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送東陽馬生序讀後感500字

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送東陽馬生序讀後感500字

送東陽馬生序讀後感500字

當閱讀了一本名著後,相信大家的收穫肯定不少,需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。到底應如何寫讀後感呢?下面是小編爲大家整理的送東陽馬生序讀後感500字,僅供參考,大家一起來看看吧。

送東陽馬生序讀後感500字1

所有人都向往美麗而幸福的生活。作爲一名中學生,我認爲,要想有理想的學業,必須在學習生活中先嚐盡苦,而後才能嘗甜。

讀罷宋濂的《送東陽馬生序》,我被作者在艱苦的條件下仍不放棄自己的追求的可貴精神深深地觸動。寒冬臘月時,“手指不可屈伸”是常有的。寒假裏,本來打算早上做作業的我,因爲天氣寒冷,手指不可屈伸,將原定的機會成了讀書看報,於是作業一拖再拖,開學前狂補,作業質量也就不可觀了。而“家貧無從致書以觀”的宋濂,在硯臺中墨汁都結冰的情況下,手指凍得麻木,還不放鬆抄書,如此驚人的毅力,讓人心生敬佩。

現在的中小學生,上學放學一般都有家長接送,來去花不了多少工夫。而宋濂求學時,揹着書籍,拖着破鞋子艱難地在山路上行走,“足膚皸裂而不知”天氣惡劣,到了學校,全身竟“僵勁“而不能動。爲了求學,宋濂不知熬過了多少常人難以克服的困難,他吃的苦比我們現在面臨的苦要苦上百倍,才遂成大學士。

宋濂苦讀的事例告訴我們,只有培養克服困難的勇氣和毅力,勤奮刻苦地學習,才能早日成才。“書山有路勤爲徑,學海無涯苦作舟”。宋濂如此,生活在優越環境中的我們何嘗不能如此呢?

冬天,我們不必爲寒冷而苦惱。穿上棉襖,戴上手套,想想宋濂的“四肢僵勁而不能動”,去滿腔熱血地投身於學習中吧!別懼怕那小小的困難,在嚐遍苦辣後,你一定會嚐到蜂蜜般的甘甜!還有什麼能難倒你呢?

我堅信——“學海無涯苦作舟”,先苦而後甜!

送東陽馬生序讀後感500字2

《送東陽馬生序》的作者是宋濂,讀了這篇文章,讓我們真切地瞭解到了宋濂的求學之苦。比其他,處於當代社會的我們,實在是太幸運了。

宋濂小的時候家境貧寒,買不起書,所以去借書,拿回來抄;又沒有學識淵博的老師來教他,他便跑到百里之外,向當地有學問有道德的老師去請教。儘管他每天只有兩頓粗茶淡飯,儘管他每天都只穿着一身破舊的衣服,儘管他飽受了風霜之苦,但他卻不羨慕有錢的人,而是把更多的心思用在了學習上,最終成爲了一名學識淵博的人。

這個故事感染了我,也激勵了我,它同時有揭示了一個道理:無論環境多麼的惡劣,只要艱苦努力勤奮堅持,就能學到知識。

可是現在,有太多的學生都普遍的認爲;自己家中的學習條件差,因而成績不如學習條件好的學生。這種想法是特別得錯誤的,片面的,而又愚昧的。

人的學習雖受環境條件影響,但只要肯去克服,惡劣的環境是阻擋不了我們前進的步伐。

這使我想到了‘鑿壁偷光'的故事。這個故事講的是西漢的著名學者匡衡,他出身於農民家庭,生活十分艱苦甚至連書也買不起,匡衡只好四處借書看,他很希望能夠在睡前讀一讀書但由於家中窮得連燈油也沒有,根本無法點燈讀書,正當他發愁時,忽然發現絲絲的光線正從牆壁的縫隙中透射過來,原來這是鄰居的燈光。匡衡心生一計便用鑿子把那小縫挖成一個小洞,然後捧着書,倚在牆邊,利用那點微弱的光線讀書,從此,匡衡每晚就藉着鄰居的燈光,埋首苦讀,最後成了著名的學者

