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阿長與山海經讀後感10篇

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阿長與山海經讀後感10篇

阿長與山海經讀後感10篇
阿長與山海經讀後感1

在一個雨天的下午,我讀了《阿長與山海經》這篇文章,初讀,就是感覺這位長媽媽的形象不同,而後兩三遍,慢慢領略到其中的韻味。

文章着重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在於圍繞《山海經》,寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,討厭喜歡切切察察,讓讀者對她有一個初步印象。然而我有一時卻對她發生了空前的敬意。這次長媽媽的話語讓我出乎意想之外,不能不驚異,並且上文中我對她討厭的“大字形”睡勢,這裏有了一個很好的解釋,我對她的感情一下提高很多,最後我對她又有新的敬意,是因爲她給我買了《山海經》。顯而易見,這是文章主體,上一個敬意因爲她謀害隱鼠而完全消失,而這裏,謀害隱鼠的怨恨完全消失。

長媽媽是一位經歷蒼桑的人,這裏不僅寫她迷信,有麻煩的禮節,而且突出了她的偉大的神力,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關鍵,文章的主體把握及最後對她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。語言上或敘或議,前後呼應,如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實中帶有點韻味,讓讀者細細體會其中。

讀完此篇文章,不難發現,長媽媽這樣一個藝術典型形象,獨特而不平凡,而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。我想作者應該是比較憤恨這一點,但我更多觀注的是,作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們聯想到現在的生活中逐漸失去了這種成份,讓我們再一次回到純樸的年代,去關懷身邊一個人。

阿長與山海經讀後感2

世上只有媽媽好,有媽的孩子像塊寶,投進媽媽的懷抱,幸福少不了,世上只有媽媽好,沒媽的孩子像跟草相信每個人應該都很熟悉這首歌,每個人應該都能唱出這首歌,這首歌唱出了孤獨孩子的心聲,他們多麼希望有媽媽,所以我們要珍惜現在所擁有的幸福!

語文書中,我們學習了《阿長與〈山海經〉》這一課,裏面的阿長雖然大大咧咧,不拘小節,粗俗,沒文化,但心地善良,對幸福生活充滿了嚮往,使我很佩服她!魯迅一開始討厭她,瞧不起她,後來很佩服她,因爲阿長做到了別人做不到的事,替魯迅買到了她所認爲的《三哼經》,《山海經》很難找,路很遠,阿長又不識字,竟然買到了,說明阿長這個人很講信用,善良!她的這種品質值得我們學習!

在生活中,有值得我們佩服的人,當然也有不值得我學習的人!有些東西在你擁有它的時候,不珍惜它,等失去了,才知道它的價值,想要找回,可那時已晚,再後悔也沒有用了!有一個男生,他家裏很富裕,他也很幸福,他的媽媽和爸爸在一所大公司裏工作,奶奶和爺爺都是領導,一家人過得和和美美的,幸福極了!可是自從他交了一些不入道的小混混之後,每天都幹一些殺人放火的事!有一次他在做案的途中,被警察逮捕,要槍斃,他的媽媽知道這件事後,精神失常,跳樓自殺了;他的爸爸撞車而死;他的奶奶因腦溢血而死,他的爺爺說:這麼美滿的一個幸福大家庭竟被他給破壞了!

我們要珍惜現在所擁有的幸福,不要把它丟失,一但失去就找不回來了,到時候後悔也沒用了,讓我們從現在開始一起珍惜幸福吧!

阿長與山海經讀後感3

今天,我看了魯迅先生的一篇文章——《阿長與山海經》。我的心深深的觸動了。

文章是講述魯迅先生與“阿長”的故事。“阿長”就是“長媽媽”。“長媽媽”是魯迅先生家一哥做工的。文章先是說“‘長媽媽’,已經說過,是一個一向帶領我的女工,說得闊氣一點,就是我的保姆”我認爲這是魯迅先生在評價“長媽媽”的地位。讀到下面時,我又有了新發現,“阿長”這個名字別的女工也用過的,我可以體會到“長媽媽”在魯迅先生家的地位有多麼低下,因爲連名字都可以用別人的,而且是爲了省事。

又往下讀時,我發現魯迅先生十分憎恨”阿長“,因爲阿長經常會告狀,我卻認爲”阿長“雖然會告狀,但她是出自於真心想帶好魯迅先生的,阿長不僅會“切切察察”還知道許多風俗。但魯迅先生卻不領情。

