讀《俗世奇人》有感15篇大綱

當賞讀完一本名著後，大家心中一定有不少感悟，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀後感吧。現在你是否對讀後感一籌莫展呢？以下是小編幫大家整理的讀《俗世奇人》有感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

讀《俗世奇人》有感1

生活是平凡的，但不是平淡的。平凡的生活中同樣也是波瀾起伏，妙趣橫生。馮驥才老師的《俗世奇人》說得好，“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活。”

《俗世奇人》這本書寫了清末民初天津衛的奇人們、發生的奇事。細緻地刻畫了每一個人物，爲我們呈現了當時天津衛這塊寶地的混亂，也顯出了當時人們各自不同的能耐。也揭示了許多道理。這些是我們生活中所見不到的，作者馮驥才就將它活靈活現地展現在我們眼前。

開篇文章蘇七塊來說。在我認爲蘇大夫並不是求財心切。也許，他早就想過破壞這個規矩，讓大家認識真正的蘇七塊。要不然，他不會還給華大夫大洋。而是在，天津衛當時這個混亂的局面中所破逼無奈的，他若壞了這個規矩，以後，他的話別人是不會聽的。

還有華大夫這篇文章中。作者將華大夫那種記牙不記人、對自己行業十分尊敬的精神淋漓盡致地表現出來。華大夫雖然記性不好，但他作爲一名牙醫，他要對每一位病人負責任。

讀《俗世奇人》有感2

碼頭上的人，不強活不成，一強就生出各種空前絕後的人物，但是那都是俗人；《俗世奇人》裏的人，不奇傳不成，一奇就演出各種匪夷所思的事情，卻全都是真人真事。

天津衛本是水陸碼頭，居民五方雜處，性格迥然相異。然燕趙故地，血氣剛烈；水鹹土鹼，風習強悍。近百餘年來，凡是中華大災大難，無不首當其衝，因生出各種怪異人物，既是在顯耀上層，更是在市井民間。這些奇人妙事，聞若未聞，倘若廢置，豈不是很可惜？那爲什麼不記下來，供後世賞玩之中，得知以往此地的奇人呢？既然這麼想，那就開記。一人一篇，各不相關。總名就叫《俗世奇人》。

《俗世奇人》中，有許多讓我敬佩的人物：“認錢不認人”的蘇七塊；技藝高超的刷子李；力大無窮的張大力；足智多謀的楊巴；以牙記人的華大夫；還有釣魚很好的大回等，都讓人無比佩服。書中也有很多令人發笑的“奇人”：明明是女的，卻留男人才留的背頭的楊家二小姐；原本精通辨畫，卻讓人忽悠的藍眼；因爲想看看人死了會怎麼樣，所以沒死裝死的劉道元；還有讓八哥說“漏嘴”而氣得半死的死鳥等，讓人一看捧腹。這些人物各有各的特點，經過作家馮驥才畫龍點睛之筆的勾勒和渲染，變成了一個個栩栩如生的形象，躍然眼前，令我讚歎不已。作家的描寫太精彩，令人不忍釋手。

其中我比較喜歡的是“好嘴楊巴”，其主要內容是這樣的：津門勝地，能人如林，此間出了兩位賣茶湯的高手：楊七楊八。他倆有一次被派去給李中堂大人做點心。結果李中堂大人把碎芝麻當成了髒土，頓時非常生氣。此時就體現出楊巴的聰明瞭——只見楊巴腦袋撞地，一邊叩頭，一邊說：“中堂大人息怒！小人不知道中堂大人不愛吃碎芝麻，故此惹惱了大人。大人不記小人過，饒了小人這次，今後一定痛改前非！！！”李中堂大人這才明白過來，頓時非常高興，便賞了楊巴銀子一百兩。你看腦子靈活，善用嘴巴救了他。

讀了這篇文章後，我體會到原來嘴也可以幫人！不過讀者它讓我也想起了我們班的一個同學。他很喜歡說話，每天說的話，絕對下不了兩千字。上課也非常喜歡“咬文嚼字”，就是這張嘴課上惹得老師們對此嫉惡如仇，課下惹得同學們一片聲討。仔細一琢磨，原來他講得幾乎都是廢話，該講時不講，不該講時亂講，

導致他的人緣也極差。把他的話和揚巴比一下，就能看出來：他說話沒有條理，沒有順序，往往是想起什麼說什麼；而楊巴呢，說話合情合理，充分地通過嘴“演”出了那種冒犯皇上的樣子，再加上惟妙惟肖的動作，讓人看不出任何的貓膩。所以說——其實只要合理用嘴，把話說到天衣無縫，順序清楚，恰到好處，就可以成事的。豈止是學生，我們身邊不也有好多這樣的人因爲會說成名，因爲不會說敗事嗎？

