西遊記讀後感[優選]

細細品味一本名著後，想必你有不少可以分享的東西，這時就有必須要寫一篇讀後感了！那麼你真的會寫讀後感嗎？以下是小編整理的西遊記讀後感，希望能夠幫助到大家。

西遊記讀後感1

“你挑着擔，我牽着馬，迎來日出，送走晚霞，踏平坎坷，成大道……”這首耳熟能詳的歌每每在我耳邊響起，心中便會萌生無比的親切感。《西遊記》曾經陪伴了我們幾代中國人，帶給了千家萬戶歡聲笑語。從我記事起，這部電視劇已經觀看了很多遍，這本名著也閱讀了無數次，可總是令我百看不厭、百讀不煩。帶給我快樂的同時，也讓我受益匪淺。

作爲我國古代經典四大名著之一，它主要講述了唐僧奉旨西行取經，沿途收取徒弟孫悟空、豬八戒、沙和尚，師徒四人跋山涉水，一路降妖除魔，千辛萬苦，歷經九九八十一難，最終到達靈山聖地，拜見佛祖，求得真經的故事。每當看到善良的唐僧被妖魔利用，想要謀害他的時候，我總是會爲他緊緊地捏一把汗，爲他的生死未卜而擔憂；每當看到好吃貪玩的豬八戒在關鍵時刻不顧全大局，只爲自己着想的時候，我就會在心裏狠狠地痛罵他、批評他；每當看到憨厚的沙和尚默默地挑着擔，盡職盡責地跟在大家身後的時候，我便會爲他的任勞任怨而感動；每當看到機智勇敢的孫悟空在師傅最危急關頭出現的`時候，我就會跳起來爲他拍手叫好；每當看到可惡的白骨精、妖魔鬼怪出沒幹壞事的時候，我就會恨得咬牙切齒……

是啊！在我們的生活中何嘗不是這樣呢？我們推崇真善美，嚮往光明與希望；我們疾惡如仇，打抱不平，伸張正義。我們明白了：做人，應該像唐僧般有顆善良仁慈之心；做事，應該像孫悟空一樣機智、勇敢、迎難而上；對待生活，應該像豬八戒那樣永遠保持一種樂觀知足的心態；對待工作，應該像沙和尚一樣勤懇、敬業、踏實。

在我們的學習中，我們也可以通過《西遊記》，能夠感悟到其中的真經。記得上學期，我在學習數學上遇到了困難，便從心底對它有了排斥感，總不願主動去解決問題，只想退縮、躲避……結果可想而知，那段日子裏，我的數學成績直線下降，一發不可收拾。爸爸媽媽看在眼裏，急在心頭。在一個週末的晚上，我無意間翻開了《西遊記》這本書，再次被裏面的情節所深深吸引：孫悟空一次又一次降除妖魔，一次又一次陷入險境，一次又一次被師傅誤解，他完全可以扭頭就走，不用去什麼西天取經，而是回到他的花果山去當他的美猴王，是多好的選擇。可是，他並沒有拋棄師傅而離開，而是選擇了留下，繼續面對艱難險阻，最終，他們到達了理想的目的地。可我呢？遇到了這麼點兒挫折，就完全地氣餒屈服了，這像話嗎？一直把孫悟空當作心中的英雄，卻忘記了學習他遇到困難迎難而上的精神，真是感到很慚愧。那天以後，我開始認真對待我的數學學習，也勇於去克服每一個困難，終於，我的學習一步步趕上來，取得了好的成績。

在我的成長歲月中，《西遊記》總是能帶給我很多，讓我領悟到很多。它將永遠是我人生道路上的好伴侶。

西遊記讀後感2

想必《西遊記》大家都不陌生，它就是我國四大名著中吳承恩的著作，書中唐僧孫悟空等是我們耳熟能詳的人物，那些引人入勝的故事讓人讀起來就捨不得停止。我一口氣把他讀完了，心中感慨萬千，如翻江倒海一般，雖然是神話，但批判的卻是現實生活中人們醜惡的一面。

書中重點講述了唐僧四師徒經歷了九九八十一難，最終取得真經，個個修得正果。其中孫悟空這個人物描寫得最突出也最成功，從石猴出世到大鬧天空再到修得正果，無論是三打白骨精還是收八戒，降沙僧都是整本書的精華。唐僧的善良有愛心，豬八戒雖懶卻爲取經做出貢獻，沙僧的勤勞肯幹也十分的有特色。一些配角也爲整本書帶來了生氣，如：二郎神和他的座騎哮天犬，觀音菩薩和她的愛徒善財童子等。

我最喜歡《三打白骨精》這個故事。白骨精雖然狡猾無比，唐僧也曾一度的冤枉甚致趕走過悟空，但是悟空深深記得師傅把他從五指山救出來的時候，最後，他打敗了爲非作歹的白骨精，幫人民除了害。這也證明了邪惡永遠都不可能戰勝正義。

《西遊記》不愧爲一本名著，它那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何書所不能比的。是《西遊記》告訴我做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。

西遊記中學生讀後感2

這學期我讀了許多的書，其中我最喜歡的就是由明代著名小說家所寫的《西遊記》原著。

在這本書中我印象最深的就是屍魔三戲唐三藏，聖僧恨逐美猴王這一章節。這篇講得是一個白骨精的妖怪，一變村姑，二變老婆婆，三變老公公去騙唐僧的故事。但幸好機智的孫悟空戳穿了白骨精的詭計，以保住了唐僧。因爲白骨精的奸詐，唐僧的不辨是非和豬八戒的挑撥，最後使唐僧氣憤的'將孫悟空趕回了花果山。

