梁啓超《最苦與最樂》讀後感

導語：《最苦與最樂》這篇文章的作者是梁啓超，文章從什麼是最苦，什麼是最樂來談論人生的責任。本文思想深刻嚴密、格調高雅、語言凝重，談到了人人都要有責任。

　　一、《最苦與最樂》讀後感

痛苦與快樂，是人類永恆的話題。哲人志士有不少精彩的論述。這篇課文從什麼是最苦、什麼是最樂來談論人生的責任，本文思想深刻嚴密、格調高雅、語言凝重，談到了除兩三歲的孩子外，人人都有責任。論證了一個讓我受益匪淺的道理：爲盡責任是人生最大的痛苦，盡責任是人生最大的快樂。

本課的作者是梁啓超，他的著作有《飲冰室合集》。作者在課文裏寫道：“人生最苦的事，莫過於身上揹着一種未了的責任。”的確是這樣。誰也無法預測你的未來會是怎樣，是苦還是樂，是喜還是憂?只能如作者梁啓超所說：“自然是責任完了，算是人生第一件樂事。”一個人在世間活一天、便有一天須做的事，一天須盡的責任。如果有一天須做的事沒有做完，一日應盡的責任沒有盡，那麼到夜深人靜時便是你應付的苦痛日子。其實，我認爲在人的一生中並沒有苦日子。貧、老、病、死，乃人生難免的事，但這些絕對算不上“最苦”。人生中最苦的是就是應盡的責任沒有盡，那是，你會受到良心的譴責，會體會到人們常說的“苦”。實際上，這所謂的“苦”是你自己找來的。正如作者所說的：“處處盡責任，便處處快樂;時時盡責任，便時時快樂。”其實，快樂就在我們身邊。只要我們做了應該做的事，盡了應盡的責任，你就會擁有屬於你的快樂。着快樂也是對你辛苦勞作的最好的回報。

每日，我們爲學習、爲工作、爲生活不斷奔波，成千上萬的事情想我們涌來，讓我們應接不暇。雖然如此的艱辛，但是我們任一日復一日，年復一年的完成眼前的任務。因爲有一個沉重的鎖鏈無情的套在我們的身上——責任。

責任是誠信的表現。儘管它有苦有甜，但是，該承擔的我們都必須承擔。讓我們承擔起肩上的責任，做一個堅強的勇者。

　　二、《最苦與最樂》讀後感

作者說：“人生最苦的事，莫苦於身上揹着一種未來的責任。”的確，人的一生中最苦的事莫過於身上肩負的未來的責任。誰也無法預測你的未來會是怎樣，是苦還是樂，是喜還是憂?只能如作者梁啓超所說：“自然是責任完了，算是人生第一件樂事。”一個人在世間活一天，便有一天須做的事，一天須盡的責任。如果有一天須做的事沒有做完，一日應盡的責任沒有盡，那麼到夜深人靜時便是你應付的苦痛日子。

其實，我認爲在人的一生中並沒有苦日子。貧、老、並死，乃人生難免的事，但這些絕對算不上“最苦”。人生中最苦的事就是應盡的責任沒有盡，那時，你會受到良心的責備，會體會到人們常說的“苦”。實際上，這所謂的“苦”是你自己找來的。正如作者說：“處處盡責任，便處處快樂;時時盡責任，便時時快樂。”

說起“快樂”，我不禁想起了一個尋找快樂的事實。一羣年輕人到處找快樂，到老師蘇格拉底處請教，問他快樂在哪裏。蘇格拉底讓他們先造一條船，等過了四十九天後，船造好了，年輕人和蘇格拉底都坐在船上，邊欣賞邊唱歌。這時，蘇格拉底問年輕人，他們快不快樂，他們都回答快樂。