所以說“合理用嘴，可以出名”。我們要以此爲啓示，學會合情合理運用嘴巴，讓話出口時得體、甜蜜、暖人心，避免禍從口出。

讀《俗世奇人》有感3

自從學過《刷子李》這篇文章後，讓我常常對馮驥才這位遠近聞名的作家牽腸掛肚，然而這種掛念並沒有隨着時間的流逝所變淡。直到有一天， 我如願以償得看完了他的傳奇佳作——《俗世奇人》時，心中感慨萬分。

在這本書中，作者用了蕩氣迴腸的筆調向我們活靈活現的展現了水路碼頭中來自五湖四海的俗世奇人。他們各有所長，各有千秋，各個身懷絕技，就例如書中的主角之一——張大力，他力大無窮，矯若驚龍，輕而易舉的就將重如泰山的石鎖舉起；還有書中的泥人張，他技藝精湛高超，捏出的泥人那叫一個像，人見了無不叫妙；更加讓人驚歎的是那看牙的華大夫，竟然將病人千篇一律，毫無特色的牙齒深深的記在心中，可以認牙找人。

書中的主角們都令我大跌眼鏡，難以置信卻又不得不令我佩服。雖然他們技藝超羣，但大多數生活都是平平凡凡，都是毫無家世背景的普通人，他們既是奇人也是俗人。那麼他們勝人一籌的技術又是從何而來呢？——那便是熟而生巧。例如刷子李精妙的刷牆技術不也是年復一年日復一日所好好學來的；大回雖然沒釣上有三條紅線的魚，但他那百釣百中的能耐也不是與生俱來的，誰又能說他沒有在觀察魚的特徵上傾注心死呢？

雖然書中的人物都來自各行各業，每個人的工作都毫不相關，但他們有一個志同道合的特點，他們都對待自己的工作專心致志，勤勤懇懇，毫無非分之想。靠的都是一分耕耘一分收穫，我相信上天是公平的，付出與回報最終會成爲正比例，說不定在夜深人靜的時候，他們都在默默的努力，靠的只是堅持和毅力罷了，只要我們加倍努力，吃苦耐勞，就將會成爲下一個俗世奇人呢！

陽光灑滿窗前，我又捧起這本在馮驥才筆下妙筆生花的佳作，婆娑着富有質感的書頁，回首着這十八位俗世奇人令人驚奇的所作所爲。

讀《俗世奇人》有感4

平凡的生活裏，有着不平淡的人生！今天，我爲大家推薦一本非常好看的書，叫《俗世奇人》，這本書是我國著名現代作家馮驥才寫的，主要描寫了天津衛本的三十六位奇人，他們真是各懷絕技。

這本書中，一個個人物故事獨立成篇，組成了清末民初熱鬧非凡的天津。書中的描寫咋看起來有點凌亂，但細看起來條理非常清晰，讀起來彷彿自己就置身於三、四十年代的老天津，看着老街上人來人往，形形色色的人在自己的生活節奏中，烙在腦海裏，有一些鄉下怪客或民間英雄，讓你稱奇叫絕，心裏暗暗佩服！

在這本書裏，我最喜歡的奇人就是刷子李，他幹活有一套嚴格的規矩，刷牆時必須身穿一身黑，如果幹完活後身上有一個白點，就白刷不用錢。刷子李刷牆的時候，非常的仔細，就是坐下來休息的時候，他還在觀察牆面有什麼地方刷得不足，被刷子李刷過得牆，不放任何裝飾品，都非常華美。在我們學習的過程中，也要象刷子李一樣給自己訂一套計劃，必須認真仔細，力爭做得更好。

作者馮驥才在書中說得好：“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”，我們要把平凡的生活過得不平淡，就得靠那份才藝，清末民初是這樣，當下也是如此。作爲學生得我們，必須好好學習，學得一技之長。

《俗世奇人》中的奇人並不是樣樣精通，但他們卻把生活過得有滋有味，受人尊敬，當今社會也是一樣，我們不可能成爲面面俱到的全才，但必須得有一門精通！只要有一技之長，我們就也會成爲俗世奇人！

讀《俗世奇人》有感5

寒假裏，我看了一本書叫《俗世奇人》，又看了電視節目《中國達人秀》，感覺書中的俗世奇人就是當今中國的達人。他們都是一些平凡的普通人，靠着自己堅持不懈的意志和毅力，練成了一個個絕技，比如書中的刷子李、蘇七塊、泥人張……等。

