恰當不過了。

《蘇東坡傳》讀後感 29

接連三天，閱讀《蘇東坡傳》。印象中，這是一本失而復得的書。還是剛畢業時，愛書的當時還讀中學的兄弟買了這本書，送給了我。而當時，恰好有同學到家玩。於是，在同樣愛書的我這裏借書閱讀，似乎也成了她進步的表現。

於是，每想起那同學，《蘇東坡傳》也就條件反射般地在眼前。好幾次與她聚首，沒有說起那本書。但蘇東坡情節，還是時時影響着我。

《蘇東坡傳》，能夠了解宋朝那個朝代歷史的書，能夠找到那個朝代許多智者，知道他們許多事情的'書，一位大家寫的不朽的書。

蘇東坡還有一段流放歲月，最遠到過當今海南。當時的海南可不是經濟特區，而是一個鳥不生蛋的荒島，極爲落後。可他絲毫沒有怨言，儼然是個“樂天派”。雖然苦，卻也落得個清閒，“不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴”

文學家們這樣評價蘇東坡：

“善談吐，遊蹤甚廣。天生聰慧，對佛理一觸即通。”——林語堂

“尤其不可及者，天生健筆一枝，爽如哀梨，快爲並剪，有必達之隱，無難顯之情。”——趙翼

“三代以下詩人，無過屈子、淵明、子美、子瞻者。此四子者，若無文學之天才，其人格亦自足千古。故無高尚偉大之人格，而有高尚偉大之文章者，殆未有之也”——王國維

“以詩書禮樂之教轉化其風俗，變化其人心，聽書聲之琅琅，絃歌四起，不獨‘千山動鱗甲，萬谷酣笙鍾’，闢南荒之詩境也。”——王國憲

“蘇軾之詩，其境界皆開闢古今之所未有，天地萬物，嬉笑怒罵，無不鼓舞於筆端。”——燮星期

從中我們看到這樣一個真實的蘇東坡——秉性難改的樂天派；悲天憫人的道德家；黎明百姓的好朋友。

《蘇東坡傳》讀後感 30

東坡仙中人，禪悅聊自適。——題記

我最喜歡的書，是《蘇東坡傳》;最敬佩的人，則莫過於蘇東坡了。他有“但願人長久，千里共嬋娟”的細膩溫柔;有“老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼”的桀驁不馴。

林語堂在《蘇東坡傳》中稱其爲“大自然的頑童”，蘇東坡正是因爲這股率性和倔勁，才讓他在什麼情況下都有着一顆樂觀的心。官場似海，變法派與保守派的鬥爭貫穿他的政治生涯。他的性格，註定是處於浪尖之上。他的正直，他的調侃，讓政敵們恨之入骨。

於是就變成了“問汝平生功業，黃州惠州儋州”。林語堂形容其爲“一個無可救藥的樂天派”“一個百姓的朋友，巨儒的政治家”“一個皇帝的祕書，厚道的法官”。或許正是因爲樂觀的.性情，因此他受盡小人誹謗。他執行着佛教的思想去管理人民，他能毫無架子躺在菜田裏與農人談天說地。他縱情山水，但又同時裝點山水，於是便有了蘇堤。在坎坷的道路上，我沒有看到他的淚水，而是看到了坦然，淡然和心平氣和的喜悅。他說：“小舟從此逝，江海寄餘生。”

林語堂在寫這本書時，並沒有將東坡的形象美化，而是如實敘寫，娓娓道來，偶爾還加以調侃。如蘇東坡長子出生時，他說，幸虧晚了一年，不然可就爲政敵們留下了一個把柄。另外，林語堂還引用了大量文史知識，讓讀者清楚，蘇東坡是在什麼樣的環境下做出這樣的抉擇的。

本書的趣味性也很強，作者儘量還原歷史，將場景描繪得栩栩如生。無論是幹勁十足的爲百姓謀福利，還是愜意的遊山玩水，令人神往。林語堂對蘇東坡獨特的理解，讓人加深了對蘇東坡的印象。

讀一本好書，如品一杯茗。雖只嘗一口，卻回味無窮。

《蘇東坡傳》讀後感 31

古代文人自幼讀四書五經，學聖人之道，卻讀出了多少碌碌無爲的呆氣之徒和道貌岸然的虛僞之輩，他們是多餘的，甚至是可怕的，他們在白白浪費着國家的錢糧和人民的血汗。蘇軾和他們一樣，從小泡在儒家的經典里長大；蘇軾又和他們不一樣，不僅僅是因爲他頭腦聰穎，活學活用，更重要的是，修齊治平的理念於他，不是敲開富貴之門的磚頭，也不是通往欺世盜名之地的階梯，而是真正的信仰與堅持，雖百折而不悔，雖千錘而無憾！歷經風雨，那份心懷天下，一念爲民的耿耿赤子之心，令千年之後的我輩熱淚盈眶，心暖不已。他在其位一心謀其政，不在其爲還要謀其政，徐州抗洪，杭州修堤，密州抗蝗抗旱救棄嬰，儋州開荒開土倡文化，他就和他的文采所至一樣，觸處生春，只要有他管轄，就有一方百姓的安寧與快樂；只要有他在場，他就會用他的幽默帶來一隅的歡聲和笑語！高中歷史課本上提及一些進步的封建士大夫總是說：他們從根本上來說還是爲了維護統治階級的利益，所以和人民大衆仍是相對的。我想，如果他們瞭解了蘇軾的`一生，不知還會不會說出此等無恥之語來。

