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教師讀書心得[精品]

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某些事情讓我們心裏有了一些心得後,心得體會是很好的記錄方式,它可以幫助我們瞭解自己的這段時間的學習、工作生活狀態。怎樣寫好心得體會呢?下面是小編整理的教師讀書心得,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

教師讀書心得[精品]

教師讀書心得1

《做最好的老師》中李鎮西老師的話說得富有智慧和哲理,道出了他的心聲,也說到了我的心坎上,它是我以後工作的航標燈,指明瞭我工作的目標和方向。

我以前只知道教育需要一直以來,我一貫以成人的標準來衡量幼兒,以成人的眼光來看待幼兒,希望他們變成我想象中的幼兒們承認教育的對象是活生生的人,那麼教育過程便決不是一種技巧的施展,而應該充滿人情味;

教育的`每一個環節都應該充滿着對人的理解、尊重和感染,應該體現出民主與平等的現代意識。雖然就學科知識、專業能力、認識水平來說,教師遠在幼兒之上,但就人格而言,師生之間是天然平等的;教師和幼兒不但是在人格上、感情上平等的朋友,而且也是在求知道路上共同探索、前進的、平等的志同道合者!

教師讀書心得2

優秀的人,總有過人之處,而卓越,是在優秀的基礎上,精益求精。現實是,很多人甘於平凡,止於優秀。李老師對學生的教育,是特別的,是用心的,是以之爲事業的。一個人若對一件事情抱之以熱愛,付之以激情,持之以毅力,那做成做好,勢之必然。

讀過此書,感觸良多,同爲教師的`我,慚愧之至。想想畢業至今,我所給予學生的教育,不知道算不算合格。

啓發有三點:

第一、教師關於學生的所有行爲,都可以理解爲,教師不僅參與了學生的成長,也是和學生一起成長。李老師關注到每一個學生,不論成績好壞,都盡心去參與每一次學生的體驗成長。人類靈魂的工程師更體現在靈魂的陪伴和人格的影響、燃燒自己,照亮別人的蠟燭體現不辭辛勞甘做人梯,李老師給與學生的是犧牲和奉獻。教師在培養學生,自己同樣在進步。教育不只是讓學生學習知識,教師要參與到學生的成長中,教會他們認識世界的方式,既要教他們學習真、善、美,也要告訴他們要有一顆寬容的心,包容世界。包容別人,也是包容自己。

第二、參與班級管理對學生而言,是一種合作成長。

李老師在班級管理中,充分利用班級管理,鍛鍊學生,讓每個學生在班級裏有自己的標籤,每個學生能找到自己的存在感,儘量照顧到更多的學生。在班級生活中,人人有事做,事事有人做,有利於班級團結,培養學生責任意識,集體榮譽感,對學生心理髮展作用巨大,在班級管理過程中,學生學會合作,一起成長。

第三、教育不是一勞永逸的工作,教師要學會在千篇一律的單調重複中尋找心理釋放的機會。教師生涯,雖然學生不同,但是教師工作內容,重複率很高,怎樣纔能有一個快樂或者愉悅的工作過程?這一點我們應該像李老師學習,那就是在工作中投入愛心,注入激情,愛生如子,愛這份工作,在漫長而單調的生涯中,尋找存在感和生存價值

沒有愛,就沒有教育,但愛,不是教育的全部。

教師讀書心得3

今年暑假,學校安排我們讀一本書:《做卓越的教師》。打開書,我就被深深吸引住了,“教師專業發展的六項修煉”、“做幸福的教師”、“做會育人的教師”、“做會上課的教師”、“做會寫作的教師”等每一個題目都讓我想盡快了解裏面的內容,於是靜下心來,慢慢翻閱、品味。上次讀《教師閱讀地圖》自己感覺吃力不少,有的地方讀四、五遍才弄明白是什麼意思,而讀這本書就如同聽一位富有思想又極其有演講水平的朋友的演講,一會兒激情澎湃,一會兒娓娓細語,一會兒諄諄教誨,一會兒促膝談心,深入淺出,淺顯易懂,是近幾年讀專業書讀得最快的一本書,並且從中吸取到不少自己所需要的營養,受益匪淺。

也許是年齡的原因,本書最吸引我、給我印象最深的是第二輯“做幸福的教師”。作者用輕鬆活潑的筆調,生動流暢的語言,巧妙地將教育學、心理學、社會學等理論融入其中,告訴我們如何進行心理健康的調適,如何學做幸福的教師。如:“不是你面對的東西決定你的幸福,而是你面對的方式決定你的幸福”。學會陽光思考,學會人際交往,學會開心工作,學會開心生活,尤其是如何學會開心地工作對我的指導意義重大。作爲一名教師,我每天重複着許多相同的工作,備課、上課、作業、輔導、考試,難免有些枯燥乏味。但是,如果自己將本職工作當做一門藝術去研究,去追求,就會覺得生活是那麼的美好,工作是那麼的快樂!回想自己從教26年的經歷,雖然羨慕有的職業那麼光鮮自在,也曾多次抱怨工作的辛苦,但我始終沒有離開教育崗位,而且一直奮戰在教學一線,憑的是什麼?還不就是對教育事業的熱愛!是啊!既然不能“選我所愛”,那就乾脆“愛我所選”,因爲“教師是一種使人類和自己都變得更美好的職業;是一種不僅具有越來越重要的社會價值,而且具有內在的尊嚴與歡樂的職業。”在工作中要學會承受冷落,學會歷經磨難,學會創新工作,自己就能體會“工作着是快樂的!”的。今後,我將一如既往愛崗敬業,無私奉獻,直到自己職業生涯的結束,用自己的方式決定自己的幸福。

“腹有詩書氣自華”,是金海岸小學教師的語言。蘇霍姆林斯基說過:“只有精神及其豐富的人,他們才能成爲幸福的人”。作爲一名教師,生活中除了適當的休閒和積極的運動以外,恐怕只有讀書能使我最開心和最充實了。本書中也寫道:“讀一本好書,是與一個高尚的人談話。人只有一生,但只有一生是不夠的,我們要在優秀的作品中再活一次,甚至再活十次,這樣的`人生纔是有意義的。”讀書使我今天比昨天更有智慧,今天比昨天更慈悲,今天比昨天更懂得寬容,今天比昨天更懂得愛,境界提高了,胸懷寬廣了,在快樂工作的同時開心的生活着。