這是個催人奮進的故事,但同時又印證了那句話:無論環境多麼惡略,只要艱苦努力,勤奮堅持就能學到知識,獲得成功。

所以,讓我們無論在學習上,還是在生活上,跨越環境的障礙,打開一片新天地。

送東陽馬生序讀後感500字3

宋濂自幼家境不好,沒有書可以看,但他既使是文別人借書看,依然做到了遍觀羣書。相較之下我們的條件比他好多,好上千倍上百倍,竟不知珍惜,竟學成這樣,難道不值得我們深思麼!

環境的優越與否壓根不能構成學不好的理由。試想一下,同一個時代的人馬生不是也比宋濂的學習條件好麼,不是也學的很好?宋濂的學習條件不好,甚至非常的惡劣,照樣學的很好。更說明了學習條件不是學習好壞的藉口、理由。物質生活好又怎樣,學不好也沒有用。

我認爲只要努力了,認真了便可以學好!

宋濂的學習的那股勁頭也值得我們學習,如果我們有他一半的熱情,就不是現在這點可憐的分數。

還有一點,在現在的學生之中有一個很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌,與別人攀比。而宋濂沒有注重穿着打扮。這是值得我們這個年代的人效仿的。

古代書生的信條是“萬般皆下品,唯有讀書高”。爲了“金榜題名天下知”,爲了爲百姓做點好事,爲了前程……只有“兩耳不聞天下事,一心只讀聖賢書。”了,十年,再去考取功名。現在已不像古代,但古人的精神還是值得我們學習的。

宋濂求學的艱辛、酸澀並非是我們這個年代的人所能全部瞭解的。

我們考試、學習上遇到失敗、挫折的時候,總是找客觀理由,但我認爲學的好與壞都在於自己,在於有沒有認真。宋濂有句話我非常欣賞“其業有不精者,德有不成者,非天質之卑,則心不若餘之專耳,豈他人之過哉。”

學的好與壞都只是爲了自己,我們應該爲了學習而學習!

來之不易的學習環境,在後半學期的學習裏奮起直追,學出自己的水平!

送東陽馬生序讀後感500字4

今天我們學了一篇文言文,叫做《送東陽馬生序》,是明朝文學家宋濂寫的。宋濂因爲刻苦讀書而中舉,就任江南儒學提舉,爲太子講經。

這篇文講的是宋濂的學習經歷。宋濂從小就喜歡讀書,因爲家裏沒錢,就只好借書來讀,用筆抄錄下來。到了成年以後,宋濂就更加喜歡讀書了。時常跑到百里之外的地方,向有學問的老師請教,刻苦鑽研。

當宋濂從師求學時,揹着書箱,拖着鞋子,行走在深山巨谷。雖然雪深數尺,凜冽寒風,他依然堅持到學舍去讀書,往往是四肢被凍得不能動彈。

宋濂那時候的環境那麼糟糕,他都還堅持讀書,從不放棄,最後終於有了出息。我們今天的環境不知道比他好多少倍,都不肯認真讀書,缺少的就是他那種刻苦精神。我們應該更

加努力,刻苦的`讀書,將來纔能有出息,才能爲國家效力。

當然,宋濂的學習生涯也有很多困難,天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸等等,但他並沒有灰心喪氣,一切爲了學習。

所以,他得遍觀羣書。

得遍觀羣書了,便開始了他求師之路,常常跑到百里之外去向知識淵博的人請教,雖然路途艱辛遙遠,有時老師脾氣也不好,但他還是學有所獲。最後幾句他也說了,以中有足樂者,不知口體之前不若人也。因爲內心有足夠快樂的事,便不覺得吃穿不如人。生活之苦,但苦中有樂!