對這篇故事印象最深刻是因爲，看完這一章節後，我非常想揍豬八戒和唐僧。因爲孫悟空如此救他們，卻受到這般對待。但在後來我也仔細想了一想，這不能怪唐僧，要怪就要怪豬八戒。因爲豬八戒是因爲一己私慾而挑撥師徒的關係的，而唐僧卻是因爲他肉眼凡胎不分黑白才趕走悟空的。

在整本書中，我最討厭的就是豬八戒，因爲他好吃懶做，一旦師傅被捉，他就想着要回高老莊，並且他就像上面所說的，經常挑撥孫悟空和唐僧的關係。較之而我最喜歡的就是沙僧。因爲他爲人忠厚老實，從來不說孫悟空的壞話。其中我最敬佩的人當然是孫悟空，因爲他爲人正直勇敢，所以我從小的夢想就是能像孫悟空那樣，除惡務盡，讓天下太平。

這本書真的是非常的好看，如果你心動了，那就趕快和我一起去讀這本《西遊記》原著吧！

西遊記讀後感3

孫悟空，他有着勇敢、狂妄、機智、鎮定自如的品質，而最打動我的是他不管發生什麼事也不慌，不怕。今天我從兩個角度來說說孫悟空的鎮定自如。

首先是在《西遊記》這本書中最大的事件，我想你們都猜到了，那就是“大鬧天宮”。在大鬧天宮事件中，孫悟空攪亂蟠桃大會，偷吃太上老君的仙丹，最終又逃回水簾洞，這膽量，不可爲不大。玉帝知道這件事後大怒，派了整整十萬天兵捉拿孫悟空。於是天兵天將在花果山四周佈下了天羅地網，重重防關。

知道這件事的孫悟空還照樣鎮定自如，也根本沒把這當回事。當天將進來收服孫悟空時，孫悟空就將他們打回去。有這樣一個情景：孫悟空將哪吒、巨靈神打退時，太陽也下山了。孫悟空便回去跟小的們（其他猴子）說：“來，小的們，上菜，吃飽喝足睡一覺，明日再戰。”從吃飽喝足這幾個字和他的語氣可以看出，此時的孫悟空狀態非常休閒，絲毫沒有慌張的意思。這裏我也是由衷地佩服他的這份鎮定。如果是我，早被嚇得跑到九霄雲外了。

後來孫悟空被玉帝的外甥“二郎神”降服，押到天庭，可是孫悟空刀槍不入，無論如何都整不死他，真是技高人膽大啊。但孫悟空還是太過於狂妄，終於付出了代價，被如來壓到五行山下。這裏我學到了一點：在這個世界上活着，我們要有一份不屈的'傲骨，同時也要有着一份謙卑。

剩下的就是師徒五人西天取經的故事。佛祖說他們要經歷九九八十一難，方能取得真經。他們這一路也並不平凡，路上遇到了各種妖魔鬼怪，我來講述其中一難。

一天，師徒一行來到一座名爲金山的山，山中有個妖魔叫做獨角兕大王。這時師徒四人都餓了，師父就讓孫悟空去化齋飯了，可是卻讓獨角兕王的手下看到了唐僧，於是就把他們給抓了。悟空知道後就找上門來，與那妖魔戰了幾回合，可是不料獨角兕王武器太過於奇怪，一下就把孫悟空的金箍棒給吸走了。這下完了，沒了武器怎麼救師傅呀？悟空便先撤退。悟空見師父被抓走心裏確實有些難過，但他依然沒有慌張。突然靈機一動，想起了天上的神將們，便請他們來幫忙，最終獨角兕王被降服，師徒一行繼續踏上了取經之路。

從這兩件事我們可以看出，孫悟空是遇到什麼事都不怕，不慌張，反而鎮定自如，我想，這靠的是過硬的本領啊！這是我們要學習的。但也要警惕恃才傲物。我以上所說的這些也只是孫悟空優良品質中的冰山一角，而這一點卻讓我受益匪淺。

西遊記讀後感4

《西遊記》是我國四大名著之一，也是我童年的回憶。

小時候，我總是坐在電視前有滋有味地看《西遊記》，那時，我很羨慕孫悟空的法術，常常幻想自己就是孫悟空，與妖怪搏鬥。我也很敬佩孫悟空的豪爽大方和倔強勇敢，憑一己之力在天宮有一席之地，獲得齊天大聖的尊號，那大鬧天空的場景，直到現在還在我的腦海裏迴盪着。雖然大聖大鬧天空是不對，但從一心一意護送唐僧取經中，我也看到了它知錯能改的誠意，值得我學習。然後就是唐三藏了，他普及衆生的心靈和總以慈悲爲懷令我感嘆，現在這樣的人已經很少很少了，我要爭取做這樣的人。豬八戒本是天上威武的天蓬元帥，因犯錯投胎於凡間，可到凡間之後，他卻成了一個十惡不赦的惡霸，可後來經大聖和唐僧一點化，也成爲了好人，知錯就改也很有誠意，不過我希望他以後不要那麼貪吃。之後就是耐苦耐勞的沙僧了，他曾經也是個壞人，後來也變成了好人，他老實能幹，不撒謊，對於天天躺在牀上看電視，能坐着就不站着，能躺着就不坐着的我，他是一個很好的榜樣。之後就是那些妖精了，在作者吳承恩的筆下栩栩如生，看電視版時，經常嚇得我晚上睡不着覺。