本書中一些精彩語言,如“對一名教師來說,推動其教育事業發展應該有兩個輪子,一個叫做“情感”,一個叫做“思考”。“尊重、信任、理解、是每一個孩子精神生命所必需的陽光、空氣和水,是孩子心靈健康成長的必要條件。”“沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。教師的愛是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能甦醒;教師的愛是融融春風,即使冰凍的感情也會消融。”“教而不研則淺,研而不教則浮。”等等,我都細細品味,反覆咀嚼,如沐春風之中。

總之,我很喜愛此書,以後還會細細品讀,不斷汲取養分,促進自己健康的成長,提高教育涵養。

於走向教育工作者的我,魏書生的《班主任工作漫談》這本書給了我很大的啓發,讓我瞭解到作爲一名教師,有良好的教育素質是很重要的,走進學生的情感世界,瞭解他們所需要的,瞭解他們的愛好和才能,瞭解他們的個性特徵,瞭解他們的精神世界。但是,良好的教育方法對於教育學生也是很重要的。當我接觸了這本書後,心中發出深深的感嘆:魏書生老師不是一個一般的教育家,他異乎尋常的迷上教育,立志獻身這一崇高事業,有一種忘我精神,這不是一般人所能做到的,也不是一般教育家所能做好的。他把自己的人生觀、道德觀、價值觀、世界觀等方面的內容,以及心理學、教育學、管理學、宗教學等學科的知識,有意識地,不斷地滲透到學生中去,從而使他的教改遠遠超出了語文教改的範疇。那麼,他又是如何改變他們、轉化他們的呢?他的教育方法又有什麼特色呢?

教師這個職業是需要耐心的職業,沒有耐心的人是做不了也做不好教師的。學生有時候做錯了事情,老師可能會平心靜氣地指導他,但是有些時候,學生一錯再錯,老師的脾氣也沒有那麼好商量了,畢竟,老師也是一個平常人,也會有發脾氣的時候,儘管努力剋制不好的情緒,但想到自己教育了學生這麼多,而學生還是犯同樣的錯誤,心中的怒氣就難以平息了。而魏書生老師就做到了避免發脾氣,即使是在批評學生,他也不是厲聲惡語。儘管有時要發脾氣,但也都在他選的一位控制自己發怒的學生提醒下壓下去了,他用切實有效的方法剋制了人人都可能犯的發火和極大的耐心與學生進溝通,在與學生的交流中,他站在學生的立場上提出“我們需要怎樣”、“我們怎樣做能更好”、“我們必須堅信我們會做好的”等等,讓學生感覺到老師不是在訓斥他,而是在幫助他,他是老師的助手。

教師這個職業是需要愛心的職業,沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。魏書生愛自己,愛家人,愛他人,尤其是愛學生。魏書生愛學生,尤其是愛那些差生。魏書生認爲差生最不容易。每天課聽不懂,還要硬着頭皮聽,不懂裝懂,裝模作樣,天天如此,日日如此,年年如此,這需要多大的毅力呀,因此給他們一些關愛和耐心,幫助他們進步也應是教師義不容辭的責任。

再有,教師做差生的轉化工作如同醫生診病一樣,醫生只有在治療疑難雜症中才能提高醫療水平,教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。魏老師的這一認識應該說是非常獨特、耐人尋味、給人啓示的。書中的“尊人者,人尊之”,“能受委屈的人才是強者”,“堅持道德長跑——寫日記”,“每天點燃一盞思想的明燈”這些內容讓我震撼。他的教改確確實實地在育人。

教書先育人,育人先做人,他的教改,他的思,他的班級管理,他的一切,都是真真切切地從學生怎樣做人開始的。教會了學生怎樣做人,築好了思想教育這一“地下工程”,知識之樹也就根深葉茂,碩果累累了,也就水到渠成了。魏書生老師那深邃的哲學氣質和深厚的文化素養,讓人仰視,讓人望塵莫及,但這並不妨礙我認真地去做,學着他去做,讓自己在未來的教育工作方面做得更出色。

教師讀書心得4

假期期間,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書,我感受頗深。一向以來,教師這一職業被認爲就是天底下最光輝的事業。但就是隨着時代的發展,獨生子女就是越來越多,家長對教師的要求也就是越來越高,這就無形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調節好自我的心態,對生活充滿信心,對工作有較好的滿意度,建立良好的人際關係。這樣才能生活的簡單而充實。

抱怨產生不了任何喜悅,也不會讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會讓我們的負面情緒不斷疊加,從而產生更多的不快。教育就是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學生人人“燦爛”的想法,順應自然,那麼孩子們的笑臉會不會更多些呢?就像有些老師,學生考了96分還就是不夠,似乎只有100分才能算優秀。我們教師總就是不滿足於孩子的成績。就像有的學生上課稍不認真,一旦被老師抓住,立刻就會被批評一頓;下課跟同學有些小摩擦,又被認爲就是打架。其實冷靜下來,仔細想想,一堂課40分鐘,誰能保證什麼小動作也不做。只要學生改正過來就行了。“很多時候,學生之間的小摩擦,也不那麼緊要。”這正如自然萬物的生長一樣,在摩擦的過程中,學會了與他人相處的藝術。因此,我們教師讓學生在摩擦中學會生存,在摩擦中成長,這就是一種自然選取的過程,而在此過程中,我們教師不必代勞。

我們教師經常也會抱怨:此刻的孩子怎樣那麼不聽話?怎樣那麼坐不住?怎樣那麼難教?怎樣那麼不愛學習?家長怎樣也不管管?其實,冷靜想想,可能就是我們教師有些小題大做了,上課思想開小差,我們提醒一下就行了;和同學鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太沖動。其實轉臉他們也就忘了所有的矛盾了。有的同學作業沒做齊,可能確實就是家裏有事,給耽誤了,也只就是偶爾沒有完成。有的同學考試沒考好,因爲他就只能考成那樣,也就那水平,他已經盡力了。當應對學生的問題時,我們教師要試着相信自我的學生,試着控制自我的情緒,這樣一來,不但問題能迎刃而解,師生雙方都學會了好多道理。