該書也有些許不足，首先可能是對蘇軾有些過於美化（其實拙文又何嘗無此弊端，呵呵），比如在烏臺時他的卑弱、絕望，展現得似乎並不十分充分，其在政治上的幼稚和意氣用事，也總是曲爲之說。再次是有的情節交代的不是特別明確，這主要表現在對蘇軾一些好友的交代。比如有的好友（如巢谷）是蘇軾年輕甚至年幼時就認識的，卻到了老年才交代，難免令人有亂入之感。當然東坡一生的經歷過於豐富，可能彼出場之時作者有更重要的事情和人物需要介紹，就顧不得這些過於繁蕪和相對而言無關緊要的線索了。

《蘇東坡傳》讀後感 32

“借一場古典的夢，與蘇東坡熱情相擁……”感謝林語堂先生能夠贈我這樣一場夢。夢起，風雨變換，蘇東坡的一生，伴隨着大宋興衰徐徐展開。

蘇東坡的人格魅力之大無法用言語去準確描述。正如林語堂先生所說：“蘇東坡是個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實驗者，是工程師，是假道學的'反對派，瑜伽術的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的祕書，是飲酒成癮者，是心腸慈悲的法官，政治上的堅持己見者，月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑的人……可是這些也許還不足以勾繪出蘇東坡的全貌。”

蘇東坡的一生，正如他的詩所說“月有陰晴圓缺，此事古難全”。他的一生大起大落，幾經波折，但他依舊能從不幸中找出屬於他自己的快樂，品釀酒之甘醇，享美食的趣味。雖飽受人生之苦難，但依舊保持初心，堅持本性，樂觀豁達，並沒有迷失自我，而是快樂的做自己。這一點值得我們讚頌，更是值得我們學習。

他不僅僅是性格好，他還十分有才，才華橫溢，在他在世時就已舉世公認。縱然是發配邊疆，他亦是皇帝的祕書，皇帝也亦是他的迷弟，追隨他的新作，總是讚頌不已。

身處官場上的他更是令人沉迷。他從不阿諛奉承，而是始終堅持自己的立場，毫不動搖，不違背自己的本心。在政治中，捍衛良知，一蓑煙雨任平生。縱使他在官場上幾經沉浮，甚至入獄，其風骨仍存，且不可磨滅。

林語堂先生的《蘇東坡傳》，讓時光流轉到1000年前，讓我們去身臨其境地感受這位文豪他一生的坎坷以及傳奇的命運……這裏的蘇東坡有血有肉——他也會害怕，也會失敗，也會受到背叛……

《蘇東坡傳》讀後感 33

其人字子瞻，號東坡居土。詩人，政治家，思想家。

宋代第一才子。他的政壇生涯並不走運，不同於在文壇上的一帆風煩，他這一生不是被貶，就是在被貶的路上。

三次返回政治中心。第一次因不同意改革派並得罪其，被貶黃州；第二次迴歸得益於保守派的到來，卻又因不滿其做風，自請離京；第三次在歸京途中長別世人。

自此可以發現他不滿於改革派與保守派也是因爲平民百姓。被貶黃州、自請離京他都是爲了造福百姓，在基層生活讓他看到百姓生活中的`苦難，讓他能深入瞭解，去想方設法改變其困局。

他造福了百姓，但他也“貪生怕死”，面對對手的陷害，他害怕了，他害怕死，也害怕以後無法造福百姓。

在《水調歌頭》中他曾寫過“但願人長久”，很多人都以爲他寫的是希望親情能夠長長久久，但非也，他希望的是生命能再長一點。蘇軾是現實的，他清楚地知道只有長壽，親情才能長久，他的才華才能展現。

蘇軾是豪放派詩人，他的豪放中又帶着一點細膩的情感，他與別的詩人詞人又不同，他能描繪家庭小事，也能揮筆寫下國家大事，似乎世間萬物都能融入他的文中，匯聚在他的筆下。

蘇軾與李白有着很大的差別，李白一生似乎只有喝酒玩樂寫詩交朋友，一生好不灑脫，但蘇軾雖也愛玩愛寫詩，但他心繫天下，一心想爲百姓造福，能親臨抗洪前線，能指揮改造西湖讓她名揚天下。李白能嗎?

蘇軾若一心寫詩，他定能超躍李白、杜甫成爲一個無人能比的大詩人，而事實是文壇因爲他的詞又迎來一座不可超過的高峯。

蘇軾若一心步入政壇，他定能使朝廷改頭換面，成爲一代政壇奇人。

蘇軾何許人也？我如是認爲。

《蘇東坡傳》讀後感 34

從小就讀蘇東坡的詩，“但願人長久，千里共嬋娟”的憂愁，“大江東去浪濤盡”的氣勢……無不流露出詩人的豪邁奔放。可我對蘇東坡的瞭解甚少，直至讀了林語堂筆下的《蘇東坡傳》，才知道蘇東坡原來是千古奇人。

蘇東坡既是虔誠的哲人，又是仁厚的長者，他始終富有青春活力。蘇東坡的背後，幾度升遷的.辛酸只有他自己品嚐。他一生爲官，一生清廉，與大政治家王安石鬥智鬥法。他熱愛生活，在美食方面留下了“東坡肉”“東坡壺”以傳後世。東坡情感豐富，對其亡妻寄以青絲，在《朝雲墓誌銘》和《悼朝雲》一詩中表達了自己的傷痛。蘇東坡是剛直的，儘管有過數次因詩而被捕受審，但他仍不改犀利的詞風。他寫詩諷刺“羣鳥未可辨雌雄”，後又寫“猶誦賣青春”對官場榮耀表示鄙夷。他知己無數，兄弟情深，蘇東坡又是幸福的。