“阿長”的性格不僅善良、熱心,還會關心人,我知道她對魯迅先生的心是好的,但是那時魯迅先生還小,並不願聽。可她卻不知厭煩的傳授她所知道事情。還爲魯迅先生買了一本《山海經》,別人不願做,她卻會去做,她小時候沒讀過書,從“哥兒,有畫的‘《三哼經》’,我給你買來了”,中,她連字都記不住,可以想像到她買這本書有多麼艱難,於是魯迅先生又對她產生新的敬意。

所以,魯迅先生爲何三十年後還要專門寫一篇關於“阿長”的一篇文章。

我可以想像,其實魯迅先生是很同情“阿長”的。因爲,她爲這個家做出了許多的貢獻,最後,卻連名字都沒落下,我認爲魯迅先生是有後悔和內疚的。

最後,我想說我也很同情長媽媽!

阿長與山海經讀後感4

這篇文章講的是魯迅對兒時保姆“阿長”的回憶。她不識文字,又有些迷信愚昧,連真實的姓名都不爲人知。在魯迅先生的筆下,“阿長”這個普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了,甚至“擁有偉大的神力”了!

讀了這篇文章,知道了阿長的什麼樣後,我很失望,在我印象中,阿長這個名字,應該是一個很溫柔的、纖瘦的形象,可是,卻偏偏是一個胖而矮,嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個樸實的形象,才讓我感到這篇文章是真實的。

長媽媽有些習慣招人煩:嘮嘮叨叨,“大”字形睡姿,種種古怪禮節……全文並沒有介紹阿長怎麼怎麼好,呈現在我們眼前的,就是這樣一個真真實實活在現實的阿長。慢慢地,她開始讓我又恨又愛。她相信許願,相信夢想,帶着一顆純真的心在這個複雜的`世界中生活。

最令人感動的,就是她買《山海經》那段了,作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎麼買這本書的——識字的人都很難買到的書的,誰又知道她走了多少路,問了多少人,去了多少店?她竟然把“山海經”念成“三哼經”,她是怎樣向別人打聽這本書的?每個人心裏都有一個答案,因爲每個人心裏都有一個長媽媽。這個長媽媽有很多缺點,像個小孩子,但這都無關緊要,因爲她有一顆到死都善良的心。

我們應該學阿長的善良和熱心,更應該學習魯迅先生,要有一雙善於發展的眼睛。

阿長與山海經讀後感5

“仁厚黑暗的地母啊,願在你的懷裏永安她的魂靈!”《阿長與山海經》的結局使我的內心受到了極大的震撼,這位啓迪魯迅人生的人物也同樣溫暖我前行的路。

阿長是魯迅年幼時的保姆,長得不是很討人喜,不僅黃胖,而且還矮,是一個不拘小節又很“拘小節”的人。沒有文化,粗俗,睡相難看,迷信,這是一開始魯迅筆下的阿長。一個沒有留下姓名的人就以這種形象走進了我的視線。

但劇情卻從一本《阿長與山海經》的出現而發生改變,阿長的善良樸實,富有愛心,漸漸從文字中滲透出來,慢慢地阿長的形象在我的腦海中更加完整。她是那個時代許多下層女性的縮影,沒有文化,滿肚子煩瑣的道理,這不禁讓我想起了魯迅筆下的另一個人物——衍太太。可阿長與她是截然不同的,她受到了魯迅的尊重,懷念。最令我感動的一個細節是是阿長笨拙的把《阿長與山海經》讀成了“三哼經”,這是魯迅對她無聲的讚揚。這樣一位女性,身處動亂、封建麻木的社會,卻依舊能堅守本性,始終不改心地善良,讓人每每讀之,無不打心裏提起對她敬佩。

從對阿長的厭煩、埋怨到尊重、愛戴,魯迅用白紙黑字,將這個人物展現的淋漓盡致,這不僅僅是魯迅本人的文學積澱之深,同時也是因爲阿長的個人道德光環,才造就了這段別開生面的描寫。