我最佩服的是刷子李，他有個絕活，刷漿時必穿一身黑衣，一天活幹下來，衣服上居然沒沾一點白色，真的讓人匪夷所思。刷子李新收的徒弟曹小三一開始半信半疑，頭一次跟隨師傅出去幹活，客戶要求刷四面牆。站在地上，只見師傅的手臂有節奏地擺來擺去，如同伴着鼓聲，和着琴音，他刷過的牆壁像一道雪白的屏障。當刷子李刷完最後一面牆，曹小三發現師傅的衣服確實如民間傳說的沒有一個芝麻大的白點，他佩服得五體投地，決心跟着師傅練成這個絕技。

可是有一回，幹完活後，曹小三發現師傅的褲子上有一個黃豆大小的白點，他頓時感嘆千里馬也有失蹄的時候。但細心的刷子李捏着褲子輕輕往上一提，再一鬆手，曹小三終於明白，原來是師傅抽菸時不小心燒了一個洞，裏邊的襯褲露出來像是用白漿沾上去的一樣。

以刷子李爲代表的一些中國達人的絕技不是天生就有的，是他們平時經過千錘百煉才練成的。所謂“臺上一分鐘，臺下十年功。”是他們的永不放棄和持之以恆纔有了對一門技術的熟能生巧。想想我做任何一件事都是隻求速度不求精通，讀了這本書後，我決心做一個生活的有心人，如果遇到自己喜歡做的事，就要努力把它學精、學透，做一個成功的人。

讀《俗世奇人》有感6

《俗世奇人》是一部描寫民間奇人異事的短篇插畫小說集，共有36篇。《俗世奇人》的語言十分有特色，作者馮驥才先生用樸素、幽默的語言將故事娓娓道來，使人們讀書時，書中的人物彷彿就在眼前，一拿起書就放不下來。在馮驥才的筆下，36個故事中的每一個人物都是這座小城中平凡的人們，卻又各自身懷絕技，充分點明瞭“奇”字，作者還把每個人的特長都放大，描繪出一個個神通廣大又普通平凡的人民，他們的故事，從天津碼頭跨越百年，至今仍然能帶給讀者啓發和感悟。

在閱讀中，我印象最深刻的是《燕子李三》。故事中描寫李三是一個大盜，只偷富人的財寶，而他偷完還在旁邊畫一隻小燕子，好像在對別人說：“這是我李三偷的！”。他天天偷天天偷，可別人就是抓不到他。更爲奇特的是，他hai扶貧，當窮人沒錢時，李三一包銀子扔過去，包底畫着一隻小燕子，當窮人想去感謝他時，他早已消失在了夜色之中。這時，我也不禁想到：李三就好像富人與窮人之間的紐帶，讓這座小城和諧的發展。但他不直接宣揚扶貧，而是使用“偷”的方法來扶貧，這也恰恰點明瞭“奇”。同時也反映到就在這座小城裏，所有人都把小城裏的人當做親人，就連小偷也不願意讓窮人掉隊。

通過描繪，這一個個“俗世奇人”彷彿就站在我們的眼前。可合上書，卻又發覺他們正在離我們遠去，只能看到他們的背影。我想伸出手來，卻拖不住他們的影子。如今科技的腳步急促地逼向了這些藝人，手機、電腦代替了民間藝人的智慧。我不禁想：未來人們被科技包圍，真的比過去好嗎？曾經，一出門，就看到巷子上一個個藝人在秀才技，各自發揮自己的特長，一個巷子就是一個家。冬天的夜晚，街頭亮着一盞溫馨小燈，溫暖慢慢地涌上心頭。這種感覺，如今再也沒有了。現在的人們，走路都看着手機，就算時空倒轉，把現在的人們放到那個小巷裏，他們也不會擡頭看一眼小燈，往左右瞧一瞧，看一看在此鬥才技的藝人們。這也不禁讓我聯想到：00後的這些孩子們，已經逐漸的被科技感所包圍，人類已經研究出了有思想的機器人，人類不能永遠的依賴科技，如果這樣，我們也不難想到，未來的這些看門的大爺會被機器人取代，前臺的小姐會被機器人取代，醫院的護理會被機器人取代，一切都會被機器人取代！而未來地球不能被機器人管理，因爲機器人不怕死，他們在實地考察時不怕死，資料就全丟了，他們更不會荒野求生，因爲他們只是機器，不會渴望活下去，最終在荒野中會變成垃圾，污染環境。更可怕的是，人類的智慧會被科技取代！當年人們不也依靠自己的智慧，用榫桙造出了紫禁城嗎？可現在再去問問這些工匠們，誰還會榫桙？人類現在覺得機器人是一個很棒的東西，可我敢肯定，慢慢的，人類在操控機器人時就會感覺力不從心。最終敗於科技！現在這些俗世奇人越來越少了，我多麼希望可以用科技換來人類的智慧！在此我也想到要堅持記日記，把這些童年的珍貴記憶留給未來的我看！