蘇東坡有一身浩然之氣，王安石變法出現了種種弊端，蘇東坡寫出了上神宗皇帝萬言書，包括他自己的政治哲學，也表現出他個人的氣質與風格，機智學問與大無畏精神。蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州，他遠離了塵世的喧囂，迴歸與清純與空靈。他習慣了淡泊，他明白瞭如何應對困難。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣，超凡脫俗，剛正不阿，坦坦蕩蕩，使他任何環境中處之泰然，寵辱不驚。

蘇東坡的一生坎坷，但也是豁達的一生。身處逆境也不覺痛苦，腳踏荊棘也不覺悲涼，始終保持樂觀，像他的詩詞一樣千載有餘情。細讀“大江東去浪淘盡”“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，原來這些都是蘇東坡樂觀的態度和別樣的人生哲理。

《蘇東坡傳》讀後感 35

自從讀了林語堂先生寫的《蘇東坡傳》後，我才發現，世界上竟有如此豁達之人，而他便是蘇東坡。

蘇東坡的名字叫蘇軾，東坡是他的號，字子瞻，他是北宋時期一位大詩人、大詞人、大文學家。他和他的父親蘇洵、弟弟蘇轍都是唐宋八大家。你背過的“橫看成林側成峯，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”就是蘇東坡寫的一首關於廬山的很有名的詩。

蘇東坡一生都在被貶，可是我們總能在他的詩中找到一些樂觀的.詩句，比如《記承天寺夜遊》一文中的“月色入戶”，門都破舊的連月光都透進來了，可是蘇東坡接下來又寫了一句“欣然起行”。他真的是一位樂天到無可救藥的人，連我也佩服的五體投地。世上像這樣的樂天派不多了，所以這也是蘇東坡在歷史長河中永遠那麼光彩奪目的原因之一。所以讀完了《蘇東坡傳》，看完了蘇軾的一生，我學到了兩個字：樂觀。

與蘇軾人格高尚相映襯的是他人格的魅力，高尚和魅力既有重合的部分，也有不同的一面。高尚指其善，魅力是美，分屬不同的範疇。東坡人格的魅力在於他對人間貼自肺腑的愛，在於他於任何處境都能以達觀心態享受生活，在於他性情裏的幽默風趣，在於他能與各階層人民真誠相交，在於他因言獲罪多次卻始終不曾停筆，在於他種種魅力。

時光早已滌盪了蘇東坡心中那因被貶、因顛簸、因月光、因夜風而生髮出的一切憂憂愁愁與不達不快，只留下一個擺脫了官場的羈絆，人事的糾紛的大文學家形象，由宣紙上的墨跡、石碑上的刻紋，穿越千古傳遞到我們的面前。翻開舊書，在那無數豪情四射的詩詞筆墨間，才能感受到生活賦予我們的是什麼。

《蘇東坡傳》讀後感 36

一代國學大師林語堂寫蘇東坡傳，他說沒有特別的理由，只是以此爲樂。我在圖書館遇到這本書時，出於對蘇東坡的敬佩與喜愛，拿來看看，再看是林語堂先生所著，更是來了興趣，這大概又是精神盛宴。

林先生講：蘇東坡是秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎明百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，偉大的書法家，是慈悲的法官，是政治上堅持己見者。看到這些描述，大家或許和我一樣，想要再一次去了解這位多才多藝，品性正直，深得大家所喜愛的大詩人。

本書共二十八章，從蘇東坡的童年寫到終了。讀林先生的作品讓你真正的`理解什麼叫：行雲流水、妙筆生花、酣暢淋漓，閱讀的過程真是一種享受。

不過讀這本書，並不順利，文中摘錄了一些詩詞，遇到詩詞，不得不停下來想去弄明白詩詞的含義，所以目前還沒有讀完一整本。

蘇東坡的一生很曲折，也可以說很精彩。在他的一生中，有三任妻子，我最喜歡他與王弗的感情，只是他們在一起的時間太短暫，王弗身故後在蘇東坡的詩詞中，能感受到蘇東坡對王弗的思念以及深厚的情感。

除了夫妻之情，蘇東坡與兄弟子由的感情也讓我特別羨慕和喜歡，兩人不只是兄弟，還是良師益友，如果有兩個寶寶，培養出他們那樣的感情，也無憾了。

書中還有一些育兒方法，比如：東坡小時候努力苦讀經典名著，抄寫背誦;父母與孩子，晚輩高聲朗讀，老輩倚牀而聽，幫小朋友糾正錯誤等，很多美好的小細節，都值得細細品味。

一本傳記，有政治，有情感，有生活，有歡喜，有苦悶。閱讀的同時心情也隨着文字此起彼伏，合上書，回味無窮。

《蘇東坡傳》讀後感 37

第一次翻開這本書，真的是毫無頭緒，而且也讀下去，便將它暫時冷落。可如今我又想起蘇東坡，我渴望瞭解他，於是再次翻開了這本《蘇東坡傳》。

蘇東坡的這一輩子可謂是吃了不少的苦頭，所以我稱他爲“苦了一輩子的詩人”。但是儘管生活困苦，他總是豁達樂觀，所以他那無人能敵的陽光心態也是拜吃了太多苦頭所賜。

在1036年12月19日，這位偉大的詩人誕生了。蘇軾在他十歲時，已能寫出出奇的詩句。而他的父親蘇洵進京趕考，結果名落孫山。蘇洵敗在了需要有相當的藝術情緒的做詩上，這一點蘇東坡比他強。果然是“青出於藍勝於藍”啊！