這裏面最讓人印象深刻的章節，莫過於《猴王出世》和《大鬧天宮》了。大聖乃是仙石飽受天地精華而孕育出，其靈性非同小可，出世時也引得天上的`神仙驚慌。作者描寫的很詳細，活脫脫把一個野猴的模樣勾勒出來，不禁使我腦子裏浮現電視中這樣的場景，簡直一模一樣，這一寫作手法，很值得我學習。之後就是《大鬧天宮》了，各路神仙都來擒拿大聖，可沒一個勝利的，最後大聖還是被抓住砍頭了，看到那一點，我甚至都不忍往下看了，傳說中的齊天大聖真的就要葬身於此處嗎?不過出於好奇，我還是往下讀。果然，大聖的頭被砍掉了，我不禁張大嘴巴，懷着忐忑的心情往下讀。齊天大聖哪會這麼容易就死去，它的頭又自己長了回來，天兵天將們都驚呆了。不過作者這種寫作手法，使讀者對接下來的內容充滿好奇，就像我一樣，很令我敬佩，我也希望能以後寫作時能用到。

看完《西遊記》，我學到了許多寫作手法，也明白了一個道理：做什麼事都要堅持不懈，持之以恆，不能知難而退，正所謂“只要功夫深，鐵杵磨成針”。我以後也會努力向我的目標前進，知難而進，持之以恆，我相信，總有一天我也會取得“真經”的。

西遊記讀後感5

《西遊記》是四大名著中最生動離奇一部著作，被改編的電視劇不知播出了多少次，始終經久不衰，各種新版《西遊記》電視劇也紛紛崛起，收視率撐起半邊天。記得我小時候，《西遊記》在全國熱播，五六歲的我連一部分臺詞都背的滾瓜爛熟，因爲受電視劇的興趣，我開始找書本版《西遊記》津津有味得讀起來，雖電視情節與其相仿，但裏面的故事還是百看不厭，心情還會隨着情節跌宕起伏。長大後，我依然會記得七十二變的孫悟空，意志堅定的唐僧，好吃懶做的豬八戒，卻對沙僧印象模糊，只記得他身背經書，估計大家也大多如此吧。但隨着年齡的增長，我卻讀出一個不一般的沙僧。

他不一般的憨厚，性情溫厚老實，在別人面前，他永遠有着絡腮鬍子的笑臉，永遠幹着最髒最重的活，他任勞任怨，一心爲主。他的衣服最破，打着補丁，卻瀟灑飄逸。

他不一般的“傻”，他有些“傻”，“傻”到在師傅氣急敗壞時給孫悟空求情，結果惹得師傅怒罵;“傻”到去當忠實的僕人，幹髒活累活。但是誰說這種“傻”不令人感動，不很可愛呢?

他不一般的“正派”。對女人規矩有餘，情趣不足，但忠實專一，實屬模範丈夫。這種人很有正氣，絕不做苟且之事，倔脾氣要上來，五頭牛甭想拉動了。

話已至此，總之這個沙和尚，讓我有了不一般的.看法，我覺得，他也是這部著作中的一個出彩人物。

說了這麼多關於沙僧，現在來聊聊悟空。在我們的印象中他具有神通廣大的本領，以及他大鬧天宮時的豪邁瀟灑。細細分析，他其實也有兩面性

一方面勇敢、正義。東勝神州傲來國花果山上，一個驚天的霹靂讓吸收了日月精華的他蹦石而出。這開場就預示了他的與衆不同。石猴出生後做的第一件事，便是縱身跳入水簾洞，成爲了猴王，他做了一件其他猴子都望而生畏的事，這難道不勇敢嗎?後來羣猴受妖怪欺負，他大怒，爲了保護弱者，替猴兒們出頭，與妖怪爭鬥，可見孫悟空充滿了正義感，可謂是正義的化身。

另一方面他又有些“老奸巨猾”，孫悟空大鬧天宮的時候年輕不懂事，被如來佛祖壓在五行山下五百年，後來他吃了這個虧就吸取了教訓，保護唐僧去西天取經，也不那麼拼老命了，所以纔會到處求人。你看，這個妖怪是什麼神仙的坐騎，那個妖怪是什麼菩薩的寶貝，俗話說打狗也要看主人，他要是還是一棒子打死，在天庭裏還怎麼混啊。求求人不僅與這些神仙拉上關係，順便撈點吃的啊寶貝啊，其中的利害關係一比較就得知了吧。由此可見他的智商啊可不是一般的高。

《西遊記》常讀常新，吸引我的，是它獨特的魅力!不知道我再看一遍，又會有什麼新收穫……

西遊記讀後感6

讀書的心態是我最爲看重的。而讀書的心態又是指些什麼呢?我想，大概是指那種肯鑽研的心吧。

而我最近最不能夠理解的，是孫悟空的結局。

早在小學時，我就已經把《西遊記》啃完了。也許是因爲它是原著吧，總還是有些枯燥無味，因而我也沒怎麼認真讀。當時的感受也無非就是“孫悟空好厲害啊”諸如此類。

但是最近再去溫習，卻忽然有了一種深切的悲哀——對孫悟空結局的悲哀。

孫悟空的結局是什麼?是“成佛”。也許很多人會認爲成佛很好吧，可以長生不老，會受人貢奉，能受人尊敬，他的事蹟可以永垂不朽，人人都敬畏他。而若是不成佛，那麼一切都是空妄——人們在幾十年，幾百年後再次提起“孫悟空”這個名字時，恐怕也只會想到他是一隻曾經大鬧過天宮的“妖猴”罷。所以，人人都希望這隻肆意妄爲的猴子成佛，都希望他能有一個好的歸宿。想必吳承恩先生也是如此想的吧!所以在最後的.最後，孫悟空成了“鬥戰勝佛”，成了人人都羨慕的“佛”。

