紅樓夢讀後感[經典15篇]

當閱讀完一本名著後，相信大家一定領會了不少東西，讓我們好好寫份讀後感，把你的收穫和感想記錄下來吧。到底應如何寫讀後感呢？以下是小編爲大家收集的紅樓夢讀後感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

紅樓夢讀後感1

在我國四大名著裏，我偏愛《紅樓夢》，在《紅樓夢》裏我又偏愛林黛玉。

很多人都認爲林黛玉刻薄，多愁善感，小心眼。但我看到的林黛玉是淡泊，悟性高，擁有極濃郁的詩人氣質的。她面對所有人都坦誠相待，不像薛寶釵似的處事圓滑，會籠絡人心。其本質上是不該拿他倆作比較的，但怨就怨在金玉良緣上，讓人不得不“站隊”。

而她對賈寶玉的愛其實是自私的，她內心哀怨着所謂的金玉良緣，就像她所說的：既有金玉之論,亦該你我有之,則又何必來一寶釵哉。她說的.字字珠璣，每一個字都表達着她對賈寶玉的感情。

而他們的感情線一直牽動我心，讓人心疼，哀怨，更多的是惋惜。我彷彿置身於其中，被這悽美的愛情所感染。在林黛玉香消玉殞的時刻，我的心不知被什麼狠狠揪住，哭卻哭不出來，只是心難受的很，在她流盡最後一滴淚時，我的心卻又莫名的釋然轉而卻又憤懣，或許我是恨金玉良緣這一說法，又或是恨這封建的舊社會。林黛玉這一生真真兒應了赤條條來去無牽掛這一句話，她來的乾淨，去的到也乾淨。

不由得，我又想起了她的葬花吟：“天盡頭，何處有香丘，未若錦囊收豔骨，一抔淨土掩風流。質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝……一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”也是因爲這首葬花吟 使得賈寶玉哭倒在山坡之上。

讀《紅樓夢》的人是那樣的多，在網絡上經常看到某某教授解讀《紅樓夢》、剖析內容、演講大觀園興盛衰敗的這一過程、解析人物內心，而我卻沒有那麼高深的文化底蘊，我只是懷揣着謙卑和信仰之心去讀《紅樓夢》，它給了我很大的感觸，我也爲它傾盡我所有的感情，我深深的癡迷於它，這或許就是《紅樓夢》成爲經典名著之獨特魅力。

在最後的結尾處，只見一僧一道與賈寶玉飄然岸去，口中唸到：

我所居兮，青埂之峯。

我所遊兮，鴻蒙太空。

誰與我遊兮，吾誰與從。

渺渺茫茫兮，歸彼大荒。

或許這就是最好的結局，天地鴻蒙，恩怨情愫，終又回到了最初的地方……

紅樓夢讀後感2

紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族爲背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭爲情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇爲主要內容,通過對以賈府爲代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世,並走向覆滅的歷史趨勢.

《紅樓夢》以上層貴族社會爲中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活.全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得後人品味,鑑賞.

小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部社會人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑藉我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的羣芳中始終盪漾着充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散着東方文化的芬芳.

曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的複雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論.不僅賈寶玉,林黛玉這對寄託了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的.人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織着某些"可愛",從而表現出種種矛盾複雜的實際情形,形成性格"迷人的真實"，讀後感《紅樓夢讀後感3000字》。

作者善於通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習慣和細節,在紅樓夢裏都有具體生動的描繪.

紅樓夢讀後感3

一二年級，我就開始閱讀《紅樓夢》少兒版，那時我對這本書並沒有深刻的印象。在四年級時，我開始閱讀《紅樓夢》原著。捧起《紅樓夢》，我不僅被《紅樓夢》中跌宕起伏的故事情節所吸引，而且被《夢》中那多姿多彩的人物形象而不能自拔，同時又被《紅樓夢》中抑揚頓挫的詩詞曲賦所迷戀，更被《夢》那清香的茶那沉醉的酒而神采飛揚……於是，多次閱讀《紅樓夢》，我一次又一次地在《夢》追尋那清香的茶，那沉醉的酒。