有的事情,我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯的孩子,關鍵就是他不要放下學習,繼續努力,我們沒必要嚴加管教,另眼看待,不能帶着有色眼鏡看學生,對學生要多加鼓勵,少些批評,鼓勵他們。

每個孩子成長階段的.需要不盡相同,懵懂無知的時候要明白灌輸引導;此時漸漸長大些便要放手;等他完全獨立了還有鞭策鼓勵。愛不就是隻用單一的方式一路貫徹到底,愛就是講層次的。只要善於引導,靈活多樣的使用教育方法,對症下藥,天才可能就出現我們的手中。我們就應更用心的去教學生,去感受學生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心,就是能夠教給學生很多東西的,不僅僅僅就是學科知識!學生成不了博士不要緊,使他們成爲一個有用的人,對社會有貢獻的人好處更大一些!我們給學生期望,他們就成爲我們的期望了。你就是笑着應對自我的期望呢,還就是苦着應對自我的期望呢?笑着應對期望,期望會越來越多,你會找到越來越多的快樂!生活就就是一面鏡子,你笑它也笑;你哭,它也哭。“不以物喜,不以己悲”,時時注意,持續快樂的情緒,做個陽光老師。用一顆寬容的心對待每一個孩子!

教師讀書心得5

讀了一本《如何成爲高效能教師》的著作,感慨頗多。本書從教書育人、終身學習、建立良好的師生關係、進行有效地溝通、提供有效地幫助、應對職業挑戰、避免職業倦怠、積極反思、敬業共九個方面進行了闡述。本書所寫內容貼近教師的生活,話語真摯,說理透徹,作爲一名新教師的最近我讀完之後受益匪淺,這是一本值得我們經常翻閱的書籍。

優秀教師從教時不僅用腦,而且用心。做事井井有條,具備管理才能;及嚴於律人,也嚴於律己對教學或紀律的問題能及時採取防範措施;和藹可親,平易近人,熱情待人,善解人意。要成爲課堂上的高效能教師,就必須像在校外一樣善於待人處事。並提醒我們進行溝通時應牢記的五項原則:

1、提供真正關心的基礎。

2、所有學生都是有效地溝通者。

3、制定促進課堂有效溝通的計劃。

4、促進面對現實的課堂溝通。

5、定期開展促進有效溝通的實踐活動。

著名的哲學家艾果爾說過這樣一句話教育的藝術就是懂得引導。教育是愛的事業,教師是愛的使者。書中第三章讓我懂得了作爲教師要善於接近孩子,體貼和關心學生,和他們進行親密的思想交流,讓他們真正感受到老師對他的親近和愛。這纔是順利開展一切工作的基礎。學生畢竟是學生,他們會經常犯這樣或那樣的錯誤,會出現這樣或那樣的問題,今後我也會靈活運用這些知識,努力做到嚴而有格、柔中有剛,真正走近每一個孩子的`心靈,讓他們在犯錯誤後能從心底裏接受我的批評,並在今後的行動中改正錯誤。

大多數的時間我們總是在以大人的眼光來看待問題,其實很多時候我們應該換位思考,相互理解,在與學生進行溝通時,我們發現創設換位體驗情景,不僅可以促使師生間相互理解,建立信任感,而且是一種非常有效的教育手段,站在學生的角度審視自己的言行,來總結教育的得失。在工作總也要不斷的自我總結,不斷的提升自己的教育、教學經驗,我想,我們也會向優秀教師不斷的邁進。

教師讀書心得6

法挽回一個人的沉淪。人生活在世上,當無法承擔做爲人的義務時,也同時失去了他作爲人的權利,即使他曾獲得家人最初的同情,但最終將被無情遺棄,這不是個別家庭的冷漠,而是人性一次真正的裸露。

相對溫暖的家庭尚且如此,社會恐怕對這種個體的不幸遭遇會更加殘忍,他們會把他送進實驗室,每天對他進行各種各樣的實驗,而且會引起無數的眼睛好奇地逼視他,無數張嘴巴無休止的討論他,他生命的每一秒種將暴露在慘白是日光燈下,直到他死去還要被製成標本供後人研究。他作爲人的資格和尊嚴被完全忽視了,沒人在乎他心裏的感受,羣體只在乎他們的'好奇心可以獲得滿足,他們擁有做爲幸運者的活生生的見證。

也許正如小說後序中的評價:卡夫卡並不會按俗人的思緒延續他的筆觸,在格里高爾的死亡中,他就是要讓我們這些俗人看到更多不願看到的東西。是啊,她向我們揭示了一個荒誕的惡夢,卻也預示了一個未來。

教師讀書心得7

《兒童的人格教育》主要提出了關於人的自卑感的理論。人的人格結構形成於童年期,要解決一個人的人格心理問題必須從他的童年着手。因此要幫助兒童形成正常的、健康的人格是教育兒童的首要和核心問題。作者阿德勒反覆強調要用正確的方法幫助兒童培養和建立獨立、自信、勇放、不懼困難的品質和積極與他人、集體合作的能力。

這本書裏既有專業知識作爲理論基礎,又有典型的事例。在讀完這本書後,能讓我更加全面的認識某些兒童的心理,以便今後更成熟的面對學生所產生的困惑和疑難。

書裏指出:“從心理學的角度來看,教育問題對成人來說,可以歸結爲一種自我認識和自我指導。這對兒童也一樣。不過,兩者之間存在一定的差異:由於兒童尚未成年,給予他們指導就異常重要。其實,成年人有時也需要指導。如果我們願意,我們完全可以放任兒童按照自己的意願成長。”是的,雖然學生尚未成年,但是他們有自己的探索能力的慾望。我們對學生認識的無知造成了我們不敢放手讓學生自己去探索。我們應該在掌握豐富知識的基礎上,再去指導和引導他們。

