2020讀狼圖騰有感

2020讀狼圖騰有感1

這個故事催人淚下，講述了人與狼之間的友情。在一個遼闊無垠的大草原上，草原狼的獨立、卓越、強悍、超長的智慧才能、不屈不撓的高貴靈魂、無堅不摧的團隊意識、親情和友情、和草原萬物的關係……無不給人心靈強烈的震撼和感動。人們罵狠心的人狼心狗肺，罵大聲喧譁的人鬼哭狼嚎，嚇唬小孩的說“狼來了！”。以前我也罵過狼，但現在，我是滿懷着深深懺悔之情來讚美小狼的。

蒙古額侖草原的老人曾經說過：“狼是騰格里（天）派下來保護草原的。狼沒了，草原也保不住了。狼沒了，蒙古人的靈魂就上不了天了。”太對了，在我看來狼是草原的精靈，也是草原清道夫，它使吃草的黃羊控制數量，維護青草；吃人的屍體，是草原整潔，也是那人魂歸騰格里。

狼是神，但也有自己的種羣，而第一次來草原的北京知青卻毀了一匹未來狼王。在陳陣這個北京知青剛來草原的第二年，對狼產生了濃厚的興趣，卻萌發了連他自己都不敢相信的想法——養一匹小狼崽，併爲他養老送終。但當他冒險鑽狼洞後得到了一匹小狼崽時，卻遭到村民們的強烈反對，陳陣拼死保護小狼崽卻無濟於事，最後，還是竭力號召消滅草原狼的包順貴，以摸清敵人特點爲理由，說服了草原上最有名望的老人去說服大家。在以後的日子裏，這匹沒媽的小狼一系列的行爲讓陳陣越發覺得這匹小狼是未來狼王，所有撲擊噬咬能力都無師自通，而且十分厲害。小狼對他的主人一點都沒有養育之恩的報答。不知過了多久，小狼長大了，陳陣帶它去散步時讓小狼味道了母親的氣味，小狼正在準備留下它的氣味時，被陳陣硬拉走了，它十分惱怒，對準了陳陣的小腿就咬了過去，把陳陣的小腿要了四個窟窿。有時小狼還有點信任陳陣，但只在吃飽喝足後，其他時候經常翻臉不認人。不知爲什麼，最終，騰格里還是把小狼帶走了……

草原老人還說過：“狼可殺可拜但不可養。”太對了，陳陣雖然很愛小狼，但無論怎樣也比不上親生母親的愛，在不知不覺中，用鐵鏈拴住了它的一生，拴住了它的自由…

2020讀狼圖騰有感2

看完這部影片後，給我印象最深刻的是草原狼的聰明，人的善良以及殘忍，草原的美麗。

影片開頭就是一片美麗遼闊的草原，草兒是那麼的綠，在微風中輕舞着，想象一下自己騎着馬馳騁在草原上，那個時候即使是有再多的煩惱也會煙消雲散，它帶給你的只有快樂與輕鬆。那片草原確實是吸引了我，讓我迫不及待的想知道在這樣美麗的草原上會有什麼故事發生。所以，我們應該尊重，保護每一個物種。在影片的結尾，我們可以看到主人公對小狼的懺悔，對蒙古老人的懺悔，對草原的懺悔，也震撼了我們那早已不會輕易感動的靈魂，讓我們看後不由自主的產生無盡的思索……

蒙古老人阿爹說，草原狼是戰士，它們最會忍耐，不會爲了一時的貪圖而錯過更好的時機。草原狼在捕獵時會觀察獵物的一舉一動，瞭解周圍的環境，會小心翼翼不去驚動它們，比如，影片中它們捕捉黃羊的時候，就是耐着性子等到它們都吃的飽飽的，跑不動的時候再去捉它們。這教給我們在學習中，我們也要了解自己的環境，只有像狼一樣熟悉草原，才能因勢利導的運用各種戰術捕獲自己的“獵物”。作爲一名學生，必須要做好預習和複習，才能做到弛張有度，提高自己的學習水平。