讀《俗世奇人》有感7

嘴，五官之一。我摸了摸，它可以吃飯，可以唱歌，可以聊天……可以幹很多很多的事，而最常做的，就是說話了。我們每天都要說，也每時每分都在說，它有什麼特別的嗎？楊巴洋洋得意，說道：“我的成名，靠得就是一張巧嘴！”

楊八，原名楊巴，長得細白靜朗，善口才。他與楊七合作開了家“楊家茶湯”，一主內，一主外，生意好得紅紅火火。不想碰上李中堂“微服私訪”，爲討好李中堂，當地官員便獻上了“茶湯”，不曾想，李中堂不識芝麻碎，大發雷霆。幸虧楊巴八面玲瓏，又伶牙利嘴，化解了那一場災禍，還獲得了不少的獎賞。自此，楊巴在天津城威名大震。

嚯，好一口巧嘴啊！

如果我也有這麼一口嘴，該多好。

猶記得那晚，媽媽讓我到小店喊爸爸吃飯。當時，小店的阿婆阿公也正好吃着。阿公順手拿了一個酒瓶子給我，說是爸爸留着的，讓我帶回家。我立馬帶上瓶子，跟着爸爸回家了。路上，月明星稀，周圍靜悄悄的.，只有不知名的蟲兒叫喊個不停。突然，爸爸停了下來，猛拍自己的腦袋：“啊呀，我忘帶瓶子了。”

“阿公給我了。”

“哦，裏面有酒嗎？”

我晃了晃酒瓶，好像沒有水聲——哦，裏面沒有酒。

“有！”我不容置疑地答道。

回到家，爸爸準備倒酒吃飯。一看！空的！“裏面沒有酒啊。”爸爸疑惑地看着我。

我睜着一雙迷糊的雙眼：“裏面是沒有酒啊。”

“剛纔你說裏面有！”

“我說是沒有！沒……沒……有……”

我沉默了，與爸爸玩起了大眼瞪小眼的遊戲。突然，一幅畫面閃過……我不禁懊惱：啊！我這張笨嘴，我說錯了！我明明是要說沒有，怎麼就被我說成了有？

哦，楊巴。楊巴！我爲什麼不能像你一樣擁有一張善於辭令的嘴？

讀《俗世奇人》有感8

夕陽西下，黃昏已逝，我吃完晚餐從書架上拿出《俗世奇人》津津有味地看了起來。

這本書的作者是馮驥才，他是浙江寧波人，是中國當代作家和畫家，中國民間文藝家協會主席。他的作品題材廣泛，形式多樣，如：《三寸金蓮》《珍珠鳥》，均獲得了全國文學獎，而《俗世奇人》便是他的代表作之一。

本書講了許多與人物逸事相關的傳奇故事，多以清末明初天津市的市井生活爲背景，素材也多收集於天津地區的民間傳說。

其中《蘇七塊》讓我感觸頗深。這篇故事的主人公醫生蘇金散規定交七塊銀元纔給別人看病，所以背地裏被人起了個綽號叫“蘇七塊”。有一次，他眼看三輪車伕張四胳膊疼得厲害，可他就是袖手旁觀，等一起打牌的牙醫華大夫把錢偷偷地給了張四，張四拿着七塊銀元來了，他才麻利地把張四的胳膊治好。讀到這兒，我生氣地在心裏罵道：“蘇七塊，你真是太貪財，太沒同情心啦！”讓我沒想到的是，後來蘇七塊贈藥給張四，等牌局散了的時候，還把錢還給了華大夫。

我恍然大悟，原來蘇七塊並不重視錢，而是重視自己的規矩，他是個善良而又醫術高超的人。讀到這兒，我對他敬佩感油然而生。

讀完這篇文章，我想：沒有規矩不成方圓，國有國法，校有校規，家有家規，制定的規矩要堅定地執行。是啊，在生活和學習上，自己也要給自己立下規矩，立下的規矩也不能隨意改變，要堅定地執行下去。

讀了這本《俗世奇人》，讓我瞭解了大千世界，學到了很多知識，大家都去看看吧，保證會讓你受益匪淺。

讀《俗世奇人》有感9

我讀了老師推薦的《俗世奇人》，有許多許多的感想。

我曾經讀過不少小說集，但從來沒有一個像俗事奇人給我帶來的印象深刻。在這本小說集中，以細膩的筆法訴說着一個一個勞動人民的遭遇。用一件一件的小事來訴說着天津勞動人民的不可思議的能力。整篇文章有趣、耐讀。卻又不乏真理。