在兒童的成長過程當中,影響他們的因素有很多,很容易產生自卑的心理。

但是,所有的兒童都有一種天生的自卑感,它會激發兒童的想象力,激勵個體嘗試通過改善自己的`處境會緩和自卑感。心理學把這種現象稱爲心理補償。通常情況下,“自卑感”能夠激發個體向上的動力,刺激人們形成超越自己潛力的雄心。但是,過度的“自卑感”會刺激起兒童膨脹的野心。

對此,所以要切實瞭解兒童及其世界。利用多種途徑所瞭解的情況來對他們進行改善,其中夢境也會顯示孩子的發展過程,顯示他們是解決問題、還是迴避問題。

教育是一個漫長而又需要耐心的過程。常說,一份耕耘,一份收穫。我們要注意用正確的觀點去引導他們發揮各自的特長,發掘他們獨特的閃光點。每個孩子都是獨特的個體,是獨一無二的。

教師讀書心得8

童年時,讀書如看雲。

童年是等待的童年,等待着下課,等待着放學,等待着假日,等待着過節常常在企盼、在幻想,歪着頭凝望天上緩緩飄過的浮雲盼望着長大,盼望着流浪,盼望着去看山那邊的那片海。

世界上最亮的那雙眼睛,是屬於童年的。

童年時看雲是看世界。在孩子的眼睛裏,世界是童話的世界,一切都是那麼奇異精彩。譬如看雲,有時如山巒壯,羣峯疊翠;有時如棉花狀,絮團錦簇;有時如水紋狀,煙波浩渺;有時如瑪瑙狀,瑰麗多彩;有時又作輕紗狀、煙狀、獸狀真是變幻無窮,奧緲莫測。云爲孩子們打開了一片千姿百態的世界。而書則引領孩子們走進了一個千姿百態的地下迷宮。小孩讀書是憑着一種好奇的天性和發自內心的原始活力,毛手毛腳地一頭扎進《西遊記》、《水滸》、《三國》、《說唐》等古今名著,一路看下去,一路東張西望,沿途引發許多奇思妙想,找到了許多成年人無法體悟得到的樂趣。

童年是屬於夢幻的。生活在夢幻裏的小孩子讀書,是用一雙純真、澈淨如琥珀的雙眼去打量書裏的精彩世界,亦如看雲,只能看個大概。那種看庭前花開花落,望天上雲捲雲舒的恬淡,小孩是讀不出來的。原本識字不多,只好一目數行,蹦蹦跳跳地看下去。於是,讀書成了嘗書,淺償輒止,也就嚐個半分,因爲冷不丁碰上艱澀的文字就啃不動了,剛嚐出點新奇味,就乏了,歪在書頁上,不知不覺進入了夢鄉,臉上還漾着淺笑,也許是同書裏的主人公碰上面了呢。小孩讀書是趴着讀,趴在書上翻呀翻的。然而,正是這趴着看個大概,嚐個半分,一本好書,就深深烙在了孩子的腦子裏,伴其一生,甚至影響其一輩子。因爲,以孩子們渾樸、天然的好惡和純潔的心態去看、去嘗書,看到的或嚐到的恰恰就是最美好純真的東西。

青年人讀書是在吞書。青年人血氣正盛,精力噴薄,滿懷修身齊家治國平天下的抱負,以其男兒欲遂平生志,六經勤向窗前讀的毅力,毫無顧忌,橫衝直撞,取捨由我,進退自如,在知識的汪洋大海里自由邀遊,隨意攫取。年青人讀書不帶絲毫的功利性,翻開書面就闖進大門,翻過幾頁就登堂入室,如飢似渴地吞,不講章法地吞,以其奇異之思想、敏銳之直覺,徑直叩開文學、經濟、哲學、歷史等許多學科的大門,幾乎到了肆無忌憚,毫無節制的地步。海是博大、深遂的。海是一本大書,是一本從古到今歷經無數人翻讀卻沒有一個人能夠盡讀的大書。而書浩如煙海,包羅萬象,貫通三界。爲讀懂海的雄偉、海的神奇、海的深奧,年青人以其充沛的精力,精銳挺進,孜孜不倦,如攻城略地,吸納精華,在書海里縱橫捭闔,勢如鷹擊長空,其於知識信息、資料的吸收,俱兼收幷蓄,來者不拒吞之,以求其廣博。然而得之精華何其艱難?即便吭哧吭哧地閱遍《四書》、通讀《五經》,也因黑燈瞎火,不辨門徑,亂走一氣,何窺堂奧?只能是得之璣羽,失之鵬鯨了。於是,好讀書的.年青人總因不求甚解,難免掩卷了無得,心中時怏怏。然而,讀書如樹木,不可求驟長,要從實地行,直造光明域,唯有拿出懸樑錐股的意志,鍥而不捨,方能融會貫通,正所謂埋頭讀書,擡頭做人。前者要的是一股吞的虔誠與韌性,後者講的是一種挺直脊樑的骨氣。意即讀書如做人,應當自信不迷信,活讀羣書,敢於批評征服,勇於超越自我,以啓發心智,陶冶性情。倘若是一味地頂禮慕拜,毫無取捨,爲書所役,淪爲書的奴隸,則盡信書不如無書了。

但海永遠是寬容的海。她一味慈愛地接納和包含着惟知躍進、惟知雄飛的好讀書的年青人,以其極富營養的風、浪和陽光,滋養和溫潤着年青人的羽翼。

教師讀書心得9

自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作爲其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作爲教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作爲我們教師需要加強各方面的修養來提高自我。所以我們理應多讀書,用書來淨化心靈,用書中的知識充實自我。

讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學生眼裏,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心裏話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我所以常和學生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學生在向我表達着他們對我的感激和敬意,我的心境都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收穫,是我不斷學習、不斷完善的具體表現。

本學期,校長提出了一個令人深思的問題:今日我們怎樣做教師我覺得做一名優秀的教師其實不是一件簡單的事,但也並不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習,不斷積累經驗,長期地堅持一顆好奇心,想一想今日學生又將演出一幕怎樣的好戲我今日又將看到孩子們的什麼新花樣我自我又該爲他們做些什麼事處處爲孩子們着想,在爲學生做些你力所能及的事時,你也必然在一步一步的接近成功!