在影片中我覺得草原狼讓我最震撼的一個行動就是，它們去羊圈吃羊時，牆太高，它們就會不停的去嘗試躍過去，直到成功，等到成功以後，它們會留着一個在牆頭上放哨，當發現人來了以後，它們把咬死的狼堆起來，讓後踩着它們躍過牆頭跑走。這個行爲足以說明草原狼的聰明與持之以恆毅力。這教給我們在學習上，在生活中不管遇到什麼困難都不要輕易的去放棄，而且，解決困難時不要鑽牛角尖，要有靈活的頭腦，這樣，才更容易成功。

2020讀狼圖騰有感3

最近讀了一本書，叫狼圖騰

在讀書的過程中，我的確讀到了感受到了很多東西！與遊牧民族相比，我門漢族真的是差太多了

遠古時代的遊牧民族真的比我們偉大勇敢多了

他們面對自然的災害從來沒有……反而變的愈發強大

這本書着重講述了草原人與草原狼的事

真的想想，我們偌大漢族爲什麼曾經被草原的遊牧民族攻的山河破碎

爲什麼狼煙一起全漢族就恐慌至極！當然漢族也有像岳飛……那樣的人物。那畢竟像沙中之金一樣太少了，而遊牧民族則個個勇猛強悍，甚至包括女人

就拿成吉思汗來說吧！他可以說是最具代表性的吧！他的軍馬不多吧！爲什麼可一打到歐洲，創建了世界上最大的帝國版圖！！！！連羅馬教皇也得向他遣使致敬！漢族皇帝中最厲害的有他的成就嗎？沒有吧

對於生死，漢族大多數信奉着好死不如賴活着！他們卻有野獸一樣的野性，準確的說像草原狼

寧死不屈

他們所有的勇敢機智強悍應該說全部歸功與草原狼！草原狼造就了他們的偉大與成績

每天與狼的對抗已經讓他們忘記了一切！只有生於死

我們信奉着龍圖騰！沒有多少用吧！看看狼看看狼！當然看漢族的書沒有有承認狼的，全是詆譭詛咒的！這就是我們農耕民族的悲哀

我們在龍身上學到了什麼>？你學到了嗎？草原人卻跟狼學會了作戰與怎樣艱難生存

龍給了我們什麼，狼卻給草原人帶來的很多。草原人的捕獵圍擊團結甚至兩戰鬥的號角都是與狼學來的！狼召喚同伴組織進攻都是沖天嚎叫！蒙古勇士的戰鬥號角也是沖天的！因爲它所發出的拖音就來字與狼

我也說不清太多，總之看了此書我確實感受頗多，不是隻字片語就能將完的！有機會你也去看看那本書吧

我們如果有狼的那種精神，相信沒有人在可以欺負我們。

2020讀狼圖騰有感4

當讀到主人公餵養小狼的那一段，我的心爲之一顫。在陳陣的悉心照料下，小狼漸漸長大，並且與他成爲了朋友，但它的野性並未泯滅。當夜晚草原上狼嚎聲響起時，小狼努力去發出狼嚎聲，與狼羣一起合唱。它嚮往着自由的生活，時常想掙脫鐵鏈的束縛。它不被人類所馴服，寧可受傷甚至死亡也不願意被人牽着走。狼永遠也不會像狗一樣爲了人給它的一頓飯而搖尾作揖，做人的奴隸。

草原上的牧民之所以崇拜狼圖騰，大概就是因爲狼的桀驁不馴、有勇有謀、團結一致吧。他們敬重狼，但是不怕狼，有時爲了生存也會殺狼。狼爲草原除了許多災害，所以牧民們愛護它。這種幾千年維持下來的人與狼之間的關係，正是草原上所有生物都必須遵守的自然規律。在這種關係之下，草原纔不會變成荒漠，纔會可持續發展。

對於一個民族，其民族精神中包含狼性與羊性兩個方面，只有當狼性與羊性比例適當時才能又好又快地發展。

《狼圖騰》故事性強，哲理深刻，爲我們呈現了蒙古族甚至整個華夏民族的精神圖騰，是一部值得一讀的優秀的小說。

2020讀狼圖騰有感5

這部以狼爲敘事主體的史詩般的小說，給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上，蒙古遊牧民族對狼圖騰的崇拜，演繹了自然生態環境保護的重要價值，也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國民性的深刻哲理。