《紅樓夢》講述了一個大家庭從興盛到衰敗的一個過程。這個故事主要以賈寶玉和林黛玉的愛情主線作爲方向，寫出了這個大家庭中的各個故事，種種繁華。有寶哥哥愛林妹妹驚天動地，也有林妹妹葬花辭世駕鶴西去;有晴雯撕扇，也有寶玉捱打。情節引人入勝，人物栩栩如生。曹雪芹可是在這部文學寶典上費了多少心血啊!他造就了《紅樓夢》中官場與現實的美夢，他敘述了《紅樓夢》的封建貴族階級婚姻的幻夢，他說明了《紅樓夢》只是一場滿紙荒唐言，一把辛酸淚的噩夢……但是，透過《紅樓夢》，風中飄來了濃濃的酒香，雨中飄來清清的茶香，讓人不禁精神一振!曹雪芹不但在情節和人物上畫下了大功夫，而且還在“茶”和“酒”這兩個字上費盡心思。有一位紅學家說，在《紅樓夢》中就這個“酒”字出現67次，就這個“茶”字出現91次。濃濃的酒在《夢》中，清香的茶也在《夢》中。《紅樓夢》爲我們打開了一扇窗，一扇讓我們集中認識中國古代茶文化和酒文化的窗。悠悠的茶香和醇醇的酒香定會從《紅樓夢》中緩緩飄出，這味道會引着你一遍又一遍地品讀着這本茶與酒的`混合品。

看，她正在拿取樹枝上的雪塊，用雪水煮出了一碗濃濃的香茶;瞧，那小廝正在偷偷潛入廚房，正在自個兒爲自個兒倒酒呢;喲，有個客人來訪，這個貴族之家的老祖宗正在爲客人擺上各色各樣的茶具;喔，大家喝多了酒，正拿甘蔗汁醒酒呢……

酒，不能多喝，而茶，每日必飲。看書時品茶，學習時品茶，工作時品茶，濃濃的馨香可直沁心田。酒，在特殊的時候，慢慢呷，慢慢呷，辛辣的味道會給你一種動力。呵，酒和茶，茶和酒，你們都不會被替代啊!

酒不醉人人自醉，茶不迷人人自迷。“醉翁之意不在酒”，那“品茶人之意”也就“不在茶”，而在《夢》中!

紅樓夢讀後感4

窗外細雨如絲般地飄灑着，在幽靜的夜空下，傳來了一曲悠揚，清麗的鋼琴曲——《夢中的婚禮》，那柔美的旋律，獨特的音色早已使我陶醉其中。然而這一切又怎麼比得上我手中《紅樓夢》的魅力？

撫摸般深藍的封面，早已感受到它深邃的古典氣息。翻開，微微泛黃的書頁也好似歷史的沉澱。當然，更吸引人的還是它的內容。它以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇爲線索，着重描寫了賈家榮，寧二府的興衰，從側面表現了作者對封建制度和封建禮教的不滿。此外，它刻畫了許多集美貌，賢淑和智慧於一身的優秀女子。香菱的苦命，襲人的賢惠，湘雲的開朗，晴雯的無奈，無一不讓人悲嘆。更有寶釵和黛玉這兩位絕世女子，幾乎集中了中國古代女子的所有優點，每每讀到她們，我都感慨萬千。

尤其是林黛玉，我認爲她是整部書裏的靈魂人物。她有喪失父母的悲涼，有寄人籬下的悽苦；她秉絕世容顏，連鳥獸都不忍見她落淚；她的詩文悽清纏綿，讀了讓人心動傷感。一曲《秋窗風雨夕》寫盡了秋夜，秋雨的悲涼，一句“今日葬花人笑癡，它年葬依知是誰”更讓人斷腸。她的詩文每一字每一句都讓人從心底升起一種悽苦之情，久久不能疏散。加之身體虛弱，病痛纏身，讓人對她有不盡的愛憐。她不似寶釵的圓滑，因此被人認爲清高，刻薄。她的真性情，她的敢愛敢恨，她的勇於付出更是在對寶玉的愛情上表露無疑。她敢於沖沖破封建禮教的禁錮追求真愛，這與薛寶釵構成鮮明的對比。她的柔情，她的'細膩，她對寶玉的至死不渝，無一不讓人心醉神癡。最後寶釵出閣寶玉娶，她將一塊方帕帶着自己破碎的心，投入火中，化成灰燼，在令人心寒的喜樂中，帶着無限的哀思魂魄歸西。這種海枯石爛的愛情少人的嚮往？林黛玉，這三個字蘊含了多少美，多少天地精華？

《紅樓夢》已成爲我心中最美的東西，它的魅力，無法阻擋；它的魅力，餘味悠長；它是天上最亮的星，世上最美的眼睛。她將帶着我的期待我的夢，陪我走過一生......

