《變形記》讀後感（通用27篇）

讀完一本經典名著後，大家心中一定是萌生了不少心得，這時候，最關鍵的讀後感怎麼能落下！那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？下面是小編精心整理的《變形記》讀後感，希望能夠幫助到大家。

《變形記》讀後感 1

昨天，我觀看了今年《變形記》的第一期節目——《山路彎彎》，故事的講述了在城市裏生活的少年李錦鑑不愛學習，因上課看漫畫書不服從管教打傷老師，回家後玩遊戲，媽媽爲保護他的視力關了電源，他又把媽媽打到，看到妹妹不順眼，又把妹妹狠狠地教訓了一頓，真是一個人見人煩的小霸王！而生活在廣西山村的韋志忠兄妹生活雖然貧困，但是他們互相關愛、互相照顧，非常懂事。

《變形記》欄目組決定把李錦鑑和韋志忠兄妹互換，讓他們到對方的學校和家庭體驗生活。

就這樣，李錦鑑來到了韋志忠兄妹上學的上鎮小學，這裏的學校條件非常艱苦，孩子們上完課得自己做飯，吃飯還是三四個人一個飯盒，爲了照顧李錦鑑，校長特地給他準備了一個新飯盒。還是因爲不服從老師管教，李錦鑑掀翻了課桌，扔了飯盒，還打倒了好奇的低年級同學，他在上鎮小學的第一個朋友“小綠”都被他罵哭了。放假回到韋志忠的`家裏，李錦鑑拒絕了韋爸爸特意爲他準備的晚飯，自己搭帳篷睡在了外面，韋志忠的哥哥韋志升爲了照顧他，只好在外邊陪了他一宿。但李錦鑑意外從韋志忠的伯伯那裏得知韋爸爸可能患有白血病時，他很焦慮：爲什麼不去醫院看病？工作人員告訴他看病需要錢，而韋家哪裏能拿出看病的錢？就這樣韋爸爸每天一強忍疼痛支撐這個缺少母愛的家，三個孩子吃、穿、上學都需要用錢……就是這個身心交瘁的爸爸，給他買藥、買那裏最好的涼鞋，看着這個衣着破爛的爸爸，李錦鑑被深深地打動了。

後來，李錦鑑到“小綠”家裏作客，看到“小綠”的外公和村裏老人們在開山修路，但得知是爲了讓“孩子們走出大山時”，李錦鑑徹底轉變了，他加入了修路的隊伍。

再次回到學校，李錦鑑甚至擔任了學前班的老師，教孩子們唱歌，和孩子們一起做遊戲，耐心的照顧哭泣的小朋友，這是一個從未見過的李錦鑑——李錦鑑變形成功了——在最後離開時，他跪求韋爸爸和他一起去醫院看病，並確診韋爸爸沒有患白血病。

現在想想我自己，和所有小朋友一樣愛玩遊戲，一玩就天昏地暗，不願意停下來，遇到不高興的事就大發脾氣，甚至罵人打人，在學校門口我也見過許多小朋友跟家長大喊大叫發脾氣的，這是我們身上的“魔”，我想我一定能夠戰勝它，像李錦鑑一樣變好，做一個懂得愛和責任的好少年，小朋友們，你們願意和我一起來“變形”嗎？

《變形記》讀後感 2

今夜，卡夫卡的甲蟲在我的思維中蟄伏着。喧器的城市與疲憊的身影在我的燈光中四處搖曳，日漸消散。我試圖以仰姿與這位生前窮困潦倒，死後聲名大振，轟動全球，被譽爲西方現代派文學的奠基人悄悄對話。

卡夫卡的筆記片斷中說：在巴爾扎克的手杖上寫着：我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫着：一切障礙都在粉碎我。共同的是一切。一切那是什麼？城堡，審判，流放地，科學院，鄉村醫生，噪音尖利的龐大的機器，一卷一卷堆上去又掉下來的公文，甚至飢餓，甚至城牆，甚至飄搖的聖燈。

而之後者說：卡夫卡對我們至關重要，因爲他的困境就是現代人的困境。

事實上，現代人的困境就是秩序化、數字化、信息化與現時的既成現實相背離的產物。因而生活的苦難正需要以某種方式加以救渡，在衆多的障礙向卡夫卡的原點襲來的時候，這種擠壓狀誤解的境遇不得不使人產生變形以適應當前的生活。格里高爾薩姆沙在職業的習慣勢力和生活的.重擔的壓迫下從人變成一隻大甲蟲，這位奧地利作家透過隱喻的手法，揭示了一個普遍的真理：人們所創造的物作爲異己的、統治人的力量同人相對立，並時刻想操縱着人，專心致志於把人變成物的奴隸，最終對人的至尊地位加以駁離，使人變成了物或非人。

眼下的我們在變形，也正一天一天地走向自己的背面，與自己擦肩而過，但絕不是說喪失自我，只是在超越的過程中失去了原我。失意時顧影垂淚，自輕自賤，是變形；得意時自我膨脹，忘形失態，是變形。社會主角的不斷變換，比如居家要做好妻子，出外交往要做禮貌人，在單位要做好同事，在領導面前做好下屬等等，如此種種，實屬異化與變形，是壓扁了的生活，它與真正好處的生活大相徑庭。這也許是一種生存的策略吧。社會現代化每向前邁進一步，對人的意識形態領域就是一次強有力的衝擊和擠壓，這樣的結果，難免會使得當代人的生活方式和行爲方式與其本性錯位或發生偏離。

卡夫卡的現實生活表面看來是異乎尋常的，但就其生活和文學的好處來說，沒有誰比他生活得更有好處、更理解真實。就其接近生活真實這一點上，現代新寫實小說或多或少從中汲取了豐厚的營養。他們的作品在展示瑣碎、苦難的時候，有意回顧了自己對苦難人生的情感和價值決定。我們被他們如此大膽地苦難描述弄得目瞪口呆，回過頭，卻只能看到作者那令人費解的冷漠表現。

也許這就是卡夫卡和他的甲蟲情緒的背後。

《變形記》讀後感 3

《變形記》是卡夫卡最具代表性的一部短篇小說。小說的主人卜公格雷高爾是一家公司的旅行推銷員，長年累月到處奔波。在一個普通的早晨，他從不安的睡眠中醒來，突然發現自己變成了一隻巨大的甲蟲。更令他感到不安的是自己沒能夠按時起牀趕火車上班。他的父母和妹妹看到他沒能按時走出自己的房間，都感到極度的驚訝。然而，儘管他竭盡全力，也沒能成功起牀。隨後，公司的經理親自登門詢問他遲到的原因，並且威脅他說，如果再不立即去上班就開除他。在家人和公司經理的催促下，他掙扎着起牀去開門。可是，他的身體變化越來越大，起初還可以說話，但終於完全喪失了人的聲音，整個人徹底的變成了一隻巨大的甲蟲。他的新形象嚇跑了經理，幾乎嚇昏了母親，於是被父親粗魯的用手杖趕回自己的房間。從此格雷高爾成爲家庭中的醜聞，成爲親人們的累贅，與他最親近的妹妹都不再理解他，並且成了對他誤解最深的人。終於，家人不能夠容忍他了，妹妹公然宣佈人不能和動物生活在一起而他也由於長期不吃東西，最後悄然死去。

有人說，格雷高爾之所以會變形，就是因爲在資本主義社會制度下，個人受到迫害，不再可能作爲真正的人而存在，因此發生了異化，變成了非人。其實，我們從細節上可以看出，格雷高爾的變形僅僅是表面上的，他真正的內心仍然執著於以往的一切，沒有大的改變。換言之。格雷高爾並沒有發生本質上的“異化”。

《變形記》中反覆提到的是社會主義和家人對格雷高爾的誤解，他的“真實形象”——一隻巨大的甲蟲一再讓人們驚恐並遭到無情的拒絕。在這些心酸的文字下面，潛伏着的是卡夫卡對於“絕對孤獨”的'體驗和對於真正意義上的理解之匱乏的痛苦描述。卡夫卡筆下的“公司”和“家人”都不能夠簡單地從字面上去理解，他們絕不僅僅單純指代他的單位領導或者他自己的父母和妹妹，因爲卡夫卡所深切渴望的並不是寬容溫暖的情感。而且，事實上他的生活中視乎並不真正的缺少他們。卡夫卡是一個用文學形象來進行哲學思考的作家，他的小說自始至終都在探討着深刻的哲學問題，從哲學的角度來看，我們或許可以把格雷高爾的變形理解爲：在一個偶然的情況下，一個人真是的自我形態突

然暴露出來，它不僅讓這個人無比吃驚，也徹底揭示了人的孤獨存在和真正理解意義上的不可能。

卡夫卡的著作影響了很多人，其中包括《百年孤獨》的作者馬爾克斯。他在隨後的創作之中巧妙地涉取了卡夫卡小說藝術，成名作《百年孤獨》獲得了諾貝爾文學獎，並且在世界文壇上掀起了一陣“魔幻現實主義”熱潮。

《變形記》這本書很值得大家去閱讀，請在閒暇之餘偶爾在書的海洋中翱遊吧。

《變形記》讀後感 4

我讀過不少書，其中最喜歡的是一篇看似荒唐的故事——卡夫卡的《變形記》。這篇小說我前前後後看過許多遍，對它的認識也在不停地變化之中——起初，我認爲這是一個荒唐的故事。故事中，小小的推銷員格里高爾一覺醒來，發現自己變成了一隻大甲蟲……小小的我也嚇得不敢入睡，怕自己也變成一隻大甲蟲。