有絕技的人，生活纔不會平淡。

“碼頭上的人，不強活不成，一強就生出各樣空前絕後的人物。”書中正骨醫蘇七塊看病前必先收取七塊銀洋；粉刷匠刷子李幹完活全身不粘一個白點；泥人張從鞋底上取下一塊泥巴便單手捏出活人嘴臉；造假畫的黃三爺以假亂真耍得行家丟了飯碗，等等，皆是些聽起來神乎其神，但卻實際上存在過的人物。

他們每人只要有獨一無二的絕技或者是另有絕活的，那就一定有綽號，比如說：像刷子李、刻磚劉、泥人張、風箏魏、機器王、蘇金散等等。津門人好把這種人的性，和他拿手擅長的行當連在一起稱呼。時間一長，名字不知道，倒知道一個響噹噹的綽號。

就拿開篇文章蘇七塊來說。在我認爲蘇大夫並不是求財心切。也許，他早就想過破壞這個規矩，讓大家認識認識真正的蘇七塊。要不然，他不會還給華大夫大洋。而是在，天津衛當時這個混亂的局面中所破逼無奈的，他若壞了這個規矩，以後，他的話別人是不會聽的。在這個局面中、這個環境中無發生存下去，這樣，他也是想爲自己謀生。

在這篇文章將一個“認牙不認人”的華大夫栩栩如生地向我們展現了出來。初讀這個故事，當然是十分的不理解。比如：華大夫爲什麼只認牙不認人呢？他這不是在自找麻煩嗎？但是讀完這篇文章再好好想一想，你就會知道他這僅僅是爲了給病人醫好牙。他之所以頂着這種可能被誤解的壓力只認牙，是爲了節省病人的時間，是爲了病人的利益。也正是這種負責任的態度，才能讓華大夫被大家所認可吧！這樣的醫德難道不應該被人們所讚歎嗎？做醫生就是要爲病人服務，華大夫無疑給所有的醫生做了一個好榜樣。

平淡的人不平凡。

在平凡的生活中，這些有“絕技”的奇人，生活會平淡嗎？但問題的關鍵在於，“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活。有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發蔫，靠邊呆。這一套可不是誰家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法。”得有真本事，纔不會平淡啊！沒有真本事，豈只平凡、平淡，還會更加糟糕，把生活過得一塌糊塗。我們要把平凡的生活過得不平淡。就得靠那份才藝，不只是在那時候這套是種活法，就今時今日才華也是人不可缺少的啊。

書中描寫的人無一不是勞動人們，對勞動人民的態度無一不是讚歎。正如書中所說“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活。有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發蔫，靠邊呆。這一套可不是誰家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法”其中的讚揚還不明顯嗎？

在這時代有才華的人不怕遇不上伯樂，只怕才華比不上別人。隨着社會的進步，物盡天擇，強者生存，弱者淘汰，這不算殘酷，這只是一個事實而已。

讀《俗世奇人》有感10

從目錄到頁碼像極了古代線裝本中才能見到的豎版，文言文作序，再配上清代光緒末年天津紅極一時的反映市井瑣事和時事新聞的石印畫《醒華畫報》作爲插圖，圖文結合使讀者更容易進入、感受和認知當時的天津衛。作者馮驥才本來就出生於天津，對民間藝術、地方風俗有着濃厚的興趣，受明末馮夢龍"三言"影響，將早年接觸的大量久記於心的奇人妙事，整理加工匯聚成《俗世奇人》，而其中《好嘴楊巴》、《刷子李》、《泥人張》等多篇也被列爲義務教育階段語文教材。

小說更像是一本天津版的"故事會","碼頭上的人，不強活不成，一強就生出各種空前絕後的人物，但都是俗世俗人；小說裏的人，不奇傳不成，一奇就演出各種匪夷所思的事情，卻全是真人真事。"小說以天津方言講述了晚清光緒年間舊天津衛水路碼頭市井傳奇人物，每篇以一個典型事件爲切入點，每一個故事篇幅不長，用簡短的語言爲人物做了一副白描畫像。天津衛奇人們總有些綽號，有些是因爲擅長的行當本領齊天的活神仙，有恪守規矩"認錢不認人"的蘇七塊、粉刷出神入化的刷子李、盲捏只有核桃大小泥人的泥人張、記牙不記人的華大夫；有些是因爲背後好笑的故事被戲謔，比如因爲"漏嘴"八哥受了一肚子窩囊氣的死鳥、精通書畫卻被忽悠一病不起的藍眼、明明是女子卻留着男子大背頭被當作流氓的楊二小姐、想看看人死會怎樣，裝死出殯的劉道元。故事生動，惟妙惟肖，使人物躍然紙上，令人捧腹的同時有發人深省，但給我留下深刻印象的當數《刷子李》。