紅樓夢讀後感5

第一次讀《紅樓夢》時，我還是個小孩子。故事裏的林黛玉給我留下了深刻印象。不是因爲喜歡她，相反的，我從內心十分討厭這位整天哭哭啼啼，做事刻薄，說話尖銳的“小心眼”。我覺得這樣的人不值得賈寶玉對她癡戀一生。

等我長大點了，我又重新拿起《紅樓夢》。這時，我才慢慢明白黛玉的詩，黛玉的夢，黛玉的淚。重新讀描寫她與寶玉的第一次見面時的場景時，心裏生出好些感觸：初見時黛玉在心裏說的一名“何等眼熟到如此”，寶玉脫口而出的“這個妹妹我曾見過”。這一問一答註定了這癡情的千古絕唱。

再讀，再品。黛玉多愁的淚也有了源頭。從小寄人籬下的她，小心翼翼，害怕別人對她的嘲笑。她沒有勇氣如史湘雲，醉臥芍藥叢中的青石凳上，卻總是“嚴嚴實實裹着一牀紅綾子被”；她沒有心氣如薛寶釵，寫出“韶華休笑本無根，好風憑藉力，送我上雲”。她只願“嫁與東風春不管，憑爾去，忍淹留”。

黛玉的離去，讓我一直難以釋懷。黛玉深愛着寶玉，他們有着“在天願爲比翼鳥，在地願結連理枝”的願望，希望白頭偕老。卻又無奈上天讓黛玉在心上人與另一個女人的良辰吉時，一面是洞房花燭，一面是生死離別。黛玉是苦的，有那麼多的.有情人終成眷屬，在愛的人的注視下離去。她卻只能焚稿斷情魂歸離恨天。黛玉輸了，敗了，而勝者是那與她心上人結下金玉良緣的薛寶釵。可是，黛玉又在哪裏輸了呢，她的才情誰能比擬？她的一顰一笑何人能及？只能怪她生存的社會太黑，黑得如墨。黛玉的淚也只能反射它的黑。

黛玉也是幸運的。世界與封建的黑暗沒有玷污這位“珠仙子”，她一直高傲純淨，她可以繼續做自己，繼續純潔清高，就如她的詩“質來潔來還潔去，強於污濁陷渠溝”！

合上書，閉上眼，一個消瘦蒼白的女子慢慢在黑暗中消逝，癡癡地唱着“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”。

這本書使我明白了一個道理：近朱者赤近墨者黑。

紅樓夢讀後感6

月華如水，悄然浸滿窗楣。捧起一本《紅樓夢》，倚窗而坐，輕輕翻開書頁，一處勝景映入眼簾，我悄悄地走進了書的世界……

邁入榮寧二府，瀏覽華貴的大觀園，瞥見羣芳的芳容與鬥才，見證大家族的興與衰。不知何時我被深深吸引，因其歡歡喜喜，因其悲悲慼慼。猶記得黛玉提着花囊，拿着花鋤，在瀟湘館一般清泉流過的沁芳閘，用纖纖細手撒落花瓣，悲吟道：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”書外的我爲此緊鎖眉頭，多愁善感的女子，自命清高的黛玉，怎能不讓人牽腸掛肚？

“喲，老祖宗，”王熙鳳是人未到而聲先聞，“我可想死你了！”精明的人兒帶着甜甜的嘴巴一同倒在賈母的懷中，喜得賈母樂不可支。只可惜“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，這胭脂裏的英雄竟落得可悲下場!“露軒影,惆悵離情，落月成孤倚。”

“鶯兒，送這個給林妹妹，倘不夠，再來拿。”寶釵牽掛着黛玉的病，雖然黛玉對自己總是冷嘲熱諷。啊，真不愧“好風憑藉力,送我上青雲。”難得如此大氣，難得如此寬容，不愧是我之最敬。“聲聲催，憶當初輝，新月幾流星。”

眼前掠過睛雯撕扇子做千金一笑，寶玉稱“姐姐”叫“妹妹”地哄，香菱癡迷於“大漠孤煙直，長河落日圓”，探春“才自精明志自高，生於末世運偏消”，湘雲“襁褓之間父母違”的身世與青石板上酣然的睡態……“一聲彈，指渾無語，獨自立瑤階。”