慢慢地，它變成了一個沉重的故事。可憐的格里高爾，由於生活和職業的重壓，變成了一隻大甲蟲，終日生活在暗無天日的小房間中，父母和妹妹先後對他失去了耐心，他痛苦、無助、迷失、孤獨……他被世界拋棄。於是，他也拋棄了世界。在一個燦爛的早晨，當一絲陽光透入他的.房間，照在他乾瘦的外殼上時，他死了……這樣沉重的故事下面，藏着多少現代人因爲生活的巨大壓力發出的痛苦呼喊啊！每次看完，我都會呆望着陽光，看灰塵飛舞。這是怎樣沉重的一個故事呀！是怎樣被卡夫卡嵌在白紙裏的呀！我無聲地呼喊……是的，生活負擔終於成爲現代人的通病，而這，正是一個關於沉重的故事。

後來，我發現，我又錯了。這是一個關於善良，關於同情的故事。在喧囂的二十一世紀中，善良似乎已成了一棵無人理睬的狗尾草，而在卡夫卡，這位因爲父親的一句責罵就去自殺的心靈脆弱的奧地利人的筆下，我終於重拾了善良——這一種昔日情懷。在格里高爾痛苦的時候，他得到了妹妹的同情；而後來，又在失去了這種善良的同情的時候，他死去了。但是，如果人們給予他善良的同情，如果他一直得到家人和其他人善良的同情和關懷，或許他又會成爲……我不否認，雖然在這個關於善良的故事裏，我們無法找到更多的善良的故事，我們無法找到更多的善良的人和善良的事，但是，透過字裏行間，我們看到的是對善良的呼喚，是對善良的稱讚，是對善良价值的認可！

落幕了。格里高爾在那樣燦爛的一個早晨死去了，或許他已經死了很久，只是沒有人發現。總之，他死了，但他的家人“得救”了，他們的生活終於因爲那個陽光燦爛的早晨而燦爛；但甲蟲死去了。

記下吧，記下這樣一個看似荒唐而又沉重的關於善良的故事吧！朋友，當你在這喧囂騷動的世界中忙碌的時候，想想那一隻死去的甲蟲吧，去養育一株善良的狗尾草吧。

真的，感謝卡夫卡，感謝他爲善良作證。

人們啊，我們祈求善良！

《變形記》讀後感 5

暑假裏的一天我讀了卡夫卡的《變形記》。覺得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束，扭曲，種種感覺把我捆住了，動彈不得，彷彿變成甲蟲的不是哥里高爾而是我，是我拘束在巨大的皮沙發下，動彈不得。

《變形記》，以一種絕望的筆調開頭。主人公哥里高爾在一夜好夢結束之後，發現自己變成了一隻大甲蟲。全家都因此惶恐。還不夠絕望嗎？我以爲這就是最絕望的事。不單單如此，絕望之中還有孤獨：一個人的孤獨，一家人的惶恐。惶恐之後，餘下的辦法只有一個——接受。習慣了就好。到這裏，在漫無邊際的黑暗中似乎看到了一絲希望的曙光。淡淡的愛意出現了，妹妹細心的照顧，母親溫暖的語言，都讓主人公感到了一陣陣的.溫暖。哥里高爾也很瞭解自己的情況，默契的配合着。全書開始時緊張的節奏漸漸慢了下來，事情又得到了緩解，讓人開始浮想聯翩：也許，哥里高爾還會再變回來的，生活還會恢復原狀。可卡夫卡不這麼認爲。我看到的只是片面，而卡夫卡看到的卻是全貌。熟悉，不過是厭倦的第一步，稍稍熟悉之後，無限的厭倦就在前面。終於，經濟上的重負讓這個家疲憊不堪，心理上的重負讓哥里高爾越來越多的做出他不該做的事，比如他的生活習性越來越像大甲蟲，開始喜歡吃一些腐爛的事物——絕望終於把他逼瘋了。他想剋制，又無法剋制。理智已經無法戰勝本能。對過去的回憶已經佔據了一切。他雖然擁有甲蟲的外殼，但他還有一顆人類的心，只要他在世界上還存在一刻，他就仍然是個頂天立地的人。他無法忍受別人把他當作噁心的爬蟲，他渴望自己像原來一樣！但是，他又對曾經的生活充滿恐懼。對生活的恐懼又使他有些愛上了現在的狀況。矛盾，是矛盾讓他心力交瘁，是矛盾讓他死在自己房間的地板上。這不是一個簡單的小說人物，哥里高爾，他就是卡夫卡的真實寫照。卡夫卡不僅僅在寫小說，他在寫自己，在寫自己的生活。

從結尾中，可以看到不止一種感情。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來的模樣。也許，比原來還要美好，在哥里高爾妹妹的跳躍中，哥里高爾被忘記了。不，這個人就不曾存在，以前的生活，不過是幻覺。在一場鬧劇過後，生活又滑回了原來的軌道。而他，哥里高爾，不過是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星……

這本書給了我太多啓發。使我認識到了人與人之間的冷漠與人性的險惡，一本好書對人的影響會是一生的，希望自己能夠多讀些這樣的好書。

《變形記》讀後感 6

小說發表的後的一百零二年，利用春節值班時間，我細細品讀了奧地利作家弗蘭茲·卡夫卡創作的《變形記》。

《變形記》爲中篇小說，約三萬餘字。主人公格里高爾·薩姆沙是一家公司的普通職員，任公司外勤，常年在出差在外地負責公司產品的銷售工作，由此換來微薄的收入，辛苦支撐着整個家庭的生活。彼時的他，在家中受人尊重，是父母眼中有出息的兒子，是妹妹心中有擔當的哥哥。但是，當有一天他突然變成了甲蟲，不能再去上班，不僅不能再爲家庭做貢獻，而且成了家裏的累贅時，家人隨着時間的流逝，逐漸改變了對之前對他的尊重態度，漸漸顯現出冷漠，嫌棄、憎惡的面孔。最後，主人公在家人的遺棄中因飢、傷病孤獨的死去。

小說作家腦洞大開，情節荒誕，利用一個虛構的特定假象來反應當時人民的生存狀態和家庭關係。這就是我對這部小說的一個理解。

小說在刻畫人性醜陋方面上無疑是成功的，這一點我絲毫不會否認。

主流評論在評論該小說是講什麼“小說反映了資本主義制度下真是的社會生活”，也真是可笑。

人性，難道還要以制度進行區分嗎？

隨着社會的發展，人類的物質生活變得豐富，精神追求可能更高，離開了物質短缺時非你死我活的對立狀態，人性確實有向善的一面。但是，在一百年前的西方，正如小說裏所寫的一樣，即使主人公格里高爾·薩姆沙努力工作，家庭物質生活也保持一般水平最多是稱得上小康。物質生活不富裕的情況下必然出現人情甚至是親情的淡漠，雖然無奈確爲事實。更甚至，原始社會，奴隸社會因食物的極大短缺會發生人吃人的現象，難道也是因爲制度的`原因？那時候的人懂的什麼是制度嗎？

再者，人的劣根性是不會有着根本改變，自私自利、隨口撒謊、嫉賢妒能、欺上媚下、追求虛榮、好逸惡勞，等等，始終是人類撇不開缺點，不會因制度、時間而改變。

最後，小說作者卡夫卡的生活經歷也較常人獨特，他一直生活在“專制猶如暴君”般的“父親的陰影”中，其生長經歷爲自己的創作也提供了鮮活的素材，但他的家庭成活並不一定是當時社會上的典型，進行文學評論時也不能以偏概全。

總之，家庭的親情雖然不是我們想象的那樣牢固成鐵板一塊，但總體來講，也不至於如小說中反應的那樣極端。親情是我們成長的最有利也是最爲溫情的呵護，是人性中最柔軟的地方。如天空上的太陽，永遠給我們取之不盡用之不竭的動力，成爲我們前進路上最大的基礎保障。我小人之心的揣測，連親情都要嘲諷一番的人，估計內心一定陰暗晦澀的無法自拔。

《變形記》讀後感 7

在莫名其妙的悖謬模式中，人與人之間的關係陷入疏離。生活不再如我們預想的那般溫暖、安全而愜意，所有明媚都被遮住了，取而代之的是父親的氣急敗壞、母親的驚恐不安、妹妹的冷漠厭惡。

讀了卡夫卡的《變形記》，令人心寒的結局讓人讀完後，渾身充滿了抑制不住的絕望。與此同時，人的異化過程也讓讀者反思現實，這部作品所要表達的情感究竟是什麼？有何種現實意義。

是否有那麼一刻，自己也變成了一隻甲蟲

一個毫無徵兆的早晨，格里高爾莫名其妙地變成了一隻甲蟲。隨着蟲性和人性比例的劇烈變化，格里高爾的父親、母親、妹妹對他的態度也發生了巨大的改變。直到他將三個房客嚇跑之後，全家人對他充滿了憎惡，所有人都對他沒了耐心，沒多久他就在絕望與孤獨中死去。