是啊,古代人都這麼好學,積極樂觀,那我們又何嘗不可呢?人人都會遇上困難,難能可貴的是遇上困難的以後克服困難的那種勇氣。有時我經常會遇上不會做的數學題,本想空着不做了,可是想到做出來之後的那種快樂,我還是會耐心的鑽研下去。

我不知道宋濂說的是真是假,但是他教育了我,不知道那馬升序有沒有被教育。

送東陽馬生序讀後感500字5

《送東陽馬生序》是選自宋濂的《宋學士文集》。文章先敘述作者青少年時求學的種種艱辛,聯繫馬生求學的優越條件,這樣,我們不難就得出之一道理:人學有所成,關鍵在於自己的專心與否。

文章中提到宋濂自己小時候讀書的情況——“餘幼時即嗜學。學貧,無從致書以觀,每假借於藏書之家,手自筆錄,計日以還。天在寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠……”

我們從中看到宋濂小時候讀書的環境是惡劣,家中無錢,問人借書,寒中抄錄,而自己的學習態度是勤奮好學,刻苦鑽研,專心求學。因此,他後來望有地位,詩文成就高。由此看來,人學有所成,關鍵在於自己的專心與否。

其實,學有所成並一定要在順境中、逆境中、優越的社會年度中、機遇中才能達到的,最重要的也是自己,自己的專心與否。

外國有這們一則故事:貝多芬小時候跟外國的老師學唱歌和彈鋼琴,由於貝多芬對彈琴方面有興趣,學得比較好(若跟其老師相比,簡直是小巫見大巫),老師看好他,並想把自己畢生精力傳授給他,但貝多芬的語言跟其老師的有所不同,導致他聽不懂、理解不了。因此,貝多芬在那時起,在練習彈琴之餘,還要學老師的語言,他很認真——有20小時,眼睛是有光線射進去的。皇天不負有心人,2個月之後,他根本把該語言學到八八了。這樣一來,貝多芬就得到老師的指導,最終在世界上義;有地位,對於第六交響曲,我想人人都有聽過、聞過。

誠然,學有所成、成才三心兩意,亂來就達到、實現的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鑽研,再加上自己對學習的專心。

送東陽馬生序讀後感500字6

《送東陽馬生序》是一篇臨別贈序,是作者宋濂贈給同鄉馬君則的,他用自己的勤學經歷來勉勵馬生勤奮學習的。學過這篇課文後,我也深受勉勵。

宋濂家境貧賽,但愛好讀書,於是就從藏書之家借來抄,計算着日子歸還,無論天氣多麼嚴寒,他都如期歸還。成年後的他跑到百里的外鄉向當地“先達叩”;在求學的過程中,時常頂着寒風在雪中行走;住旅店時,同舍生穿着華麗,他則用讀書來讓自己快樂。這是何等的艱苦又是何等的勤奮。

再看看我們當今社會的學生,我們父母整天寸步不離的呵護,我們就像父母手中的“掌上明珠”捧在手裏怕摔了,含在嘴裏怕化了。按理說,在這樣的條件下,我們應該更加努力地讀書。我們不必爲“口體之奉”而擔憂。相反,我們挑食,不愛吃的東西不吃;我們攀比,不流行的衣服不穿。我們不必患“無碩師名人以遊”,反而厭倦讀書,抱怨讀書苦,讀書累。我們不必像元貞那般爲貧苦而休學。暫且不說有幾室幾廳的高樓大廈,就是出租房,生活在這個不大而溫暖的房子裏,還不夠滿足嗎?怎麼說也不用“不蔽風日”吧。我們更不必因遙遠的路程而焦燥,即使家住得離學校遠,也只有一趟車的時間。我們什麼都不需要做,唯一要做的就是努力讀書。然而,我們不但沒有努力讀書,反而虛度光陰,我們將肩上的重擔,父母的期望和自己以後的命運都拋到了腦後。

與宋濂相比,我們是多麼幸福。難道只有在逆境中才能頑強拼搏嗎?難道只有在艱苦的環境下才能上成材嗎?不,不是的。小草在沒有障礙物的環境下不是長得更旺盛嗎?我們生長在當今社會,就更應該珍惜機會,努力學習。不是嗎?