但他自己呢?他真的想成佛嗎?當初在水簾洞，花果香，萬妖朝，那是多麼地自在啊!沒有規矩，他仍是那個膽大包天，上天入地的齊天大聖!地府改命有誰敢阻?東海索器有誰敢攔?大鬧天宮有誰能降?孫悟空本就是天地所生，天地所育，自由自在，無法無天。亦或是，俗世的那些規矩入不了他的眼!他可是從未敗過，一生驕傲的齊天大聖啊!齊天大聖又怎會真正喜歡，又怎會真正願意去當一個所謂的“鬥戰勝佛”呢?

成佛也就意味着一切皆空。當時的一切癡狂，當時的一場春秋，皆是鏡花水月夢一場。他若成了佛，便永遠都只能當這俗世裏的“佛”，永遠、永遠都回不去那方自己的小天地了，也永遠都當不回那個“齊天大聖”了。因爲佛啊，意味着要包容衆生，要庇護衆生，不能夠再像當初那麼地任性，那麼地爲所欲爲了。

但其實，佛，妖又有什麼區分別呢?不過都是這幾界芸芸衆生中的一員罷了。可總有些人，認爲佛啊，生來就比妖高貴，天生就是高高在上的。而妖，卻是能被狠狠地踩到塵埃裏去的東西吧。

這個世界上，總有人說“一切平等”，但又有誰能真正做到平等呢?佛和妖，一個天上一個地下，從古至今如此多的人唾棄妖，貢奉佛，就是最好的寫照吧!

如果能重來，我想，他應是再不會選擇“鬥戰勝佛”吧。

最後四個人成了佛，成佛以後呢?沒有了，什麼都沒有了。以前活生生的有血有肉有感情有夢想的四個人，一成了佛，就完全消失在這個世界上了。佛是什麼，佛就是虛無，四大皆空，什麼都沒有了，沒有感情沒有慾望沒有思想，當你放棄這些，你就不會痛苦了。但問題是，放棄了這些，人還剩下什麼?什麼都沒了，直接就死了。所以成佛就是消亡，西天就是寂滅，西遊就是一場被精心安排成自殺的謀殺。——後記

西遊記讀後感7

金猴奮起千釣棒，王宇澄清大聖歸。在猴年鐘聲敲響之即，我又一次捧起《西遊記》這本名著，認真拜讀起來。

《西遊記》是一部中國古典神魔小說，爲中國“四大名著”之一。書中講述了唐朝法師玄奘在徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧和小白馬的陪同下，歷經十四寒暑，九九八十一難，最終取得真經，修成正果。從這本書中，我除了感嘆唐僧師徒幾人各自不同的通天本領外，最讓我受啓發的還是其中講述的一個簡單卻又顛撲不破的道理：凡事只要經過反覆的磨練和不懈的努力，必能修成“正果”，取得成功。

我們都知道：遼闊蒼穹中飛翔的老鷹，必然經歷了被母鷹無數次推下山崖的痛苦，才錘鍊出一雙凌空的翅膀。一顆璀璨無比的珍珠，必然經受過蚌的肉體無數次蠕動和磨舐，才能熠熠生輝。而我們想要獲得成功，必然也會經歷無數次的跌倒和失敗。要知道不經歷風雨，怎能見彩虹？困難失敗並不可怕，如何把阻礙前行的石頭狠狠踩在腳下，纔是年輕的我們首選考慮的。在平時的生活和學習中，我們隨時可能遇到不同的困難，有效打敗它、戰勝它纔是年輕的我們應有的風采。對於我來說，最具說服力的還是去年參加市裏的毽子比賽。在這次比賽中我獲得了女子雙人組第一的好成績。可是，熟悉我的朋友都知道，開始我連怎樣正確踢毽子都不會的呀，不是腳的.姿勢不對，就是投放毽子的時機不對。爲此我苦惱了很久，可是怎麼辦呢，總不能放棄吧。於是乎，在媽媽和外婆的幫助下，訓練開始了。外婆首先示範正確姿勢，媽媽負責拍攝視頻，然後再把我和外婆踢毽子的視頻放給我看，從中我發現問題，再經過外婆的指點加以糾正。慢慢的，我的姿勢正確了，質量有了保證，開始抓數量。今天多踢10個，明天再多踢10個，漸漸地我的技術不斷提高。困擾我的踢毽子難題也不復存在。如今我更是享受踢毽，享受它給我的樂趣。從最初的不知所措到如今的得心應手，其中我不知經歷了多少次的失敗，但是憑着不服輸的勁，終於鑄就彩虹，獲得成功。

歷經風雨洗禮，方能茁壯成長；歷經霜雪考驗，方能綻放異彩。正所謂：天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。年輕的我們只要具備堅韌不拔的意志、勇闖荊棘的氣魄、刻苦鑽研的品質和永不放棄的決心，那麼我堅信陽光總在風雨後，雨過天晴必將會是絢麗的彩虹！而這些正是《西遊記》這本名著給我最深刻的體會！