一、博大而熾熱的愛,在愛中不斷認識自我

名言說:“熱愛是最好的教師。”是的,對於教師來說,愛是不可須臾成缺的,僅有以摯愛奠基,教師纔會傾盡精力,激活智慧,把自我的全部熱情,甚至生命獻給他所熱愛的事業和學生。名師魏書生認爲:埋怨環境不好,常常是我們不好,埋怨別人太狹隘,常常我們自我不豁達,埋怨學生不好教,常常是我們的方法太少。衆多的成功者一再告訴我們,不管處於什麼樣的處境,只要你有奮鬥不息,追求不止的精神,你就會自覺地去改變自我把外在的壓力轉化成巨大的動力,不斷地學習,引千道清泉、集百家之長提升自我、充實自我。“捧着一顆心來,不帶半根草去。”陶行知先生的這句話,標示了有效教師高尚的師德境界。愛因斯坦說過:“熱愛是最好的教師,它往往勝過職責。”教育尤其需要熱情,需要愛,沒有愛就沒有教育,沒有博大而熾熱的愛,就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教,以身示範的教育過程中站立起來的,都是在無私奉獻、無私的愛中不斷認識自我。

二、在不泯的童心面前,時刻警醒自我

有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是堅持着真誠、熱情、樂觀和進取,他們十分樂意與學生一齊活動,一齊遊戲,一同歡笑,一同煩惱,王國亮教師說:教師僅有始懷着一顆“赤子之心”,才能以自我的心去發現學生的心。劉又喜教師整天與學生一齊沉浸於小發明之中,多年如一日,樂此不疲。試問他們又怎樣不會成爲學生的良師益友學生又怎樣會不親其師信其道呢

“多改變自我,少埋怨環境”是魏書生教師總結的涵養性情的一條法則。這給予我的啓示便是教師要以平穩的情緒和愉快的心境投入工作,善於營造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學生進入最佳的學習狀態,激發他們生動、活潑、主動的學習與發展。在今後的工作中,以名師們爲榜樣,努力成爲學生的良師益友。

三、在學習與反思中,不斷髮展自我

陶行知先生早就說過:“教師必須天天學習,天天進行再教育,纔能有教學之樂而無教學之苦。”僅有學而不厭的先生,才能教出學而不厭的學生。可見要成爲有效教師對於學習的至關重要要有深刻認識,要把學習作爲自身發展、勝任教學的'需要。

美國心理學家波斯納提出:“如果一個教師僅僅滿足於獲得經驗而不對經驗深入的思考,那麼既便是有20年的教學經驗,也許只是一年工作的20次重複,除非善於從經驗反思中吸取教益,否則就不可能有什麼改善。永遠停留在一個新手型教師的水準上。”他給出了一個教師成長的簡潔公式:教師成長=經驗+反思。它清楚地揭示了一個教師的成長過程離不開不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內部的想一想,他是一個不斷實踐、學習、研究的過程,是自我與自我、自我與他人的深層次的對話,要想成爲一名有效教師,紮實苦幹的精神和態度是基礎,而學會不斷地自我反思則是發展自我的必由之路。

四、在合作交流中,不斷提高自我

新課程標準十分明確地把“合作交流”作爲營造新課堂氛圍和培養不憲政的重要目標。作爲教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟,樂於交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學生親密交往、平等對話、真誠交流,同事之間、上下級之間埋誠相對,相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫忙,團結的力量大,團體的智慧永遠大於個體。

豁然大度,寬以待人,不斤斤計較,不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應具備的條件。一位特級教師總結自我的待人之道是:“念人之功,容人之過,學人之長,補己之短。”多麼豁達的胸懷,剖析許多名師的成長經歷,是我們前進的燈塔,沿着名師的足跡,不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。

教師讀書心得10

這是一本老書了,書的環襯上購買日期顯示是20xx年2月,五年多了,這本書在大學畢業前我讀過至少兩遍了,也許是那時年少,工作幾年之後今日重讀卻別有感慨。

幸福是一個很大的標題,但在畢淑敏老師的筆下卻從生活微塵中折射出來,在這裏有內心的獨白,有外表的描述,有神情的變化,有……各種各樣,形形色色的人生佔據着你的視角,它會慢慢地在你的心理滋生一種名爲幸福的概念。

其實幸不幸福只在於你自己的`感受,同樣的一件事,你覺得它是幸福的那它就是幸福的,如果你覺得它是不幸的那它就不會是幸福的。舉一個例子來說吧,當一個人餓了很久,突然吃上一頓飽飯的時候,或許在他看來那就是幸福,當你停下忙碌的工作,偶爾擡頭望向天空的時候,或許那就是幸福。一個微笑,一聲問候、甚至一聲責罵都可能是幸福。知足常樂,會讓你感到很多的幸福。

有些人經常在爲自己身上發生的各種事情而煩惱,其實這樣大可不必,有時候你把你所煩惱的事情一一列出來,寫出解決的辦法,回頭再一看,自己想象中的那些煩惱已經煙消雲散了。

或許你會問我,生活中的煩惱可以輕易解決,天生的不足又該怎樣去彌補呢,其實正如書中所說,每個人心中都有一張魔牀,它的名字叫做“應該”。在你成長的過程中,可能因爲各種原因產生種種執念,讓你總去想我應該是怎樣的,如果不這樣,我就會是不幸的,這樣的想法往往會讓你失去那些本來你應得的東西。每個人都不是生下來就應該成什麼樣子,有時候哪怕一件看起來微不足道的事情就會改變一個人的一生。人的命運是由自己掌握的,你的父母可以決定你的出身,但不能決定你的未來。或許你出身卑微,但你可以通過自己的努力讓自己過上富裕的生活。比如中國的歷代開國皇帝幾乎是出身草莽,最後不也成就了一番偉業嘛。或許你天生醜陋蠢笨,但也沒人說只有長得漂亮長得聰明才能得到幸福,想想牛頓的七個小椅子吧。

其實,對於現在的自己來說,在泥沙俱下的生活裏能有一份自己喜歡的工作供自己努力,還能享受來自家人的嘮叨這何嘗不是一種幸福呢?幸福或許很簡單,簡單到觸手可及;幸福或許很困難,困難到遙不可及。但是真正的幸福,是要你用心去感受,體驗最淳樸美好的快樂,體味最真實充實的愉悅,從心底開心,扯出最動人的笑容。大聲說:我很幸福。

再過五年,我會在哪裏重讀這本書,會不會重新定義幸福呢?