碼頭上的人，全是硬碰硬。手藝人靠的是手，手上就必得有絕活。有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發蔫，靠邊呆着。這一套可不是誰家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法。而刷子李就是這樣的能人。粉刷屋子必穿一身黑，幹完活，身上絕沒有一個白點。粉刷的牆壁白得清爽透亮，每一道漿都銜接的天衣無縫。想到前段時間在某雜誌看到20 5大學遺憾排行榜，名列第三的是：沒有掌握一項有用的技能。一技傍身是生存之道。如果你學的是技術類專業，那必須學會學精。"三百六十行，行行出狀元",任何過硬的本領都是練出來的，冰凍三尺非一日之寒，只要肯下功夫，勤學苦練，反覆實踐，就可以做到"熟能生巧".

《進學解》雲：業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。韓愈在書中說：學業由於勤奮而精通，但它卻荒廢在嬉笑聲中，事情由於反覆思考而成功，但他卻能毀滅於隨隨便便。業精於勤荒於嬉之說同樣適用於公安工作。我認爲對待自己的工作要做到精業，所謂精業就是在立足本職崗位紮實工作的基礎上，着力培養精益求精的精神，這就要求我們不僅要苦幹、實幹，更要能幹、巧幹。遇事動腦筋，面對困難逆流而上，勇於開拓創新，多想新點子，才能把工作做細做實。

做到精業就要懂得自我能力升值，科技進步日新月異，知識推陳出新的週期不斷縮短，每天有大量信息充斥着我們的生活，隨之而來的高科技及新型犯罪也在不斷凸顯，更好的適應當下的公安工作就必須自我充電，不斷學習，貼近實戰及工作實際，圍繞業務知識、專業技能、辦公自動化，積極參加學法、業務培訓、崗位練兵和學歷晉升，充分利用省、市、縣公安機關舉辦的專題培訓班、隨崗培訓、夜校等平臺，增強業務學習能力，熟練掌握法律法規、科技信息化應用和崗位技能以及做羣衆工作的本領，才能在工作中游刃有餘。通過讀書提高自身文化修養，從而達到勝任自身工作的內在要求。讀書的過程是修煉道德、陶冶情操的過程，只有愛讀書讀好書善讀書，才能在增長知識中培養膽識，在開闊眼界中擴寬思路，把讀書的體會和學習的成果轉化爲促進工作的好作風好舉措。精業還要保持積極的工作態度和科學的方法。都說做一件事情只要堅持2 天就會形成習慣，形成習慣後便成爲了生活的常態化，試着從今天起對每一項工作第一次就把事情做好，儘量將事情可能遇到的情況考慮窮盡，不要凡事只做到最低標準，杜絕"猴子等明天"似的拖延症，今日事今日畢，專心致志於工作本身，全力以赴的應對，管理好自己的時間，追求高效率的工作，儘管是1%的工作也要做好100%的準備，那麼做到"刷子李"這樣本領齊天的活神仙也是指日可待的。

讀《俗世奇人》有感11

翻翻書本，看看文章，嚐嚐其味，酸甜苦辣，無所不有。今天空閒，看看奇人,奇人謂誰？泥人張楊巴也。

泥人張能成爲一個奇人，是因爲心思奇，別人到飯館吃飯，到戲館看戲，他卻是爲了去看人，爲了捏人。其次是人格奇，在海張五這些強權和惡勢力面前，威武不屈。其三是他有一手捏泥人的絕活。 楊巴能成爲一個奇人，則是因爲他聰明伶俐，心思細膩而嚴謹。（倘若說這是芝麻，不是髒東西，不等於罵中堂大人孤陋寡聞，沒有見識嗎？倘若不加解釋，不又等於承認給中堂大人吃髒東西？說不說，都是要挨一頓臭揍，然後砸飯碗子。而眼下頂要緊的，是不能叫李中堂開口說那是髒東西。大人說話，不能改口。必須趕緊想轍，搶在前頭說。）其次是因爲他“巧言令色”。（只見他腦袋撞地，“咚咚咚”叩得山響，一邊叫道：“中堂大人息怒！小人不知道中堂大人不愛吃壓碎的芝麻粒，惹惱了大人。大人不記小人過，饒了小人這次，今後一定痛改前非！”說完又是一陣響頭。）