在蘇軾與蘇澈剛二十有餘時，和父親已是朝廷命官。只是，這時的蘇東坡初入官場，還不夠成熟老練，他的妻子幫了他不少忙。蘇夫人能夠看出別人的短處，蘇東坡恰恰不能，所以妻子對蘇東坡的忠言他也聽。蘇夫人或許是參透了“君子之交淡如水，小人之交甘若橘”的道理吧。

蘇東坡這位偉大的詩人，最令人喜歡的一點便是樂觀。因此，小人章惇和看蘇東坡不順眼的人十分煩惱，他們竟也無奈蘇東坡。當蘇東坡只剩間破房子時，卻更加逍遙自在了。蘇東坡寫的'小短文《記承天寺夜遊》給了我很深的印象。有一句話爲“月色入戶”，可見房子之破，連月光都投進來了。可下一句爲“欣然起行”，蘇東坡竟滿心歡喜，像老朋友來家坐坐一樣，起了牀，踏着月色，找好友張懷民去了。所以你看，這位詩人多麼獨特！

蘇軾，讓我叫一聲你的名字，儘管你如曇花一現，但你留給我們的記憶與回憶，不會淹沒在時間大海里，你將永遠住在人民心中，這朵美麗的花將永不凋零。

《蘇東坡傳》讀後感 38

許久以前就有聽聞蘇軾，但通過最近閱讀林語堂先生寫的《蘇東坡傳》，我才真正瞭解了文忠公的生平——如一陣清風拂過的人生。

蘇東坡年少時與弟弟雙雙考入進士，文采被歐陽修賞識，並被收爲弟子。生活總是對人有所不公，它會看你走得太順而給你許多挫折，所以蘇軾的後半生格外悽慘，但也許是上天註定，這樣的天才，註定畢生坎坷多桀。

當時在閱讀時，探討過蘇東坡是否適合做官？我個人認爲並沒有絕對的適合，又或是不適合，一個人只要有才能，有實力就能夠勝任一切職務。蘇東坡之所以一直受排擠並貶官，不是他不適合做官，是政治立場不同，他不相信“近朱者赤，近墨者黑”。當王安石變法時，蘇軾是反對的，他是一位愛民之人，無法眼睜睜地看着官僚剝削百姓，但在當時黑暗的時候環境中與權貴作鬥爭，註定是失敗的，朝廷中都是些趨炎附勢之人。真正那些剛正不阿的人少之又少，一旦成爲權貴之人的攔路虎，一定會遭受排擠。這本就是場還沒開始就已經結束的戰爭。我真正佩服蘇軾的.是，他不斷遭受貶官，流放，依然能平和接受一切；面對物慾橫流的社會，依舊秉持自己的原則，不隨波逐流；身處社會的大染缸中，見過真正的黑暗，仍然能夠初心依舊；面對反對、排擠、壓迫從不懷疑、迷失自己，而是堅信自己的內心。在我心中蘇軾就似竹，是君子。像竹那樣挺拔、正直；中通外直、虛懷若谷；竹雖爲節狀，但卻永不止步，不斷生長。

蘇軾也許就像天上的神仙化作一刻星辰劃過空中，來到人間，過一段凡人的生活，體驗人間的酸甜苦辣，只是充滿煙火氣的凡世間，終不適合他這樣樂天派的仙人。

《蘇東坡傳》讀後感 39

宋代是淹沒在歷史中的一個朝代。原來對於宋朝的瞭解，只知道開封有個包青天，以及唐詩宋詞中宋詞的溫柔婉約，還有讀書時學過一篇范仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，對於蘇東坡只記得有個菜名叫東坡肉。

林語堂自稱蘇東坡轉世，讀林語堂的《蘇東坡傳》自然感覺不同，換一種說法，也許林語堂眼中蘇東坡的一生就是自己的一生。

讀完本書，跟隨蘇東坡的人生軌跡，對宋朝有了大致的瞭解。那是一個相對開明的時代，文化昌盛，工商業發達，資本主義開始萌芽，以至北宋滅亡後江南的富庶又支撐了南宋150年。但蘇東坡生活在北宋將要滅亡的時代，戰亂紛紛，人民遊離失所，政治改革(王安石變法失敗)，註定了蘇東坡悲苦的一生。

人在這世上得不到生存，得不到尊嚴，再強大的文化都是無根之萍，鏡中月、水中花。在那種命如草芥、朝不保夕的時代，需要蘇東坡的灑脫和開悟，豪邁與豁達，淡定與操守。

蘇東坡的偉大之處在於：面對苦難，他完美結合了儒、釋、道三家，即中國人的三個信仰，儒家的積極人生，佛教的淡泊人生，道家的'簡化人生。

這世間的苦難，需要精神力量的慰藉，需要詩詞的靈性，需要大智慧、大毅力，對抗這自然的惡劣和命運的無奈。

看過苦難的歷史，才發現生活在和平時代是多麼幸運，先民們篳路藍縷、可歌可泣、可悲可嘆，纔有了現代的物質文明，才了追求自我的生存基礎，我想我們應更珍惜這種機會。

人生如光陰之逆旅，不求能達到什麼成就(都是成功學忽悠的)，只求不辜負這光陰，要活得自在，活得精彩，活出自己的意義。

《蘇東坡傳》讀後感 40

我是懷着與兩位天才對話的欣喜之情，來閱讀《蘇東坡傳》的蘇的才華，自不必淺學評價了，至於“腳踏東西文化，心平宇宙文章的林語堂其名也早已貫天下。垂青史，更不消多言。

給古人做的傳記，我以前也讀過幾本，然而大都工於學術，讀起來如同面對戴着瓶底厚眼鏡的老學究，壓抑之餘，興味寡然。比如有梁啓超先生著，叫做《王荊公傳》的，叫淺學很是自愧於學而不精，乃至搔首弄姿，汗如雨下，大有與字典同歸於盡的衝動。