主人公陳陣養的小狼活靈活現，把狼性的熱愛生命與頑強的忍耐力更刻畫的栩栩如生：在對待食物上，小狼對喜愛的食物居然可以先觀察在偷襲；對烈日的暴曬，小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體；對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗爭也不妥協

多年前，作爲一名北京知青，自願到內蒙古邊境的額侖草原插隊，長達11年。在草原上，他鑽過狼洞，掏過狼崽，養過小狼，與狼戰鬥過，也與狼纏綿過。故事以狼爲主題，寫出了當時的環境，展開了由幾十個有連貫的“狼故事”。但是整本書最吸引我的，還是作者所描寫的關於狼性的思考。狼抓黃羊有絕招。在白天，一條狼盯上一隻黃羊，先不動它。一到天黑，黃羊就會找一個背風草厚的地方臥下睡覺。這會兒狼也抓不住它，黃羊身子睡了，可它的鼻子耳朵不睡，稍有動靜，黃羊蹦起來就跑，狼也追不上。一晚上狼就是不動手，趴在不遠的地方死等，等一夜，等到天亮了，黃羊憋了一夜尿，尿憋漲了，狼找到機會就衝上去猛追，黃羊跑起來撒不出尿，跑不了多遠尿泡就顛簸了後腿抽筋，就跑不動了。只有那些機靈的黃羊纔會忍痛割愛，半夜起來撒尿。那些取得溫暖的黃羊，也正是死的最慘的羊。在我看來，狼，是天生的獵人，它們有韌性，有耐性。不管等多長時間，只求最後的成功狩獵，這總比抓不到強把？

這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現的淋漓盡致，它們的每一次進攻都堪稱經典。它們不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。好像在實踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’。在狼與人的爭鬥中，這種智慧也隨處可見。爲了不使狼羣暴露，獨處而被人發現的狼，往往逃向與狼羣相反的方向。犧牲自己，保全羣體。這絕非聰明，而是智慧。

2020讀狼圖騰有感6

好久沒有看到可以讓自己流淚的文學作品了。總以爲隨着年齡的增長，心會越變越硬，而不再會輕易被某種煽情與做作攻擊的淚水滂沱。於是，似乎堅強本身就已摒棄了哭泣；而哭泣，在我並不成熟的眼裏，一直與脆弱（或說懦弱）緊密相連……

——闊別了太久的草原，塵封了太久的原始智慧。當我們借《狼圖騰》之力，把這扇關閉了太久的精神之門打開之時，一股沁人心脾的清新空氣撲面而來——我們不禁打了一個激靈：久違的進取精神，久違的頑強意志，漸漸在我們的血液中復甦！我們開始深深感懷起那段激情燃燒的歲月——那是什麼？是暴力、兇殘與野蠻嗎？或許是的。但當我們換一個角度看時，那又分明寫滿了無畏、大義與豪情！其實，大自然在造物初始，便規定了弱肉強食、物競天擇、適者生存的`“遊戲法則”。世上的生物，誰都逃不掉！

悲劇嗎？也許吧。如果單從某個物種的生死攸關來講，的確是這樣——大黃羊被狼羣圍殺，是大黃羊的悲劇；狼被獵人圍殲，是狼的悲劇；牲畜和人遭狼伏擊，又是牲畜和人的悲劇……這就是生物鏈的悲劇，似乎命中註定，卻又合情合理。或許，當我們站在萬物之上、時空之端往下看時，這種環環相扣的彼此制約與均衡，又恰是造化的英明之所——自然之主正是在各物種“小命”的此消彼長中，捍衛着整個生態的“大命”！

於是，我開始對那些精悉草原“大命”的真正牧人肅然起敬起來——他們纔是真正懂狼、懂草原、懂生命的先知！也纔是狼精神的真正繼承者！具有真正的大智慧！是真正的大哲學家！

——其實，姜戎對狼圖騰的讚賞，與他對狼精神的褒揚，不過是想喚起漢民族本身所具有、但卻已蒙埃的血性與骨氣，喚醒華夏沉睡已久的頑強拼搏、不屈不撓的精神與意志！而這種性格的保持，這種精神的高揚，無疑是我們中華民族自立、自強於世界民族之林的根基所在！