有人看《紅樓夢》望出了輪迴的悲苦；有人親眼見證了世代的變遷；有人爲大家族的興衰而遺憾心頭。而我，同樣如此，癡迷其中自拔，問世間情爲何物，直教人生死相許！三生石前，黛玉得以甘露滋潤，脫草胎成人形時，爲報灌溉之恩下世爲人，“我把這一生的.眼淚給了他，便也償還得過他了……”故所謂“冷月葬花魂”，花魂是誰？是黛玉自比罷！她彷彿早已預料到自己的結局，看到了落花盡頭窮途的幻滅。

《紅樓夢》，我的心之所想，心之所向。我愛你把凡塵看的透徹，愛你把人物寫得多姿，愛你把“荒唐”寫得入木三分。一把辛酸淚，把我的生活也化作甘甜。正如山無棱，天地合，乃敢與君絕！

《紅樓夢》，我魂牽夢縈的世界！

紅樓夢讀後感7

我國曆史文化非常悠久，我國還有文學史上的四大名著：《水滸傳》、《紅樓夢》、《三國演義》、《西遊記》。其中，我最喜歡的是《紅樓夢》。

我喜歡《紅樓夢》完全是發自內心的震撼與感動。《紅樓夢》的作者是曹雪芹，續作是由高鶚完成。可是我爲什麼喜歡《紅樓夢》呢?聽我慢慢道來。這本書是一部具有高度文化思想和高度藝術性的偉大作品，作者具有初步的民主主義思想，他揭示了當時現實社會、宮廷、官場的黑暗。但是《紅樓夢》裏，有很多特徵鮮明的人物形象深深的印在我的心裏：“鳳辣子”王熙鳳，性情溫和的林黛玉……但《紅樓夢》的原名並不叫《紅樓夢》，而是叫《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑑》、《金陵十二釵》等。

《紅樓夢》的故事情節引人入勝，我前前後後看了很多遍，第一次看，那裏有很多意思都不明白，故事情節曲折，林黛玉和賈寶玉那悲慘的愛情故事不禁讓我同情。《紅樓夢》那些人的特徵明顯，可是卻常常給我們不一樣的感覺，每一次讀都會有不一樣的發現，每個人都是主角。

第二次看《紅樓夢》時，我多少成熟了一些，對這個故事也多了一份瞭解，這本書給我留下了深刻的印象。我除了在書中感受經典，還通過看《紅樓夢》的電視劇去接觸經典中一個個活靈活現的人物。享受那視覺盛宴。這裏的人物，不能用好與壞來區分，他們身上都有難能可貴的寶貴精神。

讀了《紅樓夢》這本書，我有很深的感悟：我總認爲《紅樓夢》的.偉大之處在於它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的、仕途的，都是走向沒落，在這喜聚不喜散，愛好大團圓結尾的中國古典小說中並不多見。黛玉死得很悲慘!他牽掛着寶玉，用他全部的熱情爲這知己痛哭，懷着深深的思念之情離去讓人不禁心懷憂傷。雖然兩玉的愛情很短暫，但是這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就像傑克之與羅絲，他是她心中最美好的回憶，卻不是唯一。

紅樓夢讀後感8

以賈，史，王，薛四大家族爲背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭爲情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇爲主要內容，通過對以賈府爲代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種。種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世，並走向覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》以上層貴族社會爲中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得後人品味，鑑賞。

小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑藉我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的.，從而使她在十二釵的羣芳中始終盪漾着充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散着東方文化的芬芳。

曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的複雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄託了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織着某些"可愛"，從而表現出種。種矛盾複雜的實際情形，形成性格"迷人的真實"。