西遊記讀後感8

《西遊記》想必大家都在熟悉不過了吧！我認爲《西遊記》是在四大名著之中,最生動活潑的。文章中曲折的情景和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻印象。本書作者吳承恩爲讀者講述了唐僧以及其他三個徒弟一路上的歷經艱險,降伏妖魔經歷了九九八十一難取得了西經。《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧一心向佛,萬頑固執着;孫悟空正義大膽、本領高超;豬八戒貪財好色,又不缺乏善心;沙僧心地善良,安於天命。四個人的形象各有特點,性格各不相同,恰好形成鮮明的對比。

其中,我印象最深刻的是孫悟空出世至大鬧天宮的情節.讀這個情節的時候心裏越看越欣喜。對這本數更是愛不釋手,津津有味的誦讀着每個字。情節表現出孫悟空對自由的無限追求和鬥爭。幽默、詼諧的藝術風格。《西遊記》吧善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴肅的批判結合起來,鮮明的表達了作者的愛和憎。

《西遊記》描寫的幻想世界和神話人物,大都有現實生活基礎。同時在神者的形態下,表現作品與人民的某些美好願望,八十一難,七十二變。各種神魔的本領都充滿幻想的色彩,五花八門,奇光色彩的寶貝,是人們爲了征服自然或戰勝敵人而想出來的。《西遊記》構成了浪漫主義的基本特徵。《西遊記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚歎不已。《西遊記》是我國古代文學百花園一朵怒放的花葩。可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。

本文寫作時代爲明朝中朝,當時社會經濟雖然繁榮,膽政治日漸敗壞,百姓生活困難,作者對比不合理的現象,透過故事來批評。《西遊記》的`語言生動形象流利,尤其是人物對話,富有鮮明個性特徵,富有濃烈的生活氣。吳承恩善於提煉人民生活中的口語,吸收他新鮮有力的詞彙。

《西遊記》中,師徒一行經過千難萬險,終得正果,唐僧,孫悟空,豬八戒,沙僧和白龍馬分別被如來佛封號。唐僧被封爲“旃檀功德佛”,孫悟空被封爲"鬥戰勝佛",豬八被封爲“淨壇使者”,沙僧被封爲“金身羅漢 ”,白龍馬爲“八步天龍廣力菩薩” 。通過《西遊記》中虛幻的神魔世界,我們處處可看到現實的影子。

在中國著作中還有很多像這樣優秀的文學作品。本本都包含着不同的意義,讓我們不斷誦讀吧,不斷了解更多的歷史,都可以體現出我們中華的魅力。

西遊記讀後感9

《西遊記》中創造了多種多樣的妖精，它們有不同的性格，但無一例外都是被收或被殺。但其中、有個妖精我抱有好感，她就是白骨精。

在《西遊記》中，白骨精她只是個屍魔，說白了就是詐屍。她以狡猾、貪婪、邪惡著稱，也算是人人皆知的人物。在電視劇中，也處處凸顯了白骨精的兇殘，比如她魔性的笑聲，快意的`吸血。但如果從反面想，從細節看她還是有許多優點的。

首先、她是有能力的。我爲什麼這麼說、是因爲我認爲她有那麼多手下，而那些人也絕大多數是被屈服的。但我覺得正是這一點才能顯出白骨精的本事。說白了、這些人爲什麼向她屈服，是託關係？是走後門？是混口飯？都不是。還不是因爲她厲害，他們都害怕她。就像《哈利·波特》中的伏地魔，小矮星彼得那些人又因爲什麼爲伏地魔做事？難道不是能力有限打不過？所以說、那些天天“姐姐”“姐姐”一直叫白骨精的人，除了奉承、還有膽怯。

其次，白骨精懂得認準一件事就是一直不放棄的做下去。她就是想吃唐僧肉，就是想長生不老，那又怎麼樣？往前衝就行了。這放在當今社會，是很難得的。雖然是有些“四肢發達、頭腦簡單”。雖然她的目標極其膚淺。但是她努力過了不是嗎？不管結果如何，她的堅持不都呈現在我們眼前了嗎？意林中有篇文章《輸在三分之二》，說所有馬拉松運動員基本都是在三分之二處放棄的。可回頭看看白骨精，她呢？輸在三分之二了嗎？沒有、她一直堅持。我認爲她是勇敢的。點個贊。

接着，她懂得揚長避短，有自知之明。她知道自己打不過孫悟空，就不正面交鋒，反而使用巧技化爲各種人物隨機應變。在點個贊。

然後，她懂得投其所好。第一次行動時，知道豬八戒好女色，特意化作美女，第二三次，加扮老婦人和老頭兒時，也假裝可憐，博取同情。

再接着，她懂得假戲真做，添充情節。扮作少婦後，再變，就頗爲有意思了。而後她並沒有再隨便變了，而是巧添劇情，扮老婦找她剛扮的女兒。第三次再扮作老頭兒找老伴和女兒。我爲她繼續點個贊。在今天、就是說白骨精做事有頭有尾，環環相扣，發展合理，假戲也能當真。也讓唐僧有種爲孫悟空害人性命而羞愧。

最後，她懂得堅固的堡壘最先要在內部攻破，離間師徒關係。她雖然死了，但死的有意義，有價值。成功讓唐僧把孫悟空遣離。我認爲，這麼看來白骨精這個角色是很值得我們去深思的，我最後點個贊。這樣一個又愛又恨的人，難道你不喜歡嗎？