其實，快樂就在我們身邊。當我們全身心投入的爲着一個明確的目標忙得無暇顧及其它的時候，快樂就突然來訪。只要我們做了應該做的事，盡了應盡的責任，你就會擁有屬於你的快樂。這快樂也是對你辛苦勞作的最好的回報。

　　三、《最苦與最樂》讀後感

梁啓超先生我前幾年就聽說過，據說他的一篇文章橫掃半個中國，是一名大學者。聞得大名也有仰慕之心。我還買了一本他寫的關於佛教方面的書，看了一些，但學術性很強，也沒覺得如何有意思。幾天前我的老師給我們介紹了一篇梁啓超的文章《最苦與最樂》，內容大概是;“人生最苦的事，莫苦於身上揹着一種未了的責任。獨是凡人生在世間一天，便有一天應該的事。該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重擔子壓在肩頭，再苦是沒有的了。

爲什麼呢?因爲受那良心責備不過，要逃躲也沒處逃躲呀!受了人的恩惠沒有報答，縱然不見他的面，睡裏夢裏，都像有他的影子來纏着我。不獨是對於一個人如此，就是對於家庭、對於社會、對於國家，乃至對於自己，都是如此。

凡屬我自己打主意要做一件事，便是現在的自己和將來的自己立了一種契約，便是自己對於自己加一層責任。

翻過來看，什麼事最快樂呢?自然責任完了，古語說得好：“如釋重負”;俗語亦說是：“心上一塊石頭落了地”。人生須知道有負責任的苦處，才能知道有盡責任的樂處。那諸聖諸佛的悲天憫人，雖說他是一輩子感受苦痛。但是他日日在那裏盡責任，便日日在那裏得苦中真樂，所以他到底還是樂，不是苦呀!

既然這苦是從負責任而生的，我若是將責任卸卻，豈不是就永遠沒有苦了嗎?這卻不然，責任是要解除了纔沒有，並不是卸了就沒有。人生若能永遠像兩三歲小孩，本來沒有責任，那就本來沒有苦。到了長成，責任自然壓在你的.肩頭上，如何能躲?你若是要躲，倒是自投苦海”，等等。內容非常好，很有感觸，也引起了很多回憶。

我平日裏工作很忙、壓力大、責任也重大，學習的擔子也不小。一天天忙碌着，這幾年我都不知道時間是怎麼過的，特別是到了瀋陽工作以後，一晃六七年過去了。正所謂：“磨刀之石，不見其損，日有所虧。”是呀!掐指一數，我都三十多歲了。

回想，一直到今天忙了這麼多年，跟隨師父東奔西走，作了很多事。窮以爲，爲了恩師的弘法事業盡了責任，承受了很多壓力和經歷了許多坎坷。但是總的來說過得很快樂。每個人都有一些願望和成就事業之心，就如梁啓超在文章裏所說的：“到了長成，責任自然壓在你的肩頭上，如何能躲?不過有大小的分別罷了”。他還說“凡屬我自己打主意要做一件事，便是現在的自己和將來的自己立了一種契約。”

我那，早已把師父的榮辱和成績視爲我的苦樂了。他老人家二十幾歲開始就擔起了弘法利生的事業。我一直在他的身邊忙活着。他時常給我們講課，並且開示我們“一切違緣使爲修行道用”。師父雖然經歷了很多坎坷和磨難，但總是能轉嗔爲喜、轉禍爲福、轉敗爲勝，把坎坷和磨難都轉爲成功階梯，更上一層樓。這些年來師父的弘法事業漸漸有了成績，特別是師父如此年輕事業做的就這麼好，這麼殊勝。每每瞻仰師父的成績和功德時，我欣慰!我歡喜!我高興!甚至神清氣爽，消除煩悶，心潮震盪，法喜充滿。乃至對上師的信心也越來越強。這也許是其文章裏所說的;“什麼事最快樂呢?自然責任完了，算是人生第一件樂事。如釋重負、心上一塊石頭落了地。盡得大的責任，就得大快樂;盡得小的責任，就得小快樂。”快樂也似乎是責任帶來的吧?

