名著《蘇菲的世界》讀後感3篇

《蘇菲的世界》是一本哲學啓蒙書，作者用深入淺出的文字向我們每個讀者展示了哲學從古至今的發展歷程。下面是小編收集整理的名著《蘇菲的世界》讀後感3篇，歡迎大家閱讀參考，希望有所幫助。

　　名著《蘇菲的世界》讀後感1

我懷着好奇，輕鬆的心情走進了《蘇菲的世界》，去認識這個神祕未知的世界，探索其中無窮的奧祕。

主人公蘇菲隨着一連串的匿名信，明信片以及記載着哲學內容的紙進入了一個詭異的世界，帶着"你是誰""世界從何而來"的兩個問題降下了神祕的色彩。

"蘇菲的世界"是個現實的世界。人類社會的發展已有了幾千年的歷史，自盤古開天地，由原始社會，封建社會，資本主義社會到社會主義社會，這是一個漫長的歷史時期。社會每一次的變革，社會制度的每一次的更換，產生着巨大的衝擊，一次次衝破野蠻的桎梏，進而把人類帶入一個嶄新文明的世界。

"蘇菲的世界"是個自由的世界。宗教與非宗教，有神論與無神論的存在，人類社會極富有包容性，"上帝"，"真主"，"耶穌"與馬克思，馬克思主義同在。前者，創造了一個虛無縹緲的世界，給予人類無限寄託和莫大的安慰；後者，使人類的自由插上理想的翅膀，進入一個現實的自由的世界。這種包容，使得人類社會相互依存，揚長避短，不斷髮展，創造了一個五彩繽紛的世界。

"蘇菲的世界"是個充滿理想的世界。自從"耶穌"的誕生，真與假，善與惡，美與醜的較量就從未停止過，人類的文明與野蠻的鬥爭不斷譜寫新的記錄。故人類對於自由的嚮往，理想的追求也從未停止過。今天，儘管社會制度的不同，社會意識形態的不同，社會道德標準的不同，但蘇菲的世界理念與時代的發展是共同的。

"蘇菲的世界"是個哲學的世界。在蘇菲的世界裏，是"上帝創造了人，還是勞動創造了人""是宇宙在膨脹，還是在收縮"等問題充滿其間，揭示了宇宙的無窮奧祕，預示着人們對未來世界不斷探索。世界是個哲學的世界，這就要求我們從社會存在的角度觀察世界，從中逐步認識世界，掌握人類社會的發展規律。但認識這個世界的主要目的還在於改造這個世界，所以，蘇菲的世界不僅是個哲學的問題，而且是一個充滿哲學的世界。

通過蘇菲故事的敘述，使我認識了一個精彩的世界。走出"蘇菲的世界"，我感到並不輕鬆。世界如此豐富多彩，社會如此日新月異，方顯得我們更加渺小，社會責任更加重大。特別是在今天，尤其生活在上海大都市中，更是激奮不已。社會爲我們開創了光明的前景，時代爲我們繪製了美好的藍圖，但理想與現實是有一定的距離的，這就是說我們還將付出艱辛的勞動。

讀完《蘇菲的世界》，不僅是讓我領略了哲學世界的風采，也讓我感到擁有對任何事物追根究底的探索精神是多麼可貴，一個充滿好奇心的人會對大千世界激起

　　名著《蘇菲的世界》讀後感2

“我是誰？”“世界從何而來？”“我的存在又有什麼意義？”“天會塌下來嗎？”地會陷下去嗎？天塌地陷以後，我們該怎麼辦？童年時代的我們或許思考過這樣或類似這樣的問題。追問和思考這樣的問題時，實際上已經不自覺地與哲學發生了關聯。

哲學並不神祕，哲學就在我們身邊。人與動物不同的是，動物是本能地活着，人會思考，會在生活實踐中用自己思考得來的觀念來指導自己的實踐和生活。哲學它並不是一座高高地懸浮於空中的思想樓閣，它與我們的生活，與我們置身其中的自然和社會密切相關。總是在不知不覺中影響我們的學習、工作和生活。

驚訝是哲學家的一種情緒。初生嬰兒在初見這個世界時，對一切都很好奇，因爲這些東西或現象是他從沒有見過的，他腦海中從未有過這些概念。好奇心促使他重複地去探索。隨着年齡的增加，好奇心也被磨滅得差不多了，對這個世界也開始麻木了。他就會在腦海中形成一個觀念，世界本來就是這樣的。蘋果放置空中會落地。

人們創造哲學最終不是爲了滿足自己的好奇心，而是爲了滿足人們認識世界和改造世界的需要。人們在認識和改造客觀世界時，需要遵循客觀規律。

書中曾提到過一個關於宇宙的概念。宇宙就像是魔術師從魔術帽中拉出的一隻兔子，而我們則生活在毛髮底部的人，我們安逸地生活在毛髮下，而哲學家則是沿着毛髮向上攀爬的人。他們希望攀到高處能窺探到那位魔術師的模樣。哲學家開始呼籲底部的人們一起探尋，讓他們擺脫那種只會享受的生活。隨着蘇菲的腳步，我從中看到了一個奇妙的世界，其中少校的小屋給我一種神祕。驚恐，它將我帶她入了一個我從未想象的世界。