送東陽馬生序讀後感500字7

宋濂讀書難,難在無書可讀,“家貧,無從致書以觀”.只好“每假借於藏書之家,手自筆錄,計日以還。”於是,不論寒冬酷暑,宋濂總是堅持抄書,及時送還,因爲只有這樣,人家才肯借書給他。

宋濂讀書難,難在無師可求,“又患無碩師名人與遊”.因此,只能“嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問。”而求師之途艱辛無比,“當餘之從師也,負篋曳屣行深山巨谷中,窮冬烈風,大雪深數尺,足膚皸裂而不知。”即使如此,他依然能夠自得其樂,終成大儒。

然,今日之學子,讀書條件不知道好了多少倍,但求學的決心和毅力,卻不及宋濂之萬一。抄書的做法雖然不再提倡,但優美的句段還是應該積累吧?步行百里雖然已經不太現實,按時到校的要求應該一點也不過分吧?可是,看看現在的學生,又有幾個自覺設置了讀書筆記?又有多少因一點小事就不見了身影?

尤其令我感動的是宋濂的求學態度——“餘立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。”現在的學生有幾個對老師如此謙恭?頂撞老師、辱罵老師,甚至毆打老師的現象,又在多少學校不斷上演?當然,這裏面不乏老師的教育方法失誤,教育言辭激烈,但這就能夠成爲學生頂撞、辱罵、毆打老師的理由嗎?學生的人格要尊重,教師的人格就可以漠視嗎?

唉,不說了,誰叫咱是老師呢!說不定有很多讀者看了我的這些感慨,還把所有的罪過都歸結到老師身上呢!哈哈,隨便吧,反正老師的地位已經夠低了,再多聽上幾聲叫罵也無所謂了!

送東陽馬生序讀後感500字8

讀《送東陽馬生序》,我眼前彷彿浮現出寧濂在冰雪天裏忍受着刺骨寒風抄寫書籍,在鄉野的小路間奔波尋師、在深山中若覓住處,以及身穿破絮卻仍自得其樂的樣子。不禁深深感嘆:果然唯有勤與苦,才能爲將來開闊一片天地,造就一位將才。

宋濂元疑是在貧苦中求學的一他幼時家中沒有書,成年時無法拜師,無法有鮮豔明麗的服飾甚至是保暖的衣服。這一切的辛苦,是我們無法體會的。對於我們而言,所謂的“辛苦”是父母老師給予的期望和幾份作業。我們面對着父母老師般切的希望,卻把它們想象成無形且巨大的壓力,我們面對着書桌上的作業,卻把它們想象成無法跨越的大山。於是我們仰天長嘆:“我們很辛苦!”可這“辛苦”沒有半點能與宋濂的苦相比,因爲至少我們能坐寬敞明亮的教室,捧着屬於自己的嶄新的書本,聆聽老師的講課。這些,怕是宋濂幼時所不能企及的。

可是宋濂沒有在苦難中退縮,而是以另一種方式——勤,去攻克那些苦所帶來的困難。沒有書箱,他便借他人的來抄寫,沒有老師,便四處訪問;沒有衣物,便默默忍耐寒冷與嘲諷。尺因他心中有讀書的願望與樂趣,他便能克服苦難,以勤求知。

而我們,在面對學習中的難題,學習中的苦難時,是否也應把苦難作爲度過無涯大海的舟,以勤奮作爲登頂的捷徑,不懼一切,向上攀爬?

古人云:“書山有路勤爲徑,學海無涯苦作舟”我們應當向宋濂那樣,把苦難與困難當作是到達彼岸的幫助者、墊腳石,把勤勞當作是通往成功的陽光大道,以勤爲徑,以苦作舟,在生活、學習中奮力前進。