每個人都具有自然屬性與社會屬性。當格里高爾逐漸喪失人的味覺、視覺，蟲性完全戰勝人性後，隱藏在他微笑外表下孤獨無助的內心，全都一股腦地拋向他所不理解的這個世界。他在這個堆滿雜物的屋子裏蹣跚而行，毫無目的卻又不知所措，如同一個行屍走肉般麻木地生活着。

這荒誕的表現手法其實具有普遍現實意義。我們身邊的同事、朋友，真的是我們所見到、所瞭解的那樣子嗎？我們展現在人前光鮮亮麗的一面，與自己的內心真的匹配嗎？這種黑色幽默色彩其實充斥在我們的日常生活中。作者卡夫卡毫不掩飾地脫掉“公衆的我”的`外衣，藉助一個變形的軀殼，來展示自我意識的存在。爲了迎合時代的需要，我們往往停止思考自己的真實價值。同年和成長的創傷、異常孤苦的內心，不知道有多少讀者要與之對號入座。

脫離了社會屬性的個體，將不可避免地走向毀滅

作爲一個社會個體，我們並沒有自己想象的那麼重要，也不可能成爲無可代替的唯一力量。當格里高爾變成甲蟲無法繼續工作，成爲全家人唯一的經濟來源時，他的父親、母親、妹妹爲了生計，雖然極不情願，但也找到了一份工作。大家對格里高爾的態度也從依賴到厭煩，最終變成了憎惡。

在巨大的社會及生存壓力下，人們彷彿變成了如機器一般的昆蟲。當這個昆蟲對於壓力做出了一些應激反應，使得自己發生了不可思議的改變之後，人類社會中最現實一幕可能就此上演。當自己的內心經過自我救贖，原諒了自己的改變後，自己未必會被特定的社會環境所接納。而我們也不應該掩耳盜鈴般的生活着，而應努力尋找突破口，改變糾結的現實。

麻煩沒有降臨到自己頭上，人人都可以泰然處之。但是如果脫離的社會存在，失去了意識、思考、理性，就不可避免地接受那隻嵌入身體的大蘋果，最終孤獨地走向滅亡。

《變形記》讀後感 8

“一些光穿透陰暗，成爲了光，而另一些光更持久地穿透，成爲了光陰。”卡夫卡的《變形記》用一隻甲蟲寫盡了中年人在黑暗中的，孤獨和生存的荒誕，而光點也最終消逝。

課文《變形記》的開篇：一個兢兢業業、任勞任怨的中年男子，開始體驗一種完全不同的生命樣態，並在這種荒誕中走向生命的終點。格里高爾就是這麼不幸的人，有一天他從焦慮不安的睡夢中醒來的時候，發現自己變成一隻巨大的甲蟲。即使變成了甲蟲，但他首先想到的是工作職位和家人。他擔心他的遲到會不保工作而無法替父親還債、無法讓自己疼愛的妹妹去上好的音樂學院。生活的壓抑，工作精神上的脅迫，人際關係的冷淡的黑暗中，格里高爾的心裏仍然閃爍善良樸實的光點。

即使是親情，也抵擋不住事故帶來的考驗。這樣一個變故，對當事人一家的衝擊是巨大的。起初家人們對他的包容、害怕隨時間的流逝，生活的脅迫漸漸沖淡，隨着而來的只有厭惡，不耐煩，直到最後自我欺騙的的應當將格里高爾趕出家門。格里高爾雖變成甲蟲，但知覺尚在。他爲此十分難過，但沒有人體察他的心情。外在的變故，使他們漸行漸遠，終於隔膜起來。

甲殼蟲裏的格里高爾，象徵了現代人的孤獨，無問東西。“孤獨、寂寞，這不僅是我們社會最深沉的體悟，本質上說，這就是人類生存的真相。”

在當時的黑暗社會下，當命運不在掌握在自己的手中時，人們就會開始彷徨。一旦遭遇不幸，就不會再被社會承認，失去爲人的價值，便被外部世界稱爲“非人”。他們以黑暗中瀕危的光點作爲生活的目標，一直麻木的'生活着。但他們也存善良、樸實、勤勞，他們爲愛存在，爲愛前行，點滴愛意匯聚，也能如散發璀璨銀河般的光芒。

即使課文中的格里高爾的結局並不隨人意，但我仍相信只要自己不放棄，以樂觀心態面對生活。即使在不如意的生活面前，仍能發現點滴的美好存在，而這些美好的存在，就是支持我們生存下去的存在。

最重要的，不是別人沒有愛我們，而是我們值不值得被愛。在茫茫人海中，有過超越極限的瞬間，經歷過自己的改變，走過的痕跡都會變成生命中的光點。

人生如夢，我投入的卻是真情。世界先愛了我，我不能不愛它。我們值得被愛，每一份愛，不分大小，都是有意義的，是閃爍在黑暗中的光點。

《變形記》讀後感 9

《變形記》是篇幅不大的一個小故事。三個小節。

格里高爾是一位善良、忠厚且富有責任感的人，生活給他太多壓力。故事讓他在一夜之間變爲一隻巨大的甲蟲，變形之後，他所關心的家人卻沒接受他的變形，拋棄了異樣的他。這是一個因爲變異，不能被家人接受而絕望死亡的悲劇人物。

他的父母年紀大了，根本沒什麼經濟收入，他的妹妹還有自己的人生要經營。變異後的格里高爾對誰來說都是一個負擔，因爲剩下的人必須得生活。家人最初的表現爲心痛和憐憫，隨着時間的.推移，對格里高爾復原的期待逐漸削減爲零，也嘗試着堅持，但最終抵不過內心的私慾和無力感。時間消磨了最初的同情和憐憫，附和產生了厭惡和憎恨，他們最後都把格里高爾當成是負擔，誰也不願承擔這個當初照顧他們而如今卻變異的親人。當格里高爾絕望至死，父母和妹妹拋棄格里高爾之後，三人坐火車外出接受陽光沐浴時心裏如釋重負的描寫，或許帶着冷漠和悲劇的氣味。但是誰又能斷言格里高爾的家人最終的拋棄就是冷漠無情呢?我卻更願意相信，最終的拋棄不全是出自狠心的本意，假若他們有能力，他們絕不會做這樣的決定。

這是一個無弱拍、強硬到底的社會，有太多人承受着難以排遣的孤獨和危機感，那種無法克服的、荒誕的恐懼使人發生異化現象。故事終究是故事，情節過於誇張，因爲人難以變形爲動物。但是生活中心靈變異的事實卻存在。由於沉重的肉體和精神上的壓迫，使人失去了自己的本質，異化爲非人。這種精神層面的變異更值得當今社會的重視。或許我們過得比幾十年前好，但是我們的信仰，我們的心靈，我們的精神追求如基因突變般千變萬化而又難以捉摸。這也是心理學在現今社會大受關注的原因。我們的需求已經遠遠超過吃得飽，穿得暖，更爲關注的是精神層面的建設。

每一個人都該處理好自己的情緒和壓力，不要讓自己毀滅在自己的手裏。要知道人始終在一定程度上是一個簡單的個體。錯綜複雜的人生就像是一團線，你要準確無誤地纏好每一根細絲，要學會遊刃有餘地處理自己情緒。

不要以爲得到別人的憐憫和同情就可以繼續存活，任何一段感情都必須在相對平等的狀態下才能存活。時間是解藥也是毒藥，它的累積只會滋生分解同情和憐憫的化學物質。任何情感紐帶都無法綁定人與人之間的關係。

感觸好大，心裏好酸!

《變形記》讀後感 10

今夜，卡夫卡的甲蟲在我的思維中蟄伏着。喧器的城市與疲憊的身影在我的燈光中四處搖曳，日漸消散。我試圖以仰姿與這位生前窮困潦倒，死後聲名大振，轟動全球，被譽爲西方現代派文學的奠基人悄悄對話。

卡夫卡的筆記片斷中說：“在巴爾扎克的手杖上寫着：我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫着：一切障礙都在粉碎我。共同的是一切。一切——那是什麼？城堡，審判，流放地，科學院，鄉村醫生，噪音尖利的龐大的機器，一卷一卷堆上去又掉下來的公文，甚至飢餓，甚至城牆，甚至飄搖的聖燈……”

而後來者說：“卡夫卡對我們至關重要，因爲他的困境就是現代人的困境。”

事實上，現代人的困境就是秩序化、數字化、信息化與現時的既成現實相背離的產物。因而生活的苦難正需要以某種方式加以救渡，在衆多的障礙向卡夫卡的原點襲來的.時候，這種擠壓狀誤解的境遇不得不使人產生“變形”以適應當前的生活。格里高爾·薩姆沙在職業的習慣勢力和生活的重擔的壓迫下從“人”變成一隻大甲蟲，這位奧地利作家通過隱喻的手法，揭示了一個普遍的真理：人們所創造的物作爲異己的、統治人的力量同人相對立，並時刻想操縱着人，專心致志於把人變成物的奴隸，最終對人的至尊地位加以駁離，使人變成了“物”或“非人”。

眼下的我們在“變形”，也正一天一天地走向自己的背面，與自己擦肩而過，但絕不是說喪失自我，只是在超越的過程中失去了原我。失意時顧影垂淚，自輕自賤，是變形；得意時自我膨脹，忘形失態，是變形。社會角色的不斷變換，比如居家要做好妻子，出外交往要做文明人，在單位要做好同事，在領導面前做好下屬等等，如此種種，實屬異化與變形，是壓扁了的生活，它與真正“意義”的生活大相徑庭。這也許是一種生存的策略吧。社會現代化每向前邁進一步，對人的意識形態領域就是一次強有力的衝擊和擠壓，這樣的結果，難免會使得當代人的生活方式和行爲方式與其本性錯位或發生偏離。

