《狐狸和烏鴉》教學片段及反思

教學判斷

在教學完狐狸把烏鴉的肉騙到口逃跑這一環節之後,

師：同學們對這隻狐狸有什麼看法?

生：這隻狐狸很狡猾。

生：它很壞，說好聽的假話騙烏鴉。

生：它爲了想吃烏鴉口中的那塊肉，就想辦法騙烏鴉開口。

師：同學們都認爲這隻狐狸很狡猾，很壞。可老師有不同的看法，同學們想不想聽聽?

生：(齊)想!

師：老師認爲呀，這真是一隻聰明的狐狸。

(生有的不由自主“啊”了起來，有的一楞，有的同桌互相看看)

師(笑)：有沒有和老師一樣看法的?

(有幾個同學慢慢地舉起了手)

師：同學們都知道，狐狸不會爬樹，可烏鴉卻在樹上，肉在烏鴉口中，要想吃到這片肉，狐狸只有一個辦法，那就是——

生：讓烏鴉開口。

師：對!烏鴉做到了嗎?

生：做到了。

師：你瞧，它多聰明!不費一點兒力氣就吃到了烏鴉辛辛苦苦從遠處找來的一塊肉。(師把“不費力氣”和“辛辛苦苦”兩個詞說得特別重。)

生：不對，老師，這不叫聰明，這就是狡猾。肉是烏鴉辛辛苦苦從老遠找來的喂她孩子的，而狐狸卻把它騙走了，它自己沒勞動去騙別人的東西，這是不好的。

師(用讚許的目光看着這位學生，然後掃視全班)：他說的對不對?還有誰有什麼看法的都說來聽聽。

生：我也認爲他說得對。狐狸要吃肉可以自己去找，不能騙別人的，騙別人的東西不光榮，這是我媽媽說的。

生：狐狸把肉騙走了，小烏鴉就沒有肉吃了，就會餓死了!

生：騙別人東西吃是可恥的，這不能算聰明瞭，聰明不是用來幹壞事的。

師(笑)：同學們真不錯，剛纔老師呀真是一時糊塗，好在有你們這麼多聰明的同學幫助我改變了看法。是呀，勞動纔是最光榮的。自己不勞動，卻想盡辦法把別人的勞動果實騙到手，這是不光彩的。狐狸把烏鴉辛辛苦苦找來喂小烏鴉的一片肉騙走了，小烏鴉就沒食物了，受到了傷害，這種爲了自己得到好處就去傷害別人的行爲也是不對的。

……

反思：

語文教學一直以來倡導“文道結合”，對本則寓言故事，傳統的解讀一直就是“愛聽奉承話容易受騙上當”。這是站在烏鴉的立場上來講的。而我們都知道，有時候，一則故事也不僅僅蘊含一個道理。

在教學中，老師說：“我認爲狐狸很聰明”，在這裏，老師並沒有要爲狐狸“申冤平反”的意思，而是欲擒故縱，引導孩子從不同的角度去思考問題，從而得出這則寓言故事中蘊含的另一道理：要通過自己的勞動去獲取食物，而不是靠欺騙。爲了達到自己的目的讓別人受到傷害，也是不可取的。這個道理隱含在課文這中，老師挖掘了教材中的空白點，把它寓於教學之中，於無形之中滲透了思想品德教育。

另外，當老師這個看法說出來的時候，也有幾個同學舉手表示贊同，說明老師的看法代表了一部分孩子的看法，這又涉及到另一個價值取向的問題。新課標提倡個性化閱讀，“尊重學生的獨特感受”。但“個性化閱讀”也需要老師的正確引導，不能背離正確的價值觀。對於低年級的.孩子來說，很多的是非觀念並不是很明晰，需要老師正確的引導。狐狸爲了這塊肉，的確是想盡了辦法，動足了腦筋，抓住了烏鴉愛聽奉承話的特點，想出了這麼一個好辦法吃到了這快肉。但老師要讓孩子明白：這樣一來，烏鴉受到了傷害，她的孩子受到了傷害，狐狸爲了自己卻傷害了別人，這也是不對的，這種“聰明”不可取，不能學習。

關注學生的道德生活和人格的培養，是新課標大力提倡的。課堂不僅是知識傳遞的殿堂，更是人性教育的殿堂。我們要在課堂上充分挖掘教材中的各種道德因素，對學生進行引導和教育，從而使教學演變成爲學生高尚的道德生活和豐富的人生體驗。