送東陽馬生序讀後感500字9

宋濂自幼家境不好,沒有書可以看,但他既使是文別人借書看,依然做到了遍觀羣書。相較之下我們的條件比他好多,好上千倍上百倍,竟不知珍惜,竟學成這樣,難道不值得我們深思麼!環境的優越與否壓根不能構成學不好的理由。試想一下,同一個時代的人馬生不是也比宋濂的學習條件好麼,不是也學的很好?宋濂的學習條件不好,甚至非常的惡劣,照樣學的很好。更說明了學習條件不是學習好壞的藉口、理由。物質生活好又怎樣,學不好也沒有用。我認爲只要努力了,認真了便可以學好!宋濂的學習的那股勁頭也值得我們學習,如果我們有他一半的熱情,就不是現在這點可憐的分數。還有一點,在現在的學生之中有一個很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌,與別人攀比。而宋濂沒有注重穿着打扮。這是值得我們這個年代的人效仿的。古代書生的信條是“萬般皆下品,唯有讀書高”。爲了“金榜題名天下知”,爲了爲百姓做點好事,爲了前程……只有“兩耳不聞天下事,一心只讀聖賢書”了,寒窗苦讀十年,再去考取功名。現在已不像古代,但古人的精神還是值得我們學習的。宋濂求學的艱辛、酸澀並非是我們這個年代的人所能全部瞭解的。我們考試、學習上遇到失敗、挫折的時候,總是找客觀理由,但我認爲學的好與壞都在於自己,在於有沒有認真。宋濂有句話我非常欣賞“其業有不精者,德有不成者,非天質之卑,則心不若餘之專耳,豈他人之過哉”。學的好與壞都只是爲了自己,我們應該爲了學習而學習!珍惜現在來之不易的學習環境,在後半學期的學習裏奮起直追,學出自己的水平!

送東陽馬生序讀後感500字10

在21世紀這個信息時代,要想有所作爲,沒有什麼捷徑可走,唯一可行的辦法是擁有大量的知識。培根說過:“知識就是力量。”確實,知識就如同我們的手和腳,不可缺失。

少年大學生寧鉑,從小酷愛讀書,每天,他不看書就不舒服,甚至上廁所也要帶上上一本書,晚上熄燈後還打着電筒看書。因此,13歲就獲得了數。理。化。醫學。天文等各方面的知識,成爲大學生。

有句話說:天才出自勤奮。學習是艱苦的腦力勞動,要真正獲得知識只有勤奮學習。

我國著名的數學家陳景潤,二十多年如一日,全部身心沉浸在數學的海洋裏。每天只睡三個小時,不屈不撓地,勇敢地向着數學皇冠上的明珠行進,終於證明了1+2,登上了數學高峯,成了數學巨人。

他們的成功不都是通過勤奮的努力,掌握大量的知識而取得的嗎?

一個社會存在一定的貧富差距是正常的,而對於我們來說,雖然無法選擇自己的出身,但可以選擇自己的未來。

人最出色的成績往往是在逆境中做出的,思想的壓力,甚至身體上的痛苦,都可能成爲精神上的興奮的藥劑。美國曾抽查了1000位財富在1000萬美元的富翁,調查了他們的生活,結果發現,他們大都出生在普通人家,甚至有一部分人的少年是在貧民窟裏度過的。

貧窮並不可怕,它有時也是一種財富,一種精神財富。

送東陽馬生序讀後感500字11

今天學完了《送東陽馬生序》後,我是對宋濂年輕時的求學毅力深感敬佩。且不說我們學生中有沒有人做到,至少我是做不到。

宋濂求學路上難又難,幼時貧窮潦倒,便向藏書之家借書,“手自筆錄”,按期歸還,哪怕是冬天也不例外。

真的,我對冬天時寫字是深有感觸的,試想,凜冽的寒風吹進屋內,將稚嫩的手割得遍體鱗傷,凍得通紅,寫字是相當困難和痛苦的,而宋濂竟可以憑毅力堅持下來,在下自愧不如啊。

宋濂長大後,向聲望高的人請教經書上的問題,大師雖未“稍降辭色”,有時還會責罵宋濂他們弟子愚笨,可他“色愈恭,禮愈至”,不駁一字。

看至此,我再次被宋濂的精神折服,換做別人,被人責罵,早就反駁回去了。還在站在那裏任別人發泄怒氣?在我們看來,這種人分明就是傻子,但宋濂他可不傻,要是傻的話,還會成爲一代名人嗎?我被他求學的執着所感動。