套用現代生活中的一句流行語：要想與狼共舞，就得首先把自己變成狼！——這是生存的需要，也是發展的需要，我們別無選擇！

2020讀狼圖騰有感7

原來，沉珂是一種欲求解脫的信仰，終於明白了：她並不是可怕，而是善良；500字作文4冬天的悲涼不在於氣溫的低迷，而在於每當這個時候，就是一年的終結。如果可以，如果真有下輩子，讓我做空氣好嗎。抓不住流光，沉痛着記憶；不然就麻痹自己，沉淪在暈暈的狀態。渴望你一直能出現在我需要你的任何地方任何時間做任何事情。

狼是以羣而活，它們不惜爲了勝利而粉身碎骨，爲了團隊而亡。

狼是一種令人望而生畏的動物，吊睛、長吻、狼鬃……但更令人感到恐懼的是狼的靈魂，一種智慧的象徵。

其實，它們聰明的大腦，早在幾千萬年前就能將《孫子兵法》、《三十六計》用得恰到好處。在寒冷的冬季，蒙古草原一片白茫茫，在這種嚴酷的環境下，草原狼的智慧發揮得淋漓盡致。

在草原上，黃羊要數跑得最快的，連狼、馬都追不上，但狼在冬天還是能將黃羊打進絕路，那是因爲狼有過人的耐心和智慧，似乎這些出人意料的本能都潛在它的靈魂裏。比如那一次冬天裏狼的出色表現令人爲之一震，爲了獵物等了一天一夜。那獵物就是黃羊。狼選擇了懸崖下打圈，只要把黃羊往上趕，把黃羊逼着跳下去，就是一個大雪坑，會將它們埋住，這成爲狼過冬的糧倉。白天就讓黃羊吃到撐“破”肚皮爲止，狼耐心地等着，因爲狼們知道，這樣能使黃羊速度下降。又經過一晚上，黃羊吃飽了，睡足了，狼就抓這個時機，因爲黃羊睡了一覺，必須排出肚子裏的尿，所以，要麼被咬死，要麼被尿憋死，狼在此時出擊，讓黃羊死傷無數。狼的靈魂是可敬可怕的。它的靈魂裏包含了許多漢人不懂的精神。狼的視死如歸和不屈不撓，超高的軍事才能，對氣象、地形的利用……這些都是藏在狼靈魂中鮮爲人知的。

我想，當年十幾萬蒙古鐵騎橫掃歐亞大陸，就是狼靈魂進了他們的骨、他們的心。

2020讀狼圖騰有感8

成功很久一直很想看《狼圖騰》這本書，但一直沒有機會，無意中和弟弟閒聊時他說他又這本電子書，很是高興，雖然這本書我只看了前面的幾章，還有很多都沒有看，但已深深的背其中的情節所吸引，所以沒有看完，就想和大家一起來分享！

有時候，我覺得能讀到一本自己喜歡的書，既是我的幸福也是書的幸福。人和書之間也是有感情交流的。《狼圖騰》就是這麼一本幸福的書。最先吸引我的是它帶有神祕感的名字——狼圖騰。一個凌駕於人類之上，令人敬畏的名字；一個“狼眼看人低”，充滿血性的名字。

狼圖騰，不僅僅只是草原人對狼的頂禮膜拜，更是對這個大自然的敬畏。草原人知道把自己當作這個自然的一員來看待這個自然，就是能把自己放在於動物同等地位來看待自然，知道自己只是這個自然的一部分。因此他們追求的是人、動物和自然之間的和諧相處。正是這一點，超越了任何一種急功近利的人的價值觀和世界觀，尋找到了人自己的本性——人類自己能獨立生存於這個自然的價值。當人類不斷地殘殺狼羣的同時，不正是在自掘墳墓，不正是在一點一點消耗自己獨立生存的價值？我想只要自然界中的任何一環遭到毀壞，人類將要付出的代價將會更多，更大，甚至是人類自身的滅亡。所以，自然界中不存在誰征服誰的問題！不管這樣的觀點是否真是出於草原人，但其中追求和諧平和的生態觀念已經隨着這本書的閱讀而深深印在了自己的腦海裏。