阿長打動了魯迅,也同樣打動了我。一份熾熱的真心在寒冷的冬夜悄然出現,劃破暗夜,它就像一杯暖茶,用溫暖將我包圍。也讓我知曉在這個世界上,總會有一個人掛念我們,會因爲我們的渴求而拼盡全力,奮不顧身。也正是因爲他們,我們在成長的路上纔不會孤獨,纔會走的更遠。

阿長與山海經讀後感6

讀過魯迅的作品,總覺得他犀利而又深刻。可是,當我翻開阿長與《山海經》時,發現了魯迅柔情的一面,文中魯迅這樣寫道“仁厚黑暗的地母,願在你在懷裏永安他的魂靈”,透露了他對長媽媽的懷念。

人總有缺點,就算不能犯錯的保姆也不例外:常常喜歡切切察向人們低聲訴說些什麼事,還豎起第二個手指在空中上下移動或者頂着對手或自己鼻子。又不許魯迅小時走動,拔一株草搬一塊石頭就說魯迅頑皮要就告訴魯迅的母親一到夏天睡覺時她又伸開雙手雙腳,在牀中間擺在個“大”子,使得小魯迅沒有餘地翻身。

但她也有很多的優點,春節到了那種興奮由然而生,放鞭炮,貼對聯,給小魯迅講春節的故事,也會在晚上坐在搖椅上聽那椅子發出的吱吱聲,講着那《山海經》的故事。

而且總是那麼幽默:哥兒,你牢牢記住!她說。“明天是正月初一,清早一睜開眼睛,第一句話就是記得對我說阿媽恭喜恭喜”:搞得小魯迅捧腹大笑。

魯迅以文爲藥,置於舊社會人民的精神傷害。

通知字裏行間,我感受到了舊社會的殘酷、冷漠、無形、黑暗。但我又從魯迅和阿長感受到了那時候每個中國人都在尋找着通往中國黎明的路,每個中國人都渴望看到在中國天空上五顏六色的彩虹,每個中國人都在期待着看到旗杆上高高飄揚的五星紅旗。

阿長與山海經讀後感7

文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接着寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最後寫了長媽媽“我”買《山海經》的事,而且敘述得很詳細。

文章着重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在於圍繞《山海經》,寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最後我對她又有新的敬意,是因爲她給我買了《山海經》。

長媽媽是一位經歷蒼桑的人,這裏不僅寫她迷信,有麻煩的禮節,而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關鍵,文章的主體把握及最後對她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。語言上或敘或議,前後呼應,如xx-xx寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實中帶有點韻味,讓讀者細細體會其中。

讀完此篇文章,不難發現,長媽媽這樣一個藝術典型形象,獨特而不平凡,而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們再一次回到純樸的年代,去關懷身邊一個人。

阿長與山海經讀後感8

文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;之後寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最後寫了長媽媽“我”買《山海經》的事,而且敘述得很詳細。

文章着重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在於圍繞《山海經》,寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,厭惡喜歡切切察察,讓讀者對她有一個初步印象。然而我有一時卻對她發生了空前的敬意。這次長媽媽的話語讓我出乎意想之外,不能不驚異,並且上文中我對她厭惡的“大字形”睡勢,那裏有了一個很好的解釋,我對她的感情一下提高很多,最後我對她又有新的敬意,是因爲她給我買了《山海經》。顯而易見,這是文章主體,上一個敬意因爲她謀害隱鼠而完全消失,而那裏,謀害隱鼠的怨恨完全消失。

長媽媽是一位經歷蒼桑的人,那裏不僅僅寫她迷信,有麻煩的禮節,而且突出了她的偉大的神力,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關鍵,文章的主體把握及最後對她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。語言上或敘或議,前後呼應,如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實中帶有點韻味,讓讀者細細體會其中。

讀完此篇文章,不難發現,長媽媽這樣一個藝術典型形象,獨特而不平凡,而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。我想作者就應是比較憤恨這一點,但我更多觀注的是,作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們聯想到此刻的生活中逐漸失去了這種成份,讓我們再一次回到純樸的年代,去關懷身邊一個人。

阿長與山海經讀後感9

在一個下着雨的週日下午,我做完了各科作業,就捧起兩天前剛從學校圖書室借來的《朝花夕拾》讀起來,其中有一篇正是《阿長與山海經》,這篇文章也是我們這學期要學習的課文,我就細細地讀了起來。