西遊記讀後感10

《西遊記》作者：吳承恩;中國古典四大名著之一。其講述的是唐三藏和孫悟空及八戒,沙僧師徒四人去西天取經的故事，但是以這本書爲主題的電視劇翻拍卻屢見不鮮，給人一種百看不厭的感覺，讓人看了就喜歡上了它。

《西遊記》是一部偉大的浪漫注意長篇小說。它不僅創造了一個神奇的，豐富的幻想世界，而且具有豐富而深刻的思想內涵和優美完整的藝術形式。全書共一百回，第十四回以前，穿插着大鬧天宮，魏徵斬龍，唐太宗入冥，劉全進瓜，和玄奘奉昭取經等內容。其中大鬧天宮是《西遊記》最精彩的部分。作者在這裏塑造了孫悟空這一叛逆的英雄形象。揭露了天宮統治者的腐朽無能，反映了中國封建社會中人民堅毅無畏的反抗鬥爭精神。後八十六回寫玄奘師徒西行取經，經歷了數十番離奇古怪的災難，終於達到了西天，取經成功，表現了他們克服困難的堅強毅力和征服自然的英雄氣概。全書幽默詼諧，充滿活力和樂觀精神。

看完這部小說，有很大的感悟，我覺得學習唐僧的全心全意，孫悟空的不怕艱難險阻，勇往直前的精神。

這本書把一個從石頭裏“蹦”出來的潑猴勾勒得栩栩如生，寫它從天不怕地不怕變爲一個恭敬的猴子，爲了師傅的安危他奮不顧身，他並不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是藉助他這一點勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經，這期間經歷九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最後才圓滿的取回真經。

在打白骨精這一回裏，他三次打死變爲人形的白骨精，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人他並不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽，而是念他的緊箍咒，疼得孫悟空滿地打滾，最後唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理並沒有怨恨師傅，更沒有去報復師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想着師傅的.安危，可見他對是師傅的真心。這一路上他們經歷艱難險阻，不管多累、多餓，不管妖怪是多麼的陰險狡猾他門都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來。

俗話說：“讀萬卷書,行萬里路。”書讀多了總是有好處的，在當今的社會裏沒有文化是不行的，會被社會淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門說話、識字，等大一點兒他們又教我們怎樣做人，我們在學校裏不僅是學知識，更重要的是學做人，只有學會了怎樣做人，才能學會更多的知識，才能廣交益友，可見書何其的重要。

從書中我們會悟出許多真理，所以我們應該多讀書、讀好書。

西遊記讀後感11

想必大家對《西遊記》這本名著並不陌生吧。這是一部很有趣的一本書，魯迅先生稱之爲“神魔小說”，林庚先生稱之爲“童心之作”，是中國古典文學中最富有想象力的作品之一。本名著的作者是吳承恩，小說圍繞唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒前往西天取經的主線，寫了許多降妖魔除魔的故事。

其中令我印象最深的就是孫悟空這個角色了。孫悟空號稱“美猴王”“齊天大聖”，是中國古典小說中塑造的最爲成功、最受人歡迎的藝術形象之一。他本領高強，會七十二變，一副鋼筋鐵骨，又在太上老君的煉丹爐裏練就了一雙火眼金睛，能識破一切妖魔鬼怪。

其中我覺得孫悟空三調芭蕉扇的故事值得我們去精讀。文中講了唐僧師徒四人去西天取經，路遇火焰山受阻。孫悟空萬不得已到翠雲山向牛魔王的妻子羅剎女借芭蕉扇，但是鐵扇公主因爲紅孩兒事件而對孫悟空懷恨在心，不肯將扇子借給孫行者，於是孫悟空變成蟲子鑽到了鐵扇公主的肚子裏逼她交出扇子，鐵扇公主實在沒辦法了就給孫行者一副假扇子，結果孫行者扇了三下子，導致火越燒越大。第二回變作牛魔王的樣子來騙取，牛魔王從鐵扇公主那知道芭蕉扇被騙後追上孫悟空，變成豬八戒的模樣又把扇子騙了回來。第三回講孫悟空大戰牛魔王，牛魔王差點被哪吒的乾坤圈砸死，鐵扇公主爲了救牛魔王自願獻出芭蕉扇的故事。作者用“撮鹽入火，火上澆油”來形容羅剎女憎恨孫悟空的形態，用“旋風翻敗葉，流水淌殘花”來形容孫悟空被芭蕉扇“扇得無影無形”的`形態。是不是都非常真切傳神？

豬八戒也是《西遊記》中深受人們喜愛的角色，他本是天上的天蓬元帥，因醉酒調戲嫦娥被貶下凡，錯投豬胎長成一副長嘴大耳、呆頭呆腦的樣子。他也有很多缺點，如好吃懶、見識短淺、搬弄是非、愛佔小便宜、說謊、貪戀女色、一遇到困難就嚷嚷着散夥等。但豬八戒也不失忠勇和善良，在與妖魔鬥爭時，他總是揮舞釘耙，勇猛戰鬥。而且能幹髒活累活，是孫悟空的得力助手。他憨厚純樸，能知錯就改，是一個惹人發笑的喜劇形象。

對今天的青少年來說，這部小說也許更像是一個勵志故事：人生就要有所追求，爲了實現理想而披荊斬棘，不畏任何艱難險阻，以超越的韌勁和鬥志，戰勝一切困難，直至到達勝利的終點。