卡夫卡的現實生活表面看來是異乎尋常的，但就其生活和文學的意義來說，沒有誰比他生活得更有意義、更接受真實。就其接近生活真實這一點上，現代“新寫實”小說或多或少從中汲取了豐厚的營養。他們的作品在展示瑣碎、苦難的時候，有意回顧了自己對苦難人生的情感和價值判斷。我們被他們如此大膽地苦難描寫弄得目瞪口呆，回過頭，卻只能看到作者那令人費解的冷漠表現。

也許這就是卡夫卡和他的甲蟲情緒的背後。

《變形記》讀後感 11

《變形記》，一個篇幅很短但是致鬱效果極強的故事。簡單寫了一點讀後感留念。

首先，《變形記》當中的社會關係是十分脆弱且淡薄的，親情、同事間的交情，都是如此。這些情誼，基本上只能通過勞動/金錢關係維持，祕書主任來家中探訪，是因爲主人公無法到場工作，而主人公自以爲和睦的家庭，在他不能創造財富和價值之後，也將他視作了一個敲骨吸髓的怪物。

這也許正是卡夫卡在暗諷人情淡漠利益至上的社會。可以看到，當主人公失去其社會性，無法用勞動/金錢維繫和他人的.關係時，他就會相應地失去他的社會/家庭地位，甚至失去作爲正常人生活的資格。

這是我第一遍閱讀後模糊地感受到的部分，在和雨晴交流之後，又有了一些新的想法。

一是卡夫卡對主人公變形後形態的選擇。格里高爾在書中變成了一隻臭蟲，一種在人類普遍觀念中被認爲是害蟲的生物，遭人厭惡，避之不及。但卡夫卡恰恰將他設計爲這樣一種形態，這無疑加快了他被社會/家庭拋棄的進程。如果，如雨晴所說，他變形成貓、狗一類能作爲寵物的生物的話，家人也許還會選擇飼養他。雨晴說，人類對於“外表”或者說“外形”還是十分看重的。我想她說得沒錯，但歸根到底，這也許還是“價值”的問題：貓狗尚且有觀賞、玩樂的價值，甚至可以看家護院，而臭蟲如何能與貓狗相比呢？它只是毫無價值的害蟲罷了，於是死便死了，屍體的歸宿也如一般害蟲無異，家人也當是清除了普通的害蟲一樣，從此感到天下太平。

那麼問題來了，如果是維持“人”的外形呢？雨晴說人類看重的是“外表”，那麼按理來說主人公維持人形能在家中“存活”的時間應該最長，但我卻認爲這點有待商榷。一來，這篇作品的大前提是“人情淡薄”，要想維繫人情唯有“創造價值”，而一個病人（植物人或癱瘓病人等）往往並不能做到這一點，況且，照顧病人的負擔也要比飼養貓狗沉重得多。因此，照我看來，主人公哪怕是維持人形，若不能做到繼續工作，受到的待遇也不見得能比臭蟲好到哪裏去，是的，甚至不如貓狗。只不過，前期家人尋醫問藥作出的努力應該會稍微多些，因此他能比臭蟲活得更長久些，下葬方式也更慎重些……僅此而已罷了。

只靠利益關係支撐起的社會中，人一旦失去價值，就落到和一隻臭蟲差不多的境地，被親人和社會無情拋棄。在這樣的環境中，如何愛、愛到多深，才能不讓自己在走投無路時不至於如此卑微呢？

《變形記》讀後感 12

《變形記》這本是書對人物心理描寫十分精湛。雖然篇幅不長，但心理轉變的很自然。既荒誕又合乎情理。

格里高爾變甲蟲後的心理變化大致是這樣的。

1、格里高爾突然發現自己變成大甲蟲。

他驚慌、憂鬱。他回憶過去的生活，怨恨自己的“累人的差使”，爲還清父債而苦幹。他清醒地想到起牀，趕車上班去。父親發現他變成大甲蟲，露出一副惡狠狠的樣子，趕他回臥室。他謙恭地懇求，儘快回屋，免得父親生氣。他忍辱負重，還不忘順從父親。

2、爲家庭經濟狀況焦慮，自我責備。

格里高爾失業在家，過着甲蟲生活，只能爬來爬去。但是，他爲家庭經濟狀況焦慮，還想着給妹妹實現“美夢”。他想着，父親老了，母親生病，妹妹還只有17歲。他一聽到家人出去做工掙錢，就“羞赧和傷心得渾身燥熱”。他“受到了自責和憂愁的壓抑”，“最後在絕望中，他覺得整個房間已經開始繞着他旋轉起來，便掉下來摔在那張大桌子的中央”。

3、受重傷後，被親人厭棄而絕望，心態走向平和。

一隻蘋果砸在背上，身受重傷，格里高爾終於被妹妹厭棄。妹妹一再說“我們必須設法擺脫它”。格里高爾“懷着深情和愛意回憶他的一家人。他認爲自己必須離開這裏，他的這個意見也許比他妹妹的意見還堅決呢”。格里高爾異常冷靜，他在絕望而又平和的心境中死去。面對變形，面對親人厭棄，面對死亡，格里高爾驚慌、痛苦、絕望，最終平靜地死去。從這一點看，他還是一個清醒、堅強的人。

格里高爾的人格形象集中表現在兩個方面，一是掙錢養家，顯示他忠厚、善良而富有責任感的個性，一是爭取自由，還清父債而追求時來運轉，自由獨立，最終在無奈與平和中追求另外一種超脫——死亡。

格里高爾同家人應該互相熱愛，互相幫助。可是，親人們認爲格里高爾不能再養家，把他看做累贅，最終拋棄了他。格里高爾死去，親人們也不悲痛，反而去郊遊。在資本主義社會，在機器生產和生存競爭的高壓下，人被異化爲非人，人的`本性失落，甚至走向反面，人接受不了現實世界，現實世界容納不了人。格里高爾變成甲蟲，這也是一種象徵，象徵人的異化，人性異化，人際關係異化。在金錢和私利面前，小說表現了兩種異化：格里高爾的異化，人變成甲蟲，本性也變了，從掙錢還清父債、爭取獨立自由變爲安於甲蟲生活的自輕自賤;以妹妹爲代表的親人異化，親情變成仇情，善良變成冷酷。小說正是通過表現人的異化來反映資本主義制度摧殘人性的社會本質。

《變形記》讀後感 13

最近看了卡夫卡的變形記，很喜歡這部作品的風格。

《變形記》是卡夫卡的代表作，也是西方現代派文學的經典作品。《變形記》主要寫道，格里高爾作爲一名旅遊推銷員，在父親公司破產，全家陷入困境時，挑起了家庭生活的重擔。他在家裏受到尊重和愛戴。當一個人被依賴時，他與他人的關係自然會處於正常狀態。然而，格里高爾一夜之間變成了大甲蟲，父子關係、母子關係、兄弟姐妹關係突然發生了很大的變化，顯示出一幅極其自私、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕畫面，家庭感情和倫理感情消失了。小說的結尾更有趣。哥里高爾在掙扎中死去，生活變回了原來的樣子。一家人忘記了一個曾經和他們住在一起的人。很容易忘記一個人。而他，自始至終只被別人利用，有用的時候可能還有存在的價值。然而，當他沒用的時候，人們放棄了他的負擔。他只是一個可有可無的多餘人。

這部小說反映了當時社會對人性的壓迫，即人們無法生存，最終只能在社會壓力下變形。事實上，與其說社會讓他變形，不如說他選擇了變形。格里高爾爲了不繼續昨天的噩夢，擺脫自己的人形，逃離人的世界。因此，格里高爾異化了。但這並沒有讓格里高爾的命運走向期待的幸福，走向光明，反而加速了他的滅亡。和甲蟲一樣，格里高爾只能面對這個悲慘的結局。他們講述痛苦，解釋痛苦，逃避痛苦，然後陷入更深的痛苦。生存越痛苦，越不知道反抗，只想躲避，隱藏自己。在這樣一個不滿意的環境中，我們選擇了最弱的方式——逃避，以獲得暫時的心理平靜。

我們不禁爲書中主人公的悲劇命運感到悲傷，不斷感到悲傷。社會壓力幾乎可以改變很多。過去的.社會和現在的社會也是如此。人們每天都承受着巨大的壓力，學習、工作和生活。住房、貸款，越來越多的人被社會打敗，屈服於社會，社會不能改變，所以我們應該提高我們的承受能力，不斷適應社會，以便生存，而不是被社會壓力打敗。

同樣悲哀的是，家人對他的態度只是一種賺錢的工具。如果他們失去了利用價值，他們會選擇放棄。事實上，感情是如此的便宜，人們不禁感嘆。

《變形記》讀後感 14

在我看來，文學中最有趣的一環絕對是“文人相輕”這個部分，初次對《變形記》產生興趣，是因爲某個文人（具體名字早已忘卻）猛烈抨擊卡夫卡和他的變形記，但在獄中讀後痛哭流涕，感同身受——究竟是什麼樣的作品能夠做到？