這篇文章着重寫了作者幼年時與長媽媽的一段經歷,寫了自我對長媽媽的感情變化。由最初的不大佩服她,厭惡她喜歡切切察察,懂得許多讓人不耐煩的規矩,甚至因爲隱鼠的死而對她心生不滿,到之後變得感激她、懷念她,對她發生了空前的敬意。

這一變化主要是因爲她給作者買了《山海經》這本讓他十分嚮往的書。從文章來看,那時,作者生活的空間十分狹小,也缺少書讀,生活十分單調,就像他在《故鄉》裏說的,平日裏只能看見高牆的四角的天空。

作者曾聽一個遠房的叔祖介紹過繪圖的《山海經》是如何的好看,但是卻無法得到,空有幾百文壓歲錢放着,卻沒有好機會去買,他一年中只能在正月間去大街上玩一趟,而那時書店是不開門營業的。大人們並不關心孩子讀“閒書”的這些事,所以,儘管作者念念不忘,向很多人說過,一般人都不肯爲他去買,只有阿長關心他,主動來問,儘管她不識字,也沒聽準書名,把《山海經》說成是《三哼經》,可她卻能費許多周折,自費把那繪圖的《山海經》給作者買來。

作爲一個下人,一個女傭,她能這麼關心孩子,盡力去爲一個孩子做事,不能不讓人心生感激!所以,當作者意外地從阿長那裏得到繪圖的《山海經》時,他“似乎遇着了一個霹靂,全體都震悚起來;趕緊去接過來”,能夠想象,他當時的那種狂喜的情緒!從此,對阿長心生敬意也是不奇怪的。

跟作者小時生活的那個時代比起來,我們這天的青少年就幸福得多了,不但吃穿不愁,父母還個性關心孩子的成長,有條件時就帶孩子一塊外出旅遊,讓孩子去見識外面的世界;只要是孩子學習、成長需要的書籍,父母總是不惜重金去買,國家還專門撥款給中小學校配備圖書室,充實圖書,縣裏、鄉鎮上都有藏書豐富的圖書館能夠借閱,除了有豐富的圖書能夠閱讀外,我們的學習還個性受重視,國家設立了各級各類學校,連聾啞人都有聾啞學校能夠就讀,學校裏有經驗豐富的老師爲我們傳道、授業、解惑,他們比阿長還關心孩子,樂於幫忙孩子,學識也淵博得多,工作上總是不辭辛苦,循循善誘,而且國家還給義務教育階段的學生免除了學雜費,實行了免費教育,我們的學習條件是多麼優越啊!

作爲青少年一代的我們,有如此優越的學習條件、生活條件,有何理由不好好學習呢?

阿長與山海經讀後感10

我讀了魯迅先生寫的《阿長與山海經》之後我發現文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼、由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接着寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最後寫了長媽媽“我”買《山海經》的事,而且敘述得很詳細。

在阿長與《山海經》裏,魯迅曾懷着真摯的感情爲長媽媽呼喚:“仁厚黑暗的地母,願在你在懷裏永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間至愛顯露了魯迅心靈最爲柔和的一面。

人總有缺點,就算不能犯錯的保姆也不例外:常常喜歡切切察向人們低聲訴說些什麼事,還豎起第二個手指在空中上下移動或者頂着對手或自己鼻子。又不許魯迅小時走動,拔一株草搬一塊石頭就說魯迅頑皮要就告訴魯迅的母親一到夏天睡覺時她又伸開雙手雙腳,在牀中間擺在個“大”子,使得小魯迅沒有餘地翻身。

但她也有很多的優點,春節到了那種興奮由然而生,放鞭炮,貼對聯,給小魯迅講春節的故事,也會在晚上坐在搖椅上聽那椅子發出的吱吱聲,講着那《山海經》的故事。

而且總是那麼幽默:哥兒,你牢牢記住!她說。“明天是正月初一,清早一睜開眼睛,第一句話就是記得對我說阿媽恭喜恭喜”:搞得小魯迅捧腹大笑。

魯迅以文爲藥,置於舊社會人民的精神傷害。

通知字裏行間,我感受到了舊社會的殘酷、冷漠、無形、黑暗。但我又從魯迅和阿長感受到了那時候每個中國人都在尋找着通往中國黎明的路,每個中國人都渴望看到在中國天空上五顏六色的彩虹,每個中國人都在期待着看到旗杆上高高飄揚的五星紅旗。