但我從小受佛教思想的影響，認爲一切煩惱和痛苦來自執着。對我的執着、對法的執着(一切萬物)。執着與責任、痛苦和快樂的關係比較複雜。作者也是學佛之人，斷然不會馬虎。我暫且沒有理順好他的理論性。

然文章裏提到得“快樂之權，操之在己”的說法我很贊成。如佛經有曰;“諸佛非以水洗罪，亦非以手除衆苦，非將所證遷於他，示法性諦令解脫”。不管是世間的快樂，還是出世間的快樂，誰都不能賜給我們，的確如此!

他的全篇文章的內容闡述的動機，是引導讀者要有責任心，對於家庭、對於社會、對於國家，乃至對於自己都要有責任感，以大義爲快樂之本的思想。我再次隨喜之。

　　四、《最苦與最樂》讀後感

讀罷梁啓超的《最苦與最樂》一文，知道揹負責任之苦，盡到責任之樂，感慨頗深，竟不由得與作者產生共鳴。“人生須知道有負責任的苦處，才能知道有盡責任的樂處。”細數往事，歷歷在目，慨嘆萬千之時，也深深體味到“負責最苦，盡責最樂”之真意。

生命自啼哭落地，衣食受之於父母，日益長大成人，便於內心最深處，思成家立業，感恩圖報。於是，便有了對父母的責任。羊羔跪乳，烏鴉反哺，何況生之爲人?然人各有志，四海爲家，雖有感恩之心，無奈千里之外，終不能膝前盡孝。日夜縈繞，思念故鄉，牽掛父母。待鴻圖大展之時，父母亦時日無多，更是在心中悔恨。未能盡兒女之責，遺憾終生。

建立家庭，結爲夫妻，生育後代，撫養子女。身爲丈夫，照顧妻子，身爲妻子，體貼丈夫，身爲父母，撫育兒女。夫妻不和睦，家庭不和諧，傷及夫妻感情，影響子女成長。未能對家庭盡責，愧爲丈夫，愧爲妻子，愧爲父母。

踏入校門，老師教導，同學互助，增長學識，鍛鍊品行，對父母付出盡責，對師生幫教盡責。整日無所事事，遊手好閒，不學無術，浪費父母金錢，愧對師長教導。學無所成，艱難度日。未能盡學生之責，無顏見父母師長。

走進単位，工作着落，同事關照，上司帶領，當應盡責協作，努力創新。慵慵懶懶，碌碌無爲，不敢擔當，推諉拖拉，一無所成，領導查問，惶恐不安。凡事不適時而爲，明日復明日，萬事成蹉跎。日裏夜裏，於良心上受自我譴責，寢食不安。未盡員工之責，愧領企業薪金，枉費領導栽培。

未能盡兒女之責，未能盡丈夫妻子之責，未能盡父母之責，未能盡學生之責，未能盡員工之責，如坐鍼氈，如履薄冰，夜不能寐，食不能安，苦不堪言!

由此可見，未盡到責任，揹負責任之苦。若盡到責任，一身輕鬆，何苦之有?

要苦中得樂，須時時盡責，處處盡責。盡責之前，必要負責。重擔在肩，謹小慎微，忍辱負重，鞠躬盡瘁，不懈奮鬥，負責之苦可想而知。“盡得大的責任，就得大快樂;盡得小的責任，就得小快樂。”魚與熊掌不能兼得，忠義不能兩全，負大責者承受大苦盡大責，得大快樂，故負大責盡大責之聖賢豪傑少有。負小責者承受小苦盡小責，得小快樂，故負小責盡小責之平凡人多見。

因此，負責最苦。但，苦盡甘來，無論盡大責或盡小責後，或大或小的快樂，亦爲最樂。也因此，盡責最樂。

爲求心安理得，不枉生而爲人，仍要負責，更要盡責……