和理解最遙遠的距離是仰慕，想必林語堂先生是深曉此理的所以他纔會用一種介紹朋友的語氣，以有那麼點英雄惜英雄的.心情爲子瞻作傳吧。託了老外的福，這書裏是見不到“之乎者也”一類了。我們也應此得見一個有血有肉的東坡居士形象。這一點，怕是前無古人的吧。

在靜寂的夜晚，我聆聽着蘇子的腳步聲，和他一起走遍中國大半個中國，與他一道爲這片土地上的農民疾呼。在蘇看來，貶謫實在只是換個地方，他的責任實在一分未減。他見不得大宋農民在豐收的日子也必須舉家逃荒，流離失所，所以只能大聲疾呼。後人談蘇軾，多敬佩他的曠達，卻不知這份曠達只用以面對他自己的苦難，對他人的苦難，蘇大多是流下同情的淚水。

蘇的名聲是伴着他的貶謫越傳越遠，越傳越大了。他在詹洲的文章，竟不需幾月就能傳到京師，成爲得勢者喉中鯁住的魚骨。於是一貶再貶。越貶越遠，便成了蘇人生的常態。“你啊，滿肚子不合時宜。”侍妾朝雲竟是這樣聰慧，一語道破蘇的宿命。

但我想，這句玩笑話必是含淚說的吧。

《蘇東坡傳》讀後感 41

我是懷着與兩位天才對話的欣喜之情，來閱讀《蘇東坡傳》的。

蘇的才華，自不必淺學評價了，至於腳踏東西文化，心平宇宙文章的林語堂其名也早已貫天下、垂青史，更不消多言。

給古人做的傳記，我以前也讀過幾本，然而大都工於學術，讀起來如同面對戴着瓶底厚眼鏡的老學究，壓抑之餘，興味寡然。比如有梁啓超先生著，叫做《王荊公傳》的，叫淺學很是自愧於學而不精，乃至搔首弄姿，汗如雨下，大有與字典同歸於盡的衝動。

和理解最遙遠的距離是仰慕，想必林語堂先生是深曉此理的。所以他纔會用一種介紹朋友的語氣，以有那麼點英雄惜英雄的心情爲子瞻作傳吧。託了老外的福，這書裏是見不到之乎者也一類了。我們也應此得見一個有血有肉的東坡居士形象。這一點，怕是前無古人的吧。

在靜寂的.夜晚，我聆聽着蘇子的腳步聲，和他一起走遍中國大半個中國，與他一道爲這片土地上的農民疾呼。在蘇看來，貶謫實在只是換個地方，他的責任實在一分未減。他論》算在蘇東坡的父親蘇轍身上，連王安石的怪癖性格，也都成了他做作以博取名聲的罪名。我對王安石的認識是模糊不清的。但對於改革者，無論其最終結果如何，我都認爲，至少他是時代的勇者。

但是，我很佩服蘇東坡。第一是因爲他爲人非常樂觀。他經常被貶到這貶到那，但他從來沒有一次愁眉苦臉過，總是以樂觀的心態去面對每一個人。第二是因爲他作詩根本不用去苦心收集資料，只要遇到一點小事，他都能揮筆寫出一首詩來。而且他的詩永遠是那麼清新。

同時我也特別同情他。一個人被貶到一個又一個地方，這一刻不知道下一刻的命運。就連最後死也是死在被貶的路上。可真夠可憐的。

《蘇東坡傳》讀後感 42

《蘇東坡傳》主要講：蘇東坡從小聰明，21歲就中了進士。他寫的詩一向樂觀曠達，就連皇上看了，也驚得忘記吃飯。可是，就因爲蘇東坡的詩好，受到了他人的誣陷，被關進了大牢。幸好他命大，在皇上舉辦大型活動時被放了出來。之後蘇東坡被分別貶到密州、徐州、黃州、常州等地區做官，一聲歷經了無數風雨，可蘇東坡還是樂觀、曠達對待。至今，蘇東坡這個名字永遠留在我們的記憶中。

有一次，蘇東坡被關進大牢後，他告訴兒子：以後送飯時，有菜有肉是沒事，如果送魚，就是要砍頭了。有一次，兒子有事，讓一位朋友給蘇東坡送飯。卻忘記告訴朋友別送魚。朋友爲了讓蘇東坡吃好點，送了一條魚。蘇東坡一看，以爲要砍頭了。可他也沒有驚嚇無比。還是一副樂觀的心態。這一點我很佩服他。遇到什麼事都有平靜的心態。我真不知道他怎麼做到的。可我和他是反的。我一遇到大事，就會發火、着急。不知怎麼辦纔好。所以，我想學習蘇東坡的`樂觀曠達。

想變得樂觀曠達，就要做對比。有一次，放長假時，作業特別多，我擔心寫不完，一回來就生氣，發火，不想寫作業。結果，開學的頭一天才把作業寫完。可是，如果樂觀曠達，作業多我也不怕。我回到家馬上寫作業，一天盡力而爲，能寫多少寫多少，開學總能寫完。這樣，心裏又高興，又能快快寫完作業。多好呀!所以，我要變成樂觀曠達的人。