一覺醒來，格里高爾發現自己變成了甲殼蟲，讀慣了現實主義，初讀並不適應，暗自揣度作者會不會以“格里高爾從睡夢中醒來，看着窗外的暖陽”之類的作結，但是天才的思維從來在於打破固有格局（或者說是我思維太僵化），格里高爾最終也未能變回原形，以甲殼蟲的身軀死亡。這讓想起了《飛行家》中的一篇（實際上兩者沒有任何相同，只是我思維的漫遊），同樣的魔幻，不解釋任何原因，而在於結果，在於閱讀體驗。只專注於讀同一類別，就會失去其它的可能。

變身爲甲殼蟲看似荒誕不經，與現實脫節，但其實它可以是任何事：一個人無論以什麼樣的'形式變爲異類，都會遭到驅逐，哪怕毫無殺傷力。亙古不變的是人性，事件千差萬別，但仔細想想，背後所折射的人的慾望與心理卻十分相似。大師們塑造人物與庸者不同在於他們對人物的拿捏恰如其分，不過火也不包庇，那些人物的小心思或者隱匿的連自己都不知道的性格，都被刻畫得細膩又瞭然。縱觀薩姆沙一家的心理變化過程，一切都如此合理卻又讓人生畏。

格里高爾開始習慣了作爲蟲子的生活，在天花板上爬行，希望傢俱被搬走，在母親點破，認爲他失去人的尊嚴後開始羞愧。第一次讀時認爲確實是母親說得對，但此時回想又不禁懷疑，在沒有希望回到原樣的情況下，爲什麼不讓自己去習慣？這是矛盾，是選擇作爲一個人正大光明還是接受現實渴求生存，換了那些光輝偉大的形象必然尋求辦法，失敗也會憤然赴死，但是普通人呢？這不是道德的變質，是命運的捉弄，格里高爾勤勤懇懇、兢兢業業，只是因爲命運的捉弄而成爲異類，他既沒有做錯，爲什麼不能選擇活着呢？一個必然發生卻又無解的矛盾，只能依託個人價值觀來進行選擇。後來的格里高爾開始埋怨家人，埋怨他們的照料的粗心，再到最後格里高爾自責與傷心，毫無生機力，並就此死亡。除卻重傷，他自己的心裏的絕望也是致死的原因，他明白他已經成爲了拖累，並被當下的家人所拋棄，他已經一無所有，而且沒有了存在的意義，所以他死了，如此突然地離去。

我所認爲的故事高潮是在客廳的爭執部分，所有矛盾都在瞬間爆發。往日埋在心裏的怨氣在瞬間脫口而出，記憶最深的是妹妹的表達，大意是“如果是哥哥的話，不會選擇拖累大家”，人類的自私在此展現。但若懷揣“同情之理解”呢？常年照顧一個臥病在牀的人何曾又不使人疲憊生怨？何況是一個無法交流的甲殼蟲？看到格里高爾的屍體，家人們是難過的，但更多的是解脫，結局處大家都各自請假出外遊玩，並感到自己的職業發展前景不可限量，他們又充滿了希望，生活又重歸於平靜，是另一份活潑氣象，好似大病初癒，而格里高爾便是他們的病，如今便是另一份開始。

要讀懂作家，先要讀懂他的經歷，這只是初讀的一些愚見，期待二刷帶來的重新的體會。

《變形記》讀後感 15

初讀卡夫卡的小說，只覺怪誕，荒謬，難以理解，好像一個個散亂的情節編湊在一起一樣，讀來有難以下嚥之感。後來，再讀其小說，已經能夠了解其中的寓意。如卡夫卡的《變形記》，則是由主人公格里高爾一覺醒來變成了一隻大甲殼蟲爲開始的，並以這個故事來凸顯人與社會之間的矛盾、人與人之間的矛盾，表現出了十九世紀西方現代文明掩蓋的種種弊端給人們帶來的種種心靈創痛。

故事的開頭給我們描寫了主人公格里高爾醒來後發現自己變成了一隻大甲殼蟲，從主人公發現自己變成蟲子後的反應，我想主人公是很單純的，格里高爾在變成蟲子後還想着要趕快起牀要趕到公司工作，他怎麼沒有想想當別人知道他變成了蟲子，大家會接受他嗎？在枯燥、無聊、勞累又沒有人情味的工作上格里高利想辭職，但是一想到要替父母還債格里高爾又覺得自己應該堅持，應該起來去工作。也正是從他的這種矛盾的心裏可以看出主人公善良的性格特徵，其實從很多格里高利的心理描寫中都可以看到主人公善良的一面，但是從後面的他的親人對他的態度上也更襯托出主人公悲慘的人物命運。

《變形記》中，人際關係的異化在家人對待主人公的態度的鉅變上表現得尤其明顯與突出。格里高爾變成甲殼蟲後，聽到妹妹請求開門時，格里高爾竟然暗示慶幸自己由於時常旅行，養成了晚上鎖住所有門的習慣，即使回到家裏也是這樣，這反映了格里高爾與妹妹關係的疏離。社會給人的巨大壓力，而人又表現出了社會的不信任，這正反映了人際關係的異化。當格里高爾變成甲殼蟲後，家裏沒有了經濟來源，父親妹妹都不得不出去找工作，不得不租房出去。

於是由於工作勞累，妹妹不再像以前那樣經常給格里高爾送飯打掃屋子了，甚至不關心格里高爾是不是吃了飯。當推銷員格里高爾憑自己的.誠實勞動養活全家時，家人表現出感激熱情。而當他喪失這一作用時，家人唯恐避之不及，母親見到兒子，“霍地跳了起來，伸開兩臂”，身不由已地一直往後退；妹妹“大吃一驚，不由自主就把門砰地重新關上”，再也不考慮拿什麼他可能最愛吃的東西來喂他了，只是在早晨和中午上班以前匆匆忙忙地用腳把食物推進來，手頭有什麼就給他吃什麼，到了晚上只是用掃帚再把東西掃除去。父親在不得不結束養尊處優生活，當了銀行雜役後，漸漸厭惡兒子，以至有一天決心要轟炸他了。他把碗櫥上盤子裏的水果裝滿了衣袋，也沒有好好地瞄準，只是把蘋果一隻接一隻地扔出來。其中一隻正好打中了兒子的背並且陷了進去。這致命的一擊最終結束了兒子的生命。親情本應是世界上最純潔最無雜質的情感，但是在金錢和無情社會的面前依然變得冷漠與自私。

《變形記》中的格里高爾，除了外形的變化，其餘一點都沒有變化。顯然當他外形已經變成了甲蟲，無論他的內心依然如以前的自己那樣誠實、善良，那樣充滿了對生活勤勤懇懇的渴望，依然想承擔起原有的對家庭，對親人的責任，但事實肯定是隻有他自己還把自己當成人，而沒有人再會把他當成一個人。這就是《變形記》主人公格里高爾所面對的情況，也是小說所要表現的主題。

把人變成甲蟲來表達自己對現實的感受，卡夫卡的手法是獨特的，他拋開了所有現實的文明裝飾，直接而毫不掩飾地去說明問題。據說這在文學上叫表現主義。作家餘華曾說：“卡夫卡解放了我，使我三年多時間建立起來的一套寫作法則在一夜之間成了一堆破爛。”由此從寫作技術上看，卡夫卡的確有被人尊稱爲“鼻祖“的理由。

《變形記》讀後感 16

《變形記》講述了主人公格里高爾。薩姆沙一覺醒來發現自己變成一隻巨大的甲殼蟲後的一系列遭遇，以格里高爾的死作爲結局，故事荒誕離奇而意味深遠。通過這部作品，卡夫卡所抨擊的是扭曲的人性與異化的世界。

生活在奧修帝國即將崩潰的時代，卡夫卡目睹了資本主義制度下富人的奢侈和底層勞動者的掙扎。他筆下主人公格里高爾的變形正是嚴酷的社會環境、生活壓力束縛的結果。一個本應享有自主的生存權利和基本尊嚴的個體，在家庭中遭受排擠，在社會中舉步維艱。格里高爾原來的職業是旅行推銷員，常年在外奔波，這代表了工業社會發展中勞動者普通的生活狀態：競爭激烈，任務繁重，收入低下。外形的改變足以奪走他之前拼命努力換來的一切。在金錢、機器、生產力發展的侵蝕下，資本家對勞動者的剝削日益嚴酷。日復一日的機械工作，使勞動者變得逐漸麻木，甚至淪爲工具，精神壓力大乃至崩潰。格里高爾的變形，可以說是精神畸形的外化。他已經完全失去了對生活的支配權，始終處於被動位置，而成爲甲蟲後，這種被動和不被重視更加突出了主人公的心靈扭曲。

家庭關係的畸形，也是小說的重要部分。在成爲甲蟲後，父親完全不顧昔日的父子之情，一心把他趕出家門；母親同情她，但無法接受這一事實，內心已把他視爲負擔；妹妹格雷特的轉變，更是極爲諷刺和精彩。開始，格雷特關心哥哥，每天去爲他清掃房間，準備食物。但時間一長，她就受不了，對哥哥日益冷淡，直到最後向父親哭訴他在“迫害大家……想佔領整個寓所”。格里高爾死後，一家人出遊，沐浴着春風，如釋重負，母親開始考慮將女兒嫁入豪門。卡夫卡揭示了資本主義世界人與人之間的關係，即以利益爲基礎的'投機鏈條。一旦利益關係解除，如文中格里高爾失去工作收入，人與人之間就只剩了隔膜、對峙、殘殺，所謂親情早已消失殆盡。母親和女兒又開始盡心爲重新工作的父親服務，一切以財富爲中心。恩格斯曾說：“維繫家庭的紐帶並不是愛，而是隱藏在財產共有關係後的私人利益。”這一點在當今社會仍然存在。《變形計》只不過放大並折射了既有的世界。卡夫卡用冷漠的筆調描繪了一副冷漠的人間喜劇，強烈的窒息和壓抑充斥着整部小說。