書沒有看完，也不敢對其想的太多，我不知道大家是不是有同樣的感受？

2020讀狼圖騰有感9

緩緩地將《狼圖騰》合上，心卻仍隨主人公陳陣遊走在蒙古大草原上。

藍藍的天空下，一望無際的草地，不時，便會出現幾個蒙古包。向高山那邊看去，說法定還會看到草原狼的身影……

狼，在我的印象中是兇殘的，可惡的。但是，在這本書中，我卻改變了對它的看法，它是那麼的勇敢、有智慧、有團隊精神，而這恰恰是作爲這個時代的我們所缺少的，也是我們必不可少的品質！

主人公在經歷和目睹了幾次與狼羣鬥爭的場景後，對狼的敬畏感油然而生，並被它吸引，於是冒險養了一隻小狼，而狼的本是有野性的，自尊心極強的，又怎會甘於被人類馴服，它無所畏懼的樣子惹人心疼！而狼羣與小狼的嗷叫“對話”中，種種溫情，卻又因狼羣不理解小狼的叫聲時，心中又染上幾許悲傷和遺憾……文章的最後以小狼死了結尾，同時草原文明、遊牧文明也遭到了毀滅。但作者卻認爲：人類失去的不僅是草原、狼，真正失去的是人與自然的和諧共存的價值觀，推動的是中華民族早期的圖騰：自由、獨立、頑強、勇敢的精神，永不屈服、決不投降的性格、意志和尊嚴！

當時，是中華人民共和國建設初期，對自然環境破壞較嚴重，書中將這一事實講述出來，是想呼籲國家進行經濟建設時，要注重生態文明建設，此觀點符合當今可持續發展戰略，很有現實意義。而文字樸實，情節刺激、跌宕起伏，情感濃厚，引人深思等特點，都是此書受歡迎的原因。但也有評價說：此書以一種令人驚訝的挑戰姿態歪曲事實，顛覆常識……可是我認爲：此書就是將虛構、想象與一定的歷史、傳說結合起來，才構成了本書最大的特色，而最後將情感昇華到哲學的層面上，又再一次地加深了其內涵。“狼性”與“羊性”、“農耕文明”與“遊牧文明”這個問題一直被大衆關注，作者也在最後剖析了這個問題，發表了自己的見解。我也深感如此。拿破崙曾說：“不想當元帥的士兵不是好士兵。”我們同樣應心存野心，勇敢地去拼纔可讓此生無憾！

讓我們摒棄心中的懦弱和保守，釋放自己的野性，像狼一樣，獨立、無所畏懼地去闖去實現自己的夢想吧！

2020讀狼圖騰有感10

《狼圖騰》這本書的作者是姜戎，他曾自願前往蒙古草原插隊，因親眼目睹了蒙古草原上人與狼之間血腥殘酷的鬥爭生活，而寫下了這部《狼圖騰》。

陳陣、楊克、高健中和張繼原四個北京青年，自願下放到蒙古額侖草原當知青。在蒙古草原人與狼的殘酷競爭中，陳陣知道了狼的許多祕密，從而在認識狼的道路上越走越遠，慢慢發現了自己心中的狼圖騰……

“我們知青包每包只有一個馬倌，這兩年下來，一個病退兩個換職，咱二隊的知青馬倌就剩我嘍！”書中的張繼原說道，“我本來在學校也算處處拔尖的，咬牙也還吃得下這份苦，但是總覺得咱們漢人骨子裏有些先天不足似的。”陳軍接過話茬說道：“就是先天不足！我們每次見到狼，人沒抖心先抖了，打不過狼，就說狼不好，還要用農耕的方式去改變遊牧方式。但是，草原沙化後，北京也逃不過的！”讀完上面這段對話，我的內心感慨萬千。漢人的懦弱的性格讓我心寒，作爲一箇中國人，有的竟在日本人砍殺中國人的時候去圍觀，做無聊且麻木的看客，那嘲弄的眼神，似乎在說：“你死了，我就死不了了。”而當日本人的刀真的有一天架到自己的脖子上時，卻嚇得連大氣也不敢喘一聲，跟只綿羊一模一樣！每每想到這兒，我就不禁長嘆一口氣。

輕輕合上書本，我彷彿看到自己心中的狼圖騰在緩緩升起……