其實，我現在已經開始心如所想了。比如說：當《青鳥》童話劇導演很難。但我還是堅持走了下來，也沒一句怨言。我爲我的進步鼓掌。

我希望我以後能更加變得樂觀和曠達。蘇東坡這個名字我一生也不會忘。他的人品、道德、思想令我佩服。

《蘇東坡傳》讀後感 43

蘇軾的人生態度在於他不畏艱難，敢於對文學進行大膽的革新和創造;在於他忠心爲國，愛民如子，勤政爲民，與民同樂的氣概;在於他感懷傷事，對於政治上的失意，依然能夠胸懷祖國，情繫民生，將自己的滿腔熱血付之與詩詞創作的另一種生存力量。

蘇軾的命運可謂悲慘，但我們翻看他留下來的文學作品，卻幾乎看不到他哭哭啼啼。他總是幽默、樂觀地去看待挫折。

蘇軾的這種豁達的人生態度深深印在他寫的每一行詩詞上。他的一首詞就很形象的反應了他的這一特點。就是他在經歷了文字獄，被貶到黃州的第三年的一天，他和幾個好友出去遊玩，遇上了雨，沒有雨具。同行的人都四處奔跑，結果還是被淋得溼透，十分狼狽。只有蘇東坡不在乎，好像沒雨一樣，一邊走一邊吟詩。過了一會兒，天就晴了，他就此寫了一首《定風波》

蘇軾就是以這樣一種淡薄達觀的`心境，去迎接人生的無數風風雨雨的。他自己非常喜歡“回首向來蕭瑟處”和“也無風雨也無晴”這兩句，在晚年貶居海南的時候，還在自己的詩裏用了這兩句。

“也無風雨也無晴”的態度，貫穿了蘇東坡大起大落的一生，成就了一種高貴的人生境界。

蘇軾所以能如此開朗樂天，絕非偶然，這是與他超塵脫俗的人生悟性分不開的。他爲人超拔物慾，淡漠富貴，而傾情人格品第、學問文章。這在他的作品中往往自然流露，時時體現。如“心閒萬緣空，身安一牀足。豈惟忘淨穢，兼以洗榮辱。”“浮雲時事改，孤月此心明。”

結語：

最喜歡蘇子藉水月之流逝、盈虛爲喻，闡明天地永恆及人生萬物變與不變的道理。人生榮辱譭譽之變化不可免，無須悲觀失望，應豁達開朗，享受大自然的美好。

《蘇東坡傳》讀後感 44

書扉頁記有一九九三年購於海南，距今二十載。當時讀過一遍，看圈佔處不同筆跡，之後仍翻閱過。林氏的主觀色彩顯而易見，敘述典雅，議論紛呈。他說，想寫就是理由。一九三六年，他攜家居美，所帶資料有限，況且當時尚無互聯網之便，爲蘇軾作傳，實在不易。

之前陸續讀完林氏《武則天正傳》，作者寫女皇的殺人無數印象深刻，立場有偏頗的一面。在蘇傳中，儘管也有對王安石的抨擊，似相對客氣。

林氏不拘一般傳記格式，兼有多種敘寫形式筆法，語調輕鬆，機智幽默，好讀。正如書中所說，書架上列着一位有魅力、有創意、有正義感、曠達任性、獨具卓見的人士所寫的作品，真是靈魂的.一大補劑。

書中說，一提到蘇東坡，中國人總是親切而溫暖地會心一笑。他一生嬉遊歌唱，自得其樂，悲哀和不幸降臨，他總是微笑接受。

蘇東坡有句名言：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人。”難怪他快快活活，無憂無懼，象旋風般活過一輩子。至少他自己欣賞生命的每一時刻。

書中說，他第二次遭到流放，遠走海外的海南小島，多少有點認命的意味，心靈倒分外平靜。他的人道精神由於遭受許多困難而更加醇美，卻沒有變酸。他至少能維護他的靈魂，爲此付出代價。

蘇氏最初和最終的樂趣都是寫作。臨終前他寫了最後一首詩，長老一直和他談現世和來世，建議他念佛經。蘇氏笑笑。他讀過不少佛教和尚的生平，知道他們最後都死了。

此前，蘇東坡寫信給一位長老，其中說：“然生死亦細故爾，無足道者。”

《蘇東坡傳》讀後感 45

蘇東坡是我國北宋著名的詞人、詩人、散文家、畫家、書法家等衆多身份的集大成者。他與父親蘇洵弟弟蘇轍被世人稱爲“三蘇”，佔據了唐宋八大家的三席之位，可見，蘇家個個都是大才子，猶以蘇軾爲甚。

蘇東坡才華橫溢、文思敏捷、多才多藝，不僅擅長寫詩作畫，還是工程師、瑜伽術的修煉者、皇帝的祕書、慈悲的法官、佛教徒等，就連著名的東坡肉都是他發明的呢！

蘇東坡的一生雖仕途坎坷多舛，但與生俱來性格樂觀豁達，隨時隨地廣結摯友，無論爲官還是被貶爲農，所到之處都把生活過成了詩，把自己的感受賦予了不朽的藝術形式，時而大氣磅礴、時而豪放奔騰、時而雋永樸質，使之流芳千古，驚豔了世人。他一身浩然正氣，剛直不阿，他是官員中的智者，強者，仁者。