作者善於通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習慣和細節，在紅樓夢裏都有具體生動的描繪。

紅樓夢讀後感9

無纔可去補蒼天，枉入紅塵若許年。

此係身前身後事，倩誰記去作奇傳？

——題記

青綠色的封面，復古的“紅樓夢”三個字泛着隱隱白光，輕輕拂去上面的灰塵，畫面上一男一女清晰可見。翻開書籍，文章更是別有洞天……

多少文豪讚歎：一曲《紅樓夢》，將人世間哀情道遍；一首《葬花吟》，把無盡落紅悲聲唱完。的確，這本書實爲千古名作，值得所有人細細品讀。小說描繪的是一個家族從興盛邁向毀滅的歷程，如同一曲交響樂，大大小小、形形色色的故事構成了一個個音符，但它不是歡快的，而是哀婉淒涼的，訴說着一段段悽美的親情與愛情故事。小說原名《石頭記》，“石頭”正是寶玉出生時嘴裏銜着的'那塊玉，但那塊通靈寶玉上有一個缺陷，也註定了賈寶玉是不會幸福的。小說充滿了悲劇性，因爲迷信，因爲封建的思想，活生生地使一個原本其樂融融的大家族一步一步走向滅亡。對，也許這就是一個夢，一個虛幻但又極其真實的夢。

小說最大看點便是賈寶玉和林黛玉之間淒涼的愛情故事，他們倆從小青梅竹馬，前世就已有了一段姻緣。正所謂“剪不斷，理還亂”。林黛玉像一朵幽然獨放的荷花，始終執著着自己的那份清純，一如碧玉般盈澈，她詩情畫意，靈秀慧黠，最讓人嘆息的是她多愁善感，紅顏薄命。賈寶玉的思想性格卻促使他背叛了他的家庭，他是叛逆的，對封建正統思想很不滿，他和林黛玉一樣追求自由，嚮往安靜的生活。這兩個人如同沙漠中的仙人掌，不僅在逆境中頑強地生活着，而且自身也帶着鋒利無比的尖刺。我不是天生殘忍，喜歡看別人的悲劇，但是，對於黛玉這樣一個脆弱的少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看着寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。

“滿紙荒唐言，一把心酸淚。都言作者癡，誰解其中味。”紅樓夢，夢斷紅樓。那個留在古典的夢中，是多少香魂終逝，家亡人散。紅樓夢，一個夢，一個謎，又有誰能將它解開？

紅樓夢讀後感10

四月二十六，正是芒種節。按照風俗要祭餞花神。大觀園中的女孩子們早開始忙礙了，吾獨不見黛玉。而寶玉見到黛玉總是躲着自己，正奈悶自己哪裏得罪了她，卻發現地上有許多落花，於是他兜起落花，奔到那天和黛玉葬桃花的地方。

再說那黛玉因昨夜到怡紅院遭拒後，心裏很不是滋味，於是吟起了《葬花吟》。聲音悽美動人，讓人好不傷感。

林黛玉爲何能吟出這麼一首淒涼唯美的詩呢？這就要提起她的身世了，林黛玉是林如海和賈敏的獨生女，因父母先後去世，外祖母憐其孤獨，接到榮國府撫養。她生性孤傲，天性率真，與寶玉同爲封建的叛逆者，她從不勸寶玉走封建的'仕宦道路，她蔑視功名權貴，當賈寶玉把北京網所贈的聖上所賜的名貴念珠一串送給她時，她卻說：“什麼臭男人拿過的，我不要這東西！”她和寶玉有着共同的理想和志趣，真心相愛，所以昨夜寶玉沒有和黛玉相見，自然讓黛玉心中又氣又悲，吟出“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”由落花無人憐愛哀嘆自己身世苦。

而黛玉自從進賈府第一天，知道這裏不同於別處，自是做事處處小心。雖有賈母等人的疼愛，而敏銳的她更多感受到自己被人冷落，從“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。”更真實的表現了自己寄人籬下處處提防。

“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”“一朝春盡紅顏老，老落人之兩不知！”感嘆青春易逝，縱使自己如今擁有稀世容顏，也逃不掉歲月的侵蝕。且自己現在身在他人家中，即使老死也無人知曉，感嘆自己的身世。

“願奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。”“質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝。”林黛玉詩書精通，所以性格不免有些孤傲，她以爲自己原本高潔的情操也能不被這腐朽污濁的社會所浸染，表現出她不與世俗同流合污的高尚節操，她希望自己可以像鳥兒一樣擁有一雙翅膀可以飛翔，也表明她不受封建束縛，背離封建禮教，追求自由的精神。

一首悽悽艾艾的《葬花吟》道出了一個知性美麗的奇女子，這其間存在的深刻情感，怎樣不叫我們認真領會感悟呢？

紅樓夢讀後感11

《紅樓夢》是我國四大名著之一，是我國古代小說的巔峯之作，我早就心嚮往之，尤其是耳畔響起“天上掉下個林妹妹，似一朵輕雲剛出岫，嫺靜猶如花照水，行動好比風佛柳”那悠揚的越劇時，我更是讀之入神。