教師讀書心得11

哲人云:

書籍是麪包!書籍是營養!

書籍是智慧!書籍是力量!

……

而當今時代,更是知識經濟時代,所以黨中央、教育部一再提出:創建學習型社會,終生學習……

作爲一名教育工作者,社會的發展、時代的發展、科技的發展、教育的發展迫切要求我們,轉變觀念,參與課改,創新教法,變“知識型”教師爲“科研型”教師。要創新、要科研,必須學習;要學習,要思考,必須讀書。古人謂人生三味爲:“布衣暖,菜根香,詩書滋味長”。的確,詩詞怡情,哲思明理,歷史博見,科學增智……無論那一門類的書,只要不是“僞書”,讀之對我們都是有益的。

我國著名畫家齊白石曾經說過:“一息尚存要讀書”。一個畫家、一個耄耄老人尚且如此,面對知識更替、知識趨於爆炸的今天的我們,特別是我們這些爲祖國未來授業解惑的教師,更應博覽羣書,順應時代的發展,做時代的發展、學習型社會的先行者。

高爾基也曾說:“書是人類進步的階梯”。正是有了越來越多、各種各樣的書籍,人類纔不斷走向進步、走向文明、走向發達。當然,書籍也是個人進步、成功的基石。我國古代“手不釋卷”的故事,就是最好的證明:

“三國時期,吳國大將呂蒙十分善於領兵作戰,曾立下不少戰功。但是他有一個缺點,就是不愛讀書。

有一次,吳王孫權派他去守護一個重要的地方,臨走前囑咐他:‘你現在掌管軍政大權,應多讀些史書、兵書,才能把事情辦好。’呂蒙聽了,感到很爲難,搖頭說:‘軍隊裏事情太多,哪有時間讀書啊。’孫權很不高興,批評他說:‘你這話不對,時間是靠人擠出來的,我過去愛讀書。主管國家大事以來,雖然很忙,還是擠出不少時間,攻讀史書、兵書,收穫很大。漢朝光武皇帝,領兵打仗很緊張,仍然手不離書本。你爲什麼不刻苦讀書呢?’聽了孫權的`話,呂蒙覺得很慚愧,心服口服。從此以後,他努力讀書,知識越積越多。

有一次,吳國主將魯肅和呂蒙討論軍事,呂蒙講得很有見解。魯肅聽了非常高興,他對呂蒙說:‘我以爲你還是個大老粗呢,想不到你已變成了學問家,再不是過去的呂蒙了!’呂蒙笑着說:‘士別三日,刮目相看。咱們分別這麼久,你還是用老眼光看我呢!’

後來,呂蒙做了吳國的主將,他有勇有謀,屢建奇功。”

呂蒙能做吳國的主將,他的進步,就是靠書籍。一個舞刀弄槍的“粗人”也能勤奮學習,刻苦讀書,我們“人類靈魂的工程師”會有何不能?我國著名數學家陳景潤,早年也只是一名普通的中學數學教師,但他爲揭開“歌德巴赫猜想”之迷,一有時間就進圖書館查閱資料。所借書籍,常常不分白天黑夜地攻讀。一次,在路上讀書,碰到了樹上,他以爲碰到了別人,趕緊說對不起……他利用一切可利用的時間,不停地演算、證明,在不到6平方米的宿舍裏,草稿摞的比人還高。功夫不負有心人,最後,他終於成功了。古今中外,不可計數的普通人都是通過自己廢寢忘食地攻讀、鑽研,才取得了事業上的成功。所以,古人說:“書猶藥也,喜讀之可以醫愚。”還說:“讀書,可以開茅塞、除鄙見、得新知、廣見識、養靈性。”我國古代,還把讀書人家稱爲“書香門第”,認爲書是有香味的。的確,書就像一杯茶,一杯好茶,它需要細細品味才能發現其絕妙之處。而我認爲:書,更像一位老朋友,一個忠實的、知識廣博的朋友,她隨時爲你增知,使你廣聞,開你眼界,促你進步……

讀書吧,因爲“開卷有益”,所以,我們樂聞書香。

教師讀書心得12

我想每個人都體會過父母的慈和教。但當我讀着這本《傅雷家書》,感到的卻是另一番教誨,那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個孩子一樣在感受着,聆聽着,銘記着。

身爲父親的傅雷爲了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素,堅持給孩子郵寄有關的書籍,從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述着民族的文化哲學思想,爲的是讓兒子明白:作爲一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因爲祖國有着無盡的文化財富,一代又一代在所有中國人的血脈裏傳承着!他在用心詮釋什麼是父愛,用文字詮釋什麼是愛,我想他說出了世上所有父親想說卻又埋藏在心裏的那份深沉的愛。

傅雷身爲父親能以如此的心態和耐心來教育孩子,爲傅聰走向未來做出了鋪墊打下了堅實的基礎,傅雷先生所寫的這些書信不僅給傅聰上了精彩的'人生一課,也讓我這樣的讀者受益匪淺……特別是十月二日的書信中有一段話,讓我印象深刻並且沉思良久“人一輩子都在高潮、低潮中浮沉,唯有庸碌的人生活才如死水一般;或者要有極高的修養,方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不過分是你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。慢慢養成一種心情對付過去的事情,能夠想到而不再驚心動魄,能夠從容客觀的分析前因後果,做將來的借鑑,以免重蹈覆轍。”

傅雷作爲父親對子女的情感是十分豐富的,他對子女從不苛刻。而且他對傅聰的音樂事業十分的重視。傅聰事業的點點滴滴都非常的在乎,我想這也是身爲教師的我應該學習和借鑑的寶貴經驗。