他是我國文化史上一位罕見的全能天才、一位曠世奇才！在林語堂先生的筆下，他更是那麼的光輝耀眼，將其跌宕起伏、波瀾壯闊的一生淋漓盡致地展現在我們的面前。童年嶄露頭角，青少年脫穎而出，中年精彩綻放，晚年顛沛流離，一生仕途“三起三落”，但他卻在人生的舞臺上演繹了一場永不謝幕的.詩意人生。猶如一個和尚對他的讚譽，他就是天上宿星下界，在人間暫時做客而已！

雖然蘇東坡用盡了他的浩然之氣已離我們遠去，“他的名字只是一個記憶，但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這纔是萬古不朽的。”也正如蘇東坡自己在《潮州韓文公廟碑》中所說的：“浩然正氣，其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡者矣。故在天爲星辰，在地爲河嶽，幽則爲鬼神，而明則復爲人。”何嘗不是對自己的評說呢！

《蘇東坡傳》讀後感 46

印象中的蘇東坡是個豪爽，曠達而又不失儒雅的文人，他在前留下了不行磨滅的榮光印記，直到現在，人們還銘記取她，我曾去過他的家園眉山，眉山許多的地名都是以他的姓名命名的，不得不說，他是如此耀眼。但是或許我對他的瞭解仍是太限制了，只停留在這些外表的`形象上，最近讀了《蘇東坡傳》才知道人們愛他，愛的是他的真摯。

他有志向，赤壁之下他嘆大江東去，貶謫江城時他期盼“西北望，射天狼”，他期望與周瑜一較高下，夢想有孫權的驍勇，即使是君王也不支持他，他也勇於在朝政上屢次與王安石爭辯，致使屢次貶謫，但是這一點歷來沒變。

他有仁慈，他花了終身的積儲買了幢房子，而在遇見一位由於兒子好賭而失去了房子的老婆婆，又得知自己買下的就是老婆婆的房子時二話不說把房子送還了回去；他在揚州觀察，發現大衆顛沛流離，寫了封信給太后，細論處理的辦法，提出：“以全國言之，常有二十餘萬虎狼散在民間，大衆何由安生？朝廷仁政何由得成乎？，提出：“以全國言之，常有二十餘萬虎狼散在民間，大衆何由安生？朝廷仁政何由得成乎？”總算在他的不懈努力下，蘇東坡所催請各點，朝廷正式公佈實施；他終身屢次被貶謫，其間對他欺負最深的莫過於章敦這個人，比及蘇東坡總算得以北歸，章敦被貶嶺南，原以爲他會報復章敦，章敦的兒子也這樣想，連夜寫信給東坡，信中期期艾艾的向東坡求情，可在東坡的回信中，不只把章敦當作朋友，還因傳聞章敦沉痾把各種攝生的辦法告知章敦的兒子，而章敦兒子不知道的是，此刻東坡也是身患沉痾，不久行將離世，在沉痾時能這麼坦白的回信，這般胸襟仁慈，在幾千年的傳統文人也中鮮少見到。

《蘇東坡傳》讀後感 47

《蘇東坡傳》敘述了蘇東波的一生，讓我們能夠對這位詩人有更深的瞭解。

《蘇東坡傳》似一位老人，將蘇軾的一生娓娓道來。

《蘇東坡傳》似一盞香茶，把蘇軾的性格細細品味。

《蘇東坡傳》似一片大海，把蘇軾的命運包含其中。

說到蘇東坡，幾乎所有人都會脫口而出：“北宋著名的文學家，政治家，書畫家。”蘇東坡可謂聞名天下，婦孺皆知。

林語堂先生的《蘇東坡傳》敘述了這一位偉人的一生，使一個性格鮮明、多才多藝、形象飽滿、可敬可愛的蘇東坡清晰地浮現在我們的眼前。

蘇東坡的性格十分鮮明。蘇夫人評價說他的性格坦白直率甚至有時急燥火暴，這樣的`形容是十分貼切的。蘇東坡因爲這樣的性格，似乎對很多人都以誠相待，抱以真心，也正因爲這樣的真心誠意，才足以讓他在當時的社會成爲名人賢士。

蘇東坡的盡忠職守是令人感動的，他所管理過的地方，無不百姓和樂。他曾爲陝西的百姓求雨，他是一位雄辯滔滔的奇才，也正是這一點，爲老百姓祈求普降甘霖。他也曾爲百姓驅鬼鬥魔。他的一生幾乎都是在爲老百姓治水救旱。算是真真正正盡到了一個爲人父母官者的職責。

林語堂先生曾這樣描述蘇東坡：蘇東坡是個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文家，是新派的的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實驗者，是工程師，是假道學的反對派，是瑜伽術的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的祕書，是飲酒成癮者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅持己見者，是月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑的人。這話足以概括出蘇東坡的一切了吧。

《蘇東坡傳》讀後感 48

說起蘇軾，我最初的印象是聽媽媽唱的《明月幾時有》，其次是在牛毛細雨中沿着蘇堤漫行，去樓外樓品嚐“東坡肉”，然後是對蘇家父子三人並列“唐宋八大家”的豔羨。其實，我曾經在課本中學習了很多蘇軾的詩詞，對他的豪放派風格也有了一定的瞭解，但直至這次認真讀完了林語堂先生的《蘇東坡傳》，才能算真正地認識了蘇軾。

我最喜歡的是蘇軾寵辱不驚的人生態度。他用最樂觀的心態去面對人生，眼光獨到地發現世間之美並安然享受。他在《赤壁賦》中的那句“得失不計定白駒”想必是他的'信條。人的一生會擁有很多榮耀，更會經歷無數挫折，“不以物喜，不以己悲”應該是最適合的人生方式。