《紅樓夢》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落，最後因家庭成員獲罪被抄家，終於繁華成空的悲劇故事。《紅樓夢》裏，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學的賈寶玉……而我也是衆多癡人中的一個，也曾偷偷地爲寶黛抹了不少眼淚，暗恨自己不在小說的章節中，不能幫他們一把。有時會爲了它坐在角落裏暗自傷神，因爲，大觀園裏有在我心中留下抹不去痕跡的人。

此人便是林黛玉，嫺靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草，集天地之靈氣，下世爲人，故，她是有靈性的`，她的詩也是有靈性的。然而，她的身世卻讓她的性格十分敏感，有些偏頗，旁人嘆她尖刻，而我卻覺得恰是如此，她才能詩風玉琢，因爲敏感是詩人的神經。“質本潔來還潔去”道盡心中無限事，在我心中，她是纖塵不染的仙子。

當讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?”時，我似乎看見花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風滿天飛舞，花兒那曾經的清香，也沒有了。可是誰會來憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當林黛玉也香消玉殞時，還有誰會來憐惜花兒，有誰會來想念可憐的她呢?難怪她要發出“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的感慨!當林黛玉聽說寶玉和寶釵成親，她的病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時，她把自己最心愛的詩稿、手絹和着自己的淚、自己的血都燒光時，真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩稿，而是她所有的寄託!她的靈魂!

看完書，掩卷思考。我覺得寶玉和黛玉悲劇式的結果，讓我感懷不已。一部紅樓夢，它是聲聲控訴，封建思想毀了多少有情之人。可冷靜思考，生活在封建社會的他們，結果自然是註定的。想到自己，成長在一個日新月異的美好新社會裏，生活在一個幸福美滿的和諧大家庭裏，我要珍惜來之不易的機會，保持濃厚的學習興趣，持之以恆地刻苦學習、放飛自己的夢想。

紅樓夢讀後感12

讀罷紅樓，心裏酸酸的。不知是爲了什麼。是爲了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。

紅樓夢裏的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢裏要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大後的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。

它的出現是那麼的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現是那麼純潔，纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不羣。花前癡讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種.種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著着自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。

用一個普通人的.眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓羣芳。

無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的淒涼，花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，註定了她的孤獨無依，而她的性格，又註定了她的寥落憂傷。縱使大觀園裏人來人往好不熱鬧，可是這裏沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。於是她無奈着.

“天盡頭，何處有香丘”，悲哀着“三月香巢已壘成，樑間燕子套無情”，傷感着“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的淒涼結局。

與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任歸到萬惡的封建社會，以元春爲首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述，那麼我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚”的感嘆!

紅樓夢讀後感13

“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裏埋”這幾句判詞，註定了薛是紅樓數場悲劇中的一個。對於她的一生，作者曹雪芹應該也是嘆惋的吧！

我總認爲紅樓夢的偉大之處在於它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結尾的中國古典小說中並不多見。不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎？塞翁失馬，焉之非福？對於黛玉這樣一個脆弱的.封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看着寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。

或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因爲生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一乾二淨，最終，紅玫瑰變成了牆上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。

可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫，關於這點，我是不贊成高鄂的續書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛着寶玉，用她全部的熱情爲這一知己痛哭，懷着深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神聖的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉，反而象個情場失意的一般女子。

儘管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那麼大的刺激。寶玉是個紈絝子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。

所以能帶着回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她並不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎，不管怎麼說，寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。

紅樓夢讀後感14

你們可知，《紅樓夢》裏的色彩是最多的！

王熙鳳是紅色。熱情大膽能幹狠毒。她的出場風風火火，如一股暖烘烘的風，《紅樓夢》中有好多場景都因爲有她而熱鬧非凡，生動活潑。她深的賈母的寵愛，被暱稱爲鳳辣子。這璉二奶奶還真是讓人看着可愛，吃着害怕的“鳳辣子“，她：明裏一盆火，暗裏一把刀。”八面玲瓏，巧取豪奪，毒設相思局，弄權鐵檻寺，大鬧寧國府——縱是一隻火紅的鳳凰，也讓人感到不盡的寒意，最後還是‘機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。與“鬚眉齊步走”的`王熙鳳也“哭向金陵事更哀”了。

