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施耐庵《水滸傳》讀後感1000字

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暑假裏,我讀了中國古典四大名著之一《水滸傳》,書中的一個個精彩故事,一位位英雄人物,都給我留下了不可抹滅的印象。以下是小編給大家整理的施耐庵《水滸傳》讀後感1000字,喜歡的過來一起分享吧。

施耐庵《水滸傳》讀後感1000字

  施耐庵《水滸傳》讀後感1

不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業遊名的習氣,動不動就發火,遇事不問青紅皁白,總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是後悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種願意爲兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。

我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因爲他的相貌,也不是因爲他有所麼高挑的身材,更不會是他有大把的財富,就一點,就是他那在別人眼中芝麻大的優點。請不要小看他那芝麻大的優點,在這世界上就要滅絕了。

我總覺得我們在生活中對於朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。

我清楚的記得,在我咿咿呀呀學語時,我經常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節,沒有拘束,只有歡樂。鄰居家的姐姐現在和我還是和原來一樣好。在我哭着鬧着不上幼兒園時,我們和鄰居經常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門。

現在當我知道爲了未來奮鬥的時候,我家的門也變成了三釐米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》裏說的:"今大道即隱,天下爲家。各親其親,各子其子,貨力爲己。"

我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關懷。對於關懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關懷。不要太吝嗇,一句問候,一個微笑不會讓你失去什麼,只能讓你的人格得到昇華。

梁山的好漢們一個個英勇無比。他們從四面八方趕來,聚集在一起,想幹出一番大的作爲。他們敢作敢當,面對敵人毫無懼意。

這些英雄們憎恨當時社會中的那些腐-敗和黑暗,決定替天行道,維護正義,劫富濟貧,做出了許多老百姓擁戴的好事。因此,我覺得,做人要具備正義感,要英勇堅韌,這樣,人生的路上纔可能取得成功。

但是,爲什麼到最後水泊梁山被滅了呢?因爲宋江。他受了朝廷的矇蔽,接受了朝廷的賄賂。背叛並殺害了梁山的弟兄們。造成了歷史的悲劇。宋江也成了被歷史唾棄的人。有一句話說的好:大丈夫威武不能屈,富貴不能淫”。可宋江這個見利忘義的小人就沒能做到這一點。因此我覺得:一個集體是凝聚着所有人的力量的。每一個人都要講誠信,更要團結。當大家只有全部抱着“萬衆一心,衆志成城”的決心時,這個團體纔是戰無不勝的!俗話說:三個臭皮匠,賽過諸葛亮。因此,團結是非常重要的。男籃領隊胡嘉實說過“團隊是勝利的保證。沒有團隊的勝利,就沒有個人的輝煌!”。象宋江這樣的人,把大家都禍害了,自己也留了個千古罵名。所以,我們一定要以宋江爲戒,要知道團結的重要性。只有團結,纔會勝利!

  施耐庵《水滸傳》讀後感2

《水滸傳》這本書講述了北宋末期,宋江、晁蓋等人建立水滸寨,與江湖好漢們結爲兄弟,一同上山聚義。由於晁蓋在曾頭市中箭,宋江成爲寨主。他們受了招安,向北宋朝廷投降。經過平王慶、田虎,消滅方臘後,一百零八位好漢僅剩二十七位。餘下的人卻被奸臣迫害,這隊轟轟烈烈的起義軍竟落了個悲壯的下場。

讀了《水滸傳》後,我認爲宋江這個山寨之主 ,有三點做的不是很好。

其一,宋江投降招安的綱領路線,不是一條好路線。

北宋小朝廷是一個十分昏庸腐敗的王朝。不僅這個“君”是昏君,天子的手下寵臣,還全都是奸臣,陷害忠良,重用小人。宋江若投降,後果就會使被奸臣陷害,只能落得一個“飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹”的下場。若是像李逵一樣,嚷嚷着“奪位當皇帝”,以宋江的軍事力量,有可能成功,但他與方臘,卻不免會有一場惡戰。想當皇帝的,又會有好幾個,但皇帝位子只有一個。怎麼辦?那就只好打!打到剩一個爲止。然而,宋江卻沒有當皇帝的魄力,他便只好選擇了投降。投降又有什麼好處呢?無非就是想青史留名嘛!如果當好了皇帝,國泰民安,救民衆於水深火熱之中,百姓還會感激你的!

其二,宋江把“忠孝節義”四字看得過重,導致他起義失敗。

自從孔子主張道學後,“忠孝節義”四字已經變得比生命還重要了。然而,古話說得好:物極必反。“忠孝節義”氾濫的背後,禁錮了不少人才的思想,演繹了不少悲劇故事,不少人被活活“憋”死。“只要聽話的飯桶,不要叛逆的人才”,成了封建主義者的宗旨。宋江也走不出這個“老框架”,當了以“忠孝節義”爲代表的封建思想的犧牲者。歷史上,當了皇帝,成就霸業的人,都不怎麼講“忠孝節義”。例如隋朝的開國皇帝——楊堅,置自己的女婿的兒子——周靜帝的'生死而不管,還將他殺害,並沒有什麼道學精神。“忠孝節義”可以用,但也要注意用法與輕重。如果像宋江這樣用,死心塌地的投降招安,那就是“愚忠”。宋江只是梁山泊中的一個小小草寇,就把“忠孝節義”放得如此高,豈不犯傻?

其三,宋江打方臘,是一個極大的錯誤。

打仗有兩個目的:第一,擴大自己的地盤,充實自己的兵馬;第二,使別人降服自己。如果像宋江打方臘,人馬從一百零八人減到二十七人,帶着一羣殘兵敗將,跑回去領賞,那就是拿自己的隊伍開玩笑。打方臘,實質上也是從招安開始的。投降,相當於去當朝廷的走狗。走狗的任務,就是幫獵人逮獵物。以盜治盜,這種封建統治者的慣用伎倆,宋江竟糊塗到看不出來?

宋江犯的以上三個錯誤,基本上就是他起義失敗的原因。如果一味地只知道像綿羊一般,任由奸臣們這批狼宰割,除了兔死狗烹這個下場外,別無選擇。

  施耐庵《水滸傳》讀後感3

《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一,成書於元末明初,是一部描寫和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發生在北宋末年的宋江起義爲題材,生動地敘述了起義的發生、發展和結局,塑造了一系列農民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會人民大衆對統治者階級的反抗鬥爭。它運用純粹的白話,達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果,確立了白話文體在小說創作方面的優勢,在中國文學史上佔有崇高地位,對後代文學具有深遠影響。

《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程,它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、後三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集,梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。

《水滸傳》通過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述,展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌,在封建專制社會具有普遍意義。作爲對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊 等一羣禍國殃民的高官;在政權的中層,有受前者保護的樑士傑、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非爲、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對於社會的黑暗面的揭露,是隨着長篇小說的誕生而第一次出現。

《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說,它標誌着古代通俗小說語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑,極富表現力,充滿生活氣息。無論寫人敘事,還是描景狀物,其語言或細膩,或簡潔,或誇張,或明快,都顯得粗 俊爽,雄健豪放。在中國古代長篇小說中,《水滸傳》是運用日常口語達到爐火純青藝術境界的典範。

《水滸傳》不僅是農民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典範。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。