可愛的青少年們，努力讀書吧，你會發現這是一件快樂無比的事。就像賈植芳女士說的：“我少年時讀之，老年也讀之，越讀越覺得有味道，真是百讀不厭，我就把它看成一部人生教科書……它給人以大眼光、大境界、大省悟、大觸動。”

西遊記讀後感12

《西遊記》中有許多膾炙人口的故事，大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王等。其中，我感受最深的是第二十七回：“屍魔三戲唐三藏，聖僧恨逐美猴王”。

故事主要講述了唐僧師徒一行來到一座山中，不巧的是，這正是那白骨精的領地。

白骨精爲了吃到唐僧肉，先變成一個村姑，被識破之後，又變了一個老太太來尋女兒，又被識破後又是故技重施逃了。

唐僧是肉眼凡胎，哪裏像悟空那樣火眼金睛?認爲悟空無辜傷害人的性命，要趕走他。悟空苦苦哀求，唐僧無奈，只好留下了他。白骨精怎會罷休?又變做老頭來尋妻女，終於又被悟空識破打死。唐僧善惡不分，索性趕走了悟空。

那麼，白骨精是善?還是惡?悟空是去?還是留?

第一個問題答案應該是很明顯的，可唐僧爲何不明?我想應該是他身上的仁慈矇住了他的眼睛。如果唐僧身上能多一分悟空的果斷、明察秋毫，能少一分盲目的仁慈，白骨精也不至於“三戲唐三藏”了，同樣，如果悟空能少一分急躁，多一個心眼，唐僧也不會如此善惡不明。

去?留?這似乎是一個大問題。到底是不計前嫌繼續與唐僧取經，還是一氣之下回花果山，繼續當自己的`美猴王?我想，如果我是悟空，我也會走。

雖說“一日爲師，終生爲父”，但誰能忍受一個無知之人三番五次的猜疑與責備?再說了，悟空並不是人，而是一隻猴子，一隻自由自在的自然之子，其實去西天取經只是一個幌子，只是爲了去掉頭上的鉗制自己自由的緊箍而已，被氣急了還是會走的!

當然，悟空一定不會是這樣的。但是，我認爲，悟空並不是那麼完美。“人非聖賢，孰能無過?”就像在第十四回中，唐僧把悟空救出，後遇到賊人攔路搶劫，按道理來說教訓一下也就罷了，可那悟空野性大發，竟打死了人!這不正是他的過錯嗎?

那麼，唐僧也並不是那麼愚鈍。因爲他有一顆慈悲的心。從小，他沒有父母，長至十六七歲才找到了母親，也許就是因爲這一段幼年時的不幸經歷，才造就了唐僧慈悲爲懷的性情。

還是那句話：人非聖賢，孰能無過?一個人無論他如何優秀，總是有一些缺憾。人無完人，金無足金啊!那麼反推過來，一個人，有缺點也一定有優點。

唉，善?惡?去?留?看來，這是個問題，也只有通過吳承恩講述的故事，給我們釋然的解答，當然這需要我們用心去感悟。

西遊記讀後感13

一提到《西遊記》，大家肯定能對其中的一些片段記憶猶新，我也一樣，再一次拿出那本在書架上已微微發黃的《西遊記》，愛不釋手。沒翻開幾頁，隨着吳承恩爺爺的精彩描繪，就被其中的故事再一次給吸引住了。

讀了《西遊記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。

本書講述的是唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。

《西遊記》向我們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚歎不已。然而，《西遊記》中虛幻的神魔世界，讓我們處處可以看到現實社會的投影。

孫悟空是《西遊記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢鬥，與至高至尊的玉皇大帝鬥，把“齊天大聖”的美名叫響了；與妖魔鬼怪敢鬥，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢鬥，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的鬥爭精神和高超本領是妖怪們的剋星；橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，也反映了人民的願望和要求。他代表了一種正義的`力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念和決心。

豬八戒的本事和孫悟空比可差遠了，更談不上什麼光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作鬥爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃、好佔小便宜、好女色、怕困難，常常要打退堂鼓，心裏老想着高老莊的媳婦。

師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領、豬八戒的老實、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖說沒有什麼大本事，但爲了獲取真經，不畏艱辛，勤勤懇懇，任勞任怨，最終實現了自己的夢想。

每次讀《西遊記》，我心情都會隨着一章一章的動人故事，一章一章的感人情節而起伏。這部書也讓我懂得了一個道理：無論做什麼事，都需要有堅定的毅力，不畏艱險，才能取得成功。西遊記中的師徒四人互補長短，團結友愛，不畏艱辛，鍥而不捨，最後取得了真經，在學習中我也該學學他們這種鍥而不捨的精神，取得自己的“真經”。

西遊記讀後感14

漫漫西行路，我們看見了唐僧的善良卻過於固執。出家人慈悲爲懷，但唐僧實在可以用掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈來形容他。孫悟空火眼金睛打白骨精時，他固執的認爲孫悟空濫殺成性。以好僧自居，將壞猴驅逐，但同時他也展現出了非常之堅定。他一心向佛，不慕名利，不戀美色。女兒國國王曾以一國之富留他，蠍子精也強迫過他成親，甚至一路來大大小小的妖魔鬼怪，無一不渴求着他的肉，但唐僧卻矢志不渝，一心取經，唐僧是一個有着兩面性的堅定者。