賈寶玉是粉色的，他的確有過多的脂粉氣，卻不讓人討厭。他認爲“女兒是水做的”。從不因爲丫頭們的身份低賤而輕視她們，相反的，他房裏的丫頭把她當朋友，當哥哥，當弟弟，甚至可以向她發脾氣，就是沒有一個把他當主子看。說起他，不免想起兩件事，一件是他撕扇爲博晴雯一笑，再一件便是在大雪天爲黛玉暖手。是的，他是可親可敬的，橡粉絲，看看就讓人喜愛。

薛寶釵是黃色，美麗耀眼卻庸俗。她有出身，薛家的富有是“珍珠如土金如鐵”。她的美貌，第一次與寶玉見面，就讓寶玉：驚如呆雁，”她有才識，她的詩渾厚含蓄，與黛玉並稱薛林雙絕，而學識更在黛玉之上。她待人接物更是周到得體，上下稱讚。但她城府極深，爲嫁寶玉，在賈府放出“金玉良緣”的話。她念叨“好風憑藉力，送我上青雲。”勸囑寶玉關心仕途經濟，被寶玉斥爲“好好的清白兒女，也沾染了祿蠹之氣”。她像一大片黃色，看起來金光閃閃，溫暖燦爛，走近不由得寒意襲人。

最後還是作者的“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫的大地真乾淨”爲《紅樓夢》畫上了句號。還《紅樓夢》一個顏色。我想應該是白色的，所有醜惡與美好，都被深深地埋葬在一片白茫茫的白色之中了。

紅樓夢讀後感15

讀《紅樓夢》，讀到我最後滿心情節都退潮而去，只剩下乾枯的殘念，只覺人情淡漠不可自勝。看一脈而承的人勾心鬥角，畫眉描眼，不由便彷彿已是七旬老嫗，炎涼世態打在略有鈍重的心上，也只剩下遲鈍的痛覺。原來多少嬉笑駑罵，多少月明風清，多少依順體己，通通都是戲臺上虛晃的一槍，猶剩看客嘆息不覺反倒顯得矯情了。看那王夫人提攜探春，待庶出的.她那般好，也不過是願在周姨娘面前再贏一句：兒子比不了兒子，女兒攀不上女兒，饒剩一個探春也是“親外”，這樣的勝負快感不知給了她幾多滿足。更何況灘春的能力對她一直都“有用”：管理家政有用，針鋒對決有用，嫁個外番王爺更有用。過程和結果，細節與概況一樣折騰人，誰也無心照看一個“別人”。人存於世上，或多或少都在偏袒自己，現世的我們並沒有比多少萬年茹毛飲血的先人更善良與更文明。還有那厲害了一輩子依舊兩手空空的璉嫂子，持家幾年，連貓狗都厭棄，丈夫不愛婆婆不疼，哈着臉欺下媚上掉價兒帶傷的還不是自己。一個女人的心並不大，誰放着軟香溫玉不要去做勞什子鐵血娘子，誰有犯得上撒潑放野做戲給別人看。虧空、尤二姐、抄家、丈夫遠謫，幾場情景劇鬧下來，多厲害的角兒也只是在病榻上捧個藥罐子，身邊的丑角倒是脫了面具上演大反轉。誰尚且不會自甘變作冰，又豈得是誰做的女子呢？浮生真的那麼醜陋而可鄙麼？看着金釧兒投井，我們自我安慰如今還得一夫一妻制；賈珍和尤氏貌合神離亦可辯駁愛情的墳墓並不多。當下，對於此種殘忍，我們默認了。尋求解釋和出路，創造反駁以求開脫，從來都只發生在我們“設該命題成立”之際。或者真如史鐵生所言，人不僅是被拋到這個世界上來的，而且是被分開來一個一個拋的；或者只是生物學上定義的人類之間天然的競爭關係；或者我們內心從未輟耕預設的自留地；或者曹公已經明示生死悲涼。

讀《紅樓夢》，讀得指尖眼梢都是心傷。在那樣的明朗之後突覺整個世界就是一個巨大的絕望。所謂困獸，所謂虛妄，所謂清空，統統都不是詞，它們已經越過我們自身，抵達不能言說的真相。而我們依然在別人的故事和自己的悲愴之中，兀自掉下淚來。