卡夫卡的另一部作品《飢餓藝術家》也有一種惶恐不安的情緒，這與他的家庭背景不無關係。卡夫卡的父親對他的學習生活不聞不問，想培養一個堅強獨立的年輕人，只偶爾粗暴的訓斥一通，這養成了卡夫卡敏感、懦弱而憂鬱的性格。因此，在他的作品中，可以看見他對人性、人權、人的追求、人與人之間關係的思考。

人真是一種孤獨而又複雜的生物，在深不見底的社會泥潭中摸爬滾打，看似平和的人際關係背後常常是波濤洶涌。有時我們看不出別人僞裝的善意，有時我們忘記斂起臉上習慣性的標準微笑。我常常好奇社會和金錢的力量，它們能讓嬰兒清澈的目光逐漸深邃，讓輕鬆的玩笑話變得意有所指，讓昔日的好友淪爲“合作伙伴”。有人說這是蛻變，是成長。也許只是因爲他們看過了黑暗，也就習慣收起那些真摯和熱切，既然現實有利可圖，何樂而不爲呢？站在現在的位置，想這些、寫下來，沒來由地升起自嘲和悲哀。

也許格里高爾是樂於做一隻甲蟲吧，不必爲了生計終日奔波操勞，雖然成了更低級的生物，但似乎比他以前的生活自由得多。兒時再美好的夢想，與現實相連，也必定會大打折扣。可能這就是生活——網。

評：暑假推薦同學們閱讀卡夫卡《變形記》這篇小說，新課標教材將其列爲必讀書目，可見其在世界當代文學中的重要性。小說用荒誕的手法呈現了人性的“黑暗王國”。這隻“大甲蟲”的悲慘遭遇和極度痛苦的心靈，是現代社會緊張高壓下柔弱敏感者的人生寓言：渴望關懷、渴求愛，卻屢遭恐嚇、虐待。

竇若晨同學這篇讀解從個人、家庭和社會不同層面，剖析小說所要表達的這種荒誕的痛苦；文中對親情、責任、人性等的懷疑，看似悲觀的論調，恰是觸及了《變形記》精神深度之所在。文章最後提出，格里高爾最後是不是也會心甘情願被異化了呢？自我放棄，用人生的逃避迴應時代的冷漠，這個角度比小說更多一層悲涼底色。當今時代，不乏盲目的樂觀主義者，悲觀主義角度的積極思考則尤爲可貴。

被“寓言”的我們，要想抵抗這被時代異化的命運，衝破黑暗的叢林，唯有努力建構自我，強壯自我。無論世界如何變形，自己內心的溫暖、良善不要輕易改變。最後，引用我的大學老師徐妍老師的一段教誨，與大家共勉：“未來的生活不會太輕鬆，所幸，我們還有愛，於是負重前行也變成一種幸福。當風暴來臨時，我們有真情。”

《變形記》讀後感 17

夫卡的《變形記》究竟預示着什麼？是一場惡夢，還是想說明人類無法抗爭的現實。

在某天早上醒來時，他突然發現自己變成了一隻巨大的甲蟲，他痛苦、絕望。家人從震驚、恐懼到冷漠、厭煩，他們根本不願費力養這個不能掙錢還給家裏帶來不少麻煩的“怪物”。後來這個“甲蟲”終於在虛弱和絕望中死去了。死後，家人沒有一絲傷心之情，反之，他們都感到了卸去重擔般的解脫。通過格里高爾變成甲蟲後的遭遇，人與人之間赤裸裸地利害關係也就暴露無遺，而作者正是想想借此來揭示人與人之間表面上親親熱熱，內心裏卻是極爲孤獨和陌生的實質；之所以親親熱熱，因爲互相有共同的利害關係維繫着，一旦割斷這種關係，則那種親熱的外觀馬上就消失而暴露出冷酷和冷漠的真相。

格里高爾的'背後隱藏着卡夫卡式的無奈、痛苦、憂鬱。這種焦慮，正是人類明不曾隱去的痛苦，這種痛楚並沒有因爲明的日趨完善，人類改造能力的日益增強而減弱，反而愈加凝重。

我們應該感謝卡夫卡，《變形記》讓我們的心靈爲之震撼。它讓我們懂得思考，從另一種角度去重新審視這個世界，相信我們在讀過卡夫卡的《變形記》之後，心靈上能夠得到宣泄，然後平靜下來，理清思緒，讓我們的路越走越平坦。

《變形記》讀後感 18

如果你一覺醒來後發現自己變成了甲殼蟲，有了笨重的的外殼和細小的腿，你會考慮什麼呢?難以想象，但是《變形記》的主人公格力高爾面臨了這種情形。格力高爾是一個勤勞、善良、正直、有責任心的優秀青年，當父親的公司破產、

全家處於困頓的境況下，去當旅行推銷員，挑起了家庭生活的重擔，旅行推銷員，是一個“多麼累人的差事”，每天4點鐘就得起牀趕火車，成年累月在外奔波，飲食很差又不定時，由於工作關係，連個知己的朋友也沒有。格力高爾在發現自己身體的異常後，首先考慮的仍然是家人：如果自己由於不能工作，妹妹和父母該如何。但是可憐的格力高爾並沒有想到，在這之後家人並沒能給他安慰和鼓勵，反而最終仍然拋棄了他。“甲殼蟲”格力高爾被公司辭退，被妹妹和父母嫌棄，故事的結局並不美好，格力高爾在受盡了家人的`無視後死在了自己家裏。最令人難過的是得知他的死訊後，家人都感到了卸去重擔般的解脫，儘管他們心裏十分清楚這隻甲蟲就是格力高爾，這個不幸的家庭中終於又再次充滿了陽光，老兩口看着美麗的女兒，心滿意足地想該給女兒找個好女婿啦……

當格力高爾是家裏經濟的主要來源時，在家裏受到尊重和愛戴的，而當他變成了一隻甲殼蟲後，促使了父母的逃離，嫌棄，妹妹的恐懼，躲避，同事的驚恐。最後，在沒有食物，無法走動，沒有交談的情況下，主人翁終於倒下了。帶着心酸以及無邊的孤寂，留下的，只有不易清掃的“屍體”。

看完這個故事，我的心情久久不能平息。都說親情是很偉大的，它可以包容你的一切。但是，顯然，它在故事裏面，令人失望，卡夫卡用冷漠的筆調，描寫了一幅冷漠的人間圖畫。雖然這個故事看似荒唐，但畢竟不是沒有可能，雖然人不會變成甲殼蟲，命運難以捉摸，誰知道哪天災難就降臨到自己頭上來!人一旦遭遇不幸，他就不再被社會承認，從而失去作爲人的價值的“自我”，成爲無異於低等動物的“非人”。但值得慶幸的是我們沒有生活在卡夫卡那個社會，我們現在的生活多麼的幸福，人與人之間互相關心互相幫助，國家出臺了一系列政策幫助弱勢羣體，即使你喪失了生活的能力，也會得到社會和許許多多熱心人的幫助。

《變形記》讀後感 19

《變形記》是卡夫卡的中篇小說，故事講述一個沒有自我的小人物毫無徵兆變成一隻甲蟲，引發了一個荒誕不羈的人生轉變。又是揭露了人性的自私和涼薄。

一天早上，格里高爾薩姆沙從不安的睡夢中醒來，發現自己躺在牀上變成了一隻巨大的甲蟲。他心裏的第一念頭是上班不要遲到。格里高爾是一家公司的旅行推銷員，每天早早起牀帶着樣品趕五點火車給店裏員工講述新樣品再回公司。他是一個外勤職工，吃飯沒有規律，每天重複的工作。每次走進公司都想衝進老闆辦公室對着老闆大聲說我不幹了。然而這個場景只是設想，他被現實打敗，爲了還清債務，只好按下自己的壞情緒。而今天他還變成了一隻甲蟲，身體變的異常的巨大，他失去了靈活的雙手和雙腳，現在是許多細小的腿，各自不停的亂動，無法控制。花了兩個小時，格里高爾終於緩緩挪着笨拙的身體下了牀，這時已經八點一刻，距離公司營業過去了一個小時，門外傳來父親的聲音，公司代表來了。公司代表來的目的是看看格里高爾是不是裝病在家。當開了房門看到一隻巨大的`甲蟲，代表嚇得轉身就跑，把格里高爾哀求的吶喊拋之腦後。因爲他發出的聲音只是蟲子叫，別人並不能聽懂。

格里高爾變成了甲蟲，驚嚇了公司代表和家人。父親不耐煩的蹬着腳將格里高爾往房間裏驅趕。母親嚇得大叫。認出格里高爾的妹妹害怕的哭泣。格里高爾意識還在，他變成了蟲子意味着失去了工作，經濟來源沒有了，家裏的存款只夠維持兩年。家人不得不出去找工作，房間不得不出租。父親成了銀行跑腿，母親成了縫衣工，妹妹當了售貨員，家裏人都忙碌起來，格里高爾成了家裏的累贅。