而八戒與他師傅相反，他貪財好色，意志不定，缺點數不勝數，但並非無優點，他十分憨厚。髒活累活從不推脫，大師兄捉弄他，他也不惱。天蓬元帥轉世也不是什麼孬的。面對敵人，他也奮力一搏比丘國的白麪狐狸精，牛魔王的小老婆，玉面狐狸。連大聖都束手無措的蠍子精……這些看似迷人的妖怪，最終卻死於看似好色的豬八戒的九齒釘耙中。豬悟能的殺妖路又何嘗不是他的修心路呢？

大名鼎鼎的孫悟空，書中描寫他身軀鄙猥，面容贏瘦，不滿四尺，但他卻上搗天庭，下攪龍宮，甚至放出皇帝輪流做，明年到我家的闕詞，表現了他不畏強權，敢於抗爭的精神。聯繫作者吳承恩的寫作背景，我們瞭解到明末宦官長期干政，社會矛盾極其尖銳。孫行者的.形象似是作者內心最真實的寫照。一路西行，各路妖怪不是哪個神仙的寵物坐騎，就是哪位大士坐下的寶物童子，以至於看似英勇鬥爭的悟空也只能在觀音的一：你就放過他吧，中屈服放下，繼續西行。但是吳承恩筆下又出現了一個無身份，無背景，無依靠的三無妖怪。是的，這場三打白骨精，在孫悟空的角度看，他打的爽快。在作者的角度看，這是他的追求，他渴望她的國家能漠視權貴，追求正義。

而兢兢業業的沙僧卻是最不起眼的那個人物，他雖是捲簾大將下凡，與豬八戒打的不分伯仲。但西天途中，他老實忠心。打得過就上，讀後感m打不過就被抓，唐僧也誇他有和尚模樣，但若細品，沙僧在整個西行路上。經常發揮着調和的作用，每當他的師傅，師兄產生了爭鬧，他就主動站出來勸和。在鎮河寺中唐僧被無底洞妖怪擄走。悟空大怒，這時沙和尚卻跪倒在地，像孫悟空表示單絲不成線，孤掌難鳴的道理，並要三人同力尋師，這才使孫悟空回心轉意，他與八戒不同，不會與師傅頂嘴。只抱着和爲貴的思想，所以在某些問題上他也只能持不過問的態度。例如三打白骨精中，由於八戒攛掇唐三藏趕悟空回山，但沙和尚卻一籌莫展，毫不作爲，但從他後來的種種勸說中，我們也得出，沙僧在一個隊伍中雖不是一個重要角色，但也是一個不可少的人物。

漫漫西行路，艱險無盡，每個人都在西行中成長。

西遊記讀後感15

“妖怪，哪裏逃！”

兒時頑皮，一杆細竹棒在手，就對着小夥伴耀武揚威。眼睛瞪得溜圓，儼然火眼金睛，腳下雖無風火輪，心中卻有筋斗雲，一路追趕彷彿騰雲駕霧。

《西遊記》中，唐僧雖是取經的主角，但悟空這個“保鏢”卻總是搶他的風頭。小時候最愛看的，其實不是西行路上的坎坷與風光，而是猴頭師從菩提師祖藝成之後，鬧冥府、闖龍宮，一棒橫掃十萬天兵天將的豪情和逍遙。

奈何冒出個如來，將悟空壓在了五行山下，這一壓便是五百年！更可氣的是，那手無縛雞之力的唐僧，居然輕輕鬆鬆就成了悟空的師父，口唸幾句緊箍咒，便將頂天立地的齊天大聖叨咕得沒了脾氣。

當時，這讓我甚是惱怒也大嚷不平。或許是學校生活的日益緊張和老師家長越來越嚴的監督讓我與悟空有同病相憐的感覺，無形的牢籠正如金箍般地困着我。儘管常常不滿，卻也懼怕那唐三藏，便只好做乖孩子了。

後來長大了，再讀《西遊記》，也嘗試着用新的心態去品味這部經典。桀驁不馴的悟空終是被一心向佛的唐僧慢慢地制服了，是五百年的風風雨雨讓他的心蛻變了，還是一路西行的感悟使他在與一個性格迥異的師父日夜相處中，漸漸冷靜，學會了收斂？

那塊多棱的頑石被磨得越來越“圓滑”，也許有人認爲這是一種悲哀，但我卻覺得這也是一種成長，是在走向成熟。

他變了，不再無拘無束隨心所欲了；他也沒有變，嫉惡如仇伸張正義的心依舊。當我看到他被唐僧的誤解氣走後又返回相救時，我讀懂了“責任”二字的含義。

如同我們的學習，不妨也當做是一條漫漫取經路，我們便是那戴着金箍的悟空。也許無憂無慮自由自在的童年值得留戀，也許坎坷而漫長的`路途讓人厭煩，但正是這麼一條路，在改變着我們。在這條路上，我們在成長、在改變。磨平的是無知的“棱角”，是懵懂和幼稚，不變的是赤子情懷，是追求和理想。

至今猜不透悟空爲何被唐僧喚作“行者”，但從字面上看，是否與“爲者常成，行者常至”中的“行”有關。“行”便是走，便是去完成取經之路。那麼，我們也就做這個“行者”吧。想必《西遊記》的結局大家都知道，師徒最終都修成了正果。而我們在人生的旅途上，當有風雨，當有坎坷，當有彩虹，當爲那心中的“真經”而努力，一路行去。

猴子，感謝你多年的陪伴！