我最佩服的是蘇軾的多才多藝。他不僅在詩、詞、散文上留名千古，還擅長書法，精於繪畫，會釀酒，會修堤，簡直無所不能。他在六十餘年的人生中，給我們後人留下了幾千首可圈可點的作品，儘管他在每一個領域都不是最頂級的人物，但是，沒有人能夠像蘇軾一樣在文學、史學和藝術上都有傑出表現。

可是，再完美的人也不一定就有最完美的人生，讓我最感動的是他的感情。“十年生死兩茫茫”，一直住在他心底的那個人，縱是夢中相逢也“相顧無言”，到了“鬢如霜”的年紀，哀嘆“千里孤墳”，那該是怎樣的一種遺憾與淒涼。

“海市蜃樓皆幻影，忠臣孝子即神仙。”這是蘇軾題在蓬萊閣上的一副對聯。當初看到的時候，只是覺得字漂亮，讀過《蘇東坡傳》，突然就體會到了他空有一身才華，卻無人賞識，空有一腔熱血，卻不能用於朝堂，空有滿腹經綸，卻不能造福人民的不甘。

蘇東坡在學術、人格等各方面都堪稱“典範”。我想，縱使究我一生，也不可能觸及他的高度，但他仍是我追尋的方向吧！

《蘇東坡傳》讀後感 49

《蘇東坡傳》終於看完了，一方面俗務纏身看得慢，另一方面是寫得太好了，不忍掩卷。作者林語堂先生不愧是大師，幾十萬字誇一個人都不帶重複的，使我們有幸與一位天才有了全面認識和交流的機會。

我們先前認識的東坡居士是何等人也？大文豪、一生漂泊流放的落魄官員、一位創造了菜譜的美食家。太膚淺！如果我來評價，應該再加上，東坡先生是一位讓人無法仰望的天才，一個忠誠於政治理想的政治家，一個愛民如子的官員，一個癡情的'丈夫，慈愛的父親，父親一樣的兄長，親切的朋友，隨遇而安與鄰爲睦的和藹老人，甚至是政敵眼中打不死的小強。這些還不夠，他還是一位有獨特見解的經濟學家，用富有遠見的判斷力和強有力的措施，抑制了轄區內由災害引起的饑荒。他疏浚河道，整治西湖，造福百姓，是一位治理有方的能吏，甚至還兼任一段時間的浙江軍區司令，整肅了軍營風氣。他還是一位出色的醫生，創辦了中國第一所公立醫院。一個情商極高的人，從不恃才傲物，每一個流放地的上至官員下至販夫走卒農婦，皆爲朋友。當他從海外流放歸來，每到一地，都受到熱烈歡迎，衆人爭睹風采。

東坡先生是一位偉大的人。從容面對人生的大起大落，既能安居翰林謀劃天下，亦可在每個流放地入鄉隨俗隨遇而安結廬而居。在其位謀其政，處江湖之遠思其民。他是一個天生的樂觀主義者，在一生經歷了無數嚴重的政治迫害裏，總能在山水、醇酒、詩詞歌賦中找到平衡，最後他居然寬恕了不斷施害的惡毒的政治對手，彰顯了博大的胸襟。

這絕對是一個偉大而有趣的靈魂，在這面鏡子前，那些自稱中國文人的，不過是些懂得識文斷句粗通文墨，用以爲生的俗人罷了。

《蘇東坡傳》讀後感 50

“十年生死兩茫茫，不自量，自難忘，千里孤墳，無處話淒涼。”想必大家都知道這句詩句是中國古代大文豪蘇軾所寫的。可是你確定你很瞭解蘇軾嗎。

讀了《蘇東坡傳》我才知道我對他的瞭解太淺了。

蘇軾是宋代赫赫有名的文學家，政治家，書畫家，美食家不僅如此他還煉丹藥，修煉瑜伽術……他是唐宋八大家之一，至今流傳的古詩名句很多都是出自他的。例如“但願人長久，千里共嬋娟。”這是爲他弟弟所寫的，整首詩無處不透露出他對弟弟蘇轍的思念，可見蘇軾的重情重義。蘇軾的詞恰似北宋詞壇的一陣清風，既影響了當代，又爲詞體的發展開拓了道路。蘇軾詞反映了當時的社會生活，不僅用來寫愛情、離別、旅遊等，還用來描繪農村生活、報國壯志、貶居生涯等。他用筆刻畫出鮮明的人物形象以寄託自己立功報國的壯志豪情，但蘇軾詞真正的`黃金時段是在他被貶的時候。

烏臺詩案，是北宋年間的一場文字獄，御史中丞李定、舒亶、何正臣等人摘取蘇軾《湖州謝上表》中語句和此前所作詩句，以謗訕新政的罪名逮捕了蘇軾，並將蘇軾被抓進烏臺，被關進監獄，之後僥倖被放出的蘇軾開始了“被貶生涯”。

在被貶的這段歲月中蘇軾領略了很多事，這也促使他的寫作風格出現變化。如“何夜無月，何處無竹柏，但少閒人如吾倆者耳。”表達了自己想報效祖國的心裏，又同時安慰自己雖然被貶，但能賞到如此美好的風景是隻有像他現在的一樣的閒人才能欣賞得到。

書中也提到過蘇東坡詩的受歡迎程度，當時的皇帝和皇后可是把蘇東坡的詩當寶貝一樣，總是第一時間弄到最新的蘇東坡的詩，可見這也是爲何，之後皇后幫助東坡。

總的來說，正是因爲東坡先生的所作所爲，才使得他的一生再也不平淡無奇。