可他們爲什麼僅是“俗世”的奇人，而不是真正的奇人，登堂入室，進入大雅之堂，而只能混跡於俗世？我想主要是因爲他們都有人格缺陷。泥人張睚眥必報，缺少了君子“大肚能容，容天下難容之事”的“人不知而不慍”的氣度與風範。而楊巴則不僅沒有自己的生存絕技，過的是寄生生活，而且他的成名純屬偶然，可並沒因此而低調、謙遜，而是自以爲是，狂妄自負，毫無內疚地接受“楊巴茶湯”。

讀《俗世奇人》有感12

在馮驥才先生《俗世奇人》這本書中，塑造了很多個個性鮮明的角色形象，其中，我印象最深刻的是《劉道元活出殯》中的主人公劉道元了。

劉道元是一個文混混，憑藉過人的文采，以幫人寫訴狀爲生。但他幫富人打官司，賺了很多的錢，又會悄悄地施捨給有困難的百姓，並且不接受別人的感恩。等到他年事已高，以爲看透了人世間的事，就突發奇想“死”一回，看一下死後人們的反應。可他沒想到，這一次“死”，使他平凡的生活變得驚瀾起來，讓他重新認識了這個世界。

他以爲“死”後，受過他恩的人，自然會很悲傷地去弔唁，可是恰恰相反，前來送別的人羣中並沒有他施捨過或幫助過的人，反而是大都與他素不相識，而且毫無悲傷之情，似乎只是出於好奇。更有甚者，跟劉道元平日裏稱兄道弟的鐵哥們的“一枝花”，在他死後非但沒來弔唁，反而在出殯時索要財物！故事在劉道元爬出棺材，仰天長笑中結束。

我仔細品味這個故事後，明白了“樹倒猢猻散”的道理：當一個人得了勢，那些毫無作爲的人就瘋狂地巴結他，爲的只是謀取利益，還美其言曰：“站在巨人肩膀上的人”；可等到那個人“死”了，那些依靠他的人，就會瞬間消失得無影無蹤，甚至背信棄義，去巴結其他得勢的人。這種世態炎涼的現象，在古時候有，在現代社會也有，甚至有時候更令人髮指。

有句話說“人生如戲，全靠演技”。本來，這只是一句調侃，可現在，很多時候卻是現實生活的真實寫照。當一個人有權有勢時，有些人會拼命地把你往天上捧，好像把你當活神仙似的；你一“死”了，他們的假笑馬上就消失了，一轉臉罵你豬狗不如。所以，我覺得，劉道元最後爬出棺材，仰天大笑，不是精神崩潰的笑，是對那些懦弱無能人的嘲笑；是對社會現狀的苦笑；是領悟了“害人之心不可有，防人之心不可無”的冷笑！

反觀自己，雖然年紀還小，尚未踏入社會，但是有時也會感覺到生活中的真真假假，也能感受到他人並不真誠的行爲，甚至，自己偶爾也會因爲一些原因撒些小謊。等我們慢慢長大，也將要去面對這些社會的現象，那將是多麼悲哀和沉重的一件事！我希望，我們的生活能夠簡簡單單充滿陽光，所以從今天起，我要做一個真誠的人，積極傳播正能量，以善良的心態對待每一個人，讓“假作真時真亦假”永遠停留在小說中。

讀《俗世奇人》有感13

初看這本書，題目就很吸引我，俗對雅，題目中的俗，意思是平庸、庸俗；奇的意思是奇特的、奇妙的、與衆不同的，這樣的對比會有怎麼樣的呢？讀完這本書，我發現，俗和雅對應得更有深意，只有在平庸的世界裏，才能突顯出這些人的奇特，奇妙，與衆不同。

書中講述了十幾位的故事，他們個個身懷絕技，我也從他們身上學到了很多道理和良好的品質。在書中，我發現了幾句貨真價實的、告訴我們如何在這個社會上生存的話：各行各業全有幾個本領齊天的活神仙，有什麼刻磚劉，泥人張，風箏魏，機器王，刷子李手藝人靠的是手，手上就必得有絕活，有絕活的吃葷，亮堂，高中生作文在大街中央；沒能耐的吃素，發蔫兒，靠邊兒待着。

從中我想到了我們現在這個班級，班級就是一個小小的社會，班裏每個人都應有自己在班裏立足的特長，有的學習好，是學霸；有同學體育好，是運動健將；有同學嘴巴利索，是當說客的料而我有什麼在班裏立足的點？我有什麼特長？我要成爲一個什麼樣的人？這是一個值得去深思熟慮的問題。