當宋濂終於成爲碩師的一名弟子時,從家到學堂的路也不是那麼好走的。況且,同舍生是風度翩翩,衣裝華麗,而宋濂卻是一身破衣,還能做到“略無慕豔意”,要知道,從古至今,人們的攀比心理是影響着一代又一代的的兒女,能做到如此,實屬難得。

於是,宋濂,一位我不怎麼熟悉的文人,在我心裏昇華到一個全新的高度。無論是寒冬裏堅持按期歸還的毅力,弱冠時請教碩師的求學欲,被責罵的忍耐力,一顆不攀比的淡泊心,都是值得我學習的優秀品質。更是中華兒女應有的品質。

送東陽馬生序讀後感500字12

宋濂,在我國古代文學史上與劉基、高啓並列爲明初三大家。朱元璋稱他爲“開國文臣之首”,劉基讚許他“當今文章第一”,四方學者稱它爲“太史公”,諸如此類的名譽形形色色,那麼多的名譽,那麼多的讚許背後的辛酸又有幾人知曉,又有幾人曾體會?

俗語說的好,“窮人的孩子早成家”,宋濂家小時候就很清貧,沒有錢買書讀,於是宋濂就手自筆錄,“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸。”可是他依舊堅持抄書,並且決不超過約定日期歸還,因爲他的誠信,所以人家大多願意把書借給他,就這樣他克服了沒錢買書這個困難。

接下來,他又遇到了從師求學的艱難,寒冬時四肢僵勁不能動,穿行在深山巨谷中,“足膚皸裂而不知”,生活上艱苦異常,粗茶淡飯一日也僅有兩頓,同舍生穿金戴銀而宋濂卻是破衣舊袍,然而這樣都未能動搖他的求學信念,反而他沉醉於自我心中“樂”,對同舍生的豪華並不羨慕。

最終宋濂成功了。

此刻回頭想想我們,我們的生活條件好過宋濂,血刺條件更勝過宋濂,而我們的成就卻不勝宋濂。爲什麼呢?

原因在我們自身。

宋濂,刻苦好學;我們,懶散厭學;宋濂,虛心請教;我們懶得請教;宋濂博覽羣書;我們孤陋寡聞。

艱難困苦,玉汝於成。磨難是一筆財富,它能錘鍊一個人的意志,激發一個人的潛能,會讓一個人走向成功。一個人是否學有所成,關鍵在於他專心與否。提高一個人的本事,促成一個人的成功靠的是好的品質和堅強的意志力,所以我們更應當學習古人勤勉治學,不怕吃苦的精神,培養正確的學習觀念,珍惜此刻優秀的學習資源,努力學習,早日成才!

送東陽馬生序讀後感500字13

《送東陽馬生序》是選自宋濂的《宋學士文集》。文章先敘述作者青少年時求學的種種艱辛,然後聯繫馬生求學的優越條件,這樣,我們不難就可以得出其中之一道理:一個人是否學有所成,關鍵在於自己的專心與否。

文章中提到宋濂自己小時候讀書的情況——“餘幼時即嗜學。學貧,無從致書以觀,每假借於藏書之家,手自筆錄,計日以還。天在寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠……”

我們從中可以看到宋濂小時候讀書的環境是那麼惡劣,家中無錢,問人借書,寒中抄錄,而自己的學習態度是勤奮好學,刻苦鑽研,專心求學。因此,他後來有名望有地位,詩文成就高。由此看來,一個人是否學有所成,關鍵在於自己的專心與否。

其實,學有所成並一定要在順境中、逆境中、優越的社會年度中、機遇中才能達到的,最重要的也是自己,自己的專心與否。

外國有這們一則故事:貝多芬小時候跟外國的老師學唱歌和彈鋼琴,由於貝多芬對彈琴方面有興趣,學得比較好(若跟其老師相比,簡直是小巫見大巫),老師看好他,並想把自己畢生精力傳授給他,但貝多芬的語言跟其老師的有所不同,導致他聽不懂、理解不了。因此,貝多芬在那時起,在練習彈琴之餘,還要學老師的語言,他很認真——一天有20小時,他的眼睛是有光線射進去的。皇天不負有心人,2個月之後,他根本把該語言學到七七八八了。這樣一來,貝多芬就可以得到老師的指導,最終在世界上有名義;有地位,對於第六交響曲,我想人人都有聽過、聞過。