教師讀書心得13

作家林清玄如是說:“清歡是生命的減法,在我們捨棄了世俗的追逐和慾望的捆綁,回到最單純的歡喜,是生命裏最有滋味的情境。”當我們端坐於像今天這樣的陰雨天,聽一首輕音樂,讀一本喜歡的書,慢品一口清茶,我們的生活是清歡的。

《新時代的教師》把目光聚焦在教室複雜的現實職業生活。每天我走進課堂,去上各種各樣的課:好上的課,不好上的課;傳統的課,課改的課;校長光臨的常規聽課,新苗杯精心準備的展示課,還有自己很理解的課和自己也不怎麼清楚的課……每天走進,備課、佈置作業、批改作業、找學生談話,被學生感動,或者被學生氣得半死……

在紛繁複雜的生活和改革的面前,我一路狂奔似乎無法停止,但在狂奔過後,通常會感到迷茫。去哪裏享受教育的'清歡?

這本書,將教育和“人”結合起來,直擊教師的“教育力”,像老師發問:我是誰?我需要什麼?教育需要什麼?

校長說:“蘿蔔燉蘿蔔”,沒有骨頭,這鍋湯永遠是蘿蔔味。《新時代的教師》裏說,這個時代的教師,如同新瓶裝新酒一樣,扮演者創造學校和課堂中新教學和學習方式的開拓者。讀完這本書,我也在思考:我還可以做什麼?

我可以不放棄每一個孩子,去尋找和孩子們相處時的清歡。現在的孩子自尊心越來越強,個性鮮明五花八門,所以要求老師不不僅能站在講臺上保持教師的威嚴,還要求我們走下講臺的時候,能夠打開學生的心靈。

袁嘉駿,我們班每個任課老師都不喜歡他,每個孩子也都不喜歡他。因爲他真的太吵,上課時他在教室裏自由自在地走來走去,從我們班教室裏,經常能聽到老師無法忍受他而發出的咆哮;下課時,校園就是他惡作劇的樂園,學校裏每一棵花草樹木都慘遭“蹂躪”,連下水井蓋也沒有被放過……

就是這樣一個孩子,這個學期卻在我們年級辦公室圈了不少粉絲,更有老師覺得他是我們班最帥、最可愛的孩子。因爲“學共體”改變了他,因爲“學共體”營造安心安全的氛圍改變了他。孩子之間並不存在真正的討厭,他們之中蘊含的是心心相印、關懷備至的潛能力。所以當袁嘉駿在小組裏顯示出了學習的意願、顯示了他天性中善良可愛的那一面,所有孩子都接受了他。他仍然是那麼調皮和不服管教,但是他在課堂上,用妙語連珠的回覆俘獲了老師的心。課後,他也不再去折騰畫畫草草,而是默默地打掃衛生,幫我分發水果……

所以,我想說,在溫暖的師生關係中能享受到教育的清歡。

我還可以讓自己沉浸在單純的教學裏,真理至上,去尋找教育的清歡。我們行走在課堂裏,我們嘗試着把課堂回到“最單純的歡喜”,去理解、去傾聽、去感受與接受,這就是課堂的“清歡”。

“學共體”課堂,仍然記得學生的這些話語:

——老師,你不忙講,讓我們再思考一會兒。

——老師,數學課我們可以自己搞定了。

——老師,這節課我收穫太大了,那道題我之前只會一種方法,現在我會三種方法。

——老師,剛纔我分享的時候,有一點點緊張,不過感覺很好。

——老師,我要把今天學的內容和爸爸分享。

……

聆聽學生生命成長的清歡,只有用心的人才能享用。

只有真正沉浸下去,將老師的對教育的喜歡放進去,才能享受到這份來自自身成長的清歡,與名利無關,與世俗無關。

林清玄還說:“清歡是一種生活姿態,是一種尋找自我的方式,是一種至高的人生境界。它並非來自別處,而是來自我們對平靜、疏淡、簡樸生活的追求和熱愛。”是的,我們課堂的清歡也並非來自別處,而是來自我們對學生、課堂、教育的追求和熱愛,更來自身邊那些“享課堂清歡”的同道中人。願我們在這個美麗的秋天,都能“享課堂清歡”!

教師讀書心得14

這天心血來潮,翻了翻給女兒買的課外優秀讀物《論語》。

當看到下面這一條頗受啓發。

子張學幹祿。子曰:多聞闕疑,慎言其餘,則寡尤,多見闕殆,慎行其餘,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。

這句話翻譯爲現代文就是:

子張向孔子請教如何求官職得俸祿的辦法。孔子說:多聽聽別人的意見,有疑問就保留,謹慎地說出無疑問、有把握的事,就能減少錯誤;多看看,保留疑問,謹慎地實行無疑問的事,就能減少後悔。說話少出錯,做事少後悔,官職俸祿的機會就在其中了。

想想自己,從事學校中層領導幾年了,活沒少幹,事沒少做,成績也沒少出。但是人際關係及上下級關係處得就是不怎樣樣。有時候總結原因是自己沒有潛力,有時候埋怨自己不會處事。有人說,做得多就錯得多。當這天看了孔子教導弟子的話之後,我才明白,工作只憑熱情是不夠的,人要善於傾聽和觀察。人長着眼睛和耳朵是做什麼的呢?絕對不是擺設,眼睛和耳朵是大腦的前鋒偵探,大腦司令部根據先鋒反饋的`消息再指揮嘴或手等做出語言或行動。

耳朵的作用就是多聞闕疑,多方面聽取意見,然後經過大腦的全面思考和正確決定,確定無疑問有把握的方案,再謹言,而無把握的方案,就能夠棄之不言,謂其餘。

眼睛的作用就是多見闕殆,多方面瞭解借鑑以前出現過的類似的有過失和問題的事件,反饋給大腦司令部作出分析和反思,確定無疑問的路子,再慎行,而無把握的路子,或者經別人驗證不可行的路子,就成爲其餘之列了。

孔子說,只有這樣,你說錯話,做錯事的機率會很少,你後悔的次數也很少,這樣就祿在其中矣。

看孔子的取捨觀多有道理,人就是要善於借鑑利前車之覆做後車之鑑。正所謂前事不忘,後事之師,要善於聽取衆人的意見而做出明智的選取。這樣纔會不做或少做後悔事。

讀到下面這句時,也感到汗顏。

子曰:人而無信,不知其可也。大車無倪,小車無軏,其何以行之哉?