人的生活應該是有目的、有意義的和經過思考的生活。人們想要生活得有意義、有價值，應該對自己生活在其中的世界和生活本身進行審視和思考。一個有迷惑與驚異的人，每每慚愧於自己的愚昧無知，他們探索哲理的目的是爲了擺脫愚昧。

　　名著《蘇菲的世界》讀後感3

如果遺產是物質的，那麼總有一天會被消耗殆盡。但如果遺產是精神的，那麼它不但不會同時光一起流失，而且能被髮揚光大。

哲學，作爲人類精神的象徵，從古至今都披着神聖的面紗。人們只能滿懷敬仰之心，卻無緣見哲學之廬山真面目。因爲它博大精深，融人類千年之史，匯世界百家之言。祖先賜予的精神遺產隨着歲月的積澱愈發深不可測。無數哲人前赴後繼著書立傳，試圖爲世界展現一幅壯麗雄渾的哲學全景圖。可是百家爭鳴，豐富了哲學的內涵，卻爲勾勒全景圖又增添了新的難題。於是，千百年來，哲學似雪球般前進、壯大，而人類只得管中窺豹似地欣賞奇峯一角。

我在尋覓，尋覓一種載體、一種形式能令人毫無倦怠之感地穿梭於哲學的長廊之中。我想一部書恐怕難以擔此重任，因爲記錄哲學、見證歷史的文獻題材作品對於尋常百姓而言，無疑是味同嚼蠟的。但是，有困難纔有奇蹟，人的智慧與力量在勞作與發展中，常常釋放出超常的能量。一位從教多年的作家完全採用偵探小說的構思，卻將整部哲學史清晰地、絲絲入扣地展現在讀者面前。它不是來自歐洲哲學的源頭希臘，也不是東方龍的傳人，更不是好萊塢的天才劇作家。他的家鄉在遙遠而恬靜的北歐——挪威。令人難以置信，在幾乎沒有任何哲學底蘊的冰天雪地，卻誕生了一位偉大的哲學作家。當然還有他那部震顫了哲學界的里程碑式的文學作品。

如果你是一位書迷，那麼至此你肯定猜到了。是喬斯坦·賈德帶着我們走進《蘇菲的世界》探究高深的哲學。作家爲我們營造了一個寬鬆的環境，年少的蘇菲跟隨着一封封神祕的來信，不知不覺地開始了她的哲學課。我們也彷彿如蘇菲一樣沿着歷史的足跡瀏覽歷代哲人的精闢論述。而正當我們略顯疲憊之時，本書的副線卻又使人精神爲之一振。我們沿着蘇菲的足跡尋找神祕的老師和從未謀面的席德。主線與副線自然交織，渾然天成，足見作家藝術修養之高。但更令我們歎爲觀止的則是：作家靈活而嫺熟的運用淺顯生動的語言講述哲學家的故事、分析哲人的觀點、探究哲學的真諦。《蘇菲的世界》是將藝術與學術完美結合，通過我們熟悉的載體傳達我們陌生的.信息。

讀者彷彿又回到了古希臘，聆聽蘇格拉底的教誨；猶如置身於中世紀的古堡，見證黎明前的黑暗。我們盡情沐浴文藝復興的和煦陽光，沉醉於巴洛克的強烈反差藝術氛圍之中。忘卻了塵世的喧囂，只覺真理的偉大和藝術的魅力。隨後，穿梭於資產階級革命的硝煙中，體味現代哲學的曙光。面對笛卡兒、史賓諾沙、洛克、休姆、柏克萊等一連串現代哲學的開山鼻祖，我們還來不及抒發心中的崇敬之情，啓蒙運動的先驅便闖進了歷史的大舞臺。飛速發展的工業推動着歷史的車輪駛入了嶄新的軌道；時代的更替造就了更多的哲學巨人。黑格爾、康德秉承了日耳曼人的理性，也把法蘭西人的浪漫發揮到了及至。而後馬克思的《資本論》、達爾文的《進化論》、佛洛伊德的《夢的解析》——三位偉人、三部鉅著掀起了三個領域的革命巨浪，開創了一個全新的世界。

先人把一個又一個不解的哲學命題留給了後人，把一部又一部經典的傳世佳品賜予我們。哲人用藝術的口吻教導生靈，文人用理性的筆觸感染靈魂。我們的祖先在遺留寶貴精神財富的同時，更把彌足珍貴的鑑賞之道傳授於世。賈德是繼承者，而不是始作者，但《蘇菲的世界》的的確確是嶄新的世界。那是智慧的世界、夢幻想的世界、敬仰的世界、感嘆的世界。賈德使我們有幸一睹哲學之貌，願他的後人能見哲學的精髓！