格里高爾賺錢養家，家人們感激讚美他。格里高爾變成甲蟲，家人們照顧他一個月之後發現沒有改善，開始敷衍，態度越來越惡劣。

家裏的房客讓妹妹演奏小提琴，但他們聽的漫不經心，妹妹抱屈，他想讓妹妹回房演奏，沒想到自己卻暴露在房客面前，遭到嫌棄。房客決定解除房租，家人開始嫌棄，希望他迴避不要出現在他們面前，於是妹妹將他鎖在屋裏，於是他被隔離了。格里高爾一直真誠無私對待家人，不計回報的付出，然而變故讓親情變的冷漠。第二天女傭來打掃房間，發現一隻死去的甲蟲，那是格里高爾。在家人都拋棄他的那一夜，格里高爾爲他人而活的自己也失去了存在的意義，毀滅已成必然。格里高爾死去後，家人們似乎終於鬆了一口氣。更可怕的是，故事並沒有畫上悲傷的結局。

失去了兒子，父母又將對未來的憧憬寄託在妹妹身上……

遠離那些理所當然讓你付出的人，我們存在的意義不是成爲別人需要的某個誰，我們的付出都並非理所當然，最重要的是，讓我們的付出成就我們自己。要替別人着想，更要爲自己而活。

《變形記》讀後感 20

《變形記》是卡夫卡的代表性作品，也是西方現代派文學的經典之作。《變形記》中對人與人關聯的描述，尤其寫格里高爾在父親的公司破產、全家處於困頓的境況下，去當旅行推銷員，挑起了家庭生活的重擔。他在家裏是受到尊重和愛戴的。當一個人被人依靠時，他與別人的關聯自然會處於正常狀態。但格里高爾一朝成了大甲蟲，父子關聯、母子關聯、兄妹關聯突然間發生了180度的轉變，顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景，親情、倫理之情蕩然無存。

而小說的結尾更是耐人尋味的'。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來的模樣。一家人就這樣忘記了一個以前和他們一齊生活的一個人這麼輕易的就忘記了一個人。而他，哥里高爾，但是是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星……

《變形記》讀後感 21

?小豬變形記》是一本很好看的故事書，它講的是一隻可愛的小豬，當它覺得煩惱無聊的時候，它想辦法去尋找快樂。當它看見一隻長頸鹿的時候，很羨慕它一伸長脖子就能吃到樹上的葉子，於是就回家做了一對高蹺，踩上高蹺想把自己變得像長頸鹿一樣高。做長頸鹿失敗以後，它也不灰心，又快樂的去扮演斑馬、大象、袋鼠、還有鸚鵡，它想盡了各種辦法，但最後都不成功。爲什麼呢，因爲它發現還是做小豬比較快樂，做小豬可以在泥巴里打滾，滾得越髒心裏越快樂。

我覺得這隻小豬很勇敢，它會想辦法去尋找快樂，不管別人怎麼嘲笑它，它也不灰心。其實我們每個人都有自己的優點，不用刻意去模仿別人做自己纔是最快樂的。

也許這隻小豬接下來還想變成猴子、兔子、小熊、孔雀……也許還想變成我們人類呢!

昨天，二(3)班的汪老師給我們帶來了一本有趣的童故事書，名字叫做《小豬變形記》。

童話故事的主角是一隻成天爲自己找不到快樂而不停煩惱的小豬。它總是非常羨慕別的小動物，比如長脖子的長頸鹿可以吃到樹頂上美味的樹葉，長鼻子的大象可以自在地享受噴水的樂趣，而長着強壯小腿的小松鼠可以在樹枝上蹦來蹦去……於是，小豬也變成它們的樣子去體會它們的'快樂，但是卻發現這些小動物們也有着自己的煩惱。最後，小豬還是變回了原來的模樣，它發現自己本來就是最快樂的。

這個非常有趣的童話故事告訴我們一個深刻的道理：我們每個人都有自己的優點和缺點，不能一味地盯着別人的長處，而忽略了自己的優點。我覺得要善於發現自己的優點、尋找自己的快樂纔可以讓自己真正地快樂起來。

《變形記》讀後感 22

讀《變形記》，很大程度是受到課文中節選那一節影響，沒想到竟然有這樣的作品，雖然以前也聽過，卡夫卡的大名更是如雷貫耳，但真正讀了他的作品，感受深刻了許多許多。

閱讀《變形記》的過程，壓抑得厲害，就像巨石壓在身上一樣。那種生活的拘束，那種情感的壓抑，那種人性 的扭曲，困住了我，動彈得，感覺到我就是哥里高爾，我變成了甲蟲。

作品中的主人公夢醒之後，發覺自己成了大甲蟲，全家驚恐，無望至極。在我看來，沒有比這更無望的事情了，不過，還沒有結束呢?孤獨接踵而至。怎麼辦呢，面對無法改變的現實，一家人終於接受了它。妹妹很細心，媽媽也好言好語，哥里高爾感到溫暖，溫順的配合着，事情似乎得到了緩解，不過，經濟上的.不堪重負把這個家拖垮了，心理上的負擔也逼瘋了他。哥里高爾想剋制，卻又剋制不了。理智已經失控，回憶佔據了所有，雖然是甲蟲的軀殼，但人類的心無法讓他躲避。他要作一個頂天立地的人，他無法忍受別人當他是噁心的爬蟲，他渴望回到過去!但對過去又十分恐懼，以致於有些喜愛現在的生活了。矛盾的交錯讓他心力交瘁，最終死在自己房間地板上。

哥里高爾不是一個簡單的小說人物，他是卡夫卡的寫照。卡夫卡在寫自己，寫自己壓抑的生活。

《變形記》中的人物都是小人物，是有血有肉的真實小市民。在能生存的前提下，他們會去關懷別人，愛別人，但別人一旦破壞了自己的生活時，愛就不復存在了，留下的只有赤的冷酷。作品中哥里高爾的妹妹就是這樣一個人物。

到最後，哥里高爾在痛苦的掙扎中，悲慘的死去了，生活又變回了原來的樣子，或許還比原來好了一點。他的妹妹是跳躍着走的，似乎忘記了剛剛死去的哥哥，或許，根本就沒這個人。

《變形記》讀後感 23

我讀過不少的書，其中浪喜歡的，是一篇餚擬荒磨的故事——卡夫卡的《變形記》。這篇小說，我前前後後看過許多遮，時它的認識也在不停地改交。

起初，我認爲這是一個荒店的故事。故事中，小小的推悄員格里高爾一覺妞來，發現自己丈成了一隻大甲蟲……小小的我也叮得不敢入睡，怕自己也變成了一隻大甲蟲。

慢慢地，它變成了一個沉重的故事。可憐的格S高爾，由於生活和職業的重壓，變成了一隻大甲女，終日生活在暗無天日的小房問中，父毋和妹妹先後對他失去了時心，他痛苦、無助、迷惑、孤獨……他被世界拋棄。於是，他也拋棄了份界。在一個燦爛的早展，當一絲陽光透入他的房間，照在他幹搜的外亮上時，他死了……這樣沉重的故事下面，藏若多少現代人因爲生活的巨大壓力發出的痛苦呼喊啊!我每次清完，都會呆望餚陽光，看灰塵飛舜。這是怎樣沉重的一個故事呀!這是怎樣被卡夫卡嵌在白紙裏的呀!我無聲呼喊……是的，生活負擔重已成爲硯代人的通病，而這，正是一個關於沉重的沉重的故事。

後來，我發現，我又錯了。這是一個關於善良，關於同情的故事。在喧理的20世紀中，善良似乎已成了一裸無人理眯的狗尾草，而在卡夫卡，這位因爲父親的一句責寫擾去自殺的心靈脆弱的奧地利人的筆下，我終於重拾了善良—這一種甘日情懷，在格里高爾痛苦的時候，他得到了妹妹的同情；而後來，又在失去了這種善良的`同情的時候，他死去了。但是，如果人們給予他善良的同情，知果他一直得到家人和其他人善良的同情和關懷，或許他又會成爲他，一我不否認，雖然在這個關於善良的故事裏，我們無法更多地找到善良的人和善良的事，但是，連過字裏行間，我們看見的，足對善良的呼喚，是對善良的稱讚，是對善良价值的認可!