誠然,學有所成、成纔不是三心兩意,亂來就可以達到、實現的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鑽研,再加上自己對學習的專心。

送東陽馬生序讀後感500字14

這幾天,我們學習了送東陽馬生序這篇文言文,作者宋濂的一舉一動引起了我的注意,讀送東陽馬生序有感作文。

宋濂小的時候就很好學,因爲家境貧困,沒有辦法買書來讀,常常向收藏書籍的人家借,還要親手抄寫,按着約定的日子按時歸還。到了冬天,天氣非常寒冷,凍得手指不能彎曲,他還是不放鬆抄寫,抄完,趕快送還,不敢稍稍超過期限。因此,許多人都願意把書借給他。於是,他通過這種方式,獲得了很大的閱讀量。自己又捧着經書跑到百里之外,向有名的前輩請教。前輩因非常有名,前來求學的學生擠滿了先生的書房,在求學的過程中,大雪深幾尺,腳凍壞了都不知道。

就這樣,宋濂獲得了知識,可是,我們不應該好好反思一下嗎?他當時的環境那麼艱苦,那麼淒涼,爲了求知,不顧一切,勇往直前,渴望求知。可是我們呢?環境優雅,吃穿不愁,家離學校也就十幾分鍾,我們不能像宋濂那樣什麼都不比?什麼都不羨慕嗎?我們不能像宋濂那樣什麼都不顧?只想學到那盼望已久的知識嗎?是的只要你想,沒有不可以。所以,請同學們把“不”這個字從你們的人生字典中刪掉,永遠都不要留下什麼痕跡。

因爲作者心中有求知的渴望,所以作者他什麼都不會去想,因爲知識就是他的精神食糧,就是他漂亮的衣裳。所以,我想說,我們可以與他一樣,可以好好學習,可以爲了知識而不顧一切。可是,我們做到了嗎?

送東陽馬生序讀後感500字15

我佩服古代的爲科舉考試而讀書人,我佩服他們能夠有有恆心。他們把四書五經讀了上百遍上千遍,但是他們度不會感到厭煩,他們認爲想要爲國家做貢獻,做這點努力是必須付出的,這是必經的過程。也許有許多人讀書是爲了追求功名利祿,有人會認爲他們很貪財,會鄙視他們。其實這並不可恥,他們能夠吃國家的糧食,拿國家的銀子,他們用功的讀書,所換來的報酬。在宋濂的這篇贈序中就向世人展示了一代大文豪艱辛的求學歷程。

讀過這篇文章,第一感想我太幸運了。

從時間上,我慶幸我生在封建社會,而是生在了二十世紀,不必被當時的制度所壓着,我喜歡我的自由。

從家庭條件和生活上,我地同情他。他小時候家貧以至於買不起書,他把從別人家借來的書抄一遍再還給人家。即使是在冬天,墨汁都結成了冰,手指都很難彎曲,他依舊會依照約定的時間抄完後送還給人家。他怕名師指導,經常跑幾百里路去請教問題。冬天在深山巨谷中行走,皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛,但他從來都不羨慕身穿綾羅綢緞的人。

我們的條件,你想看書,父母就會給你買;你有問題不會,父母就會給你請家教;你的衣服破了舊了,就會給你買新的衣服。我們的任何條件都不比他差,但是學習卻他那種用功刻苦的精神。

作爲90後的我們,的確要好好的反思一下,是我們的條件太好了,讓我們只懂得享受,卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累,仔細的想一下,中國古代時的人爲能受得了,而我們去受不了呢?缺少想要刻苦學習的信念而已。的我們很幸運,我們要懂得身在福中要知福。