熟話說,一諾千金。反省自己行事,有些事情是沒有講信用的。首先那次去易三小學,說好了,把投稿地址發給那個小學的教導主任的,但是回來之後,把那個郵箱和電話不明白放哪兒了,找不到了,所以一向也沒有發。心裏很是愧疚。但是等之後找到郵箱的時候,那個投稿地址的文件又不明白放哪兒了。這件事情上,我覺得很愧疚。必須得做到。

再想到那次佈置學校教師學生做手工製作的事情,有的班級做得很認真,像此類的活動,必須要評比,給予一個公正的評價,但是由於自己工作拖拉,沒有認真的評選,也沒有及時地總結,打擊了教師工作的用心性。

以後對此類事情要引起重視。務必明確規定方案的前提下再去做,讓別人明白做的結局怎樣樣,有佈置有檢查,才能落到實效。

教師讀書心得15

爲了豐富業務知識,提高教學水平,我選擇了《走進名師課堂——初中生物》這本書,翻開這本書,裏面的內容吸引了我,一篇篇精彩的教學設計,令人佩服得五體投地。新穎的教學方法讓人望塵莫及。讀着這書,就好像有一位智者站在你面前,她偱循善誘,給我排解煩惱,給我指點迷津,又猶如一位和藹可親而又博學的老人,在我遇到困難的時候及時給我以幫助,讓我充滿信心??

這本書比較全面地展示了名師們如何把握新課程的理念並落實在課堂實踐中,展示了他們如何理解、把握和處理生物學科新課程教學的難點和熱點問題,爲廣大初中生物教師提供一個從教育理念到教學實踐的引領和示範。我如飢似渴,貪婪地讀了一篇又一篇,感受頗深。

新課程強調,教學是教與學的交往、互動,師生雙方相互交流、相互溝通、相互啓發、相互補充。對教學而言,交往意味着人人蔘與,意味着平等對話,意味着合作性意義的構建,他不僅是一種認知活動的過程,更是一種人與人之間平等的精神交流。對學生而言,交往意味着主體性的凸顯、個性的表現、創造新的解放;對教師而言,上課不僅是傳授知識,而是一起對知識的分享理解。交往還意味着教師角色定位的轉換:教師由教學中的主角轉向“平等中的首席”由傳統的知識傳授者轉向學生髮展的促進者。這些教師的教學設計中正體現了新課改的這種新理念。

一篇篇精彩的教學設計生動的詮釋着新課標下的新課型,每一篇又不失個人風格、特色,亮點很多,如繁星閃爍,令我讚歎、欽佩。我的心中也盪漾着做老師的幸福,那就是在課堂上與孩子們“心靈感應”般的.真情對話,呈現出和諧的、煥發生命光彩的課堂,產生着令人震撼的課堂生命力。我深深的感悟到在21世紀要如何做老師,如何做合格的老師,如何做優秀的老師,要走很長的路。

老師們的教學設計沒有精心預設的場景演練,沒有精美課件的渲染襯托,更沒有支離破碎的分析問答,他們大多憑藉引導孩子自主學習,合作探究的教學方式,培養了孩子的自學能力、合作意識以及創新精神,從而培養了學生各方面的能力。

一般來說,一節課中,通常有三個容易走神的“關鍵時期”:一是剛開始上課時。這時,學生因爲課間活動,心理和情緒往往處於興奮或不穩定狀態;二是一堂課大約進行到一半時,學生的神經處於相對抑制狀態,注意力難以集中;三是臨近下課的幾分鐘,學生注意力分散,精神比較疲憊。

爲有效提高學生的學習效率,教師在教學過程中,就應該特別注意抓好這三個“關鍵時期”,設法幫助學生集中注意力。在每節課前,教師要提前一兩分鐘在教室門口“候課”,暗示學生馬上就要上課了,學生會趕緊進入教室,做好上課的準備;上課開始,教師要精心設計導語,儘量用生動活潑、富有吸引力的話語導入新課,力爭開好頭,儘快使學生的注意力集中到課堂上。當一節課進行到一半時,教師再通過新穎的、有趣的教學內容和形式,使學生處於相對抑制狀態的神經再次興奮起來,從而實現注意力的高度集中。臨近下課的時候,教師還要根據課堂教學實際創設新的教學情境,對學生形成新的刺激,在其大腦中形成新的興奮點,使教學活動又一次活躍起來。

有愛才有教育,教育不能沒有愛,一個不能去愛自己學生的老師,任其有多麼淵博的學識和超強的能力,也不能成爲一個具有人文精神的好老師的。老師之所以能成爲一個受到無數人的尊敬和愛戴的老師,除了他有豐富的理論知識和實踐經驗,有精湛的專業水平之外,更重要的一點,是老師心中有愛,有着對自己的學生無私而博大的愛,這也是老師高尚的人格魅力所在。

新課程強調“面向學生”,這包含四層含義,一是強調學生各方面素質的“全面”提高;二是強調面向“全體”學生,使大多數學生都能達到要求,獲得成功;三是強調每一個學生的“個性”發展;四是課程教學的設計要符合學生的心理和發展特點,關注、關照學生的需要、興趣、追求、體驗、感覺、困惑、疑難等。這些理念,只有通過教師在實踐中的全面貫徹,才能得以落實。從這些教師的教學設計中可以看出,這些新理念都能融入其中。把課堂真正還給了學生,使學生成了課堂的真正主人。從而培養了學生各方面的能力,並注意了學生的個性發展。

最後,我要做的就是趕緊行動起來,更認真的搞好教學工作,並努力創造各種條件進行教研和教改活動,促進自身教學水平的提高,促進素質教育的發展。我會盡我所能,取這些優秀教師之所長,應用到自己的課堂教學中,從而提高自己的教育教學水平。