落幕了。格里高爾在那樣燦爛的一個早晨死去，或許他已經死了很久，只是沒有人發現：總之，他死了，但他的家人“得救”了，他們的生活終於因爲那個陽光燦爛的早展而燦爛。—但甲蟲死了。

記下吧，記下這樣一個看似荒唐而又沉重的關於善良的故事吧。朋友，當你在這咬雙而搔動的世界中忙碌的時侯，想一想那一隻死去的甲蟲吧，去養育一株善良的構尾蘋吧。

真的，感謝卡夫卡，感謝他爲善良作證。

人們啊，我們祈求善良！

《變形記》讀後感 24

每個人都有自己的七天，但都是與衆不同的。

今天，當我看到變形計《美麗加減法》中的李耐閱。因爲上課常跟老師作對，爸爸媽媽讓她參加變形計，用她和鄉村孩子羅珍換七天，在第五天時，李耐閱被一個小女孩撼動了心，慢慢走進鄉村孩子的.世界，從一個經常跟老師作對，經過短短的七天，竟然發生如此大的變化，變成一個善良、懂事的孩子。

與鄉村孩子相比，我們是多麼幸福啊！我們可以在明亮的教室裏讀書、寫字﹕我們可以到操場上和同學們一起盡情地玩耍﹕可以得到父母的關愛，在他們的呵護下茁壯成長。

此時，我們還有什麼理由不讓自己好好學習，天天向上！以優異的成績報答父母之恩。

《變形記》讀後感 25

今天，我在電視上看到了一個很有趣的節目——變形計。《變形計》是一項城鄉少年身份互換的綜藝節目。

而我看到的這期節目是將三個家裏很富有但卻不懂得孝順和父母唱反調，不好好學習的城市少年跟一個和我一樣不但家裏很貧窮的山村小姑娘身份互換。這三個城市少年整就是吊兒郎當花錢如流水一般，其中一個頭發短短的，而且風格像男孩的女孩，一個是有着演藝天賦的“花樣美男”而他的朋友說他頗像韓國明星——張根碩，還有一位少年和他的爸爸有着十年不觸的結他動不動就和他的爸爸打架所以他的脾氣很暴躁。而另一位山村小姑娘小小年紀就當起了一位“小媽媽”工作，因爲他還有一個弟弟，所以每當她上學時總要帶上弟弟。三個少年通過山村父母的教育都重新拿起了筆，而城市裏的父母正因爲這個山村小姑娘——小友的到來才體驗到了一次真真切切的“愛”。

看完這期《變形計》我明白了人間所有的事物都可以通過時間來改變。美麗的人生是我們自己的'，如果你努力學習就可以創造出輝煌的業績如果你不珍惜，把珍貴的時間都一分一秒的浪費在娛樂和遊戲之久。那麼，你將會被人唾棄，會被社會拋棄。而那些抓住機會的人會成爲一人之下，萬人自上的領導者，而浪費時間的人卻成了一事無成的小混混。

《變形計》讓我明白了許多道理，許多道理，許多時候我們真應該把握住自己的人生航向。

《變形記》讀後感 26

《變形記》是卡夫卡的代表性著作，也是西方現代派文學的經典之作。文學評論家、文學史家一般把卡夫卡和他的著作歸入“體現主義文學”中。

聞名外國文學學者袁可嘉先生指出：“現代派在思維內容方面的典型特徵是它在4種基本聯繫上所體現出來的全面的歪曲和嚴峻的異化：在人與社會、人與人、人與自然(包含大自然、人道和物質國際)和人與自我4種聯繫上的尖利對立和變形脫節，以及由之發生的精神創傷和變態心理，失望失望的心情和虛無主義的思維。這4種聯繫的全面異化是由現代資本主義聯繫的腐蝕效果所形成的，它們是在它的巨大壓力下被歪曲的。現代派文學的社會含義和知道價值也正在於此。”(《外國現代派著作選·前語》第5頁，袁可嘉，上海文藝出版社1980年版)我認爲，袁可嘉先生的這一論說是深入的、全面的，抓住了西方現代派文學的本質特徵。循着這樣一種思路，我們來剖析一下《變形記》的思維內容。

18、19世紀的作家一般是從社會人的.視點去提醒、批評詳細的社會問題和社會現象，如專制政體、官僚政治、品德蛻化等等，方針比較詳細清晰。而卡夫卡這些現代派作家，則是從個人的、人道的視點去提醒和否定整個社會，方針是籠統的、籠統的、全面的。這就比現實主義作家的揭穿愈加尖利、完全。在《變形記》中，主人公格里高爾一夜之間變成了一隻大甲蟲，形成人變蟲的深層原因，便是社會環境的嚴格和勞作自身的機械、深重。公司老闆緊密地統治着整個公司和每一個僱員，祕書主任時刻監督着每一個職工的舉動，就連醫師也是一味站在老闆一邊，從不會爲職工說話。作業呢？是遊覽推銷員，一個“多麼累人的差事”，每天4點鐘就得起牀趕火車，長年累月在外奔走，飲食很差又不守時，因爲作業聯繫，連個至交的朋友也沒有。弄得暈頭轉向，“癡癡呆呆”。格里高爾面臨的便是這樣一個環境，這樣一份作業。這環境是詳細的，但更是籠統的、遍及的，絕大多數人所每天面臨的。人在這樣一個社會環境中，逐步變得麻痹、機械、萎縮，成爲東西、成爲“非人”。人變甲蟲，是多麼荒謬的作業，但又深入而尖利地體現了社會與人之間一種可怕的“異化”聯繫。在這一聯繫中，社會是強壯的，而人是被迫的、脆弱的。

再看《變形記》中對人與人聯繫的描繪，這是小說的重心地點。格里高爾在父親的公司破產、全家處於窘迫的境況下，去當遊覽推銷員，挑起了家庭日子的重擔。他在家裏是遭到尊重和敬愛的。當一個人被人依靠時，他與他人的聯繫自然會處於正常狀況。但格里高爾一朝成了大甲蟲，父子聯繫、母子聯繫、兄妹聯繫突然間發生了180度的改變，顯示出一幅極點自私、冷酷、嚴酷、無法交流的可怕圖景，親情、道德之情化爲烏有。格里高爾儘管成了甲蟲，但作爲人的思維愛情還在。他爲不能準時上班而着急，他爲老闆要炒他的“魷魚”而焦慮，他爲父親暗暗地存了一筆錢而欣喜，他爲妹妹下一年上音樂學院的事而謀劃，他爲往後一家人的生計而憂心……這是一個仁慈、勤勞、正派、有責任心的優秀青年。但專橫浮躁的父親卻全忘了舊日的父子之情，懼怕“家醜”外揚，要把他趕回房間關起來。他乃至置疑兒子會對家人採納暴力行爲，而威嚇他、用蘋果砸他，想致他於死命。慈父之愛在他身上已消失殆盡，露出出來的是極點的自我中心主義。母親對兒子的愛情好像要深一點，她憐惜兒子遭受的厄運，她不能承受兒子變成甲蟲的現實，因而痛不欲生，但她心裏已把兒子當作一個沉重的負擔了。更可恨的是妹妹葛蕾特。哥哥最喜歡他，時刻想的是她的高興、出路，當哥哥開始變形後，她尚能做一點照顧作業，如清掃房間、送飯等。但時刻一久，她就再也“受不了了”。她痛哭着向父親懇求：“我們有必要設法脫節他”，“他有必要脫離這兒”。並狡猾地辯說明：這隻大甲蟲並不是格里高爾，如果是的話，他就應該“自願跑掉”。這實踐是在暗示格里高爾。她還惹是生非地說：格里高爾會“要了你們倆(指父母親)的命”，他在“虐待我們”，“想佔據整幢寓所”。這一番歇斯底里的泣訴，把她心裏的自私、狡黠、冷酷露出得酣暢淋漓。格里高爾對一家人的言語舉動，並沒有驚詫，也沒有憤恨，而是用一種清醒的、“平緩”的、“深思”的心態，承受了這種現實。他一邊“懷着厚意和愛意回想他的一家人”，一邊悄悄地死去了。他的死，使薩姆沙一家如釋重負，我們沐浴着三月的春風，一身輕鬆出外郊遊去了。格里高爾的死並沒有影響了他人的日子。這便是資本主義國際中人與人之間的聯繫，每個人都是自我中心主義者，維繫人際聯繫的是金錢、利益，這種維繫一旦開裂，人與人之間就只剩了堅持、牴觸、隔閡、猜疑、殘殺。卡夫卡用冷酷的筆調，描繪了一幅冷酷的人世圖像。

《變形記》讀後感 27

這天下午，我們看了《變形記》。看完之後，我深有感觸，對自己產生了一些想法，有了新目標，這次觀看，也是對心靈的一種洗滌。

這次的變形記的主角是城市公子哥易虎臣和山裏娃吳宗宏。

在互換主角之前，城市公子哥易虎臣，每一天都和老師作對，嘲笑同學，不愛上學，鍾愛手機，在他的心裏語文老師是他的天敵，生活老師是他的剋星;而在雲南大山的吳宗宏，每一天幫忙小同學煮飯，被他們趟過河流，幫家裏採松脂掙錢。

在變形的七天中，當易虎臣應對着這綠色的`森林，心裏難免有些好奇。在羊腸小道、坎坎坷坷的大山裏穿梭着，經歷了幾小時的跋涉，迎接他的是藝術野山花。穿的破爛，面黃肌瘦的同學，凹凸不平的泥土操場，破爛的籃球架，竹子做的五星紅旗旗杆，四壁禿廢的教室，那一刻，易虎臣心裏不知道是什麼味道，也許是後悔與無奈，也許是可憐與同情，心裏酸酸的，莫名的淚水不禁往下流。

七天的主角互換後，易虎臣明白了對他人的態度及做人的道理，吳宗宏的學校得到了捐助，孩子們不用住在破爛的宿舍裏，能夠在寬敞明亮的教室裏安心上課。

此刻，我也給自己定了新的目標，一分耕耘一分收穫，珍惜此刻的一切，去幫忙那些需要幫忙的孩子，還要懂得關心孝敬父母正因父母是生我們養我們的人，吳宗宏爲了賺錢而打工，我們更就應學習他的勞動潛質。