以前，我在隊，足球算我一項特長，但是五年級我退出了。我開始很沮喪，不過我很快被社團招入機器人社團，並通過選拔，參加了幾次。鮑勃？馬利有一句一扇門關閉了，另一扇門總會隨之打開，如同《神鞭》的主角傻二，滅亡剪頭髮把他的神鞭那一扇門關閉了，卻爲他打開了使用洋槍北伐的門。我可以學習傻二的知變通和不張揚，踏踏實實的在機器人社團，通過自己的努力證明自己。

英語也是我的一項特長，可是成績總不能讓我滿意，一看就會，一做就錯，這個問題一直困擾着我。我雖然發現了這個問題的幕後黑手馬馬虎虎，可是我總擺脫不了它。我要學華大夫記牙，蘇七塊治骨病做事幹淨利落有質量，纔會受人尊敬。以我的英語基礎，如果再認真踏實，我一定會脫穎而出的。

努力是每個人應做的，刻磚的遠不止刻磚劉一人，可爲什他最出名？因爲他可以做到精益求精。做到精益求精可不容易，正如王國維先生所說的三境界，努力鑽研最後才能成爲大師。

我要成爲什麼樣的人？現在我還沒有明確的志向，但是我現在清楚的知道，無論什麼志向，想要，dou要踏實努力，精益求精。

讀《俗世奇人》有感14

《俗世奇人》這本書裏寫了很多人物，我最喜歡的是泥人張，不太喜歡小達子這樣的人。

先來說說泥人張吧。他捏泥人的手藝排第一，而且有第一，沒第二，第三和他相差十萬八千里呢！奇人一定有奇事，泥人張當然也不例外。一天下雨，泥人張一個人坐在餐館裏飲酒，一邊留神四下裏吃客位的模樣。期間一個稱“海張五”的人嘲笑他捏泥人的手藝。泥人張像沒聽見似的，左手從鞋底下摳下一塊泥巴，右手依然端杯飲酒，眼睛也只瞅着桌上的酒菜。他左手擺弄着泥巴，手指變戲法似的飛快地捏着，隨後手一停，把捏好的泥人“叭”地往桌上一戳便走。旁人伸脖子一瞧，這泥人真捏絕了，就像把海張五的腦袋割下來一般，只是只有核桃大小。

我不太喜歡小達子的原因是，他是一個小偷，偷東西不是好人。小達子偷東西的技術很高明。有一天，小達子在電車上看到一位中年男子掛着一塊亮晶晶的純金懷錶，當電車一晃時表就到他手裏了，這動作快的連眼珠子都跟不上。

無論是泥人張還是小達子，他們的絕活都是一天一天地磨練出來的，不是短時間就能學成的。我們也要一天一天地刻苦學習，這樣纔會有所成就。但不能將學到的本事用到不對的地方，這樣早晚會受到處罰的。我們要將學的本領用到對社會有益的地方，這樣才能成爲社會有用的人。

讀《俗世奇人》有感15

讀《俗世奇人》的“黃金指”時，我在想：黃金指是怎樣的一個由來？故事裏將給我們介紹怎樣的奇人？作家馮驥才又給我們講述怎樣的人生道理？帶着這些問題，我迫不及待地讀了起來。

文中講述了白將軍分別請了錢二爺和唐四爺來他家作畫，而已是坐上客的黃金指深知敵不過二人，便使了陰招，可全被兩人識破便巧妙的化解了。從此白府裏見不到黃金指了，卻又換了兩位清客。

讀完這本書之後，我不禁覺得文中的黃金指實在是太小肚雞腸了，他爲了證明自己是纔是最厲害，最強的。竟然不惜用歪門邪道，又陰又損，他真不是尋常之輩。這讓我不由得想到了論語裏的一句話：“君子坦蕩蕩，小人長慼慼”。

社會上也總有一些像黃金指一樣小肚雞腸的人，他們總是因爲一些小事而斤斤計較，比如別人一不小心碰了一下他們，他們便會狠狠地把對方打一頓，他們還見不得別人比他們過的要好，高他們一處，心胸狹隘，要麼使勁和別人攀比。甚至在他們如果要搞朋友聚會的時候，都會張羅要捨得花錢，一般都不去路邊最便宜的小攤吃。

因此我們千萬不要像這種小肚雞腸的人學習，一定要做一個心胸寬廣，能幫助別人的人。因爲這些心胸狹隘的人，最終對他們自己也不會有什麼好處，像黃金指一樣，沒有好果子吃。唯有像錢二爺，黃四爺這種有真才實學的人，即便遇到不懷好意的人來算計，也能從容應對，化險爲夷。

“不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。”文中唐四爺畫上題寫的詩句，纔是我們推崇的人生態度和高尚情操！